1、(时间：40分钟，分数：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1(2014梅州二模)梁启超在纪念某一运动时说：“目前之政治运动，专恃感情冲动作用。感情之为物，起灭迅速，乏继续性，群众尤甚。吾以为近日之青年，宜萃全力以从事于文化运动，则将来之有效的政治运动，自孕育于其中”他评述的是()A义和团运动B新文化运动C五四运动 D国民革命运动解析：选C。义和团运动是农民阶级的反帝爱国运动，材料的主角是青年，故A项错误；梁启超认为青年应“宜萃全力以从事于文化运动”，说明该政治运动不是思想文化运动，故B项错误；梁启超认为该政治运动“专恃感情冲动作用群众尤甚”，希望青年要全力从事文化运
2、动，不要现在参加政治运动，符合五四运动特点，故C项正确；国民革命运动是国共合作领导的人民大革命，与材料无关，故D项错误。2(2014山东淄博高三阶段性诊断考试)19241927年是中国近代历史上的一个重要阶段，在此期间出现了全国性的革命高潮。下列表述正确的是()A彻底消灭了帝国主义支持的封建旧军阀B国民党及其政权的性质未发生本质性变化C以赶走帝国主义和推翻国民政府为目标D以国共合作开始，以“清党”“分共”告终解析：选D。国民革命基本打垮了北洋军阀，并非彻底消灭了封建旧军阀，故A项错误；国民党及其政权从革命逐渐演变成反革命，性质发生了本质变化，故B项错误；国民革命的目标是“打倒列强、除军阀”，并
3、非以赶走帝国主义和推翻国民政府为目标，故C项错误；国民革命开始于国民党一大，国共第一次合作，后来国民党右派叛变革命，发动“四一二”和“七一五”反革命政变，进行“清党”“分共”，大革命以失败告终，故D项正确。3(2014江苏苏锡常镇四市高三调研)有学者提出：只有当“无产阶级及其政党对民主革命的领导权不是某个方面的而是全方位的(包括政治领导、组织领导和军事领导)，不是被动的而是主动的，不是辅助性的而是主导性的”时，中国革命才能说是进入了完全意义上的新民主主义革命阶段。那么，依据这一观点，中国进入“完全意义上的新民主主义革命阶段”的标志应该是()A五四运动B中国共产党的诞生C国民革命运动D南昌起义解
4、析：选D。五四运动是一场彻底地反帝爱国运动，无产阶级开始登上历史舞台，无产阶级政党还没有成立，故A项错误；中国共产党成立后还不能做到军事领导，不能做到全方位的领导，故B项错误；国民革命运动，国共第一次合作，共产党员以个人身份加入国民党，未能做到组织领导和军事领导，故C项错误；南昌起义，标志着中国共产党有了自己的革命武装，从而达到了政治领导、组织领导和军事领导全方位领导，故D项正确。4(2014汕头毕业班质量检测)1925年，纽约时报特派记者警告说：“激进党”(指国民党)决心废除“所有外国特殊地位、特权和治外法权”。据此可知当时国民党“激进”的表现是()A重新解释民族主义B推翻北洋军阀统治C彻底
5、实现民生主义D极力破坏国共合作解析：选A。1925年，此时第一次国共合作还比较好，故D项错误；废除“所有外国特殊地位、特权和治外法权”，可见反帝是明确的，结合时间，新三民主义是1924年提出的，故A项正确；而材料说的是对外的，因推翻北洋军阀统治是对内的，故B项错误；彻底实现民生主义不符合史实，故C项错误。5(2014杭州高三命题比赛)“鬼子”顾名思义“鬼的儿子”，由于英、法等西洋人“肤白、金发、蓝眼、高鼻子”，与中国人的外貌明显不同，故称他们为“鬼子”。后来“鬼子”却成为日本人的“专利”，如果没有特殊说明，人们所说的“鬼子”就是指日本人，中国人普遍称他们为“鬼子”大概是()A鸦片战争时期B九一
6、八事变后C八国联军侵华期间D改革开放时期解析：选B。西方列强在侵略中国的过程中烧、杀、抢、掠，无恶不作，再加上他们长相与中国人不同，所以称他们为“西洋鬼子”，后来日本成为主要侵略中国的国家，且他们犯罪恶行比西方人有过之而无不及，故中国老百姓称他们为“东洋鬼子”，随着日本侵华战争的扩大，这个名称也传遍了全中国，简称“鬼子”，故B项正确。6(2014汕头二模)1934年，国民政府公布合作社法，规定合作社是“依平等原则，在互助组织之基础上，以共同经营方法，谋社员经济上之利益与生活之改善”的团体，它是不同于公司的另一经济组织形式。对此分析正确的是()A标志着封建剥削制度被彻底废除B有利于国共合作开展全
7、民族抗战C表明社会主义公有制初步建立D反映了国民政府规范市场经济体系解析：选D。“封建剥削制度被彻底废除”说法绝对而且不符合史实，故A项错误；1934年全民族抗战还没有开始，故B项错误；社会主义公有制初步建立不符合当时中国实际，故C项错误；材料中“平等原则”“以共同经营方法，谋社员经济上之利益与生活之改善”的信息说明政府对市场的规范管理，故D项正确。7(2014广东六校高三第二次联考)有人说：“北洋军阀统治时期，中国并非黑暗一片，中国社会还在进步。”下列不能论证这个观点的是()A中国民族工业出现了发展的春天B中国社会稳定，民主政治进一步发展C中国出现了前所未有的思想解放运动D中国新民主主义革命
8、的各种因素不断成长解析：选B。北洋军阀统治时期是从1912年至1928年，中国民族工业出现了发展的春天是在一战期间，符合材料内容；中国出现了前所未有的思想解放运动是指1915年开始的新文化运动，符合材料内容；在这个时期，随着资产阶级力量的壮大，无产阶级队伍不断壮大；这时期马克思主义得到传播，中国新民主主义革命的各种因素不断成长，符合材料内容。北洋军阀统治时期，军阀混战，社会动荡不安，故B项符合题意。8.(2014广东七校高三联考)右图为成立于1928年的上海著名食品企业“凯司令”的商标。结合史实推测与它的成立有关的是()A开放上海浦东B封建君主专制制度结束C黄埔军校的建立D北伐战争的完成解析：
9、选D。1990年4月，中共中央、国务院做出开发开放上海浦东地区的决策，与材料时间不符，故A项错误；1912年2月12日，宣统帝正式下诏退位，封建君主专制制度至此结束，与材料时间不符，故B项错误；黄埔军校是国民党于1926年6月16日在广州黄埔创办的近代军事学校，与材料时间不符，故C项错误；1928年国民革命军攻克北京，致使奉系军阀张作霖撤逃东北，后被日本人刺杀，1928年7月1日张学良宣布东北易帜，国民政府形式上统一全国，北伐战争完成，与材料意思相符，故D项正确。9(2014广州高三调研)某回忆录记载：“西南大城市聚集着中国那个年代大多数的学者和文化人。重庆、成都、昆明、桂林，乃至一些县城和乡
10、村，集中各种科学家和各类学者密度之高，是前所未有的，今日也难再现。”上述现象发生于()A国民革命时期B抗日战争时期C解放战争时期D“文化大革命”时期解析：选B。“西南大城市聚集着中国那个年代大多数的学者和文化人”，说明西南成了全国的文化中心，我们知道，文化中心是由经济与政治决定的，说明此时西南是政治中心，因抗日战争时期，国民政府迁到重庆，西南成了政治中心，同时很多企业及大学也迁到西南大后方，故B项正确；而国民革命主要是在广东、湖南、上海等发动农民运动及工人运动与北伐，对西南地区的促进较少，故A项错误；解放战争时期国民党统治中心在南京，中共在北方，故C项错误；“文化大革命”时期很多知识分子被下放
11、农村劳动，而材料强调的是“西南大城市”，故D项错误。10(2014山东淄博高三阶段性诊断考试)据统计，19281933年期间，在中国部分城市，离婚法论、中华民国民法第四编亲属等法律书籍销量增长。不少主动提出离婚的女性，都聘请律师，通过诉讼请求增加赡养费。造成这一现象的原因有()西方法律开始传入中国国民政府法治建设加强新文化运动的影响乡村法律意识的增强A BC D解析：选D。从题干材料关键信息“19281933年间”并结合所学可知近代西方法律在林则徐主持禁烟时期派人搜集编纂的各国律例中就已涉及，甲午中日战争后西方法律制度受到国人广泛重视，因此西方法律开始传入中国，时间不符合史实，故错误；“离婚法
12、论、中华民国民法第四编亲属不少主动提出离婚的女性”体现了民国时期女性权益受到了法律保护，故正确；“中国部分城市”体现了民国时期乡村法律意识还很淡薄，只是在部分城市法律意识增强，故错误，选择D项符合题意。11(2014潮州高三期末)谐剧是四川人民喜闻乐见的一种艺术形式。下面谐剧片段讽刺的是()说命苦，真命苦，遇到中国讲民主。他说：你是民，我是主。我怎样说，你怎样做。是壮丁，去当兵，拿起枪杆给我拼。做买卖，算商界，爱国捐款(注：主要是军费摊派)由我派！如果你要嚷，(你)就是党。A晚清时期的君主专制B民国初年的军阀C国民政府的内战独裁政策D美国的扶蒋反共政策解析：选C。晚清时期仍实行君主专制，与题干
13、中“遇到中国讲民主”不符，故A项错误；民国初年的军阀彼此混战，与题干中“如果你要嚷，(你)就是党”不符，故B项错误；美国的扶蒋反共政策也与“遇到中国讲民主”不符，故D 项错误；因此最符合的是指国民政府在“民主”的幌子下，实行内战独裁政策，企图消灭中国共产党领导的人民革命力量，故C项正确。12(2014华南师大附中高三综合测试)毛泽东曾写道：“这是一定历史时期的形式，因而是过渡的形式，但是不可移易的必要的形式。因此，全世界多种多样的国家体制中，按其政权的阶级性质来划分，基本地不外乎这三种：(甲)资产阶级专政的共和国；(乙)无产阶级专政的共和国；(丙)几个革命阶级联合专政的共和国”以上内容出自()
14、A中国社会各阶级的分析B新民主主义论C论人民民主专政D论十大关系解析：选B。“这是一定历史时期的形式，因而是过渡的形式，但是不可移易的必要的形式”，强调的是过渡形式的政权，而且后面还加以举例说明，包括资产阶级专政、无产阶级专政和过渡形式(几个革命阶级联合专政的共和国)，涉及中国革命的过渡形式新民主主义革命的著作只能是新民主主义论，故A、C、D项错误，B项正确。二、非选择题(本大题共2小题，每小题20分，共40分)13(2014汕头调研)近代中国内忧外患，在时人的日记中多有记录反映。阅读下列材料，回答问题。材料一(粤西)遍地皆盗盖承平久，孳息繁衍地不能增而人加众，至二、三十倍，故相率为盗以谋食取
15、才之涂(途)太隘。逆匪杨秀清、韦昌晖(辉)、石达开之才皆非今翰詹(注：翰林和詹事两种官职的合称)及方面大臣所及也，特无其虚仪及媚骨尔。汪士铎乙丙日记(18531856)(注：汪士铎曾经担任过曾国藩的幕僚)材料二(庚子年六月初五日)惟目前巨衅起于民教互仇，拳洋交哄，此次决战，宜提开俄日本两国，而专与行教之各国为仇敌，乃于事理为协也二百六十年，全盛之世，(中俄两国)且未尝失和此应分别办理，一也。日本与俄从无一教士教民在我内地煸惑生事，不宜无故开衅，师出无名，二也。然此特以情理论之也。若以地势论之，尤不宜轻开边衅。俄重兵屯扎在阿穆尔东海滨两省、旅大两口不少，日本地近而逼，调陆军视各国为易未可不分皂白
16、，而概屏之为鲸鲤魑魅，而我自措足于孤立无援之地。此兵家形势所忌，宗社存亡之机，尤当审慎，不宜付诸孤注一掷，自有土崩瓦解之局，三也。袁京卿日记传抄本(注：袁京卿即袁昶，时任总理衙门大臣)材料三(1931年9月20日)闻沈阳、长春、营口被倭寇强占后，心神哀痛，如丧考妣。苟为我祖我宗之子孙，则不收回东(三)省，永无人格矣！小子勉之！内乱平定不遑，故对外交太不注意。卧薪尝胆，教养生聚，忍辱负重，是我今日之事也。(1937年9月2日)战略应尽其全力贯注一点，使乱进退维谷，以达我持久抗战之目的。蒋介石日记(1)据材料一指出作者对太平天国运动的基本态度，说明你的判断依据。作者认为太平天国运动兴起的因素有哪些
17、？(5分)(2)材料二中的“目前巨衅”指哪一历史事件？作者认为“宜提开俄日本两国”的理由有哪些？其设想是否可行？结合相关史实加以说明。(7分)(3)材料三反映蒋介石对日策略有何变化？结合所学知识分析促成这一转变的主要原因。(6分)(4)日记具有史料价值，也有局限性。就此阐述你的理解。(2分)解析：第(1)问第一小问从材料中作者把太平天国将领“杨秀清、韦昌晖(辉)、石达开”等人称为逆匪可以判断；第二小问根据材料概括：材料“地不能增而人加众，至二、三十倍，故相率为盗以谋食”表明人口过度增长加剧人地矛盾，人民无以谋生；“取才之涂(途)太隘”说明国家选拔人才的途径(科举制)过窄；“逆匪杨秀清、韦昌晖(
18、辉)、石达开之才皆非今翰詹(注：翰林和詹事两种官职的合称)及方面大臣所及也”说明太平军将领具有才干。第(2)问第一小问，“目前巨衅”的时间是在庚子年，即1900年，且“起于民教互仇，拳洋交哄”，说明源于义和团运动，故可以判断是八国联军侵华战争；第二小问理由根据材料中“一也”“二也”“三也”内容概括；第三小问其设想是否可行可以从列强结成同盟以及俄、日早有侵华野心等角度分析。第(3)问第一小问，从材料三第一段“内乱平定不遑，故对外交太不注意”说明当时采取的是不抵抗政策，从材料三第二段“以达我持久抗战之目的”说明持久抗战；第二小问原因从社会主要矛盾变化、抗日民族统一战线的形成、共产党政策调整以及蒋介
19、石个人思想等来分析。第(4)问对日记既要认识其史料价值，也要认识到带有作者主观色彩。答案：(1)态度：敌视(或否定)。依据：称太平军为“盗”和“逆匪”。因素：人口过度增长加剧人地矛盾，人民无以谋生；国家选拔人才的途径(科举制)过窄；太平军将领具有才干。(答出其中两点即可)(2)事件：八国联军侵华战争。理由：中俄两国长期和平相处；与俄、日没有“教案”冲突；俄、日距中国较近，若出兵威胁最大；树敌太多将孤立无援。(答出其中一点即可)设想：不可行。说明：发展迅速的义和团运动以“灭洋”为宗旨；列强利益受损，结成同盟；俄、日早有侵华野心并已获利；慈禧太后一意孤行，对列强宣战。(答出其中两点即可)(3)变化
20、：从不抵抗(攘外必先安内)到持久抗战。(若答从“卧薪尝胆”或“忍辱”到持久抗战亦可)原因：日本从局部侵华到全面侵华，中日民族矛盾上升为主要矛盾；抗日救亡运动日益高涨；共产党调整对国民党政策；抗日民族统一战线逐步形成；蒋介石的民族主义思想。(答出其中三点即可)(4)理解：日记记录作者当时的亲身经历与见闻，表达个人感受，具有直接史料(一手史料)的价值；日记易受个人立场、情感、视角、环境的影响，难免带有主观性。14(2014江苏无锡高三期末)阅读下列材料：材料一辛亥革命前十余年间大量的报章杂志中，处处可见关于黄帝的各类论述，蔚为一股“黄帝热”。沈松侨我以我血荐轩辕黄帝神话与晚清的国族建构材料二192
21、5年3月12日，“革命尚未成功”之际，孙中山却先行病逝着手修建中山陵的同时，留守广州的国民党中央执行委员会决定筹款五十万元，在广州修建孙中山纪念堂和纪念图书馆。当时，广东革命政府财政困窘，但还是积极采取各种措施，比如要求政府职员捐薪、向人民收取呈词附加费、销售孙中山纪念章、发动各校学生向全社会劝捐、要求各县县长担任额定募捐任务，等等，千方百计筹措这笔款项。李恭忠开放的纪念性：中山陵建筑精神溯源(对上述事件，有社论指出)爱你的国父，如像爱你的祖先一样，崇仰革命之神如像昔日之神一样，努力把“国”之意义在建筑中象征之出来，努力以昔日建祠庙之热诚来建今日国父之会堂及图书馆！广州民国日报(1925年4月
22、21日)领袖崇拜可以这样来看：即既存在着自发的领袖崇拜，也存在着“系统的、甚至是马基雅维利式的”领袖崇拜灌输。李恭忠孙中山崇拜与民国政治文化材料三1933年，李大钊被北洋军阀政府杀害6年后，北平各界发起了公葬李大钊的活动。这次公葬除了北平中共地下党组织领导的青年学生外，当时国民政府的高层人士、社会各界团体(如北京大学)、各类知识分子(如胡适、鲁迅)纷纷在这次公葬活动中亮相，这显示了当时民国政治文化生态的复杂性和多元性。李宗刚、陈志华公葬李大钊与二十世纪三十年代的政治文化生态请回答：(1)材料一中的“黄帝热”是三民主义中哪种革命思想的文化象征？这种革命思想有何局限性？(6分)(2)据材料二，孙中
23、山崇拜仪式偏重于“自发的”还是“系统的”领袖崇拜？对此，你做何评价？(7分)(3)据材料三分析，当时民国政治文化生态“复杂而多元”的原因是什么？并依据时代背景与所学知识，以“复杂而多元的20世纪30年代中国政治文化生态”为主题，阐明社会各界代表出席李大钊公葬的不同意图。(要求：言简意赅；论述准确；表述成文；120字左右)(7分)解析：第(1)问第一小问“黄帝热”体现当时人们视汉族为正统，反对满族的思潮，符合三民主义中的民族主义，第二小问局限性可以从民族观和反帝等角度思考作答。第(2)问第一小问从“要求政府职员捐薪千方百计筹措这笔款项”“爱你的国父努力以昔日建祠庙之热诚来建今日国父之会堂及图书馆
24、”和“系统的、甚至是马基雅维利式的领袖崇拜灌输”等信息可以归纳出孙中山崇拜仪式偏重于“系统的”领袖崇拜；第二小问评价从积极和消极两个方面作答，积极方面可以从对革命的影响角度思考，消极方面可以从个人崇拜对民主思想影响角度分析。第(3)问第一小问原因可根据材料中参加公葬的人员的阶级属性分析作答；第二小问属于历史小论文题，作答时要明确当时中国有哪些主要派别，这些派别参加公葬的主要意图，同时要注意表述成文，最后加上结论性结语。答案：(1)思想：民族主义。局限性：狭隘的民族主义观；单纯的排满兴汉；没有明确提出反帝主张。(2)系统的领袖崇拜。评价：利于强化民族国家的认同，是当时国民革命的精神支柱之一；强调集中的政治权威，与民主潮流不符(思想僵化)，不利于革命实践。(3)原因：不同阶级有不同的政治倾向，导致不同的文化立场。意图：中共：从中共创始人或马克思主义传播角度分析。国民政府：从反抗北洋军阀政府和对国民政府认同感角度分析。北京大学：从北大办学精神角度分析。胡适、鲁迅为代表的知识分子：从新文化运动角度分析。简言之，这场公葬恰恰显示了20世纪30年代中国政治文化生态的复杂性和多元性。