1、17 徐 霞 客 传文本指引1字音江阴梧塍里人(chn)倪(n)蹙(c)触隅(y)每思飏去(yn)与唐寅同举除名(yn)雁宕(dn)落迦(ji)罡风(n)不裹粮(u)悬度绠汲(n j)冒丛箐(qn)以崟岩为床席(yn)磴(dn)文本指引啮(ni)扪(mn)阕(qu)谒(y)繇(yu)囿(yu)徼外(jio)憩(q)2通假字(1)扳援下上(通“攀”，攀登)(2)繇终南(通“由”，从)(3)山川两戒(通“界”，边界)文本指引(4)自纪载来(通“记”，记载)(5)要之登陆(通“邀”，邀请)(6)托估客(通“贾”，商人)(7)三月而反(通“返”，回来)(8)及池边铁舡寸许遗海(通“船”)(9)自非驭风
2、冯云(通“凭”，驾)(10)年五十有六(通“又”，用于整数和零数之间)(11)余属其从兄仲昭雠勘而存之(通“嘱”，叮嘱)文本指引3古今异义(1)搜讨形胜古义：优美的；今义：胜利。(2)从野人采药古义：未开化的人；今义：指性情粗野的人。(3)江河二经古义：长江、黄河；今义：泛指江河。(4)多囿于中国一隅古义：中原；今义：国家名。文本指引(5)吐纳古义：流量；今义：本指呼吸，后比喻吸取与放弃某东西。(6)梧下先生曰古义：自称；今义：对别人的尊称。(7)贤人勿谓天不可登古义：尊称对方；今义：有才能的人。(8)岳色清明古义：清楚明朗；今义：清明节。文本指引4一词多义(1)以负之以行（连词，表修饰）以玄
3、冲拟之（介词，根据）具笋舆以归（连词，表承接）以庚辰六月（介词，在）(2)而而贵竹、滇南之观亦几尽矣（连词，表顺接）繇鸡足而西出石门关数千里（连词，表并列）不食而卒（而，表修饰）(3)于江之所以大于河也（介词，作比较“比”）多囿于中国一隅（介词，引出对象）访黄石斋于闽（介词，在）文本指引5词类活用(1)名词作动词。礼迦叶(以礼相待)函其骨(用匣子装)上衡岳(登上)三十里有宕焉，雁所家也(居住)扳绝磴，上十数里，正德间白云、云外两僧团瓢尚在(往上)文本指引则其母正属疾(生病)八月不火食(起火煮食)(2)名词作状语。辞家西迈(向西)北抵岷山(向北)又南过大渡河(向南)力耕奉母(用力，努力)文本指引
4、(3)动词作名词。遇盗于湘江(盗贼)计其吐纳(流量)质明已失其所在(住的地方)6句式类型(1)徐霞客者，名弘祖，江阴梧塍里人也(判断句，“者也”表判断)(2)霞客生(于)里社(省略句)文本指引(3)以(之)为常(省略句)(4)(徐霞客)十日而反，(对陈椒)曰：“吾取间道”(省略句)(5)有麋鹿数百群(定语后置句，“有数百群麋鹿”)(6)遇盗于湘江(状语后置句，“于湘江遇盗”)(7)闻被创死(被动句，“被”表被动)探索与点拨探索与点拨2句段剖析(1)寅尝以倪云林画卷偿博进三千，手迹犹在其家。剖析：唐寅曾经用倪云林的画卷偿还赌博所输的三千钱财，而倪云林画卷的真迹还在他的家里。这一句从徐霞客祖父讲起
5、，突出了徐霞客的家学渊源。而世代收藏倪云林的画卷更表明徐霞酷爱山水的天赋形成背景。探索与点拨(2)霞客生里社，奇情郁然，玄对山水，力耕奉母，践更徭役，蹙蹙如笼鸟之触隅，每思飏去。剖析：徐霞客出生在乡下，性情独特，精力充沛，深爱着山水，可是老母健在需人赡养所以努力耕田，为了在家里奉养老母，出钱请人代替服劳役。此时的徐霞客内心不能舒展，就像笼中的鸟儿碰到笼角一样，常常想飞出去，离家远游。这里写出了徐霞客从小对山水有强烈的兴趣，也写出他的孝心，孝心与兴趣的施行不能一致，传神刻画了人物的内心活动。探索与点拨(3)复上二十余里，其颠罡风逼人，有麋鹿数百群，围绕而宿，三宿而始下。剖析：又上行二十多里，山顶
6、劲风逼人，有好多麋鹿围绕着我住下。住了三宿而才下山。这一句既写出山顶的险，更突出山顶带给人的别样收获。“麋鹿围绕”，如同仙境，而旅行家住了三宿才下山，也写出了其浪漫情怀。探索与点拨(4)西域志称沙河阻远，望人马积骨为标识，鬼魅热风，无得免者。剖析：西域志说西北沙漠地区阻隔遥远，看见人马攒下的尸骨就是标记，鬼魅热风，没有逃脱得了的。这里通过古代典籍对西域的记录，突出了此地的辽远荒凉，死寂与恐怖。而徐霞客却来此探险，住宿后安全离开，突出了徐霞客过人的胆识和勇气。探索与点拨3写法赏析(1)叙事清楚，详略互用。本文交代徐霞客的一生，采取了详略互用的写法，如写他早期的出游，只是简略地交代了他的足迹所到之
7、处，却较详细地记叙了他如何去登雁宕绝顶的事。全文虽然罗列其游踪，却没有枯燥乏味的流水簿之弊，就在于作者注重动用详略错综的手法。探索与点拨作者详略互用的笔法还表现在他对徐霞客著述的介绍中。“霞客纪之书，高可隐几，余属其从兄仲昭雠勘而存之，当为古今游记之最”，显然钱谦益对徐霞客的游记是相当熟悉的，但在此文中仅较详细地介绍了徐氏溯江纪源一篇。本文虽仅取了霞客的一篇文章，但已可见其治学的态度和方式：既有实地的勘察，也不乏理论的阐述。探索与点拨(2)感情饱满、语言形象。作者对徐霞客生平的介绍，饱蘸感情，语言简洁、生动、形象，因而文章生动而富有情趣，人物的形象也立体地浮现在读者眼前。如对霞客少年时代的刻画
8、：“霞客生里社，奇情郁然，玄对山水，力耕奉母，践更徭役，蹙蹙如笼鸟之触隅，每思飏去。”寥寥数语，就将一个心系山水，意欲返回大自然怀抱中去的奇士形象描绘得呼之欲出，为他日后的出游作了铺垫。“力耕奉母”四个字，简洁形象地表现了他对母亲的孝敬。因为论语上就有“父母在，不远游”的遗训，探索与点拨由此而解释了为什么在母亲生前他没有穷极边荒的原因。“其行也，从一奴，或一僧，一杖，一襥被”。简洁形象地写霞客出游的情形。4拓展探究徐霞客传的中心是写徐霞客的游历和著述，为什么还插上静闻与黄道周两人的故事？提示：全文的中心是写徐霞客的游历和著述，作者插上静闻与黄道周两人的故事，是为了体现徐霞客的人品。探索与点拨如写他丙子间的出游，带出僧人静闻的事，一方面极言道途危殆，不仅有山川的险阻，而且有盗贼出没，伤人性命；另一方面写他最终为静闻瘗骨，不远万里，了却朋友心愿，表明了他对朋友的深情厚谊。在写完了霞客的一生事迹之后，又引刘履丁之言，说出他对黄道周的关切，自己虽已在弥留之际，还遣其子往视，体现了他对故友的情谊。探索与点拨5主旨感悟本文集中笔墨记叙了徐霞客的游踪及其游记著述，表现了徐霞客热爱祖国山河，为舆地之学，穷毕生精力而执著追求的精神，赞扬了他特立独行的品格。