ImageVerifierCode 换一换
格式:DOC , 页数:11 ,大小:237KB ,
资源ID:293295      下载积分:6 金币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝扫码支付
验证码:   换一换

加入VIP,免费下载
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.ketangku.com/wenku/file-293295-down.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(四川省成都市第七中学2020-2021学年高一语文上学期期中试题.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

四川省成都市第七中学2020-2021学年高一语文上学期期中试题.doc

1、四川省成都市第七中学2020-2021学年高一语文上学期期中试题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读(本题共3小题)阅读下面的文字,完成13题。君子之道“智”“仁”“勇”周可真 儒家学说中关于君子的人格理论有一个历史发展过程。在孔子创立儒家学说时,君子被描述为介于圣人与小人之间的一种人格。论语对此有种种具体描述,而第十四篇宪问中的一段描述最能反映孔子对君子的人格定位:“子曰:君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知(智)者不惑,勇者不惧。子贡曰:夫子自道也。”孔子的自我评判表明,他是从“智”“仁”“勇”三个方面来评价一个人是否达到了君子标准的。从现代心理学角度来解读,“智”“仁”“勇”乃是孔子对君子所

2、作出的周全的人格定位,它们分别对应于现代心理学所讲的“知”(认知)“情”(情感)“意”(意志)。按孔子的思想,君子的人格特点就在于:认知上达到“智”,情感上达到“仁”,意志上达到“勇”。换言之,孔子所谓君子,用现代心理学术语来说,就是心理素质全面发展的人。 自子贡提出“仁且智,夫子既圣矣”、孟子提出“圣人与我同类者”和“人皆可以为尧舜”的观点以后,儒家的君子概念和圣人概念不再有本质性区别,实际上都是指本于人性自觉采取一种符合人性的生活方式的人。对于儒家来说,将自己对他人的爱转化为成人成己的道德实践,这是君子的人生境界;而当这种道德实践从日常生活领域转入国家政治生活领域,成为治国者“化成天下”的

3、“人文”实践时,它就不只是君子的人生境界,也是圣人的治理境界了。也就是说,君子境界和圣人境界之间并不存在不可逾越的屏障,它们在本质上是同一的,都是成人成己的道德实践,只是其“成人”的外延有大小之别在圣人境界中,“成人”的外延扩展至全天下,其“成人”是“成天下之人”。 从现代认知心理学角度来看,在认知过程中,“智”所涉及的是事实关系,它表现为事实判断;“仁”所涉及的是价值关系,它表现为价值判断;“勇”所涉及的是行为关系,它表现为行为判断。其中,行为判断是认知过程的最高阶段,是根据事实判断和价值判断来作出行为决定。行为判断之得当与否,取决于事实判断的正确与否和价值判断的合理与否。故行为判断是事实判

4、断和价值判断的集中反映与综合体现。这意味着“勇”集中反映与综合体现着君子人格特征。 综上所述,所谓君子,就是“智”“仁”“勇”兼备的文明人。君子的人格特点是“见义而为”,其体现于为人处事,就是既恪守原则又灵活应变的文明生活方式,此乃君子文化的本质特征。(摘选自光明日报2017 年10 月11 日 ,有删改)1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )A孔子自我评价他在“智”“仁”“勇”三个方面做得不够好,因而子贡认为孔子还算不得“君子”。B孔子所谓的“君子”,用现代心理学理论来解释,就是在“知”“情”“意”等方面全面发展的人。C子贡、孟子发展了孔子的理论,认为君子和圣人不再有区别,二者都

5、是成人成己的道德实践。D判断一个人是否为“君子”可以从其行为是否得当入手,无须过于纠结于事实判断和价值判断。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A文章运用现代心理学理论来重新阐述传统文化中“君子”的概念,在学术上具有创新意义。B文章第二段在论述观点时使用“本质”“外延”等说法,体现了论证语言的严谨性和准确性。C文章第三段从认知角度讨论了“智”“仁”“勇”三者的关系,认为三者是一种并列关系。D全文紧密围绕儒家关于“君子”的人格特点展开多角度论述,行文思路清晰、逻辑严密。3根据原文内容,下列论语选段不属于“君子”表现的是( )A见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 (里仁)B不患人之不己知,

6、患不知人也。 (宪问)C己所不欲,勿施于人。 (卫灵公)D士志于道,而耻恶衣恶食。 (里仁)(二)实用类文本阅读(本题共3小题)阅读下面的文字,完成46题。材料一: 民为国基,谷为民命。粮食事关国运民生,粮食安全是国家安全的重要基础。新中国成立后,中国始终把解决人民吃饭问题作为治国安邦的首要任务。党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央始终把粮食安全作为治国理政的头等大事,高屋建瓴地提出了新时期国家粮食安全的新战略。在农业基础十分薄弱、人民生活极端贫困的基础上,中国依靠自己的力量,不仅成功解决了近14亿人口的吃饭问题,而且使居民生活质量和营养水平显著提升,走出了一条中国特色的粮食安全之路,

7、为国家长治久安奠定了重要的物质基础,并且为维护世界粮食安全作出了重要贡献。(摘编自坚定走好中国特色的粮食安全之路,学习时报2020午7月27日)材料二:数据来源:国家统计局数据来源:联合国粮食及农业组织数据库(FAOSTAT)材料三: 有关数据显示,我国每年浪费的粮食约3500 万吨,这个数字接近中国粮食总产量的6%,被倒掉的食物相当于2 亿人的口粮,价值高达2000 亿元。一方面,是餐饮浪费现象触目惊心,另一方面,是粮食安全面临多重压力。尽管我国粮食生产连年丰收,对粮食安全还是始终要有危机意识,今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。 加强粮食安全既要开源,更要节流。厉行节约,

8、反对浪费,不仅关系到对社会资源的珍视,更意味着对他人劳动的尊重,古人尚懂得“粒粒皆辛苦”的道理,我们今人更不能浪费口粮,糟蹋社会资源。 国际上,一些国家已经将“餐桌浪费”上升到浪费社会公共资源的高度进行立法限制,剩菜超出规定分量时,消费者会被罚款,对浪费行为不予提醒的餐馆也会受到处罚。(摘编自遏制“舌尖上的浪费”人人有责,新华网,有删改)材料四: 近日,由联合国粮农组织和世界粮食计划署等机构合编的世界粮食安全和营养状况报告发布。报告提到,2019年,全球近6.9亿人处于饥饿状态,与2018年相比增加1000万,与5 年前相比增加近6000万。2020年,全球预计将至少新增约8300万饥饿人口,

9、甚至可能新增超过1.3亿。报告分析,受饥饿问题冲击最为严重的地区分别为非洲(19.1%)、亚洲(8.3%)及拉丁美洲和加勒比地区(7.4%),至少25个国家今年将面临严重饥荒风险,全球濒临50 年来最严重的粮食危机。联合国副秘书长洛科克发布了总额为103亿美元的募捐呼吁,以帮助低收入和脆弱国家应对新冠肺炎疫情。其中,世界粮食计划署所需款项占到了一半以上,包括49 亿援助资金和用于预防饥荒的5亿特别款项。 “许多饥荒背后的原因并非食物供应能力的减少,而是社会和经济因素。”诺贝尔经济学奖获得者、经济学家阿马蒂亚森提出,人为造成的粮食流通和供应受阻让依赖粮食进口的地区面临严峻考验。为确保国内供应,疫

10、情发生以来,俄罗斯、越南、埃及、印度等多个国家限制甚至停止粮食出口,全球粮食供应链受到较大冲击,而那些严重依赖粮食进口的国家更是陷入了极大的被动。(摘编自观察:全球粮食安全问题安全形势严峻,中央纪委国家监委网)4下列对材料二相关内容的理解和分析,正确的一项是( )A自1996年以来,我国的粮食年总产量均保持在4500万吨以上,为保障我国粮食安全奠定了基础。B从2005年到2015年,我国粮食年总产量整体呈现较快增长的趋势。2015年之后,增速逐渐放缓。C据联合国发布数据表明,2017年中国的小麦单位面积产量低于稻谷和玉米,但高于世界平均水平。D2017年我国三大谷物品种单位面积产量均高于世界其

11、他国家,其中稻谷单位面积产量优势最明显。5下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A坚定走好中国特色的粮食安全之路,既为国家长治久安奠定基础,也为世界粮食安全作出重要贡献。B近五年,全球饥饿人口数量呈增长态势,说明粮食安全问题依然是世界不少国家面临的主要问题之一。C疫情发生以来,俄罗斯、越南、埃及等多个国家限制或停止粮食出口,全球粮食供应链受到较大冲击。D阿马蒂亚森认为,正是由于人为造成的粮食流通和供应受阻,依赖粮食进口的地区才会发生饥荒。6如何更加有效地解决世界粮食安全问题?请结合材料简要分析。_(三)文学类文本阅读(本题共3小题)阅读下面的文字,完成79 题。我的天才梦张爱玲

12、我是一个古怪的女孩,从小被目为天才,除了发展我的天才外别无生存的目标。然而,当童年的狂想逐渐褪色的时候,我发现我除了天才的梦之外一无所有所有的只是天才的乖僻缺点。世人原谅瓦格涅【注】的疏狂,可是他们不会原谅我。 加上一点美国式的宣传,也许我会被誉为神童。我三岁时能背诵唐诗。我还记得摇摇摆摆地立在一个满清遗老的藤椅前朗吟“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,眼看着他的泪珠滚下来。七岁时我写了第一部小说,一个家庭悲剧。遇到笔划复杂的字,我常常跑去问厨子怎样写。第二部小说是关于一个失恋自杀的女郎。我母亲批评说:如果她要自杀,她决不会从上海乘火车到西湖去自溺。可是我因为西湖诗意的背景,终于固执地保存了这

13、一点。 我仅有的课外读物是西游记与少量的童话,但我的思想并不为它们所束缚。八岁那年,我尝试过一篇类似乌托邦的小说,题名“快乐村”。快乐村人是一个好战的高原民族,因克服苗人有功,蒙中国皇帝特许,免征赋税,并予自治权。所以快乐村是一个与外界隔绝的大家庭,自耕自织,保存着部落时代的活泼文化。 我特地将半打练习簿缝在一起,预期一本洋洋大作,然而不久我就对这伟大的题材失去了兴趣。现在我仍旧保存着我所绘的插画多帧,介绍这种理想社会的服务、建筑、室内装修,包括图书馆、“演武厅”、巧克力店、屋顶花园。公共餐室是荷花池里一座凉亭。我不记得那里有没有电影院与社会主义虽然缺少这两样文明产物,他们似乎也过得很好。 九

14、岁时,我踌躇着不知道应当选择音乐或美术作我终身的事业。看了一张描写穷困的画家的影片后,我哭了一场,决定做一个钢琴家,在富丽堂皇的音乐厅里演奏。对于色彩、音符、字眼,我极为敏感。当我弹奏钢琴时,我想象那八个音符有不同的个性,穿戴了鲜艳的衣帽携手舞蹈。我学写文章,爱用色彩浓厚、音韵铿锵的字眼,如“珠灰”、“黄昏”、“婉妙”、“splendour”(光彩壮丽、显赫、杰出)、“melancholy”(忧郁),因此常犯了堆砌的毛病。直到现在,我仍然爱看聊斋志异与俗气的巴黎时装报告,便是为了这种有吸引力的字眼。 在学校里我得到自由发展。我的自信心日益坚强,直到我十六岁时,我母亲从法国回来,将她睽违多年的女

15、儿研究了一下。“我懊悔从前小心看护你的伤寒症,”她告诉我,“我宁愿看你死,不愿看你活着使你自己处处受痛苦。”我发现我不会削苹果,经过艰苦的努力我才学会补袜子。我怕上理发店,怕见客,怕给裁缝试衣裳。许多人尝试过教我织绒线,可是没有一个成功。在一间房里住了两年,问我电铃在哪儿我还茫然。我天天乘黄包车上医院去打针,接连三个月,仍然不认识那条路。总而言之,在现实的社会里,我等于一个废物。 我母亲给我两年的时间学习适应环境。她教我煮饭;用肥皂粉洗衣;练习行路的姿势;看人的眼色;点灯后记得拉上窗帘;照镜子研究面部神态;如果没有幽默天才,千万别说笑话。 在待人接物的常识方面,我显露惊人的愚笨。我的两年计划是

16、一个失败的试验。除了使我的思想失去均衡外,我母亲的沉痛警告没有给我任何的影响。 生活的艺术,有一部分我不是不能领略。我懂得怎么看七月巧云,听苏格兰兵吹bagpipe(苏格兰风笛),享受微风中的藤椅,吃盐水花生,欣赏雨夜的霓虹灯,从双层公共汽车上伸出手摘树巅的绿叶。在没有人与人交接的场合,我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼,生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。【注】瓦格涅:德国作曲家、文学家。7下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A24段记叙了“我”童年的三次创作经历,分别表现了“我”勇于创作,固执向往诗意,思想不受束缚但又缺乏恒心等特点。B“我”写文章

17、常犯堆砌的毛病,爱看聊斋志异与俗气的巴黎时装报告,是因为“我”喜欢色彩浓厚、音韵铿锵的字眼。C文章中写“母亲”,都是为了表现“我”的形象特征。比如“我”固执,“我”缺乏日常生活能力,“我”难以适应环境。D作者用轻缓的笔调,平静地叙述着她的天才梦,文中巧妙的比喻、形象的描画、鲜明的对比、随性的嘲弄,运用得恰到好处。8作者在文章中叙写自己从小就显露文学才华,“被目为天才”,却在开头评价自己“古怪”,“有的只是天才的乖僻缺点”,又在后文说自己“显露惊人的愚笨”,这样写的作用是什么?_9“炎凉”,指热和冷。有人评价“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子”是一个炎凉的比喻。请结合全文,谈谈你对评价中“炎凉”的

18、理解。_二、古代诗文阅读(一)文言文阅读(本题共4小题)阅读下面的文言文,完成1013题。 留侯张良者,其先韩人也。秦灭韩。良悉以家财求客刺秦王,为韩报仇。得力士,良与客狙击秦皇帝,误中副车。秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急。良亡匿下邳。后十年,沛公将数千人,略地下邳西,遂属焉。 沛公欲击秦,良曰:“臣闻其将屠者子,贾竖易动以利。愿沛公使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵。令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔,沛公乃引兵击秦军,大破之。遂至咸阳,秦王子婴降沛公。 汉元年正月,沛公为汉王,王巴蜀。后从东击楚,至下邑,汉王下马踞鞍而问曰:“吾欲捐关以东等弃之,谁可与共功者?”良进曰:“九江王

19、黥布楚枭将与项王有郄彭越与齐王田荣反梁地此两人可急使而汉王之将独韩信可属大事当一面。即欲捐之,捐之此三人,则楚可破也。”汉三年,项羽急围荥阳,汉王恐忧。郦食其曰:“今秦侵伐诸侯社稷,使无立锥之地。陛下诚能复立六国后世,毕已受印,此其君臣百姓必皆戴陛下之德。德义已行,陛下南乡称霸,楚必敛衽而朝。”汉王曰:“善。趣刻印。” 张良从外来谒。汉王以郦生语告,良曰:“谁为陛下画此计者?昔者汤伐桀而封其后,度能制桀之死命也。今陛下能制项籍之死命乎?殷事已毕,倒置干戈,覆以虎皮,以示天下不复用兵。今陛下能偃武行文,不复用兵乎?”曰:“未能也。”“且今立六国之后,天下游士各归事其主,陛下与谁取天下乎?诚用客之

20、谋,陛下事去矣。”汉王骂曰:“竖儒,几败而公事!”令趣销印。汉六年正月,封功臣。高帝曰:“运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也。自择齐三万户。” 良曰:“陛下用臣计,幸而时中,臣愿封留足矣,不敢当三万户。”乃封张良为留侯。(选自史记留侯世家)10下列对文中划下划线部分的断句,正确的一项是( )A九江王黥布/楚枭将与项王有郄/彭越与齐王田荣反梁地/此两人可急使/而汉王之将独韩信可属大事/当一面B九江王黥布/楚枭将/与项王有郄/彭越与齐王田荣反梁地/此两人可急使/而汉王之将独韩信/可属大事当一面C九江王黥布/楚枭将/与项王有郄/彭越与齐王田荣反梁地/此两人可急使/而汉王之将独韩信可属大事/当一面D九

21、江王黥布/楚枭将与项王有郄/彭越与齐王田荣反梁地/此两人可急使/而汉王之将独韩信/可属大事当一面11下列对文中加下划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A臣,古代官吏对皇帝上书或说话时的自称。古人还常常以名、字、号来自称。B社稷,社为土神,稷为谷神,两者是农业社会主要根基。此处用来代指国家。C南乡,即“南向”,指面向南方。古代帝王大多面南而坐,臣子则面北行礼。D封功臣,指君王授予功臣土地、爵位等。此处刘邦拟封赏张良三万户的食邑。12下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A张良忠义爱国,为韩报仇。张良为韩国人,秦灭韩后,他为报国仇,不惜倾尽家财求取刺客,一同刺杀秦始皇。可惜

22、刺杀未成,遭到追捕。B张良善于谋略,屡助刘邦。攻秦时,张良使用离间计,贿赂秦将,助汉王大破秦军;攻楚时,张良又提出将关东之地送出,以此获取破楚将领。C张良虑事深远,解除危机。刘邦拟采用郦食其的建议,张良及时劝谏,指出此计会使刘邦失去共谋天下之士,刘邦听取了意见,销毁了封赏印信。D张良为人低调,不贪功赏。刘邦赞赏张良运筹帷幄,想要封赏他部分齐地。张良认为是自己幸运,意见常被刘邦采纳,提出仅要“留”这块封地。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)愿沛公使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵。_(2)陛下诚能复立六国后世,毕已受印,此其君臣百姓必皆戴陛下之德。_(二)古代诗歌阅读(本

23、题共2小题)阅读下面这首清诗,完成1415题。帐 夜吴兆骞穹帐连山落月斜,梦回孤客尚天涯。雁飞白草年年雪,人老黄榆夜夜笳。驿路几通南国使,风云不断北庭沙。春衣少妇空相寄,五月边城未著花。注:诗人因科场案而流放宁古塔(今黑龙江省宁安)二十余年,此诗约作于抵宁古塔三年之时。连山:就着山势。北庭:汉时北匈奴所居之地,这里指诗人所居之地。14下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A开篇点题,从梦醒起笔,写梦醒时的眼前实景,拱形的毡帐就着山势而立,落月的寒光斜照着自己所住的穹帐。B颔联视听结合,“雁飞”“白草”“黄榆”是目中所见,“笳”声是耳中所闻,用视觉和听觉渲染悲凉的氛围。C颈联写北方连续不

24、断地风云变幻、飞沙走石,凝炼地描绘了边塞的典型景象,直接抒发了作者凄凉无奈的心境。D妻子寄来春衣,但因边塞仍不见春意,诗人无法将春衣穿在身上。一个“空”字道出了对妻子白费心意的疼惜。15诗人自觉年华易逝,逐渐衰老,请结合全诗分析诗人因何而“老”。 _(三)名篇名句默写16补写出下列句子中的空缺部分。(1)论语中,孔子认为只要为政者行为端正,以身作则,不用下令老百姓也会去实行的句子是:“_,_。”(2)论语告诉我们君子的心怀宽广磊落,而小人经常忧惧不安的句子是:“_,_。”(3)沁园春长沙回忆同学年少时,意气风发,才华横溢,激情奔放的句子是:“_,_。”三、语言文字运用阅读下面的文字,完成171

25、9题。 曾经有四大古文明,它们是古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明以及我们的中华文明。与前三种文明相比,中华文明并非起源最早的,但是它以源远流长、根基深厚、_而著称。过去说,( )。现在考古发掘的新成果使我们的视野现宽广了,思路更开阔了。内蒙古牛河梁红山文化遗址群的发现,充分证实了五千五百多年前那里存在过一个具有国家_的原始社会。此外如长江下游的马家浜文化遗址、河姆渡文化遗址、良渚文化遗址等等,都证明了长江流域与黄河流域一样同是中华民族的_。这一切充分的表明,中华文明的起源并非是以中原地区一处为中心,这是多中心的;它不是篝火一堆,而是花开遍地。 当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重

26、要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素。的文化事业体现了国家的软实力。我们在加快经济发展步伐的同时,应该形成民族凝聚力,增强全民的传统文化意识,加强民族自信心,在建设中华民族共有精神家园的努力中前进,再前进!17依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )A博古通今 雏形 发源地 承前启后B溯古通今 雏形 发祥地 继往开来C溯古通今 原型 发源地 承前启后D博古通今 原型 发祥地 继往开来18下列在文中括号处补写的语句,最恰当的一项是( )A中华文明起源于黄河流域,黄河是中华民族的摇篮B黄河是中华文明的起源,黄河流域是中华民族的摇篮C黄河是中华民族的摇篮,黄河流域是中华文明的起源D中华文

27、明起源于黄河流域,中华民族把黄河当作摇篮19文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )A应该形成民族凝聚力,加强全民的传统文化意识,增强民族自信心B应该增强全民的传统文化意识,加强民族自信心,形成民族凝聚力C应该加强全民的传统文化意识,增强民族自信心,形成民族凝聚力D应该形成民族凝聚力,增强全民的传统文化意识,加强民族自信心20请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过75个字。 2020年9月27日,中韩双方在仁川国际机场举行在韩志愿军烈士遗骸交接仪式。据韩国国防部介绍,此次向中国共移交117 位志愿军烈士的遗骸及1368件遗物。遗骸与遗物为2019

28、年3月至12月在朝韩边境地区的坡州、涟川、南扬州等地发掘,其中有103位烈士遗骸发掘自朝韩非军事区内。中韩双方从2014年至2019 年已连续6 年成功交接599位在韩中国人民志愿军烈士遗骸,这是自2014年韩方首次向中方移交437 位烈士遗骸之后,近年来韩方向中方移交志愿军烈士遗骸最多的一次。_21请仿照所给示例,从以下三个备选人物中任选一个写一首小诗。要求:结合其文学作品,体现人物特点;修辞、句式与示例一致;内容连贯。示例: 陶渊明是谁/淡然自适/如一朵晚霜的秋菊/傍东篱盛开/向世人指那桃源的渡口毛泽东 是谁/胸怀大志/似一只长空的雄鹰/凌寒秋搏击/向大地问那沉浮的主宰备选人物:徐志摩 戴

29、望舒 艾青答:_是谁/_四、写作22阅读下面的材料,根据要求写作。 论语阳货写孔子到武城,闻弦歌之声,不觉莞尔,“曰:割鸡焉用牛刀?子游对曰:昔者偃也闻诸夫子曰,君子学道则爱人,小人学道则易使也。子曰:二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”子游公开批评老师,孔子公开、及时向学生认错。孔子也经常表扬那些好学的学生。如“语之而不惰者,其回也与!”(课上到最后,不偷懒的只有颜渊。论语子罕)也批评宰予昼寝,说“朽木不可雕也”。学生不仅是孔子的朋友,也是可以“劝善规过为先”之人。有这样的学生,是老师的一种幸福;如何面对这样的学生,则是对老师的一种考验。 你和你的老师之间有怎样愉快或不愉快的故事?在你心中,现

30、实或者理想的师生关系什么样? 请围绕“师生关系”,结合你的经历或思考写一篇文章。要求:结合材料,确定立意,明确文体(诗歌除外),不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。成都七中20202021学年度上期高一半期考试参考答案一、现代文阅读1B(A项“因而子贡认为孔子还算不得君子”于文无据。子贡认为这只是孔子自己的看法,不能推导出“算不得君子”的结论;C项“不再有区别”的说法太绝对。根据原文“儒家的君子概念和圣人概念不再有本质性区别”“君子境界和圣人境界在本质上是同一的”不等同于“君子和圣人不再有区别”;D项“无需过于纠结”曲解文意。根据原文第四段“行为判断之得当与否,取决于事实判断

31、的正确与否和价值判断的合理与否。”可见行为判断中已经体现了事实判断和价值判断。)2C(C项“智”“仁”“勇”不是并列关系,根据原文,行为判断是认知过程的最高阶段,是事实判断和价值判断的集中反映与综合体现。故表现行为判断的“勇”集中反映与综合体现着君子人格特征。)3D(D项“读书人有志于真理,却又以自己吃粗粮穿破衣为耻辱”,可从行为判断上知道,这不是“君子”的表现。)4C(A项“均保持在4500万吨以上错误”;B项“增速逐渐放缓”错误,2016年和2018年年产量较前一年都有所降低,并无“增速”,更谈不上“逐渐”;D项是高于世界平均水平,而不是其他国家。)5D(根据阿玛蒂亚的说法,人为造成的粮食

32、流通和供应受阻只是让依赖粮食进口地区面临严峻考验,是“许多饥荒”发生的原因,但并不能推断为饥荒发生的唯一原因。)6政府要高度重视农业生产和粮食安全问题,把粮食安全提高到国家战略层面上来。(材料一)普通民众要强化粮食安全的危机意识,珍惜粮食,厉行节约,反对浪费。(材料三)世界各国要加强国际合作,打破政治和贸易壁垒,对粮食问题突出的国家和地区进行帮扶救助。(材料四)7A第三次创作半途放弃是因为“我对这伟大的题材失去了兴趣”,并不能说明我缺乏恒心。8在结构上互相照应,形成铺垫。68段叙写我缺乏日常生活能力,缺乏待人接物的常识,“愚笨”而难以适应环境,为尾段写我承受“咬啮性的小烦恼”进行铺垫。在人物刻

33、画上对比鲜明、丰满立体。用自己日常生活中的“古怪”“乖僻”以及待人接物习惯上的“愚笨”和自己在文学中的“天才”之资进行对比,突出“我”写作才华超常,日常生活能力却低弱。在情感上更加突显对矛盾的无奈和感伤。“我”越是充满对写作和艺术的热爱,越是热切向往依靠天才成就自己,就会越发感受到在世俗生活中对自己低能的痛苦和烦恼。9本句中的炎凉谈的是作者对生活的认识感悟,生命表面看起来的风光无限的“炎”,而内里实质却破败不堪的“凉”。作者从小就成长在“被目为天才”的光环下,生命看起来似乎是华美光鲜的。但现实中,她生活能力低弱,不被亲人理解,恐惧与人交际,让人感受到炎凉,故而在后半句她说爬满了蚤子。这矛盾很无

34、奈,但是也很真实。从全文来看,作者通过“天才梦”的破灭想要表达的恰恰是对人世炎凉的感受。在自己的人生经历中,作者体会到生命的欢愉,认识到的生命的美丽,但同时她又能敏锐地感觉到自己是一个孤独的人,她认识到了世俗的无尽烦恼与生活的各种艰辛,但这些又是生命中不可分割的一部分。二、古代诗文阅读10C(九江王黥布,是楚国的猛将,同项王有隔阂;彭越与齐王田荣在梁地反楚。这两个人可立即利用。汉王的将领中唯有韩信可以托付大事,独当一面。)11A(古人自称称姓名、别号,而“字”是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。)12B(贿赂秦将的人是郦食其;提出将关东之地送出的是刘邦,张良只是建议刘邦送给哪三

35、位将领。)13(1)希望沛公派人先去,为五万人预备吃的东西,在各个山头上多增挂旗帜,作为迷惑敌人的军阵。(2)陛下果真能够重新封立六国的后裔,(他们)全部接受封印之后,这样六国的君臣百姓一定都感戴陛下的恩德。参考译文: 留侯张良,他的先人是韩国人。秦国灭亡了韩国。张良用全部财产寻求勇士谋刺秦王,为韩国报仇。他找得一个大力士,与大力士袭击秦始皇,误中了副车。秦始皇大怒,在全国大肆搜捕,寻拿刺客非常急迫。张良于是逃到下邳躲藏起来。过了十年,沛公率领几千人,夺取下邳以西的地方,张良便归附了他。 沛公想攻打秦军,张良说:“我听说守将是屠户的儿子,市侩容易以利相诱。希望沛公派人先去,为五万人预备吃的东西

36、,在各个山头上多增挂旗帜,作为迷惑敌人的军阵。叫郦食其带着贵重的宝物利诱秦军的将领。”秦军的将领果然背叛秦朝,沛公于是率兵攻打秦军,大败敌兵。于是到了咸阳,秦王子婴投降了沛公。 汉元年(前206)正月,沛公做了汉王,统治巴蜀地区。后来张良跟着东征楚国,行至下邑,汉王下马倚着马鞍问道:“我打算舍弃函谷关以东等一些地方作为封赏,谁能够同我一起建功立业呢?”张良进言说:“九江王黥布,是楚国的猛将,同项王有隔阂;彭越与齐王田荣在梁地反楚。这两个人可立即利用。汉王的将领中唯有韩信可以托付大事,独当一面。当一面。如果要舍弃这些地方,就把它们送给这三个人,那么楚国就可以打败了。” 汉三年(前204),项羽把

37、汉王紧急地围困在荥阳,汉王惊恐忧虑。郦食其说:“如今秦朝侵伐诸侯各国,使他们没有一点立足的地方。陛下果真能够重新封立六国的后裔,他们全部接受陛下的印信之后,这样六国的君臣百姓一定都感戴陛下的恩德。随着恩德道义的施行,陛下就可以面南称霸,楚王一定整好衣冠恭恭敬敬地前来朝拜了。”汉王说:“好。赶快刻制印信。” 张良从外面回来谒见汉王。汉王把郦食其的话都告诉了张良,张良说:“是谁替陛下出的这个主意?昔日商汤讨伐夏桀而封夏朝的后代,那是估计到能制桀于死命。当前陛下能制项籍于死命吗?周武王灭亡商朝以后,把兵器倒置存放,盖上虎皮,用以向天下表明不再动用武力。现在陛下能停止战事,推行文治,不再打仗了吗?”汉

38、王说:“不能。”张良说:“再说假如拥立了六国后代,天下从事游说活动的人各自回去侍奉他们的主上,陛下同谁一起夺取天下呢?如果真的要采用这位客人的计策,陛下的大事就完了。”汉王骂道:“这个笨书呆子,几乎败坏了你老子的大事!”于是下令赶快销毁那些印信。 汉六年(前201)正月,封赏功臣。高帝说:“出谋划策于营帐之中,决定胜负在千里之外,这就是子房的功劳。让张良自己从齐国选择三万户作为封邑。”张良说:“陛下采用我的计谋,幸而经常生效,我只愿受封留县就足够了,不敢承受三万户。”于是封张良为留侯。14C(颈联借景抒情,并未直抒胸臆。)15孤独:被贬边塞,独自一人,夜夜面对黄榆,静听胡笳悲声。难捱孤独,坐等

39、衰老。思乡:诗人伴着落月梦回故乡,眼看南飞的雁群和妻子寄来的春衣,思乡之情让人憔悴。环境恶劣:北庭大雪纷飞,风云变幻,飞沙走石,春风不度。边塞苦寒催人衰老。回乡渺茫:南国的使者多次往返驿道,而归路风沙漫漫诗人难以回乡。回乡希望的渺茫让人憔悴。帐夜译文: 落月斜下,拱形的毡帐就着山势而建。从梦中醒来,发现自己仍在天涯。大雁已经南飞,草却还如往年一样覆盖着白雪。我只能面对着泛黄的榆树悲切的笳声,渐渐老去。南国(家乡)的驿使数次来往于驿道,而这里常年是风云变幻、风沙漫漫。妻子寄来的春衣是白寄了,因为边城的五月还没有花苞呢。16(1)其身正,不令而行。(2)君子坦荡荡,小人长戚戚。(3)书生意气,挥斥

40、方道。三、语言文字运用17B(溯古通今:追溯根源而通用于今。博古通今:多指人学问渊博,通晓古今。雏形:事物初步发展的规模、形态。原型:原始的模型;特指文学艺术作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。发祥地:原指帝王祖先兴起的地方,后指民族、文化等的发源地。发源地:1河流开始流出的地方。2借指事物发端、起源的所在。继往开来:继承前人的事业,开辟未来的道路。承前启后:承继前人的遗教,开启后来的事业。)18A(首先根据整个文段的中心,判定主语是中华文明的起源,所以在AD中选择,再看“黄河是中华民族的摇篮”是对前文黄河流域的一种补充说明,而不是要形成如D项并列式的结构,D项的“把”字句强调了中华民族的主观意愿而非客观事实,偏离了文段的重心。)19C(第一个区分点在于搭配,“增强信心”更准确;第二个区分点是逻辑顺序,形成民族凝聚力是前两者要达成的结果,所以当放在最后;)202020年9月27日,中韩在仁川国际机场举行在韩志愿军烈士遗骸交接仪式,向中国移交117具遗骸及1368件遗物。这是2014年后韩方向中方移交烈士遗骸最多的一次。(一点1分)21.参考示例: 戴望舒 是谁哀怨忧愁如一枝凄婉的丁香在雨中彷徨向雨巷望那愁怨的姑娘徐志摩 是谁浪漫多情如一条招摇的水草于康河荡漾向浮藻间寻那彩虹的梦艾青 是谁质朴赤诚像一只嘶哑的鸟儿冒风雨歌唱向大地唤那温柔的黎明四、作文22略

网站客服QQ:123456
免费在线备课命题出卷组卷网版权所有
经营许可证编号:京ICP备12026657号-3