1、一、对点训练阅读下面的文言文，翻译画线的句子，注意句中加点的虚词的翻译。1. 宋王出逃 齐攻宋，宋王使人候齐寇之所至。后又使人往视。齐寇近矣，国人恐矣。使者遇其兄，兄曰：“国危甚矣，若将安适？”其弟曰：“为王视齐寇，不意其近，而国人恐如此也。”于是报于王曰：“殊不知齐冠之所在，国人甚安。”王大喜，左右皆曰：“乡之死者宜矣。”王多赐之金。寇至，王自投车上驰而走。(选自吕氏春秋)(1)国危甚矣，若将安适？译文：_(2)乡之死者宜矣。译文：_答案：(1)国家的形势非常危险，你准备到哪里去？(2)先前探报军情说敌军来了的人真该死。参考译文：齐国攻打宋国，宋王派人侦察齐国入侵的军队所到达的地方。后来又派
2、人去察看。齐国入侵部队真的逼近了，老百姓害怕起来了。去打探的人在回来的途中遇到了他的兄长，他的兄长说：“国家的形势非常危险，你准备到哪里去？”他的弟弟说：“(我)替大王打探齐兵入侵的情况，没料到他们已经逼近了，而老百姓害怕的就是这种情况。”于是(他的弟弟)向宋王报告说：“完全不知道齐国入侵的军队在哪里，老百姓(生活)得很安定。”宋王(听了)非常高兴，近臣们都说：“先前探报军情说敌军来了的人真该死。”宋王重赏了(谎报军情的人)。敌军进了都城，宋王什么也顾不上跳上车急忙逃跑了。2陈蕃礼贤 陈(蕃)仲举言为士则，行为士范。登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿曰：君
3、情欲府君先入廨。陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”(1)言为士则，行为士范。译文：_(2)武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？译文：_答案：(1)言语是读书人的榜样，行为是读书人的模范。(2)周武王经过商容居住的里巷，连席子也来不及坐暖。我礼敬贤者，有什么不可以呢？参考译文：陈仲举的言语是读书人的榜样，行为是读书人的模范。他一开始做官，就有革新政治的志向。担任豫章太守，一到任，就询问徐孺子居住的地方，想先去拜访他。主簿禀报说：众人希望太守先进官署。陈仲举说：“周武王经过商容居住的里巷，连席子也来不及坐暖。我礼敬贤者，有什么不可以呢？”3嘉庆元年，余游富阳，知县恽
4、侯请余修县志。未及属稿，而恽侯奉调，余去富阳。富阳高傅占，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志者。周丰，字维城，其先绍兴人也，有赀。丰事母，起坐行步，尝先得其所欲；饮食必亲视，然后进。事虽剧，必时时至母所视问辄去。母脱有不当意，或端坐不语，丰大惧，皇皇然若无所容。视母颜色怡，乃大喜，又久之然后退。丰于乡里能行其德，有长者行。尝与同贾者归，丰既资之，已而或检其装，有丰肆中物。以告丰，丰急令如故藏，诫勿言，其来待之如初。(1)故为之传，以遗后之修志者。译文：_(2)起坐行步，尝先得其所欲。译文：_(3)视母颜色怡，乃大喜，又久之然后退。译文：_答案：(1)所以我为周维城作传记，留给以后修撰县
5、志的人。(2)母亲起身、坐下或走路，他常常事先弄明白母亲想要怎样。(3)看到母亲的脸色和悦了，才非常欢喜，又呆很长时间，然后再退下去。参考译文：嘉庆元年，我游历富阳县，县令恽君请我撰写整理富阳的县志。还没来得及起草，恽君就奉命调任，我也离开了富阳。富阳县的高傅占是个正派人，他告诉我有关周维城的事非常全面具体，所以我为周维城作传记，留给以后修撰县志的人。周丰，字维城，祖先是绍兴人，有钱财。周丰侍奉母亲，母亲起身、坐下或走路，他常常事先弄明白母亲想要怎样；母亲的饮食他一定要亲眼看过，然后才送到母亲面前。事务虽然繁重，他一定会时时到母亲房里看望问候才离开。母亲倘有不如意，或者坐着不说话，周丰十分害怕
6、，那心神不安的样子像是无处容身。看到母亲的脸色和悦了，才非常欢喜，又呆很长时间，然后再退下去。周丰在乡里能施行他的恩德，有长者那谨慎宽厚的风度和行为。曾有个和他一起做生意的人要回家乡去，周丰已经资助了他旅途费用，后来有人检查那人的行李，发现有周丰店铺里的货物。就来告诉周丰，周丰赶紧叮嘱让货物原封不动，告诫不要把这事传出去，那合伙做生意的人来了，他像以前一样对待。二、规范提升(2011年高考安徽卷)阅读下面的文言文，完成14题。万贞文先生传清全祖望贞文先生万斯同，字季野，鄞人也，户部郎泰第八子。少不驯，弗肯帖帖随诸兄，所过多残灭，诸兄亦忽之。户部思寄之僧舍，已而以其顽，闭之空室中。先生窃视架上有
7、明史料数十册，读之甚喜，数日而毕；又见有经学诸书，皆尽之。既出，因时时随诸兄后，听其议论。一日伯兄斯年家课，先生欲豫焉，伯兄笑曰：“汝何知？”先生答曰：“观诸兄所造，亦易与耳。”伯兄骤闻而骇之，曰：“然则吾将试汝。”因杂出经义目试之，汗漫千言，俄顷而就。伯兄大惊，持之而泣，以告户部曰：“几失吾弟。”户部亦愕然曰：“几失吾子。”是日始为先生新衣履，送入塾读书。逾年，建请业于梨洲先生，则置之绛帐中高坐。先生读书五行并下，如决海堤，然尝守先儒之戒，以为无益之书不必观，无益之文不必为也，故于书无所不读，而识其大者。康熙戊午，诏征博学鸿儒，浙江巡道许鸿勋以先生荐，力辞得免。明年，开局修明史，昆山徐学士元
8、文延先生往，时史局中征士许以七品俸，称翰林院纂修官，学士欲援其例以授之，先生请以布衣参史局，不署衔，不受俸，总裁许之。诸纂修官以稿至，皆送先生覆审，先生阅毕，谓侍者曰：取某书某卷某页有某事，当补入；取某书某卷某页有某事，当参校。侍者如言而至，无爽者。明史稿五百卷皆先生手定，虽其后不尽仍先生之旧，而要其底本，足以自为一书者也。先生之初至京也，时议意其专长在史，及昆山徐侍郎乾学居忧，先生与之语丧礼，乃知先生之深于经，侍郎因请先生遍成五礼之书二百余卷。当时京师才彦雾会，各以所长自见，而先生最闲淡，然自王公以至下士，无不呼曰万先生，而先生与人还往，其自署只曰“布衣万斯同”，未尝有他称也。先生为人和平大
9、雅，而其中介然。故督师之姻人方居要津，乞史馆于督师少为宽假，先生历数其罪以告之。有运饷官以弃运走，道死，其孙以赂乞入死事之列，先生斥而退之。钱忠介公嗣子困甚，先生为之营一矜者累矣，卒不能得，而先生未尝倦也。父友冯侍郎跻仲诸子没入勋卫家，先生赎而归之。不矜意气，不事声援，尤喜奖引后进，惟恐失之，于讲会中惓惓三致意焉，盖躬行君子也。卒后门人私谥曰贞文。(选自钱仪吉纂碑传集，有删节)1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A先生欲豫焉豫：参与B学士欲援其例以授之 援：引用C侍者如言而至，无爽者 爽：差错D先生赎而归之 归：归还解析：选D。本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。归，使动用法
10、，让(他们)回去。2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.解析：选C。本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.代词，代万斯同；助词，用于主谓之间，取消句子独立性。B.连词，于是，就；介词，通过，经由。C.都是介词，把。D.副词，才；副词，竟然。3下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A万斯同小时候十分顽劣，可聪颖异常，过目不忘，常跟兄长们讨论学问，引起父兄重视，被送入私塾读书，又经名师指点，终成大器。B万斯同受邀参加明史的编纂工作，不计名利，担当修订审核重任；他学识渊博，目光敏锐，态度严谨，出色地完成了繁重的工作。C万斯同对经学有精深的研究
11、，应邀编纂礼学之书，贡献很大；他为人也很低调，从不像别人那样炫耀自己，受到当时人们的普遍敬重。D万斯同严词拒绝某些人的不合理要求，不遗余力地为困顿者奔走，对失去人身自由者竭力相助，表现出刚正不阿、看重情义的君子之风。解析：选A。本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。做这样的题是建立在准确翻译的基础上的，然后从原文中找出选项对应区间进行分析。从第一段看，“常跟兄长们讨论学问”的表述错误。4把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)伯兄骤闻而骇之，曰：“然则吾将试汝。”译文：_(2)有运饷官以弃运走，道死，其孙以赂乞入死事之列，先生斥而退之。译文：_解析：本题考查理解并翻译文中句子的能力。要做到
12、直译，根据语境，做到实词、虚词翻译到位，不忽略句式。(1)骤，突然。骇，诧异，吃惊。然则，既然这样，那么。(2)第一个“以”，因为。走，逃跑。第二个“以”，介词，通过。死事，因公事而死。答案：(1)长兄突然听到他这样说，感到很吃惊，说：“既然这样，那么我要考考你。”(2)有个押运粮饷的官员因为放弃押运逃跑，在路上死了，这个官员的孙子通过行贿请求把祖父列在因公事而死的人物中，万先生训斥并且赶走了他。参考译文：贞文先生万斯同，字季野，是鄞地人，户部郎万泰的第八个孩子。小的时候桀骜不驯，不肯服帖顺从地追随他的兄长们，所做过的事也没给人留下什么印象，他的兄长们也不注意他。他的父亲想把他寄居在寺庙里，不
13、久因为他顽劣，把他关在一所空房子里。万先生偷偷看见书架上有几十册明史史料，读后非常高兴，几天就读完了；他又看见有几本经学书籍，也都读完了。出来后，就时时跟在各位兄长的身后，听他们的议论。一天，他的长兄万斯年在家中讲课，万先生想参与进去，他的长兄笑着说：“你知道什么？”万先生回答说：“看各位哥哥的学业造诣，我还是很容易参与进去的。”长兄突然听到他这样说，感到很吃惊，说：“既然这样，那么我要考考你。”于是从各种经义中给他出题目，又亲眼看着他写文章，洋洋洒洒的千言文章，一会儿就写成了。他的长兄非常吃惊，拿着他写的文章哭了，又把这件事告诉了他们的父亲，说：“差一点贻误了我弟弟的才华。”他们的父亲也惊愕
14、地说：“差一点贻误了我儿子的才华。”这一天开始为万先生制作新的衣服和鞋子，送他进入私塾读书。过了一年，提出请求让他跟着梨洲先生学习，就请他坐在讲堂的高座上。万先生读书时一目数行，速度非常快，像决堤的海水，但曾经恪守有大学问的先辈的戒律，认为没有益处的书不必看，没有益处的文章不必写，所以对书没有不读的，而重在把握要义。康熙戊午年，皇帝下诏征召知识渊博的学者，万先生得到浙江巡道许鸿勋先生的推荐，他极力推辞才获免。第二年，朝廷开设史局修写明史，昆山的徐元文学士请万先生去，当时史局征召士子许给七品官的俸禄，让他们成为翰林院纂修官，徐元文学士想援引这个旧例把这些授予万先生，万先生却请求以布衣的身份加入史
15、局，不担任官职，不领受俸禄，史局的主管官答应了他。各位纂修官拿到稿子，都送到万先生这里审核查证，万先生看完，对侍从说：拿某书的某卷来，在某页上记录了某事，应当补进去；再拿某书的某卷来，在某页上记录了某事，应当参照比较。侍从按他的话去找来，没有任何差错。明史稿五百卷都是万先生亲手定稿的，虽然后来定稿的内容不都是依循万先生的旧作，但审查核实那底本，足够自成一部书的。万先生初到京城时，当时人们议论认为他的专长在于史学，等到昆山徐乾学侍郎遭遇父母之丧，万先生和他谈论丧礼，才知道万先生对经学有深厚的造诣，侍郎于是请万先生写成二百多卷有关五礼的书。在那个时候，京师的众多才子们集会，各自表现自己的专长，而万
16、先生最安闲淡定，但从王公贵族到下面的士子，没有不称呼他为万先生的，而万先生与别人交往，他自己署名只说“布衣万斯同”，不曾有其他的称呼。万先生为人平和，才德高尚，但他心中坚定执著。已故督师的亲戚居于显要的职位，请求史馆对督师稍微宽容一点，万先生历数督师的罪过来劝告他。有个押运粮饷的官员因为放弃押运逃跑，在路上死了，这个官员的孙子通过行贿请求把祖父列在因公事而死的人物中，万先生训斥并且赶走了他。钱忠介公的嫡子非常困顿，万先生多次想为他谋求一个好的职位，最终没能得到，而万先生却不曾倦怠。他父亲的朋友冯跻仲侍郎的几个儿子被没收入勋卫的家中，万先生将他们赎出让他们回去。万先生不崇尚意气，不追求声名，不攀附显贵，尤其喜欢奖掖提引后辈，惟恐失去人才，在讲学集会中多次恳切表达这样的意思，是个身体力行的君子。万先生死后，他的门人私下里给他取了“贞文”的谥号。