1、单元质量检测三(时间：150分钟满分：150分)一、基础知识训练(24分，16题每小题3分，第7题6分)1下列各项中，加点的字注音全部正确的一项是()A癸丑(u)窈窕(o) 庐冢(zhn) 余音袅袅(nio)B瑰怪(u) 湍急(tun) 旌旗(jn) 一叶扁舟(bin)C修禊(x) 匏樽(po) 荒谬(mi) 酾酒临江(l)D江渚(zh) 责咎(ji) 禅宗(chn) 横槊赋诗(shu)解析：A项，“窈”应读yo；B项，“扁”应读pin；C项，“酾”应读sh。答案：D2下列各项没有通假字的一项是()A悟言一室之内 B浩浩乎如冯虚御风C渺沧海之一粟 D长乐王回深父解析：A项，“悟”通“晤”；B项
2、，“冯”通“凭”；C项，没有通假字；D项，“父”通“甫”。答案：C3下列各项中，加点词的解释全都正确的一项是()解析：A项，修：长。C项，化：造化，自然。D项，喻：明白，理解。答案：B4下列各项中，加点的词意义和用法相同的一项是()A月出于东山之上此非孟德之困于周郎者乎B虽一毫而莫取虽无丝竹管弦之盛C固一世之雄也，而今安在哉以其求思之深而无不在也D苏子与客泛舟游于赤壁之下惟江上之清风，与山间之明月解析：D项，均为连词，和。A项，介词，从；介词，表被动。B项，连词，即使；连词，虽然。C项，连词，表转折；连词，表递进。答案：D5对下列各项中加点词语的活用现象归类正确的一项是()舞幽壑之潜蛟西望夏口
3、，东望武昌顺流而东也侣鱼虾而友麋鹿唐浮图慧褒始舍于其址以其乃华山之阳名之也盖其又深，则其至又加少矣火尚足以明也世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远A BC D解析：使动用法，名词作状语，名词作动词，意动用法，动词作名词，形容词作动词，形容词作名词。答案：C6下列各项中的加点词，古今同义的一项是()A后之览者，亦将有感于斯文B纵一苇之所如，凌万顷之茫然C而世之奇伟、瑰怪、非常之观D肴核既尽，杯盘狼籍解析：A项，斯文：古义为“这次集会的诗文”，今义为“文雅”或“文人”。B项，茫然：古义为“旷远的样子”，今义为“完全不知道的样子”或“失意的样子”。C项，非常：古义为“不平凡”，今义为程度副词，“很，
4、十分”。D项，狼籍：古义今义都为“乱七八糟，杂乱不堪的”意思。答案：D7补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)_，_，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。(兰亭集序)(2)寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，_，_。(赤壁赋)(3)而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，_，_。(游褒禅山记)答案：(1)仰观宇宙之大俯察品类之盛(2)哀吾生之须臾羡长江之无穷(3)而人之所罕至焉故非有志者不能至也二、阅读能力训练(51分)(一)阅读下面的文字，完成810题。(9分，每小题3分)西汉末年，士人已不再是无根的游士，士与宗族的结合，产生了著名的“士族”，刘秀就靠着士族的支持建立起了东汉政权。但东汉中叶以后
5、，政权与士大夫阶层日益失去协调。王莽篡位时裂冠毁冕，曾被迫遁迹山林的士大夫们又一次面对“主荒政谬”的时代。夹缝中，他们找到一种新的生存方式：归隐田园。隐为其表，逸为其实。士大夫阶层的思想意趣成就了一代艺术新风，魏晋南北朝时，崇尚自然的审美理想有了重要的发展。虚无主义的玄学引导着人们对自然山水的追崇，山水成为对抗门阀的依托和象征。“山水有清音，何必丝与竹”，将宅居置于郊野庄园之中是士大夫们相当普遍的选择，自然山水已成为个体情绪表达的载体。史籍上有所谓“竹林七贤”，“竹林”就是嵇康在山阳城郊的一处别墅。士大夫一改汉儒穷经入仕为个体情绪表达的同时，并未走向对理想的否定，在自然中人们仍然探求着蜉蝣于天
6、地而亲化万物的生存意义。陶渊明蔑视功名，宁愿回归田园，“种豆南山下”“带月荷锄归”，布置了“日涉以成趣”的素朴小园，门前以垂柳为荫，“寓形宇内复几时？曷不委心任去留”。另一种情形可以列举隐居时的谢安。谢安“于土山营墅，楼馆竹林甚盛，每携中外子侄往来游集，肴馔亦屡费百金，世颇以此讥焉。而安殊不以屑意”。可见，园林中的士大夫，或简朴或奢侈，他们具体的生活方式都直指人生追求。借山水以怡情一时成为风尚。临水行祭以祓除不祥，谓之“修禊”。但是，像著名的兰亭聚会，名为“修禊”，其实已经升腾为雅致的文化行为。茂林修竹，曲水流觞，“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”。这种淡泊情怀取之于自然，又以自然
7、来寄托人生追求的行为，是从“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，到“足以极视听之娱”，再及“因寄所托，放浪形骸之外”的一个过程，是魏晋六朝隐逸之士的心路历程。唐代情形发生了变化，那是隐士最受宠、最春风得意的时代。由于超然世外的隐逸生活方式被认为是高尚品德的体现，唐代兴起了一股走“终南捷径”而为官的风气。“何必桃源里，深居作隐沦”，要做隐士，已不必远遁山野林泉，魏晋时代的表隐实逸蜕变为以隐求仕。有“身在江湖，心存魏阙”的孟浩然，有以“中隐”闻名的白居易，还有“隐于朝堂之上”的“大隐”人士李泌。在唐一代，文人在入世行“势”或出世入“道”方面，是最心安理得，最被宽容的。对于山水自然，表现出来的是积极地利用
8、，隐逸已不可能是普遍追求的人生归宿。(有删改)8“魏晋南北朝时，崇尚自然的审美理想有了重要的发展”，选出下面不在原因之列的一项()A汉末魏晋时代形成的隐逸之风。B士大夫阶层思想意趣的影响。C虚无主义的玄学对人们的引导。D自然山水已成为个体情绪表达的载体。解析：D项是“崇尚自然的审美理想有了重要的发展”的结果，不是原因。答案：D9下列表述符合文意的一项是()A“隐为其表，逸为其实”，深刻揭示了汉魏隐士们归隐的实质是对“主荒政谬”现实的逃避。B隐士们有的坚持着自己的人生追求，如陶渊明；有的则失去了人生目标，如谢安。C魏晋六朝隐逸之士的心路历程是：将淡泊的情怀寄托于自然，又从自然中感悟人生应有的追求
9、。D“何必桃源里，深居作隐沦”两句体现了对隐逸生活的完全否定。解析：B项，根据原文“或简朴或奢侈”可以看出谢安，也在坚持着自己的人生追求。C项，应是自然感发情怀，然后将情怀寄托于自然。D项，“完全否定”错，唐代是“以隐求仕”。答案：A10根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是()A士大夫文人们隐与不隐以及选择何种隐逸方式，都受制于社会状况和时代风气。B崇尚自然，将自然人格化是魏晋六朝文学艺术乃至社会文化的突出特征。C从汉末到唐代，隐逸文化中的自然山水都是隐士们寄托人生情怀的对象。D唐代以隐求仕风气的形成是隐逸文化的一次蜕变，也折射出作为封建盛世的唐代政治的宽松和社会的宽容。解析：C项，应是
10、到唐代，自然山水被利用来“以隐求仕”。答案：C(二)阅读下面的文字，完成1115题。(20分)苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长
11、也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”11对下列句子中加点词的理解不正确的一项是(3分)()A逝者如斯逝：往B而吾与子之所共适 适：适应C方其破荆州 方：当D固一世之雄也 固：本来解析：B项，适：享有。答案：B12下列各组中，加点词的意义和用法不相同的一组是(3分)()解析：A项，形容词词尾，的样子/指示代词，这样；B项，介词，在；C项，句末语气词；D项，结构助词，的。答案：
12、A13分别比较下列两组句子的句式特点，判断正确的一项是(3分)()A与相同，与不同B与相同，与也相同C与不同，与相同D与不同，与也不同解析：都是宾语前置句，是被动句，是状语后置句。答案：A14下列对选文的分析，不正确的一项是(3分)()A第一自然段“方其”以下八句，先从曹操兵力的强大和势力的扩张写出了声势和气派，然后以“酾酒临江，横槊赋诗”八字勾画曹操“一世之雄”的形象。从文意看，这八句都是为“而今安在哉”一句蓄势。B第一自然段紧承上段的泛舟赏景之“乐”展开，突显一个“悲”字。悲的原因是“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，这是一种消极的人生观和虚无主义思想。C第二自然段中作者以“变”与“不变”两者
13、相提并论，注意到事物相反相成的辩证关系，但实际上作者要阐明的主要是“不变”这层意思，并以此表现豁达乐观的态度。D第二自然段，作者结合景物特征，巧妙地批判了“客”的观点。但仔细看来，作者所阐述的“不变”只是宇宙万物无穷无尽，并未涵盖人生，以此来驳“客”的观点，稍显牵强。解析：D项，作者“不变”的观点也涵盖了人生，从“物与我皆无尽也”可以看出来。答案：D15把画线句子翻译成现代汉语。(8分)(1)况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。(4分)译文：_(2)耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。(4分)译文：_答案：(1)何况我与你在江边捕鱼打柴，与鱼虾结伴，以麋鹿为
14、友。(2)耳朵听到的成为声音，眼睛看到的成为美景，取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏。(三)阅读下面的文言文，完成1619题。(22分)王安石，字介甫，抚州临川人。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。通判舒州。文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。寻召试馆职，不就。修荐为谏官，以视母年高辞。修以其须禄养复言于朝，用为群牧判官，请知常州。移提点江东刑狱，入为度支判官，时嘉祐
15、三年也。安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？愿监苟且因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂者也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖
16、此书。俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面。朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。元祐元年，卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥曰文。(选自宋史王安石传，有删节)16下列对加点字的解释，有误的一项是(3分)()A其属文动笔如飞属：写作B擢进士上第 擢：提拔C乞不次进用 次：次序D恨不识其面 恨：遗憾解析：C项，次：按次序。答案：C17以下六句编为四组，全都表现王安石才干及胆识的一组是(3分)()其属文动笔如飞起堤堰，决陂塘，为水陆之利修荐为谏官，以视母年高辞安石议论高奇，能以辨博济其说慨然有矫世变俗之志朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也A BC
17、 D解析：是说辞官的事。答案：D18下列解说中，不符合原文意思的一项是(3分)()A王安石少年时喜好读书，并且过目不忘。文思敏捷，曾受到欧阳修的赞誉。B做淮南判官期间，兴修水利，推陈出新。文彦博做宰相时，曾极力推荐王安石，希望皇帝破格进用，以激励世风。C王安石曾上万言书，陈述变法的主张。他认为国家财力贫乏、世风日下的原因在于百姓不知法度，没有效法先王的法律制度。D朝廷曾屡次征召王安石，都被他以各种理由推脱了。士大夫都很遗憾未能与他相识。解析：B项，兴修水利，推陈出新是管理鄞县时的事。答案：B19翻译文中画线的句子。(13分)(1)其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。(4分)译文：
18、_答案：他写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，看过的人无不叹服他的文章精妙。(2)修以其须禄养复言于朝。(4分)译文：_答案：欧阳修把王安石需要俸禄养家的情况向朝廷说明了。(3)则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。(5分)译文：_答案：那么我所做的政治改革，就不至于使天下百姓惊恐不安，使天下人议论纷纷了，也就符合先王的政治统治了。参考译文：王安石，字介甫，抚州临川人。王安石小时候喜欢读书，而且一次过目就终身不忘。他写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，看过的人无不叹服他的文章精妙。朋友曾巩把他的文章带给欧阳修看，欧阳修为他播扬美名。王安石考中进士，被选为
19、上等，出任签书淮南判官。再调任鄞县知县，修筑堤堰，疏浚陂塘，使水陆交通得到方便；把谷借贷给百姓，(百姓)秋后加些利息来偿还，使官仓的谷能够陈谷换新粮，鄞县的百姓都认为很方便。后来任舒州通判。当时文彦博做宰相，向朝廷推荐王安石，说他淡泊名利，请求破格提拔(王安石)，以此来抨击追逐名利的不良风气。朝廷颁下文书让王安石赴京城的试馆(考试院)任职，王安石没去就职。欧阳修推荐他为谏官，他以母亲年事已高为理由而推辞。欧阳修把王安石需要俸禄养家的情况向朝廷说明了，于是朝廷任命他为群牧判官，他请求担任常州知州。调任提点江东刑狱，又进京担任度支判官，当时是宋仁宗嘉祐三年。王安石议论高深新奇，善于雄辩和旁征博引、
20、自圆其说，敢于坚持按自己的意见办事，慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。于是向宋仁宗上万言书，认为：“当今天下的财力一天比一天困乏，风俗一天比一天败坏，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那么我所做的政治改革，就不至于使天下百姓惊恐不安，使天下人议论纷纷了，也就符合先王的政治统治了。依靠天下的人力物力来创造天下的财富，征收天下的财富来供天下人消费，自古以来的太平盛世，不曾因为财富不足而造成国家的祸患，祸患是由于治理天下财政不得其法。居官任职的人的才能已经不足，可是平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付，疆域的保护，陛下难道
21、能够长久地依靠上天赐予的幸运，而不考虑万一出现的祸患该怎么办吗？希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端，明文诏令大臣，逐渐采取措施，革除这些弊端以适应当前的世事变化。我的这些议论，是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的，而且那些议论的人还会认为这是迂腐而不切实际的老生常谈。”后来王安石掌管国家，他所安排的，大体上都是以这份万言书为依据的。不久朝廷就将王安石调至集贤院任职。在此之前，朝廷命王安石任试馆及集贤院校理等官职的文书一次次颁下，王安石一次次推辞；当时朝中的士大夫都认为王安石无意于积极入世与功名，都遗憾不能(与王安石同朝为官)得以结识他。朝廷每每想付与他好的官位时，还只是担心他会不会接受并赴任。
22、(不久)王安石因为母亲去世必须服丧而离开朝廷，英宗皇帝在位五年期间，他再也没有应诏出来为官。元祐元年，(王安石)去世，享年六十六岁，赠封太傅官职。宋哲宗赵煦绍圣年间，追封谥号为“文”。三、表达能力训练(15分，每小题5分)20概括下面这段文字的主要内容(不超过25个字)。对于“五四”时期的新文学阵营而言，所谓“新”，代表着晚近的先进的事物，代表着现在和未来的发展方向，而“旧”则是落后的腐朽的事物，是应该抛弃和埋葬的。可是在旧文学阵营的眼中，所谓“新”，只是新潮的、还未经过时间考验的东西，往往昙花一现，其中有大多数需要去掉的夸饰和虚伪，而“旧”则是经过历史检验的真理，是过去的精华所在。答：_解析
23、：答题思路：时间“五四”时期；陈述对象新文学阵营和旧文学阵营；陈述内容对“新”与“旧”的不同解释。答案：(示例)“五四”时期新、旧文学阵营对“新”、“旧”的理解有差异。(或：新、旧文学阵营对“新”、“旧”的价值判断不同)21余光中先生说：一个方块字是一个天地，美丽的中文不老。许多汉字自身的构成就能诠释含义、激发联想。请仿照示例拆拼汉字，并用富有文采的语言描述它。要求：至少运用一种修辞方法。例1墨：大地滋养出一个黑色的精灵，在古朴的宣纸上翩翩起舞。例2鸿：江边盘旋的那只孤独的鸟啊，每一声哀鸣都在诉说游子的心曲。(1)尘：_(2)舒：_答案：(示例一)(1)尘：轻飘飘飞着的小土粒。人类啊，我本不是
24、灾害，应该好好思考我出生的原因了。(2)舒：舍我其谁？伟大作家的豪言壮语。(示例二)(1)尘：那小小的泥土啊，所扬起的可是人们无处躲避的杂念啊！(2)舒：我的舌头啊，总能体味出人生的酸甜苦辣，道尽世间的沧桑！22下面的材料从四个方面对粤剧作了介绍。请筛选信息，保留各方面的主要内容，压缩成一段文字，不超过90字(含标点符号)。粤剧起源于明代，深受昆曲、南戏的影响，清朝顺治之后，以梆子、皮黄为基础，融合弋阳腔、昆曲之长，吸收了南音等广东民间曲调，逐渐发展成为南方的一大剧种。它的唱腔丰富，以梆子、二黄为主，兼用民间说唱音乐。唱有大喉、平喉、子喉之分，调有正线、反线、乙反线之别。伴奏乐器原只有二弦、高
25、胡等民族乐器，后来加进了小提琴等西洋乐器，对增强戏剧效果起到了很好的作用。粤剧的行当，原只有生、旦、丑、末、净等十个，后来生角又演变为文武生、武生、小武等。粤剧是最能体现广东特色的剧种。答：_解析：所给材料按内容分为概念、起源与形成、唱腔(唱、调)与伴奏、行当四个部分，每个部分都要兼顾。解答时，要语意连贯。答案：(示例一)粤剧是吸收梆子、南戏等元素而形成的最具广东特色的剧种。唱腔以梆子、二黄为主，唱、调还有细分，伴奏用二弦等乐器；行当分生、旦、丑、末、净等十余种。(示例二)粤剧以梆子、皮黄为基础，融合昆曲、南音等形成的最具广东特色的剧种。唱有大喉、平喉、子喉之分，调有正线、反线、乙反线之别。伴
26、奏用二弦等乐器，行当有生、旦、丑、末、净等。(示例三)粤剧是起源于明代，受昆曲、南戏影响，最具广东特色的剧种。唱腔以梆子、二黄为主，唱分大喉、平喉、子喉，调有正线、反线、乙反线等。伴奏用二弦等乐器。行当有生、旦、丑、末、净等十余种。四、写作能力训练(60分)23以“啊，_的日子”为题写一篇文章(诗歌除外)。要求：(1)请先将题目补充完整，然后作文；(2)不少于800字。思路点拨这是一道半命题作文。本题审题难度不大，“啊”，一个叹词，表达了一种强烈的情感，这不仅决定了写作内容带有某种强烈情感，而且对文体的选择也有一定的限制，写成记叙文或抒情叙事的散文会容易些，而写成议论文则很难把握。“啊，_的日
27、子”中的“日子”一词，反映了命题人的命题意图，即把考生引向现实，抒写自己亲身经历的、深有感触的事情，所以，考生在写作时要贴近自己的生活现实，抒发真情实感。在横线上填写什么内容，取决于考生自己的生活经历、情感积淀、积累的写作素材和写作特长。填写内容不同，立意自然也千差万别。以下几个立意可供参考：(1)啊，心灵涅槃的日子；(2)啊，享受语文的日子；(3)啊，与书相伴的日子；(4)啊，奋斗不息的日子；(5)啊，畅想未来的日子。参考例文啊，与您牵手的日子鲁志敏月光如流水般，倾泻到我的小屋，风儿不知什么时候悄悄地溜了进来，倚在窗前，抬眼望着皎洁的月光，感受着秋的凉意，恍然间我仿佛又寻觅到那双瘦弱而宽大、
28、粗糙而又温暖的手。这是我爷爷的手。我常常想起与爷爷牵手的日子，那是温暖、安适、幸福的日子我喜欢被这双粗糙有力的大手牵着，来到热热闹闹的集市，买一些自己想了好久的美食。儿时的我爱蹦爱跳，爱把翘起的小辫左右舞动，但更爱被这双粗大的手握着自己的小手。这样，才能寻得一份温暖，一份安全感。记得，那时的爷爷总会用他粗糙的手，从兜里摸出自己辛苦攒下的钱，为我买几串糖葫芦或几块糖果，让我欢欢喜喜地回家去。我喜欢被这双饱经风霜的大手牵着，来到充满生机的田野，寻一片舒畅身心的天地。初春，贵如油的小雨刚刚下过，这双手便牵着我踏春，每当我走累时，这双手便把我抱起，让我趴在他那宽厚而又微显佝偻的背上。此时，田野里青青的
29、小草被小雨打过后，也悄悄地趴在已被北风吹枯的干草上歇息。我喜欢被这双温暖如春的大手牵着，来到寒意袭人的雪地，找一个可以嬉戏玩耍的乐园。伴着飘飘洒洒的雪花，我把红红的胡萝卜插到雪人头上时，这才发现自己娇嫩的小手已变得通红，才感到冬的寒意。那时，这双大手总会伸过来，捂住我冻红的小手，阵阵寒风吹过，但我的心却如春天般温暖。因为这双大手时刻守护着我。我怀念这双手，希望被它牵着，因为它传达着浓浓的亲情和呵护。我怀念这双手，希望被它牵着，因为它传输着深深的爱意和温暖。我怀念这双手，希望被它牵着，否则便有一种沉重的失落挤满心头。我徘徊在街头，伸手想抓住什么，但伸开手掌，却一无所有。我跑向田野，累了，想被什么托起，却只是一场空。只有含着露珠的小草在无助地摇曳那是一棵含泪的小草。一阵风吹过，眼睛模糊了，一切都变模糊了。几度徘徊，几度寻觅，我已渐渐长大，却已再也找不到那份温存，只有在梦中我才能重温那份温暖、那份亲情。多么瘦弱而宽大、粗糙而温暖的手，它将永远陪伴我坚强地走过生命中的每个黄昏。