1、本试卷分第I 卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，共150 分。考试时间150 分钟。两卷答案均应写在答题卡上。第I 卷 阅读题（70 分）甲 必考题一、现代文阅读（9 分，每小题3分）阅读下面的文宇，完成第13題。在治国理念上，儒家主张“为政以德”，非常注重教化的作用。儒家经典有云：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”以此为目的，为政者必须是深谙儒家伦理道德且身体力行者。正所谓“政者，正也，子率以正，孰敢不正”，换言之，任用大量儒家知识分子是实行儒家治国理念的前提和保证。在立国前后忙于征战的阶段，辽、夏、金所任用的儒学人才是通过扣留使者、招降纳叛、主动投靠等方式获得的。为满足对儒学人才
2、的大量需求，在政权稳固之后，也只有仿效中原王朝推行科举制度了。金朝在其第二任皇帝太宗时期就已经开始实行科举取士了。金史记载：到了“世宗、章宗之世，儒风丕变，庠序日盛，士由科第位至宰辅者接踵”。儒家知识分子在金朝社会的繁荣发展中起到了很大作用，辽朝和西夏也都实行了科举制度。深受儒学熏陶的官吏们是儒家治国理念的贯彻实施者，而最高统治者皇帝，是治国理念的决策者。辽朝“为政以德”的例子很多。在建立辽朝之前，契丹民族的社会组织形式还是类似奴隶制的部落联盟。与此相应，直到辽代初期还在实行严刑峻法，带有明显的奴隶制法律特征。到了辽代中期，随着吸收汉文化的深入，景宗和圣宗针对辽初的“重法”，开始主张“慎刑”“
3、宽法律”。例如，原来契丹习惯法允许主人对奴隶随意处置。统和二十四年辽圣宗下令：“若奴婢犯罪至死，听送有司。其主无得擅杀”。重熙元年辽兴宗又下令：“奴婢犯逃，若盗其主物，主无得擅黥其面”。这些法律条文的修订有利于改善奴隶的待遇，是辽代法律汉化的结果。在西夏，其法律的儒化倾向也很类似。金朝皇帝大都儒学修养较高，其中贯彻儒家治国理念最为突出者，当属史称“小尧舜”的金世宗。金世宗主张“为政以德”“宽仁”治国。大定四年，尚书省上奏，“大兴民男子李十、妇人杨仙哥并以乱言当斩”。世宗皇帝批复说，“愚民不识典法，有司亦未尝叮咛告诫，岂可遽加极刑”，最后的处理结果是“以减死论”。他还曾下诏给有司：“朕惟人命至重
4、，而在制窃盗赃至五十贯者处死，自今可令至八十贯者处死”，提高死刑的量刑标准以示对人命的看重。但是，世宗也并非一味“宽仁”。他还曾说过：“夫朝廷之政，太宽则人不知惧，太猛则小玷亦将不免于罪，惟当用中典耳”；又说：“帝王之政，故以宽慈为德。然如梁武帝专务宽慈，以至纲纪大坏。朕常思之，赏罚不滥，即是宽政也，余复何为。”因此，金世宗主张的是治国执法宽猛相济，而这正符合儒家“德主刑辅”的理念。为了贯彻儒家的“礼治”主张，金朝在法律上也很注意维护儒家的伦理道德。大定二十三年，“尚书省奏，益都民范德年七十六，为刘祐殴杀。祐法当死，以祐父母年俱七十余，家无侍丁，上请。上曰：范德与祐父母年相若，自当如父母相待，
5、至殴杀之，难议末减，其论如法。”而世宗皇帝以刘祐不能做到“老吾老以及人之老”为由坚持依法判刘祐死罪。这显然是出于对儒家伦理的维护。鉴于熙宗、海陵王都是死于政变，世宗也很注意宣扬儒家的忠孝观念。他多次告诫皇太子及亲王等：“人之行，莫大于孝悌”。世宗还下令颁行用女真文翻译的儒家经典。 （节选自李玉君儒学与北方民族政权的治国理念）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A在治国理念上，儒家主张“为政以德”，注重教化，要求为政者必须是深谙儒家伦理道德且身体力行者。B在政权稳固后，因为不能满足对儒学人才的大量需求，辽、西夏、金也仿效中原王朝推行科举取士制度。C金朝皇帝大都儒学修养较高，贯彻儒家治国
6、理念，金世宗主张“宽仁”治国，甚至提高死刑的量刑标准。D金世宗维护儒家伦理道德，刘祐殴杀范德后，考虑到刘祐一死则刘祐的父母无人赡养，曾建议免刘祐死罪。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A北方民族政权在立国前后的征战阶段，就对汉儒看重，通过扣留使者、招降纳叛、主动投靠等方式获得了儒学人才。B儒家治国理念的贯彻需要儒学人才，北方民族政权推行科举后，大量儒学人才正是其实行儒家治国理念的贯彻实施者。C在辽朝建立之前，契丹的社会组织形式还类似奴隶制，直到辽代初期还在实行带有明显奴隶制法律特征的严刑峻法。D金世宗以梁武帝为借鉴，认为帝王之政，要以宽慈为德，严明赏罚，不能走极端，这符合儒家的“德
7、主刑辅”理念。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A金朝兴办学校培养了大量的儒家知识分子，他们可通过科举入仕，对金朝社会的繁荣发展起到很大作用。B辽代法律条文的儒化倾向，有利于改善奴隶的待遇。到了辽代中期，当奴婢犯法，其主人不能随意处置。C北方民族政权学习中原的儒家治国理念，体现了该民族政权在治国理念上对儒学的全面认同和积极运用。D金世宗注意宣扬儒家的忠孝观念，曾下令颁行用女真文翻译的儒家经典，希望女真人知晓儒家伦理道德。【答案】1D2B3C【解析】1试题分析：金世宗“曾建议免刘祐死罪”错，原文的内容是“金尚书省建议免其死罪，金世宗坚持依法判刘死罪”。【考点定位】筛选并整合文中的
8、信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项D张冠李戴。2【名师点睛】这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项B混淆范围。3试题分析：“全面认同”错，绝对化；“积极运用”也值得商榷。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名是点睛】这类
9、题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。此题C项混淆范围。二、古代诗文阅读（36 分）（一）文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成第47 题。唐兴，贤人在位众多，其遁戢不出者，才班班可述，然皆下概者也。虽然，各保其素，非托默于语，足崖壑而志城阙也。然放利之徒，假隐自名，以诡禄仕，肩相摩于道，至号终南、嵩少为仕途捷径，高尚之节丧焉。故裒可喜慕者类于篇。王绩，字无功，绛州龙门人。性简放，不喜拜揖
10、。兄通，隋末大儒也，聚徒河、汾间，仿古作六经，又为中说以拟论语。不为诸儒称道，故书不显，惟中说独传。通知绩诞纵，不婴以家事，乡族庆吊冠昏，不与也。与李播、吕才善。大业中，举孝悌廉洁，授秘书省正字。不乐在朝，求为六合丞，以嗜酒不任事，时天下亦乱，因劾，遂解去。叹曰：“网罗在天，吾且安之！”乃还乡里。有田十六顷在河渚间。仲长子光者，亦隐者也，无妻子，结庐北渚，凡三十年，非其力不食。绩爱其真，徙与相近。子光喑，未尝交语，与对酌酒欢甚。绩有奴婢数人，种黍，春秋酿酒，养凫雁，莳药草自供。以周易、老子、庄子置床头，他书罕读也。欲见兄弟，辄度河还家。游北山东皋，著书自号东皋子。乘牛经酒肆，留或数日。高祖武德
11、初以前官待诏门下省故事官给酒日三升或问待诏何乐邪答曰良酝可恋耳侍中陈叔达闻之日给一斗时称斗酒学士。贞观初，以疾罢。复调有司，时太乐署史焦革家善酿，绩求为丞，吏部以非流不许，绩固请曰：“有深意。”竟除之。革死，妻送酒不绝，岁余，又死。绩曰：“天不使我酣美酒邪？”弃官去。自是太乐丞为清职。追述革酒法为经，又采杜康、仪狄以来善酒者为谱。李淳风曰：“君，酒家南、董也。”所居东南有盘石，立杜康祠祭之，尊为师，以革配。著醉乡记以次刘伶酒德颂。其饮至五斗不乱，人有以酒邀者，无贵贱辄往，著五斗先生传。刺史崔喜悦之，请相见，答曰：“奈何坐召严君平邪？”卒不诣。杜之松，故人也，为刺史，请绩讲礼，答曰：“吾不能揖让
12、邦君门，谈糟粕，弃醇醪也。”之松岁时赠以酒脯。初，兄凝为隋著作郎，撰隋书未成，死，绩续余功，亦不能成。豫知终日，命薄葬，自志其墓。绩之仕，以醉失职，乡人靳之，托无心子以见趣曰：“无心子居越，越王不知其大人也，拘之仕，无喜色。越国法曰：秽行者不齿。俄而无心子以秽行闻，王黜之，无愠色。退而适茫荡之野，过动之邑而见机士，机士抚髀曰：嘻！子贤者而以罪废邪？无心子不应。机士曰：愿见教。曰：子闻蜚廉氏马乎？一者朱鬣白毳，龙骼凤億，骤驰如舞，终日不释辔而以热死；一者重头昂尾，驼颈貉膝，踶啮善蹶，弃诸野，终年而肥。夫凤不憎山栖，龙不羞泥蟠，君子不苟洁以罹患，不避秽而养精也。”其自处如此。节选自（新唐书隐逸列传
13、第一百二十一）4下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（ ）（3分）A高祖武德初以前官待诏门下省故事官给酒日三升或问待诏何乐邪答曰良酝可恋耳侍中陈叔达闻之日给一斗时称斗酒学士B高祖武德初以前官待诏门下省故事官给酒日三升或问待诏何乐邪答曰良酝可恋耳侍中陈叔达闻之日给一斗时称斗酒学士C高祖武德初以前官待诏门下省故事官给酒日三升或问待诏何乐邪答曰良酝可恋耳侍中陈叔达闻之日给一斗时称斗酒学士D高祖武德初以前官待诏门下省故事官给酒日三升或问待诏何乐邪答曰良酝可恋耳侍中陈叔达闻之日给一斗时称斗酒学士5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A“秘书省”是我国古代专门管理国家藏书的
14、中央机构。从东汉后期设立秘书监起，到南北朝升为秘书省，至明初被撤销。B文中六经即指诗书礼易乐春秋这六部古代非常有名的儒家经典。这六部古籍是经孔子晚年整理而成。C“有司”古代泛指政府的某些主管部门。古代设官分职，各有专司，故称“有司”，有时也代指官吏，如“召有司案图”。D文中“大业”是隋炀帝的年号。年号，是我国封建王朝用来纪年的一种名号。从汉武帝起，始有年号的出现，此后形成制度。6下列对文中有关分析不正确项是（ ）（3分）A作者认为，到唐代，真正的隐士并不多，即使有少数的隐士能够保持本性，但更多的隐士也只将“隐居”作为入仕的捷径。B王绩个性狂放，自由散慢，不拘常礼，不忙于家务，同乡同族人有什么婚
15、庆、加冠吊丧之事，他一概不参加。C王绩博学洽闻，遍览群籍，作过秘书省的正字，特好饮酒，并因此丢官，同乡也因此编了一个故事来奚落他。D王绩性喜饮酒，且酒量不小，别人邀请他去喝酒，对方无论地位高低他都去。但如果高官以他事相求，他往往倨傲不理。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）（1）然放利之徒，假隐自名，以诡禄仕，肩相摩于道。（5 分）（2）夫凤不憎山栖，龙不羞泥蟠，君子不苟洁以罹患，不避秽而养精也。（5 分）【答案】4D5B6C7（1）但（那些）追逐利益、借隐居来标榜自己、用这种方法来骗取俸禄和官位的人，不在少数（或“走在大路上摩肩接踵”）。（2）凤鸟不憎恨住在山上，蛟龙不以蟠踞泥中
16、为耻，君子不会苟且于高尚的操守而（甘于）遭受祸患，不会回避污行来修养自己的品行。【解析】4【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【名师点睛】文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题注意“武德初”表年号不要断开，“门下省”作“召”的宾语，“故事”“官给”固定词语，不要断开。5试题分析：文中六经，并非指诗书礼易乐春秋这六本经书，而是指王通及弟子的仿拟之作。【考点定位
17、】识记文学常识。能力层级为识记A。【名师点睛】文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题文中六经，并非指诗书礼易乐春秋这六本经书，而是指王通及弟子的仿拟之作。6试题分析：“遍览群籍”错，原文为“以周易、老子、庄子置床头，他书罕读也”。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译
18、上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题选项C“遍览群籍”错，原文为“以周易、老子、庄子置床头，他书罕读也”。7【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“放”“假”“诡”“羞”“蟠”“罹”等实词，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，还要注意翻
19、译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。【参考译文】王绩字无功，绛州龙门人。性格高傲放任，不喜欢拜揖之礼。兄王通，乃隋朝末年的大儒学家，收徒讲学于河、汾间，模仿古人著作六经，又著中说，以仿效论语；但都不为其他学者称道，所以书并不出名，只有中说能够传世。王通知道王绩放任不羁，就不以家事委托他，乡里族人中的婚丧喜庆男儿冠礼等，都不参加。与李播、吕才是好友。隋大业年间，王绩被举荐为“孝悌廉洁科”，任命为秘书省正字。他不乐意在朝中任职，要求出京为六合县丞，喜饮酒而不理事，这时天下已乱，遭到弹劾，就解职而去。叹息说：“一切自有天意，我就心安理得吧！”于是返回故里。有田十六顷在河中小洲上。仲长
20、子光也是一位隐士，没有妻儿，在北边小洲上盖房居住，已有三十年，不是自己劳动所获就不吃。王绩爱他性情真率，迁居与其邻近。仲长子光患哑疾，两人从未交谈，相对饮酒十分欢洽。王绩有奴婢数人，种黍，春秋两季自己酿酒饲养野鸭大雁，栽种药草自用。以周易、老子、庄子放置床头，其他的书很少读。想见兄弟时，就过河回家。游览过北山东皋，著书时自己署名为东皋子。骑牛经过酒店时，有时一留就是几天。高祖武德初年，因为王绩以前做过官，在门下省待诏。按惯例，每天给官员发酒三升，有人问：“待诏有什么乐趣呢？”王绩回答说“：美酒值得留恋！”侍中陈叔达得知此话，就每天发给他一斗酒，时人称之为“斗酒学士”。贞观初年，因病罢官。后又调
21、吏部待命，此时太乐署史焦革家善于酿酒，王绩要求担任太乐丞，吏部以非所长而不许，王绩坚持要求说“：这里有深刻寓意。”吏部终于任命了他。焦革死，其妻不断地给王绩送酒，一年多后，焦革之妻又死。王绩说：“老天不让我尽情享受美酒吗？”弃官而去。从此，太乐丞成为闲职。王绩追述焦革酿酒法为酒经，又采集杜康、仪狄以来善酿酒者的方法为酒谱。李淳风说：“您，真是酒家的忠实史官啊。”王绩居处的东南有巨石，他在上面建杜康祠祭祀，尊杜康为师，以焦革陪享受祭。著作酒乡记作为刘伶酒德颂的续篇。他喝酒可以五斗不醉，有人备酒邀他的，不论其人贵贱都去，写有五斗先生传，刺史崔喜喜欢他，请他相见，他回答说“：怎能坐在那儿召见像严君平
22、那样的高人雅士呢？”最后还是不去。杜之松，是王绩的老友，任刺史，请王绩讲礼，王绩回答说“：我不能到地方官那里行繁琐的礼节，谈无用的糟粕，丢掉醇厚的美酒。”杜子松逢年过节送给酒肉。当初，其兄王凝担任隋朝著作郎，撰写隋书未成而死，王绩接着撰写，也没写成。他预先知道自己的死期，嘱家人节俭治丧，自己撰写墓志铭。王绩做官，因醉失职，家乡人嘲笑他，他就假托“无心子”的故事来表白自己的志趣，说：“无心子住在越国，越王不知道他是德行高操的人，强迫他做官，他并不显得高兴。越国的法规是：有丑行的人不予录用。不久，无心子就以有丑行而传闻，越王罢黜了他，他也无怨怒之色。退而归于茫茫的山野，经过动城时去见机士，机士摸着
23、大腿说：咦！你是一个有德有才的人，怎么会因罪而被免职呢？无心子不答应。机士说：希望得到指教。无心子说：您听说过蜚廉氏的马吗？一匹是红鬃白毛，有龙的骨骼、凤的仪态，奔驰起来像舞蹈，整天被役使而热死；另一匹则是大头翘尾，颈似驼、膝如貉，踢咬尥蹶子，被丢弃在野外，全年都长得肥壮。凤不厌恶在山中栖息，龙不羞于在泥淖中盘曲，君子不能仅为求洁而遭祸患，不以躲避污秽来保持纯洁。”这就是王绩自处的态度。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成第89 题。长安秋望赵嘏云雾凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。【注】南
24、冠、楚囚：左传成公九年：“楚子重侵陈以救郑。晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：南冠而絷者，谁也？有司对曰：郑人所献楚囚也。”后以“南冠、楚囚”为囚徒的代称。8结合诗歌前三联简要分析本诗在写景上运用了哪些艺术手法？（6 分）9诗的尾联表达了作者什么样的思想感情？请结合诗句简要分析。（5 分）【答案】8写景富有角度变化：首联全景描写长安，颔联仰视，颈联俯瞰。写景选取秋天典型景物：残星、大雁、菊花、莲花，韵味清远，与思乡归隐的情感相契合。写景动静结合、视听结合、匠心独运：流动的云雾宫阙，飞动的大雁，静静开放的紫菊，红花落尽的睡莲，秋意清冷、闲雅静穆中回荡哀婉悠扬的笛声，让人黯然神伤。（其他可以认可的答案
25、：写景融入情感，情景交融；首联写景奠定全诗感情基调；写景时巧用修辞，比喻拟人的使用，借莲花、菊花的仪容，更好地表现伤感意绪。以上各点答出一点给2分；每点关键术语1分，分析1分；答对三点得6 分。）9尾联表达诗人故园之思、归隐之意。（一点1分，2分）写家乡鲈鱼的风味此时正美，我不回去享用，却囚徒似的留在这是非之地的京城，所为何来！（简析尾联诗句内容，2分）此处用典故“鲈鱼正美”，用西晋张翰、左传楚囚事，表达故园之情和退隐之思。（点出术语“用典”1分）【解析】8【名师点睛】分析诗歌的写景方式注意从顺序、着眼点和艺术手法的角度进行分析。顺序注意高低、俯仰、远近等，着眼点注意视觉、听觉、嗅觉、触觉等多
26、角度写景；艺术手法注意是动静、虚实、对比、衬托等等表现手法和比喻、拟人、夸张等修辞方式。答题时结合诗句具体的分析。9试题分析：注意首先分析分析尾联的内容，然后结合尾联运用“西晋张翰、左传楚囚”的典故分析诗人故园之思、归隐之意。【考点定位】评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要主语诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。还要注意一般诗歌
27、的情感都要求结合诗句分析，答题时不要只答出情感而放弃诗句。此题注意首先分析分析尾联的内容，然后结合尾联运用“西晋张翰、左传楚囚”的典故分析诗人故园之思、归隐之意。（三）名篇名句默写（6 分）10补写出下列句子中的空缺部分。（6 分，每小题1分）（1）逍遥游中，写宋荣子能淡然对待外界的毁誉的句子是： ， 。（2）李密陈情表中在叙述自己履历有污、地位低下后，用“ ， ”两句来表达朝廷对自己的特别恩宠。（3）陶渊明归去来兮辞中描写自由自在的景物，借此来表达自己出仕本属无心，选择田园生活的愉快的两句诗是： ， 。（4）柳永雨霖铃寒蝉凄切中运用动作描写来表现离别的场景和痛苦的句子是： ， 。（5）苏轼定
28、风波莫听穿林打叶声描写词人行装简陋却仍然顶风冲雨，不畏坎坷，从容前行，并传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情的诗句是： ， ？ 。（6）李清照在声声慢中除选取大雁、菊花这两个意象外，还通过“ ， 、 ”三句的细致写景，来表现残秋时节词人内心的凄凉与孤寂。【答案】（1）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。（2）过蒙拔擢，宠命优渥。（3）云无心以出岫，鸟倦飞而知还。（4）执手相看泪眼，竟无语凝噎。（5）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。（6）梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。【解析】【易错警示】理解性默写的题目难度比根据上下文默写要难，首先要选准诗句，然后不要出现错别字，此题注意
29、提示语中的“淡然对待外界的毁誉”“表达朝廷对自己的特别恩宠”“自由自在的景物”“离别的场景和痛苦”“搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情”“残秋时节词人内心的凄凉与孤寂”，这样就能准确的答出题目，注意“擢”“渥”“岫”“噎”的写法。乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定的大题内的小题，不得选做另一大题的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25 分）11阅读下面的文字，完成第（1）（4）题。（25 分）命若琴弦史铁生（1）老少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路。这正是说书的旺季。老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走。老瞎子心里算定：
30、弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳。（2）老瞎子说书开头常是这么几句：“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论，歌有三千七百本，不知哪本动人心。”于是听书的众人喊起，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱道：“今日不把别人唱，单表公子小罗成。”或者：“茶也喝烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。”满场立刻鸦雀无声。（3）这天晚上，在野羊坳说书。书正说到紧要处“罗成回马再交战，大胆苏烈又兴兵。苏烈大刀如流水，罗
31、成长枪似腾云，好似海中龙吊宝，犹如深山虎争林。又战七日并七夜，罗成清茶无点唇”。老瞎子把琴弹得如雨骤风疾，字字句句唱得铿锵。小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑，却心猿意马，手底下早乱了套数。（4）野羊岭上有一座小庙，离野羊坳村二里地，师徒二人就在这里住下。小瞎子蹶着屁股烧火。老瞎子坐在一旁淘米，凭着听觉他能把米中的砂子捡出。 老瞎子终于开了腔：“听我一句话，保准对你没坏处。以后离那妮子远点儿。”（5）一早起，小瞎子病了。一连好几天，老瞎子无论是烧火、淘米，还是给小瞎子挖药、煎药，总想那张药方和琴弦。弹断最后一根就可以去抓药了，然后就能看见这个世界：他无数次爬过的山，无数次走过的
32、路，无数次感到过温暖和炽热的太阳，梦想着的蓝天、月亮和星星。心里总在说：“我非要最后看一眼不可。” 晚上仍一个人到野羊坳去说书。终于弹断了最后一根琴弦。他几乎是连跑带爬地上了野羊岭，回到小庙里。（6）“明天我就去抓药。你就先留在这儿，我用不了十天就回。”（7）老瞎子早忘了兰秀儿的事。“吃的、喝的、烧的全有。你要是病好利索了，也该学着自个儿出去说回书。行吗？”（8）“行。”小瞎子觉得有点对不住师父。（9）蛇皮剥开了，老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。小瞎子把那药方放在手里摸了一会儿，也有了几分肃穆。“你师爷一辈子才冤呢。他本能弹够一千根，可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”天不亮老瞎
33、子就上路了。（10）回到野羊坳时已经是冬天。小瞎子已经走了些日子，村里人都说是在兰秀嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全都明白。若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原是一张无字的白纸。请了多少个识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真就是一张无字的白纸。“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语，最后说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”在深山里，老瞎子找到了小瞎子。“师父，您现在看得见了？”小瞎子伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。“记住，得弹断一千二百根。”“一千二？”“把你的琴给我，我把这药方
34、给你封在琴槽里。”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话咱的命就在这琴弦上。莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿、到哪儿去，也无所谓谁是谁 （选自史铁生的命若琴弦，有删改）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5 分）A小说多处描写老瞎子为治好自己的眼睛不辞辛劳奔波说书，到后来发现“药方”只是一张白纸时，顿时感到自己的生命之弦骤然断裂，一切都失去了意义。B小说第（5）段细致描写了老瞎子弹断最后一根琴弦前的心理活动，表现了老瞎子对治好眼睛的渴望，为后文发现“药方”实为一张白
35、纸而蓄势。C老瞎子将“一千根”的谎言变为“一千二百根”，继续传给徒弟，意味深长，与前文老瞎子师父临终前说的话形成照应。D小说的构思巧妙，它让我们看到了一个瞎子艺人的一生，也看到了众多底层人民的生命状态人生的残酷与命运的无奈。E这篇小说，以瞎子艺人追求睁眼看到光明为内容，倾诉了残疾艺人们内心对命运不公的愤慨和不平之气。（2）小说开头的划线句子有什么作用？请简要分析。（6 分）（3）第段刻画说书老人的形象用了哪些手法？请结合文章简要分析。（6 分）（4）小说的最后，老说书人已经知道所谓的“药方”根本不存在，为什么他还要将这个“药方”继续传给徒弟？请结合小说的主题和现实生活，谈谈你的理解。（8 分）
36、【答案】（1）BC答B得2分，答C给3分，答D给1分。（2）设置悬念，吸引读者兴趣。为后文野羊坳弹断最后一根琴弦的情节做铺垫。表现了老说书人内心的坚定和顽强。（1点2分）（3）语言描写、动作描写（正面描写）。写老人说书的内容丰富、任随众人挑选、不慌不忙与众人说书等细节，体现了老人对说书的满足和技艺的娴熟、内心的从容。侧面描写。当老人开始说书，满场立刻鸦雀无声，从侧面表现出老人说书技艺的高超。（1点3分）（4）老瞎子终其一生翻山越岭说书谋生，他相信这一切的奔忙辛苦都是值得的，就在于弹断一千根琴弦能用药方去治眼睛。可见这“药方”是老瞎子困苦生活的目标和希望，是生活的依托。（1分）虽然最终没能治好眼
37、睛，但老瞎子明白是这“药方”支撑他一直活得充实，所以他认为有义务把生活的希望传给下一代。（1分）小说的题目是“命若琴弦”，意在告诉人们，生命就像琴弦，只有“拉紧了”，让自己忙碌着、奔波着，生命才有意义。意义本在于过程，而无所谓“从哪儿来，到哪儿去，谁是谁。”或者：老瞎子的师父说“人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”传达出了小说的主题，即生命的意义在于忙碌厚实的过程，目标是什么，能否实现，并不重要。（能结合题目或文眼分析即可，4分）现实生活常常是无奈的，甚至是苦难的。要在心中给自己树立一个目标，让生活充满奋斗的原动力，让自己成为一个内心明亮的人。哪怕最终不能实现，也能让生命中的每一
38、天都充满意义。找到一个理由，为了更好地活着。（2分）【解析】【考点定位】欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。【技巧点拨】文学类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”
39、，在答题时注意寻找这些硬伤。此题的选项ACE考核内容，选项BD考核手法。其中ADE理解或分析出现偏差。（2）试题分析：首先明确语句的内容，然后从内容情节的推进和人物的塑造的角度回答，人物主要是突出老说书人内心的坚定和顽强，情节的推进方面的作用主要是制造悬念和为下文做铺垫。【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】这是一道分析语句的含义和作用的题目，语句的含义注意抓住语句中的重点词语进行分析，然后还要考虑语句的位置，在文章的开头应该是统领全文、奠定情感基调、引起下文和阅读兴趣、照应标题，文章的结尾应该是升华主旨、照应标题和开头等，文中的中间是承
40、上启下等作用。在文中多次出现的句子主要是文章的线索或或文章的中心主旨有关。（3）试题分析：注意从正面的语言、动作描写和侧面烘托的角度进行分析，分析时要结合文中的具体的事件。【考点定位】欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】塑造人物形象是小说中的重要手法，主要是正面描写和侧面描写相结合的方式，正面描写主要有肖像、语言、动作、心理等方式，侧面描写主要是环境和其它人物的烘托等，散文中主要是引用故事、传说等、通过特殊的艺术手法比如对比、烘托、排比等手法塑造，当然有时也有小说常用的方法，比如语言、动作等细节描写等，注意答出手法还要答出塑造的人物的性格特征。
41、此题重点分析语言、动作和侧面烘托。【名师点睛】小说的解读注意五位一体的原则，即“主题”“环境”“情节”“人物”“标题“五位要同时解读，分析一种要从其余的几个角度进行分析。分析情节安排的合理性，首先答情节的内容是相辅相成，还是矛盾的对立，然后这些情节在人物的塑造、环境的再现、主旨的表达以及和标题的照应的角度进行分析。四、实用类文本阅读（25 分）12阅读下面的文字，完成第（1）（4）题。（25 分）杨绛：这个时代最惦记的隐士苏东坡有诗：“惟有王城最堪隐，万人如海一身藏。”北京三里河的国务院宿舍区，是杨绛居住了37 年的地方。院子外国务院部委云集，院子里满是翻新外墙的脚手架，103岁的杨绛静悄悄地
42、隐身在一片喧闹中。前几年，院子里的邻居还能见到杨绛，她散步、锻炼，尤其喜爱跟小孩子玩玩。近来，邻居也少见她了。杨绛的“隐”并非因为年岁高了，而是她习惯了。“钱钟书先生在时，他们夫妇就常年生活在这种状态里。”朱虹说，“很难把他们同整天跑这个会那个会，到处演讲的专家联系起来，他们跟这些事一点关系都没有。”杨绛，一向温厚幽默，但容不得假与恶，尤其容不得对丈夫钱钟书的任何冒犯。去年，她做了一件全社会关注的事通过法律程序，紧急叫停某拍卖公司对钱钟书、钱瑗以及自己的私人信件的拍卖，并且在今年4 月最终打赢官司，获得20 万元赔偿。她当然不是为了赔偿，而是为了守护已故的丈夫和女儿。她静悄悄地隐身，又在静悄悄
43、地影响这个时代。1938 年，杨绛一家三口乘坐海轮，从欧洲回国。她与钱钟书都晕船。一次大风浪中，杨绛突然悟出不晕的办法：船身倾斜厉害，舷窗外，一会儿全是水，一会儿全是天，波动幅度大，人自然会晕；她教钱钟书，不要以自己为中心，而以船为中心，让自己随着船倾斜，这样永远头在天之下，脚在水之上，不波动了。钱钟书照做，果然不晕了。他说：为人之道也如此。归国后，抗战、内战、“文革”、改革开放每一次，杨绛都拿出了当年“不晕船”的见识。抗战时期，知识分子大多面临生活的艰难。一部分人在利诱之下做了汉奸，另一部分坚持抗日的，过着颠沛流离、入不敷出的生活。前者杨绛绝不会做，后者杨绛又不能做。钱钟书是书生本色，不擅生
44、计。为了让钱钟书和女儿过稍微体面的生活，她当过中学校长，给富商小姐做过家庭教师，也做过小学代课教员。后来，日本人接管了工部局北区小学，杨绛立即辞职，跟随几个朋友创作剧本，解决家里营生。1941年，钱钟书回到上海。一天，他对杨绛说：“我想写一部长篇小说，你支持吗?”杨绛大为高兴，催他赶紧写，这便是围城。为支持钱钟书的写作，杨绛让他减少授课时间，又辞掉女佣节省开支，自己包揽所有家务，劈柴生火做饭。杨绛不抱怨，心甘情愿做“灶下婢”。钱钟书每写完一章，她都先读为快，读完又急切地等待下一章。抗战后期，物资更为匮乏，杨绛不得不精打细算。比如烧煤，煤球里泥掺多了，烧不着；掺少了，又不经烧。为了省煤，杨绛自己
45、和泥，把炉膛搪得细细的。有一次煤厂送来300 斤煤末子，杨绛如获至宝，掺上煤灰自制煤饼，能抵四五百斤煤球。她还负责买菜、洗全家人的衣服。钱钟书的婶婶见杨绛一位千金小姐，在家什么粗活都干，很是感慨，对杨绛说：“你是上得厅堂，下得厨房；入水能游，出水能跳。宣哥（钱钟书小名）是痴人有痴福。”后来，公公病重，问婆婆：“我死后，你跟谁过?”婆婆说：“跟季康（杨绛字季康）过。”杨绛之贤，由此可见一斑。1998 年12月19 日凌晨，钱钟书身体状况很不好，医生连忙通知家属。杨绛赶到床前时，钱钟书已经合上一只眼，还睁着一只眼等待妻子。杨绛帮他合上眼睛，轻轻在他耳边说：“你放心，有我呐!”如今，“钟书逃走了，我
46、也想逃走，但是逃哪里去呢?我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任”。她最终逃向了世上最难的学问古希腊语哲学读本、柏拉图对话录中的 斐多，一头扎进去，忘记自己。2000 年，中译本斐多出版，被称为“迄今为止最感人至深的哲学译本”。之后，在那张钱钟书曾伏案工作的写字台上，杨绛完成了整理钱钟书学术遗物的工作。2003年出版3卷钱钟书手稿集容安馆札记，2011年出版20 卷钱钟书手稿集中文笔记，现在，还有100 多册外文笔记等待整理出版。一位103岁的老人，仍在坚韧地、静默地“打扫现场”。 （有删改）相关链接：“我按照自己翻译的习惯，一句句死盯着原文译，力求通达流畅，尽量避免哲学术语，
47、努力把这篇盛称语言生动如戏剧的对话译成戏剧似的对话。柏拉图的这篇绝妙好辞，我译前已读过多遍，苏格拉底就义前的从容不惧，同门徒侃侃讨论生死问题的情景，深深打动了我，他那灵魂不灭的信念，对真、善、美、公正等道德观念的追求，给我以孤单生活下去的勇气。”（杨绛）从仲夏到中秋，我们走进杨绛的世界。在杨绛的世界里，我们找到了一些答案。我们惦记她，是在惦记这个时代缺少的美好品质。 （采访记者手记）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5 分）A杨绛先生的晚年生活本很丰富，她散步、锻炼，尤其喜爱跟小孩子玩玩。后来因为年岁高了，身体也不好，就隐居起来。B抗战时期，知识分子大多生活艰难
48、。杨绛既不会在利诱之下做汉奸，也拒绝过颠沛流离、入不敷出的生活，凭自己的努力让一家过上稍微体面的生活。C钱先生去世后，杨绛先生逃向了世上最难的学问古希腊语哲学读本、柏拉图对话录中的斐多，这“逃”并非是逃避，而是矢志不渝的追求。D杨绛先生不仅是钱先生最贤的妻，更是钱先生最热忱的支持者和最有力的助手，在生命的最后终于结束了钱先生手稿的整理工作。E全文选取了杨绛先生一生中的典型事例，综合运用了语言描写、动作描写、心理描写和侧面描写来刻画杨绛先生。（2）杨绛找到解决晕船的办法，钱先生说：“为人之道也如此。”如何理解钱先生这句话。请结合全文简要分析。（6 分）（3）采访记者说：“我们惦记她，是在惦记这个
49、时代缺少的美好品质。”请结合全文，分析在杨绛先生身上体现了哪些美好品质?（6 分）（4）作者称杨绛先生为“隐士”，在文中为何专门写到杨绛先生的“不隐”一场引发关注的官司？这“隐”与“不隐”是否矛盾？请结合当今时代谈谈你的看法。（8 分）【答案】（1）BC（答B 得2分，答C 给3分，答D 给1分。（2）不以自己为中心，而以船为中心，让自己随着船倾斜，就能解决晕船；适应环境，生活艰苦的时候为了家庭生计能放下架子做校长家庭教师代课教员，物质匮乏时自己和泥省煤，买菜洗全家衣服；在适应环境的同时，仍能坚持自己的追求气节和操守，比如日本人接管小学后立即辞职另觅他职，丈夫去世后悲痛之余投入到翻译和整理丈夫
50、的遗作中。（1点2分，概括1分，阐释1分）（3）淡泊；贤惠；智慧；责任；专心做学问；追求真、善、美、公正等道德观念（一点2分，概括1分，阐释1分，答出三点即可。）（4）不矛盾，先生的隐，并非就是不问世事；隐是低调，是对自己内心平静的坚守（1分）；与拍卖公司的叫板则是不容对丈夫钱钟书的冒犯，是对假与恶的抗争（1分）；无论先生的“隐”和“不隐”都在静悄悄的影响这个世界（1分）。在当前这个社会，人心浮躁，很多学者稍有一点名气就置身于各种社交场合，置学问于不顾，而杨绛先生看淡功名利禄，坚守自己内心的追求，一心投入学问之中（2分）；当下知识分子，大多明哲保身，不能勇敢站出来向恶人丑事宣战，而杨绛先生义无
51、反顾向与假与恶作斗争（2分）。杨绛先生的“隐”与“不隐”都是一个知识分子人格的坚守与抗争（1分）。【解析】（1）试题分析：D 项，“学术遗物”整理完成，但外文笔记等整理还没有结束，一直在“打扫现场”。A 项，杨绛的“隐”并非因为年岁高了，而是她习惯了。E 项，无心理描写。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【考点定位】分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】实用类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、文章特色和手法的赏析，分析文意要点和论述类文本阅读基本相同，注意“词语”“句子”“文段内容”和“主旨”的分析。赏析一
52、般为手法和特色概括不当，多考核行文的语言风格，篇章的结构，引用等手法的运用。此题的选项ABCD考核内容，选项E考核手法。其中ADE理解或分析出现偏差。【名师点睛】信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。如此题的题干是为人的原则，通过题干看是一道综合信息筛选的题目
53、，答题时要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，注意从不以自己为中心、适应环境、坚持自己的追求气节和操守的角度进行概括。（3）试题分析：这是一道信息筛选的题目，答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文，从淡泊；贤惠；智慧；责任；专心做学问；追求真、善、美、公正等道德观念的角度进行概括。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部
54、信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。如此题的题干是传主的优秀品质，通过题干看是一道综合信息筛选的题目，答题时要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，注意从淡泊；贤惠；智慧；责任；专心做学问；追求真、善、美、公正等道德观念的角度进行概括。（4）试题分析：注意明确自己的观点，然后分析原因，分析原因注意分析两个事件的不同的性质，然后再分析这种做法的现实意义。【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。【名师点睛】探
55、究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是概括传主的某些品质或者分析传主成功的原因，实际原因的主观方面也就是传主的品质。探究传主的品质有时给出品质，让考生在文中找具体的事例，有时需要先概括出品质，然后再结合文章的内容进行分析，还有的是结合文章的标题或具体的语句进行探究，但基本的答题指向是一致的。这样的题目答题时首先概括出传主的品质，然后列举文章中的具体事件说明，不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时首先明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。提出的观点要和传主的品质相
56、关。此题属于二者结合的题目，首先提出观点，然后在文中提取相关的事例进行解说，再联系实际谈启示。第II 卷 表达题（80 分）五、语言文字运用（20 分）13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3分）钱钟书先生的文章无不表现出他对世事的洞明，于人生的思虑；观点深刻，旁征博引，措辞精准，堪称_ _。许多古人认为是_ _的思想观念，在今日科学的检验之下，都被证实是错误的。我国古典诗歌大多篇幅短小而内蕴丰富，很能激发人们的联想和想象。众多诗人创造出了许多_ _的诗句。A不刊之论 口碑载道 颠扑不破B不刊之论 颠扑不破 口碑载道C颠扑不破 不刊之论 口碑载道D口碑载道 不刊之论 颠扑不破
57、【答案】B【解析】【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。【名师点睛】这是一道考核近义成语辨析的题目，首先明确近义成语的区别，然后分析句意找到所给的句子中的重点词语，看哪个成语和它吻合，此题注意第句中的“观点”，第句中的“思想”，第句中的“诗句”。14下列各句中，没有语病的一项是（ ）（3分）A中国虽说有五千年的饮食文化，烹调方法多种多样，但在营养师们看来，“蒸”在很大程度上保存了食材的各种营养，更值得推崇。B由于自己种植有机蔬菜越来越便利，使很多小区屋顶的公共空间发展成一块块菜园，如今菜园长满了韭菜、香菜等各种各样的蔬菜。C机器能够为人类造福，但如果将来机器发展得足够智能
58、，那么人工智能就是“人类最大的潜在威胁”，玩弄人工智能等同于玩火自焚。D台湾作家林清玄说，自己喜欢的作家有三个特点：一是比较生活化；二是有点自由派；三是有些哲学和思想，而不是纯粹好看而已。【答案】C【解析】【名师点睛】成分残缺或赘余是常见的病句类型，主要有主语残缺，谓语残缺，中心语残缺，介词残缺，较典型的是介宾短语淹没主语造成主语残缺，修饰语过长淹没中心词造成中心语残缺，结构较复杂造成介词残缺，成分赘余典型的是前后的语意重复，答题是注意划分句子成分，找到残缺的对象，此题选项B就是误用介词使句子缺少主语。15依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）我漫步在回家的路上，一
59、座孤立的桥，立在湖面上，阴雨绵绵，冷风习习， ， ， ， ， ， ，很给乐山大佛添了一层神秘色彩。搁浅的石滩“浮”在水面上湖面上风平浪静，但却有一层层薄雾笼在乐山大佛上方再往远望去，两只孤单的小船在湖面捕鱼近处一只只灵巧的白鹤在湖面上飞舞湖面上平滑如镜更远处则是远近闻名的乐山大佛ABCD【答案】D【解析】试题分析：注意句子中表远近的词语“近处”“ 再往远望去”“更远处”的顺序，然后再注意各自对象的一致。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【名师点睛】语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，有时选用关联词语，排序的题目主要从陈述对
60、象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。选用关联词语注意分析前后语句之间的关系，此题属于排序的形式，答题时首先从上述的角度找到12组紧密衔接的句子，据此初步得到答案，然后把答案带回原文进行进一步的检验。此题注意、衔接紧密不能分开，因此选D。16在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15 个字。（5 分）自然是伟大的。像是一位无私奉献的母亲，以她特有的方式关爱着她的子女们。她不仅给予我们物
61、质滋养，_，使我们由抑郁而欢乐，由消沉而振奋，由烦躁而冷静，由绝望而希望而人是属于自然的，_。人生就是在自然与社会两个天地间的徘徊。当一个人难以承受社会所带来的压力、折磨、苦难时，_，去寻求一种超越现实的解脱，获取一种远离现实的宁静。【答案】更给予我们精神慰藉（生命的启迪，审美的陶冶）也是属于社会的便自然地从社会空间转向自然空间（写出一处给1分，写出两处给2分，写出3处给5 分。）【解析】【名师点睛】这是一道根据文意填空的题目，高考题目一般为科普类的说明性文字，文段表述结尾严密。要求填写的较为准确，这样就要注意上下文之间的关系，前后文之间的相互的提示和照应，尽量文中的词语组织句子进行填写，这样
62、能够减小误差。如此题中的“精神慰藉”“社会的”“自然空间”在前后文都有相应的类似或语意相反的提示性的词语。17下面是“防灾减灾日”标识的入围设计方案，请写出该标识中除文字以外的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过85 个字。（6 分）【答案】标识的构图要素有：爱心、家园和两只手组成的“512”，（答全2分，不全1分）寓意在灾害面前，我们用双手（手携手），用爱心（同心协力）去防灾减灾，建设我们的美好家园。（3分）（字数要求与句子通顺1分）【解析】试题分析：注意答出构图要素：爱心、家园和两只手组成的“512”，然后分析寓意在灾害面前，我们用双手（手携手），用爱心（同心协力）去防灾减灾，
63、建设我们的美好家园。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【名师点睛】这是一道图文转换的题目，图文转化的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图表和漫画等，此题属于分析徽标的题目，分析徽标常见的题目是写出构图要素和分析寓意，构图要素要概括题干要求的徽标中索要的图案的内容，重点注意徽标中的一些抽象变形的图案，时间、地点、主题的汉语或英文的首字母的变形；分析寓意要结合徽标的名称分析，如此题注意紧扣题目“防灾减灾日”和构图要素爱心、家园和两只手组成的“512”分析寓意。六、写作（60 分）18阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。（6
64、0 分）地名是基本的社会公共信息，也是重要的文化形态和载体。现在国内许多城市散布着“洋地名”，创意英国、香榭丽舍、挪威森林、金色维也纳、阿拉丁花园、波西米亚花园、戛纳风情街、米兰阳光、檀香山1号、普罗旺斯阳光花园、荷兰水乡、塞纳河畔、温哥华广场，“曼哈顿”“泰晤士”扎堆，“维也纳”“地中海”层出不穷，美国国家公共广播电台甚至调侃道：“想在一下午逛遍巴黎和威尼斯吗？可以，如果你在中国。”近十年来，这一现象风靡全国。有人认为，这些“洋地名”代表着高品位、国际化；也有人认为，这是价值取向变化的反映，是本土文化的不自信，是居住文化的大缺憾对这种现象，你有何看法？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考，
65、表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。【答案】“洋地名”泛滥岂止叫人犯晕 “你说哪条路我知道，但挪威森林小区我可没听说过。”听了乘客说的目的地，出租车司机就一通抱怨：“你说好好的小区，干吗非得起个洋名？怪里怪气，找起来也麻烦，根本不知道在哪儿！”现实中，国内许多城市都散布着“洋地名”，“曼哈顿”“泰晤士”扎堆出现，“维也纳”“地中海”层出不穷。（4月10日人民日报）地名是基本的社会公共信息，也是重要的文化形态和载体，在国家治理、文化传承、国防建设和国际交往等方面广泛发挥着重要作用。国家民政部去年就要求，加强地名文化遗产的保护工作，概括而言应
66、做到“望得见山、看得见水、记得住乡愁”。但眼下，一些地方热衷于改老地名，或爱起一些洋气点的地名，“不仅让群众看着一头雾水，也割断了地名文脉”。地名文化的一哄而“洋”，看似高端大气上档次，实则很显庸俗与浮躁，根本经不起稍作推敲和质疑。假如有国外游客请一位热情好客的中国朋友留个地址以便以后交往，在机缘巧合的情况下，留的地址可能是：XX市戛纳风情街、泰晤士小镇、曼哈顿小区。而如此杂糅打包“洋地名”的中国地址，除了引人发谑与徒增笑料，哪能衬托和折射中华文化源远流长的独有底蕴？类似“戛纳风情街曼哈顿小区”这样的“洋气”广场或楼盘里，平时走着和住着的都是谁？这个答案可谓不言而喻。且不说外国游客会不会请中国
67、朋友留下交流地址，即便出于大多数国人的感受，在正儿八经的中国城市和乡镇中，却老是晃动着“崇洋媚外”的地址名称，怎么说都是一种漠视历史传承、缺乏文化自信的不佳表现了。层出不穷的“洋地名”岂止叫人犯晕。很多时候，通过一个传统的地名，人们便能够解读出一个地方大概的位置、曾经发生过的历史事件，地名往往承载了一个地方的地理、历史、文化信息。比如说荆州，它在三国时期就很有名气。一看到这样的地名，就自然会想到我们国家的悠久历史和璀璨文化。正如一些专家痛心疾首地谈到，不少地名本身已成为历史文化的载体，而轻率改名或是弄些花里胡哨的“洋名称”，则是把这些人文印记与回忆，硬生生地消解和截断了。网络之上、跟帖之中，早
68、就不乏调侃吐槽：“假如翠湖旁边的小区改名叫瓦尔登别墅，轿子雪山景区的酒店改称阿尔卑斯小屋，你会怎么想？在名古屋甩米线，听起来就别扭！”而实际上，针对多地大量存在“洋地名”等现象，我国1996年起实施的地名管理条例实施细则早就明确规定，“不以外国人名、地名命名我国地名，其中包括居民区、楼群、建筑物等”。这便说明了，加强对泛滥成灾“洋地名”的严格治理，并非无法可依，而更像是用心不够、用力不狠。国务院第二次全国地名普查领导小组办公室日前召开视频会议，传出要重点清理整治居民区、街巷等地名中存在的“大、洋、怪、重”等不规范地名，并加强地名文化保护。在我看来，这一次的“重点清理”，与其说是新的任务，倒不如
69、讲是“补上欠账”。换言之，对各地“洋地名”“怪地名”等的严肃整治与规范，并非朝“名”夕改，而是早该如此。【解析】【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。【名师点睛】时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。1关于时评。时评”是“时事评论”与“时政评论”的略称，指对新近发生的一件事发表自己看法的文
70、章，是针对现实生活中的重要问题直接发表 意见、阐述观点、表明态度的文章样式。它的特点主要是从具体的事件，联系到它产生的原因， 探索其性质和意义，或通过对材料的分析，澄清事实，说明真相。 可以归纳为以下几点：1扎实而评（事实性）。新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。2应时而作（时效性）。应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。3凭理而断（评析性）。凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。2评论一般可分为就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。