1、2013届高考语文二轮复习专题训练：文言文阅读10一.【题文】诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚。生于乱于，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孔氏可与为援而不可图，惟荆、益可取。言如蓍龟，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云“嗣子不才，君可自取”；后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死；后主左右奸辟侧佞，充塞于中，而无一人有心害疾者。魏尽据中州，乘操、丕积威之后，猛士如林，不敢西
2、向发一矢以临蜀，而公六出征之，使魏畏蜀如虎。司马懿案行其营垒处所，叹为天下奇才。钟会伐蜀，使人至汉川祭其庙，禁军士不得近墓樵采，是岂智力策虑所能致哉？魏延每随公出，辄欲请兵万人，与公异道会于潼关，公制而不许；又欲请兵五千，循秦岭而东，直取长安，以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用，是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计，方以数十万之众，据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都。固将飞书告之，择日合战，岂复翳行窃步，事一旦之谲以规咸阳哉！司马懿长于公四岁，懿存而公死，天不祚汉，非人力也。1. 对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A. 盖其操心制行，一出于诚 一：首先 B. 则苟全性命，不
3、求闻达必矣 闻：出名 C. 废廖立而立垂泣 泣：眼泪 D. 循秦岭而东 循：沿着2. 下列句子编为四组，全部能反映出诸葛亮“用兵行师，皆本于仁义节制”的一组是（ ） 言如蓍龟，终身不易 司马懿案行其营垒处所，叹为天下奇才 钟会伐蜀，使人至汉川祭其庙，禁军士不得近墓樵采 魏延每随公出，辄欲请兵万人，与公异道会于潼关，公制而不许 固将飞书告之，择日合战 A. B. C. D.3. 下面对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 如果没有徐庶的推荐，刘备的三顾，诸葛亮一定不会出来辅佐刘备。 B. 诸葛亮上取信于主，下见信于人，根本原因在于理国治军，以德为本。 C. 诸葛亮深谋远虑，用兵如
4、神，是天下奇才，所以魏畏蜀如虎。 D. 诸葛亮是蜀国命脉所系，他先司马懿而死，蜀汉的国统也就难以为继了。4. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）自三代以降，末之有也。（2）魏尽据中州，乘操、丕积威之后，猛士如林。（3）固将飞书告之，择日合战，岂复翳行窃步，事一旦之谲以规咸阳哉！答案：【答案】1.A 2.C 3.C 4.（1）从三代以来，还没有这样的人。（2）魏国完全占据了中原地区，凭借着曹操、曹丕两代人积累起来的威势，勇猛的将士如树林一般多。（3）本来就要用快信告诉他们，选择日期展开会战，哪里又能偷偷摸摸地行军，玩弄一时奏效的欺诈手段来谋取咸阳？1.一：全都2.是讲诸葛亮料事
5、如神，是对诸葛亮军事才能的肯定。3.魏畏蜀如虎根本原因在于诸葛亮的仁义。二.【题文】阅读下面的文言文，完成1一5题。杨业，并州太原人。父信，为汉麟州刺史。业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人。尝谓其徒曰：“我他日为将用兵，亦犹用鹰犬逐雉兔尔。”弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。太宗征太原，素闻其名，尝购求之。既而孤垒甚危，业劝其主继元降，以保生聚。继元既降，帝遣中使召见业，大喜，以为右领军卫大将军。师还，授郑州刺史。帝以业老于边事，复迁代州兼三交驻泊兵马都部署。会契丹入雁门，业领麾下数千骑自西陉而出，由小陉至雁门北口，南向背击之，
6、契丹大败。以功迁云州观察使，仍判郑州、代州。自是，契丹望见业旌旗即引去。雍熙三年，大兵北征，以忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署，命业副之。未几，诏迁四州之民于内地，令美等以所部之兵护之。时契丹国母萧氏与其大臣耶律汉宁、南北皮室及五押惕隐领众十余万，复陷寰州。业谓美等曰：“今辽兵益盛，不可与战。”监军王侁曰：“君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？”业曰：“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先。”将行，泣谓美曰：“此行必不利。”因指陈家谷口曰：“诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援，俟业转战至此，即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣。”美即与侁领麾下兵阵于谷口
7、。自寅至已，侁使人登托逻台望之，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘交河西南行二十里。俄闻业败，即麾兵却走。业力战，自午至暮，果至谷口。望见无人，即拊膺大恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没焉。业因太息曰：“上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！”乃不食，三日死。1下列句子加点词语的解释，错误的一项是（）A业幼倜傥任侠倜傥：性格豪爽B尝购求之购求：追购捉拿C契丹望见业旌旗即引去引去：退兵逃走D即拊膺大恸拊膺：捶着胸膛2下列各组虚词的意义与用法不同的一项是（）A所获倍于人 B功迁云州观察
8、使 青，取之于蓝，而青于蓝 古人秉烛游，良有以也C徒令杀伤士卒而功不立 D因指陈家谷曰 未有封侯之赏，而听细说 相如因持璧却立3下列句子编为四组，全都表现杨业有先见之明的一组是（）善骑射，好畋猎，所获倍于人由小陉至雁门北口，南向背击之今辽兵益盛，不可与战泣谓美曰：“此行必不利”。诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援使人登托逻台望之，以为契丹败走ABCD4下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（）A杨业少年时善于骑马射箭，喜欢打猎，他曾对同伴说以后当将军领兵打仗，也会像（打猎时）用鹰犬去追逐野鸡和兔子一样。最后实现了自己的梦想。B太宗认为杨业在边防事务方面有经验，升任他为代州兼三交驻泊兵马都部署
9、。恰逢契丹侵入雁门关，杨业率军大败契丹军。C杨业说现在辽国军队士气旺盛，不能同他们交战，但监军王侁认为杨业有谋反图谋，杨业为表明清白决定首先出战。D杨业兵败至谷口，不见埋伏的援军，心知必死无疑，反身与辽兵力战，后被擒，杨业感叹奸臣逼迫出兵，绝食而死。5把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）既而孤垒甚危，业劝其主继元降，以保生聚。译文：_（2）俟业转战至此，即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣。译文：_（3）即拊膺大恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽。译文：_答案：【答案】1B2B3D4C5（1）不久，（太原城在宋军的包围下）已成了一座孤城，形势危在旦夕，杨业劝北汉主刘继元主动投
10、隆，来保全太原城中百姓的生命。（2）等我战败退到这里时，你们就用伏兵从左右两边夹击敌军救援我。不然的话，只怕我会全军覆灭，不剩一人了！（3）立刻捶胸悲痛，再次率手下士兵奋力战斗，身上受伤达几十处，士兵们也几乎全部战死。1。出重金搜求2B凭；缘由、原因。A均为“比”。C均为转折关系。D均为“于是”。3是说杨业善于骑马射箭；是说杨业出奇制胜；是王侁的行为。4错在“王侁认为杨业有谋反图谋”，王侁猜测杨业有其他的意图。5参考译文：杨业是并州太原人。父亲杨信，担任后汉麟州刺史。杨业少年时性格豪爽，不拘小节，喜欢仗义行侠，善于骑马射箭，喜爱打猎。每次打猎，所得猎物总要比同伴多一倍。杨业曾对他的同伴说：“我
11、以后当将军领兵打仗，也会像（打猎时）用鹰犬去追逐野鸡和兔子一样。”他青年时代奉事北汉皇帝刘崇，但任保卫指挥使，并凭勇猛矫健而闻名。经过多次提升以后，出任北汉建雄军节度使。在战争中多次立功，所到的地方每战必胜，北汉人都称他为“杨无敌”。宋太宗亲征北汉至太原，平日早就听说杨业的名声，曾经出重金想搜求他。不久，太原城在宋军的包围下已成了一座孤城，形势危在旦夕，杨业劝北汉主刘继元主动投隆，以保全太原城中百姓的生命。刘继元投隆后，宋太宗派遣宫中的使者召见杨业，十分高兴，让杨业提任右领军卫大将军。（出征北汉的）大军凯旋回朝后，又加授杨业郑州刺史之职。宋太宗认为杨业在边防事务方面富有经验，又升任他为代州兼三
12、交驻泊兵马都部署。正当契丹军队侵入雁门关，杨业率领部下数千骑兵从代州北面的西陉寨出发，从小路迁到雁门关的北口，由北向南从契丹军队的背后发动攻击契丹，将契丹军队打得一败涂地。因立有战功，杨业被升为云州观察使，仍兼管郑州、代州之事。从此，契丹军队一看见杨业的军旗，就立即退兵逃走。雍熙三年（986），宋朝军队开始了对契丹的大举征伐，任命忠武军节度使潘美担任云、应路行营都部署，命令杨业为潘美的副手。不久，宋太宗下诏书，要将云、应、寰、朔四州的居民迁往内地，命令潘美等人率领所统属的军队护送这些居民。这时，契丹皇太后萧氏与她的大臣耶律汉宁、南北皮室及五押惕隐一起率领十几万军队重新攻陷寰州。杨业对潘美等人说
13、：“现在辽国军队正处在士气最旺盛的时候，不能同他们交战。”然而，监军王侁说：“您一向被人称为杨无敌，怎么现在遇到敌人却逗留徘徊不与交战呢？莫非您还有其他的意图吗？”杨业说：“我并非贪生怕死，只因为现在时机对我方不利，白白牺牲士兵而不能立功。（既然）现在您拿不愿牺牲来责备我，那我就当在你们之前先出战。”临出兵前，杨业流着眼泪对潘美说：“这次出兵必定失败。”于是，杨业指着（代州西北的）陈家谷口说：“请各位将军在这里埋伏下步和弓箭手，分成左右两翼准备支援。等我战败退到这里时，你们就用伏兵从左右两边夹击敌军救援我。不然的话，只怕我会全军覆灭，不剩一人了！”潘美就与王侁带领部下士兵在陈家谷口排好阵式。从
14、寅时一直守到巳时，王侁派人登上托逻台了望前面战场，以为契丹军队被杨业打败逃走，就想与杨业争功，马上带领军队离开陈家谷口。潘美不能阻挡，于是他（带领军队）沿着交河向西南前进了二十里。不久，听到了杨业兵败的消息，潘美立即指挥军队退却。杨业奋力战斗，从中午一直打到傍晚，败退到谷口，看到四下无人，立刻捶胸悲痛，再次率手下士兵奋力战斗，身上受伤达几十处，士兵们也几乎全部战死，杨业还亲手斩杀了百十来个敌人。后来因为战马受了重伤，无法前进，于是被契丹军队俘虏。他的儿子杨延玉也在这次战斗中牺牲。杨业于是仰天长叹道：“太宗皇帝待我恩重，我本来指望可以讨伐敌人、保卫边疆来报答皇恩，谁知却被奸臣逼迫出兵，致使军队遭
15、惨败，我还有什么脸面活下来呢！”于是绝食三天而死。三.【题文】阅读下面的文言文，完成14题。天下轻於身，而士以身为人。以身为人者，如此其重也，而人不知，以奚道相得？贤主必自知士，故士尽力竭智，直言交争，而不辞其患。豫让、公孙弘是矣。当是时也，智伯、孟尝君知之矣。世之人主，得地百里则喜，四境皆贺；得士则不喜，不知相贺：不通乎轻重也。汤、武，千乘也，而士皆归之。桀、纣，天子也，而士皆去之。孔、墨，布衣之士也，万乘之主、千乘之君，不能与之争士也。自此观之，尊贵富大不足以来士矣，必自知之然后可。豫让之友谓豫让曰：“子之行何其惑也？子尝事范氏、中行氏，诸侯尽灭之，而子不为报；至於智氏，而子必为之报，何故
16、？”豫让曰：“我将告子其故。范氏、中行氏，我寒而不我衣，我饥而不我食，而时使我与千人共其养，是众人畜我也。夫众人畜我者，我亦众人事之。至於智氏则不然，出则乘我以车，入则足我以养，众人广朝，而必加礼於吾所，是国士畜我也。夫国士畜我者，我亦国士事之。”豫让，国士也，而犹以人之於己也为念，又况於中人乎？孟尝君为从，公孙弘谓孟尝君曰：“君不若使人西观秦王。意者秦王帝王之主也，君恐不得为臣，何暇从以难之？意者秦王不肖主也，君从以难之未晚也。”孟尝君曰：“善。愿因请公往矣。”公孙弘敬诺，以车十乘之秦。秦昭王闻之，而欲丑之以辞，以观公孙弘。公孙弘见昭王，昭王曰：“薛之地小大几何？”公孙弘对曰：“百里。”昭王
17、笑曰：“寡人之国，地数千里，犹未敢以有难也。今孟尝君之地方百里，而因欲以难寡人犹可乎？”公孙弘对曰：“孟尝君好士，大王不好士。”昭王曰：“孟尝君之好士何如？”公孙弘对曰：“义不臣乎天子，不友乎诸侯，得意则不惭为人君，不得意则不肯为人臣，如此者三人。能治可为管、商之师，说义听行，其能致主霸王，如此者五人。万乘之严主辱其使者，退而自刎也，必以其血污其衣，有如臣者七人。”昭王笑而谢焉，曰：“客胡为若此？寡人善孟尝君，欲客之必谨谕寡人之意也。”公孙弘敬诺。公孙弘可谓不侵矣。昭王，大王也；孟尝君，千乘也。立千乘之义而不可凌，可谓士矣。(选自吕氏春秋不侵)【注】豫让：春秋时晋国贵族智伯的家臣。公孙弘：齐国
18、孟尝君的家臣。从：通“纵”，即合纵，六国联合对抗秦国的策略。不侵：不可侵侮。1下列句子中加点的词在文中的意思，解释不正确的一项是()A汤、武，千乘也，而士皆归之归：归附B至於智氏，而子必为之报 报：报答C立千乘之义而不可凌 凌：凌辱D而因欲以难寡人犹可乎 难：与作对2文中“而欲丑之以辞”的“以”字，与下列句子中加点的“以”字意义和用法相同的一项是()A以其无礼于晋B敢以烦执事C使使以闻大王D以次进3下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A作者认为当时的君主，只重视得到物质方面的利益，一旦得到土地就高兴，但他们却轻视人才，即使得到了士人，也并不因此高兴，不知道互相庆贺，究其原因主要是
19、不知道孰轻孰重。B孟尝君主张合纵，公孙弘建议先去观察秦王是否是个能称帝的君王，如果是个庸君，再合纵也不迟，孟尝君就采纳了他的建议。C范氏、中行氏被灭掉以后，作为其门下的豫让并没有采取行动，他的朋友不解，豫让解释说是众人养活他的。D公孙弘出使秦国，秦王准备用话来羞辱他，以观察公孙弘的反应。公孙弘义正词严，树立千乘之国的威严，可以称得上一个士人。4请把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。故士尽力竭智，直言交争，而不辞其患。豫让、公孙弘是矣。译文：_我寒而不我衣，我饥而不我食。译文：_寡人善孟尝君，欲客之必谨谕寡人之意也。译文：_答案：【答案】1.B2. B3. C4. 所以士人才会竭力尽智，
20、用直言相谏，而不避祸患。豫让、公孙弘就是这样的。我寒冷的时候却不给我衣服穿，我饥饿的时候却不给我食物吃。我同孟尝君很友好，希望您一定小心地向孟尝君表明我的心意。1.报仇2.题干中的“以”为介词，意为“拿，用”。A项介词，“因为”；B项介词， “拿，用”；C项连词，“来”，表目的；D项介词，“按照”。3. “众人养活他的”，理解错误。4. 参考译文：虽然天下比不上人的生命宝贵，然而士人愿为别人而献身。为他人而献身的人，是这样的可贵啊，但不被他人了解，用什么方法使他们彼此融洽呢？贤君定要亲自了解士人，所以士人才会竭力尽智，用直言相谏，而不避祸患。豫让、公孙弘就是这样的。在那时，智伯、孟尝君能了解他
21、们。世上的君主，得到方圆百里的土地就高兴，四方的人都来庆贺；但他们得到了士人，却不因此高兴，不知道互相庆贺：这是不知道孰轻孰重啊。商汤、周武，是拥有千辆战车的国君，然而士人都归附于他。夏桀、商纣，是大国天子，然而士人都离他而去。孔子、墨子，都是平民百姓，万辆战车的国君、千辆战车的君王，(却)不能同他们争士人。由此看来，尊贵、富有、力量强大不足以拿来使士人归附，君王一定要自己知道这个道理然后才可以使士人归附。豫让的朋友对豫让说：“你的行为是多么让人迷惑啊，你曾经侍奉范氏、中行氏，诸侯灭掉他们后，然而你并不为他们报仇；到了智氏，你却一定要为他报仇，什么原因？”豫让说：“我将告诉你其中的缘故。范氏、
22、中行氏，我寒冷的时候却不给我衣服穿，我饥饿的时候却不给我食物吃，而且当时把我与众人一起供养，(他们)像对待一般人一样畜养我。像对待一般人一样畜养我的，我也就像一般人那样侍奉他。到了智氏那里却不是这样，要出去就把车给我乘，在家里就丰厚地供养我，广众之下，一定要对我施加礼遇，这是用对待国士一样的礼遇来畜养我。像对待国士一样畜养我的，我也要像国士一样侍奉他。”豫让，是个国士啊，却还有拿别人对待自己的方式作为自己行为准则的想法，又何况是中等的人呢？孟尝君倡导合纵，公孙弘对孟尝君说：“您不如派人去秦国观察秦王。如果秦王是个能称帝的君王，您恐怕要成为他的臣子都还不可能，哪里顾得上用合纵策略和他对抗呢？如果
23、秦王是个平庸的君主，您(再)用合纵策略跟他对抗也还不迟。”孟尝君说：“好。我就请您去一趟吧。”公孙弘答应了，带着十辆车子到了秦国。秦昭王听说后，就准备用话来羞辱公孙弘，以观察他的反应。公孙弘拜见了秦昭王，昭王说：“孟尝君的薛地有多大呀？”公孙弘说：“百里。”昭王笑着说：“我的国家，土地纵横几千里，还不敢凭此与人作对。如今孟尝君的土地方圆不过百里，就要凭这与我作对，能行吗？”公孙弘回答说：“孟尝君喜好士人，您不喜好士人。”昭王说：“孟尝君怎样喜好士人呢？”公孙弘回答说：“坚持做人的准则，不向天子称臣，不与诸侯为友，得意时不愧做人君，不得意时不肯做人臣，像这样的人有三个。善于治理天下，可以做管仲、
24、商鞅的老师，其主张如果能被采纳奉行，能使君主称王称霸，像这样的人有五个。拥有万辆战车的雄君，侮辱了使者，使者退而自杀，也定能血溅王衣，就像我这样的人有七个。”昭王笑着道歉说：“客人何必这样呢？我同孟尝君很友好，希望您一定小心地向孟尝君表明我的心意。”公孙弘答应了。公孙弘可说是不可侮辱的人了。秦昭王，是大国的君王；孟尝君，是只有千辆战车的诸侯。公孙弘树立千乘之国的威严而使其不受大国的侮辱，可称得上是个士人呀。四.【题文】阅读下文，完成第15题。伯夷颂韩愈士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非：皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而
25、已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。繇是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人，乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。【注释
26、】伯夷：殷朝孤竹军之子，放弃君位隐居周山。曾阻止武王伐纣，殷亡，不食周粟，饿死首阳山。亘万世：终万世，穷万世。微子：殷纣王之兄。1. 第段“不顾人之是非”中的“是非”意思是_。2. 选出对第段画线句理解最恰当的一项（ ）A. 能够奋力奔走却没有疑惑的，千百年来就是一个人。B. 能够奋力奔走却没有疑惑的，千百年来仅有一个人。C. 能够尽力去做且不受蛊惑的，千百年来只有一个人。D. 能够尽力去做且不受蛊惑的，千百年来竟有一个人。3. 作者在第段中说“彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可”，伯夷叔齐“以为不可”的具体内容是_，与“独”对应的是_。4. 分析第段画线句在文中的作用。_5. 本文作者高度称颂伯夷
27、的“适义”、“信道”；也有人认为，伯夷是一个对国家、人民不负责任的人，韩愈“颂错了”，对此，你有什么看法？请联系文章内容简述理由。_答案：【答案】1. 批评和赞扬。2. C3. 不能去进攻商纣天下之贤士，天下之诸侯4. 为下文议论伯夷的道义作铺垫，借古讽今，讽刺当今的士人缺乏人格操守。5. （1）高度称颂伯夷，伯夷的行为是遵从道义出发的，他那种坚定不移的品格对后世产生了积极的影响，韩愈是借此来讽刺当时的读书人缺乏独立人格的现象，所以在当世也有一定的积极意义。（2）不同意，殷亡周兴是顺应历史发展潮流的，商纣残暴无道人神共愤，伯夷不分是非，拼力维护旧的体系，他的行为是迂腐的。五.【题文】阅读下面的
28、文言文，完成14题。狄青在泾原，常以寡当众。密令军中闻钲一声则止，再声则严阵而阳却，声止即大呼驰突。士卒皆如教。才遇敌，未接，遽声钲，士卒皆止，再声再却。虏大笑曰：“孰谓狄天使勇？”钲声止，忽前突之，虏兵大乱，相蹂多死。追奔数里，前临深涧，虏忽壅遏山隅，青遽鸣钲而止。虏得引去，时将佐悔不追击，青曰：“奔命之虏，忽止而拒我，安知非谋？军已大胜，残寇不足贪也。”侬智高反邕州，诏以青为宣抚使击之，或言：“贼标牌不可当。”青曰：“标牌，步兵也，遇骑兵必不能施，愿得西边蕃落民自从。”或又言：“南方非骑兵所宜。”青曰：“蕃部善射，耐艰苦，上下山如平地，当瘴未发时，疾驰破之，必胜之道也。”及行，日不过一驿，
29、所至州，辄休士一日。至潭州，遂立行伍，明约束，军人有夺逆旅菜一把者，立斩以徇，于是一军肃然。时智高还守邕州，青惧昆仑关险厄为所据，乃按兵不动，下令宾州具五日粮，休士卒。值上元节，令大张灯烛，首夜宴将佐，次夜宴从军官，三夜飨军校。首夜乐饮彻晓，次夜大风雨，二鼓时，青忽称病，暂起如内。久之，使人谕孙沔，令暂主席行酒，少服药乃出。数使劝劳座客，至晓，客未敢退。忽有驰报者，云：“夜时三鼓，元帅已夺昆仑关矣。”青既渡，喜曰：“贼不知守此，无能为也。”已近邕州，贼方觉，逆战于归仁铺，青登高望之，贼据坡上，我军薄之，青使步卒居前，匿骑兵于后。蛮使骁勇者当前，尽执长枪。前锋孙节战不利，死。将士畏青，莫敢退。青
30、登高山，执五色旗，麾骑兵为左右翼，出其后，断蛮军为三，旋而击之。左者右，右者左，已而右者复左，左者复右，贼不知所为。贼之标牌军，为马军所冲突，皆不能驻，枪立如束，我军又纵马上铁连枷击之，遂皆披靡。智高焚城遁去。 （选自中华国学百部三秦出版社）1对下列句子中加点词的解释正确的一项是（ ）A立斩以徇 徇：惩罚B下令宾州具五日粮 具：准备C我军薄之 薄：轻视D麾骑兵为左右翼 麾：战旗2以下六句话分别编为四组，全部直接表现狄青军事才能的一组是（ ）钲声止，忽前突之，虏兵大乱，相蹂多死 奔命之虏，忽止而拒我，安知非谋？ 军人有夺逆旅菜一把者，立斩以徇 贼之标牌军，为马军所冲突，皆不能驻青惧昆仑关险厄为所
31、据，乃按兵不动蛮使骁勇者当前，尽执长枪A B C D3下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项（ ）A追击敌兵数里之后，前有深涧相阻，敌人拥在山脚下，狄青意识到对方有伏兵，马上命令部队停止前进。B上元节期间的夜晚，狄青忍着病痛冒着风雨率部偷袭了并夺取了昆仑关。C前锋将领孙节作战不利，被狄青刺死，其余的将士惧怕军令，不敢后退。D狄青指挥军队将叛军截为三段，对其轮番攻击，最终取得了胜利。4把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。才遇敌，未接，遽声钲，士卒皆止，再声再却。_值上元节，令大张灯烛，首夜宴将佐，次夜宴从军官，三夜飨军校。_青既渡，喜曰：“贼不知守此，无能为也。” _答案：【答案】
32、1.B2B3D4（1）有一次和敌虏相遇，双方还没有交战，士卒们突然听到一声钲音，全军就止步不前，两声钲音响起之后，只见士卒们开始向后退却（2）这时正逢上元节，狄青命人张灯结彩，第一天晚上，宴请副将，第二天晚上宴请各个营的军官，第三天晚上宴请各个营的军吏。（3）狄青已经成功地夺取了昆仑关，非常高兴地说：“昆仑关非常险要，贼人不知道据守，日后想必也不会有多大的作为了。”1.徇：示众。薄：靠近。 麾：指挥。2为侧面烘托，为敌军的部署3A并没有意识到有伏兵，只是怀疑；B结合上下文来看，狄青并未得病；C前锋将领孙节是被敌军刺死的。4附：文言文参考译文 北宋的名将狄青戍守泾原的时候，常常能够以寡敌众。他密
33、令全军的士卒在听到第一声钲音时就要全军肃立，两声钲音就表示故意退却而实际上是要严阵以待敌，钲声停止，则要立刻大喊向前奔驰突击。全军士卒都能严密地遵守狄青的教令。有一次和敌虏相遇，双方还没有交战，士卒们突然听到一声钲音，全军就止步不前，两声钲音响起之后，只见士卒们开始向后退却。敌虏都大笑着说：“谁说狄青勇武？”钲音停止，宋兵突然冲向敌阵，敌人阵脚大乱，竟然相互践踏，死伤惨重。宋兵乘胜追击数里，前面到了一处深涧，敌人在山脚聚集，狄青立即鸣钲而止，全军就不再追击，敌虏才得以逃脱。事后，副将们却因为当时没有继续追击败逃的敌虏而后悔，狄青说：“亡命奔逃的敌人，突然停止而有心和我军对抗，哪里知道这其中是否
34、有其他的诈谋呢？反正我军已经大获全胜了，这些残兵败寇也就不必再去贪功计较了。”侬智高在邕州叛乱，仁宗命令狄青为宣抚使出兵讨伐，有人说：“侬智高的标牌兵锐不可当。”狄青说：“标牌兵是步兵，步兵一旦遇到骑兵就没有办法充分发挥自己的战斗力，我将征调西边的蕃民编为部伍。”又有人说：“南方的地形不适宜骑兵作战。”狄青说：“蕃人善于射箭，能吃苦耐劳，上高山下险坡，如在平地行走，只要趁着当地瘴气没有起来的时候，快马驰冲突击，必定能够破敌。”等到大军出发征讨的时候，每天行军的路程都不超过一个驿站，每到一个州，狄青就下令士卒休整一天。来到潭州之后，狄青重新整编了部队，严明了军纪。有一个士兵抢了百姓一把青菜，狄青
35、当场下令将这个士兵处斩，于是全军再也没有人敢违抗军令了。当时侬智高回邕州据守，狄青因为昆仑关位置险要，害怕被侬智高给占据了，于是先按兵不动，一面命宾州准备全军五天的军粮，并让士卒们就地休养。这时正逢上元节，狄青命人张灯结彩，第一天晚上，宴请副将，第二天晚上宴请各个营的军官，第三天晚上宴请各个营的军吏。第一天晚上，宾主欢饮一直到天快亮了，第二天晚上正好遇到大风雨，大约到二鼓时，狄青突然对大家说自己稍微有点不舒服，暂时离席进入内室。过了一阵子，狄青命人告诉孙沔，请他暂时代替主人招待宾客，自己则要等到服过药休息一会儿就出来了。席中，多次派人劝客人饮酒，一直到第二天天亮，客人们都不敢离席告辞。这时忽然
36、有人骑着马前来禀报说：“昨夜三更时分，元帅已经攻占了昆仑关。”狄青已经成功地夺取了昆仑关，非常高兴地说：“昆仑关非常险要，贼人不知道据守，日后想必也不会有多大的作为了。”狄青率军逼近邕州的时候，贼人才有所发觉，两军在归仁铺交战，狄青站在高地观看两方交战的情形。贼人在土坡上据守，宋军节节进逼，狄青命步兵做前锋，骑兵隐藏在后面。贼人派出善战的军队在阵前手拿着长枪抵御，前锋孙节失利，不幸捐躯，将士们都因为畏惧狄青的军纪严明而不敢撤退。狄青站在高山上，手拿着五色旗，指挥骑兵分别从左、右、后三方抄敌人后路，将贼人的军队截成了三段，轮番攻击，右军攻左，左军攻右，不久又交替攻击，贼人根本没有办法弄清楚宋军是从哪个方向进攻的，而敌人的标牌军也被宋军的骑兵给冲散了，根本没有办法发挥自己的战斗力。贼人的长枪排列如林，宋军就在马匹上加装了铁连枷冲击，于是贼兵溃逃，侬智高最终将城烧毁逃跑。