1、2013年5月份百题精练（2）语文试题（一）与杀，势一、（15分，每小题3分）1下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是（ ）A乳臭（xi）估量（g）干细胞（gn）亲密无间（jin）B揣度（du）横行（hng）孺子牛（r）参差不齐（cn）C包庇（b）强劲（jng）触摸屏（ch）甘之如饴（y）D供给（gng）通缉（j）贺岁片（pin）是非曲直（q）2下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A精粹 惯例 事得其反 冷嘲热讽B崎岖 惋惜 良辰美景 锦绣山河C辐射 频率 出奇致胜 信笔涂鸦D真谛 扫描 见风驶舵 生死攸关3依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ）为了弄清这句话的出处，判断对方说法
2、的真伪，老先生跑了许多图书馆，_了大量的文献资料。这位教授认为青年学生应读懂一些为人_之道，做事要把握分寸，谨言慎行，礼行天下。雨势突然增大，组委会不得不_了今天的比赛，并表示将向观众赔偿门票损失。A批阅 处事 终止 B批阅 处世 中止C披阅 处世 中止 D披阅 处事 终止4 下列语句中，加点的词语使用最恰当的一项是（ ）A谷长伟一想到马上轮到自己上台演讲了，就心有余悸，紧张得要命，脸上冒出了许多汗珠。B在当前的教育环境中，学生自主学习的时间更加充足，这就要求学生具备更强的自学能力，师心自用，把各个学科学深学透。C火箭队前三节比赛领先开拓者队15分，但是第四节风云突变，开拓者队奋力反戈一击，最
3、终以5分的优势击败了火箭队。D蛇年将至，市里组织了规模宏大的游园活动，晚上，全城万人空巷，成了一片灯和人交相辉映的海洋。5下列各句中，没有语病的一项是（ ）A 近年来，工地施工升降机坠落事故时有发生，事故原因均牵涉到现场安全管理混乱，设备维修、安装和保养不到位，施工单位监理和政府部门监管缺位等问题。B在中日邦交正常化40周年之际，日本政府和右翼势力置中日友好大局于不顾，罔顾历史事实，强行实施所谓的“购岛”行动，引发我国民众的愤怒。C 据海关统计显示，我国出口强劲增长，在全球的地位稳步提升，主要国家对我市场依赖程度显著加深，我国成为拉动全球经济增长复苏的主要力量。D中国作家莫言在获得诺贝尔文学奖
4、以后，出版和旅游领域的“莫言热”温度日趋增高。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成68题。龙并不是为中国所独有，世界上许多国家和地区都崇拜龙，龙的含义也千姿百态。从目前考古发现的龙的形象来看，在距今8000年前的辽宁查海遗址中，出土过近20米长的以石块堆塑的龙。这应该是世界上最早的龙了。中国龙不但发现得最早，广泛地被接受并分布在中国各民族的神话和生活中，而且很早就传播到东南亚和朝鲜、日本及美洲等国，成为最普及的龙。比如在越南、泰国、缅甸、柬埔寨、尼泊尔、印度尼亚西亚、菲律宾和新加坡等国，龙的形象在建筑中随处可见，而且由之衍生出的龙舟、龙舞和龙灯等民俗活动也渗透到日常的生活中。中国龙文化
5、进入这些国家甚至要比进入日本和朝鲜还要早得多。兴起于公元前1000年的奥尔梅克文化被认为是印地安文化的摇篮，在它的文化中有两种原始龙：鼍龙和螭龙，也就是中国人俗称的大龙和小龙。在印地安人的神话传说中，火龙和水龙分别代表南北二神。而中国古代神话中，北方水神是水龙共工，南方火神是火龙祝融，真是异曲同工。因此大家认为美洲的龙也来源于中国。龙文化称得上是中国传统文化中源流最为久远、延续时间最长的文化现象之一，具有很强的生命力和凝聚力。中国社会科学院研究员何星亮认为，龙文化在上万年的发展过程中，经历了四大发展阶段：一是图腾崇拜阶段，二是雨水神崇拜阶段，三是神灵崇拜与帝王崇拜相结合的阶段，四是中国本土龙与
6、印度佛教龙相结合的阶段。佛教对于中国龙形象的塑造是有目共睹的，目前所见印度龙的最早考古资料是公元前一世纪的壁画龙王及其家族。因此印度佛教中的龙极有可能也是由中国传去的。约在100年前，中国龙被直接翻译为“dragon”。我们姑且把dragon简称为西方龙，它在西方世界的含义也是约定俗成的，与我们的意义完全不同。古希腊神话中的龙常常作为凶恶的怪物以及宝物的看守者出现。荷马史诗伊利亚特中提到阿伽门农的装束时说他的剑带上有蓝色龙形的图案，他的胸甲上也有三头巨龙形象的纹饰。龙的形象也出现在圣经中。在启示录里，龙的形象是邪恶的，是撒旦的化身。这种形象也贯穿在各种基督教教义以及衍生的文艺作品及文化中。早期
7、的圣徒传中不乏圣人与龙搏斗的英雄事迹。圣乔治屠龙作为圣徒传故事的一部分，常常出现在以宗教为主题的图画、标志或雕刻中。即使到现在，在欧美国家的时政漫画作品中，用dragon象征侵略者或敌人都是最普遍的选择。看来，百年前一个词的翻译所造成的误读是该想办法重新评估一下了。当然这种重新的翻译与介绍并不容易，中国其实有许多文化内容都无法在西方的语境中找到准确的对应的词汇，与其削足适履，倒不如自己发明一个。6下列关于原文第一段内容的表述，不正确的一项是A世界上许多国家和地区都有龙，龙不是为中国所独有，但中国却有世界上最早的龙，这由辽宁查海遗址出土的龙得到证明。B中国龙是世界上最普及的龙，因为它不仅广泛地被
8、中国各民族接受，而且很早就传播到东南亚、朝鲜、日本及美洲等地。C在越南、泰国、缅甸等国，龙形象普遍存在于建筑中，有关龙的民俗活动也渗透于日常生活中，体现了龙文化的普及性。D奥尔梅克文化神话传说中的龙文化与中国古代的关于龙的传说异曲同工，这是大家认为美洲龙来源于中国的依据。7下列关于中国龙与西方龙的比较，不符合原文意思的一项是A中国龙与西方龙同样历史悠久，都出现在古老民族的神话传说中，但中国龙文化的传播范围和影响比西方龙文化要大。B中国龙和西方龙的含义都是约定俗成的，但意义截然不同，中国龙是吉祥的象征，西方龙则是邪恶的化身和侵略者的代名词。C美洲龙与中国龙存在很多相似之处，被认为来源于中国，因此
9、，美洲龙不属于邪恶的西方龙，而属于吉祥的中国龙。D中国龙与西方龙含义的不同主要是由于文化背景不同，在西方语境中很难找到与中国龙含义相吻合的词语，翻译往往造成误读。8根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是A龙文化是中国传统文化中源流最为久远、延续时间最长的文化现象，具有强大的生命力和凝聚力。B世界龙文化被认为经历了图腾崇拜、雨水神崇拜、神灵与帝王崇拜相结合、中国本土龙与印度佛教龙相结合等四个重要发展阶段。C圣经中也不乏圣人与龙搏斗的英雄事迹，这对欧美国家影响深远，以致现在的时政漫画作品还都是把龙象征为侵略者或敌人。D由于中国的许多文化内容无法在西方找到对应词汇，中国龙的准确翻译存在很大困难，因
10、此，与其错误地译介，不如另造一词。三、（12分，每小题3分）阅读下面的文字，完成912题。复斋先生，姓张氏，华容人也。先生幼即善属文。入学后，值吴逆之乱，崎岖兵革，与弟召修负母循环来岩谷间，喘不得息。康熙乙丑，成进士，知福建之晋江，多善政。上官将疏荐之，而先生以母老乞终养。百姓攀留不得，相率供其食用，泣送至洛阳桥者数万人。侍养既二十年，乃起为江西之金溪。值岁歉，先生请谷得七千余石，多方赈贷，全活甚众。会有上官倚朝贵为势，其所属郡县皆胁使出门下，而责以厚贽。先生不忍从，遂解组归。金溪之百姓攀留泣送如晋江也。 当在晋江时，有贾人怨其继母之诛求，而不养其父。其父诣县诉。贾人行贿于先生，乞以贫为解。众
11、皆争往视之，天方寒，贾人衣其父以新衣，而自著敝衣，为冻饥可怜之状，且曰：“有衣皆以奉父矣。”先生故怒视其父，曰：“子寒如此，而不恤之邪？”呼吏持大杖来。先生睥视贾人，颜色如平常，猝指叱之曰：“若见若父之将受大杖也，而安忍视之，不孝何辞？”即以大杖扑贾人，而其父乃从旁泣。先生出贿付其父曰：“以养尔余年。”众皆快之。 民逋赋，久不能输，及输逋则赋甚多。先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之。有守瓜圃而毙者，暮夜莫知其为谁。先生集乡民于社庙，闭门使袒裼观之，一人肤体伤败，先生叱之曰：“若往而盗若瓜，值若之警，相殴相持，以至于此。”其人即屈服。先生之听讼仁明多此类。 晋江人文比他邑为盛。先生至，则益劝勉其
12、父兄，使训诲其子弟，其稍属俊秀者，亲加宾礼焉。由此晋江之童子试至万人。 先生之免金溪而归，足不履户外。而华容在洞庭旁，土卑而赋重。当明之季世，百姓多流亡。国初定赋准原额每十亩损为六亩余，其后稍稍增垦，而清丈令下，县官指为欺隐，将以全额上。先生曰：“我无中人之产，顾里人不胜病矣。”因诣县官白其事，谓此皆湖岸荒余，十常八九浸于水，百姓愚昧，不知援例请平。宜准湖乡下地例，一亩粮止一升。县官信先生素长者，察知愚民情实无他，卒如先生言。华容人蒙其利至今。先生名召华，字君实。 赞曰：先生在官前后仅四年，然其为利于民者多矣。 （清刘大櫆张复斋传,有删改）9下列句子中，加点的词的解释不正确的一项是（ ）A有贾
13、人怨其继母之诛求 诛：索取 B子寒如此，而不恤之邪 恤：怜悯C民逋赋，久不能输 逋：怠慢 D华容人蒙其利至今 蒙：受10下列各组词语中，加点的词意义和用法都相同的一组是（ ）A上官将疏荐之，而先生以母老乞终养 若往而盗若瓜，值若之警B侍养既二十年，乃起为江西之金溪 即以大杖扑贾人，而其父乃从旁泣C其所属郡县皆胁使出门下，而责以厚贽 先生出贿付其父曰：“以养尔余年” D金溪之百姓攀留泣送如晋江也 先生之免金溪而归11以下句子中，全都表明张复斋“为利于民”的一组是（ ）先生请谷得七千余石，多方赈贷，全活甚众 先生不忍从，遂解组归 先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之 先生出贿付其父 先生之免金溪而归
14、，足不履户外宜准湖乡下地例，一亩粮止一升A B C D12下面的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）A张复斋在战乱中与弟弟召修一道背着老母辗转奔波，还为终养老母弃官归家，称得上是以孝为先。B张复斋在晋江和金溪虽为官时间不长，但他清正廉明，刚正不阿，为民着想，深受当地百姓爱戴。C张复斋坦荡无私，办案机智，曾巧断贾人不养其父案，让不孝子受到惩罚，贾人父得养天年，令人称快。D张复斋在金溪被罢免后，又回到福建晋江隐居，他替华容百姓申诉，解释了当地土地贫瘠的实情，并为百姓请求减免赋税。（二）一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）1下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是（ ）A蝙（bin）蝠
15、 迂（y）回 调（tio）研 人影憧憧chng B压轴（zhu） 与（y）其 畜（x）牧 夹（ji）道欢迎C游弋（y） 掮（qin）客 妯（zhu）娌 贺岁片（pin）D入殓（lin） 绷（bng）脸 干细胞（gn） 一绺（li）头发2下列各句中，没有错别字的一项是（ ）A 一代建筑大师梁思成、林徽因夫妇的故居在众目癸癸之下被开发商拆除了。这样的事例举不胜举，中国的古建筑已到了生死攸关的时刻。B 几千年来，女子们淋漓尽致地展现着她们的惠质兰心，即使像花木兰这样有男儿气魄的女孩也多是心灵手巧的女红高手。C 现实版蜗居“犀利爷”，头戴一顶皮革鸭嘴帽，帽檐下露出少许灰白头发和一双犀利的眼睛，脸上布满
16、了黑黢黢的污垢，精神却很攫铄。D 提起清香，首先想到书香，一帙在握，再在桌上点起一炷袅袅娜娜的香，便会让人神清气爽，尘念皆无。3下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）A演播室里于丹老师口若悬河，坐而论道三个小时，在她面前，“大哥”成龙倒像个小学生，单手托腮仔细聆听，完全折服了。B自有高洪波担任中国男子足球队主教练的传闻以来，各路媒体或力挺，或质疑，热闹之极，唯有号称足球第一媒体的足球报却不赞一词。C今天的班会上，班主任让张一斌同学介绍自己助人为乐的事迹，他竟然出言无状，脸憋得通红，只说了一句话：“这是我应该做的。”D徐祥先前在网上承诺要带九千元资金去灾区并领养两名孤儿，今年2月份他兑现了
17、承诺，他这种一言九鼎的行为，令人敬佩。4下列各句中，没有语病的一项是（ ）A 近日，日本在其中国安全保障报告2012中声称，对中国军队及政府就海洋安全保障进行政策调整的中枢部门“国家边海防委员会” 表示关注。B据相关人士透露，国家免费孕前优生健康检查项目将加快扩大到全国所有县（市、区），努力减少和预防出生缺陷现象的发生。C据国家统计局统计数据，2008年中国公务员平均工资仅为33869元/年，月工资283075元，加上各种津贴、福利等收入，平均实际收入在5000元/月上下。D功夫熊猫中的文化元素多半是中国的，功夫是中国的，熊猫是中国的，但熊猫阿宝怎么看都不像中国的大侠有风度。5 2012年10
18、月11日，莫言被授予诺贝尔文学奖并成为首位获得该奖的中国籍作家。12日，大河报以“莫言空前，莫言绝后！”为标题进行了报导，盛赞莫言的成就。 此标题一出，立刻在众报导中脱颖而出。请赏析此标题的妙处。（3分） 6仿照下面的示例，另写两句话，要求内容贴切，语句连贯。（4分）思念使诗圣叹故乡月明，思念使女词人瘦过黄花， ， 。 7阅读下面的文字和图案，按要求答题。（5分）2008年8月25日，第三届世界传统武术节的会徽、吉祥物、主题词在十堰揭晓。在来自世界各地一百四十多幅会徽征集作品中，江苏扬州市雍志高先生设计的图案被选中。同时，“世界武林风，辉煌武当山”被确定为本届武术节的主题词。 请结合图案，用简
19、洁的文字，分别说明武术节会徽和主题词的内涵。 二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）（一）阅读下面的文字，完成810题。（9分）明清诗论中对王维“名大家”的特殊定位不仅是介乎“大家”和“名家”之间的调和性观点，更是王维诗歌的独特成就在传统诗学批评标准之下的特殊境遇之写照。中国历代诗学在评定一流大诗人的具体标准上存在着一些细微差异，但基本要求一致，即人格高尚、才大力雄、超越时代、泽被后世。其中，道德标准是成为伟大作家的首要条件，古今中外概莫能外。“伟大”不仅取决于文学艺术作品本身所表现出的审美价值和思想意义，还取决于作家本人在为人行事方面的崇高和磊落。杜甫得到“诗圣”的桂冠和普遍的尊奉
20、主要就出于这种观念，所谓“论诗者观其大节而已”。同样，王维被主流诗学排除在“大家”之外的首要原因也就是其气节人格不够符合儒家正统思想。王维笃信佛教，不是“醇儒”，所谓“耽禅味而忘诗教，此三百篇之罪人矣”。“陷贼”事件又于大节有亏，宋人对王维的指摘就是典型论调。而王维的拥护者为了提升王维的地位，首先做的就是强化王维诗歌的伦理道德色彩。如推尊王维为唐诗正宗的赵殿成在王右丞诗笺注序中努力为王维“陷贼”事件辩护，强调王维的立身大节以及其诗中“有得于古者诗教之旨”和“温柔敦厚”的一面，都是为了确立王维一流“大家”的诗歌地位。兼容并蓄，富于学力，气骨沉雄，也是取得“大家”资格的必备条件。这从宋人以杜甫的“
21、集大成”作为“入圣”的重要条件亦可见出，明代诗学的“格调派”也是以此推尊李、杜为“大家”。王维之所以“大家不足”，主要是其诗歌表现出的自然情韵与主流诗学倡导的学养和骨力之间的差距。由于重学力格调，轻自然情韵的思想在诗学传统中长期居于主导地位，代表王维诗歌艺术特色的山水短章向来被视为诗歌正统之外的“一偏”，以至于清初王士祯为了抬高王维的地位，也要强调王维诗歌中的“沉着痛快”。清中叶以后，以翁方纲“肌理说”为代表的崇尚学力的“宗宋派”更是逐渐占据上风，对唐诗质实的一面的重视远胜于对其情韵的关注。在这种诗学背景下，王维显然是难以位列“大家”的，即使有王士祯倡导“神韵说”而独尊王维，仍无力颠覆诗学传统
22、中的“大家”观念。在这里，王士祯明确指出以杜甫、苏轼为代表的“长江大河”是“大家”之境，以谢朓、何逊、王维、孟浩然、韦应物为代表的“澄泽灵沼”之境是“名家”之境。然而，论者也普遍感到，与诸“名家”相比，王维有不少接近于“大家”标准的地方，因此，仅以“名家”目之似不太切当：一方面“唐人诸体诗都臻工妙者，惟王摩诘一人”；另一方面，王维在“学问”“才力”方面都超出侪辈。（有删改）8下列对“大家”这一概念理解和分析，不正确的一项是（ ）A“大家”必须符合传统诗学批评的标准，这些标准的基本要求历代没有变化。B成为“大家”的首要条件是道德标准要高，即人格的高尚。C成为“大家”不仅要在为人行事方面崇高和磊落
23、，更主要的还是要有优秀的文学作品。D兼容并蓄，富于学历，气骨沉雄，也是取得“大家”资格的必备条件。9下列对文章的理解和分析，不正确的一项（ ）A王维被明清诗学批评家称为“名大家”,是因为王维的文学才华介于“大家”和“名家”之间。B赵殿成推尊王维为唐诗正宗，并说王维诗“温柔敦厚”，都是为了确立王维一流“大家”的诗歌地位。C王维被认为“大家不足”，主要原因是其诗歌表现的自然神韵与主流诗学倡导的内容有区别。D客观地说，王维在很多方面是符合“大家”标准的，比如其“学问”“才力”等都超过了当时的许多诗人。参考答案（一）一、（15分） 1C（A项“干”读；B项“横”读hng；D项“曲”读）2B（A项“事”
24、应为“适”；C项“致”应为“制”；D“驶”应为“使”）3C（披阅：披览，阅读；批阅：阅读并加以批示或批改；处事：处理事务；处世：在社会上活动，跟人来往相处；终止：结束、停止；中止：做事中途停止。）4 D（A项“心有余悸”指危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕；B项“师心自用”形容自以为是，不肯接受别人的正确意见；C项“反戈一击”指掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。）5B（A语序不当，应为“安装、维修”。 C句式杂糅，删去“据”； D项，中途易辙，造成句子成分残缺，应该将“在”提到句首。）二、（9分）6A 7C 8D三、（12分） 9C（逋：拖欠。）10C（以，介词，用，拿。 A而，可是
25、，表示转折关系；承接关系。B乃，副词，才；副词，反而，竟然。D之，助词，的；助词，取独。）11D（表现了张复斋的正直；说的是张复斋不做官后的隐居生活。）12D（原文张复斋从金溪“解组归”，并未说明是“被罢免”；且此次归乡还家，家在华容，而非“又回到福建晋江”。）（二）一、1C （A调dio研 B与y其 D绷bng脸 干细胞）2 D （A众目睽睽 B蕙质兰心C矍铄）3B（ B不赞一词:原指文章写得很好，别人不能再添一句话。现也指一言不发。A项，坐而论道：原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。褒贬失当C出言无状：说话超越本人的身份、地位，放肆，没有礼貌。句中误作为遇事紧张，不会说话。D“一言九鼎”：
26、比喻说话力量大，能起很大作用，这里不合语境，可改为“一诺千金”）4A（B语序不当，应是“预防和减少”；C应为“平均实际收入在5000元/月”；D杂糅。“不像中国的大侠”或“没有中国大侠的风度”。）5 此标题采用双关手法。（1分）“莫言”既指作家莫言，又有“不要说”的意思。标题既盛赞莫言巨大的文学成就，又表明在莫言之前中国也曾有大批的优秀作家，之后也将涌现更多的优秀作家。（2分）6示例：思念使诗仙举头望明月，思念使爱国诗人铁马冰河入梦。（2分/句）7会徽的内涵：会徽的主体是活泼飘逸的“武”字。通过汉字“武”与武当武术动作的完美结合，体现了刚柔相济、太极阴阳的和谐意境。（3分）主题词的内涵：主题词揭示了中华武术风靡世界，武当山作为中华武术的重要发祥地，将是武林高手实现辉煌梦想的目的地。（2分）二、8 C（根据文中“道德标准是成为伟大作家的首要条件”和“伟大不仅取决于文学艺术作品还取决于作家本人在为人行事方面的崇高和磊落”，可知是故意曲解原意。）9 A （“文学才华介于大家和名家之间”有误。）