1、第一单元测评(A)(满分:150分时间:150分钟)第卷(36分)一、(15分,每小题3分)1.下列词语中加点字的注音完全正确的一组是()A.敕造(ch)草窠(k)讪讪(shn)悚然(sng)B.盥沐(gun)两靥(y)忖度(cn)宫绦(tio)C.瞋视(tin)屏气(bng)间或(jin)懵懂(mng)D.纨袴(wn)盘螭(l)咀嚼(j)朱拓(tu)思路解析:B项,“绦”读“to”;C项,“瞋”应读“chn”;D项,“螭”应读“ch”,“拓”应读“t”。答案:A2.下列语句中没有错别字的一项是()A.帘茏银镯子不理不睬陈抟老祖B.涕泣尘芥堆相互搀抚步履蹒跚C.踌躇交叉点话不投机瑟瑟作响D.坐
2、褥乌蓬船瘦削不堪五脏六腑思路解析:A项,“帘茏”应为“帘笼”;B项,“相互搀抚”应为“相互搀扶”;D项,“乌蓬船”应为“乌篷船”。答案:C3.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是()一天,海明威在公园殚精竭虑地构思小说情节。一位坐在他身旁的男士老在打岔,想与海明威攀谈。他问:“到底哪一种写作方式是首当其冲的呢?”海明威双手一摊,回答道:“从左到右!”这个对话是否真有其事,我们无从稽考,可是我们都知道海明威并没有真正回应男士的问题。男士的提问明显指向写作的方法、技巧,而非书写的方向。海明威有意提供这个回答,明显意在言外,以示其不耐烦。A.殚精竭虑B.攀谈C.首当其冲D.意在言外思路解析:A项
3、,“殚精竭虑”,用尽精力,费尽心思。B项,“攀谈”,拉扯闲谈。C项,“首当其冲”,首先受到攻击或遭遇灾难。不合语境。D项,“意在言外”,言辞真正用意是暗含着的,没有明白说出。答案:C4.下列各句中,没有语病的一句是()A.政府将在所有参与改革的公立医院中取消药品加成政策,合理调整医疗服务价格,逐步健全维护公益性、调动积极性、建立可持续运行的医疗机制。B.近年来,越来越多的人利用微博快速浏览新闻、发布信息,在冲击传统纸质媒体的同时,也为传统媒体提供更快速更鲜活的新闻线索和新闻资讯。C.天府新区作为改革的试验田,将先行先试,强力推进城乡统筹、简政放权、自贸区建设等改革落到实处,发挥市场配置资源的决
4、定性作用,破除体制机制障碍和发展难题。D.考试制度是教育的基本制度,涉及面宽,周期长,改革的效果需要很长的周期体现,因此,高考改革方案设计是否完善,落实是否存在偏差值得考虑。思路解析:A项,搭配不当,“建立”与“运行”不能搭配,可改为“保障可持续运行”。B项,暗中更换主语,“冲击纸质媒体”的是“微博”,可在“在”前加上“它”。C项,句式杂糅,可改为“强力推进城乡统筹、简政放权、自贸区建设等改革”或“强力将城乡统筹、简政放权、自贸区建设等改革落到实处”。答案:D5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()中国是礼仪之邦,慷慨好客是我们的民族性格。,。一般来说,发自内心的尊重关爱应
5、该是主人待客的基本态度待客之道,首在分清宾主当然,居客位的一方也需讲究“客道”好客自然讲究待客之道主即待客迎送的一方,宾即拜谒、暂居的一方主人为客人尽量想得周到,客人也尽量不给主人添麻烦A.B.C.D.思路解析:句中的“好客”和前面的“慷慨好客”照应,作为第一句。句中的“待客之道”紧承句。句紧承句解释主宾。解释待客之道。答案:B二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成第68题。海明威是一个悲剧作家,其作品的悲剧感具有时代的特色。悲剧人物是正面的英雄人物或具有正面色彩的人物,但人自身的正面特点是次要的,在悲剧中主要的是人物意识中的高级状态,即悲剧人物在对立冲突中体现出来的精神。面对着冲突,悲
6、剧人物的精神升华了,而读者也随即进入一个更高一层的境界。根据冲突,我们将海明威的悲剧人物分为两类:受难与抗争。这两种倾向,虽然在每个人物中都有体现,但在不同时期的各自侧重点有所不同,前期侧重的是人物的受难,如太阳照常升起永别了,武器;后期主要侧重于抗争,甚至是壮烈的自毁,如丧钟为谁而鸣老人与海等。美国学者伊迪丝汉密尔顿在希腊方式中曾说:一个能够忍受无限苦难的心灵处于苦难的折磨中只有这一点才是悲剧。虽说汉密尔顿的论述不是很全面,却也点出了悲剧人物受难方面的特征。朱光潜在悲剧心理学中转引英国学者布拉德雷教授的话说:肉体的痛苦是一回事,菲罗克太特斯忍受痛苦又是另一回事。悲剧中最有价值的东西,很多正是
7、来源于令人极为感动的忍受痛苦的崇高态度。布拉德雷认为受难即是一种崇高。耶稣的受难升华的是一种崇高的人格,平凡人亦是如此。海明威笔下受难的尼克、杰克、勃莱特、亨利、凯瑟琳等也都属于此列。海明威作品中另一种类型的悲剧人物即是后者,坚定地执着于精神的人物,即“海明威式的硬汉”,亦即“海明威式的英雄”,这些硬汉和英雄是在历史和现实的压迫下始终保持人的尊严,是“压力下的风度”。用汤因比的表述即是挑战下的应战,人类文明就是在这挑战与应战之间诞生发展的,而真正的悲剧意义和悲剧精神也是在这挑战与应战之间产生的,有的应战了自然,有的应战了社会,有的应战了命运和死亡,海明威笔下的硬汉子,就是应战了命运和死亡而显出
8、奇异光彩的。丧钟为谁而鸣和老人与海中乔丹和桑地亚哥分别被置于战争和大自然的残酷环境中,通过激烈、尖锐、对立的矛盾冲突展现了他们的悲壮命运,其非凡、崇高之气魄令人震撼,他们的意志和精神在对立中也达到最高的统一,继而提示出人生永恒的价值和他们生命的意义。6.下列对“悲剧人物”的表述,不正确的一项是()A.悲剧人物是敢于抗争甚至壮烈自毁的正面人物或者是具有正面色彩的人物。B.悲剧人物是能在对立冲突中改变自己的精神同时令读者极为感动的正面人物。C.悲剧人物是能够在人和自然的对立冲突中体现出忍受苦难的精神的正面人物。D.悲剧人物是处于苦难的折磨中却有一颗能够忍受无限苦难的心灵的正面人物。思路解析:B项,
9、“改变”表述有误,且“同时令读者极为感动”不是悲剧人物的主要特征。答案:B7.下列理解,不符合原文意思的一项是()A.海明威作品中有两类悲剧人物,一类是能够忍受苦难的折磨,另一类是能够坚定地执着于精神的“海明威式的硬汉”。B.汤因比认为“海明威式的英雄”就是在历史和现实的压迫下始终保持人的尊严,是“压力下的风度”,即能在挑战下应战。C.海明威笔下的硬汉都是在挑战与应战之间产生的,在这些应战中体现出真正的悲剧意义和悲剧精神,显出奇异的光彩。D.老人与海中主人公被置于大自然的残酷环境中,通过激烈尖锐的矛盾冲突展现了他的悲壮命运,其崇高之气魄令人震撼。思路解析:B项,“汤因比认为”表述错误,汤因比表
10、述的仅仅是“挑战下的应战”。答案:B8.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是()A.海明威的悲剧人物可以分为受难与抗争两类,他前期侧重写人物的受难,后期主要侧重于写人物的抗争。B.朱光潜在悲剧心理学中,转引布拉德雷教授的话,意在强调,比之于肉体的痛苦,忍受痛苦的态度更具悲剧价值。C.布拉德雷认为受难就是一种崇高。耶稣令人极为感动的忍受痛苦的崇高态度,使他的受难升华为一种崇高的人格。D.乔丹和桑地亚哥或在与自然的抗争中承受巨大的苦难,或为事业而英勇献身,在对立冲突中体现出来的精神令人震撼。思路解析:D项,“乔丹和桑地亚哥”与后面“或在或为”的表述次序颠倒。答案:D三、(12分,每小题3分)阅读
11、下面的文言文,完成第912题。钱卜巫夏商,河间人,其父东陵,豪富侈汰。每食包子,辄弃其角,狼藉满地。人以其肥重,呼之“丢角太尉”。暮年,家綦贫,日不给餐,两肱瘦,垂革如囊,人又呼“募庄僧”,谓其挂袋也。临终谓商曰:“余生平暴殄天物,上干天怒,遂至冻饿以死。汝当惜福力行,以盖父愆。”会有外来巫,以钱卜,悉知人运数。敬诣之。巫,老妪也,寓室精洁,中设神座,香气常熏。商入朝拜讫,便索资,商授百钱,巫尽内木筒中,执跪座下,摇响如祈签状。已而起,倾钱入手,而后于案上次第摆之,其法以“字”为否,“幕”为亨;数至五十八皆“字”,以后则尽“幕”矣。遂问:“庚甲几何?”答:“二十八岁。”巫摇首曰:“早矣,官人现
12、行者先人运,非本身运。五十八岁,方交本身运,始无盘错也。”问:“何谓先人运?”曰:“先人有善,其福未尽,则后人享之;先人有不善,其祸未尽,则后人亦受之。”商屈指曰:“再三十年,齿已老耄,行就木矣。”巫曰:“五十八以前,便有五年回润,略可营谋,然仅免寒饿耳。五十八之年,当有巨金自来,不须力求。官人生无过行,再世享之不尽也。”别巫而返,疑信半焉。然安贫自守,不敢妄求。后至五十三岁,留意验之。时方东作,病痁不能耕。既痊,天大旱,早禾尽枯。近秋方雨,家无别种,田数亩悉以种谷,既而又旱,荞菽半死,惟谷无恙。后得雨勃发,其丰倍焉。来春大饥,得以无馁。商以此信巫,从翁贷资,辄小获。或劝作大贾,商不肯。迨五十
13、七岁,偶葺墙垣,掘地得铁釜;揭之,白气如絮,惧不敢发。移时,气尽,白镪满瓮。夫妻共运之,秤计一千三百二十五两,窃议巫术小舛。异史氏曰:“汰侈已甚王侯不免况庶人乎生暴天物死无饭含可哀矣哉幸而鸟死鸣哀子能干蛊穷败七十年卒以中兴;不然,父孽累子,子复累孙,不至乞丐相传不止矣。何物老巫,遂宣天之秘?呜呼!怪哉!”(选自蒲松龄聊斋志异,有删减)9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.暮年,家綦贫,日不给餐綦贫:极其贫困。B.而后于案上次第摆之次第:按照顺序。C.从翁贷资,辄小获贷资:借钱投资。D.移时,气尽,白镪满瓮移时:搬运时候。思路解析:D项,“移时”,过了一会儿。答案:D10.下列对文
14、中画波浪线文字的断句,正确的一项是()A.汰侈已甚王侯/不免况庶人乎/生暴天物/死无饭含/可哀矣哉/幸而鸟死鸣哀/子能干蛊穷败/七十年卒以中兴B.汰侈已甚/王侯不免/况庶人乎/生暴天物/死无饭含/可哀矣哉/幸而鸟死鸣哀/子能干蛊穷败/七十年卒以中兴C.汰侈已甚/王侯不免/况庶人乎/生暴天物/死无饭含/可哀矣哉/幸而鸟死鸣哀/子能干蛊/穷败七十年/卒以中兴D.汰侈已甚王侯/不免/况庶人乎/生暴天物/死无饭含/可哀矣哉/幸而鸟死鸣哀/子能干/蛊穷败/七十年卒以中兴思路解析:这段文字是评价夏商父子的品行的。夏东陵活着时暴殄天物,死后口无衔饭,令人感到悲哀;而夏商却能使家业中兴。可以据此意思断句。答案
15、:C11.下列语句分为四组,都能表现夏商“恪遵治命”的一组是()五十八以前,便有五年回润,略可营谋家无别种,田数亩悉以种谷然安贫自守,不敢妄求先人有善,其福未尽,则后人享之或劝作大贾,商不肯A.B.C.D.思路解析:都是巫婆说的话,排除这两句即可。答案:B12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.夏商的父亲暴殄天物,晚年穷困潦倒,死时嘴里没有随葬的饭食;他的儿子却能力改父行,晚年小富。B.在夏东陵死后,有一巫婆,能用钱占卜,夏商纳钱求卜,巫婆告诉他在五十八岁以后会有好运。C.夏商在五十三岁后,曾连续两次遭遇大旱,他因别无粮种,只种谷物,最后丰收,因此更信巫婆之言。D.作者说“
16、幸而鸟死鸣哀”指的是夏商的父亲临死前嘱咐儿子,希望他勤俭持家,珍惜粮食,改变命运。思路解析:“巫婆告诉他在五十八岁以后会有好运”说法不当,巫婆说的是夏商在五十八岁以前有五年运气回升,五十八岁那年巨额金银自来。答案:B第卷(114分)四、(24分)13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)余生平暴殄天物,上干天怒,遂至冻饿以死。汝当惜福力行,以盖父愆。(5分)(2)先人有善,其福未尽,则后人享之;先人有不善,其祸未尽,则后人亦受之。(5分)思路解析:这两句话的翻译,要注意重点实词和虚词的意义和用法。“干”,冒犯;“遂”,于是;“盖”,弥补;“愆”,罪过;“则”,那么;“
17、之”,都是代词。参考答案:(1)我这辈子糟践了不少好东西,在上冒犯老天,于是到了冻饿而死的地步。你要珍惜幸福,认真做事,以弥补我的过失。(2)先人有善行,他的福没有享尽,则后世人享受;先人有不好的行为,他的祸还没完,则后世人也得承受。参考译文:夏商是河北河间县人,他的父亲夏东陵是一个富豪,极其奢侈。每当吃包子的时候,常常要把包子角扔得满地都是,人们因为东陵身胖体重称他为“丢角太尉”。东陵晚年家境十分贫寒,吃不饱饭,两臂干瘦,皮肉松弛像皮囊一样垂下来,人们又称为“募庄僧”,是说他像个挂着口袋化缘的和尚。东陵临终时对夏商说:“我这辈子糟践了不少好东西,在上冒犯老天,于是到了冻饿而死的地步。你要珍惜
18、幸福,认真做事,以弥补我的过失。”正在这时,从外地来了一个巫婆,用铜钱占卜能预测人的命运。夏商恭恭敬敬地去见她,这位巫婆是一位老太太。她住的寓所精致整洁,中间设一个神座,香气缭绕。夏商进屋向神座朝拜之后,女巫婆向他要占卜钱,夏商交上一百枚铜钱,女巫全都装进一只木筒里,拿着木筒跪在神座下摇响木筒,就像卜卦的人求签那样。过了一会儿女巫站起,把木筒里的钱倒在手中,然后在桌子上依次摆开,她的办法是以铜钱有字的一面“字”为坏运,以有图案的一面“幕”为好运,女巫数了58枚铜钱,都是“字”,以后就都是“幕”了,女巫于是问他今年多大岁数了,答曰:“二十八岁。”女巫摇头道:“早着哩,官人现在交的是先人运,不是本
19、身运,到五十八岁时才能交本身运,才开始没有波折。”夏商问:“什么叫先人运?”女巫答道:“先人有善行,他的福没有享尽,则后世人享受;先人有不好的行为,他的祸还没完,则后世人也得承受。”夏商掐指一算说:“再过三十年我已经很老了,离死也不远了。”女巫说:“五十八岁以前就有五年运气回升,略可经营点事业,但也就只能免除饥寒罢了。五十八岁那年会有巨额金银自来,不需要用力气去追求,官人这一生没有什么过失,你的福气下辈子也享不尽。”夏商告别女巫回家半信半疑,但仍然安于贫穷,自我约束,不敢妄求非分之财。后来到了五十三岁那年,留心验证女巫的话。当时正赶上春耕时节,夏商因为患疟疾不能耕田。病好以后,遇上大旱,早种的
20、禾苗全都枯死了,等到秋天快到时才下雨。他家里没有别的种子,几亩地全都种了谷子,接着又旱,荞麦豆类等半数都枯死,只有谷子平安无事,后来得透雨滋润,生长很快,产量比以前加倍增长。第二年春天,又是大饥荒,而夏商得以无饥饿之灾。夏商从此信奉了巫女。从某翁那里借来些本钱做些小生意,常获小利。有人劝他做大生意,他不肯干。到了他五十七岁那年,偶尔修理院墙,挖地时得到一只瓮,打开一看有棉絮般的白气。夏商吓得不敢伸手。过了一会儿,白气散了,原来有满满一坛子白银。夏商夫妻俩一块搬回家,一称共计一千三百二十五两。夏商夫妇评论那个女巫的巫术,觉得也有小错,没到五十八岁就发财了。异史氏说:“奢侈腐化之风已很严重,连王侯
21、都免不了,何况普通百姓呢?在生暴殄天物,死时嘴里没有随葬的饭食,可悲啊!幸亏鸟之将死其鸣也哀,儿子因为父亲触怒天尊贫困败落了几十年,最后却勤俭持家,珍惜粮食,认真做事,得以中兴;不然的话,父亲的罪孽连累了儿子,儿子又连累孙子,不到世代乞讨相传不算完结。那老巫是什么人,终于显露了上天的秘密。唉,真奇怪!”14.阅读下面的诗,完成后面的问题。(8分)杏帘在望林黛玉杏帘招客饮,在望有山庄。菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。一畦春韭绿,十里稻花香。盛世无饥馁,何须耕织忙。注:这首诗是林黛玉替贾宝玉为大观园中“杏帘在望”一处景点所作题诗。(1)颔联在景物描写上的突出特点是什么?请结合诗句简要分析。(4分)思路解析
22、:此题考查诗歌的表达技巧。颔联10字写出了6种景物,中间没有任何动词勾连贯串,是列举手法。参考答案:采用了列举的手法。鹅儿在长满莲藕和水草的水中自由嬉戏,房前屋后桑榆成荫的人家里,燕子在房梁上呢喃。虽然没有用动词在景物名词之间建立明确的联系,但并不影响诗句的自然流畅,而且还拓展了诗句的表意空间。(写景抒情亦可)(2)这首诗的尾联表现了作者怎样的思想情感?采用了什么抒情手法?(4分)思路解析:诗歌的尾联直接抒情,可以从“盛世无饥馁”句看出作者的情感态度。参考答案:作者通过尾联赞美了太平盛世的景象。采用了直抒胸臆的抒情手法。前三联作者通过具体的写景已经描绘出一幅太平盛世的景象,在此基础上,作者于结
23、尾处直抒胸臆,自然而明朗。15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)出师表中诸葛亮阐述自己临危受命的千古名句是“,”。(2)陶渊明饮酒中“,”两句写出了他在傍晚与飞鸟结伴的诗意生活。(3)龚自珍己亥杂诗的“,”两句,借助生动的比喻,表达了诗人虽然辞官,却还要悉心培育新一代以报效国家的愿望。答案:(1)受任于败军之际奉命于危难之间(2)山气日夕佳飞鸟相与还(3)落红不是无情物化作春泥更护花五、(18分)阅读下面的文字,完成第1619题。正说着,有人来回说:“兴隆街的大爷来了,老爷叫二爷出去会。”宝玉听了,便知是贾雨村来了,心中好不自在。袭人忙去拿衣服。宝玉一面蹬着靴子,一面抱怨道:“有
24、老爷和他坐着就罢了,回回定要见我。”史湘云一边摇着扇子,笑道:“自然你能会宾接客,老爷才叫你出去呢。”宝玉道:“那里是老爷,都是他自己要请我去见的。”湘云笑道:“主雅客来勤,自然你有些警他的好处,他才只要会你。”宝玉道:“罢,罢,我也不敢称雅,俗中又俗的一个俗人,并不愿同这些人往来。”湘云笑道:“还是这个情性不改。如今大了,你就不愿读书去考举人进士的,也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务,日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么!”宝玉听了道:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人道:“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说
25、过一回,他也不管人脸上过的去过不去,他就咳了一声,拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完,见他走了,登时羞的脸通红,说又不是,不说又不是。幸而是宝姑娘,那要是林姑娘,不知又闹到怎么样,哭的怎么样呢。提起这个话来,真真的宝姑娘叫人敬重,自己讪了一会子去了。我倒过不去,只当他恼了。谁知过后还是照旧一样,真真有涵养,心地宽大。谁知这一个反倒同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他,你得赔多少不是呢!”宝玉道:“林姑娘从来说过这些混帐话不曾?若他也说过这些混帐话,我早和他生分了。”袭人和湘云都点头笑道:“这原是混帐话。”原来林黛玉知道史湘云在这里,宝玉又赶来,一定说麒麟的原故。因此心下忖度着,近日宝玉弄来的外
26、传野史,多半才子佳人都因小巧玩物上撮合,或有鸳鸯,或有凤凰,或玉环金珮,或鲛帕鸾绦,皆由小物而遂终身。今忽见宝玉亦有麒麟,便恐借此生隙,同史湘云也做出那些风流佳事来。因而悄悄走来,见机行事,以察二人之意。不想刚走来,正听见史湘云说经济一事,宝玉又说,林妹妹不说这样混帐话,若说这话,我也和他生分了。林黛玉听了这话,不觉又喜又惊,又悲又叹。所喜者,果然自己眼力不错,素日认他是个知己。果然是个知己。所惊者,他在人前一片私心称扬于我,其亲热厚密,竟不避嫌疑。所叹者,你既为我之知己,自然我亦可为你之知己矣;既你我为知己,则又何必有金玉之论哉;既有金玉之论,亦该你我有之,则又何必来一宝钗哉!所悲者,父母早
27、逝,虽有铭心刻骨之言,无人为我主张。况近日每觉神思恍惚,病已渐成,医者更云气弱血亏,恐致劳怯之症。你我虽为知己,但恐自不能久待;你纵为我知己,奈我薄命何!想到此间,不禁滚下泪来。待进去相见,自觉无味,便一面拭泪,一面抽身回去了。这里宝玉忙忙的穿了衣裳出来,忽见林黛玉在前面慢慢的走着,似有拭泪之状,便忙赶上来,笑道:“妹妹往那里去?怎么又哭了?又是谁得罪了你?”林黛玉回头见是宝玉,便勉强笑道:“好好的,我何曾哭了。”宝玉笑道:“你瞧瞧,眼睛上的泪珠儿未干,还撒谎呢。”一面说,一面禁不住抬起手来替他拭泪。林黛玉忙向后退了几步,说道:“你又要死了!作什么这么动手动脚的!”宝玉笑道:“说话忘了情,不觉
28、的动了手,也就顾不的死活。”林黛玉道:“你死了倒不值什么,只是丢下了什么金,又是什么麒麟,可怎么样呢?”一句话又把宝玉说急了,赶上来问道:“你还说这话,到底是咒我还是气我呢?”林黛玉见问,方想起前日的事来,遂自悔自己又说造次了,忙笑道:“你别着急,我原说错了。这有什么的,筋都暴起来,急的一脸汗。”一面说,一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。宝玉瞅了半天,方说道“你放心”三个字。林黛玉听了,怔了半天,方说道:“我有什么不放心的?我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心?”宝玉叹了一口气,问道:“你果不明白这话?难道我素日在你身上的心都用错了?连你的意思若体贴不着,就难怪你天天为我生气了。”林黛玉道:“
29、果然我不明白放心不放心的话。”宝玉点头叹道:“好妹妹,你别哄我。果然不明白这话,不但我素日之意白用了,且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故,才弄了一身病。但凡宽慰些,这病也不得一日重似一日。”林黛玉听了这话,如轰雷掣电,细细思之,竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切,竟有万句言语,满心要说,只是半个字也不能吐,却怔怔的望着他。(节选自红楼梦第三十二回)16.林黛玉说:“你死了倒不值什么,只是丢下了什么金,又是什么麒麟,可怎么样呢?”这里所说的“金”和“麒麟”暗指什么?这句话体现了林黛玉什么心理?(4分)思路解析:此题考查对小说情节的把握。从小说节选部分第二段中可以看出,这是黛玉的一种
30、嫉妒心理。参考答案:“金”和“麒麟”分别指代薛宝钗和史湘云。这句话体现了林黛玉对薛宝钗和史湘云的嫉妒心理。17.史湘云希望贾宝玉能“谈谈讲讲些仕途经济的学问”,为什么会招致贾宝玉的厌恶?谈谈你的理解。(4分)思路解析:此题考查对小说内容的理解和对人物心理个性的分析能力。小说中“我也不敢称雅,俗中又俗的一个俗人,并不愿同这些人往来”一句可作为分析的依据。参考答案:在宝玉看来,自己与贾雨村是俗雅不同的两类人,仕途经济学问是自己这类“俗人”做不来的;这是贾宝玉叛逆性格的体现。18.宝玉瞅了半天,方说道“你放心”三个字,宝玉到底要黛玉放心什么?根据文中画线的内容分析,贾宝玉偏爱林黛玉的原因是什么?(4
31、分)思路解析:此题考查对文中语句含义的理解能力。宝玉的这句话是对黛玉的安慰;宝玉和黛玉都不谈“经济学问”,情投意合,是他们相互亲近的主要原因。参考答案:宝玉要黛玉放心的是:他爱的是林黛玉,不是别人,希望林黛玉不要因别人与他接触而忧心。贾宝玉偏爱林黛玉的原因是他们之间情投意合(或情趣相合)。(意思对即可)19.根据上面节选文段内容简要分析林黛玉的性格特点。(6分)思路解析:黛玉的性格特点在节选部分的第二段和第三段中表现得最为鲜明,对“麒麟”的担心、对宝玉表面的尖酸刻薄和内心的关心体贴都有明显的表现。参考答案:敏感多疑。她见宝玉也有麒麟,便担心宝玉同史湘云也做出些风流佳事来。多愁善感。容易伤感流泪
32、。孤傲任性。要是别人冒犯了她,她不依不饶,又是哭又是闹。尖酸刻薄。她讽刺宝玉说:“你死了倒不值什么,只是丢下了什么金,又是什么麒麟,可怎么样呢?”具有叛逆精神。她从来不劝宝玉关心仕途经济的学问。六、(12分)20.根据下面的情境,补写答话。要求:点明主题;语意连贯;不超过40字(含标点符号)。(4分)大师指着远处的一座高山,问弟子:“那山为什么能与天相连?”“因为它高呗。”弟子说。大师带弟子来到海边,指着远处与天相连的海面问:“海在低处,没有山的高度,那为什么海也能与天相连、与天等高呢?”弟子支吾着,答不上来。大师说:“。”思路解析:理解这段对话的含意是解答此题的关键。山与天在高处相连接,海没
33、有山的高大却也能与天在远处相连接。“远处”“辽阔”是其关键。答案示例:那是因为海的胸襟宽,它那宽阔的胸襟让它与天相连,并成就了它抵达天空的高度21.请提取构成“物联网”的三个关键词。(每条不超过4个字)(3分)物联网(Internet of Things),是指通过各种信息传感设备,如传感器、射频识别技术、全球定位系统、红外感应器、激光扫描器、气体感应器等各种装置与技术,实时采集任何需要监控、连接、互动的物体或过程的声、光、热、电、力学、化学、生物、位置等各种需要的信息,与互联网结合形成的一个巨大网络。其目的是实现物与物、物与人,所有的物品与网络的连接,方便识别、管理和控制。思路解析:这段文字
34、共两句话,第二句是物联网的目的,与第一句相比,不属于“构成”的有机部分,因而提取的关键在第一句中,据此可以看出关键词应指的是什么。参考答案:传感设备采集信息网络连接22.下面是某中学高一年级拟定的研究性学习流程图,请根据这个流程图拟写一则说明文字,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过40字。(5分)思路解析:这是一个操作流程图,要抓住箭头表示的所属内容和先后顺序,用简明的文字表述。参考答案:在教师指导下,学生按计划完成定题、分组、调研工作,最后学生教师一起进行合作评价。七、(60分)23.阅读下面的文字,按要求作文。在本单元的小说中,我们接触了一大批让人难忘的人物形象,他们的人生际遇、悲欢
35、离合都让我们为之或惊或喜,或忧或悲,有时,我们也想对他们的所作所为、所思所想进行指点或劝告,给予赞颂或批评请从本单元的小说中选取一个人物,以,我想对你说为题,写一篇作文,不少于800字。写作提示:这是一篇与课文内容密切相关的评述性作文,从题目的要求看,要选取本单元人物,要与这个人物进行“对话”。当然,这种对话是单向的,就是要把对人物的看法、评价采用一定的表达方式呈现出来。难点是“说什么”和“怎么说”。参考例文:林黛玉,我想对你说成文青“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”一树繁花之下,轻轻吟咏这凄美诗句的,竟是一个弱柳扶风的绝美女子。“态生两靥之愁,娇袭一身之病”是曹雪芹对你的描绘,如此娇弱的女
36、子却有着自己的尊严和反抗。同为女子,你和宝钗却有着截然不同的性格,虽然皆为才女,你孤独傲世,不慕名利;宝钗却倾于名利,是典型的大家闺秀。你小心谨慎,初进贾府“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去”。你年龄虽小,却有着自己的见识,懂得为人处世的礼仪。你不愿领邢夫人的晚饭,只因怕领了饭再去拜见二舅舅不合礼仪。你与贾母共进晚餐时,也是处处小心,学着贾府的礼仪,见机行事,应答时更是谦卑恭敬,却不乏自尊。你有自己的追求。同宝玉一样,功名利禄对你来说不过是身外之物,是世人追求的过往云烟,怎值得让你劳神伤体。你忠于爱情。前世的“木石前盟”是你今生的爱情宣言,你说要用一世的眼
37、泪来还仙人的琼露之恩。你前世说的,也是今生做的。你与宝玉初见却觉得对方如此面善,纵然如此,你们的“木石前盟”却敌不过现实的“金玉良缘”,在你与宝玉皆不知情的荒唐婚礼中,一声炮响,震碎了你的爱情梦。你的房里燃烧了一盆寂寞的火,火光一点点吞噬着你与他的过往。他送你的诗句,送你的手帕,还有那些爱情的希望,都在你咳出的一帕鲜艳中、火光的炽热中化为尘烟。你的美丽也在这束火光中随烟消散。你,忠于爱情,在爱情背叛你时,你依然如此。一世的眼泪,流尽了;前世的誓言,实践了。今生的爱情呢?它也随你沉入那湖的中心。今生为还他的情而来,也带着对他的情而去。但又何曾只有你孤独,宝玉也随着那一句“空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林”的悲叹,带着思念遁入空门,终日与孤寂相伴,薛宝钗也在寂寞中目视红烛,烧尽一生。你们的寂寞,留给后人的是一声声叹息中道不出的孤独。若再有来生,我更愿你是一个普通的女子,能在碧蓝的天空下与宝玉形影相随,不再有功名牵绊,不再有门第的阻拦,就这样用一世的欢笑与幸福,还宝玉前世与你未完结的情缘!
