1、上海市实验学校2021学年第一学期高三月考（2021.9.23）语文试卷（说明：本试卷满分150分，时间150分钟，所有答案均写在答题纸的相应位置上）一 积累应用 10分1.按要求填空。（5分）（1）携来百侣曾游，_。（_长沙）（2）_，不尽长江滚滚来。（3）师说指出教师作用的句子是_，_。2.按要求写作（3分）（1）下列是记者采访一位老艺术家的提问语，其中语体最得当的一项是（ ）（2分）A.您怎么看待您五十多年的艺术成就？B.您被聘为百花奖评委是不是很激动？C.您这次获得终生成就奖是不是很愉快？D.您对饰演的作品中哪个角色最满意？（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（
2、）（3分）对禅宗艺术家来说，为什么摒弃青绿山水而崇尚无色的水墨绘画_，_，_。不仅绘画、书法乃至雕塑、建筑都体现为一种线的艺术，而是以庄禅为内在精神背景，是自然恬淡的审美趣味在意象方面的一种落实。正认为是由色界向无色界寻求解脱的一种形式这在艺术哲学上的依据也是有着禅学“色即是空”“一即多”的辩证意味所以中国山水画以水墨为正宗A. B. C. D. 二 阅读 70分（一）阅读下文，完成第37题。（15分）学者的本分胡成学术研究的要旨，在于知识创新意义上的发现和发明。就其成败得失来看，如果套用托尔斯泰的那句名言：“幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。”那么似可以说成功的学者都很相似，不成
3、功的学者各有各的烦恼和伤心。一般说来，学术上能够成功之人，是在正确的时间里研究正确的问题，需要天赋、训练、勤奋，当然还要有点运气。这就注定只有极少数人能够脱颖而出，成为学术研究的佼佼者。毕竟，在未知世界里的探索，前面充满了太多不确定性，大多数人终生只是在黑暗中跌跌撞撞，虽废寝忘食，夜以继日，却不见得能有收获。当然，有幸做出点成绩者大有人在。不过，倘若不能进入学术史意义上的“发凡起例”，或者说带来科学革命意义上的“范式转换”，那点成绩也只是为他人建造巍峨大厦增砖添瓦。这就像吾人进到北京故宫，首先映入眼帘而赞叹不已的，是炫丽的房顶、威严的大殿、堂皇的拱门、挺拔的圆柱；不会有多少人注意修造这些建筑所
4、用的青砖绿瓦。好在，终生以学术为业之人，多多少少都有些病态的自恋情结。即使生不逢时、身处逆境，也没有太多想到知难而退。由此说来，学术生涯确如马克斯韦伯所说是“一场疯狂的冒险”，多数人注定一无所获，失意而归。韦伯语重心长地质问那些年轻学生：“你能够年复一年看着平庸之辈一个接一个爬到你的前面，而既不怨怼也无创痛吗？”在他所谓学术生涯是“一场疯狂的冒险”的讲述里，很难说没有自己心理不平衡和受挫感的投射。韦伯的这一质问怕还有实实在在物质生活上的羞涩和失落。目前很多大学的薪酬制度，采行的是“竞赛制”，教授分为“基底工资”加“岗位津贴”。就基底工资而言，几乎所有学者都无法过上体面的生活。作为补偿，基底工资
5、之上加了一定数量的“岗位津贴”，评定标准是所谓数字化的业绩考核。所以，当下“不成功”的学者，最终如果能够坚持下来而不至于魂不守舍，一定比当年的韦伯更能经受住各种“折腾”。人生的坎坷和困蹇，本来就不只是单一负能量。尤其上天赐予学者的一小点睿智，是普通人对不幸多默默承受，而他们则能咀嚼、回味、反思，乃至言说自己的伤痛和苦恼。就像尼采把思想者称为“有病的动物”，认为人的尊严只在感受巨大痛苦的精神之中即痛苦使灵魂敏感，当灵魂不愿屈服之时，意志愈加激昂，思想也就愈发活跃。实际上，孟子在两千多年前说的“天将降大任于斯人”，就已经表达了同样的意思。古代学人作为自由职业者，运蹇时乖而不降其志，不辱其身，可将自
6、己不为当下接受的创世之作，“藏诸名山，传之其人”。然而，现代学者作为职业研究人员，参与的是一种集众的工作。他的任何研究都需要经过同行仔细验证，以及学术共同体的认真审查，故不太可能“朝闻道夕死可矣”。重要的是，“不成功”的学者置身底层和边缘，较多发愤之作，难免没有一点离经叛道，自然比成功的学者更期待一个能够鼓励自由表达意见，公开交换观点的外在宽容环境。除此之外，“不成功”学者还应比成功的学者，更注重学术共同体的内在环境。这也是因为现代意义上的学术研究，注重同僚之间的合作与竞争。谁也不会否认，与杰出之人作为同事相处，可能将永不停止地追求卓越；如果周围都是些平庸之人，则会让自己变得乏味而无生气。这也
7、可以理解当年的韦伯，尽管很长时间里辞职而离开大学，却时刻关心学术共同体的坚持和恪守。一九八年他在法兰克福报刊发文章，尖锐批评普鲁士教育部大学事务部门将曾在地方大学任教之人，擅自任命为柏林大学经济学正教授。韦伯认为这一任命不合法，践踏了十九世纪德国业已确立的大学教师聘任的自治传统。因为让当局反感的一位学者占据了教授职位，执事者会惩罚性地任命另一位迎合上级之人，在学者之间制造矛盾和争斗。讲这些，是想让那些“不成功”学者，或那些将要毅然步入这一“疯狂的冒险”之年轻学人，能有稍微多一点的从容不迫和气定神闲。面对那么无奈的现实世界，学者最重要的责任或许不是拯救这个世界，而是首先设法拯救自己。既然尽了自己
8、的本分，肯定拥有一个自由的灵魂；纵使在职业生涯结束之时，吾人仍然无所建树，壮志未酬，那又何妨？（有删改）3.第段“增砖添瓦”在文中的意思是_。（2分）4.对两段理解正确的一项是（ ）。（3分）A.韦伯说学术生涯是“一场疯狂的冒险”，因为多数学者注定一无所获。B.只有优秀如韦伯，学术生涯才可能没有心理的不平衡和受挫的感受。C.大学薪酬制尤其是业绩考核，让学者能坚持下来而不至于魂不守舍。D.让学者在物质方面过上体面生活就可以避免韦伯当年那样的“折腾”。5.根据第段文意进行推断，正确的一项是（ ）。（3分）A. 人生的坎坷和困蹇一定能给学者带来正能量。B.学者如果只是对不幸默默承受那是不睿智的。C.
9、古今学者对价值的认同方式实际上并无区别。D.成功的学者不屑于发愤之作也不会离经叛道。6.分析第段作者是如何论证观点的。（4分）7.结合高中所学课文，请从归有光、曹雪芹、蒲松龄中任选其一，运用本文的观点分析“学者本分。”（4分）（二）阅读下文，完成第811题。（15分）识小难池莉前天傍晚，天空静穆，晚霞明丽，西天已然跃出一颗耀眼的寒星，我喜欢在这样的时刻外出散步，便迎着那颗星星走去，悠然淡然。半路遇上了一位男邻居，推着一辆婴儿车，也是悠然淡然，嘴角带了平素没有的生动笑意。这笑意引得我停留下来，俯身去看婴儿车里面的婴儿，原来是这邻居得了第一个孙子。我一看，人就傻了。一个婴儿，在天地之间，端然大方地
10、熟睡着，皮肤如此洁净细嫩，嘴唇如此新鲜红润，眉眼与鼻子，生得如此横平竖直。我的天！刚满月的婴儿居然是这样的面目俊美啊！而且居然是这样的娇小啊！娇小得我简直不敢碰他，伸出去的手指不知不觉又收了回来，生怕碰坏了这样娇小的俊美。我自己也是生育过女儿的，我自己也是从婴儿成长起来的，怎么以前我一点都没有意识到婴儿娇小成这个样子呢？而且完美到这种程度呢？我也不知道怎么才好，简直一塌糊涂，散步到天黑也忘记回家。一路走来走去，都是认真地回忆与辨识我女儿的婴儿时代，用刚才那婴儿的娇小，去证明世上所有婴儿的娇小，包括我自己的。原来我竟然识不得生命之小呢！邻居有一人，在二楼阳台吹笛。想必是一个专业笛手，吹了多少年的
11、，只是一个婉转，就把人的千般柔肠万般情感都勾引出来。这个时候，我立在湖边了，湖水汤汤，烟波浩渺，天幕上的那颗星星一直与我对望。这生生不息的人世啊！就是从这般的娇小开始的吗？这娇小的俊美的生命啊！爱得叫我连一个“爱”都说不出来了。最近，我在后院的菜地里撒了一把萝卜籽。几天以后的一个清晨，我忽然发现，出萝卜苗了！可以重达公斤的萝卜，它的苗却幼小得不可思议：细长的茎纤细如发丝，孱弱地弯曲着竭力顶住两片绿色的叶，而这叶，亦小得仅仅是因为有黑色泥土的才得以被衬托出来。我连忙返回书房，取来老花镜，戴上，蹲在田头，认真端详萝卜苗。我用手指碾碎了一疙瘩又一疙瘩的泥土，轻轻培在萝卜苗的根部。与这样孱弱的植物的小
12、生命共处，使你感到人类的强大，感到你有满腔的怜惜。几乎是毫不犹豫地，我就开始惦记它们，我得适时地为它们浇水，松土，施肥，间苗，除虫，让它们顺利成长。我当然知道，农事一旦做起来，就跟抚养孩子一样，有着没完没了的琐事，还有面朝黄土背朝天的体力活。但是我会做下去的，一个人，即便是面对孱弱的萝卜苗，一旦由衷地发生了郑重的情感，那也该是一种掷地有声的承诺。其实我做过农活。我17岁的时候是知青，曾经在田野上劳作。现在于后院的种菜，依靠的就是知青时代获得的经验。然而，到了现在，我才以前所未有的真实发现了萝卜苗的纤弱，并对它们产生了抚育者的责任感。而当年，17岁的我，下放几个月之后，就靠一篇文字优美的作文，被
13、贫下中农选拔到大队小学当教师去了。尽管我在所有的假期里，都积极投入到生产队的农活之中，我还是从来没有把萝卜苗或者白菜苗看在眼睛里。我的眼睛一直望着远方，心里头只装了三个宏大理想：第一，要解放全人类。第二，要滚一身泥巴炼一颗红心。第三，将来要当作家。因此，当生产队长一头冲进我们的教室，说：“老师，要下雨了，赶快把学生带去抢摘棉花！”的时候，我立刻放下教鞭一根柳树条，挽起裤腿，率领学生立刻出发。当夜，不管有多累，我一定还要挑灯夜战，那就是必须写下至少一篇关于人定胜天的战斗诗篇。少年意气，眼睛看见的都是大，成年以后才逐渐发现小。当过农民三十年之后，我才在自家后院里回归田野。在48岁这年，我第一次认认
14、真真地看清楚了萝卜苗。才知道心疼它们。才意识它们都是生命。也才意识到我自己也曾经是这样纤弱细小的生命。我恨不能回过头去，做一次自己的母亲，一个母亲意识清醒的母亲，好好端详自己，好好心疼自己。这是三十年的时间。在三十年的时间里，做好做歹吃苦耐劳也不少，生儿育女也曾经历，却好比没有看到目的地的火车，只管呼隆隆地一径朝前开去。某一日的黄昏，有瑰丽晚霞，去散步，眼界忽然被打开，才正经认识了婴儿和萝卜苗。一瞬间，眼里有了，心里也有了。人世间，不管动物植物，小生命总是大事情。（选自池莉系列散文熬至滴水成珠中的一篇，有删改）8.第段画线句中描写了星星的不同特点，请加以赏析。（4分）9.第段反复提到作者三十年
15、前的经历，请分析这样写的作用。（3分）10.文章写了婴孩之后，又写萝卜苗，赏析这样的写作特点。（4分）11.结尾说“人世间，不管动物植物，小生命总是大事情”，请结合具体内容加以评析。（4分）（三）阅读诗歌，完成第1214题。（8分）夜渡湘水 孟浩然客行贪利涉，夜里渡湘川。露气闻芳杜，歌声识采莲。榜人投岸火，渔子宿潭烟。行旅时相问，涔阳何处边？注杜：杜若，芳草名。榜人：船夫12.下列关于本诗的说法不正确的的一项是（ ）。（ 2分）A.本诗是田园山水诗。B.本诗是五言律诗。C.颈联中“岸火”“潭烟”，紧扣了诗题中的“夜渡”二字。D.尾联中的“时”表达了诗人想到涔阳与朋友相聚的急切心情。13.以下对
16、本诗风格的评价贴切的一项是（ ）。（2分）A.明快飘逸 B.婉约含蓄 C.质朴刚劲 D.清淡自然14.请赏析“露气闻芳杜，歌声识采莲”两句。（4分） （四）阅读下文，完成第1520题。（19分）图（1）字表圣，自言泗州人，少有俊才。雅好为文，躁于进取，颇自矜伐，端士鄙之。初，从事使府，洎j登朝，骤历清要。巢贼之乱，车驾播迁，图有先人旧业在中条山，极林泉之美。图自礼部员外郎因避地焉，日以诗酒自娱。属天下版荡，士人多往依之，互相推奖，由是声名藉甚。昭宗反正，以户部侍郎征至京师。图既负才慢世，谓己当为宰辅，时要恶之，稍抑其锐。图愤愤谢病，复归中条，与人书疏，不名官位。臣谨按：图，河中虞乡人。少有文彩
17、，未为乡里所称。会王凝自尚书郎出为绛州刺史，图以文谒y之，大为凝所赏叹，由是知名。未几，凝入知制诰，迁中书舍人知贡举，擢图上第。顷之，凝出为宣州观察使，辟图为从事。既渡江，御史府奏图监察，下诏追之。图感凝知己之恩，不忍轻离幕府，满百日不赴阙qu，为台司所劾h，遂以本官分司。此岂躁于进取者耶？旧史不详，一至于是。图见唐政多僻，中官用事，知天下必乱，即弃官归中条山，寻以中书舍人征，又拜礼部、户部侍郎，皆不起。及昭宗播迁华下，图以密迩r乘舆y，即时奔问，复辞还山。故诗曰：“多病形容五十三，谁怜借笏h趋朝参。”此岂有意乎相位耶？河中节度使王重荣请图撰碑，得绢数千匹，图致于虞乡市心，恣z乡人所取，一日而
18、尽。是时盗贼充斥，独不入王官谷，河中士人依图避难，获全者甚众。梁祖受禅，以礼部尚书征，辞以老病，卒时年八十余。臣又按：图以清直避世终身不仕梁祖故梁史指图小瑕以泯大节者良有以也。（选自宋王禹偁五代史阙文） 注（1）图，即司空图，晚唐诗人、诗论家。15.写出下列加点词在句中的意思。（2分）（1）颇自矜伐（ ） （2）图以文谒之（ ）16.为下列句中加点词语选择释义正确的一项。（2分）（1）图愤愤谢病（ ） A.认错 B告诉 C辞官 D衰败（2）中官用事（ ） A.办事 B有事 C起兵 D执政17.第段画线部分断句正确的一项是（ ）。（3分）A.图以清直避世终/身不仕梁祖故梁史/指图小瑕以泯大节者/
19、良有以也B.图以清直避世/终身不仕梁祖故/梁史指图小瑕/以泯大节者良有以也C.图以清直避世/终身不仕梁祖/故梁史指图小瑕以泯大节者/良有以也D.图以清直避世终/身不仕梁祖/故梁史指图小瑕/以泯大节者良有以也18.把第段画线的句子翻译成现代汉语。（6分）河中士人依图避难，获全者甚众。梁祖受禅，以礼部尚书征，辞以老病。19.下列所述司空图的特点与第段相符的一项是（ ）。（2分）A志大才疏，自命不凡B恃才傲物，心性不佳C趋利避害，声名狼藉D冷漠自私，薄情寡恩20.王士祯曾赞五代史阙文“辨正精严，足正史官之谬”，请以本文为例加以分析。（4分）（四）阅读下文，完成第2125题。（13分）题闲情小品序（明
20、）华淑夫闲，清福也，上帝之所吝惜， 世俗之所避也。一吝焉而一避焉，所以能闲者绝少。仕宦能闲，可扑长安马头前数斛红尘；平等人闲，亦可了却樱桃篮内几番好梦盖面上寒暄，胸中冰炭。忙时有之，闲则无也；忙人有之，闲则无也。昔苏子瞻晚年遇异人呼之曰：“学士昔日富贵，一场春梦耳。”夫待得梦醒时，已忙却一生矣。名墦利垄，可悲也夫！余今年栖友人山居，泉茗为朋，景况不恶。晨推窗，红雨乱飞，闲花笑也；绿树有声，闲鸟啼也；烟岚灭没，闲云度也；藻荇可数，闲池静也；风细帘清，林空月印，闲庭悄也。以至山扉昼扃，而剥啄每多闲侣；帖括困人，而几案几多闲编；绣佛长斋，禅心释谛，而念多闲想，语多闲辞。闲中自计，尝欲挣闲地数武，构闲
21、屋一椽，颜曰“十闲堂”，度此闲身。而卒以病废，亦以好闲不能致也。长夏草庐，随兴抽捡，得古人佳言韵事，复随意摘录，适意而止，聊以伴我闲日，命曰闲情。非经，非史，非子，非集，自成一种闲书而已。然而庄语足以警世，旷语足以空世，寓言足以玩世，淡言足以醒世。而世无有醒者，必曰此闲书不宜读而已。人之避闲也，如是哉！然而吾自成其非经、非史、非子、非集之闲书而已。（注）剥啄象声词，这里指敲门声。帖括科举考试文体之名。21.可填入第段方框处的虚词是（ ）。（1分）A.以 B.而 C.则 D.盖22.对第段的理解不正确的一项是（ ）。（2分）A.仕宦之人忙而难闲，追名逐利，沾染满身红尘。B.平等人为生计奔波，小本
22、买卖，寄托发财好梦。C.世俗之人追名逐利，面上热情，胸中各不相容。D.苏子瞻晚年方梦醒，忙却一生，名利俱成坟墓。23.对第段划线句理解正确的一项是（ ）。（2分）A.喜欢清闲而清闲是难得到的。B.喜欢清闲而十闲堂没能建成。C.喜欢清闲而做不到真正清闲。D.喜欢清闲而没必要建十闲堂。24.简析第段中两处加点词语“自成”的表达效果。（3分）25.有学者评价本文“情文兼胜”，请结合文章内容和形式谈谈你对这句话的理解。（5分）三 作文 70分26.如今我们生活在巨量的、过度分散的世界里。有人说，人们对此表现出的超注意力往往比深度无聊更无聊。对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自
23、拟题目。（2）不少于800字。参考答案1.（1）忆往昔峥嵘岁月稠、沁园春（2）无边落木萧萧下（3）师者，所以传道受业解惑也2.（1）D （2）A3.为他人伟大的学术成就，作出自己的一点贡献（或提供一些帮助）4.A5.B6.第段先提出观点，然后用正反对比的手法，将与杰出之人作为同事相处 和周围都是些平庸之人的结果对比，突出注重学术共同体的内在环境的重要性；再以韦伯刊发文章批判破坏同僚之间的合作与竞争的内在坏境的行为为例证，具体有力地证明观点。7.略8.第段以“跃出”表现了宁静、明丽天空下星星的动态美，又以视觉、触觉写出星星明亮并带有寒意的特点，烘托出环境的温馨安宁，引出下文。第段运用拟人（移情）
24、手法，称星星“一直与我对望”，赋予了星星人的情感，表现作者内心万千柔情，无限感慨。（4分，第段、第段各2分）9.（1）以三十年前后作对比，突出了作者对生命态度的巨大变化。（2）以作者的亲身经历，更加真实可信，更有感染力。（3）作者不仅写了三十年前的经历，也说明了当年没有认识到生命之小道理的原因，照应题目，更能说明认识生命之小道理的难度之大。（3分）10.（1）写了婴孩，再写萝卜苗，由人的娇小推及到植物乃至一切生命都是娇小美好的，能紧扣全文主旨，形散神聚；（2）从结构上看，与结尾“不管动物植物，小生命总是大事情”相照应，结构更完整；（3）由认识到婴孩的娇小到发现萝卜苗的娇小，相对而言，把萝卜苗视
25、作生命体看待比前者更难，认识上由易及难，由浅及深。（4）写婴孩侧重于赞美、热爱小生命，写萝卜苗侧重于如何培育、养护小生命，层次更丰富，文章的内涵也更充实。（4分。答对一点给2分，答对两点给3分，答对三点满分）11.（1）作者认识到生命刚刚开始的时候都是娇小的，都是惹人怜惜的，表现了作者对生命的热爱赞美之情。（2）视小生命为大事情，以“总”字加以强调，将萝卜苗也视作生命的存在，悉心加以照料，体现作者对一切生命的敬重。（3）作者的这一感悟来自于自己的生活体验与反思，表现作者对自己、对生活真挚的爱。（4）卒章显志（总结全文），使这种生命感悟警策有力，发人深省。（4分。答对一点给2分，答对两点给3分，
26、答对三点满分）12. A（2分）13. D（2分）14. 傍晚的露气中飘荡着杜若的芳香,江面上不时传过来采莲女悠扬的歌声。两句分别从嗅觉和听觉的角度，紧扣“夜渡湘水”的特点，营造出香气飘荡，歌声悠扬的美好意境。（4分）15.（1）自夸 （2）拜见、进见16.（1）C （2） D17.C）18.河中读书人依附司空图躲避祸乱，得以保全性命的有很多，梁太祖称帝后，征召他任礼部尚书，司空图以年老多病为由推辞了。19.B20.（1）史书称司空图“躁于进取”，王禹偁则列举司空图为报王凝知遇之恩而未应朝廷征召的事实，有力证明了司空图不是“躁于进取者”；（2）史书认为司空图“负才慢世”、觊觎高位，王禹偁则举司
27、空图多次辞官的事实和司空图本人的诗文，从所思所言所行等多方面推论出司空图没有觊觎高位的野心。（3）史书对司空图品行多有诋毁，王禹偁则据司空图一直不应梁太祖征召出来做官的事实，指出梁朝史官是因此而通过指责他的小缺点来泯除他的大节。本文辩正精严，确实“足正史官之谬”。21.B22.D23.A24.第一个“自成”，强调了闲情这本书的内容与众不同，有一种编成“闲书”的成就感和满足感；第二个“自成”，强调了世人“避闲”的不可理喻，包含了一种坚定的信念。25.本文开篇议论，表达了对名利俱是虚无的体悟，有振聋发聩的效果；通过描写栖宿友人山居的景况，表达对清闲脱俗生活的热爱，与世俗之人形成鲜明的对比；文末叙述自己在闲居中编纂闲情一书的目的在于警醒世人，流露出对世人忙于追名逐利不能自视和反省的无奈。语言凝练晓畅，整散结合的句式增强了文章的音律和节奏；铺陈的手法描写栖息友人山居的景况，有一种超然世外的闲逸。