1、铁路中学2011-2012学年高一5月月考语文试题一、积累与运用（35分）（一）、语言文字运用（19分）1、下列各组词语中加点的字，读音全对的一组是（ ）A籼米（xin） 重创（chung） 夹袄（ji） 艾蒿(ho)B蕴藉(j) 横亘（gn） 浸渍（z） 何可胜道（shng）C玄色（xun） 蕈菌（jn） 因为（wi） 窈窕（tio）D翌年（y） 躯壳（k） 忤视（w） 弥谤（m）2、下列词语中，没有错别字的一项是（ ）A斑驳 不稂不莠 笔杆子 急不暇择B驯鸽 忸怩不安 绿茵场 诛连九族C婆挲 嘻笑怒骂 平心而论 没精打采D租赁 桂棹兰浆 肄业 如椽大笔3下列句子中的成语，使用有误的一项是（
2、 ） A这一番话犹如晨钟暮鼓般一直警醒着我，催我奋发，催我前进。B徐志摩可以说是新诗的诗魂，茅盾说他既是中国的布尔乔亚的“开山诗人”，又是“末代诗人”，他以后的继承者是无法望其项背的。 C叛乱的三十万大军破城而入，京都不绝如缕。D. 一个学生在学校就入了党，进入我们工作单位后，听说是党员，是不是要刮目相看。4、下列各句中，没有语病，句意明确的一句是（ ）A、中药是在中医学理论指导下用以防治疾病的药物，以植物为最多，也包括动物和矿物，其药效一般比较缓和。B、根据意大利法律规定，贝卢斯科尼在总理任期内不能担任俱乐部主席，否则他就有可能做有违公众利益的行为。C、于2012年4月建成通车的雅西高速铁路
3、，不仅能使西南地区铁路运输结构得到优化，而且有利于铁路运输与其他交通方式形成优势互补。D、我校这次为地震灾区募捐的活动，得到了许多学校老师和同学的积极响应，在不到一天的时间内就募集善款三万余元。5、下面的文学常识，表述有错的一项是（ ） A、在古代汉语中，农历每月十五日叫“望”，十六日叫“既望”。每月第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”。山水的南面为“阳”，山水的北面为“阴”。 B、“束发”、“弱冠”是古人表示年龄的两个概念，前者是指男孩到了成童的年龄，把头发梳成一髻。后者是指十八岁。古人以十八岁为弱年，行冠礼，为成年人。 C、“庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父”，分别依次介绍了两个人的籍贯、姓名和字
4、。“冏卿因之吴公，太史文起文公”分别依次介绍了两个人的官职、字和姓名。D、苏轼于元丰5年写的“两赋一词”达到了创作上的高峰。两赋是前赤壁赋后赤壁赋，词是定风波。6、仿照例句，写两个具有因果关系的句子。（4分）单纯决不是幼稚的同义语。幼稚是童气未脱的胎迹，单纯是童年留下的财富。请保留一份单纯，使你多一份生活的诚信，少一些人情的圆滑世故；请保留一份单纯， _ ， _ ；请保留一份单纯，_ _，_ _。（二）、名篇名句（6分）7、补写出下列句子的空缺部分。 仰观宇宙之大，俯察品类之盛， ， ，信可乐也。 有志与力， ， ，亦不能至也。盖将自其变者而观之， ；自其不变者而观之， 。（三）梳理探究及名著
5、导读(10分) 8、成语之富于表意效力，还在于它巧妙地采用了一些修辞手法。请仔细分析下面的几组成语，它们分别用了什么修辞手法。（4分）切磋琢磨、抑扬顿挫、骄奢淫逸 沧海桑田、藏龙卧虎、危如累卵 眼高手低、汗马功劳、驾轻就熟 泰山压卵、羊肠小道、怒发冲冠 9、指出下面的古诗所咏的是哪个传统节日。 （3分）共骇群龙水上游，不知原是木兰舟 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。（ ） （ ） （ ）10、雨果在诠释美丑对照原则时说:“粗俗藏在崇高背后。”请以作品中的主要人物的故事
6、情节加以说明。（3分）二、阅读与鉴赏（55分）（一）阅读下面诗歌，然后回答问题。(6分)水仙子夜雨 徐再思一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花，棋未收，叹新丰孤馆人留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。11、这支曲子的题目是“夜雨”，全曲却没有一个“雨”字，作者是如何写“雨”的？(3分)12、“落灯花，棋未收”两句就刻画人物形象来看属于怎样的描写方法，反映了人物怎样的心情？(3分)(二)阅读文言语段，完成题目1316题。（18分）黄州快哉亭记 苏 辙 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，
7、即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数，此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰鹜，其流风遗迹，亦足以称快世俗。 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐
8、，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？ 士生于世，使其中不自得，将何往而非病；使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，穷会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。13.下列句子中加点字的解释不正确的一项是（ ）（3分）A. 其势益张 益：更加B. 南北百里，东西一舍 舍：房舍，房屋C. 即其庐之西南为亭 即：就，就着D. 有风飒然至者，王披襟当之 披：敞
9、开14.下列句中加点字的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）A. 此其所以为快哉者也 阿母为汝求B. 昼则舟楫出没于其前 其孰能讥之乎C而况乎濯长江之清流 飘飘乎如遗世独立 D昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫 况吾与子渔樵于江渚之上15.下列关于本文的理解和分析,不正确的一项是（ ）（3分）A. 第一段描述“快哉亭”可以观赏江流胜景，并说明“快哉亭”得名的缘起，描写和议论有机结合。B. 第二段描述亭上所见之景物，真足以畅快人心，再叙凭吊附近往古历史之风流遗迹，亦足以称快世俗。C. 第三段借宋玉与楚襄王对“风”之不同的看法，作为下段抒发议论之过渡。D. 第四段盛赞张梦得能不以物伤性，虽在贬谪中，亦
10、能从其中领悟出“快哉”来。16.把下面的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”（3分） （2）士生于世，使其中不自得，将何往而非病。（3分） （3）既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（3分）_ （三）阅读下面一篇文章，完成1720题 （9分）曹操短歌行(其一)中有“月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，何枝可依”四句，历来对此四句的理解不甚相同，多认为这是比喻犹豫不定的人才在三国鼎立的局面下一时无所适从。笔者认为，诗中的乌鹊当偏指乌鸦，汉语大词典释“乌鹊”，其一义即指“乌鸦”。“乌”既与王业有关，曹操这里所慨叹的当指统一全国的王业未能成就
11、。清代的王尧衢阐释这首诗说：“以明明如月而恨不能拾取，遂忧之不忘，则其暗奸天位之心久矣月明则星稀，非乌鹊飞之时也，以故绕树三匝而无所依托，则英雄无用武之地矣孟德以倾汉为心，其借口周公，不异王莽”(三曹资料汇编第28页，中华书局1980年版)。这说明了曹操以乌鹊南飞而无所依托来比喻自己不能完全夺取占有汉家的王业。苏轼赤壁赋有意引用短歌行的诗句并云：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”受苏轼的影响，在三国演义中，罗贯中便有意安排曹操横槊赋诗的故事情节，并借小说中人物刘馥之
12、口阐释这四句诗：“月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，何枝可依？此不吉之言也。”罗贯中显然以“乌鹊南飞”等句象征曹操南征失败，未能实现统一大业。毛宗岗对这一节加以评论道：“苏子瞻赤壁赋亦引此四句，以为孟德之困于周郎，盖南飞而无可依，正应其南征而无所得耳。”结合毛氏的评语可以看出罗贯中有意把“乌”意象与王业联系起来。再如清赵翼赤壁诗云：“乌鹊南飞无魏地，大江东去有周郎。”也表达了类似的看法。短歌行究竟写于何时，因乏史料佐证，目前难以确定。赤壁赋三国演义赤壁诗说它写于赤壁之战时，尽管是出于文学家的想象和推测，但他们都有将“乌鹊”与统一全国的王业联系起来的倾向，将“乌鹊南飞”等句视为曹操王业未能成就的征兆
13、的意图是明显的。17对文中“历来对此四句的理解不甚相同”一句的作用，理解不当的一项是 ( )A为下文的议论树立批驳的靶子。 B表明下面议论的必要性。 www.C提示议论这个问题的背景。 D引出作者所持的观点。18下列不属于作者提出自己观点的根据的一项是( ) A历来多认为，这是比喻犹豫不定的人才在三国鼎立的局面下一时无所适从。B汉语大词典释“乌鹊”，其一义即指“乌鸦”。C古代文学中乌鸦的出现可以预示王业的归属。D王尧衢、苏轼、罗贯中和赵翼对这几句诗的阐释和引用。19下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是 ( )A赤壁赋三国演义赤壁诗把短歌行的写作时间定为赤壁之战时，这是文学家的想象和推测。B
14、毛宗岗的评论旨在揭示赤壁赋中引用短歌行的意图和罗贯中有意安排曹操横槊赋诗这一情节的目的。C作者对短歌行中“乌鹊南飞”等句的理解与苏轼、罗贯中、赵翼的观点完全一致。D在本文中，作者不仅对短歌行中“乌鹊南飞”等句的理解发表了自己的看法，而且阐明“乌”作为王业的意象由来已久。（四）阅读下面一篇文章，完成2024题（22分）炉火 臧克家金风换成了北风，秋去冬来了。冬天刚刚冒了个头，落了一场初雪，我满庭斗艳争娇的芳菲，顿然失色，鲜红的老来娇，还有各色的傲霜菊花，一夜全白了头。两棵丁香，叶子簌簌辞柯了，像一声声年华消失的感叹。 每到这个季节，十一月上旬，我生上了炉火，一直到明年四月初，将近半年的时光，我进
15、入静多动少的生活。每到安炉子和撤火的时候，我的心里总有些感触，季候的变迁，情绪的转换，打下了很鲜明、很深刻的印记。 我的小四合院，每到冬季，至少要安六个炉子，日夜为它奔波，我的家人总是念咕说：安上暖气多省事，又干净。我也总是用我的一套理由做档箭牌：安暖气花费太大呀，开地道安管子多麻烦呵，几吨煤将放在何处？还得有人夜里起来烧锅炉我每年这样搪塞，一直搪塞了二十一年。其实，别的都是假的，我中心的一条是：我爱炉火！ 我住北房，三明两暗。左右两间有两个炉子，而当中的会客厅，却冷冷清清，娇花多盆，加上两套沙发，余地供回旋的就甚少了。客人来了，大衣也不脱，衣架子成了空摆设。到我家做客的朋友们都说我屋子的温度
16、太低了。会客室里确实有点冷清，而我的写作间兼卧室却暖和和的。炉子，成为我亲密的朋友，几十年来，它的脾气我是摸透了。它，有时爆裂，有时温柔，它伴我寂寞，给我安慰和喜悦。窗外，北风呼号，雪花乱飘，这时，炉火正红，壶水正沸，恰巧一位风雪故人来，一进门，打打身上的雪花，进入了我的内室，沏上一杯龙井，泡沫喷香，相对倾谈，海阔天空。水壶咝咝作响，也好似参加了我们的叙谈，人间赏心乐事，有胜过如此的吗？ 每晚，我必卧在床上的，对着孤灯，夜读至十时，或更迟些。炉火伴我，它以它的体温温暖着我，读到会心之处，忽然炉子里砰砰爆了几声，像是为我欢呼。有时失眠了，辗转不能安枕，瞥看炉子里的红光一点，像只炯炯的明眸，我心安
17、了，悠悠然，入了朦胧的境界。 暖气，当然温暖，也干净，但是呵，它不能给我以光，它缺少性格与一种活力。我要光，我要性格，我要活力。 我想到七八岁上私塾的时候，冬天，带上个铜“火箱”，里面放上几块烧得通红的条炭，用灰把它半掩住，“火箱”盖上全是蜂窝似的小孔，手摸上暖乎乎的，微微的火光从小孔里透露出来，给人以光辉，它不仅使人触感上感到温暖，而且透过视觉在心灵上感受到一种启示与希望的闪光。, 有这种生活经验的人，会饶有情趣地回忆起隆冬深夜，置身在旷山大野中，几个同伴围在篝火旁边取暖的动人情景。火，以他的巨大热量使人通体舒畅，它的火柱通天而起，在黑暗中给人以一种巨大的鼓舞力量与向前冲击的勇气。在它的猛烈
18、的燃烧中，迸出噼噼啪啪的爆炸，不像一声声鼓点吗？ 炉火当然不是铜“火箱”，也不是篝火，可是它们有着同样的性格：它们发热，它们发光，它们也能发出震撼人心的声响。几十年来我独持异议不安暖气，始终留恋着炉火，原因就在此。20、第一自然段，作者写了“秋去冬来”的景色，这样写有什么作用？请简要分析。（4分）21、文中作者的情感发生了哪些变化？请用三个词语予以概括。（3分）22、第四、五自然段，作者运用了哪些表现手法写“炉火”？请简要赏析。（6分）23、文中写了“炉火”，为什么还写“火箱”“篝火”？请分析作者的写作用意。(3分)24、这篇文章的主旨是不是“怀旧”？为什么？（6分） 三、表达与交流（60分）
19、25、有一段时间，几米绘本风靡一时。他的绘图象一个个梦境，他的文字是梦醒了的惆怅的回味。他表现生命中的流逝与错过；他表现人生的缺憾和在现代工业文明中的迷失。“在这个城市里,我不断地迷路,不断地坐错车,并一再下错车,常常不知道自己在哪里,要去什么地方”“ 总在快乐的时候，感到微微的惶恐。在开怀大笑时，流下感动的泪水。我无法相信单纯的幸福。对人生的起伏悲喜，既坦然又不安”但同时他又发现：“我总是在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜。我在冰封的深海，找寻希望的缺口。却在午夜惊醒时，蓦然瞥见绝美的月光。”“ 我时常会告诉自己，虽然在最低的位置，看不到花朵绽放时的艳丽，然而却不会错过，花瓣飘落时在风中悠扬飞
20、舞的浪漫。” 感谢几米，为我们留下了种种说不清道不明的但绝对真实的人生的滋味，在你的人生道路上，也曾有那么一些让你感喟的瞬间，请你记住它，那是成长的足迹。请以“人生的滋味”为话题写作，不限文体，字数800字以上。成都铁中2011-2012学年下期高2014级5月检测语文答案10、克罗洛 道貌岸然 阴险狠毒或蛇蝎心肠11、本曲写雨的句子仅“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁”两句，是从侧面来写雨，用梧叶和芭蕉在雨中的声响来写出秋雨的淅淅沥沥，渲染了一种悲凉、寂寥的氛围。12、这两句采用了细节(或白描)描写的手法，可以让人想见，三更梦醒时分，灯已燃尽，棋未下完，只好作罢的情景，这个细节表现了作者的孤独
21、、寂寞和忧心忡忡的心情。13.B（舍，三十里） 14.D (A.是/替；B.代词/难道；放句中表停顿/放形容词之后，译为的样子；D.介词，在) 15.A（第一段没有议论。）16.（1）宋玉说：“这只是大王的雄风，百姓怎么能和您共同享受它啊！”（2）世人生活在世间，假如他心中不坦然自乐，那么到哪里不都会感到痛苦和不满吗？附：【文言参考译文】长江从西陵峡流出，开始进入平旷的原野，于是江流奔放浩大。在南面汇合了沅水与湘水，在北面汇合了汉水与沔水，水势更加盛大。江水流到赤壁之下，浸润灌注着大片土地，犹如汪洋无极。清河张梦得君贬官后居住在齐安，就着他住宅的西南方修建了一座亭子，用来览观江水浩瀚的胜景。我
22、的长兄子瞻为亭子起名为“快哉亭”。 临亭四望，可看到南北上百里，东西三十里。江面波涛起伏，时而风起云涌，时而风散云消。白天则有船只在眼前出没，夜间则有鱼龙在身下悲鸣。景色瞬息万变，动人心魄，惊人眼目，令人不能长久的观赏。如今却可以在亭中凭几而坐，尽情赏玩，一抬眼便可看个够了。向西遥望武昌一带的群山，山陵起伏蜿蜒，草木成行成列，当雾霭消散，太阳升起的时候，远处渔人、樵夫的房舍，都可以一一指点。这就是将亭子命名为“快哉”的缘故吧。至于那长长的沙洲沿岸，旧时城郭的废墟，曹操、孙权曾经窥视谋夺，周瑜、陆逊曾经率兵驰骋。缅怀轰轰烈烈的往事，远眺宛然在目的遗迹，也足以使世俗之人称快。 从前，楚襄王让宋玉、
23、景差跟随着同游兰台宫，有一阵清风飒飒吹来。楚王敞开衣襟，迎着风说道：“痛快啊，这阵风！这是我和百姓共同享受的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风，百姓怎么能和您共同享受它啊！”宋玉的话大概有着讽谏的意味。风并没有雌雄的区别，而人却有遇时、不遇时的不同。楚王之所以感到快乐，百姓之所以感到忧愁，这是人本身处境的不同，与风有什么关系呢？ 世人生活在世间，假如他心中不坦然自乐，那么到哪里不都会感到痛苦和不满吗？假如他达观坦荡，不因外物的影响而伤害自己的性情，那么到哪里不会感到快乐呢？如今，张梦得君不把贬官当作忧患，利用办理公务的余暇，在山水之间纵情游玩，这表明他的心胸应该有超过常人的地方。即令用蓬草编门，用破甕作窗，他生活其中也不会有什么不快乐的，更何况在长江的清流中洗濯，览观西山的白云，让耳目尽情感受美好的景色，以求得舒心快意呢！如果不是这样，峰峦连绵，沟壑幽绝，森林成片，古木参天，清风回旋其间，明月当空朗照，这些都是使失意的人们悲伤憔悴而感到不能忍受的景色，哪里看得出它们是令人畅快的呢？