1、第一节句段的作用【考情快递】“分析作品结构”考点今年没有变化，命题大方向上也没有变化，即坚持选择一些“牵一发而动全身”的句子或段落，考查其对全篇内容和结构整体的作用和影响。今年如有变化，可能会扩大句子或句段的功能范围，即由传统的内容和结构两大方向，扩大到包括内容、结构，还有思路、线索、选材、表达等在内的综合性方面考查。【一轮诊断】考生对与“分析作品结构”对应的“句段作用分析”这类题型在答题方向上掌握较好，但仍存在下列问题：因审题不准导致答题方向不明。答题不准确，或答题不规范，导致无谓的失分。【二轮定向】继续加强审题和答题规范方向的训练。重点是读，要利用前后衔接、照应语句及中心句或提挈句，梳理行
2、文思路，掌握结构方式，领悟作品主旨。这是答好“句段作用题”的关键所在。对处在开头、中间、结尾位置的句段的常见作用应有准确的判断和把握。答题时应注意多角度思考，不仅要从常规方向思考，还要从线索、思路、选材、表达特点这些命题新方向思考。(2012安徽卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。往事(二)冰心是除夜的酒后，在父亲的书室里。父亲看书，我也坐近书几，已是久久的沉默我站起，双手支颐，半倚在几上，我唤：“爹爹！”父亲抬起头来。“我想看守灯塔去。”父亲笑了一笑，说：“也好，整年整月的守着海只是太冷寂一些。”说完仍看他的书。我又说：“我不怕冷寂，真的，爹爹！”父亲放下书说：“真的便怎样？”这时我反无从说
3、起了！我耸一耸肩，我说：“看灯塔是一种最伟大，最高尚，而又最有诗意的生活”父亲点头说：“这个自然！”他往后靠着椅背，是预备长谈的姿势。这时我们都感着兴味了。我仍旧站着，我说：“只要是一样的为人民服务，不是独善其身；我们固然不必避世，而因着性之相近，我们也不必避世！”父亲笑着点头。我接着：“避世而出家，是我所不屑做的，奈何以青年有为之身，受十方供养？”父亲只笑着。我勇敢地说：“灯台守的别名，便是光明的使者。他抛离田里，牺牲了家人骨肉的团聚，一切种种世上耳目纷华的娱乐，来整年整月地对着渺茫无际的海天。除却海上的飞鸥片帆，天上的云涌风起，不能有新的接触。除了骀荡的海风，和岛上崖旁转青的小草，他不知春
4、至。我抛却乐群，只知敬业”父亲说：“和人群大陆隔绝，是怎样的一种牺牲，这情绪，我们航海人真是透彻中边的了！”言次，他微叹。我连忙说：“否，这在我并不是牺牲！我晚上举着火炬，登上天梯，我觉得有无上的倨傲与光荣。几多好男子，轻侮别离，弄潮破浪，狎习了海上的腥风，驱使着如意的桅帆，自以为不可一世，而在狂飙浓雾，海水山立之顷，他们却蹙眉低首，捧盘屏息，凝注着这一点高悬闪烁的光明！这一点是警觉，是慰安，是导引，然而这一点是由我燃着！”父亲沉静的眼光中，似乎忽忽地起了回忆。“晴明之日，海不扬波，我抱膝沙上，悠然看潮落星生。风雨之日，我倚窗观涛，听浪花怒撼崖石。我闭门读书，以海洋为师，以星月为友，这一切都是
5、不变与永久。”“三五日一来的小艇上，我不断地得着世外的消息，和家人朋友的书函；似暂离又似永别的景况，使我们永驻在的的如水的情谊之中。我可读一切的新书籍，我可写作，在文化上，我并不曾与世界隔绝。”父亲笑说：“灯塔生活，固然极其超脱，而你的幻象，也未免过于美丽。倘若病起来，海水拍天之间，你可怎么办？”我也笑道：“这个容易一时虑不到这些！”父亲道：“病只关你一身，误了燃灯，却是关于众生的光明”我连忙说：“所以我说这生活是伟大的！”父亲看我一笑，笑我词支，说：“我知道你会登梯燃灯，但倘若有大风浓雾，触石沉舟的事，你须鸣枪，你须放艇”我郑重地说：“这一切，尤其是我所深爱的。为着自己，为着众生，我都愿学！
6、”父亲无言，久久，笑道：“你若是男儿，是我的好儿子！”我走近一步，说：“假如我要得这种位置，东南沿海一带，爹爹总可为力？”父亲看着我说：“或者但你为何说得这般的郑重？”我肃然道：“我处心积虑已经三年了！”父亲敛容，沉思地抚着书角，半天，说：“我无有不赞成，我无有不为力。为着去国离家，吸受海上腥风的航海者，我忍心舍遣我唯一的弱女，到岛山上点起光明。但是，唯一的条件，灯台守不要女孩子！”我木然勉强一笑，退坐了下去。又是久久的沉默父亲站起来，慰安我似的：“清静伟大，照射光明的生活，原不止灯台守，人生宽广得很！”我不言语。坐了一会，便掀开帘子出去。弟弟们站在院子的四隅，燃着了小爆竹。彼此抛掷，欢呼声中
7、，偶然有一两支掷到我身上来，我只笑避实在没有同他们追逐的心绪。回到卧室，黑沉沉地歪在床上。除夕的梦纵使不灵验，万一能梦见，也是慰情聊胜无。我一念至诚地要入梦，幻想中画出环境，暗灰色的波涛，岿然的白塔一夜寂然奈何连个梦都不能做！这是两年前的事了，我自此后，禁绝思虑，又十年不见灯塔，我心不乱。这半个月来，海上瞥见了六七次，过眼时只悄然微叹。失望的心情，不愿它再兴起。而今夜浓雾中的独立，我竟极奋迅地起了悲哀！丝雨蒙蒙里，我走上最高层，倚着船阑，忽然见天幕下，四塞的雾点之中，夹岸两嶂淡墨画成似的岛山上，各有一点星光闪烁船身微微地左右欹斜，这两点星光，也徐徐地在两旁隐约起伏。光线穿过雾层，莹然，灿然，直
8、射到我的心上来，如招呼，如接引，我无言，久久，悲哀的心弦，开始策策而动！有多少无情有恨之泪，趁今夜都向这两点星光挥洒！凭吟啸的海风，带着两年前已死的密愿，直到塔前的光下从兹了结！拈得起，放得下，愿不再为灯塔动心，也永不作灯塔的梦。无希望的永古不失望，不希冀那不可希冀的，永古无悲哀！愿上帝祝福这两个塔中的燃灯者！愿上帝祝福有海水处，无数塔中的燃灯者！愿海水向他长绿，愿海山向他长青！愿他们知道自己是这一隅岛国上无冠的帝王，只对他们，我愿致无上的颂扬与羡慕！一九二三年八月二十八日，太平洋舟中(选自冰心散文，有改动)【注】 本文是冰心往事(二)中的第八篇。中边：内外，表里。策策：悲戚的样子。“清静伟大
9、，照射光明的生活，原不止灯台守，人生宽广得很！”父亲的这句话在文中有什么作用？请作简要分析。(6分)教你审题题干要点首先明确题干要求这是“父亲”的一句充满哲理的话语。这句话位于文章的中间。由“灯台守”上升到了“人生”。答题方向重点在于寻找切入点位置定位，句段在文中、段中的位置不同，其作用也不同，这是首要考虑的。把握句段的基本内容，这是答题的前提和基础。抓住句段与上下文的联系，这是答题的关键。一般宜从形式和内容两方面做答，先点明作用，再结合文本分析表达效果。教你答题要领提示这一句出现在文章中间，是父亲启发“我”的话；这句话承上启下，既肯定了灯台守的伟大，又说明了人生中为众生服务的工作很多，宽慰了
10、女儿梦想不能实现的失落的心。同时这句话是描写父亲的最后一句话，凸显了父亲的形象。答案示例深化文意。强调青年人需要理性对待理想。为后文铺垫。启发“我”的思考，是后文写“我”情感变化的铺垫。凸显父亲形象。显示出父亲的理性、睿智与慈爱。阅读下面的散文，完成后面的题目。井冈瀑布黄文山六月，井冈的杜鹃已然谢了，但经过整整一个春天雨水的滋润，满山的草木却如墨染似的浓绿。一竿竿翠竹被风轻轻地摇动，在无边的林海中漾起一道又一道波浪。每天，太阳出来以前是云雾的世界，像是有一群群灰色的巨人在不断地穿梭来往，他们都裹着湿漉漉的大衣，无意间碰上便会沾上一脸一手的水气，令人想起那一场又一场无声却温柔的夜雨。小溪在不知不
11、觉中丰腴起来，远远近近，似乎到处都是活泼泼的水声。此时最让人动心的当然还是瀑布。井冈山的瀑布这样多，多到久住的山民也说不清数量，再详细的地图也无法一一标出每一条瀑布的确切位置。何况，还有许多季节性的流水游瀑，或守候在你散步的小径旁，或闪现在疾驰的车窗边，常常是在不经意间，使你感受到一种意外的惊喜。井冈瀑布是那样多姿多彩，变幻不定。有时，它像一阵风，在岩壑间轻轻地流转呼唤；有时，它如漫天大雨，尽情地润湿山峦草木；有时，它是三两个隐者，躲在密密的丛林里轻歌曼舞；而更多的时候，它们成群结队从高高的山崖上呼啸而下，天地为之动容，草木因之失色。于是，你便明白了，大山的呐喊，原来是这样震人心魄。井冈山瀑布
12、最集中的地方是龙潭。龙潭在小井附近。一道长仅两公里的峡谷里，竟汇集了五潭十瀑。大小瀑布在悬崖峭壁之间，奔腾呼啸，引得峰鸣谷应，将大山的生命演绎得如此豪壮。到龙潭看瀑布，既可以乘缆车，也可以步行，当然各有好处。缆车是从高空俯瞰，有一段几乎是贴着瀑布的水面缓缓下降，离开了缆车，无论是谁，也无法在这样近的距离、在这样的高度看着万斛泉流最初跌落的景象。五神河自远山迤逦而来，水流在临近悬崖的豁口之前，或许还有几分踌躇乃至几分慌乱，但跌落时却显得异常的平静。听不到喧哗和嘈杂，看不到拥挤和推搡，那一种凌空跃下的安详和沉着，让人惊讶得说不出话来。当然，要观赏瀑布最后的跌落，则须下了缆车，徒步走到瀑布近前。瀑布
13、的下方，是一面空潭。瀑布落到潭中，发出喧雷般的响声，溅起的水花，化作漫天大雨。瀑流的下落千姿百态，有急急匆匆，一泻到底的；有从容优雅，款款而降的；也有寻找岩石作落脚点，悄然离队，最终又不得不从岩石上漫流而下的；还有的，只是一味往同伴的身后躲闪，希望借此拖延坠落的时间。于是，一帘瀑布里，景象万千，每一股大瀑布里都藏着无数小瀑布，水流纵横交错，穿梭来往，溅珠喷玉，展开了一幅幅纷纭变幻的生命景象。在瀑布的上方，情景却完全不同。透过稀疏的树丛，面前只是一条不起眼的小溪。叶隙筛下的点点阳光，在溪面上轻轻地跳跃着，溪水缓缓流过树丛，流过石滩，像一支德沃夏克极具抒情意味的交响曲。它们哪里知道，仅仅是几步之外
14、，它们的命运将要发生根本性的变化。它们没有任何选择，甚至不容许有一丝犹豫，就相互簇拥着向一道深渊一跃而下。这身不由己的一跃，使得它们生命的瞬间如此壮观又如此辉煌！倘若面前没有峭岩悬崖，倘若没有忘我的奋身一跃，也便没有这样一道绚丽的生命华彩。那么，溪水将依然唱着平静而舒缓的歌，在丛林中穿行，与鹅卵石和水草嬉戏，像每一条平平常常的小溪。看来，只要给它们机会，任何一条看似不起眼的小溪，都能将生命化作万丈飞瀑。只不过不是所有的溪流都能拥有这样的瞬间，但也并非所有的溪流都向往这样的辉煌。于是，小溪也罢，瀑布也罢，都以自己的方式生活着，并且丰富着世界。而对于大自然来说，只要存在，便是一种美丽。六月，在井冈
15、山旅行，当朝雾消散的时候，不妨在山林中找一个静静的角落，听听瀑布的喧响。那似风似雨的轻吟抑或如雷如鼓的轰鸣，都能引发你内心的回应，毕竟，那是大自然的呼唤，是大地律动的脉搏。没有什么比这样的声音更让人沉醉了。(选自三月风2004年第1期，有删改)从全文来看，文章的首段有什么作用？答：_(2010全国卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。大河家张承志大河家是一处黄河渡口。年年放浪在大西北的黄土高原之家，大河家便渐渐地成了自己的必经之地。它恰像那种地理老师不懂的、暗中的地理枢纽；虽然偏疏贫穷，不为人知，却比交通干线的名胜更自然更原始。不露痕迹地沟通着中国。这些地点，一旦了解多了，去熟了，就使人开始依恋
16、。像我此次离开祖国两年之久，从归国那一瞬起便觉得它们在一声声呼唤。真是呼唤，听不见却感觉得到，在尚未立稳脚跟放下行李前，在尚不能马上去看望它们之前，该先在纸上与它们神交。大河家是甘肃南缘边界上的一个回民小镇。密集的、土夯的农家参差不齐地排成几条街巷，街头处有一块尘土飞扬的空场，那就是著名的大河家集。店铺簇堆，人马拥挤，集上半数以上都是头戴白帽的回民。清真寺的塔尖高出青杨树的梢头，远近能看见十几座之多。出集百步，便是咆哮黄河。在这里等摆渡，一眼可以看见甘青两省，又能同时见识回藏两族。傍大河家集一侧是甘肃，黄土绿树，戴白帽的回民们终日在坡地里忙碌。大河彼岸是青海，红石嶙峋，服色尚黑的藏人们隐约在山
17、道里出没。大河家，它把青海的柴禾和药材，把平犄角的藏羊和甘肃的大葱白菜，把味浓叶大的茶在轰鸣滚翻的黄河水上传递。河上悬空吊着一条胳膊般粗的大铁索。一条大木船挽在这悬索上，借黄河水的冲力，用一支舵往返两岸。船入中流时，那景色十分壮观。在颠簸如叶的渡船上，船客子扳牢大舵，把黄河的千钧水力，分成了横渡的巧劲。此地指行业为客。割麦人称麦客子，船把式称船客子，淘金人称金客子。船撞入漩涡时，水溅起来，岸上船上的人都怔怔地看。使船时的吆声是听不见的，在大河家，永远地充斥着河谷的，只有黄河跌撞而下的轰轰涛声。清晨时分，因为黄河走得太急，过水太多吧，整个河谷白濛濛地罩着浓雾，听得水响，不见河流。渐渐天热了，阳光
18、照透了雾，才看见平素黄河的雄姿。那黄河太漂亮了，衬着一面被它在古时劈开的红石头山，衬着被它滋润得冲天的茂盛青杨林，一川狂怒狂欢的黄河水，不顾性命地尽管奔流。我住在韩三十八家里是第几次了，现在回想着已经数不清楚。此刻从异国归来，仿佛中我又住进了他那院里。韩三十八今年应是八十岁。他也喜欢看河。黎明时，雾罩河，他一声不响地凝望着那一川雾。水气渗在他脸上的皱纹里，我猜不出他在看河时想些什么。他从死地里挣着命回来了。五十年前他做过护兵，在喀什以南的戈壁滩上，捏着步枪疯跑，天上的飞机追着他们剿杀。那是没有边的大戈壁滩呐，不知道人怎么能跑过飞机。队伍散了，他和几个大河家同乡钻进了昆仑山。沿着昆仑山北缘，沿着
19、塔里木沙漠南缘，他们几个大河家男子逃回了家世界上著书立说的探险家谁走过这样的路线？韩三十八老汉和我看河，总是默默无浯。他从来不提当年，也不讲他见识过的血腥沙场。这对我这个求学者不免可惜，因为我只有凭自己猜想了。逃回大河家以后，他干尽了渡口远近的一切营生：船客、金客、麦客，卖过茶叶，闯过藏人地方。黄河是他的家路；他说过，只要挣上了钱，就找河。在任何一个渡口搭上个筏子，或是再当个筏客子再挣几个钱，不多久就能与他的妇人相遇。这真是一种准确的地理：任世界再大也不难找到黄河，河水一直流向家门，正因此韩三十八老汉稳如泰山，任世事浮沉总那么胸有成竹。壮游无止，这是中国的古风。与其随波逐流，不如先去大河家住一
20、阵。去看甘青两省，去看黄土高原和积石山脉的分界，去看那造雾的滔滔大河，和真的经过险境的人一块。结合全文来看，开头三段在文章中有哪些作用？(6分)试卷采样阅卷评析本答案只写出了这几段在内容上的作用，而没有答出在结构上的作用。得4分本答案写出了这几段在结构上、内容上和表达效果上的作用，要点齐全，但是语言不够精炼。得5分答案订正订正指导开门见山，点出文章的主题；挑明写作缘由，激发读者的阅读兴趣；奠定文章的抒情基调，展现思想深沉、情感饱满的特点；总领下文，预示行文的内在结构，当下的感念与往昔的情景相互交织。要准确说出这几段在文中的作用，包括内容上、结构上和表达效果上。本文前三段，第一段点出了题目含义；
21、第二段介绍大河家的基本情况，点出主题，预示下文；第三段写出写作缘由，抒发情感。懂得命题规律，明白答题技巧 命题规律在对作品结构考查时，往往采用小切口的“句段作用分析题”，一般直接考查，就是问某一句(段)在文中的作用(或好处、效果)，某一句(段)在全文结构上有什么作用，本文为什么要从某一句(段)写起。 答题技巧分析句段的作用，要有意识地运用以下答题模式：答题方向常见表述方式内容写了什么(强调了什么)抒发了感情，进一步写出了(题旨或作者意图)结构开头点题，照应标题引起下文为下文写埋下伏笔(作铺垫)，与下文形成对比(反衬)照应下文奠定了文章的情感基调中间过渡承接了上文引起了下文由过渡到(物到人，景到
22、情，事到理，实到虚)由转而写到照应与标题相照应与上文相照应，与下文相照应结尾总结上文呼应(照应)标题、开头，上文点明了全文的主旨，并进一步(深化)升华卒章显志，表达了线索是贯穿全文的线索，在文中次出现，层层递进，逐层深入，把感情推向高潮思路点明(交代)了写作思路(时间，空间，景到情，事到理，实到虚)表达注意句段表达上的特点(如设问、比喻、反衬等)，形象地(突出了、强调了)激发了读者兴趣，引人入胜一、阅读下面的文字，完成14题。五月的北平张恨水能够代表东方建筑美的城市，在世界上，除了北平，恐怕难找第二处了。描写北平的文字，由国文到外国文，由元代到今日，那是太多了，要把这些文字抄写下来，随便也可以
23、出百万言的专书。现在要说北平，那真是一部二十四史，无从说起。若写北平的人物，就以目前而论，由文艺到科学，由最崇高的学者到雕虫小技的绝世能手，这个圈子里，也俯拾即是，要一一介绍，也是不可能。北平这个城，特别能吸收有学问、有技巧的人才，宁可在北平为静止得到生活无告的程度，他们不肯离开。不要名，也不要钱，就是这样穷困着下去。这实在是件怪事。你又叫我写哪一位才让圈子里的人过瘾呢？静的不好写，动的也不好写，现在是五月(旧的历法是四月)，我们还是写点五月的眼前景物吧。北平的五月，那是一年里的黄金时代。任何树木，都发出了嫩绿的叶子，处处是绿荫满地。卖芍药花的担子，天天摆在十字街头。洋槐树开着其白如雪的花，在
24、绿叶上一球球地顶着。街，人家院落里，随处可见。柳絮飘着雪花，在冷静的胡同里飞。枣树也开花了；在人家的白粉墙头，送出兰花的香味。北平春季多风，但到五月，风季就过去了(今年春季无风)。市民开始穿起夹衣，在不暖的阳光里走。北平的公园，既多又大。只要你有工夫，花不成其为数目的票价，亦可以在锦天铺地、雕栏玉砌的地方消磨一半天。北平的房子，大概都是四合院。这个院子，就可以雄视全国建筑。洋楼带花园，这是最令人羡慕的新式住房。可是在北平人看来，那太不算一回事了。北平所谓大宅门，哪家不是七八上下十个院子？哪个院子里不是花果扶疏？这且不谈，就是中产之家，除了大院一个，总还有一两个小院相配合。这些院子里，除了石榴树
25、、金鱼缸，到了春深，家家由屋里度过寒冬搬出来。而院子里的树木，如丁香、西府海棠、藤萝架、葡萄架、垂柳、洋槐、刺槐、枣树、榆树、山桃、珍珠梅、榆叶梅，也都成人家普通的栽植物，这时，都次第地开过花了。尤其槐树，不分大街小巷，不分何种人家，到处都栽着有。在五月里，你如登景山之巅，对北平作个鸟瞰，你就看到北平市房全参差在绿海里。这绿海大部分就是槐树造成的。洋槐传到北平，似乎不出五十年，所以这类树，树木虽也有高到五六丈的，都是树干还不十分粗。刺槐却是北平的土产，树兜可以合抱，而树身高到十丈的，那也很是平常。洋槐是树叶子一绿就开花，正在五月，花是成球地开着，串子不长，远望有些像南方的白绣球。刺槐是七月开花
26、，都是一串串有刺，像藤萝(南方叫紫藤)，不过是白色的而已。洋槐香浓，刺槐不大香，所以五月里草绿油油的季节，洋槐开花，最是凑趣。在一个中等人家，正院子里可能就有一两株槐树，或者是一两株枣树。尤其是城北，枣树逐家都有，这是“早子”的谐音，取一个吉利。在五月里，下过一回雨，槐叶已在院子里着上一片绿荫。白色的洋槐花在绿枝上堆着雪球，太阳照着，非常的好看。枣子花是看不见的，淡绿色，和小叶的颜色同样，而且它又极小，只比芝麻大些，所以随便看不见。可是它那种兰蕙之香，在风停日午的时候，在月明如昼的时候，把满院子都浸润在幽静淡雅的境界。假使这人家有些盆景(必然有)，石榴花开着火星样的红点，夹竹桃开着粉红的桃花瓣
27、，在上下皆绿的环境中，这几点红色，娇艳绝伦。北平人又爱随地种草本的花籽，这时大小花秧全都在院子里拔地而出，一寸到几寸长的不等，全表示了欣欣向荣的样子。北平的屋子，对院子的一方面，照例下层是土墙，高二三尺，中层是大玻璃窗，玻璃大得与百货店的货窗相等，上层才是花格活窗。桌子靠墙，总是在大玻璃窗下。主人翁若是读书伏案写字，一望玻璃窗外的绿色，映人眉宇，那实在是含有诗情画意的。而且这样的点缀，并不花费主人什么钱的。北平这个地方，实在适宜于绿树的点缀，而绿树能亭亭如盖的，又莫过于槐树。在东西长安街，故宫的黄瓦红墙，配上那一碧千株的槐林，简直就是一幅彩画。在古老的胡同里，四五株高槐，映带着平正的土路，低矮
28、的粉墙。行人很少，在白天就觉得其意幽深，更无论月下了。在宽平的马路上，如南、北池子，如南、北长街，两边槐树整齐划一，连续不断，有三四里之长，远远望去，简直是一条绿街。在古庙门口，红色的墙，半圆的门，几株大槐树在庙外拥立，把低矮的庙整个罩在绿荫下，那情调是肃穆典雅的。在伟大的公署门口，槐树分立在广场两边，好像排列着伟大的仪仗，又加重了几分雄壮之气。太多了，我不能把她一一介绍出来，有人说五月的北平是碧槐的城市，那却是一点没有夸张。当承平之时，北平人所谓“好年头儿”。在这个日子，也正是故都人士最悠闲舒适的日子。在绿荫满街的当儿，卖芍药花的平头车子整车的花蕾推了过去。卖冷食的担子，在幽静的胡同里叮当作
29、响，敲着冰盏儿，这很表示这里一切的安定与闲静。渤海来的海味，如黄花鱼、对虾，放在冰块上卖，已是别有风趣。又如乳油杨梅、蜜饯樱桃、藤萝饼、玫瑰糕，吃起来还带些诗意。公园里绿叶如盖，三海中水碧如油，随处都是令人享受的地方。但是这一些，我不能、也不愿往下写。现在，这里是邻近炮火边沿，对南方人来说这里是第一线了。北方人吃的面粉，三百多万元一袋；南方人吃的米，卖八万多元一斤。穷人固然是朝不保夕，中产之家虽改吃糙粉度日，也不知道这糙粮允许吃多久。街上的槐树虽然还是碧净如前，但已失去了一切悠闲的点缀。人家院子里，虽是不花钱的庭树，还依然送了绿荫来，这绿荫在人家不是幽丽，乃是凄凄惨惨的象征。谁实为之？孰令致之
30、？我们也就无从问人。阿房宫赋前段写得那样富丽，后面接着是一叹：“秦人不自哀！”现在的北平人，倒不是不自哀，其如他们哀亦无益何！好一座富于东方美的大城市呀，他整个儿在战栗！好一座千年文化的结晶呀，他不断地在枯萎！呼吁于上天，上天无言；呼吁于人类，人类摇头。其奈之何！(选自百年百篇经典散文，有删节)【注】本文写于1948年。1下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A北平“特别能吸收有学问、有技巧的人才”，是因为它物产丰富、生活安适。B作者认为北平的五月最美，而郁达夫觉得故都的秋最美，他们是各见其美。C文章思路清晰，从久远的元代一直写到“临近炮火边沿”的当下北平。D作者用舒缓的笔调将北平
31、五月的“眼前景物”娓娓道来，语言淡雅，别有韵味。E本文运用夹叙夹议、叙议结合的方式，使读者加深了对故都北平特点的认识。2从全文看，作者着重写了哪些景物？分析这样写的理由。答：_3.画线句“但是这一些，我不能、也不愿往下写”在文中有什么作用？答：_4请你说说这篇文章结尾的妙处。答：_二、阅读下面的文字，完成58题。海光薛尔康我们决定夜行到海边去玩，并在那里观看日出。这意味着必须在黑夜穿过一片约摸三十多公里的盐碱荒滩。大滩荒无人烟，也没有路，至少没有通向大海的路在本地庄户人家的心目中，大海仿佛不存在似的。他们从来不到海边去，也从来听不见他们谈论海。月亮已经升得很高了，带着迷蒙的光晕，预示着风雨即将
32、降临。这才更刺激呢。落寞在闭塞的乡间，我们快意识不到自己的存在了。我们先沿着牛车道走。所谓牛车道，只是牛车的木轮碾出的两道深深的车辙，是夏天乡亲们进滩放牛留下的痕迹。眼下到了秋天，车辙里长满了歪歪斜斜的盐蒿子。车辙终于在放牧者遗弃的窝棚前消失了。回首朝夜深处一望，还能瞥见村庄里稀疏的灯火，路在盐蒿丛中延伸，在布满芦苇的水滩边迂回。走了好久好久，按时间计算，该已有三分之一的路程，但我们还未摆脱背后那更为稀疏的灯火。天穹被翻腾起伏的阴云挤满了，那些无法容身的云块从穹顶倒悬下来。月亮早已消失不见，连远方的最后一点儿灯火也熄灭了，黑暗的世界没有一丁点儿光亮。失落了任何辨识大海方向的标记，我们的脚步越来
33、越踌躇，担心到天亮时发觉自己原来是在村庄的周围转悠。大滩上没有兽类，也不闻虫鸣，但阴森森的盐蒿丛中似乎暗藏着更为凶恶吞噬人类的怪物，四周沉寂得令人心惊肉跳。我们从死寂中预感到不祥的征兆。果然，一阵凄厉的吼声从大滩深处袭来，一路的盐蒿和芦苇匍匐喧响。起风了。狂风越逼越近，揪着头发把我们撕扭了一会儿，又呼旋着远去。“我们受到好奇心的惩罚。”有人说。“我害怕，从未感到自己是这样胆怯。”又有人说。“你们看，那是什么了？”我叫喊道。在黑夜的尽头，在天与地的交接处，出现了几道惨淡的白光。白光像火焰那般蔓延舞蹈，又像波涛那般忽隐忽现，它来得神秘，叫人几疑是幻觉。这是海光。大海昭示着它的存在，大海在向我们召唤
34、呢。顷刻间，大海重新为我们带来了它的魅力，我们呵呵地欢呼起来。欢呼声使大滩震荡起来，大滩原来这么空虚，只有我们是实在的、活生生的。勇气和活力同时在周身膨胀起来，我们顶着风朝海光跋涉。狂暴的风席卷而来的时候，我们不得不弓起身或侧着身走，甚至倒退着行走。不管怎么走，走出多大一步，我们毕竟是在缩短与大海的距离了。老天像有意要考验我们的意志似的，下雨了，雨点零零落落，但很大，击在脸上产生钝痛。老天爷并不明智，这会儿即便下铁，我们也只能前进。我们无处躲藏，只有向前向前，脖子里直冒汗气，压根儿不知道什么是疲惫。值得安慰的是，我们脚下从此不再有犹豫，无路的大滩有了一条直插大海的路。我们在缩短与大海的距离。海
35、光在天边闪耀，恍若儿时爱看的映在水光壁上的反光。夜海怎么会产生这种奇妙的自然现象？这是谜，是大千世界无数的奥秘之一。就连此时离大海多远也是谜，似乎很近，似乎又很遥远。我们还是确定离海尚远，因为跋涉了许久，感觉不到海光的逼近。仿佛被海风吹灭似的，海光时而消失，每当为此忧虑的时候，它总又忠诚地重现在前方。我们泰然了，不担心失去它，我们脚下的路在倔强地延伸终于，在一次消失之后，海光不再出现。我们茫然四顾，不仅哀伤失去了一位引导者，还失去了一位老朋友，我们失去了一切这时凄厉的风声中夹杂着异样的声响。凝神聆听，这是一种有节律的低沉而雄浑的声响。是海涛。不错，是拍岸的海涛！海涛奔跑着前来迎接我们了，想不到
36、大海这么快这么轻易地出现在面前，我们也情不自禁地向着大海奔跑。我们筋疲力尽跑到海边礁石上坐下，等待日出。大海在黑暗中汹涌，波涛黑魆魆的，只偶尔泛出些微的亮光。那神秘的海光是怎么出现在天际的呢？它的出现对我们来说意味着什么呢？我在等待中沉思，连日出也显得不那么重要了。5下列对文章的赏析，不正确的两项是()A本文结构严谨，前有伏笔，如“预示着风雨即将降临”；后有照应，如“起风了”、“狂风越逼越近”、“下雨了”等。B本文写观日出要从黑暗中徒步穿过三十多公里的盐碱荒滩，从而说明了实现目标就必须借助外物的指引(如“道路”“灯光”等)，否则就到不了目的地。C作者笔下勾勒的一幅夜行图，是用眼观察、用脚寻路、
37、用心思索的现实过程。D“车辙的消失”，“灯火的熄灭”，“狂风的逼近”，让夜行者退缩和恐惧；而“海光”的时隐时现，则使夜行者感到前路的茫然。E文章写得波澜起伏，柳暗花明。而等待日出时的沉思，就更耐人寻味，发人深省。6.文章第段“这是海光”在文中有何作用？请简要分析。答：_7作者去看日出，可结尾处却说“连日出也显得不那么重要了”，这是为什么？答：_8通读全文，探究本文为我们揭示了哪些道理？答：_第二节词句的含意【考情快递】“体会重要词句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术”这一考点在题中考查主要有两种：一是从文中选出重要的句子，说说它的含意；二是体会文章标题的含义。所选句子，一定是在“体会”“品味”
38、上有一定难度的句子，即有可考性的句子。重点是内涵较为丰富的句子，结构较为复杂的句子，表达较为突出的句子。【一轮诊断】体会重要词句，重在体会它丰富的思想性。学生往往只能写出一层或两层含意，至于其“丰富性”则力不从心，无法从多角度多侧面地理解。【二轮定向】一、多角度入手理解句子从分析句子的结构入手抓主干。如是单句，先找主谓宾；如是复句，则先找准第一层关系。(抓主干)从分析句子在文中的位置入手。如是总领句，就要结合其领起的范围作答；如是总结句，就要结合其总结的范围作答；如是过渡句，就要联系其上下文的内容进行分析；如是文眼句，则可联系全文分析。(看位置)从句子的重要词语入手。抓住关键词语，可推知整句的
39、意思。(抓关键词)从分析句子的表达意图入手。此法主要适用于表达有特色的句子。(抓表达特色)二、练好互解法一篇文章是一个有机的整体。文章的段与段之间、句与句之间，都有着各种相互解释的密切关系，如同义互解、因果互解、虚实互解。以此关系来理解、体会句子。同义互解。在一篇文章中同样的意思，作者常会先概述，然后再具体展开，或者相反；或者在不同的地方，以不同的语言形式反复表达。因果互解。文章的段与段之间、句与句之间，有时存在着或隐或显的因果关系。在阅读中就要善于据因索果，或就果求因。虚实互解。客观存在的是“实”，主观想象、联想的为“虚”。如运用比喻手法，此为“虚”；指出其比喻的含义(作者要表达的观点)，此
40、为“实”。这时，可以抓住“相似点”，由虚转实。(2012山东卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。被时间决定的讲述张锐锋我来到一个古老的村庄，帝舜耕作过的地方。从早上开始，我亲眼目睹了村民们一天的生活。鸡叫声是一天生活的起点。不到早上六点钟，鸡鸣响起，几千年来，这样的永不毁坏的大自然的钟表，精确无比。它总是将人的生活正点代入一个不朽的方程式，只是得出的答案日日常新。林一家人开始起床，林的老父亲年过古稀，照常起来做第一件事情：劈柴。锋利的斧头，在暗淡的天光里发出黑蓝的光，一个还未来得及被完全照亮的人的轮廓，用有点笨拙的姿势，预备一天的炊火之薪。斧头上下挥动，从高过头顶的地方，借取了这一高度上的自然
41、能量，猛烈地越过空间。这一动作，这一被压缩了的短暂时间，以及啪的一声闷响，劈木开裂，舜的以前或舜的以后，从未改变。林的妻子早晨的第一件事就是打开鸡栅，一群鸡涌到院子里。她撒一把米，鸡们怀着感激之情扑动翅膀，争夺地上的米粒。然后她开始拿起扫帚打扫庭院，就像每天洗脸一样，对生活的敬畏含于其中。村庄的独特声息渐渐大了起来，那种类似于琴瑟的音乐之声，优雅，古老，节奏鲜明。这与城市庞大、庞杂的噪音能量不同，它代表着清淡、恬淡、恬静的基本秩序。林和大儿子一起，到院外的柿树上采摘柿子。邻居们做各自的事情，狭窄街道旁边的一块空地上，古老的笨重石磨转动起来，金黄的玉米被缓缓磨成面粉。一切劳动几乎没有语言的参与，
42、似乎没有什么事情值得交谈。然而，这一点儿也没有损害劳作中的默契，仿佛一出戏剧的出演，已经经过了预先的排练。 秋天就要过去，天气仍很暖和。地里的活儿已经做完，再有一场雨，就可以把冬小麦种好，那时的庄稼人就可以享受一年中最安逸的季节了。林这些天的习惯性动作，就是仰望天空，蓝，蓝，白云停留一会儿，就又很快散尽，仍然是蓝。趁着这样的间隙，邻居开始盖房，林和妻前去帮工。他的老父亲则挑着柿子到河边的石头上晾晒，顺手用小刀将柿子皮削掉，以利于它的水分很快蒸发，以便在冬天贮存。河边的大石头献出了自己的平面，供老人坐下，他眯起眼睛发呆地望着远方，他在想什么？我们谁也不可能猜到。也许他所想的仅仅是眼前的一片蓝，天
43、边的蓝。天很快就黑了下来。一天的光阴就像几千年的光阴，简单而迅忽。林的一家人陆续回到家中，林对着墙壁上挂着的日历，沉思了好久，好像想起了什么，又好像忘掉了什么，总之，犹豫了一会儿，然后用老茧坚硬的大手，粗暴地撕下了一页。用大大的黑体字标着阿拉伯数字的日历，和造币厂刚刚印制的崭新纸币一样，挺括，坚韧，在黑夜到来前的最后时刻闪着光，它用每一个唯一的日子作为自己的防伪标志，一个日子根本不会与另一个日子混淆，只是在撕下它的一瞬，发出嗤的一声，尖锐，迅疾，刺激，不容置疑。一天的终结，多少年的终结，嗤的一声撕裂。 晚饭后才开了灯，一盏15瓦的灯泡，将并不明亮的光射向每一个角落，人们的脸庞现出明暗的分界，夸
44、张的塑像都坐在小板凳上，一台14英寸的黑白电视机屏幕，在一片雪花斑点里推出了清晰度很差的人影，繁忙喧嚣的城市场景，豪华汽车和别墅，高架公路和人行天桥奢华的生活只露出冰山一角，已经足够让人震惊。对于林一家人来说，电视剧中讲述的不过是一个传说，一个神话，和远去的舜的故事几无区别，甚至他们更相信后者。 这个古老村落里的人们，几千年来恪守自己的寂静生活，按部就班，连步履也是那样从容、谨慎、不慌不忙，完全符合自然的悠悠节奏。但是其中仍然藏着神奇，平凡比非凡可能更有价值，或者说，平凡乃是非凡的极限。(节选自被时间决定的讲述，有删改)如何理解文中画线部分的含意？(4分)教你审题题干要点首先明确题干要求“这一
45、动作”的含意；“这一被压缩了的短暂时间”的指代意义；“啪的一声闷响，劈木开裂”是劈柴的细节描写；“舜的以前或舜的以后”的借代意义。答题方向重点在于寻找切入点句子含意题的审题一般要审清以下几点：位置特点(文头、文尾、段首、段中、段尾)。相邻句。句中关键词。 句子内部结构。 句子表达特点(有无用修辞手法或表现手法等)。教你答题要领提示句子所在的段落写林父早晨劈柴，“这一动作”是指林父劈柴时的动作，代表着农村的劳动生活。“被压缩了的短暂时间，以及啪的一声闷响，劈木开裂”是指劈柴的动作及柴被劈开的声响和开裂的情形都是在极短的时间内完成的，极简单自然又震撼人心；“舜的以前或舜的以后，从未改变”是说这一动
46、作从远古延续到现在，一直在古村中保持着。整合这几处的意思即可得出答案。答案示例从劈柴的细节可以看出，农村劳动简单自然、平凡却具有震撼人心的力量，这种生活千百年来一直不变。阅读下面的散文，完成后面的题目。嘉峪关归去来明长城到此为止。祁连山却仍一脉地西去，只扔出一座文殊山，凭着山脚下呜咽的讨赖河之险，与立于北面的黑山对抗。铁青着脸的黑山山脊如马鬃微露，似有伏兵万千，隐隐腾起狰狞的杀气，逼视着扼两山之间十五公里宽峡谷的嘉峪关。孤峙于嘉峪塬上、三面临戎的灰黄色的关楼却悄无声息，漠漠平沙在铅灰色的天穹下四面辐射开去，一种铅灰色的肃穆，如重重又重重难以数清的帷幕静垂大地，夹着晚来天欲雪的沉重。远远地，几匹
47、瘦驼啃着枯黄的塞草，在沙上悠悠晃晃，逆着西沉的夕阳看去，如黑黑的剪影，那牧驼的人也如一剪影，使人疑是从帷幕深处走出的历史中诱敌的兵士，一场刀光剑影，血溅枯沙的恶战爆发在即这儿是古战场，数百年前英雄系马磨剑之处，单于猎火照狼山、长烟落日孤城闭的地方。我们的旅行车，便是从这冥冥中仍回响着铜的嘶鸣、铁的冷啸的古战场穿过，停在关下。双脚踏踏实实地踏上嘉峪关的土地，我深深感到1986年9月里的一天，我出现在这儿纯属偶然。不论过去与未来，这一瞬间和另一瞬间都有许多选择，但偶然不容选择。偶然没有过去与未来之分，它永远是现在时。现在的关门大开。大开的关门也仍是关门，尽管再无士卒把守，我的思想，仍然已中重重埋伏
48、。罗城，瓮城，内城，道道城墙边的埋伏者中，必有一人是我未知姓名的祖先。他来自关内何处？他知道他出现在这儿也是纯属偶然吗？偶然构成人的命运。他到这儿来了，他执行了命令，他进入了阵地。通往敌楼的马道上，他和他的同伴们的脚步明明灭灭我轻轻移动的双脚，每一步都出其不意，踏在数不清的看不见的手上。汉代，在这儿设有玉石障；五代，这里设有天门关。而从明洪武五年，征虏大将军冯胜置关首筑土城算起，至今也已有六百多年了。数百年风雨，数百次血战，城墙和箭垛仍十分坚固。攻打关城的时间之纵队，在相持中与戍守者一起风化为齑粉，散成沙丘一片了。唯有关城无恙，挂过号角的铁钉还在那儿，被黄昏和望归的靴子磨平的石级还在那儿，甚至
49、当年构筑关城经过精心计算、完工时仅仅多出的一块砖，也仍毫无变动地呆在西瓮城“会极”门楼后边的狭窄檐台之上既往的一切，都如这块可望而不可及的砖了：多余而必须。既在当初的那儿又不在当初的那儿。这块砖就是历史。历史就是人们所记得的东西。人们记得它首先必须看到它，而能看到的砖或文字都是一种障碍，它们是让我此刻立足的嘉峪关，已绝对不是历史深处那个真正的嘉峪关了。真正的历史深处的那个嘉峪关，是卡夫卡的城堡，谁都听说过，但谁都无法进入。它永远属于几百年前的那些戍守者，他们的脚步在我身前身后杂沓，甚至就从我身躯中穿行而过，而相互毫无知觉对于他们，对于历史，我们是不存在者。历史是他们的，只有当代史才允许我们侧身
50、其间。在我无法参与的那么多为历史所忽略了的夜晚，瓮城积雪盈尺，戍守者们于怔忡中冻醒，寒风扑打关门，宇墙上传来冻脆的刁斗声春来了，而这里仍然是塞草未青，白发的戍卒于关楼的墙角下以两石相击，然后流泪听击石后发出的啾啾燕鸣那是关中春暖的燕鸣，那是家乡吴语般的燕鸣啊！如今，“击石燕鸣”作为一景传下来了，那些为历史所忽略的夜与昼则是永远地遗失了。历史忽略那些昼与夜，是因为那些日子里没有发生值得记载的战事，但那些日子这儿有活生生的人，有比在紧张激烈的战斗中可能更为丰富更为立体的人在。忽略了人的历史，分明有几分假了，历史深处的嘉峪关因这遗失，更分明有几分虚幻了。权且把它当作布景吧。我和同行的几位诗人分别照了
51、几张相。离去的时候，车出关门，我回头隔着玻璃望了一眼，蓦然发现关门外的斜坡上立有一方石碑。莫非是战死在这儿的古代将士的墓碑？不是。那是附近的一个大队书记。死去快三十年了，农民打死的。青天白日，凶手太多，反而找不出凶手。反革命凶杀案。墓碑上刻有“烈士”二字。陪同我们的诗人林染这样说。我再次回了一下头，嘉峪关已远，那块石碑更是虚渺不见了。我闭上眼睛。我这次偶然的嘉峪关之行到此为止。我的确到了嘉峪关。我确实没有到过嘉峪关。这两种说法都对。(选自散文2011年12期，作者沈天鸿。有删改)解释下列语句在文中的含意。(1)偶然没有过去与未来之分，它永远是现在时。答：_ (2)我的确到了嘉峪关。我确实没有到
52、过嘉峪关。答：_(2011大纲全国卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。针挑土芳菲从湘西回来，和朋友说起黑妮；说起在凤凰的偶遇，说起跟她去苗寨跑了一天，看她做的种种事，感慨得很；说想起一句记不全的俗语，“什么什么像针挑土，什么什么像水推沙”，黑妮就是在针挑土；黑妮！黑妮一边说黑妮，脑子里一边浮现她朴素清瘦的样子，不知为什么有隐隐的心疼。凤凰是她的故乡，但和我们这些外人在一起，倒是她有几分害羞腼腆。黑妮如今工作、居住在意大利，做湘西扶贫工作的时间不短了。最初是一帮一地助学，先后帮了几十个孩子。前些年申请到一笔经费，设计了“湘援游”这个项目。如今每年都会回来几趟，带来游人，带来捐款；关键是，耐心地、
53、苦口婆心地，教苗族妇女如何保存她们优美的刺绣艺术。“负责任的旅游”，听黑妮说，这一旅游概念正在欧洲兴起，它强调旅行者对目的地生态和文化的责任，在旅游资费中，捐出一部分作为扶持当地可持续发展的基金。黑妮就在其中做穿针引线的工作。她在大山里找出苗族传统文化仍保存良好的村寨，从房屋构造、村寨形态、人伦礼仪最后落实到妇女们的苗绣这是可以直接带来经济收益的活计。传统苗绣缤纷五彩，灵动有情，但如今在慢慢地退化、消失，机器绣品在泛滥。黑妮，就要跟她们一遍遍地讲，什么是好，什么是不好，不要跟着外面转，要相信你们的祖母和母亲，看着眼前的山水，怀着美好的心愿，做自己创造性的苗绣。那天，我们上午去的是老家寨，一路颠
54、簸，开了一个多小时，我已经在揪着心开始晕车了。最后步行20分钟进寨。在山间步行其实是美好的，暖暖的冬阳，弯弯曲曲镶嵌在田野中的蛮石路，清新的空气，收割干净的田野老家寨的妇女已得知黑妮要来，身着节日服装的她们已聚集等候，先用快乐的迎客歌在院子里欢迎，然后进屋拿出各自的绣品，等黑妮来评判。看样子情况不乐观。黑妮没有面露喜色，也没有愠色。她还是那么一字一句、认真地批评她们：“这个不好，一看就是跟机器学的。”“这个线不好，要用棉线。我们这次带了些来。”黑妮，你这是在做什么？我站在院子里看着这一幕情景，有点发懵。她从那么远跑来，又跑了这么久的山路，就是想通过几句温和的话塑造她们对美和丑的观念吗？堂屋壁板
55、上贴满各种画片，是这个家的装饰墙，也好似所有外来影响的象征：正中一张有些陈旧的毛主席像，把一个更陈旧的大红双喜字贴去了一大半，左边是海南风光照，右边是明星李小龙的赤身拳照，两个胖娃娃图片，一幅小小的西洋画泉。下午去另一个苗寨，又是近两小时车程。“这一个绣得比较好，就是村寨的形态不如老家寨，建了些新房。”黑妮对一个个目的地都很了解。等到回程，太阳已经有倦容了。晚上我们在沱江边吉夫开的咖啡馆休息聊天。吉夫是湘援游志愿者，今天一路一直是他提着大包的棉线。黑妮的湘援游，就是靠这些当地的志愿者，不取一毫地付出，才运作起来。今天开车的“李万通”，也有自己的公司。咖啡馆的壁挂上有一个插页，取下一看，是凤凰手
56、绘地图，封面图案取自传统苗绣，那五彩灵动的喜鹊，我看得呆了一下，原来这样好。地图10元一份，买下可算对湘援游的支持，还可得一枚徽章作奖励。我想了想，红着脸买了四份，说回去送朋友。素静的黑妮眼睛亮了。老天！这有什么用！我心里说。有没有用，真不知道，但我忘不掉他们。我查了针挑土的俗语，原来是这样说的：“成家好似针挑土，败家好似水推沙”，“赚钱好似针挑土，花钱好似水推沙”，一下把我的心挑亮了！既然世世代代，要成就一件事都这样难，从来就这样难，那么，以难易成败来衡量黑妮们的行为，有什么意义呢？且写下这一短文，送上对她的祝福吧。(有删改)解释下列两句话在文中的含意。(4分)(1)等到回程，太阳已经有倦容
57、了。(2分)(2)素静的黑妮眼睛亮了。(2分)试卷采样阅卷评析此考生答题过于简单，要点不全，如(1)没有点出拟人的手法，没有从修辞手法上考虑作答。得1分(2)不会前后联系看待问题，没有注意到黑妮的“湘援游”工作进展并不顺利这一细节。得1分答案订正订正指导(1)一语双关，既以拟人手法交代回程时天色已晚，又点出当天行程紧张、工作辛劳。(2)低调、单纯的黑妮为“我”对“湘援游”的支持，高兴得眼睛都亮了；暗示“湘援游”进展得并不顺利，而黑妮能沉静、乐观地面对；黑妮从“我”的支持之中，看到了“湘援游”逐步向前推进的曙光。(1)要抓住拟人和双关，“太阳已经有倦容了”既说明天色已晚，又暗示黑妮等人工作辛苦。
58、要抓住本句的关键词“倦容”。(2)关键词是“亮”，黑妮看到“我”支持“湘援游”，很高兴，并且受到鼓励，为看到“湘援游”的美好前景而高兴。懂得命题规律，明白答题技巧 命题规律散文阅读中，体现作者思想情感的词语，运用修辞手法的词语，展示文章脉络及过渡衔接的词语成为词语理解题中的高频考查点。考查频率较高的句子有以下几类：结构上起统摄、领起、承接的句子；有一定内涵、寓意乃至有言外之意的句子；运用了某种修辞手法的句子。 答题技巧思路点拨1.观察句子的位置(文头、文尾、段首、段中、段尾)。2.确定句子的关键词。一般句子都有一两个关键性的词语，这是理解句子的切入点。3.分析句子的内部结构。4.注意句子有无用
59、修辞手法或表现手法等。答题模式1.先说表层含意，再说深层含意。2.先说关键词语含义，再说作者所要表达的意图和感情。3.先说修辞手法，再结合文意理解。一、阅读下面的文字，完成14题。乡村铁质刘向民乡村是我永远的家园。在我全部的生活中，乡村是最重要的。虽然走进了城市，不可能与土地日日肌肤相亲，但我始终以农民的眼光审视乡村。乡村是城市的依托，没有乡村也就没有城市的存在，乡村是城市的母体，城市是乡村的延伸和延续。乡村是狗吠鸡鸣牛哞，是薄薄的晨雾和袅袅的炊烟，一条静静地流淌的小河，茂密的小草尖上晶莹的露珠闪耀着太阳的光彩。乡村的早晨是清新和鲜明的。走进田野，就走进了自我。一株株茂盛的高粱、谷子或者玉米，
60、就是我们的兄长。闪着光芒的锄探进植物的根部，根系蔓延，锄的铁质意念就通过异常发达的根系蔓延了整个土地，广阔的原野处处闪耀着铁质的浑厚和沉重，所以我们收获的每一粒粮食、每一季粮食都包含着铁质。铁质沿着血管流动，扎根于我们的每一处神经，我们的脊梁才如此坚挺。粮食的存在，使乡村有了存在的充分理由。一茬一茬的庄稼，一茬一茬的人生，在乡村的蓝天下格外亮丽。已经死去多年的大树仍然直直地挺立，黑枯的树干直指青天，乡村中许多的构思和想象缘自树干的启迪。镰刀闪着铁质的锋利，农民的梦想始终与庄稼有关，一头牛与一架犁在土地深处探寻，浑黄或者黝黑的土壤蕴涵着无穷的力量，只要播下种子，幻想就无可阻挡地蓬勃起来了。土地时
61、刻迸发着铁质的响声。土地养育了庄稼，也养育了整个乡村。乡人们的性格和作为，任何时候都充满着铁质，欢喜时会无所顾忌地畅心大笑，发怒时会打上一架，或者跑到村街上不明不白地骂上一场，悲哀时会痛痛快快淋漓尽致地大哭一场，然后又执著地走进田野，走进劳作，一切都毫无遮遮掩掩。嫉恶如仇，旗帜鲜明，高昂的气概和高亢的声音比得过任何烦琐深奥的说教。他们不怕风，不怕雨，不怕雷鸣；他们饮风露餐，吃得下千般苦，受得住万般罪；他们常说“没有吃不了的苦，没有受不了的罪”，年景的丰歉和日子的辛苦都是岁月的点缀；他们从不怨天尤人，总是日出而作，日落而息，沿着太阳的方向走进田野，走进庄稼地里，走进乡村深处的每一个细节，使乡村的
62、每一刻都充充实实和铿锵有声。哪怕只是一声劳动的号子，也如雷鸣一般响亮；哪怕只是向前迈出一步，也如山一般稳重；哪怕只是一个耕或者种的手势，也都是乡村的经典动作。乡村，处处铁质，铁质处处。乡村是农民的部落。城里人已经厌烦的事情，乡村还在喜欢或者也早已厌烦，喜欢的是一种没有丢失的乡村质朴，厌烦的是曾经生活在乡村里的城里人的矫作。城里人始终也在吃着乡村的粮食，但缺少了乡村的铁质。铁质似乎已被城里人丢失殆尽。我们是否要寻找乡村的铁质，使乡村铁质在城市里闪烁，应该是我们思考的问题。乡村是我们生存的依托，也是城市生活的依据，没有了乡村就没有城市。是否有人为城市的一天天的侵占乡村沾沾自喜呢？如果缺少了乡村，缺
63、少了乡村铁质，我们将会更加颓废，城市也将因此而变得莫名其妙地失去方向，因此，不论生活在乡村还是城市里的人们，都不能忘记永远的乡村铁质，它是我们永远的支撑，我们永远的方向。1下列对散文的分析，不正确的两项是()A文章开篇作者说：“乡村是我永远的家园。在我全部的生活中，乡村是最重要的。”这一行文的好处是开门见山，直接抒发了作者对乡村的热爱之情。B在第段作者运用比喻的手法把高粱、谷子、玉米等农作物比作了自己的兄弟，细致入微地描写了它们正在健康成长的模样。C第段作者运用排比修辞，使文章的行文充满气势，生动地写出了在充满铁质的乡村中生活的农人们旺盛的生命力和他们坚强、直率、质朴的性格。D作者用饱含深情的
64、笔墨，描绘了乡村生活的图景以及在乡村中生活着的人们，凸显了乡村“处处铁质，铁质处处”的风貌。E乡村是“我”永远的家园，“我”的根就在乡村。与乡村比较起来，城市是让人厌恶的存在，是宁静美好的乡村的对立面，文章中处处都有“我”对城市和城市文明的批判。2结合全文谈谈乡村具有怎样的意义。作者在行文中着重描写了乡村的土地，有怎样的妙处？答：_3.谈谈你对文中画线句的理解。(1)只要播下种子，幻想就无可阻挡地蓬勃起来了。答：_ (2)(他们)走进乡村深处的每一个细节，使乡村的每一刻都充充实实和铿锵有声。答：_4文章的最后一段有什么作用？文章中的“铁质”具有其特殊的象征意义，根据你对文章的品读，谈谈对“铁质
65、”象征意义的理解。答：_二、阅读下面的文字，完成58题。亲亲麦子张佐香麦子是一枝灿烂而实在的花朵，开在万里田畴之上，开在农民心坎上。麦子的颗粒很美，有土壤般朴素柔和的质地和本色。一粒麦子是美丽的，一棵麦子是美丽的，一地麦子还是美丽的。麦子生命的每一个过程都是美丽的。麦子原本是一粒种子，浸润了阳光、空气、水分，结出黄灿灿的麦粒，丰富了我们的血液和躯体。麦子用它的物质颗粒和精神内核书写着人类的历史。当秋阳拂照四野，耕耘完的田畴袒露出丰腴的肌肤，随着父亲手臂的挥动和铿锵的步伐，麦粒穿过深秋的空气落入土地。田野上空一阵又一阵金色的雨在秋阳里一闪一闪。父亲脸上荡漾着微笑的涟漪，把麦粒交给生命的家园。种子
66、要想不丢失自己，就必须走回它生命的家园，走向疏松湿润的土壤，吸收大地的微温和芬芳。在秋雨的润泽下，绿色的剑刺破黑暗的泥土指向天空。嫩嫩的绿芽儿探出头来，它们挨挨挤挤地住在一起，以盛大的形式展开，以集体的力量显示其生存的意义。麦子从容地迈过冬天的门槛，第一个用绿色的手与春天紧握。清纯的麦苗相依相扶、牵牵连连，一直铺向遥远的远方。瞬间，万野绿遍，大地尽染。麦子在一望无际的田畴尽情地拓展绿色的海洋。大地融进了蓝天，蓝天陷进了绿海。此时的乡亲们忙着在麦海里除草施肥。麦子在人类的呵护下，展示着拔节吐穗、开花灌浆的生命过程。麦子和人类在和谐中相互期待、相互拥有。麦子把生命之花开在头部，最完美地接受阳光雨露
67、。麦子终于完成了对生命的雕塑，不动声色地吐露出饱满的穗子。麦穗就是国徽上的那穗。麦穗是绝妙的艺术品。数十粒麦子团结起来，井然有序地排列成一个柱体。麦粒大头向下，小头尖尖向上，汗滴一般，而麦芒如剑直指蓝天。风来了，麦浪一波又一波，似乎整个大地都跳起了舞。父亲去看麦子的长势，怜惜地扯下几根麦穗搓着，然后眯起眼，吹起麦芒，将一手心鲜嫩的麦粒倒进嘴里。我去嗅麦子清香的味道，像掬起一捧水那样，用双手捧着几个麦穗，将脸贴在它们的上面，我手捧着它们表达我的亲近。在我心里，麦子就是我永远的亲人。看母亲割麦是一件赏心悦目的事。镰刀闪着星月一般俏丽的锋芒。母亲一手抡开镰刀，一手揽麦入怀。镰刀贴着地皮，挥出一道优美
68、的弧线。瞬间，麦子便倒进母亲温暖的怀里。顺手，母亲抽出一绺作要子，就势将麦子翻转过来，捆好。麦捆从腋间滑落下来，躺在田垄上。这一连串的动作一气呵成。农民为麦子备好行囊，走进炊烟袅袅的村庄。麦子收后的田野静静的。母亲细心地寻找麦子，唯恐遗漏一粒，像在寻找土里的珍珠。融入了阳光、雨露、汗水的麦粒，是大地之树结出的鲜亮的果子，是大地母亲分泌的乳汁，哺育着人类。麦子是芸芸众生生命的基本元素，锻造着我们的灵魂。麦子从容地走完真善美的一生，生根，长叶，开花，结果，奉献麦子，普通而神圣的麦子，朴素而雅致的麦子，养育我们血脉和精神的麦子，弥漫着文化意蕴，流淌进海子纯洁的诗篇。面对你，我俯首膜拜，诚谢敬仰！(选
69、自诗意的栖居)5下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A本文生动详细地记述了麦子生根、长叶、开花、结果的一生，用词优美，情深意浓，给我们留下了深刻的印象。B本文主要运用了叙议结合的手法以及拟人、对比、夸张的修辞手法，使作品条理清楚，又显得很有文采。C本文安排文章的结构颇有匠心，如写父亲播种、母亲收割时各有侧重，行文富有变化。D从字里行间不难看出，“我”的父亲种麦子很有经验，例如在第段，他吃下鲜嫩的麦子就能判断麦子的长势。E本文作者有很强的语言表达能力，如他在文中运用冷静客观、准确细致的语言，表达了对麦子的情感。6.作者在第段说：“麦子用它的物质颗粒和精神内核书写着人类的历史。”怎么
70、理解这句话的含意？答：_7本文第段主要运用了什么表达技巧？各举一例说明其表达效果。答：_8联系全文，探究作者主张“亲亲麦子”的理由。答：_第三节概括文意【考情快递】在文学类文章里很少直接考“概括作品主题”，而是从文本某一局部切入，或归纳层意，或概括所写事物的特点和内涵，或概括作者的观点态度等。【一轮诊断】一轮复习中学生能大致定位信息所在区域，能捕捉到关键语句，但存在着下面两个主要问题：要点概括不全。善于抄录原文而不善于整合原文信息并用自己的语言组织答案。【二轮定向】通过训练提升全篇考虑、精心检索信息的能力，学会从主题的高度来考虑回答问题。这样就不容易漏掉重要的细节和要点。通过训练完成答题语言的
71、提升，而不仅仅停留在摘抄组织答案的初级阶段。(2012广东卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。荷叶韩开春那年我去宏村，正是深秋季节，顺着黄山的皱褶一路前行，层林尽染，草黄枫红，间杂粉墙黛瓦，古徽州果然气派非凡。到了村前，首先映入眼帘的是一泓碧水，一条小道笔直穿过湖心，上面有座弯月般的石砌小桥名叫画桥。据说，当年李安在此拍摄卧虎藏龙，男主人公李慕白就是从这座小桥上牵着他的白马走过的。但是，我的目光却被湖中那一大片枯萎的残荷吸引，脑海中瞬间浮现的竟是红楼梦里林黛玉反对贾宝玉拔除破荷叶的理由：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句留得残荷听雨声。”恍惚间，我似乎看到了林妹妹那双对着残荷发痴的忧郁的眼睛
72、。在那一刻，我居然有了长留宏村的想法，要是能有机缘在湖边的书院住下，在有雨的夜晚，或是撑着一把油纸伞，顺着石砌的湖堤漫行，或是隔着石雕的窗棂，卧听雨打残荷，该是多么惬意的享受啊。其实，我有许多亲耳聆听雨打残荷的机会，我读初中的时候，学生宿舍的后面就有一大片荷塘，每年莲藕起出之后，就再也没人去管它，任由满塘的荷叶自生自灭。然而我终究只是个俗人，比不得林妹妹那样冰雪聪明，所以听雨打残荷的次数虽然不少，却从未听出过什么诗意。与枯萎破败的残荷相比，我更加喜欢夏日的新荷，光鲜洁净，绿意盎然，看上去就很赏心悦目，勃发着无穷的生机。中午或是傍晚，会有一些或红或绿的蜻蜓、豆娘前来参观，它们或许是被这荷塘满目的
73、绿迷住了，绕着圈不停地飞，迟迟不肯离去，飞累了，就在新冒出的小荷尖上歇歇脚；身上穿着黑黄条纹套衫的小青蛙，也从水里冒出头来，双脚一蹬，用它那著名的蛙跳，一下子便跃上了荷叶的表面，随之溅起的一串水滴，滴溜溜地汇聚到荷叶的中心，凝成一颗又圆又亮的大水珠，映着太阳的光辉，像是一颗耀眼的明珠，它们或许是把这一张荷叶当成了运动场，鼓着大腮帮咕咕呱呱不停地叫，呼朋引类；还有一些黑脊背的鱼，在荷叶撑起的太阳伞下悠闲自在地游来游去，间或举起大尾巴，在平静的水面上使劲一击，发出“泼剌剌”的一声响，溅起一朵大水花，旋即一头扎进水底，再也不见了。这样的季节，最快乐的自然还是孩子，从第一朵荷花在水面上升起，绽开它美丽
74、的笑脸时起，就会不断有孩子顺着塘埂悄悄滑下水去，学着在水面上那群嬉戏的鸭仔的样子，把鼻子一捏，头往下一低，便潜入水底，浮上来的时候，手里总会多出一截细嫩甜香的花香藕，临了上岸，还不会忘记摘一片荷叶顶在头顶。有时候也玩打水仗游戏，学着电影里白洋淀民兵打鬼子的模样，顶着一片荷叶，手里端根树枝，一只眼闭着，煞有介事地一瞄，手指一勾，嘴里同时发出“叭”的一声。少年的记忆，除了玩耍，大多数还是和味蕾紧密联系在一起，关于荷叶，也是如此。说到吃，必须提一下荷叶粥，这是我母亲夏天常做的，把新鲜的荷叶洗净，切成细丝，放点冰糖，和粳米一同煮，做出来的粥青白相间，颜色好看，味道也好，清香扑鼻，有清热解暑之功效。荷叶
75、还可以包裹食物。我祖父有个习惯，赶集的时候带上一张荷叶，或干或鲜，随季节改变而有所不同，回来的时候，总会变戏法般从怀里掏出一只荷叶包来，里面包着的有时是几片卤猪头肉，有时是两根油条。他用筷子夹起肉丢进我的嘴里，果然是跟往常吃到的不同，肉香中夹杂着荷叶的清香。长大后读明清小说，见到许多关于市井场景的描写，我才知道，原来这用荷叶包熟食的举动并不是我祖父的首创。(选自2010散文，人民文学出版社，有删改)结合文意，分析“我”为什么喜欢夏日的新荷。(5分)教你审题题干要点首先明确题干要求“夏日的新荷”是少年时的“我”所喜欢的；要归纳喜欢的具体原因；要结合具体文意。答题方向重点在于寻找切入点做题时需要从
76、总体上把握文章内容，梳理结构，再寻找目标语段，圈定筛选范围，最后提取要点组织语言表述。教你答题要领提示从文章的三段筛选出相关信息，然后抓住段落中的关键句进行归纳。第段开头“我更加喜欢夏日的新荷”引领后面的段，即“我”“喜欢夏日的新荷”的原因。归纳第段内容，抓住段开头的关键句，再对文段内容进行归纳，就可以得出题目答案。答案示例夏日的新荷光鲜洁净，绿意盎然，生机勃勃，与水中的生物相映成趣。夏日的荷叶为孩童在水中的玩耍增添了无限的乐趣。夏日的荷叶既能食用，又能包裹食物，具有实用价值。(意思答对即可)阅读下面的散文，完成后面的题目。跟穷人一起上路鲍尔吉原野那一次，我从油麻地去香港岛看维多利亚湾的夜景，
77、途中步行经过一个隧道。隧道的名字已经忘记了，印象是宽亮如昼。走着，目光被左壁招贴画吸引：一个风尘仆仆的汉子迎面而来。他刚毅精悍，左腿是机械假肢，肩膀有些前倾，吃力地、渴盼地向前疾行。画面正文的文字说，此人为病中的穷孩子募捐，正在旅途中。画中心有大字跟穷人一起上路。这位汉子一定走过了千山万水，不然不会有如此深邃的目光。他刚毅的表情背后掩饰着隐痛用这条假肢走，每一步恐怕都要痛。那么，如图所示，他正徒步穿越新疆的独山子、玛纳斯、一碗泉，甘肃的马莲井、黄羊镇、娘娘坎，然后经陕鄂湘粤到香港他是香港人一个忍痛的行者用假肢穿越大西北的旷野，信念像火苗一样越烧越旺，让没钱的孩子治病。照片用镀铬金属镶框，内置灯
78、光照明，一幅连一幅延伸到前面。画面上的汉子像排队一样，一个接一个向你迎面走来，昂着头，有些吃力地移脚。然后是一行比一行小的字：跟穷人一起上路。香港街头很少见到通常印象中的穷人，大家似乎衣食丰足。在这幅视觉冲击力强烈的招贴画中，“穷人”两字竟很尊贵，关注他们如同每个人的责任。就是说，此刻我感动了，血液从各处奔涌而出，冲撞全身。我心里默念：跟穷人一起上路、跟穷人一起上路这时，耳边歌声趋近，不远的地方有一支乐队。四个淡蓝色牛仔装的年轻人在弹唱，隧道高瓦数的橙光把他们的脸庞勾勒得十分柔和。他们沉静地吟唱美国乡村歌曲，弹电贝司的女孩子很卖力，头发在肩膀上跳。他们脚下一只干草色的牛仔帽里有散钞，纸卡上写着
79、：为脊髓灰质炎病童筹款。乡村歌曲在海底隧道回荡，宁静而朴素。曲调如RICHAED MARX的风格，把渴盼压在了心里，舒展、大度而倔犟，如fools game，又如my confession。吉它、蓝色牛仔装和他们头发上金黄的轮廓，与音乐一起构成了奇妙的效果，身后招贴画上的独行者目光炯炯，简直就要破壁而出了。我想站下多听一会儿，但听众只有我一个别人扔下钱匆匆而行。我把仅有的一些港元扔进干草色的礼帽，感到轻松。这几天我被这钱弄得枯燥买东西剩下的这点钱，大件买不成，小件又不想买；还得动脑筋找打折的商店，比如“SOGO”；又要算计地铁费用等等，哪如此刻省心。乡村歌曲对爱情、忧伤和前途均有独特的诠释方式
80、，就像枝头上的花与瓶里的花不一样，像赤脚在五月的玉米地里走过，脚丫缝儿感到土壤的湿润，像衣衫带着松香味，指甲缝儿里有洗不尽的惭愧。但我把所有的钱放进礼帽之后，伫立倾听就有一些惭愧。我想有钱真是不错，隔一会儿，往那里扔点钱，再接着听。但是，把钱分几次给一个募集善款的乐队，似乎也不像话。他们并没有用目光驱人，眼神里多少还有一些谢意，感谢我目不转睛地倾听。跟港人比，我有许多时间，但仍然不能长久流连。乡村歌曲的声音离我越来越远，我用目光接过一幅又一幅的“跟穷人一起上路”，向出口走去。这时，口袋空空，我把它翻出来，像两只兔子耳朵在腿侧垂着我童年曾玩过这样的游戏。那时没有钱，口袋里是一些纸团。现在演习一遍
81、，竟很新鲜，好像洗手套一样把自己翻过来洗干净了。(选自鲍尔吉原野青草课本，河北教育出版社)作者在文中说被招贴画“感动”了，请分析招贴画有哪些感人之处？答：_(2011广东卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。严冬海猎陈秉汉风静了，天空像硕大无朋的冰块银晃晃闪着寒光。严寒的海面弥漫着乳白色的雾气。海肚天脚一片胭红。怕冷的夕阳像喝醉了酒，醉醺醺地没入暮霭中。这是霜冻的征兆。几十年未遇的寒流袭来，往日闹市般的海湾冷冷清清。“海龙”海滩那边传来渺远的呼唤声。“哎”礁石上赤条条地爬上一个十四五岁的少年。他迅速穿上一件赤褐色的渔民服。衣服又宽又长，过了膝盖，袖口也卷了几卷，分明是他爸爸穿过的。一年四季，海龙
82、喜欢在这里洗澡、潜水，即使这样的鬼天气也不例外。现在正是尖头鱼最肥最值钱的季节，海龙的爸爸有一种祖传捕鱼绝招，越是天寒地冻效果越好：深夜走到沙滩，仰头喝下一瓶酒，脱下衣服，跳进海里，尖头鱼便迎着热气游过来可是爸爸出海，妈妈就心跳。所以爸爸不让海龙学习这种原始的捕鱼法。但海龙觉得有趣，几次要跟着下海，被爸爸骂回来。最近爸爸连续几个晚上下海捕鱼，风寒侵入肌体，生起病来，家里仅有的一点钱在药煲里化作一缕缕轻烟，欠下一屁股债。年关在即，爸爸躺在床上发愁。听到妈妈的喊声，海龙跳下礁石，赤着脚板，沿着沙滩走回来。一家人正围着低矮的桌子吃晚饭。爸爸舀了一碗粥汤，弓着腰，埋头就着番薯艰难地咀嚼吞咽，不时停下来
83、咳嗽。有时咳得喘不过气来，妹妹便给他捶捶腰背。海风穿过破屋石缝，像吹箫一样呜呜响。爸爸说：“阿龙，天气这么冷，别去耍海水了，弄出病来怎么办！”“浸浸海水少生病，邻居老叔说的。”海龙抓了一个番薯端着碗到屋外吃，看看海边的天色变化。天黑下来，爸爸咳嗽着躺下，妈妈和妹妹也上床睡觉了。海龙装做睡着的样子，等爸爸的咳嗽和呻吟声渐渐静了，才蹑手蹑脚溜下床，溜到门外。大海一片漆黑。墨蓝的苍穹缀满星星，洒下淡淡的星光。海滩像一片蒙蒙轻雾。海龙全副武装，用尖担挑着渔篓、干柴捆，快步向海滩走去。他那稚嫩的脸蛋此刻十分凝重黯淡，和夜色融成一体。他不会喝酒，掏出两个还有些烫手的番薯，拍掉草木灰，连皮吞进肚里。他把尖担
84、插在潮水线上，爬上礁屿，解开柴捆，划了几根火柴。柴枝熊熊燃烧起来，照得海面红光闪烁。他脱下衣服，迅速溜下海里。深夜的海水不同白天，像冰窖一样。海龙感受到裂肌砭骨的寒冷。他没有反悔，没有退缩爸爸忍受得了，自己为什么忍受不了！他咬咬牙，挥动双臂，捞起海水擦擦身体。敏感的尖头鱼感受到一团热气，笨拙地迎着热气游过来。海龙激动得心怦怦跳，忘记了寒冷，牙齿叼着渔篓，双手左右开弓，左一条右一条，像捞漂浮在水里的萝卜，一一丢进篓里。海潮不断上涨。海龙随海水不断上浮，到插尖担的地方，渔篓满了。要是爸爸便立即上岸小跑回家，钻进孩子们用体温焐热的被窝不！此刻礁屿附近的尖头鱼还很多，他太舍不得离开了。可是渔篓满了，没
85、地方放呀！他爬上礁石，添了柴火，拿过裤子，用石头把裤带砸成两段，一段把裤角扎牢，把篓里的鱼倒进去，再用另一段扎了口。海龙带着渔篓又一次溜下海里，身子接触到密密麻麻的尖头鱼。他激动得热血沸腾，忘记了寒冷，忘记了饥饿，忘记了困乏，抓鱼的动作越来越快他干狂了，干傻了，恨不得把海里的尖头鱼都抓进自己的渔篓里。后半夜，爸爸醒来发现海龙不见了，赶紧和妈妈向海滩寻来，一脚深一脚浅，跌跌撞撞呼唤着儿子的名字。妈妈一个踉跄，脚下好像绊着什么，软绵绵的，只见海龙光着屁股，倒在地上，旁边的担子一头是渔篓一头是用裤子改装的袋子，都盛满银晃晃的尖头鱼。妈妈搀扶着海龙，爸爸挑起担子，一步一步走回家里。海龙清醒过来，喝下一
86、碗热水，钻进妈妈妹妹的暖被窝。冰冷的身子接触到妹妹，妹妹惊醒了，“哇”的一声大哭起来。妈妈说：“哥哥捡来好多好多的鱼哩。”妹妹揉揉惺忪睡眼，见地上许多尖头鱼，不禁破涕为笑。刺骨的寒风发出尖厉的哨音，穿过小屋的石缝溜走了，黎明前的大海静了，静得像守着摇篮的母亲(选自2004年广东散文精选，有删改)海龙捕鱼时经受了考验，使他坚持下去的原因有哪些？(3分)试卷采样阅卷评析此考生答题缺少全面的考虑，只是抓住海龙捕鱼的段落来筛选信息，是不全面的。同时缺少从一个高度来回答，海龙捕鱼经受考验而不退缩恰恰展现了他的品格，解答时没有考虑到。得1分答案订正订正指导敢于承担因为爸爸生病带来的家庭困难和责任；艺高胆大
87、，不惧寒冷的海水，水性好；尖头鱼最肥最值钱的季节，可以捉很多鱼；觉得捉尖头鱼很有趣，一直想尝试。解答本题要从文章整体入手，海龙之所以能坚持下去，有他自身的原因，有父亲的影响，也有生活的原因。懂得命题规律，明白答题技巧 命题规律文意概括考查学生阅读中筛选、整合信息的能力，及理解、归纳、概括能力。文意概括题考查的角度由过去考查对作品归纳、概括的完整性变为考查学生概括方法的运用。题目的题干往往清楚地给出概括的要求，此类题目通常从作品的结构思路、主题、思想情感等方面设题。 答题技巧思路点拨首先要看清要求，要概括的是什么：是内容要点还是人物特点。审清题干语所在的位置。确定概括的范围，因为题干语出现地方的
88、前后，往往是答题要点所在的地方。再者，审清题干关键词语在其他地方的出现，这些地方隐含信息点，易被忽略。答题模式1.全面考虑，要点齐全考生在解答此类问题时最常见的一个错误就是要点不全。首先锁定区域，检索归纳信息。再者要全面考虑：从内容、思想、结构、技巧等方面进行全方位思考，抓核心语句，循主要线索，挖隐含信息。2.准确用词，分点作答阅卷老师往往寻找关键词语来赋分。所以答题时要以关键词语为核心组织答案。一般说来，答案所涉及的关键词语就在原文中，找到它们，以此为基础，用自己的语言润色一下，分点作答就近乎标准答案了。一、阅读下面的文字，完成14题。横过十字街口林清玄黄昏走到了尾端，光明正以一种难以想象的
89、速度自大地撤离，我坐在车里等红绿灯，希望能在黑夜来临前赶回家。在匆忙地通过斑马线的人群里，我们通常不会去注意行人们的姿势，更不用说能看见行人的脸了，我们只是想着，如何在绿灯亮起时，从人群前面呼啸过去。就在行人的绿灯闪动，黄灯即将亮起的一刻，从斑马线的开头出现了一个特别的人影，打破了一整个匆忙的画面。那是一个中年的极为苍白细瘦的妇人，她得了什么病我并不知道，但那种病我们偶尔在街角的某一处见到，就是全身关节全部扭曲，脸部五官通通变形，而不管走路或停止的时候，全身都在甩动的那一种病。那个妇人的不同是，她病得更重，她全身扭成很多褶，就好像我们把一张硬纸揉皱丢在垃圾桶、捡起来再拉平的那个样子。她抖得非常
90、厉害，如同冬天里在冰冷的水塘捞起来的猫抽动着全身。当她走起来的时候，我的眼泪不能自禁地顺着眼角流了下来。我不知道自己为何落泪，但我宁可在眼前的这个妇人不要走路，她每走一步就往不同的方向倾倒过去，很像要一头栽到地上，而又勉强地抖动绞扭着站起，再往另一边倾倒过去，她全身的每一根骨头，每一条筋肉都不能平安地留在应该在的地方，而她的每一举步之艰难，就仿佛她的全身都要碎裂在人行道上。她走的每一步，都使我的心全部碎裂又重新组合，我从来没有在一个陌生人的身上，经验过那种重大的无可比拟的心酸。那妇人，她的手上还努力地抓住一条绳子，绳子的另一端系在一条老狗的颈上，狗比她还瘦，每一根肋骨都从松扁的肚皮上凸了出来，
91、而狗的右后脚折断了，吊在腿上，狗走的时候，那条断脚悬在虚空中摇晃。但狗非常安静有耐心地跟着主人，缓缓移动，这是多么令人惊吓的景象，仿佛把全世界的酸楚与苦痛都在一刹那间，凝聚在病妇与跛狗的身上。她们一步步踩着我的心走过，我闭起眼睛，也不能阻住从身上每一处血脉所涌出的泪。这条路上的绿灯亮了，但没有一个驾驶人启动车子，甚至没有人按喇叭，这是极少有的情况，在沉寂里，我听见了无数虚空的叹息与悲悯，我相信面对这幅景象，世上没有一个人忍心按下喇叭。妇人和狗的路上红灯亮了，使她显得更加惊慌，她更着急地想横越马路，但她的着急只能从她的艰难和急切的抖动中看出来，因为不管她多么努力，她的速度也没有增加。从她的脸上也
92、看不出什么，因为她的五官没有一个在正确的位置上，她一着急，口水竟从嘴角涎落了下来。我们足足等了一个新的红绿灯，直到她跨上对街的红砖道，才有人踩下油门，继续奔赴到目的地去，一时之间，众车怒吼，呼啸通过。这巨大的响声，使我想起刚刚那一刻，在和平西路的这一个路口，世界是全然静寂无声的，人心的喧闹在当时当地，被苦难的景象压迫到一个无法动弹的角落。我刚过那个路口不久，天色就整个黯淡下来，阳光已飘忽到不可知的所在，回到家，我脸上的泪痕还未完全干去。坐在饭桌前面，我一口饭也吃不下，心里全是一个人牵着一条狗从路口，一步一步，倾倾颠踬地走过。这个世界的苦难，总是不时地从我们四周跑出来，我们意识到苦难，反而感知了
93、自己的渺小，感知了自己的无力，我们心心念念想着，要拯救这个世界的心灵，要使人心和平清净，希望众生都能从苦痛的深渊超拔出来，走向光明与幸福，然而，面对着这样瘦小变形的妇人与她的老弱跛足的狗时，我们能做些什么呢？世界能为她做些什么呢？我感觉，在无边的黑暗里，我们只是寻索着一点点光明，如果我们不紧紧踩着光明前进，马上就会被黑暗淹没。我想起楞严经里的一段，佛陀问他的弟子阿难：“眼盲的人和明眼的人处在黑暗里，有什么不同呢？”阿难说：“没有什么不同。”佛陀说：“不同。眼盲的人在黑暗里什么也看不见，但明眼的人在黑暗里看见了黑暗，他看见光明或黑暗都是看见，他的能见之性并没有减损。”我看见了，但我什么也不能做，
94、我帮不上一点黑暗的忙，这是使我落泪的原因。夜里，我一点也不能进入定境，好像自己正扭动颤抖地横过十字街口，心潮澎湃难以静止，我没有再落泪，泪在全身血脉中奔流。1下列对文章的赏析和概括不正确的两项是()A这是一篇短小精悍的哲理小品文，文章先讲述一小段看似平常的故事，然后字字珠玑，道出大智大慧，甚为经典，令人回味久长。B作者在等红绿灯时看到了一个全身关节扭曲的病妇牵着一条老而瘦的狗过马路。这一情形引发了作者内心自感渺小的痛苦，他发出了“希望众生都能从苦痛的深渊超拔出来，走向光明与幸福”的心声。C文章开头的景物描写“黄昏走到了尾端，光明正以一种难以想象的速度自大地撤离”寓示了社会的黑暗慢慢吞噬了人们心
95、中仅存的温暖。D文章中“但我什么也不能做，我帮不上一点黑暗的忙”的这种自责，实际上就是对人性的呼唤；也是从另一方面对人性的讴歌和赞美。这种自责与巴金在小狗包弟里的自责是不一样的。E文章中的文字有种淡淡的香，虽极其简约，但看完之后总会让人生发出感恩与从善的愿望。别样的文字，犹如混沌人世间的一片净土，一缕莲花的馨香。2文中作者运用了哪些描写手法来刻画妇人形象？试作简要分析。答：_3.文中多次说到“流泪”，其在全文的结构上有什么作用？从全文看，作者“流泪”的原因有哪些？答：_4有人说：文章结尾写佛陀与弟子阿难的对话是画蛇添足，应该删去。你同意这种观点吗？请说明理由。答：_二、阅读下面的文字，完成58
96、题。奇崛的峭石张梦阳平生有两大爱好，一是在书房里独自静静地翻书；二是到山野间游山逛水，自由散想。一天黎明，信步在山野漫游，突然看到直矗云霄的山峰间，瑰丽、火红的朝霞映衬中，有一尊黑色的从悬崖上奇崛挺出的峭石，立时惊呆了。伫步凝望，恍然觉得这红霞中的黑色峭石，很像是鲁迅的头像，奇挺，坚硬，不同凡响，令人神往。是的，鲁迅就是20世纪中国一尊奇崛的峭石。20世纪初叶，国难当头，人们纷纷“竞言武事”，青年鲁迅却顶着对物质“崇奉逾度”的“质化”逆风，独树一帜，提出“首在立人，人立而后凡事举”。在异国日本遥望中国茫茫大地，叹息“为精神界之战士者安在？”反复叹道：“其亦沉思而已夫，其亦惟沉思而已夫！”经过十
97、年沉默，1918年5月，“五四”前夕，狂人日记如一声春雷，接着“一发而不可收”，孔乙己、阿Q、祥林嫂、吕纬甫、魏连殳、子君、涓生等一系列雕塑般的人物，和那荒原上无边野草丛中苦走不止的“过客”，出现在读者眼前。对“正人君子”鞭辟入里的批判，对既没有奴隶也没有奴隶主的“第三样时代”的期盼，震撼着人心。他的精神力量和文学天才，无人望其项背，无论是小说，还是杂文，散文诗，文学史研究，“文明批评”和“社会批评”，只要他一进入，就会立起一座奇耸的高峰。“只觉得受着一种痛快的刺戟，犹如久处黑暗的人们骤然看见了绚丽的阳光。这奇文中冷隽的句子，挺峭的文调，对照着那含蓄半吐的意义，和淡淡的象征主义的色彩，便构成了
98、异样的风格，使人一见就感着不可言喻的悲哀的愉快。这种快感正像爱吃辣的人所感到的愈辣愈爽快的感觉。”尽管也有人用恶骂来欢迎他，但也不能不承认他的奇崛。本来已经名满天下，完全可以做薪金丰厚的教授，也有意写自己的文学史著作，却因革命青年横遭屠杀，当权者“暴殄天物”，“对于个别的不能再造的生命和青春，更无顾惜”而毅然辞去教职，与爱人许广平栖居上海，专事著译。遭遇创造社，太阳社“革命文学”青年的围攻与谩骂，逼着自己攻读马克思主义书籍。又被左翼有识之士拥为“左联”盟主，可是说话既不得“左边”心悦，又惹得“右边”恼怒，还不得“中间”拥护，总遭暗算，只得“横站”，孤军奋战。然而，从清代文字狱档中读出中国人尚“
99、不悟自己之为奴”；从立斋闲录等明代野史看出“大明一朝，以剥皮始，以剥皮终，可谓始终不变”。深刻得令人战栗！从而洞察出某些“领导者”不过是“借革命以营私”，与权力者“争夺一把旧椅子”，欲做“文坛皇帝”和新奴隶主罢了！而最为奇崛的是临终遗言：“一个都不宽恕！”后人可以因此也“不宽恕”他，恨他，骂他，否定他，或者利用他，与鲁迅著作的传播、研究、赞颂一起延续了近一个世纪。今后无疑还要继续下去，甚至要遇到更为严峻的挑战，但无论怎样攻击他，他都在历史上立于不败之地。鲁迅最大的价值，在于他对中国人思维的批判，扭转了数千年的传统思维定势，变奴性思维为独立思考，从而为中华民族的理性自觉做出了划时代的历史贡献。由
100、于鲁迅是以思想家兼文学家的形象化的方式，致力于中国人思维的扭转的。所以比单一的哲学家或者文学家产生了大得多的综合效应，在中国近现代思想文化史上发挥了少有人比的巨大影响。而要扭转国人的传统思维定势，反抗黑暗，革除时弊，就必须有棱有角，不能平顺、圆滑，因此鲁迅必然是一尊封建中国向现代中国转型期出现的棱角分明的奇崛的峭石，绝对不是一块顺应时流的光滑圆润的鹅卵石。鲁迅绝不是事事正确的“完人”和“圣贤”，他从来不相信什么“导师”，自己也绝不以“导师”自命，甚至渴望自己的文字与所批判的时弊同时灭亡。我们纪念鲁迅，不能以“完人”和“圣贤”的标准要求他。那样，我们反倒会失去鲁迅，也证明我们自己没有冲破只知膜拜
101、、迷信的奴性思维的牢笼。我们需要鲁迅，是因为他毕生所批判的时弊尚在。中国需要鲁迅这样的“精神界之战士”，这般奇崛的峭石。(2011年12月散文选刊)5下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A上个世纪初叶，国难当头，青年鲁迅坚决摒弃人们重物质、言武事的主张，极力倡导“首在立人，人立而后凡事举”的思想，希望自己成为“精神界之战士”。B1918年5月，鲁迅的狂人日记发表，接着“一发不可收”，塑造了一系列典型的人物形象，奠定了他在现代文学史上的巨大成就。而后开始写杂文，批判时弊，扭转中国人的奴性思想，做“精神界之战士”。C不仅仅是小说创作，鲁迅在杂文和散文诗创作、文学史研究、“文明批评”与
102、“社会批评”等方面都有突出成就，其文学天才和巨大的精神力量无人能比。D鲁迅总是得罪人，曾遭“革命文学”青年的围攻与谩骂，左派、右派和中间派全都反对他。他不善与人交往，乐于孤军奋战，临终遗言“一个都不宽恕！”表明了他的奇崛和处处树敌的战斗风格。E鲁迅最大的价值在于他对中国人思维的批判，扭转了数千年的传统思维定势，化奴性思维为独立思考。作者坚信，不管后人如何评价他，他都在历史上立于不败之地。6.作者笔下的鲁迅有着怎样的性格？请分条概括。答：_7文章以“奇崛的峭石”为题目，有什么作用？答：_8作者的创作意图是什么？请联系现实谈谈你的看法。答：_第四节表达技巧【考情快递】鉴赏表达技巧题主要是针对“分析
103、作品的主要表现手法”“品味精彩语言”而设的一种题型。它是文学类文章阅读的主要题型。纵观近几年命题实践，发现在这一考点上呈现出以下特点：命题角度有两种：一种是大处着眼，小处设题，即从某一句某一段的表达特色切入；一种是大处着眼，大处设题，即考查全篇的艺术表现特色。鉴赏要求侧重于多角度切入，分析要求既包括对表达技巧的辨识，又包括对其手法及其表达效果的具体欣赏和评价。【一轮诊断】从一轮复习的练习答卷来看，鉴赏表达特色题学生都能得分，但得分普遍不高，表明还存在一些问题：判断不准。对修辞手法判断得好，对表达方式、表现手法、语言特色则判断不准。不会多角度切入。对拿到一道鉴赏题到底该从哪些角度切入感到困惑，常
104、常不论鉴赏的范围，统统都从修辞手法角度答。【二轮定向】还有必要强化“表达技巧”知识网络的构建，对每一种主要而常见的表达技巧的名称、特点和作用采用以例子辅助的理解方法。对于多角度切入问题，仍需强化这种意识：整体看表现手法，局部看修辞手法。注意，这种“看”，是看“主要”，并不一定要把其他方面排除在外。进一步摸索答题规范，强化“表达效果”“表达作用”一类题的答题表达训练，提高语言的表现力和渲染力。(2012四川卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。柴禾刘亮程我们搬家时，那垛烧剩下一半的梭梭柴，也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴宫村。元兴宫离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留下来。柴垛是家力的象征
105、。有一大垛柴禾的人家，必定有一头壮牲口、一辆好车，当然，还有几个能干的人。这些好东西碰巧凑在一起了就能成大事、出大景象。可是，这些好东西又很难全凑在一起。有的人家有一头壮牛，车却破破烂烂，经常坏在远路上。有的人家置了辆新车，能装几千斤东西，牛却体弱得不行。还有的人家，车、马都配地道了，人却不行死了，或者老得干不动活。我们刚到父亲的住处时，家里的牛、车还算齐备，只是牛稍老了些。柴垛虽不高，柴禾底子却很厚大排场。不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛。父亲带我们进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，接着是我、三弟，等到四弟能单独进沙漠拉柴时，我们已另买了头黑母牛，车轱辘也换成新的，柴垛
106、更是没有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，码得跟房一样高，劈一根柴就能烧半天。现在，我们再不会烧这些柴禾了。我们把它们当没用的东西乱扔在院子，却又舍不得送人或扔掉。我们想，或许哪一天没有煤了，没有暖气了，还要靠它烧饭取暖。只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见，家里已没有可以烧柴禾的炉子。即便这样我们也没扔掉那些柴禾，再搬一次家还会带上它们。它们是家的一部分。那个墙根就应该码着柴禾，那个院角垛着草，中间停着车，柱子上拴着牛和驴。在我们心中一个完整的家院就应该是这样的。许多个冬天，那些柴禾埋在深雪里，尽管从没人去动它们，但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让
107、我们放心地度过一个个寒冬。那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了二十年，没有谁去管过它们。有一年扩菜地，往墙角移过一次，比以前轻多了，扔过去便断成几截，颜色也由原来的铁青变成灰黑。另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上，肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住，那该是它们最凉爽的一个夏季了。秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角，葫芦卡在横七竖八的柴堆中，搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度，除此之外似乎再没有人动过。在那个墙角里它们独自过了许多年，静悄悄自己朽掉了。最后，它们变成一堆灰时，我可以说，我们没有烧它，它们自己变成这样的。我们一直看着它们变成了这样。从第一滴雨落到它们身上、第一层青皮在风中开裂我们就看见了。它们根部的
108、茬头朽掉，像土一样脱落在地时我们看见了。深处的木质开始发黑时我们看见了，全都看见了。当我死的时候，人们一样可以坦然地说，他是自己死掉的。墙说，我们只为他挡风御寒，从没堵他的路。坑说，我没陷害他，每次他都绕过去。风说，他的背不是我刮弯的，他的脸不是我吹旧的，眼睛不是我吹瞎的。雨说，我只淋湿他的头发和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土说，我们埋不住这个人，梦中他飞得比所有尘土都高。可是，我不会说。没谁听见一个死掉的人怎么说。我一样没听见一堆成灰的梭梭柴，最后说了什么。 (有删改)第自然段的画线句子运用了反复的修辞手法。请结合文章内容赏析其表达效果。(5分)教你审题题干要点首先明确题干要求画线
109、句子使用的是反复的修辞手法；反复的是“我们看见了”三个细节；结合文意明确表达效果。答题方向重点在于寻找切入点明确反复这种修辞手法的使用效果，然后结合描写的对象和文章主旨具体分析其表达效果。教你答题要领提示反复，就是通过一遍一遍地重复个别词语或句子，以达到强调的目的。在此处，反复出现的是“我们看见了”， 极富情感的三个细节描写，层层渲染，再现柴火被冷落忽视的过程，从而不难分析出作者内心那种自责与无奈的感情。答案示例运用反复的修辞手法逐层再现柴禾被冷落忽视、逐渐朽去过程中的三个细节，层层渲染，画面生动，富有感染力；四个“看见了”突出了柴禾朽去过程中我们始终在场又始终旁观的态度，传达出深深的自责和无
110、奈情绪。阅读下面的散文，完成后面的题目。枯萎属于正常余秋雨离开卢克索向东，不久就进入了浩瀚的沙漠。这个沙漠叫东部沙漠，又名阿拉伯沙漠。穿行沙漠对我来说早已不是第一次，但刚刚还在古代遗迹中感叹人类文明的恢宏久远，没几步却跨进了杳无人烟的荒原，这种强刺激的对比经验却从未有过。连个过渡也不给，使得几天来沉浸于历史文化中的眼神和表情不知往何处搁置，一时显得十分慌张。一切都停止了。没有了古代和现代，没有了文明和野蛮，没有了考察和推断，只剩下一种惊讶：原来人类只活动在这么狭小的空间，原来我们的历史只是游丝一缕，在赤地荒日的夹缝中飘荡。眼前的非洲沙漠，积沙并不厚。一切高凸之处其实都是坚石，只不过上面敷了一层
111、沙罢了。但是这些坚石从外面看完全没有棱角，与沙同色，与泥同状，累累团团地起伏着，只在顶部呈现出淡淡的黑褐色，使每一个起伏在色调上显得更加立体，一波波地涌向远处。远处，除了地平线，什么也没有。偶尔会出现一些奇迹：在寸草不生的沙砾中突然生出一棵树，亭亭如盖，碧绿无瑕，连一片叶子也没有枯黄。这是怎么回事？难道地母单独为它埋设了一条细长的营养管道？但是光有营养也没有用，因为它还必须面对日夜的蒸发和剥夺，抗击骇人的孤独和寂寞。由此联想，人类的一些文明发祥地也许正像这些树，在千百万个不可能中挣扎出了一个小可能。从树叶丛中看，似乎很成气候；从整体环境看，始终岌岌可危，谁也无法保证它们的存活年限。有人为它们的
112、终于枯萎疑惑不解，其实，真正值得疑惑的是它们何以能够持续，而枯萎则属于正常。正这么想着，眼前的景象变了，黄昏开始来到。沙地渐渐蒙上了黯青色，而沙山上的阳光却变得越来越明亮。没过多久，色彩又变，一部分山头变成炉火色，一部分山头变成胭脂色，色块在往顶部缩小，耀眼的成分已经消失，只剩下晚妆般的艳丽。车队终于驶出了沙地丘陵，眼前平漠千顷。暮色已重，远处的层峦叠嶂全都朦胧在一种青紫色的烟霞中。此时天地间已经没有任何杂色，只有同一种色调在变换着光影浓淡，这种一致性使暮色都变得宏伟无比。谁料，千顷平漠只让我们看了一会，车队蹿进了沙漠谷地，两边危岩高耸，峭拔狰狞，猛一看，就像是走进了烤焦了的黄山和庐山。天火收
113、取了绿草青松、瀑布流云，只剩下赤露的筋骨在这儿堆积。像要安慰什么，西天还留下一抹柔艳的淡彩，在山岩背脊上抚摸，而沙漠的明月，已朗朗在天。我想，这一切都与人类文明没有什么关系，但它无可置疑的壮美，而且万古不息。人类所做的，只是悄悄地找了一个适合自己居住的小环境而已，略加张罗，是为了沟通，为了方便，为了一点小小的诗意，这也就是所谓的文明。须知几步之外，便是茫茫沙漠。文明太不容易，真应该好好珍惜。第段画波浪线句子运用了什么修辞手法？请联系上下文作具体赏析。答：_(2010全国卷)阅读下面的文字，完成后面的问题。灯火萧萧乌黑油污的煤油灯，一经火柴点燃，便有了亮晃晃的“生命”。“生命”的意义就是它会让你
114、想起与它共处的那段时光。生命的最简单意义可以是一字：“动”！那昏黄的煤油灯的火舌，就是那样闪动着，那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄。在朝兴村，这样的煤油灯不知与我们共处了多少年，小的时候，我们叫它“番仔油灯”。番仔油和番仔火(火柴)一样，都是由洋人传来的。番仔油的味道呛鼻难闻，打来的油通常都放在墙角不显眼的地方，煤油灯缺油的时候才提出来添加，小心翼翼的，一方面怕弄脏衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐，回禄嚣张。家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶，外围有铝片为套，瓶口是一个铅皮的盖子，中间钻一个小洞，棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里，灯芯可以一直伸向瓶底，将煤油汲吸上来，油润的灯芯，
115、火柴一点就燃着了，昏黄摇曳的光芒，就这样温暖着我们的童年。深夜的时候，面对这样一盏摇曳的灯火，仿佛可以跟古人促膝而谈，读一点诗词，雅兴随之而起，如果能翻阅几则“聊斋”，或许更增加一些古奥之趣，可惜，当时年纪小，只认识李白的铁杵、王冕的荷花！最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光，而是灯光下两个相对的人影，一老一少，祖孙两人从“人初静”，守到夜更深，守着永夜，守着灯火，守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆，那是祖母无怨的爱，无尽的心，所有的怀念都从这样温馨的画面进入、泛起当灯芯烧黑了，我们用个小竹片剔亮它，挑灯夜战原来就是这样的啊！那情景仿佛剪烛西窗一般，灯芯越烧越长，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，
116、光，就更亮了！煤油灯的火焰很容易将墙壁、屋梁熏黑，因此悬挂的地方一直是固定一处，不随便改换，以免房子到处留下乌黑的油烟。那样的煤油灯，我们家好像只有三盏，人在客厅的时候，灯随我们在客厅，夜读如果是在祖母的房间，灯就随着我们过去。有时，书读到一半，要到客厅拿东西，那得提着灯过去，脚步不能太急，免得走路的风息将灯吹熄。不知你是否记得我们家是土埆厝？风随时可以从破落的竹篾片之间随意进出，风大的时候，我们就得一手举灯，一手遮风护火，步步为营，仿佛临深履薄的人，战战兢兢。那情景仿佛护着累世的家产。在那样的灯火下，一切都荡漾着温馨。虽然，煤油灯有效的亮度不过是一两尺而已，那样的光晕却是不灭的永恒之火，一直
117、亮在童年的心中。多少风与云吹送过去了，我们长大了，家里安装电灯了，刚开始，我们只要五烛光的灯泡，五烛光的亮度刚好模拟煤油灯的古意，却免除了油烟的熏染、风动的闪烁，那样笃定而拘谨的五烛光灯泡，是我们使用“电火”的第一步。此后，四十烛光、六十烛光的灯泡陪伴着我们的成长，日光灯一到，黄光从此成为白光，那又更向前跨过了一步，这时，伴读的祖母早已回到天上去了，惨白的日光灯下总觉得缺少了昔日那份盈满的温馨，总觉得身边嘘寒问暖的声音就这样沉寂了下去，我怅怅然在良好的灯光下写作。继之而来的美术灯、霓虹灯，将我们的家、我们的城装扮得更美，耀眼、闪烁的灯，增添了一些妖媚，每个家、每个众人进出的地方，都安装了无数的
118、、千奇百怪的灯，入夜以后的都市和乡村，比白天更多了一些新奇和眩惑。有一次，我从华冈上望向台北，万家灯火里哪一盏是为我而开的？喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。四十年了，从摇曳昏黄的煤油灯下，我们来到一个全新的世界，坐在讲求爱眼照明的桌前，如果祖母还在，那会是什么样的一种情境？我常有一个奇怪的想法，在一个万灯闪亮的夜晚，陪祖母静静欣赏这一些光影缤纷！我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。(有删节)【注】祝融、回禄：传说中的火神，借指火灾。土埆厝：台湾的一种民居。文章在人称的使用上有什么特点？这样写有什么作用？(6分)试卷采样阅卷评析采样一指出了人称，但一一罗列，而且作用表
119、述不对。得2分采样二写出了文章使用的人称，但不全，能写出其部分作用。得3分答案订正订正指导第一问：文章以第一人称作为全文的基本视角；偶尔插入第二人称，构成两种不同人称的相互交叉。第二问：不同人称的出现丰富了文章的叙事手段，有助于作者思想情感的表达；营造了一种亲切的气氛，拉近作者和读者之间的距离。回答本题，首先确定人称的运用或变化。本文以第一人称进行叙述回忆，在第九自然段中加入第二人称，如“不知你是否记得我们家是土埆厝”。然后了解每一种人称的作用，结合内容分析其具体作用。懂得命题规律，明白答题技巧 命题规律表达技巧鉴赏类命题角度，主要有以下方面：1从语言运用角度语言是否准确、简练、生动、形象；具
120、有怎样独特的语言风格(幽默、辛辣、平实、自然、简洁明快、含蓄深沉等)；运用了什么独特的修辞手法(比喻、拟人、排比、夸张、通感等)，有什么表达效果。2从结构安排角度开头结尾各有特色；结构严密，完整匀称；烘托铺垫，前后照应；设置悬念，制造波澜，起承转合，曲折有致。3从表现手法角度是否运用了想象、联想、象征、渲染、烘托、对比，先抑后扬、托物言志、借景抒情、融情于景等手法及其作用。4从表达方式角度各种表达方式是否运用自如，灵活多变；叙述人称的选择，第一人称、第二人称的好处；叙述顺序的安排，倒、插叙手法的运用及作用；描写的特点，肖像、心理描写，侧面、细节描写，景物描写等的作用。5综合考查以上内容要求考生
121、首先应熟悉表达技巧的相关知识，并结合本文的实际内容进行恰当的较为深入的分析。赏析时，考生应扣住文章表达方面的要点，既可作比较全面而概括的赏析，也可就某一突出特点作比较深入具体的赏析，只要言之有理，并能叙评结合，都是符合要求的。 答题技巧思路点拨1.不能用描写或比喻、拟人化的句子作答。2.回答不要太抽象，要点明其手法或作用。如果不是明确要求只答抽象的要点，必须紧扣题旨，予以适当的解释，以表述其来源和依据，使答案准确具体。3.有多个要点时，要尽量分条作答，多多益善。不能遗漏题目要求中的要点。有些题目看似简单，但所赋分值却很高，不仅要揣摩得分点的分配，而且要对应题旨，这样才能准确表达，拿全分数。不能
122、遗漏对应材料的要点。4.动笔之前一定要组织好语言，看清字数要求等，应在草稿纸上斟酌好后再往试卷上抄写。答题模式一般包括三个步骤：指(指明所用技巧)析(结合文句分析如何运用)点(点明表达效果)。第一步“指”是至关重要的。“析”的内容是结合文句分析如何运用的，如比喻，把什么比作什么；衬托，用什么衬托出什么等。一、阅读下面的文字，完成14题。美丽的力量张丽钧去年初冬在台北，正赶上“2010台北国际花卉博览会”。在飘着桂花甜香气息的大街小巷，到处都能看到“花博会”的主题词“美丽的力量”。彩色动感的汉字，头上绽放着花瓣烟花。看得人心情摇曳。回来翻看照片的时候，发现照了太多以这个可爱的主题词为背景的照片，
123、才知道，自己爱上了这五个灵动多彩的汉字。今年春上应朋友阿芳之约，去洛阳看牡丹。当我随人潮痴痴地跌进美得让人心痛的牡丹花海时，我心里一下子跳出了在台北看到的那五个绽放着花瓣烟花的汉字“美丽的力量”。如果美丽没有潜藏着巨大的力量，她怎能将千里之外的我牵引到她的身旁？在我心中。一座城市有一个意象，大连是一朵浪花，衡阳是一声雁鸣，湛江是一树夹竹桃，而洛阳，自然是一朵千年不凋的妖娆牡丹。欧阳修说：“洛阳地脉花最重，牡丹尤为天下奇。”在洛阳，我的心思全在牡丹上，看了一个园，还想再看个园。手里的纸扇上摇着牡丹，手机的壁纸上开着牡丹。吃了一席牡丹宴，作了十首牡丹诗。抱起一个牡丹花籽枕头，就舍不得放手，甚而至于
124、到了机场，托运了所有行李，却不肯撒手这个漂亮的枕头，搂着它，飞上万米高空。阿芳对我说：“看了洛阳牡丹，你要是动不动还穿一身黑，就叫悟性差！”我悟性不差，回来后穿衣风格大变，真真迷恋上了色彩鲜丽的服装。美丽的力量，征服起你来不啻爱情。我喜欢那个真实的故事，一个外国人，来到九寨沟，看到那遗落在人间的美丽仙境，突然扑通跪倒在地，涕泪横流。我不晓得他是否会说“美丽的力量”这个词组，但我明白，他在被美丽击中的瞬间，慑服于她无可抗拒的伟大力量，身与心，顿时瘫软如泥，沉醉如酒。在这个世界上，太多的人痴迷地相信着一种看不见的力量。知识、宗教、地位、权势、金钱我不否认它们的力量。它们所给予心灵的救赎以及为空虚的
125、生命注入的充盈感是这样真实地存在着，不容你忽视。但是，在这些之外，你有没有能力感觉到有一种“美丽的力量”的存在呢？我曾在看一部纪录片时多次流泪。那是雅克贝汉等人花费四年多的时间拍摄的迁徙的鸟。美丽的鸟，在天空排成诗行，平平仄仄地飞翔。它们相约飞越大西洋，却不期然在途中遇到暴风雨。茫茫大海上，只有一艘孤独的轮船随巨浪起伏。无助的鸟儿们误将它认成了小岛，纷纷栖落于甲板，从容地梳理起了羽毛；有一只疲惫已极的鸟，索性卧下，将头埋到翼下，甜甜地进入了梦乡。在镜头之外，我想我看见了那在暴风雨中跟踪鸟儿的人，他们的飞机，成了迁徙的鸟群中特殊的一员。鸟儿们睡了，他们也不睡，他们在耐心地等待着羽毛干透的鸟儿同朝
126、阳一道醒来他们是在用生命的燃烧礼赞着“美丽的力量”。看迁徙的鸟而不流泪的人，不配做我的朋友。美丽的力量，是一种让你的心儿变软、骨头变硬的力量；美丽的力量，是一种让你愿意抛却怨艾、铭记恩泽的力量；美丽的力量，是一种让你勇于摒弃那个丑陋旧我、悉心培植纯美新我的力量。美丽的力量，是人人心中都适宜生长的一种可爱植物。看重它，培育它，欣赏它，让它成为你爱这世界的一个重要理由。(选自散文2011年11期)1下列对作品内容和艺术手法分析概括不正确的两项是()A作者在洛阳的行为，是因为被牡丹花海的美丽感染，看了洛阳牡丹后作者穿衣风格大变，迷恋上了色彩鲜丽的服装，这体现了美丽的力量。B第段借一个外国人的故事，展
127、现美丽的力量，同下一段中其他的“看不见的力量”构成对比，表现了美丽对于人们心灵的力量大于一切。C作者说“看迁徙的鸟而不流泪的人，不配做我的朋友”表明作者对这部纪录片的狂热的喜爱，体现了作者对这些鸟的美丽的赞赏。D作者在叙述台北花博会、洛阳看牡丹、外国人跪倒九寨沟、摄制组跟踪迁徙的鸟等事件时，穿插议论、描写、抒情等表达方式，让人在折服于“美丽的力量”时，深受感染。E本文围绕“美丽的力量”选材组材，由自己的亲身经历和感受写到所闻所见和思考，从自然美写到人性美，行文思路自然顺畅，如行云流水。2本文为什么从“台北花卉博览会”写起？答：_3.本文语言很有表现力，请结合文意对文中画线的句子加以赏析。(1)
128、当我随人潮痴痴地跌进美得让人心痛的牡丹花海时。答：_ (2)而洛阳，自然是一朵千年不凋的妖娆牡丹。答：_4文章说“美丽的力量，是人人心中都适宜生长的一种可爱植物”，这句话是什么意思？根据本文的意蕴，你认为怎样才能培植好这种可爱的植物？答：_二、阅读下面的文字，完成58题。倒春寒漠歌南昌遭遇了历史罕见的倒春寒。早晨披衣出门，急匆匆地赶班。一股强劲的冷流迎面袭来，我禁不住一连打了好几个冷颤，不得不再次穿上厚厚的冬衣出门。站台简陋的车棚下面，已稀稀落落站满了一群陌生又熟悉的男女，看上去照例都显得有点目光呆滞或迷离。轻轻地找个靠边的位置站下，静静地等候着公交车的到来。在站台停靠的车子已过去了好几趟。每
129、来一部车，候车的人群都会爆发一次短暂的拥挤和骚动，然后又迅速地归于平寂。抬手看表，分针已指向接近七点二十分，想着路上每天发生的拥堵，我开始担心迟到而变得焦虑起来。终于，一辆熟悉的旧公交喘着粗气冲到我的面前，车尚未停稳，门就“啪嗒”一声甩开了。我迅速夹入人流，奋力挤到车尾稍松弛的位置站定，用手紧紧抓牢冰冷又光滑的靠椅。疾驶的车身不停地摇晃着，我那经常缺少睡眠的大脑似乎又被困意所包围，思绪也渐渐随着车子的颠簸被晃了出去。记得儿时的村庄前面有一条四季都很清澈的小溪，小溪对面的高坎上长着几十株桃树和李树，密密扎扎的枝叶遮蔽在头顶上。远远望去，那一段溪流显得特别的幽静和深邃。这些桃树和李树，除了开花和挂
130、果的季节，平时很少有人关注它们的存在。同样是春天的这般光景，小溪里流水满满当当的，既清澈又有些湍急。溪水的上边，桃红李白的花朵都竞相斗艳地盛开着。这些桃李已经被村民遗忘了整个冬季，终于能再次用自己的热烈和美丽迎来人们的瞩目和赞赏，于是都毫不吝啬地奔放出久藏的香艳和嫩彩，淋漓尽致地展示着春季里它们独有的艳丽色相。清晨，溪边的女人们传出了许多的欢声和笑语。晌午，早上出工回来的男人都喜欢盛上一大碗满满的大米、红薯和青菜混煮的早饭来到溪边的晒谷场，在暖烘烘的太阳里蹲着围成一个大圈，一边大口地咀嚼和吞咽，一边大声地争论村里或队里的事。这个季节，村里唯一的寡妇也喜欢串门。她常用蓝边碗盛上一碗饭，然后家家户
131、户几乎都去走上一遍，似乎特别喜欢像我一般大的小孩，每到一家，女主人都会热情地邀请她夹上少许餐桌上最好的菜肴。小溪两边护堤的旱地种满了油菜，金黄金黄的油菜花势不可挡地铺满了低洼和高坎，村里村外湿漉漉的空气中，到处都弥漫着一层浓浓的花香。这个季节里我最喜欢和童伴折上一根细细的竹子，把竹梢弯过来扎成一个圈，再在墙头屋角网上几层蜘蛛网，然后一头钻进和自己齐高的油菜地里，捉蝴蝶，捉蜜蜂。那快乐的情景，至今难忘。我完全沉浸在儿时春天的欢乐当中。突然，车身猛地一抽搐，整个身体不由自主地向前冲了出去。当然，这种情况发生在拥挤的人群中是有惊无险的，但思绪却被从遥远的记忆里生生地拉回到依然冰冷的早晨。从前面传来了
132、司机几句凶狠的骂语，大致是电动车之类的挡住了他的去路罢。喇叭里报站的女声永远都是那样的乏味和单调，我终于到站下车了，看着眼前浅灰色的楼、深灰色的路，除了路边樟树点缀了些许的新绿外，城市是很难觉察有春天的存在。在寒冷无比的北风中，我的心似乎深深地感触到了城市被春天遗忘的伤感，而眼前灰蒙蒙的一切，似乎都在表达着这个伤感的城市满怀着失落的忧伤。生活在城里的人们像一群忙碌的工蚁，各自有各自的分工，各自都为各自的分工而日夜忙碌。我已在这个城市忙碌了二十年，一头乌发已然夹杂了不少的白发。世俗的磨砺，年少时的锋芒早已被圆通所取代。值得庆幸的是，在是非曲直的冲突中依然坚守着真诚和善良的领地。我从来没有像现在这
133、般的渴望。渴望在这个春天就能像蚕蛹般地破茧化蝶，渴望生命的精彩明天就会幸运地降临到我的头上。即使这个时刻短暂得像流星般从天空划过，但在寂寞已久的天空中，毕竟也能留下一道值得回忆的美丽印记。尽管春天的城市是失落的，失落的城市也是忧伤的。但即使倒春寒来得更加猛烈，春天也不会因为人们感知的缺失而不光顾这个城市。倒春寒毕竟只是天气短暂的逻辑紊乱，并不表示气候会失序地出现季节倒转。只要春天已经来了，那么夏季的热烈和秋季的收获也就为时不远。5下列对散文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A作者描写“倒春寒”，运用正面描写的手法，比如“一股强劲的冷流”，“我禁不住一连打了好几个冷颤”等，充分表现出倒春寒
134、的威力。B开头说“车棚下面，已稀稀落落站满了一群陌生又熟悉的男女”。“熟悉”是说等车的时候，大家常常能碰面；“陌生”是说人们冷漠，彼此从不打招呼。C“思绪也渐渐随着车子的颠簸被晃了出去”一句中，“晃”字用得很好，因为乘车，符合车行的特点，而且自然地引出对儿时村庄的回忆。D开头等车者“显得有点”“呆滞或迷离”的目光，“从前面传来”的“司机几句凶狠的骂语”，表现了城里人素质低下以及作者对他们的厌恶之情。E在城里生活了20年，如工蚁般忙碌了20年，已经使作者苍老了容颜，圆通了锋芒，渐渐变得麻木了。6文章写南昌遭遇了历史罕见的倒春寒，为什么用大量笔墨写儿时的村庄的情景？这样写有什么好处？答：_7.第5
135、段的描写主要运用了哪些手法？有怎样的表达效果？答：_8结尾画线句有什么深刻含意？结合本文内容，联系实际，谈谈自己的体会。答：_第五节探究类试题突破【考情快递】探究形式有明探究(题干直接出现“探究”字样)和暗探究(题干不出现“探究”字样)两种，大多采用“明探究”命题方式。在高考题探究题中，由于“创作背景”不容易设题，而“创作意图”又与第一方面的“丰富意蕴”重复。故命题的重点主要集中在考试说明的第一条上。考查点主要是基于文本内的探究，而探究点可以涉及散文内容和形式的方方面面，或一个词语一个句子一个意象，或选材或主旨或技巧，只要是作品的关键处和丰厚处，皆可拿来作探究。基于文本并不等于局限于文本，它往
136、往需要向文本外作适当的延伸。延伸的部分则考查学生的学识能力，生活积累和认知水平。【一轮诊断】一轮复习中对探究题存在下列问题：在文本内不能充分发掘。因为这类题是基于文本内的探究，故首先要对作品内容本身有全面准确的把握，不仅要把握直观显现的内容，而且要弄清隐含的内容；不仅要抓思想内容、情感倾向，而且要抓艺术手法、表现技巧。如若在这方面缺乏全局的分析评断，那么对深刻意蕴的理解很可能是不全面的。“角度”和“层面”扩展不够，思路狭隘，思维僵化。答题中往往反映出学生的生活积累不够，对社会对人生的认识水平相对低下。【二轮定向】充分、深入地阅读文本。探究题是基于文本内的探究，文本是探究的出发点和基础。探究的过
137、程就是筛选并整合文中信息并概括要点的过程。因此，研读好文本是基础。进一步明确“不同的角度”可以是正面的角度、反面的角度、当事人的角度、旁观者的角度等。“不同的层面”是指作品可以达到的层次，如深层、浅层、表层、里层、实用层面、美学层面；可能涉及的范畴，如政治、文化、风俗、艺术、科学、历史等。多观察生活和社会、多思考人生。丰富自己的头脑，丰厚自己的知识积累和生活积累，以应对探究题必需的学识储备。掌握探究的方法。如“见微知著”法是一种很有用的方法。另有“神聚形散法”“对立统一法”，这里不再赘述。(2012四川卷)阅读柴禾(文见本章第四节“以题说法”)，完成后面的题目。这篇文章有人认为重在写柴禾，有人
138、认为重在写人，你赞成哪种看法？请说明理由。(6分)教你审题题干要点首先明确题干要求审清探究点：文章的重点写柴禾还是写人；看清限制词：说明理由，就是要结合文章内容进行具体分析。答题方向重点在于寻找切入点本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。首先明确观点，不能模棱两可，含糊其辞；然后从形象、主题等角度来谈理由。教你答题要领提示如果选择第一种观点，就要抓住柴禾在文章中的线索作用，特别是抓住柴禾所代表的抽象意义，即传统的生活方式和精神寄托这两个方面来理解。如果选择第二种观点，就要分析从柴禾到人之间的主题的升华，把文章最终的主题归结到人的身上。答案示例(示例一)重点写柴禾。因为柴禾是贯穿全文
139、的线索，柴禾在今昔生活中的巨大变化是文章的主要内容，通过柴禾的描写表达了对传统生活方式的态度，对细微生命的关注。(示例二)重点写人。虽然写人的篇幅不多，但写柴禾的目的是为了写人，对柴禾的生命过程的关注其实就是对人的生命意义的关注。文章由物及人，卒章显志，凸显了对人的生命的感悟。阅读下面的散文，完成后面的题目。沂蒙咏叹赵统斌沂蒙山，这座鲁东南最庞大的山系，隆起在我心空已经很多年了。起初，有关它的影视资料和传说，给我的感觉，不是丰赡和雄伟，苍茫和舒扬，而是贫瘠和荒凉，沉重和压抑。板垣军团、大青山突围战、摩天岭、孟良崮这些词汇所涵盖的内容，使这座大山在若干时段内一直承受着血与火的洗礼。山民们也在这种
140、洗礼中，从固有的木讷和善良生发出不尽的勇气和激情。这似乎是一种历史的赋予，山与人，也都在这硬性的接受中，逐渐形成了自己执著而坚毅的秉性。真正走进沂蒙，投入大山的怀抱，还是近几年的事情。当红叶盖头般蒙上山顶，我第一次来到沂蒙山，那是一个落叶缤纷的深秋。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”三十几年前，我就会背诵这首古诗，但一直在想象中设置情景，今天终于对应上了，可苍浑俊秀的沂蒙山却亦真亦幻起来。这时，就有一首再熟悉不过的民歌飘来人人那个都说哎，沂蒙山好，沂蒙那个山上哎，好风光，青山那个绿水哎，多好看，风吹那个草低哎，见牛羊。这首传唱了整整七十年的沂蒙山小调，明快悠扬，柔美甜脆，就像
141、一阵山风，令人清爽；又像一股山泉，令人润泽；还像一杯老酒，令人沉醉。听着这样的歌，踏着松软的针叶，望着雨后的蓝天白云，在红、黄、绿织就的彩色山林里穿过，倏忽间，一座碎石砌成的小院出现在眼前。噢，白石屋村到了。往远处看，十几座大致相同的院落散排在这三面环山的“簸箕”里。沂蒙山小调就诞生在这个小山村1940年，抗大一分校文工团团员李林、阮若珊借助当地的花鼓调创作了这首民歌。于是，这一山石林立、树木蓊郁的僻静之所，便到处飘散着沂蒙山小调的优美旋律和地下印刷所刚刚“出炉”的大众日报的清新墨香。在那个时期，这里可算得上“世外桃源”了。而今斯人已去，一块巨石上镌刻着阮若珊于1999年题写的“深深怀念沂蒙山
142、好地方”。沂蒙山也因这曲小调，大大提高了自己的“地望”，成为响遍山东乃至全国的品牌。小院的主人正在摘柿子。柿子就像红灯笼一样，挂满一树又一树。夕晖中的剪影，如诗如画。树下排列的条筐里，装载的除了丰收的喜悦，还有美好的憧憬。一个柿子下口，青涩和香甜，给人以无尽的回味当黄色的连翘点缀上山腰绿色的裙裾，我又一次来到沂蒙山，那是一个风飞花舞的仲春。尽管春风春雨在悄悄地改变着大山的容颜，但这毕竟不是一个千崖飞瀑、万壑争鸣的季节，山间便显得有些空寂。但当西山石壁上那张硕大无比且惟妙惟肖的“中国地图”展现在眼前的时候，来自心灵的震撼，又一次使我张大了嘴巴，瞪大了眼睛，竟无一言。不管是鬼斧神工的自然天成，还是
143、人定胜天的伟大壮举，似乎都不重要。热爱亲人，热爱家乡，并由之热爱祖国，是一种血脉贯注的情愫，是谁人都无法消解的情结。“蒙山高，沂水长，我为亲人熬鸡汤”如果说沂蒙山小调是对沂蒙山自然的咏叹，那么，红嫂中的唱段则是对沂蒙山人文的咏叹了。只不过红嫂让我想起了南征北战、沂蒙颂等，这里的人文融入了太多阶级和党派的成分，加进了浓厚的政治色彩。不然，红嫂的原型明德英明明是在1941年用乳汁救了一位抗日小战士，为什么改为1947年救了一位“解放军”呢？这样为一时之需而扭曲事实的做法，会被历史的长河淘洗成什么样子，是不言自明的。倒是最近播放的电视连续剧沂蒙，更给人些历史的真实感。此类话题，自然是沉重的，也是不识
144、趣的。那就走一走八华里的原木栈道，去与先贤对对话吧。鬼谷子王禅是在山上修行过的，岭巅，溪旁，树丛，草甸，很多地方都有他的遗存和传说。行走间，松边一块突兀的巨石上，现出一个砚台样的水池，这就是孙膑砚了。孙膑与庞涓跟鬼谷子学习兵书的云蒙山，到底是不是这里，那是历史学家考辨的任务。可孙膑兵法的竹简却是在这山下出土的，由此追寻临沂的先贤，这里竟是一片充满灵性的热土。当智圣诸葛亮，书圣王羲之，算圣刘洪，一一向我们走来的时候，我们能不感到惊诧吗？走完山岭上的栈道，来到翠云观，一株“千年何首乌”令人生慨，经历几多风霜雪雨，依然“满头秀发”，茂密的叶子，青翠欲滴。它没有人类的欲望，没有人类的争斗，没有人类无端
145、生发的那些所谓奇思妙想。在大自然的怀抱里，它只是自由自在地生存着，什么也不想。我们人类为什么不能生活得简单一些呢？就像这株何首乌。我的沂蒙咏叹蒙山沂水寄情长，小调一曲传四方。风物粲然飞入眼，心清虑淡好挥桨。作者在文中表达了一种怎样的生存理念？试结合文本，加以探究。答：_阅读下面的文字，完成后面的问题。杏花春雨江南王清铭看过徐悲鸿先生的自题联“白马秋风塞上，杏花春雨江南”，印象特别深刻，每个人都有侠骨柔情的一面，骑白马驰骋在秋风萧瑟的辽阔塞上，马蹄得得，强劲的风刮动鬣鬃一般的头发，心头的豪情也随之猎猎作响。突然马一声长嘶，一个阳刚的形象镌刻在后人瞩望的视野。画家吴冠中先生把这一句改为“骏马秋风冀
146、北”，意境相似，后一句则完整保留。画家李可染更是以“杏花春雨江南”为题，画了一幅水墨画。在很多人的心中，江南是故乡，是心灵的家园，也是感情的寄托。台湾作家余光中先生在听听那冷雨中就这样写道：“杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。”江南是一种时光无法磨灭的诗意，一种藏在心灵角落的柔情，是长期缠绕在思念之中的情结。我很有兴趣地查阅了“杏花春雨江南”的出处，它最早出现在元代诗人虞集风入松寄柯敬仲，画家柯敬仲要回江南，虞集写词相送：“报道先生归也，杏花春雨江南。”词翰兼美
147、，一时争相传刻，流传遍海内。特别是结拍处“杏花春雨江南”，入画入书或入印，还被人织成锦帕，为时所贵。由此可见，这句词曾引发了无数人的共鸣。如果再往前到宋代，写杏花和江南雨的诗词非常多。陈与义写“客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中”，曾经得到宋高宗的激赏。诗人客居他乡，在诗歌的平仄中消磨时光，在淅沥的雨声中，杏花突然开放了，粉红腮颊，仿佛想念中伊人的脸庞，那押了韵的思念被雨声一遍又一遍地洗濯，诗人的心中布满了水意，那场春雨来自心头，仿佛就在他的眼眶里下着。江南是美丽的，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”；江南又是忧伤的，“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。或许是因美丽而忧伤，或是因忧伤而美丽？如果再
148、往前到唐代，我们会遇上落魄的杜牧，沿着牧童手的指向，我们会在细雨霏霏的杏花村，端起盛满感伤的酒杯，与他隔着一千多年碰响这水底的火焰。我很奇怪，杏花开放带来的是热闹的春意，宋祁就写过“红杏枝头春意闹”，但我们想到江南就想到柔情的雨，想到春雨就想到了在雨中开放和飘零的杏花。或许杏花春雨江南是一个缠绵的梦境，或是一种难以愈合的伤痛。或许，人生多苦难，生命的本质就是忧伤的，在我们远离故乡，或者感觉光阴悄然远逝，我们的心头就有杏花开放，就有江南雨犹如唐诗宋词一样，在我们梦的边缘平平仄仄地滴落，淋湿了我们押韵的心情。生命不可缺少诗意。我们也不难明白，春节晚会上那个小城雨巷的舞蹈为什么会引起那么多现代人的情
149、感共鸣。人们并不是真的要撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，去寻找“一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”。这样的诗意和浪漫在现代生活早已消逝，但并没有隔断现代人的向往。人们是怀旧的，也向往过上一种诗意的生活，这是日渐丰富的物质生活所无法弥补的心灵空缺。人们对杏花春雨江南的向往和怀恋，也是同样的情愫。余光中先生说：“无论工业如何发达，一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆，风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。”在杏花春雨的江南，也许我们不需要一把油纸伞，嗅着杏花的幽香，走在江南的雨里，被雨淋湿，也不失一种幸福。沈从文曾说：“遗憾是历史进步身后的影子。”伴随着工业化进程的日益加快，“杏花春雨
150、江南”也终将成为一种遗憾，你是否同意这种观点？请谈谈你的看法。(6分)试卷采样阅卷评析观点不明确，泛泛而谈，不懂探究类题目答题的要求，抓不住得分的要点，没有踩点得分的意识，答案显得似是而非、答非所问。得3分答案订正订正指导(示例一)不同意。历史的前进固然不可逆转，但未必一定伴随着遗憾。生活的诗意和浪漫是藏在心灵角落的，无法磨灭的一种情结、一种向往。随着传统文化的弘扬，文化生活的丰富，“杏花春雨江南”的诗意生活会传承在我们的心里，我们的眼睛里。(示例二)同意。伴随着工业化进程的日益加快，“诗意和浪漫在现代生活早已消逝”，留给人们的只是向往和怀旧，春晚小城雨巷的舞蹈引起那么多现代人的情感共鸣就是例
151、证。随着全球经济一体化和社会生活节奏的加快，人们已无心也无暇顾及这种农业社会的诗意生活了，因此，“杏花春雨江南”必将成为一种遗憾。解答此类问题的前提是对文意有全面的把握，然后才能发表自己的看法，观点要明确，分析时要遵循的原则是不能脱离原文，要结合文章相关的句子来回答问题，这样我们的答案才可能接近标准答案，否则离题万里，难以得分。只要仔细揣摩每段的大意，把握住文章的主题情感，就有了说理的论据，可以说理充分地答题了。懂得命题规律，明白答题技巧 命题规律从命题类型看，有两种：一类是文本内探究，即文本内涵(可以看是主旨)探究。这类题按照命题指向基本属于文章主旨内涵范畴的探究。或者说，做这类探究题必须准
152、确把握主旨，否则就无法完成答题要求。从历年高考探究题的答案来看，基本上是文章多层内容的高度概括。这就要求准确切分文章相关区域的表述层次，并进行高度洗练的概括。这类题答题时要分点答题，且答案要全面，不能遗漏。因为每道题皆是6分，甚至8分，不会仅考查一两点内容。另一类是由文本内的写法技巧延伸到写作实践并进行感悟总结。这类题实际是考查写作理论认识。这类题的回答要求分三步：第一步，胸中要积累一些写作技法，并要有一定的认识能力；第二步要能准确判断文中使用了何种突出的写作技法；第三步谈感受，在平时的作文实践中要有感受、启发的厚实积累。 答题技巧思路点拨1.选准角度，以小见大。在切合题目要求的前提下，选准切
153、入点尤为重要。一般来讲，这一切入点必须满足以下条件：其一，能透视作品的主要意义或能表现作品的主要写法；其二，作答时选取的角度小、巧、新。2.创新不能脱离文本。考生看到“结合自身实际”往往就只顾洋洋洒洒挥洒自己的主观感受，造成了对文本的脱离，这在高考中是致命的问题。创新要有度，创意解读的根本出发点一定要来自文本，要符合文学创作的根本规律和人文准则。答题模式1.紧扣文本，尊重文本。2.有观点有分析，述评结合。3.分层分点作答。一、阅读下面的文字，完成14题。白发上津城梅洁小时候，就隐约听父亲说过湖北郧西有个“朝秦暮楚”的地方，可少小离家，光阴荏苒，岁月沧桑，再没问津。长大后才知人们已经把这个“古成
154、语”作为对爱情不专一的贬损词。接郧西邹龙权电话时，我就问，郧西是不是有个“朝秦暮楚”的地方？邹龙权说：有呀，上津就是。我说，我去上津看看好吗？邹龙权说当然可以，我老家就是上津的。没去上津时，只知“朝秦暮楚”是个成语，去了上津，才发现这是一个秦楚千年相依的古地！这不，我们去上津的车子停在了秦人聚集的陕南古漫川，漫川镇的执政者们把我们领到一片开阔场地，那里并排矗立着二百多年前秦楚两地人各建的古戏楼。秦人的戏楼简约、雄浑，楚人的戏楼精巧、华丽。真有点像一对秦楚相好，在这里牵手百年。苍莽秦岭，不仅是中国南北气候的分界线，也是秦楚两种不同文化的揖别地。我们在漫川古镇穿街走巷。我问郧西朋友，为什么在陕西地
155、界停下？朋友说，这里离上津只有十几分钟的路程。来上津参观的人，必领到漫川，去漫川参观的人必领来上津，这已成惯例。啊，秦楚不再战争！啊，鄂陕息息相依！走进上津，才知上津这个有着1 800岁的古城是多么的老，老得白发千丈！老得只想让人跪地揖手仰凝。走进上津，才知道蜗居在秦岭深处的楚塞秦关在中国历史上是怎样地举足轻重！如果从建安二十四年(公元219年)曹丕在这里建平阳县算起，1 800年里，上津曾14次设县、6次设郡、2次设州，历史太垂顾汉江边这块弹丸之地了！上津北枕秦岭，南临汉水，金钱河穿城飘逸而过。这里自古就是兵来将去、战马鸣嘶的军事重镇，也同时是一个舟楫穿梭、商贾云集的商贸荣城。三国时，曹操部
156、将就在此扼守中原关口，南宋年间，岳飞和金兀术部将在这里杀声震天，元初忽必烈把这里设为囤粮基地。六千里迢迢的金元蒙古人，居然占领上津前后达80年之久！以至于后来的李自成、王聪儿、新四军上津饱经战争创伤。唐代杜牧有诗：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”上津人知道，当年给杨贵妃送荔枝的船就是在他们那里起岸，然后由骑士打马飞奔，送入长安宫的。也由此，唐玄宗派八品令官把守上津驿站。上津人还说，长安是13朝古都，历朝历代从江南选送美女进皇宫的船队，经长江、汉水数月的水上劳顿到达上津之后，已人困马乏，纷纷上岸休息，之后转陆路穿秦岭到长安。而无数江南女子上岸后乘机进入上津、郧
157、西民间，千年的美女逃遁，使郧西一代一代女子都天生丽质。鄂西北自古至今都流传着一句谚语：“要吃米到竹溪，要娶媳妇到郧西。”应该是对这一历史事象的注释。上津古城长宽仅二三百米，周长也仅1.2千余米，不足诞生我的郧阳古城的三分之一，但它东西南北四边城门上的鎏金大字“连郧”“通汉”“达楚”“接秦”，已足以显示它通连四海的属性。走在似乎有些固若金汤的城墙上面，凝望城下黑瓦土墙、飞檐斗角的老街，心中倏忽一颤：这是鄂西北最后一座古城了，也是中国最后四座保留完好的古城之一了！千年的郧阳府城、铁打的均州古城都已在南水北调工程中沉没了。保护好上津古城吧，权当是为中国千年的文化留下一瞥最后的回眸。前些时，收到上津2
158、6岁的镇长陈林的电子信件，他在信中写道：“还记得我吗？郧西县上津镇的那个小陈镇长，在你眼里或许我还是一个伢。你们是我所见到的最好的作家，温文尔雅、学识广博，敬意油然而生。我必须得感谢你们来上津，这是上津人民的荣幸，更是我的荣幸”他告诉我他又有了作家梦，说这梦是见到我们之后才有的。我立即给“伢”回信：“我和我们一行真的不能忘记上津，不能忘记很年轻的小陈镇长请恕我不称呼你陈镇长，我怕把你叫老了！我很惊讶古老得如白须仙翁般的上津，有你这样一位童颜稚子坐镇！也许正是这一老一小，才真正是上津的生命所在。”(选自2010年6月11日人民日报)1下列对文章内容的理解和概括，不符合文意的两项是()A文章开头巧
159、妙地用成语引出要写的上津古城，意在让人们在对上津古城的了解中消除对这个词作为“对爱情不专一的贬损”意思的误解。B作者对比描写了去上津车停古漫川见到的秦楚两地人各建的古戏楼，借此突出秦楚两种不同的文化，并表明秦楚两地是千年相依、百年牵手的古地。C作者用“老得白发千丈”形容有一千八百年历史的上津古城，既显现了这座历史古城的沧桑和衰老，也表达了作者对这座历史古城的无比景仰之情。D作者引用杜牧诗句并讲述鄂西北谚语来由，既欲揭露封建统治者生活的腐朽荒淫，又表明上津这座古城在连接秦楚交通地位上的重要作用。E作者无意具体描写上津古城的景物，却展示了它东西南北四边城门的“连郧”“通汉”“达楚”“接秦”四组鎏金
160、大字，显示它通连四海的作用，与杜牧诗句和鄂西民谚的表现作用构成了呼应之势。2作者是怎样围绕“白发上津城”中的“白发”二字来写上津城的？作者着墨上津的“白发”为什么先写在漫川时见到的秦楚两地人各建的古戏楼？答：_3作者走在上津城的城墙上，凝望城下时“心中倏忽一颤”。这“一颤”表现了作者怎样的内心世界？作者又是以什么写法来呈现这种内心世界的？答：_4.结尾作者在给上津镇26岁的镇长的信中说：“我很惊讶古老得如白须仙翁般的上津，有你这样一位童颜稚子坐镇！也许正是这一老一小，才真正是上津的生命所在。”回信内容耐人寻味。请结合文中内容，对回信文字所含的意蕴作出探究。答：_二、阅读下面的文字，完成58题。
161、人在胡同第几槐刘心武五十八年前跟随父母来到北京，从此定居此地再无迁挪。北京于我，缘分之中，有槐。童年在东四牌楼隆福寺附近一条胡同的四合院里居住。那大院后身，有巨槐。那株巨槐，我仰起头，脖子酸了，还不能望全它那顶冠。巨槐叶茂如伞，网住好大一片阴凉。最喜欢它开花的时候，满树挂满一嘟噜一嘟噜白中带点嫩黄的槐花，于是，就有院里还缠着小脚的老奶奶，指挥她家孙儿，用好长好长的竹竿，去采下一笸箩新鲜的槐花，而我们一群小伙伴，就会集合到他们家厨房附近，先是闻见香气，然后，就会从老奶奶让孙儿捧出的圆形盖帘上，分食到用鸡蛋、蜂蜜、面粉和槐花烘出的槐花香饼后来我搬出那四合院了，但依然会在梦里来到巨槐之下，梦境是现实
162、的变形。我会觉得自己在把一根长长的竹竿，吃力地举起不是采槐花，而是采槐花谢后结出的槐豆如果槐花意味着甜蜜，那么槐豆就意味着苦涩，过去北京胡同杂院里生活困难的人家，每到槐豆成熟，就会去采集，将它晾干后卖给药房做药材在梦里，我费尽力气也揪不下槐豆来，而巨槐顶冠仿佛乌云，又化为火烫的铁板，朝我砸了下来，我想喊，喊不出声，想哭，哭不出调噩梦醒来是清晨，但迷瞪中，也还懂得喟叹：生存自有艰难面，世道难免多诡谲除了院子里的槐树，还有更可爱的胡同路边的路槐。槐树有多种，国槐虽气派，若论妩媚，则似乎略输洋槐几分。洋槐开花在春天，一株大洋槐，开出的花能香满整条胡同。北京胡同四合院树木种类繁多，而最让我有家园之思的
163、，是槐树。东四牌楼附近，现在仍保留着若干条齐整的胡同。胡同里，依然还有寿数很高的槐树，有时还会是连续很多株，甚至一大排。不要只对胡同的院墙门楼木门石墩感兴趣，树也很要紧，槐树尤其值得珍视。青年时代，就一直想画这样一幅画，胡同里的大槐树下，一架骡马大车，静静地停在那里，骡马站着打盹，车把式则铺一张凉席，睡在树荫下，车上露出些卖剩的西瓜这画始终没画出来，现在倘若要画，大槐树依然，画面上却不该有早已禁止入城的牲口大车，而应该画上艳红的私家小轿车过去从空中俯瞰北京，中轴线上有“半城宫殿半城树”一说，倘若单俯瞰东四牌楼或者西四牌楼一带，则青瓦灰墙仿佛起伏的波浪，而其中团团簇簇的树冠，则仿佛绿色的风帆。这
164、是我定居五十八年的古城，我的童年、少年、青年、壮年的歌哭悲欢，都融进了胡同院落，融进了槐枝槐叶槐花槐豆之中。不过，别指望我会在这篇文章里，附和某些高人的高论北京的胡同四合院一点都不能拆不能动城市的改变当然包括着拆旧与建新，拆建毕竟是一种活力的体现，而一个民族在经济起飞期的亢奋、激进乃至幼稚、鲁莽，反映到城市规划与改造中，总会留下一些短期内难以抹平的疤痕。我主张在北京旧城中多划分一些保护区，一旦纳入了保护区就要切实细致地实施保护。在此前提下，对非保护区的拆与建都采取个案分析，该容忍的容忍，该反对的反对。发展中的北京确实有混乱与失误的一面，但北京依然是一只不沉的航空母舰，我对她的挚爱，丝毫没有动摇
165、。最近我用了半天时间，徜徉在北京安定门内的旧城保护区，走过许多条胡同，亲近了许多株槐树，发小打来手机，问我在哪儿。我说，你该问：岁移小鬼成翁叟，人在胡同第几槐？5下列对文章内容的理解，不正确的两项是()A作者一直想画一幅画，表达他对北京的热爱，但因生活经历的变化，一直没有画成这幅画。B作者心中前后两幅画的画面虽有变化，但大槐树不变，表明作者对北京的传统生活始终热爱。C作者在文中一再指出五十八年定居在北京，是为了强调北京与自己一生相伴，密不可分。D过去从空中俯瞰北京，中轴线上有“半城宫殿半城树”之说，这显示老北京与古槐相依相存。E虽然作者对胡同四合院很有感情，但他认为将胡同四合院全部拆掉是北京发
166、展必需的过程。6在不同时期，“那株巨槐”给“我”的感受不同。请分别概括“我”童年时和搬出四合院后对巨槐的感受。答：_7作者在文末用两句自创的诗句作结，作者这样写想表现什么？这样写有什么好处？答：_8.本文笔墨多集中在槐树上，而倒数第二段又写到作者对北京城改造的看法，你认为这段内容是否可以删去？请谈谈你的看法。答：_第一编考点分类突破第五章文学类文本阅读(二)：散文第一节句段的作用【审题与答题】即学即练通过描写雨水、云雾、小溪等，点明水量丰沛的季候特点，为下文写井冈瀑布张本；表现井冈的自然景观之美，从正面衬托井冈瀑布最美，“最让人动心”。【演练与反馈】1BDA项，“物产丰富，生活安适”不合文意；
167、C项，没有写久远的元代；E项，本文以记叙、描写为主，只在结尾有些议论。2作者着重写的是四合院和槐树，因为五月的四合院花果扶疏、欣欣向荣；五月的槐荫遍布全城，五月的北平是碧槐的城市，两者最能代表北平的五月这个黄金时节的诗情画意。3这句在文中起过渡作用，作者在对北平的好进行了精练的概括后，一句“但是这一些，我不能、也不愿往下写”，引出了对北平乃至全中国处于战争状态的忧虑，表达了作者对穷人朝不保夕、人民哀亦无益的现实的悲叹。4作者在结尾模仿阿房宫赋的笔法，倾吐胸中块垒。用“好一座富于东方美的大城市呀，他整个儿在战栗！好一座千年文化的结晶呀，他不断地在枯萎！”照应文章开头，造成强烈反差，形成震撼力。用
168、“呼吁于上天，上天无言；呼吁于人类，人类摇头。其奈之何！”直抒胸臆，为天下遭受战火荼毒的生灵哀叹！5BDB项，“就必须借助外物的指引，如道路灯光等”概括不全，还应有“要有坚强的意志，历经磨难挫折”。D项，“退缩”有误，文中无此信息；“茫然”有误，海光出现的时候，给人以希望。6点题。本文的重点就是围绕“海光”而层层推进的。承上启下。由上文在艰难的夜行中，失落了任何辨识大海的标记，让我们倍感踌躇、预感不祥和恐惧，过渡到下文写大海重新为我们带来了魅力，给我们增添了勇气和活力，让我们面对目标而不知疲倦地前进。7作者经历了看海途中的艰难跋涉，最后靠海光的指引才到达海边，由此而产生了新的感悟，认识到找出神
169、秘的海光对人生启迪的答案，要比单纯的观看日出更有人生意义。8人们的奋斗总是有目标的，只要坚定不移，就能感受到成功的到来。走向目标的旅程是遥远而又曲折的，既要满怀希望，又要有坚强的意志，从这个意义上说，实现目标的过程比最终的目标更有意义。理想和现实的统一才是真正的成功，而现实又常常在变化，所以，免不了有挫折。第二节词句的含意【审题与答题】即学即练(1)“过去”已成为客观历史因而没有偶然性，“未来”遥不可及因而谈不上偶然性，只有现实人生因不确定因素而具有偶然性，所以“偶然”只属于现实，永远只属于现在。(2)“我”来到了嘉峪关遗址，从这个意义上说，“我的确到了嘉峪关”；但是“我”来到的只是已经成为历
170、史遗迹的嘉峪关，“我”无法走进历史，无法了解嘉峪关那真实的情境，无法走进当事者的内心，从这个意义上说，“我确实没有到过嘉峪关”。【演练与反馈】1BEB项，作者并未对高粱、谷子、玉米等农作物进行“细致入微地描写”，同时也不是描写的“正在健康成长的模样”，而是表现作者对他们的感情之深。E项，作者对缺少铁质的城市的确有所批评，但不能上升为厌恶和批判，“处处批判”的断语更是不准确的。2乡村是“我”永远的家园。乡村是城市的依托，是城市的母体，城市是乡村的延伸和延续。乡村是农民的部落，是我们生存的依托，也是城市生活的依据。乡村可以为我们提供粮食。妙处：土地是铁质的来源，乡村的铁质就存在于乡村的土地之中。作
171、者写乡村土地的目的是为了更加突出乡村铁质对于乡村的重大意义。3(1)对于农民来说，种子就意味着希望。当他们把种子播撒在这片坚实的土地上的时候，内心深处就已经在憧憬着未来的美好生活。(2)农民勤劳工作的身影遍布乡村，他们的勤劳付出使乡村每一刻都充实丰富且充满生气。4总结全文，点明主旨；与开头作者强调的乡村的重要性相呼应。人们不论面对怎样的环境都能够挺直脊梁的。它是一种人格或性格的象征，作者希望人人都能拥有铁质性格，高昂豪迈，不要被烦琐深奥的说教束缚；它是生存意义的象征，生活着的人们无论生活在乡村亦或生活在城市，都应该让自己的生活中充满铁质，铁质是人们永远的支撑。5ACB项，主要手法不是叙议结合，
172、而是描写；文中没有运用对比、夸张的修辞手法。D项，该项说法于文无据。“吃下鲜嫩的麦子”，体现他对麦子的热爱。E项，本文的语言不是“冷静客观”的，而是充满热情的。6麦子以它充足的物质营养哺育着人类，使人类的历史得以延续；麦子美丽的生命过程、真善美的精神实质也一直启迪着人类，滋养着人类的精神世界。7运用了细节(动作)描写和比喻的修辞手法。举例：作者运用细节描写，写出了母亲收割麦子的一系列动作，生动形象地表现了劳动之美，使读者对“看母亲割麦是一件赏心悦目的事”这句话有了真切的感受。作者把麦粒比作土里的珍珠、大地之树结出的果子、大地母亲分泌的乳汁，既形象又生动，充分表现了母亲对劳动果实的珍视及作者对麦
173、子的赞美之情。8麦子生命的每一个过程都是美丽的，是真善美的一生。人类种植麦子，麦子供给我们营养，麦子和人类在和谐中相互期待、相互拥有，这种关系是美丽的。收种麦子的劳动过程是美丽的，播种麦子就是播种希望，收获麦子是对自己辛劳的奖赏，收种麦子的过程是人类美德闪光的过程。养育我们血脉和精神的麦子，弥漫着文化意蕴。第三节概括文意【审题与答题】即学即练招贴画感人之处：一个残疾人却心系病中孩子，为他们募捐；这个人以残疾之身走过千山万水，从新疆到香港；汉子虽身残，助人的信念却很坚定；画面上的文字：跟穷人一起上路；画面“一幅连一幅”，源源不断，象征着救助穷人的不竭的动力和不懈的追求。【演练与反馈】1CDC项，
174、过于夸大了句子的含意；D项，两者应该是一致的。2文中描写了一位身患重病、处境艰难、令人悲悯的妇人形象，正是这一形象引发了作者对苦难的思考，对人间大爱的期盼。描写手法有：外貌描写，如：“一个中年的极为苍白细瘦的妇人。”动作描写，如：“她每走一步就往不同的方向倾倒过去”“又勉强地抖动绞扭着站起，再往另一边倾倒过去”。神态描写，如：“妇人和狗的路上红灯亮了，使她显得更加惊慌。”侧面描写，如：文中对妇人手上抓的老狗的描写，侧面加深了妇人的苦难；行驶的车辆都停下来，甚至没有人按喇叭，可以看出妇人的苦难不仅触动了“我”，也把人心的喧闹压迫到一个无法动弹的角落。3线索作用。流泪的原因有：“我的眼泪不能自禁地
175、顺着眼角流了下来”是为身患重病妇人的苦难流泪；为世界的苦难而流泪；为自己的渺小和无力流泪；“我没有再落泪，泪在全身血脉中奔流”的原因是作者有了在黑暗中看到黑暗并寻找光明的决心。4不同意，原因是：升华了文章主旨，只要你能看见，即使在黑夜里，你也要用你的眼睛去看你身边的苦难，虽然你是渺小的、无力的，但是在你的内心却应充满着对光明的渴望。佛陀与阿难的对话正说明了这一主题。承接了上文“在无边的黑暗里，我们只是寻索着一点点光明”，又引起了下文，“我”在黑暗中看见黑暗，但“我”帮不上忙的痛苦。文章结尾加上这一段，能让文章显得清幽而大气，恬淡自然，给人以哲思，让人对人生有更深刻的认识。5CEA项，“立人”重
176、要，须放在首位，并不代表“物质”、“武事”就不要，所以“坚决摒弃”表述不当，“希望自己成为精神界之战士”也不合文意；B项，“而后”不妥，写杂文和写小说是同时进行的，再者，其小说同样体现他是“精神界之战士”。D项，“不善与人交往，乐于孤军奋战”错，原文是“只得孤军奋战”，迫不得已；鲁迅是敢爱敢恨的人，并非不善与人交往；“处处树敌”也不妥。6忧国忧民；思想深刻，具有极强的洞察力；敢爱敢恨，不怕树敌；敢于反抗黑暗，革除时弊；棱角分明，个性奇崛，语言尖刻泼辣。7作用：比喻形象，收到生动传神的效果；更能突出鲁迅敢爱敢恨、棱角分明的性格特点；出自文章开头的环境描写，入题显得自然。8作者写这篇文章是为了纪念
177、鲁迅，因为鲁迅毕生所批判的时弊尚在，中国需要鲁迅这样的“精神界之战士”。看法略。第四节表达技巧【审题与答题】即学即练作者运用了比喻和比拟的修辞手法。把阳光喻为天火，又通过“收取”把天火人格化，形象生动地反映了沙漠谷地阳光强烈、所有的植物无法生存、水分被蒸发的景况，突出了沙漠谷地荒芜、两侧峭拔狰狞的特点。【演练与反馈】1BCB项，“美丽对于人们心灵的力量大于一切”不对；C项，是对用生命的燃烧礼赞着“美丽的力量”的人的赞赏。2从“台北花卉博览会”写起，导出了“美丽的力量”这一全文的核心，具有点题的作用。从“台北花卉博览会”写起，从而引出下文对“美丽的力量”的描写、阐释及情感的抒发。从“台北花卉博览
178、会”写起，表明“我”对这个话题思考酝酿很久，说明“花博会”的美丽给了“我”美的启迪。3(1)“痴痴”“跌”“美得让人心痛”用准确、传神的词语描述“我”的神情、动作和心理感受，表现出牡丹花海的强大的“美丽的力量”。(2)运用比喻、夸张等修辞手法，形象地表现了洛阳牡丹美丽的力量强大而永恒，从而成了洛阳的典型意象。4意思是每个人都能够拥有这种美的力量，并且能够让它发展壮大。怎样做到这点：多去发现欣赏美的事物，培养欣赏美的习惯，有发现美的眼睛；用美丽的事物充实自己的心灵，让自己对美丽的事物有深刻的认识；追求创造美丽的事物，用自己的行动去挖掘美丽，拓展美丽；爱这个世界，是发现、播种、创造美丽的内在动力，
179、它们互相促进。5BCA项应是正面描写和侧面描写相结合的手法；D项如果说从前面传来的司机几句凶狠的骂语，表现了城里人素质低下还说得过去，但“显得有点呆滞或迷离的目光”则不能表现“城里人素质低下”，“厌恶之情”也显得牵强或过于夸大；E项答案中“渐渐变得麻木了”与作者在第8段说的“值得庆幸的是，在是非曲直的冲突中依然坚守着真诚和善良的领地”相悖。6本文写自然界的“倒春寒”只是个引子，是为了表达城里人际关系的冷漠如倒春寒一般。用大量笔墨写儿时的村庄的情景，起到了反衬的作用。通过描写儿时村庄美好的春景来反衬城市倒春寒时的清冷；写儿时春日邻里的热情，反衬城市人的冷漠；用儿时快乐的玩耍反衬而今被世俗磨去锋芒
180、后的寂寞。表达了作者对城市生活能像乡村般热情温馨的渴望，以及对真诚、善良的坚守。7运用了拟人和点面结合的描写手法。作者将争奇斗艳的花朵赋予人的性格特点，说它们“迎来”“毫不吝啬地奔放”“淋漓尽致地展示”，生动形象地写出了春日的热闹场景，表达作者的愉悦之情。女人们的欢声笑语，男人们吃饭的情景属于面上描写，“寡妇”属于点上描写，这样写，既让人整体感受到村庄生活的温馨，又可以从“寡妇”身上感受到农村生活的温馨。8表面上写倒春寒会过去，城市会迎来温暖的春、热烈的夏和收获的秋，实际上写作者坚信城市间人与人的隔膜、城市人内心的寂寞总会在人们对美好的渴望、对真与善的坚守中转化为热情而温馨的城市生活，表达了作
181、者强烈的希冀。(联系实际谈体会可根据个体情况有感而发)第五节探究类试题突破【审题与答题】即学即练追求活得真实自然。真实自然的才是具有恒久生命力的，像沂蒙小调一样凭真实自然，才能传唱天下，成为具有影响力的文化品牌。追求活得简单自由。像文章中写到的“千年何首乌”一样，没有欲望，没有争斗，没有无端生发的奇思妙想，简单自由地生存，方能历千年而不衰。【演练与反馈】1ADA项中“消除误解”的理解不合文意。实际上引用这个成语是因为作者要对上津这座一千多年中在“秦岭深处的楚塞秦关的举足轻重的位置”的中心议题来进行借题发挥。D项中“既欲揭露封建统治者生活的腐朽荒淫”的理解不合文意。作者的引用主观上无此意图，仅是
182、诗中客观上反映了诗人的意向，本文作者要表现的是上津古城在历史上发挥的重要作用。2(1)紧扣“古老”二字，把重点放在上津城一千多年来作为军事重镇和交通要道的举足轻重的位置上来进行述说，突现上津古城自古饱受战争创伤和在交通运输上发挥重要作用的历史。(2)通过写戏楼呈现秦楚两种不同文化相揖让的百年牵手景象和鄂陕息息相依的景象，以之与上津古城饱经战争创伤的千年历史形成鲜明对比，表达作者对现实生活中一派和谐安定景象的赞美之情。3(1)表现出了作者对怎样保护好上津千年文化古城的忧患意识。(2)作者运用联想和对比衬托的方式，将千年的郧阳府城和均州古城的沉没与眼前的上津古城联系在一起，以表现自己情感上要“保护
183、好上津古城”的忧患意识。4白须仙翁的上津，童颜稚子的镇长，一老一小的鲜明对比，不仅说明千年古城的生命在延续，并且充满了生气和活力，而且形象地表现出了中国传统文化的沿革、继承和发展。这样的结尾，作者一扫前文中走在古城墙上“心中倏忽一颤”所流露出来的沉重的忧虑情思，展现出的是眼前从年轻镇长身上看到的千年古城将永葆青春的一片光明景象，透露出的是作者对中国千年传统文化继承发展的美好无比憧憬的开阔胸襟。5AEA项，“但因生活经历的变化，一直没有画成这幅画”于文无据。E项，作者并没有认为“将胡同四合院全部拆掉是北京发展必需的过程”，作者主张在旧城多划保护区，并且对非保护区的拆与建采取个例分析。6年幼时，“
184、我”感受了槐树巨大的荫庇和恩惠，体会到了浓浓的人情味。搬出了四合院以后，“我”对槐树有了新感受，能从槐树中体会到生存的艰难、人生的苦涩。(意思相同即可)7作者通过这两句诗表达自己从小到大都对以槐树为代表的胡同四合院生活有着深深的眷恋(或热爱)，这样写，使文章更加令人回味，更真切地抒发眷恋情怀，也可以点明主旨，使表达更富有文采，同时起到与题目照应的作用。(意思相同即可)8(示例一)不该删去。文章谈的是槐树，实际上借槐树谈的是对胡同院落和北京传统生活的感情。作者谈的对北京城改造的看法，实际上是从另一个角度表达自己对胡同院落的情感不会改变，对北京传统生活方式不会消失的信念。(意思相同即可)(示例二)可以删去，文章的主题是借槐树表达自己对北京传统生活的眷恋，倒数第二段虽然也谈到了对北京的爱，但大段篇幅都在谈旧城改造，略显赘余(或枝蔓)，如果删去可使中心更明确，主旨更清晰。因此可以删去。(意思相同即可)