1、2020-2021学年度第一学期期末考试高二语文试题考试时间：150分钟； 命题人：王强 徐艳静姓名 班级 一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。“民以食为天”，吃饭问题是人类生存发展的第一要务。我国粮食生产能满足人民群众日常消费需求，但不可忽视的是，当前，我国存在触目惊心的餐饮浪费现象。2018年中国城市餐饮食物浪费报告披露，中国餐饮业人均食物浪费量为每人每餐93克，浪费率为11.7%，大型聚会浪费达38%，学生盒饭有1/3被扔掉。造成如此惊人的餐饮浪费，原因有多方面。家庭传统文化教育缺失，使得当今的大多数国人失去了对食物的敬畏感。如果
2、将餐饮浪费现象分为“集体性浪费”和“个体性浪费”的话，个人或家庭浪费占很大比重。轻易地浪费来之不易的餐饮食品，核心因素是我国勤俭节约的传统文化在家庭教育中式微或断裂。今天的孩子，尤其是城市里的孩子，已经很少参与家务劳动了，不懂得食物的来之不易。制止餐饮浪费的法律和监管制度不健全。餐饮浪费既是一个道德问题，更是一个法治问题。造成这一现象的主要原因是，尽管在我国现行诸多法律中均体现了“厉行节约、反对浪费”的精神，但这些规定比较分散，缺乏必要的约束措施和惩戒机制。国人的“爱面子”文化，在一定程度上助推了餐饮浪费行为。一些集体性用餐不是以人为本，不考虑能否吃掉，而是以讲排场、争面子、讲攀比为主，唯恐客
3、人对宴席菜品有怨言。这一文化基因既增加了主办者的经济负担，更加剧了餐饮食物的浪费。让每一个人学会尊重劳动，明白“一粥一饭来之不易”的道理，对食物心存敬畏感，是制止餐饮浪费的前提和基础。加强全社会的劳动教育，增强人们对劳动和食物的敬畏感，弘扬勤俭节约的中华优秀传统，是制止餐饮浪费行为的首要任务。在道德教育难以发挥作用的领域，建立健全制止餐饮浪费的相关法律法规体系，是制止餐饮浪费的重要补充。现实表明，仅仅依靠道德力量，还是无法有效制止餐饮浪费行为，尤其是一些浪费行为严重的发达国家，法治就成为重要治理手段，如美国2019年推出食品日期标签法案，法国在2016年推出的反食物浪费法。从这一点看，我国除了
4、加强劳动教育、传统美德教育的同时，需要在现有法律体系基础上，制定一部类似反食物浪费法的专门法律，以刚性的制度约束来依法整治“舌尖上的浪费”。制止餐饮浪费行为是一个系统工程，除了发挥党和政府的作用外，更要发挥和调动市场业、社会组织、社区民众的多元力量，尽快形成一套全社会共同参与的共建共治长效机制。推动政府部门、市场企业、社会组织之间的合作共治，切实杜绝家庭、社会的餐饮浪费行为。（摘编自陶希东制止餐饮浪费行为需要采取系统性综合治理1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 在家庭中勤俭节约的传统文化教育的缺失是造成餐饮浪费的原因之一。B. 造成餐饮浪费现象的根本原因是我国现有法律缺
5、乏必要的约束和惩戒。C. 加强劳动教育，对劳动和食物心存敬畏，是杜绝餐饮浪费的首要任务。D. 制止餐饮浪费行为，要德治法治并举，以法治为主，全社会共建共治。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章开篇指出存在 现象，然后分析造成这一现象的原因，最后给出解决问题的方法。B. 第一段列出了具体的数据，既论证了餐饮浪费触目惊心，又引出了下文对原因的分析。C. 文章综合运用了举例论证、类比论证、对比论证等论证方法，使文章具有很强说服力。D. 文章最后三段提出了制止餐饮浪费行为的三种方法和措施，三者角度不同，各有侧重。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 以讲排场、
6、讲攀比为主的“爱面子”文化加剧了餐饮食物浪费。B. 制止餐饮浪费行为，我国还缺少专门的法律和刚性的制度约束。C. 对于以法治理餐饮浪费的做法，美国和法国为我国提供了借鉴。D. 为整治“舌尖上浪费”，我国已形成一套共建共治的长效机制。(二)文学文本阅读(本题共3小题，15分)暗哨徐凤林伪满洲国的讨伐队又要进山了。中共南满省委机关报编辑部就藏在这牛毛大山的密营里，这个南满省委直属的编辑部，除了发布党的最新的抗战指示、东北抗日联军在各地打击敌人的胜利消息外，还担负着另外一个任务负责供给桓仁地区抗联战士穿的鞋子。牛毛沟的张皮匠就是做靰鞡鞋的高手。张皮匠做靰鞡鞋大多是用牛皮做，牛皮不够用时才用马皮、猪皮
7、等。收来的皮，张皮匠先要放到木头床上用刀往下刮里子，然后把皮子放到装有石灰水的大缸里浸泡7天至半个月的时间，等把皮子上的毛泡掉了，再用清水泡，去掉皮子上面的灰尘。泡好的皮子是柔软的，将皮子拿出来，搁进皮罩子里，底下放入草点着，用烟熏皮子，这就是熟皮子。熟好的皮子再用太阳晒，晒成老红色，然后再用铲子蹬，刮刀刮，将老红色蹬成杏黄色，裁成靰鞡坯子，将靰鞡坯子和靰鞡脸儿缝到一起，撤出鞋楦子就做出靰鞡鞋了。靰鞡鞋缝出来是敞口的，上面有块布，叫靰鞡腰子，用铁梳子将苞米叶子梳成一绺一绺的，或者用山上的靰鞡草，塞进靰鞡鞋里，靰鞡鞋上有靰鞡耳朵，将绳子从中穿过，脚穿进鞋里后，将绳子一紧，一道一道地缠在靰鞡腰子上
8、，既暖和又轻便。东北地区冬天时天寒地冻，大雪插裆深，没有靰鞡鞋根本就出不了门。张皮匠做的靰鞡鞋就是专门供应桓仁地区抗日联军的。这次进山的讨伐队有一百多人，带头的日军队长叫东日文信，戴着一副近视镜，藏在镜片背后的目光永远是闪烁不定的。几次进山讨伐都是空手而归，他很是想不明白原因在哪里。情报上明明说的报社地点在何处何处，为什么他们一进山，抗联的人就找不到呢？若说有人偷着给抗联送情报，就更不可能了，每次进山讨伐前，他都会在各个进山的路口布下暗哨，从来就没有看到过有人进山。他知道，今天进山也抓不到抗联，但密探有情报，又不能不去。东日文信想偷个懒，让副队长带队进山找抗联，自己领着几个日本兵和伪军走进了张
9、皮匠的家，他对中国人脚上穿的靰鞡鞋很感兴趣，想看看制作的工艺流程。张皮匠此时正在熏皮予，蒿子草冒出的黑烟经过烟囱“咕嘟咕嘟”地在牛毛沟的上空飘荡着。屋子里充满了沤皮子的臭味。东日文信实在受不了这个味道，让伪军把张皮匠拉到了制作间，他要亲眼看看一双靰鞡鞋是怎么做成的。张皮匠很有耐心，把一张皮子如何做成靰鞡鞋的制作过程详细地讲解了一遍，然后又缝制了一双鞋，把自己脚上穿着的鞋脱下来，演示如何往鞋里絮草，怎么穿。把几个日本兵看得心痒，非要自己试一下新做的靰鞡鞋，穿上后蹦了两下，觉得这鞋比自己穿的军靴好，一是保暖，二是轻快，军靴太沉。黄昏时，进山讨伐的日伪军陆续回来了，结果还是扑了个空。东日文信很不高兴
10、，噘着嘴，穿着这双靰鞡鞋，也没有给钱就走了。张皮匠看他们走远了，熏皮子时就用苫房草了，望着牛毛沟上空飘荡的一缕缕轻柔的白烟，再看看峰峦起伏的大山深处，他露出了开心的笑容。由于屡次讨伐不利，关东军要把东日文信送上军事法庭，东日文信不堪受辱，剖腹自杀了，他到死也没有弄明白，是谁、用什么办法给抗联报的信！(节选自张皮匠抗战)4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A标题“暗哨”意蕴丰富，耐人寻味。东日文信布下暗哨想找到抗联的人，没想到给抗联报信的暗哨就在他眼皮底下。B小说开头“伪满洲国的讨伐队又要进山了”，语言简练，交代了故事发生的时代背景、敌军的行动，营造出紧张的氛围。
11、C小说巧设悬念，引人入胜。文中通过写东日文信的心理活动，使读者的情绪随着东日文信的疑虑揣测而起伏。D小说的细节描写增强了内容的神秘感。文中通过描写张皮匠“望着牛毛沟上空飘荡的一缕缕轻柔的白烟”，表现了东日文信的迷惘与困惑。5小说中的张皮匠具有怎样的形象特点？请简要分析。(6分)6小说用较长的篇幅介绍张皮匠制作靰鞡鞋的工艺，有何作用？请简要分析。(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成79题。材料一：毫无疑问，家长QQ群、微信群等的流行和普及，已经成为学校老师和家长之间进行沟通、交流的重要平台和方式。从布置作业到家长给孩子请假、学校组织活动需要家长配合，再到家长就
12、班级学生的学习情况提出意见和建议，都可以在“家长群”里来完成，随时随地，省时省力。这种学校和家长、老师和家长、家长与家长之间全新的交流和沟通平台的出现，也算是一种与时俱进。(摘编自苑广阔别让家长群成为家长的负担)材料二：提心吊胆地每日看群，导致身心疲惫，这样的家长群“病”了。作为家校联系和沟通的平台，微信群的存在本身并没错，错在使用微信群的人。家长群变成“助教群”“攀比群”“马屁群”“广告群”，是家校关系异化的一个缩影，而其背后则是社会对教育的深深焦虑。指望家长们在群里坦然相对、理性互动，恐怕不切实际。无论是升学挑战带来的恐慌，还是教育“抢跑”引发的课外培训热，抑或充满着“名利秀”“关系秀”的
13、家委会竞选，无一不在非常直观地说明教育在一个家庭中的重要性和特殊性。每一种现象都能看出家长对孩子教育的焦虑情绪是实实在在、根深蒂固的。因此，规范家长群、构建良性的家校关系，主动权和主导权应掌握在校方手中，老师应尽到更大责任，起到更大作用。但事实并非如此。现实中，很多老师把家长当成了“编外老师”，将本属于校方的责任转嫁给家长，而疲于应付的家长却敢怒不敢言。长此以往，家校双方责任错位、角色迷失，家庭教育成了学校教育的附属品，正常的家校关系被异化了。在某些学校，除了检查作业外，班级大小事务都有家长的身影，甚至家长会替老师监考、值班等。若有家长提意见，动辄会被扣上“不配合老师”，甚至“不配当爸妈”的帽
14、子。若再有“戏精家长”故意搅事，问题就会变得更严重。(摘编自陈广江家长群变“马屁群”，教育焦虑何以化解)材料三：家长群异化，没有相应的规则予以规范是一大原因。家长群基本都由班主任或任课老师组建。但作为群主，老师往往并没有和家长事先约定家长群的规则。对一些家长来说，他们并不知道在家长群里什么该发，什么不能发。忙着在群里秒赞老师等各种以期望孩子能得到老师更多关注的举动，无形之中都在增加其他家长的焦虑情绪，而且容易“传染”。就像赛跑一样，一旦有人抢跑，其他家长愿意不愿意都得跟着，而且愈演愈烈，家长群异化是迟早的事情。(摘编自宋广玉给“家长群”立规矩才能防异化)材料四：家长群异化有多种成因。一方面，在
15、素质教育的形势下，一些追求学生成绩和升学率的学校，在校内实行减负政策，却将负担转嫁给了家庭学习和校外学习，借家长群让家庭教育过度扛起学校教育的责任；另一方面，不少家长过度关心学校教育，赋予家长群家校沟通以外的功能，既恨不得掌握孩子在校的每一分钟，又希望群里的一言一行都能换来孩子受到老师的重视，功利心严重，浮夸成风，群也就逐渐异化。家长群成“负担群”，将正常的教学关系蜕化成利益交换关系，扭曲了家校关系、师生关系，是教育极端功利化的典型折射。对于老师、学生、家庭及社会，都是一种负担，也是一种污染，破坏教育公平，败坏社会风气，更会影响青少年的健康成长。有些学校明确不鼓励班级建家长群，就是为了防止异化
16、成各种夸张表演的“戏台”。这是驱邪扶正之举，也是教育工作者履行义务教育主体责任、回归学校教育本位的表现。(摘编自王丽美家长群变“负担群”扭曲家校关系)7下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()A家长QQ群、微信群等的流行和普及，为家校之间进行沟通、交流提供了重要的平台和方式，这一点是毋庸置疑的。B家长群有着很多功能和作用，具有一定的优势，客观上促进了学校和家长、教师和家长、家长和家长之间的互动交流。C如果学校老师能为家长群设立规则，规定什么可以说什么不可以说，家长们就能坦然相对、理性互动，家长群也就不会异化。D部分学校明确提出不鼓励班级建家长群，目的就是防止家长群的异化，影响教育工
17、作者履行义务教育主体责任。8下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A作为家校联系和沟通平台的微信群异化为“助教群”“攀比群”等，是因为家长们害怕自己的孩子得不到老师的重视。B当有家长在家长群中炫耀孩子的成绩时，容易引发其他家长的焦虑情绪，这说明了教育在一个家庭中的重要性和特殊性。C家长群异化主要在于学校和家长两方面，学校让家庭教育过度扛起学校教育的责任，家长赋予家长群家校沟通以外的功能。D家长群成“负担群”，既给老师、家长增加了许多不必要的负担，又扭曲了正常的教学关系，也会破坏教育公平，败坏社会风气。9综合四则材料，简要概括怎样才能构建良性的家校关系，使家长群发挥应有的功能
18、。(6分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成1013题。许褚，字仲康，谯人也。长八尺余，腰大十围，勇力绝人。汉末，聚少年及宗族数千家，共坚壁以御寇。时汝南葛陂贼万余人攻褚壁，褚众少不敌，力战疲极。兵矢尽，乃令壁中男女，聚石置四隅。褚飞石掷之，所值皆摧碎。贼不敢进。粮乏，伪与贼和，以牛与贼易食，贼来取牛，牛辄奔还。褚乃出陈前，一手逆曳牛尾，行百余步。贼众惊，遂不敢取牛而走。由是淮、汝、陈、梁间，闻皆畏惮之。太祖徇淮、汝，禇以众归太祖。太祖见而壮之曰：“此吾樊哙也。”即日拜都尉，引入宿卫。从征张绣，先登，斩首万计，迁校尉。从讨袁绍于官渡。时常从
19、士徐他等谋为逆，以褚常侍左右，惮之不敢发。伺褚休下日，他等怀刀入。褚至下舍心动，即还侍。他等不知，入帐见褚，大惊愕。他色变，褚觉之，即击杀他等。太祖益亲信之，出入同行，不离左右。从围邺，力战有功，赐爵关内侯。从讨韩遂、马超于潼关。太祖将北渡临济河先渡兵独与褚及虎士百余人留南岸断后超将步骑万余人来奔太祖军矢下如雨褚乃扶太祖上船。贼战急，军争济，船重欲没。褚斩攀船者，左手举马鞍蔽太祖。船工为流矢所中死，褚右手并溯船，仅乃得渡。是日，微禇几危。其后太祖与遂、超等单马会语，左右皆不得从，唯将褚。超负其力，阴欲前突太祖，素闻禇勇，疑从骑是褚。乃问太祖曰：“公有虎侯者安在？”太祖顾指禇，超不敢动，乃各罢。
20、后数日会战，大破超等。军中以褚力如虎而痴，故号曰虎痴。褚性谨慎奉法，质重少言。太祖崩，褚号泣欧血。文帝践阼，进封万岁亭侯，甚亲近焉。明帝即位，进封牟乡侯。褚薨，谥曰壮侯。(选自三国志许褚传，有删改)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A太祖将北渡临济河/先渡兵/独与褚及虎士百余人留南岸断后/超将步骑万余人/来奔太祖军/矢下如雨/B太祖将北渡/临济河/先渡兵/独与褚及虎士百余人留南岸断后/超将步骑万余人/来奔太祖军/矢下如雨/C太祖将北渡临济河/先渡兵/独与褚及虎士百余人留南岸断后/超将步骑万余人来奔/太祖军矢下如雨/D太祖将北渡/临济河/先渡兵/独与褚及虎士百余人留南岸断
21、后/超将步骑万余人来奔/太祖军矢下如雨/11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A十围，两臂合抱或两手拇指、食指相合为一围，一般形容树木或人腰身的粗大，在文中指许褚腰身粗壮。B太祖，古人对开国皇帝的通称，例如司马昭是晋太祖，后有宋太祖、明太祖、清太祖等，文中指的是曹操。C侯，古代五等爵位的第二等；爵位制度是古代的一种封赏制度，常用来赏赐皇亲功臣。D谥，古代皇帝、贵族、大臣或其他有地位的人等死后朝廷赐予的带有褒贬意义的称号。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A许褚智勇双全。汝南葛陂率领万余贼人攻打他所在的壁垒，许褚掷石杀敌，敌人不敢前进，他还
22、假装与敌人议和，获取食物。B许褚官运亨通。许褚投靠太祖后，受到太祖赏识，当天就被任命为都尉，做了近身侍卫，后来因征讨张绣，以军功升任校尉。C许褚为人心细。常从士徐他等人想要刺杀太祖，许褚提前察觉而守在太祖帐中，击杀了徐他等人，太祖更加亲近和信任许褚。D许褚谨慎重义。许褚生性谨慎，奉守法度，持重话少，但在太祖去世时，许褚哭泣得吐血，以报答太祖的知遇之恩。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)船工为流矢所中死，褚右手并溯船，仅乃得渡。是日，微褚几危。(2)超负其力，阴欲前突太祖，素闻褚勇，疑从骑是褚。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成1415题。恨别杜甫
23、洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。【注】这是杜甫上元元年在成都写的一首七言律诗。洛城：洛阳。胡骑：指安史之乱的叛军。剑外：剑阁以南，这里指蜀地。司徒：指李光弼，时任检校司徒。14下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)()A首联用“四千里”“五六年”这些数量词将个人的困苦经历与国家的艰难遭遇体现出来。B颔联描述诗人流落蜀地的情况。“草木变衰”与下句的“老”相呼应，传递出悲凉沉郁的意味。C颈联中的“步月清宵立”“看云白日眠”写出了诗人的坐卧不宁，直抒胸臆地表现了诗人的无限情思。D这首七律把个人的遭际同
24、国家的命运结合起来写，蕴含着丰富的内涵和浓郁的诗情，可谓言近旨远，辞约情丰。15这首诗表达了诗人哪些情感？请结合全诗简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)16补写出下列句子中的空缺部分。(1) 蜀相中中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成一体的诗句是“_，_”。(2) 李凭箜篌引中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是 “_，_”。(3) 虞美人中以水喻愁的千古名句是 “_？_”。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字，完成1719题。你说你很迷茫，找不到办法，不敢轻举妄动，只能坐以待毙，甘心平庸。我说，别找借口，无非是懒罢了。哪里有那么多的迷茫？你
25、其实该自问一句：()不能站在一个高点，哪里有什么好方向给你选择？如果你懒得去做事，那不是你不忙，而是你压根就不想忙。明明是“懒得做”，嘴上却说“不喜欢”，不过就是你的借口。所有的迷茫，都是因为懒懒得努力，懒得上进，所以，考试不行，工作不好，各种差劲和_，却还在_，找个别的理由，然后得过且过，多可悲！别人发奋图强，你在偷懒。你_所有人都跟你一样迷茫，然后就心安理得地偷懒，而且认为别人的努力是_，甚至天真地以为自己得了便宜。却不知道，其实在努力的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人的短暂安逸，以后却要千百倍地偿还。有人说：努力了也不一定有结果，的确，但是下一句呢？不努力一定没有结果。一切都是因果，
26、你不努力，大概率事件就是，你最后得到的是最差的结果。17下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)()A我为什么总是这么迷茫？迷茫的原因是什么？B我真的努力了吗？不要说什么选择比努力重要，C自己是不是太懒了？努力提高自己才是正理，D万丈高楼不都是平地而起吗？我们的初衷是靠努力去征服，18依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)()A不如意 推诿 假装 自讨苦吃B不如意 推卸 伪装 作茧自缚C不乐意 推诿 伪装 自讨苦吃D不乐意 推卸 假装 作茧自缚19文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)()A其实在努力的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人只能获得短暂的安逸
27、，以后却要千百倍地偿还。B其实在努力前进的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人的短暂的安逸之后，却不得不千百倍地偿还。C其实在努力的路上的人，有时候也是非常开心的；而偷懒的人只能获得短暂的安逸，以后却要千百倍地偿还。D其实在努力的路上的人，有时候也是非常开心的；而偷懒的人的短暂的安逸之后，却不得不千百倍地偿还。20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)西天取经，是孙悟空充分发挥个人能力的过程，更是他修心敛性的过程。西天取经赋予孙悟空的使命，_，这意味着他要一路跋山涉水，更要一路降妖伏魔，不能偷懒。其实这象征了一种人生的命题：
28、人生是一步一步走过来的，_，而在于过程。_，但是这么多“劫难”并没有内在的逻辑联系，只不过是孙悟空修心过程中所遇种种障碍的象征。21用一句话归纳下面材料的主要内容，不超过 20个字。(5分)据调查，随着“90后”甚至“95后”步入社会，在这些职场新生代中，“一言不合”就离职的案例似乎越来越多。近日，一则关于“95后平均7个月就离职”的调查报告引起网友热议。从就业上看，“95后”有着更多不同于前辈的个性。有的“95后”约了面试时间却“放鸽子”，有的不愿从事专业不对口、工作时间长的流水线工作，有的刚工作两天就“闪辞”。这让用人单位叫苦不堪。这份报告给出的一组数据更加直观：“70后”的第一份工作平均
29、超过4年才换，“80后”则是3年半，到“90后”骤降到19个月，“95后”更是仅仅在职7个月就选择辞职。四、作文（60分）22阅读下面的材料，根据要求写作。中国人民在抗日战争的壮阔进程中孕育出伟大抗战精神，向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年座谈会上的讲话在这场同严重疫情的殊死较量中，中国人民和中华民族以敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概，铸就了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神。习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫
30、情表彰大会上的讲话在波澜壮阔的抗美援朝战争中，英雄的中国人民志愿军始终发扬祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神，英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神，不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神，为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神，为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神，锻造了伟大抗美援朝精神。习近平总书记在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会上的讲话人无精神则不立，国无精神则不强。这些伟大精神为我们全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴提供了强大力量。阅读了上述材料，作为新时代的高中生，你有哪些感受和思考？
31、要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1 A 2C 3 D4解析：选D。“表现了东日文信的迷惘与困惑”理解有误，此处只是在暗示抗联的暗哨就是张皮匠。5解析：分析人物形象，可围绕故事情节，从人物的动作描写和环境描写等方面进行分析。通过对张皮匠制作靰鞡鞋的动作描写，可以看出张皮匠手艺高超，是一位做靰鞡鞋的高手；通过描写张皮匠对日军讲解靰鞡鞋的制作过程，可以看出他在面对日军时能镇定自若；通过文中两次对烟囱冒出的烟的颜色的描写，可以看出他机智过人，能出色地完成“暗哨”的任务。答案：手艺高超。张皮匠是制作靰鞡鞋
32、的高手。镇定自若。面对日军，他耐心沉稳，不露破绽。机智过人。以烧草冒烟为信号，出色完成“暗哨”的任务。6解析：解答此题，可以从人物形象、情节发展、小说主题等角度加以分析。从人物形象上看，小说用较长的篇幅介绍张皮匠制作靰鞡鞋的工艺，可见张皮匠手艺高超，使张皮匠的形象更加丰满。从情节发展上看，由于东日文信对靰鞡鞋感兴趣，才会到张皮匠家观看制作流程，为情节的发展埋下伏笔。从小说的主题上看，张皮匠制作的靰鞡鞋贯穿全文，串联小说故事情节，使主题更加突出、深刻。答案：使人物形象更加丰满。张皮匠不仅是手艺高超的匠人，更是一位通过制鞋积极参与抗日的爱国英雄。为情节发展埋下伏笔。因为对靰鞡鞋很感兴趣，东日文信才
33、会到张皮匠家观看制作流程，从而揭开“暗哨”的谜底。使主题更加突出、深刻。靰鞡鞋贯穿全文，可以看出以张皮匠为代表的老百姓参与抗日的热情，突出了爱国主题。7解析：选C。“家长们就能坦然相对就不会异化”表述绝对，根据材料三中“家长群异化，没有相应的规则予以规范是一大原因”可知，家长群异化是多方面因素造成的。8解析：选A。“是因为家长们害怕自己的孩子得不到老师的重视”分析有误。从材料二、材料三和材料四来看，家长群的异化是有多方面的原因的，家长群异化是家校关系异化的一个缩影，而其背后则是社会对教育的深深焦虑。9解析：解答此题的重点在于“构建良性的家校关系”，因为有了良性的家校关系，家长群才能发挥其应有功
34、能。“家校关系”涉及两方面，那么就可以从“学校、老师”和“家长”的角度回答。另外，根据材料二中“而其背后则是社会对教育的深深焦虑”，可知也应从社会的角度去谈。在材料中寻找和这三个角度相关的信息，不难得出答案。答案：学校和教师方面：明确自身的教育责任，不能将教育责任转嫁给家长。家长方面：树立正确的教育观念，不过多干预学校老师的教学，理性交流。社会方面：推进教育公平，普及先进教育理念，缓解人们对教育的焦虑。10解析：选B。从词性来看，“渡”和“临”为两个动词，主语都是“太祖”，中间应断开，据此可排除A、C两项。从句子结构来看，“矢下如雨”主谓宾完整，故其前应断开，据此排除D项。故答案为B项。11解
35、析：选B。“古人对开国皇帝的通称”错误，一般指开国之主或国家奠基者。曹操并没有做过皇帝，死后谥号为“武王”，其子曹丕称帝后，追尊为“武皇帝”，庙号为“太祖”。晋太祖、清太祖也没有称帝。12解析：选C。“许褚提前察觉而守在太祖帐中”错误。从原文来看，许褚到了住处心绪不宁，立即回来守卫太祖。徐他等人不知道，进到帐中看到了许禇，非常惊恐，脸色大变，许褚发觉，当即击杀了徐他等人。13(1)船夫被飞箭射中而死，许褚用右手划船，才过了河。当天，没有许褚太祖就可能会丧命。(2)马超对自己的力气很自负，暗中打算上前突袭太祖，一向听说许褚勇猛，怀疑骑马跟从太祖的就是许褚。【参考译文】许褚，字仲康，谯地人。他身高
36、八尺多，腰粗十围，勇气和力量过人。东汉末年，他聚集青年男子以及同族人好几千家，共同筑起坚实的壁垒来抵御贼寇。当时汝南以葛陂为首的贼寇一万多人攻打许褚的壁垒，许褚人少抵挡不住，奋力作战极度疲劳。士兵的箭用光了，于是让壁垒中的男女，收集石头放置在壁垒四角。许褚用石头投掷敌人，所打中的骨头都被击碎。敌人不敢逼近。粮食缺乏，许褚就假装和敌人讲和，用牛和敌人换粮食，敌人来取牛，牛就跑了回来。许褚于是走到阵前，一只手倒拽着牛尾，走了一百多步。敌人都很惊恐，于是不敢来取牛而撤走了。因此淮、汝、陈、梁一带，听说过这件事的人都畏惧忌惮他。太祖巡行淮、汝，许褚带领众人投靠太祖。太祖见到他认为他很雄壮，说：“这是我
37、的樊哙啊。”当天就任命他为都尉，让他做自己的近身侍卫。许褚跟随太祖征讨张绣，率先登上城墙，此仗斩首敌人数以万计，许褚升任为校尉。又跟从太祖在官渡征讨袁绍。当时曹操的常从士徐他等人密谋造反，因为许褚经常侍卫在太祖左右，忌惮他而不敢发动叛乱。等到许褚歇班的时候，徐他等人怀藏着刀进入太祖帐中打算行刺。许褚到了住处心绪不宁，立即回来守卫太祖。徐他等人不知道，进入帐中看到了许褚，非常惊恐。徐他脸色大变，许褚发觉了，当即击杀了徐他等人。太祖更加亲近信任他，一同出入营帐，不离自己左右。许褚跟随太祖围攻邺地，奋力作战有功劳，封爵位为关内侯。他又跟从太祖在潼关征讨韩遂、马超。太祖打算向北渡河，到了济河，先让军队
38、渡过，只和许褚以及一百多名勇士留在南岸断后。马超率领步兵骑兵一万多人，来攻打太祖的军队，箭如雨下。许褚于是扶太祖上船。敌人攻得很急，士兵们都争着过河，船太重将要沉没。许褚砍死了争着登船的人，左手举着马鞍保护着太祖。船夫被飞箭射中而死，许褚用右手划船，才过了河。当天，没有许褚太祖就可能会丧命。此后太祖和韩遂、马超等人单马会谈，身边的人都不让跟随，只带着许褚。马超对自己的力气很自负，暗中打算上前突袭太祖，一向听说许褚勇猛，怀疑骑马跟从太祖的就是许褚。就问太祖说：“您有个叫虎侯的将军，在哪里呢？”太祖回头指着许褚，马超不敢动手，于是各自回营。后来过了几天双方交战，大败马超等人。军中因为许褚的力气像老
39、虎一样而且痴傻，所以给他起个绰号叫虎痴。许褚生性谨慎，奉守法度，质朴憨厚，言语不多。太祖死时，许褚哭泣得吐血。魏文帝即位，加封许褚为万岁亭侯，对他非常亲近。明帝即位，加封许褚为牟乡侯。许褚去世，谥号壮侯。14解析：选C。“直抒胸臆”错，此处为叙事抒情，应是委婉曲折地表达情思。15解析：首先从题目“恨别”看，诗人远离家乡和亲人，应该有对家乡和亲人的思念。首联“一别四千里”写远离家乡，颈联“思家”“忆弟”写亲人离散，颔联下句“兵戈阻绝”写诗人无法回乡，也无法见到亲人，正好佐证了这一点。而题目之“恨”，正是由不得归乡而生发的痛苦，“胡骑长驱五六年”“草木变衰”等可见战乱之久，诗人对此痛恨不已。尾联“
40、司徒急为破幽燕”，“急”字不光写司徒之急切，更写出诗人自己在听到战事告捷的消息后渴望早日平叛的急切心情。答案：思家怀亲：“一别四千里”写出远离家乡，“思家”“忆弟”写出亲人分离，思亲情深；恨战乱之久：从“胡骑长驱五六年”“草木变衰”等可见战乱之久；望早日平定叛乱：尾联写出听到连战告捷的喜讯，更急切盼望平定叛乱。(必须结合诗句分析)16解析： (1) 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟(2) 昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑(3) 问君能有几多愁恰似一江春水向东流17解析：选B。B项，前半句“我真的努力了吗？”承接上文的“别找借口，无非是懒罢了”，后半句“不要说什么选择比努力重要”与下文的“哪里有什么
41、好方向给你选择”衔接，所以B项正确。A项，探讨迷茫原因，与文意不符，此选项错。C项，“自己是不是太懒了”一句恰当，但“努力提高自己才是正理”一句，与下文“选择”跳脱，不能衔接。D项，“万丈高楼不都是平地而起”是说从头做起，与文意偏离较远，后一句“初衷是靠努力去征服”与后文“选择”不衔接。故选B项。18解析：选A。第一处：依据原文“考试不行，工作不好，各种差劲”可知，应该选择“不如意”。第二处：“推诿”就是将个人的受挫归咎于自身以外的原因，以摆脱内疚的方式。“推卸”一般和“责任”搭配，“推诿”跟后面的语境“找个别的理由，然后得过且过，多可悲”相适应，应该选择“推诿”。第三处：“假装”指故意做出某
42、种动作或姿态来掩饰真相。“伪装”指采取措施隐蔽自己、迷惑敌人。语境表达的是自欺欺人，然后达到“心安理得地偷懒”的目的，应该选择“假装”。第四处：“自讨苦吃”意思是自己找苦吃。“作茧自缚”原意是蚕吐丝作茧，比喻做了某件事，结果使自己受困，也比喻自己给自己找麻烦。语境是说认为别人的努力是自己找苦吃，应使用“自讨苦吃”。故选A项。19解析：选A。原文画线句后半句的主干为“安逸要偿还”，搭配不当。B项，成分残缺，“而偷懒的人的短暂的安逸之后”是状语，后句“却不得不千百倍地偿还”无主语。C项，“在努力的路上的人，有时候也是非常开心的”一句，暗含“大部分时候是痛苦的”，与前后文语意矛盾。D项，兼有B项和C
43、项的错误。故选A项。20解析：此题考查学生语言表达简明、连贯、得体的能力，以情境补写的方式出现，答题时注意语意和结构上前后文的照应，以及语意和逻辑的提示。处由上文“西天取经赋予孙悟空的使命”和下文“这意味着他要不能偷懒”的语意决定了应该填写“就是保护唐僧一步一步走到西天去”之类的句子。处由上文“人生是一步一步走过来的”和下文“而在于过程”的语意和逻辑决定了应该填写“人生最大的价值不在于目的”之类的句子。处由下文“但是这么多劫难并没有内在的逻辑联系”的语意决定了应该填写“虽然唐僧师徒共经历了八十一难”之类的句子。答案：就是保护唐僧一步一步走到西天去人生最大的价值不在于目的(结果)虽然唐僧师徒共经
44、历了八十一难21.解析：本题考查语段的压缩、概括的能力。从材料看，陈述的核心事件是“95后”平均七个月就离职，让用人单位叫苦不堪。答案：“95后”平均七个月就离职，用人单位叫苦不堪。22 传承英雄精神，立做时代先锋曾几何时，四川凉山木里“330”森林火灾30名扑火人员不幸牺牲的消息，让国人悲伤不已、哀痛难绝；退役军人事务部和人民日报新媒体等联合发起的“寻找英雄”行动，更是引发热烈社会反响；近年来，习总书记纪念先烈、缅怀英雄的足迹遍布天南地北，他对英雄的仰望、尊重和追思，无时无刻不在提醒着我们：任由时代变迁、沧海横流，英雄的名字不容忘却，英雄的精神将与世长存。中华民族是成就英雄的伟大民族。近代以
45、来，自战火弥漫、烽烟四起的战争年代，到繁荣富强、和谐美丽的和平时期，英雄人物层出不穷，英雄精神熠熠发光。英雄精神不仅仅体现在刹那间的生死抉择，还体现在经年累稔的执着坚守。从苦心孤诣、默默钻研的科研人员，到悬壶济世、救死扶伤的医务工作者；从春风化雨、兢兢业业的人民教师，到摩顶放踵、坚守脱贫攻坚第一线的基层干部战争年代的英雄撑起了一个时代的脊梁，和平时代的英雄更是当今时代改革发展前进的灯塔。我们虽然不一定能成为英雄，但要努力发扬光荣传统，传承英雄精神，时刻以忠诚、坚韧、正直、奋发、刚强、无私等品质武装自身，在日常工作中履职尽责，在普通岗位上埋头苦干。传承英雄精神，厚积爱国情怀。舍生取义的好丞相文天
46、祥，在南宋统治者投降元军的情形下，仍心系家国、坚持抗战，不卑不亢、至死不渝，其救国精神成为中华民族宝贵的精神财富；鞠躬尽瘁的好书记沈浩，在小岗村十数载的工作中，心中有责、敢于担当，冲锋在前、燃烧自己，用生命见证了一个共产党员无愧于天地的良知。他们心中有着对国家、对人民永恒的忠诚与执着，他们的英雄精神值得我们仰望。传承英雄精神，努力履职尽责。为官清廉、超凡脱俗的西晋大臣刘毅，夙兴夜寐、纠劾豪右，不避权贵、大义凛然，其敬业精神为朝廷内外之人所敬仰；不忘初心、扎实工作的县委书记廖俊波，面对政和县全省经济倒数第一、脱贫攻坚任务艰巨的困难现状，不打退堂鼓、不当太平官，不惧艰难、敢于创新，清正廉洁、履职尽
47、责，用生命践行了“忠诚、干净、担当”的好干部要求。他们不忘职业初心，担当治理使命的品质值得我们学习。传承英雄精神，培养奉献意识。在群雄逐鹿的三国时代，诸葛亮受任于败军之际，奉命于危难之间，为了“北定中原”“光复汉室”，奉献出了自己的全部智慧和才干，他用“鞠躬尽瘁死而后已”八个字诠释了极致的奉献精神；在和平发展的新时代，黄大年脚踏实地、严谨务实，锐意进取、精益求精，身患重病仍坚持为了祖国的教育科研事业呕心沥血，他是纯粹的知识分子，又是胸怀国家利益的奉献家。他们勇于担当、真诚无私的精神值得我们传承。共筑中国梦，奋斗正当时。生逢伟大时代 我们要以英雄人物为榜样，以英雄精神为指引，不负青春，无愧时代。
48、以英雄之光，点亮生命之彩在新中国建国70周年华诞之际，国家领导人亲自为英雄楷模代表颁发荣誉勋章。这一举动振奋人心，也燃起了人们学习英雄和楷模的热潮。历史不会忘记，在实现中华民族伟大复兴的历史征程中，一批又一批的建设者，坚守岗位，默默奉献，将青春献给平凡的工作岗位，将热血献给祖国的建设事业。英雄楷模是祖国的骄傲，是民族的脊梁，他们为了祖国的繁荣富强，为了人民的富裕幸福，为了社会的和谐发展燃烧青春，奉献自我，他们用实际行动告诉我们，只要有一种精神在激励，只要有一种信仰在坚持，平凡也能造就伟大，他们身上这种精神值得我们永远学习。作为新时代的学生，在此，我特向大家发出建议争做新时代青年，践行楷模精神，
49、争当楷模。我们要践行英雄爱国奉献的精神。爱国不是抽象虚无的，它是一种让我们战胜挫折困难的信仰，一种让我们立足本职工作的力量。核物理专家于敏，秉承精忠报国，强我国防的信念，在茫茫戈壁，默默耕耘。原子弹和氢弹研制成功，让中华民族肩膀硬朗起来。我们也要将我们的人生追求和祖国的发展需要结合起来，为国家的发展奉献青春。我们要践行英雄爱岗敬业的精神。新时代领路人说，英雄来自平凡，平凡能出英雄，只要每个人在平凡岗位上坚守，爱岗敬业，认真负责，就能做出不一般的成绩。屠呦呦六十多年致力于中药研制，提炼出了青蒿素，拯救天下苍生；黄旭华隐姓埋名三十多年，兢兢业业，硬是用核潜艇筑起中国海防的铜墙铁壁；申纪兰身为人大代
50、表，秉持人民代表的精神信仰，奔走在扶贫为民的前线，为扶贫工作做出巨大贡献。他们在普通的岗位上做出了非凡业绩，我们要向他们学习，践行他们爱岗敬业的精神。我们要践行英雄坚守信仰的精神。爱国奉献，是一种无声的坚守。沙海茫茫，狂风肆虐，王友德却在此扎根四十年，秉承为国为民治沙的信仰，把一片一片荒漠变成绿洲，守护了生态环境，富裕了当地百姓，沙海中的片片绿意，正是一种爱国奉献的坚定信仰。大海无垠，国旗飘飘，王继才夫妇坚守开山岛三十二年，为祖国守岛，为人民护海，让一座孤岛成为守卫祖国的海防前线，他们每天升起的不仅是一面国旗，更是一种矢志不渝的信仰。同学们，热爱祖国才能勇敢担当，志存高远才能斗志无穷，好好学习才能有所作为。让我们在心中埋下热爱国家的种子，把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，努力学习，天天向上，践行英雄精神，努力成为各个行业的楷模，勇敢担负起国家富强、民族复兴的重任！16