1、成都市六校协作体高2011级第四学期期中考试试题语 文（全卷满分：150分 完成时间：150分钟）试卷说明：请将110题选择题涂在机读卡相应位置，其它题的答案请答在答题卡相应位置。第I卷（选择题，共30分）一、（12分，每小题3分）1下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是()A仓皇 罪孽 献愁供恨 恓（q ）惶 岿（ku）然不动B料峭 惫赖 完壁归赵 孱（cn）头 一蹴（c）而就C混账 烦躁 趋之若鹜 蜕（tu）变 泰然处（ch）之D罪愆 慰藉 一簑烟雨 媲（p）美 远见卓（zhu）识2下列各句中，加点词语使用恰当的一句是() A美国微软公司最新研发的“人体天线”技术，能使计算机通过用
2、户佩戴的电磁场信号感应装置，远距离识别用户动作，其先进程度令同领域其他企业难以望其项背。 B高中毕业前夕，小许将他寒假里精心创作的国画羌寨之晨赠送给我，我真诚地告诉他，我将永远惠存这幅画，时刻铭记同窗情谊! C随着四川社会经济的快速发展和人民生活水平的提高，世界知名品牌纷纷进入成都，七八家专卖店星罗棋布地出现在这座美丽的大城市中。 D面对一些发达国家吸引创新人才、聚敛全球财富的扩张趋势，许多发展中国家开始建立合作共生机制，以在全球范围内形成发展中国家和发达国家的鼎立发展之势。3下列句子，没有语病的一句是()A恢复年味的关键在于理解百姓日常生活的变化，尊重百姓的情感诉求，鼓励百姓的文化创造并为此
3、提供最大程度的服务是非常重要的。B社会保障部公布的网络创业促进就业研究报告指出，我国网络创业累计创造就业岗位将近1000多万个，成为创业就业新的增长点。C针对节日期间食品市场供需两旺的特点，工商管理局围绕粮油、肉类、酒类、调味品、保健品、农副产品等热销品集中精力进行检查。D教育部有关人士表示，中小学开设书法课旨在激发学生学习书法的兴趣，培养学生良好的书写习惯，提高学生书写水平和审美能力。4. 将下列带序号的句子组合成语义连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）西方文化中有一种非常强烈的“你我”之见，一种拒绝“非我族类”的价值传统。 ， ， ， 那么我们就要相信：西方文明还没有做好接纳一个多元文化世
4、界的心理准备。如果我们相信“文明冲突论”不是个别西方学者的呓语，而是西方深刻文明观的折射从历史纪录来看，西方文明既不擅长与其他文明融合，也不擅长和其他文明和平相处直到今天，西方也还在想如何把别人改造得跟自己一样，而不是接受一个平等的，多元文明的世界A B C D 二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成57题。何为国学何为国学？学术界有各种不同的看法，从上个世纪起就争论不休。有的学者认为，国学这个概念太笼统、太模糊，从“科学”的意义上说本不可用(“学无分中西”)，作为一个时代约定俗成的概念又边界不清，因此建议不用或“缓行”。然而，事实上这个概念已广泛流行，我们不可能视而不见，与其建议不用或
5、“缓行”，不如在约定俗成的意义上争取对其内涵和外延达成基本的共识。在我看来，学术界目前所讲的“国学”，就其指称对象和时空范围来说，多数学者实际上已取得基本一致的看法，即以其指称中国传统的学术文化。这就是狭义的国学概念。广义的国学是“一国所有之学”，还包括西学和马克思主义传入后的中国近现代学术文化，与海外“中国学”或“汉学”研究的对象、范围大体相同。将国学界定为中国传统的学术文化，其实也是一个相当笼统、内涵十分丰富复杂的概念，略同于“古学”、“旧学”或“国故学”，是中国传统学术文化之总和、总称。我们通常说的国学，是指近代分科之学形成之前的经、史、子、集“四部”之学，传统的义理、考据、辞章、经世之
6、学，或者如马一浮先生所言“六艺统四部”、“国学者六艺之学也”。中国古代的学问是“通人之学”，主张天地人贯通、文史哲贯通、儒释道贯通、真善美贯通、道学政贯通而以成人之道为中心。“通”是以分类为前提的，中国传统学术分类集中体现在图书典籍分类中。汉书艺文志将中国古代的书籍分为六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技六类，隋书经籍志形成了经、史、子、集四部分类法的雏形，以后不断调整、完善，至清代编定四库全书总目，已形成一套完整的中国传统学问的知识系统。台湾诗人余光中说：国学是一座山，我等不过是蚍蜉而已。不仅国学是山，而且其中的每一类都是一座山。就其内容之宏博而言，事实确实如此。就以四部中的“子部”来说，四库
7、全书总目又分为十四类，其中每一类都内涵丰富，比如“医家”，最近出版的一部中国中医古籍总目，收录历代中医古籍13000余种，说它是“一座山”，并非夸张之言。国学不是一个学科，而是一个学科体系，一个不同于现代学科体系的传统学科体系。国学有自己独特的学术分类，现代学科体系是从它转型发展而来的，因此就学术内涵来说，二者存在大量交叉重合。如果将国学与文、史、哲并列设立为一级学科，似乎连逻辑上的种属关系都忽略了，其学科内容势必也要大大窄化，难以使人们对国学有一个全面的认识。这实际上不是提高而是降低了国学的地位。对于作为中华民族文化根源和血脉的国学，我们一方面要心存敬意，另一方面又要以分析的态度、开放的态度
8、和前瞻的态度来对待它，创建适应时代需要的新国学，让它在当代中国先进文化建设和积极参与人类文明对话中发挥更大的作用。5下列关于“国学”的说法不正确的一项是()A国学概念之所以暂时不用，有观点认为这个概念太笼统、太模糊，作为一个时代约定俗成的概念又边界不清，而且从“科学”的意义上说也本不可用。B国学有狭义和广义之分，狭义的国学是指中国传统的学术文化，这是多数学者所取得的基本一致的看法；广义的国学是指“一国所有之学”。C国学不是一个学科，而是一个学科体系，一个有别于现代学科体系的传统学科体系，在学术分类上有自己独特的一面。D广义的国学与海外的“中国学”或“汉学”研究的对象、范围上大体相同，即西学和马
9、克思主义传入后的中国近现代学术文化。6下列表述不符合原文意思的一项是()A当务之急不是国学这个概念是不用还是“缓行”的问题，而是在约定俗成的意义上争取对其内涵和外延达成基本的共识。B“通”是中国传统学术分类的前提，这种分类到隋书经籍志时形成了经、史、子、集四部这样一套完整体现中国传统学问知识系统的分类法。C狭义的国学概念是一个相当笼统、同时内涵又十分丰富复杂的概念，是近代分科之学形成之前的中国传统学术文化之总和、总称。D以成人之道为中心的中国古代的学问其实就是“通人之学”，包括天地人贯通、文史哲贯通、儒释道贯通、真善美贯通、道学政贯通等等。7根据原文信息，下列理解和分析正确的一项是()A四库全
10、书总目包括经、史、子、集四部，每部又分为若干类，每类都内涵丰富，譬如“子部”的“医家”，内容可谓宏大广博。B国学是一个不同于现代学科体系的传统学科体系，将国学与文学、史学、哲学等并列设立为一级学科的做法是不正确的，因为国学的地位更高，影响力更大。C现代学科体系与国学体系存在着大量交叉重合的现象，这是现代学科相互渗透的结果，说明现代学科具有很强的交融性。D对于中国的国学，我们唯一正确的态度就是要对它进行分析、开放、前瞻、批判和创新，从而创建适应我们时代需要的新国学。三、（9分，每小题3分）阅读下面的文言文,完成8-10题。李昉，字明远，深州饶阳人。汉乾祐举进士，为秘书郎。宰相冯道引之，与吕端同直
11、弘文馆，改右拾遗、集贤殿修撰。宋初，加中书舍人。开宝三年，知贡举。五年，复知贡举。昉之知贡举也，其乡人武济川预选，既而奏对失次，昉坐左迁太常少卿，俄判国子监。明年五月，复拜中书舍人、翰林学士。时赵普为卢多逊所构，数以其短闻于上。上询于昉，对曰：“臣职司书诏，普之所为，非臣所知。”普寻出镇，多逊遂参知政事。太宗即位，加昉户部侍郎，太平兴国中，改文明殿学士。时赵普、宋琪居相位久，求其能继之者，宿旧无逾于昉，遂命参知政事。十一月，普出镇，昉与琪俱拜平章事。未几，加监修国史，复时政记先进御而后付有司，自昉议始也。昉和厚多恕，不念旧恶。在位小心循谨，无赫赫称。好接宾客，江南平，士大夫归朝者多从之游。雅厚
12、张洎而薄张佖，及昉罢相，洎草制深攻诋之，而佖朔望必诣昉。或谓佖曰：“李公待君素不厚，何数诣之？佖曰：“我为廷尉日，李公方秉政，未尝一有请求，此吾所以重之也。” 昉素与卢多逊善，待之不疑，多逊屡谮昉于上，或以告昉，不之信。及入相，太宗言及多逊事，昉颇为解释。帝曰：“多逊居常毁卿一钱不直。”昉始信之。上由此益重昉。昉居中书日，有求进用者，虽知其材可取，必正色拒绝之，已而擢用；或不足用，必和颜温语待之。子弟问其故，曰：“用贤，人主之事；若受其请，是市私恩也，故峻绝之，使恩归于上。若不用者，既失所望，又无善辞，取怨之道也。” 至道二年，昉陪祀南郊，礼毕入贺，因拜舞仆地，台吏掖之以出，卧疾数日薨，年七十
13、二。赠司徒，谥文正。 选自宋史列传第二十四李昉传，有删改）8 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A普寻出镇 寻：不久B而佖朔望必诣昉朔：阴历每月初一C是市私恩也 市：买卖，交易D台吏掖之以出 掖：鞭打9以下各组句子中，全都表明李昉“和厚多恕”的一组是（ ）臣职司书诏，普之所为，非臣所知雅厚张洎而薄张佖昉素与卢多逊善，待之不疑 太宗言及多逊事，昉颇为解释有求进用者，虽知其材可取，必正色拒绝之或不足用，必和颜温语待之A B C D10下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（ ）A李昉本来是后汉朝官员，后来由于宰相冯道的推荐，得以和吕端一同在弘文馆当值，做一些修撰的工作。B李昉在主
14、持贡生考试时，同乡武济川对答失常，李昉因此被贬官为太常少卿，后来又恢复到中书舍人一职。C李昉在担任中书时，对那些前来求官的人一律都严词拒绝，自己绝不会提拔任用官员，而是让皇上定夺。D李昉为官小心谨慎，不肯轻易说人坏话，也不愿自作主张，因而没有什么显赫的政绩，后因摔倒而去世。第卷（非选择题120分）四、（29分）11 把下列句子翻译成现代汉语。（l0分）(1)时赵普为卢多逊所构，数以其短闻于上。（4分）译文: (2)昉素与卢多逊善，待之不疑，多逊屡谮昉于上，或以告昉，不之信。（4分）译文: （3）别其官属常等各置他所。（苏武传）（2分） 译文： 12用斜线（）给下面文言文中的画线部分断句。（5分
15、）昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之故长王天下夫民劳则思思则善生逸则淫淫则忘善忘善则恶心生沃土之民不材淫也瘠土之民莫不向义劳也。13阅读下面这首元曲，回答问题。（8分）中吕满庭芳渔父词乔吉秋江暮景，胭脂林障，翡翠山屏。几年罢却青云兴，直泛沧溟。卧御榻弯的腿痛，坐羊皮惯得身轻。风初定，丝纶慢整，牵动一潭星。注 青云兴：做官的兴头。坐羊皮：意为隐居江湖。（1）作者开篇是如何描绘秋景的？有何作用？（4分） （2） 结合全曲，简述渔父形象的特点。（4分） 14补写出下列各篇名句中的空缺部分。（8题选作6题，6分）（1）吾所以为此者， 。（廉颇蔺相如列传）（2）羌管弄晴，菱歌泛夜， 。（柳永望海
16、潮）（3） ，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照醉花阴）（4）人生如梦， 。（苏轼念奴娇 怀古）（5） ，风流总被雨打风吹去。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）（6） ，到黄昏、点点滴滴。（李清照声声慢）(7)见贤思齐焉， 。（论语里仁）（8） ，病树前头万木春。（刘禹锡酬乐天初逢席上见赠）五、（21分）阅读下面的文字，完成1518题。音乐与人生赵鑫珊这是有关我心灵状态的一段经历。它没有离奇、曲折的情节，只有牵动心魂的情态。时间是一九七七年和一九七八年冬春之交，地点在北京故宫深深庭院。当时，我正在为调动工作疲于奔命，要告别工作了多年的中国农业科学院调往中国社会科学院，内心既惆怅又激动。因为从今以后我要
17、站在哲学的尊前公开说话，并且决心献身于智慧的哲学。一个下雪天，我突然萌生独自一人去故宫深院走走的念头。别人游故宫，总爱选择风和日丽的天气，我则喜欢挑一个斜风细雨或纷纷扬扬的落雪天，因为雨雪天的气氛，同故宫的建筑场、历史哲学更为和谐。故宫里面游人极少。与其说我是在参观珍宝馆和贵妃的起居室，还不如说我更喜欢在小小的极幽静的庭院内徘徊、踯躅和沉思默想。突然，从安装在屋檐下的小音箱里传出了古琴曲平沙落雁，仿佛是随着寒冷的北风，掠过西伯利亚的贝加尔湖、蒙古大草原和长城两千多年的历史山谷，轻轻飘落到皇宫深院里来的。乐声会让你放下眼前心头的一切，随它去看那平沙无垠、云程万里、群雁翱翔、天际飞鸣的景象，感受那
18、立于苍茫天地间独行旅人的渺远情思。在这之前，我在音乐厅曾不止一次地听过这首曲子，但都不如这一次感触深。究其原因，不外是我的心境、周围古老建筑场与乐曲的契合。其实，人的心境也是一种场，当音响构成的场、人的心境和周围的环境这三者发生共振的时候，旋律和律动才能打进人的内心，才能荡人心魄，顿起波澜。传说平沙落雁的作者是唐朝诗人陈子昂，也有人考证是宋代毛敏中和明代的朱权。我则倾向于是陈子昂。这是我的感觉告诉我的。我觉得这首古琴曲只能出自陈子昂的手笔。因为他既能写下“前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下”的诗句，当然也就能谱出平沙落雁。两者都是千古绝唱，是同一境界的两种表述，就像水和水蒸气的
19、分子式相同，形态各异。平沙落雁好比是水蒸气，无形，无象，缥缈得很。设想陈子昂在晚秋的一天，看见远处山映斜阳天接水，一群南飞的大雁缓缓悠悠地落到沙洲上来歇脚，触景生情，顿起幽思，化作千古绝响。整个曲子的基调好像是由两个对立和矛盾着的主题构成的：动与静，有涯的生命与无限的天地，短暂与永恒，有意义与无意义雪仍在下，静悄悄地落在古瓦上，落在古树上，落在贵妃、皇后和太监曾经走过的古道上。平沙落雁的古旋律还在周遭回荡着。那么，当年在宫墙内发号施令、享尽人间荣华富贵的皇室成员如今都到哪里去了呢?这里没有留下他们的足迹，只有皇宫建筑师、木匠瓦匠的作品，只有音乐家创造的旋律，只有大自然的冬去春来叶绿叶黄。感谢故
20、宫，是它的建筑场帮助我听懂了平沙落雁。在故宫，只能播放中国的古筝、古琴曲作为背景音乐，若播放摇滚或美国午餐音乐，准会砸锅，因为气不通，场不对。也多亏了我当时的心境，否则这首曲子就无从入手刻画我波澜起伏的灵魂状态：追求变化，又渴望永恒；想冲决有限，又害怕无限；方向明确，又觉得身在歧路。正是平沙落雁给了我一次与自己心灵对话的机会，让我自省，让我不断去追寻生命的意义。15下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（ ）（4分）A第段交代作者的生活状态，为下文写作者听古琴曲平沙落雁生发诸多感触做铺垫。B作者内心惆怅激动，但对于选择从事哲学研究十分坚定，并决心献身于这份选择。C为了体会故宫的历史哲学意义，作
21、者特意选择了一个下雪天独自走进故宫古建筑群。D作者用抒情性的语言联想古往今来的世事沧桑，在特定的心境中领略了特定的音乐，而环境强化了音乐的表达效果。E.文章所引用的陈子昂的诗句，其意境空阔寂寥，意在表现作者内心的孤寂苍凉。16第段中的画线语句表现出平沙落雁的哪些特点？请分点作答。（4分） 17文章标题为音乐与人生，请概括作者认为“音乐与人生”有怎样的关系。（6分） 18作者说：“这里没有留下他们的足迹，只有皇宫建筑师、木匠瓦匠的作品，只有音乐家创造的旋律，只有大自然的冬去春来叶绿叶黄。”这表现出作者怎样的人生感悟？请联系实际或阅读积累，谈谈你的思考和认识。（7分） 六、（共10分，共2小题）1
22、9对“英雄”的评价有不同标准，请仿照示例，将下面作品中两个人物的话补写完整，表达人物对“英雄”的理解。（4分）要求：符合作品的情节和人物的思想性格 句式相近，每句话补写的字数不超过50字例：翻开水浒传，林冲说：“英雄要有血性。虽然我曾苟全忍让，但当我将匕首插进贼人的心窝，冒着风雪迈向梁山时，我就是英雄。”翻开汉书，苏武说： 。”翻开莎士比亚全集，哈姆莱特说： 。”20根据下面的材料，分别给“被就业”和“被增长”下定义。(每个不超过50字)(6分) X 网络新词层出不穷，最近又有精彩的出现了。听过“被就业”吧，这个词起源于一些大学为了完成关于毕业生就业的指标任务搞出的就业率统计数字造假。对此教育
23、部相关负责人已经声明：如果高校在就业率上有造假行为，教育部在审核评估高校工作的时候，将实行一票否决。不过，一波未平，一波又起。日前，又出现了“被增长”这个新词，矛头直指国家统计局。根据国家统计局27号公布的信息，上半年全国城镇居民人均可支配收入实际增长11.2%，而农村居民增长是8.1%。在金融危机影响下，我国城镇和农村居民收入增长幅度在上半年都超过了GDP的增幅。新京报发表文章对此质疑，文章写道：每一次公布收入，全民都是增长，今年的收入数据更神奇，增幅竟然超过了GDP。文章说，与“被就业”相比，“被增长”操作更为简单，从基层开始大家就在造数字，数字对数字，谁能搞得清？然而对于公众来说，判断倒
24、也很简单。如果有一大群人，都在喊自己的收入没有增长，那就只能说明我们可能是“被增长”了。http:/w 被就业：_ 被增长：_ 七、作文(60分)21阅读下面材料，按要求作文。 每年都有不少人到南美洲的原始森林探险，带路向导都是当地部落的土著人。土著人十分机敏和风趣，他们有一个十分奇怪的习惯每走一段路就要唤一声自己的名字。土著人说这是为防止自己的灵魂跟不上自己的躯体，所以他们得唤回自己。 有位哲学家说,每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己,才能使自己的生命攀上高峰。 请根据你对以上材料的理解与体会，写一篇不少于800字的文章，文体自定，文题自拟，不得抄袭。成都市六校协作体高2011级第
25、四学期期中考试试题语文参考答案1C (A项“恓”读x B项中“壁”应作“璧”，D项“簑”应为“蓑”，“卓”读zhu.)2A (A望其项背：表示赶得上或比得上。惠存：敬辞，请保存。星罗棋布：形容多而密集。鼎立：三方面的势力对立。)3D（A“关键在于”与 “是非常重要的”句式杂糅。 B不合逻辑，“将近”与“多”矛盾；语序也不当，“我国网络创业累计创造就业岗位将近1000万多个”应为“我国网络创业创造就业岗位累计将近1000万个”。C分类错误。粮油、肉类、酒类、调味品、保健品、农副产品分类混乱）。4.B（段首是整段话论证的中心，句分别从历史和现状来说明中心论点句；根据关联词“如果”“那么”可知，句排
26、在最后。）5.D(不仅特指西学和马克思主义传入后的中国近现代学术文化，还包括中国传统学术文化。)6.B(“通”是以类分为前提的，且隋书经籍志只是形成分类法的雏形，只有到清代编定四库全书总目时才形成一套完整的中国传统学问的知识系统。)7.A(B国学与文、史、哲并列为一级学科不正确的原因是忽略了国学与文、史、哲的种属关系，而非“地位更高，影响力更大”C项不是“相互渗透的结果”而是现代学科体系是从国学转型发展而来。D“唯一正确错”既要分析、开放、前瞻，还要对国学心存敬意。)8 D（掖：搀扶）9 B（表现李昉为性情中人，也有个人的好恶；表现他不贪功，把任用贤能的功劳让给皇上，其它四句均符合题干要求。）
27、10 C（并非所有的都不予提拔，要看是否“其材可取”。可取的，严词相加，但不久即得以拔擢；材不可取的，就和颜悦色对待来人，免致其心生怨愤。）参考译文：李昉，字明远，深州饶阳人。后汉乾祜年间考取进士，担任秘书郎一职。宰相冯道推荐他，与吕端共同在弘文馆当值，后改任右拾遗、集贤殿修撰。宋朝初年，李昉加官为中书舍人。开宝三年，主持贡生考试。开宝五年，再次主持贡生考试。李昉主持贡生考试时，他的同乡武济川参加考试，后来上奏应对失常，李昉受连累被降职为太常少卿，随即改饪国子监。第二年五月，再为中书舍人、翰林学士。当时赵普被卢多逊诬陷，多次把他的短处上报皇上。皇上向李昉询问，回答说：“我的职务是掌管文书诏令，
28、赵普的所作所为，不是我所知道的。”赵普不久出朝担任节度使，而卢多逊只担任参知政事。 太宗即位，加封李昉为户部侍郎，太平兴国年间，改为文明殿学士。当时赵普、宋琪居于相位已久，寻求能够接替他们的人，老臣中没有人能超过李昉的，就任命为参知政事。十一月，赵普出朝为节度使，李昉、宋琪都为平章事。不久，加官监修国史，恢复时政记录先进呈皇帝然后交付有关部门，是从李昉的提议开始的。 李昉温和宽厚，不记旧恶，在相位小心谨慎沿袭旧制，没有显赫的政绩。喜好结交宾客，江南平定，归附朝廷的士大夫多与他往来。李昉非常看重张洎而轻视张佖，等得李昉罢相时，张洎撰写制书大力诋毁他，但是张佖初一十五日必定拜访李防。有人对张佖说：
29、“李公待你素来不厚，为什么多次看望他？”张佖说：“我当廷尉时，李公正执掌政权，从未有过一次请求，这就是我看重他的原因。”李昉一直和卢多逊友好，对他毫不怀疑，卢多逊多次向皇上诬陷李昉，有人把这些事告诉李昉，李昉不相信。到他入朝为相时，太宗谈到卢多逊的事，李昉多次为他解释。皇帝说：“卢多逊平常诋毁你一钱不值。”李昉才相信此事。皇上因此更加看重李昉。李昉在中书任职时，有个人请求想提升任用。李昉即使知道这个人可用，必定很严肃地拒绝，然后提拔任用；如果不值得任用，必定和颜悦色地接待他。子弟问这样做的原因，说道：“任用贤能，是国家君主的事；如果接受他们的请求，是用私情做交易，因此严厉地拒绝他们，使恩德归于
30、皇上。若是不能任用的人，既已让他失望，又没有好言语，是带来怨恨的做法。” 至道二年，李昉陪同皇帝到南郊祭祀，仪式结束入朝祝贺，在跪拜舞蹈时摔倒在地，台吏搀扶他出去，卧病数日去世，享年七十二岁，赠官司徒，谥号文正。四、（29分）11 （l0分）（1）当时赵普被卢多逊诬陷，（卢多逊）多次把他的短处上报皇上。（4分，“短”“闻”字各1分，“为所”被动结构1分，句意通顺1分。）（2）李昉一直和卢多逊友好，对他毫不怀疑，卢多逊多次向皇上诬陷李昉，有人把这些事告诉李昉，李昉不相信这些。（4分，“素”“善”字各1分，“不之信”倒装结构1分，句意通顺1分）(3)分别隔离他的下属常惠等人各安置在别的处所。（2分
31、）12（5分）昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之/故长王天下/夫民劳则思/思则善生/逸则淫/淫则忘善/忘善则恶心生/沃土之民不材/淫也/瘠土之民/莫不向义/劳也。评分标准：标记“/”处，共10处，每断对2处，得1分；每断错2处，扣1分，扣完为止。“/”为可断可不断。 参考译文：过去圣贤的国王为老百姓安置居所，选择贫瘠之地让百姓定居下来，使百姓劳作，发挥他们的才能，因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到）改善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高，是因为过
32、度享乐。居住在贫瘠土地上的百姓，没有不讲道义的，是因为他们勤劳。13、（8分）（1）、比喻，以胭脂形容层林的红，以翡翠形容峰峦的绿，色彩鲜明，相映成趣。讴歌山水的美丽，为弃官归隐作了铺垫。（4分）（2）、写出了江边垂钓的渔父形象。表现了渔父厌弃功名，乐于避世，悠游从容，流连山水，闲适等特点。（4分）14、（6分）答案：略五、（21分）15 C E（C“特地选择”错，E“意在表现作者内心的孤寂悲凉”错，4分）16.要点一，乐音感情基调清冷，意境旷远；要点二，穿越了时空，带着历史的沧桑感（悠扬流畅，历经千载，堪称经典）；要点三，深沉低婉，与故宫古老沉静的氛围相契合。（每点2分，共4分）17要点一，
33、音乐能够表现人生中的某种心灵状态；要点二，当音乐与人的心境、周围环境契合时，人能够更好地理解音乐的内涵，从而更好地面对自己的生命状态，解读心灵世界（音乐和人生在特定的“场”中能发生碰撞，撞击出心灵的火花）；要点三，音乐能够启发人去探求人生的价值（音乐对人生有启迪作用）。（6分，每个要点2分）18第一问：作者的人生感悟：人生中的权势富贵如过眼云烟，但是凝结着人类智慧的劳动创造、四季轮回的大自然是亘古不变的。（3分，意思对即可）第二问：联系实际或阅读积累谈出自己的思考认识，4分六、（共10分）19苏武说：英雄需要忠诚。虽然我被困北海，但当我拒绝劝降的诱惑，最终回到汉朝时，我就是英雄。哈姆莱特说：英
34、雄需要有仇必报。虽然我曾犹豫徘徊，但当我将毒剑刺进仇人的胸膛，灵魂飞向天堂时，我就是英雄。20 (每个不超过50字)(6分)答案：被就业是指某些高校为完成关于毕业生就业的指标任务，采用造假的手段，称一些未就业的毕业生已就业的做法。被增长是指国家统计局公布信息称居民收入增长，而居民实际收入并未增长的现象。21.写作提示：这是一个材料作文审题关键在于把握材料的内涵。从文段中看，“唤回自己”“唤醒自己”是表述重点，因此，我们可以抓住这个短语去立意。“唤醒”在现代汉语词典中的词义是：叫醒；使醒悟。写作时要注意阐释清楚什么人(或什么事)“唤醒自己”。立意的角度有：为什么要唤醒自己?(唤醒自己的意义)怎样唤醒自己?唤醒自己的过程。(可以写作记叙文表现唤醒的过程)唤醒自己的什么?(唤醒自己的责任；唤醒自己的良知；唤醒自己的潜能)版权所有：高考资源网()版权所有：高考资源网()