1、成都外国语学校20172018学年下期零诊模拟考试高二语文 本试卷分第卷（阅读题）和第卷(表达题)两部分。满分150分，考试用时150分钟。 第卷 阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。西辽河流域、长江中下游地区及海岱地区这些新石器文化核心区衰落,中原核心区稳步崛起,中原中心趋势形成,这是中国史前文化格局改变的历程。旧大陆西部即我们传统上所说的中亚和西亚传来的农作物(大麦、小麦)和绵羊、山羊、黄牛和马等家畜,显然对中国史前文化格局的改变起了作用。同时,伴随着冶金技术的东传,青铜铸造技术在中原地区扎根、发芽、开花和结果,标志着青铜时代
2、全球化的形成。然而,西来的新作物与家畜,对于中原地区的产业仅为补充,未起到多大的作用。青铜时代的全球化对于中原的崛起作用有限。因此可以说,青铜时代的全球化不是中国史前文化格局彻底改变的根本动因。 造成中国新石器时代传统核心区域文化衰落以及中国史前文化格局彻底改变的根本原因,是以长江流域为代表的史前商品经济基础与以黄河中游地区(后来的中原)为代表的小农经济基础之间长期博弈。最终,黄河中游地区由于其经济基础和上层建筑总体和谐充分适应东亚地区的生存环境,战胜了长江流域的商品经济,导致中国史前文化格局的改变。 以专营农牧两侧的中间商贸为经济基础的半月带社会政体或文化中心,是长江中下游地区传统商品经济文
3、明中心衰落后兴起的,半月形地带的兴起得益于其农牧交错带的经济地理区位。 随着夏商周三代东亚文明中心的形成,半月带文化与文明衰落,半月带的功能从欧亚东西双方贸易的媒介,转变为在中原和欧亚草原之间的“保护膜”,如同带有瓣膜的细胞壁,总体上起到阻隔东西方自由交流的作用。正如英国学者杰西卡罗森夫人所认为的那样,东西双方只是透过半月带即她所谓的“中国弧”进行“接触”,并非“交流和融合”,中原仅仅是有选择地接受西方的文化因素与技术。中原透过半月带这一“保护膜”向西方输出的恐怕主要也只有丝绸和粟了。 考古资料表明,中原夏商周三代许多先进的发明和政治策略,都被视为国家机密核心“秘密武器”而被禁止西传,比如发达
4、的天文历法知识体系、完备的主表测量技术,以及天下观、礼乐制度观念、玉礼器制度观念等等,从而进一步加大了东西方文化的差异。与此相反的是,中原许多政治发明和技术,却对朝鲜半岛、东南亚地区开放,影响极为深远。显然,先秦时期中原政权始终将东亚大陆视为自己安全的腹地和大后方,而将欧亚草原高地视为外方。 先秦时期中原政权的这种亲疏观念,使得以旧大陆西部为策源地的“青铜时代的全球化”停留在浅表的金属、作物、家畜三类技术层面,并主要将青铜、牛羊、小麦引入“祀与戎”领域,这不仅加深了青铜时代东西双方的异质化,还进而使先秦时期的中原成为坚挺的东亚文明核心。(摘编自何药中国史前文化格局与青铜时代全球化)1.下列关于
5、原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.中国史前文化格局的改变表现为西辽河流域、长江中下游地区等新石器文化核心区的衰落。B.在长江中下游地区传统商品经济文明中心衰落后,半月带的兴起,与半月带独特的经济地理区位优势有关。C.西来的新作物与家畜对中原地区的影响有限,中国史前文化格局的改变与西来文化、文明无关。D.中原许多政治发明和技术对东南亚等地区影响深远,阻挡了西方文化进入东亚、东南亚地区。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章从分析中国史前文化格局改变的原因入手,阐述了中原核心区崛起的独特的经济、政治因素。B.文章运用了比喻论证方法,如第四段用“细胞壁”比喻半月带
6、所起的作用,化抽象为具体,深入浅出。C.文章引用英国学者杰西卡罗森夫人的观点,作为文章关于中原文化与西方文化的关系的补充论据。D.文章以青铜时代的全球化作为立论的前提,采用“总分总”的结构方式,层次分明,逻辑严密。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.中原文明战胜长江流域文明,说明经济基础和上层建筑和谐、适应环境的文明更有生命力。B.半月带从欧亚贸易的媒介转为东西方自由交流的障碍,使夏商周三代东亚文明中心形成。C.如果中原夏商周三代的先进技术和政治观念没有被禁止西传,可以缩小东西文化的差异。D.先秦时期的中原成为坚挺的东亚文明核心,与中原政权对东西方的亲疏观念有密切关系。（二）
7、文学类文本阅读（本题共3小题，14分） 阅读下面的文字，完成4-6题。 亮丽家园（加拿大）爱丽丝门罗花园宫的一切是如此的完美无瑕，每座房子的表情都骄傲地指出了这一点。在新盖的大房子中间，经常还能看见另一种屋子，那就是老城区像富勒顿太太家那样的老房子。这些幸存下来的老房子阴沉沉的，被周困着，显示出岁月长短不同的沉积。它们的无序和突兀、不协调的屋顶角度和斜坡，透露出某种近似原始的气息，与这些街道格格不入。一群邻居家的女人坐在起居室里，还有一些男人也在。玛丽知道她们在说富勒顿太太的房子。她绝望地看着窗户外头，或者盯着自己的膝盖，想方设法找出几句漂亮的解释中止这个话题。她没有成功。“要是我住她隔壁，”
8、史蒂夫表情愉快而温和，显然在期待随后的笑声，“我把孩子带过去，让他们带上火柴。”伊迪斯道，“亲爱的，你在开玩笑，我却努力做了点什幺，我给市政厅打过电话了。我说，他们至少可以让她刷刷墙，或者把那些棚屋推掉一些。”“还有那些鸡。”贾妮英奇说，“我的天哪，那个味道。我知道我们住在边远地区，但怎么也没想到，我们隔壁就是家畜棚。”“住街对面可比住隔壁更糟糕。我都纳闷，我们干吗费半天劲要景观窗。”另一个女人说。史蒂夫竟然说，“按规定市政厅得给我们修条路，她的房子正好挡在我们的必经之路上。只要我们现在让市政厅通路，这样，她就得走。这是法律。”愉快的笑声响起来。玛丽开口之前，希望自己的声音听起来正常，既不要感
9、情用事，也不要哆哆嗦嗉。“不过，你们想没想过，她在这里住了很久了。我们大部分人还没生出来的时候，她就已经住在这里了。”她拼命地想找一些别的话，比现在这些话更有力、更理智的话，但她就是找不到一句。他们的话从四面八方向她侵袭。棚屋。扎眼。肮脏。私有产权。价格。“她的时代已经走了。”卡尔说，“不管你明白不明白，这栋房子压低了这条街每一座房子的价格。我做这行，我知道。”另外一些声音也参与进来。愤怒的情绪在他们之间蔓延，在他们的声音中散发，如同一股狂热的洪流席卷了他们。“我们现在已经争取到每一个人了。”史蒂夫说，“用不着一家一家跑了。”道路申请书开始在他们手中传来传去。玛丽跪在地板上，和丹尼的拉链斗争了
10、半天，然后站了起来，穿上外套，理了理头发，戴上手套，随即又摘了下来；她再也想不到什么能做的了，于是走向餐厅的桌子，那是通往大门的必经之路。卡尔把笔递给了她。“我不能签字。”她回答。她的脸刷地红了，声音战栗。“我不觉得我们有这个权利。我们没有权利。”“玛丽，你不在乎这里的环境吗？你也住在这里呀。”“哦，我，我不在乎。”想象之中，每当你支持什么的时候，总是会声音洪亮，而周围的人被你惊醒，感到羞愧不安。但，在真实生活里却不是这样。你所做的一切，不过是让自己变成大家下次一起喝咖啡时的笑料。“大家不是为了好玩才想赶她走。”卡尔说，“这很不幸，我们都知道。但我们得为社区着想。”“没错。”玛丽回答道。但是，
11、她把双手塞进了外衣口袋，她突然想到了，他们是对的，为了他们自己，这都是他们必须做的。玛丽带上丹尼，走出了门。现在，你什么也做不了，除了把手插进口袋里，保留一颗不打算服从的心以外。 （有删改）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项（3分）A.第一段以对比手法交代故事发生的环境，写出了新旧城区截然不同的面貌，暗示了两个城区间的矛盾对立，为下文故事的发展设置了背景。B.小说通过玛丽写出了个人在群体面前的无力与坚持，凸显了她的善良，展现了新旧城区对峙时矛盾双方为各自的生活方式和利益激烈斗争的社会现实。C.故事情节主要靠简单的对话和心理描写推进，情节看似平淡实则波澜涌动，各个人物的形象
12、特点慢慢凸显，即便未正面出场的富勒顿太太也形象鲜明。D.小说文笔简洁细腻，背景设定只是一个社区，情节发展只在一间房里，人物不多，写作空间有限，但却在限定的空间写出了丰富的意味，富有创意。5.小说的最后写了两次玛丽把手塞进外衣口袋的细节，这样写有什么用意?（5分）6.结合全文，概括说明小说的题目“亮丽家园”有什么丰富的含义。（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成79题。材料一：根据环保部12月24日公布的数据，2017年京津冀及周边“2+26”城市“煤改气”改造完成394.3万户，超额完成四分之一。改造任务量最多的河北省，180万户的全年目标河北完成了253.7
13、万户，导致今年冬天天然气需求大增，为去年同期的234%。需求涨上来了，但供给却出现了意外。一是原定于2017年投运的中石化天津LNG接收站无法按计划投产，减少日供应能力20003000万方/日。二是管道天然气进口被减供。中国天然气最大进口源土库曼斯坦（今年前三季度占84.6%）在入冬后，寒流来临优先保本国居福利用气，违约减供相比合同计划供应量减少了40007-5000万方/日，尤其是北方地区突然断了供。（摘编自为什么每到冬天，天然气荒就席卷中国，2018年1月26日网易）材料二：从能源科学的角度说，“清洁空气运动”对煤炭及燃煤发电存在认识上的误解。当前，以选洗处理、型煤加工、水煤浆加工、流化床
14、燃烧、脱硫净化为代表的洁净煤技术已经广泛运用于燃煤发电领域，从燃烧前、燃烧中与燃烧后三个环节同时尽最大限度减少污染物排放，提升燃烧效率。因此，煤炭已经没有那么“脏”了。当然，燃煤造成了二氧化碳排放问题，但那更多的是气候变化所关心的问题，毕竟二氧化碳不直接造成空气污染。国情的迥异，使得中国人并不能够过度地嫌弃煤炭，因为归根结底“多煤少油缺气”的能源资源禀赋通过市场在发挥限制作用。仅从发电领域来看，规模巨大的本土煤炭资源是建造火力发电厂的必然首选。与2015年相比，2016年全中国新增发电装机125吉瓦，至年底总装机容量达到1646吉瓦，其中煤炭发电总装机量达到了943吉瓦，占比约为57%；增长4
15、8吉瓦，增长量排名第一。 （摘编自“煤改气”之困：对“清洁空气运动”的再审视，2017年12月11日搜狐新闻）材料三：目前我国天然气季节性紧张的特点非常明显，比如北京市，最高峰谷差达到10：1也就是说，冬季高峰期用气量相当于低谷时的10倍。此外，同样是冬季，冷冬和正常冬季也有很大差别，据中石油提供的数据，两者的用气量每天相差约5000万立方米。张帆说，要解决如此巨大的峰谷差，就必须提高我国天然气的调峰能力。而目前，肩负调峰任务的全国储气库工作气量仅为天然气消费量的3.4%，远低于发达国家10%-15%的水平，很难满足冬季调峰需求。根据国际经验，一旦天然气对外依存度达到或超过30%，地下储气库工
16、作气量就必须超过消费量的12%，而且国家整体储气能力要达到一定规模。整体储气能力是指除地下储气库之外，还需要建设一些城市大型储气罐群和类似LNG接收站的储气设施。目前在我国，这类储气设施基础十分薄弱，除北京等大型城市有一定的城市储气能力，其他二三线城市几乎为零。（摘编自气荒如何不再来？，2018年2月5日人民日报）材料四：7下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A土库曼斯坦的违约，使得我国管道天然气进口骤减，加剧了天然气供应紧张形势。B洁净煤与天然气一样符合“清洁空气运动”的要求，不会造成污染问题。C我国今年的天然气荒成因是多方面的，要解决这个问題必须综合考量，统筹兼顾。D目前我国的
17、整体储气能力，远远不能满足天然气使用的冬季调峰需求。8下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（5分）A材料一揭示了天然气荒的成因，材料二则表达了对“煤改气”做法的冷静思考。B在大城市加强大型储气罐群建设，是我国加强整体储气能力建设的重中之重。C取暖用气较多，导致北京市冬季高峰期的用气量比其他季度多出约5000万立方米。D管道天然气和液化天然气进口量的同比，在2017年达到了2012年以来的最高峰。E我国煤炭资源规模巨大，建造火力发电厂应该从这个国情出发，在煤的使用上做文章。9根据上述材料，概括说明如何破解我国的天然气荒难题。（4分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题
18、，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。张士隆，字仲修，安阳人。弘治八年举乡试，入太学。与同县崔铣及寇天叙、马卿、吕柟辈相砥砺，以学行闻。十八年成进士，授广信推官。正德六年，入为御史。巡盐河东，劾去贪污运使刘愉。建正学书院，兴起文教。九年，乾清宫灾，上疏曰：“陛下前有逆瑾之变后遭蓟盗之乱犹不知警方且兴居无度狎昵匪人积戎丑于禁中戏干戈于卧内彻旦燕游万机不理宠信内侍浊乱朝纲。致民困盗起，财尽兵疲。祸机潜蓄，恐大命难保。”不报。出按凤阳。织造中官史宣列黄梃二于驺前，号为“赐棍”，每以抶人，有至死者，自都御史以下莫敢问，士隆劾奏之。又劾锦衣千户廖铠奸利事，且曰：“铠虐陕西，即其父鹏虐河南故习也。河
19、南以鹏故召乱，铠又欲乱陕西。乞置铠父子于法，并召还廖銮，以释陕人之愤。”銮，铠所从镇陕西者也。钱宁素昵铠，见疏大恨，遂因士隆按薛凤鸣狱以陷之。凤鸣者，宝坻人，先为御史，坐罪削籍，谄事诸佞幸，尤善宁。与从弟凤翔有隙，嗾缉事者发其私，下吏论死。刑部疑有冤，并捕鞫凤鸣。凤鸣惧，使其妾诉枉，自刭长安门外，词连宝坻知县周在及素所仇者数十人，悉逮付法司，而凤鸣得释。士隆与御史许完先后按治，复捕凤鸣对簿，释在还职。宁怒，令凤鸣女告士隆、完治狱偏枉。遂下诏狱，谪士隆晋州判官。久之，擢知州。世宗立，诏复故官，出为陕西副使。汉中贼王大等匿豪家，结回回为乱。士隆下令，匿贼者罪及妻孥无赦。贼无所容，遂就擒灭。筑堰溉田
20、千顷，民利之。卒于官。（节选自明史张士隆传）【注】梃：棍棒。驺：骑马驾车的随从。10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A陛下前有逆瑾之变后/遭蓟盗之乱犹不知/警方且兴/居无度/狎昵匪人/积戎丑于禁中/戏干戈于卧内/彻旦燕游万机/不理宠信内侍浊乱朝纲B陛下前有逆瑾之变/后遭蓟盗之乱/犹不知警/方且兴居/无度狎昵匪人/积戎丑于禁中/戏干戈于卧内/彻旦燕游/万机不理/宠信内侍/浊乱朝纲C陛下前有逆瑾之变后/遭蓟盗之乱犹不知/警方且兴/居无度/狎昵匪人/积戎丑于禁中/戏干戈于卧内/彻旦燕游/万机不理/宠信内侍/浊乱朝纲D陛下前有逆瑾之变/后遭蓟盗之乱/犹不知警/方且兴居无度/狎昵匪人/
21、积戎丑于禁中/戏干戈于卧内/彻旦燕游/万机不理/宠信内侍/浊乱朝纲11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A乡试亦称“秋闱”，是明清两代每三年一次在京城和各省省城举行的考试，考中者称举人，第一名称之为“会元”。B文中“正德”为年号。中国古代往往采用帝王年号纪年。明清以前，一位帝王往往有多个年号，更换新的年号纪年称为“改元”；明清时期，一般为一帝一元。C御史是我国古代的一种官职名称，自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝。D“锦衣”即“锦衣卫”，明太祖洪武十五年设置，原为皇帝亲军，明成祖为加强专制统治，特令兼管巡察、缉捕和刑狱。明代中叶
22、后，与东厂、西厂并列，成为厂卫并称的特务组织。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A张士隆弘治八年乡试中举，和崔铣、寇天叙、马卿、吕柟等人交往，以学问和品行闻名，弘治十八年考中进士。B张士隆性情耿直不阿，多次弹劾不法官吏，河东盐运使刘愉贪污、织造宦官史宣滥杀无辜、锦衣卫千户廖铠非法牟利，都因张士隆的弹劾上奏而得到了应有的惩处。C因弹劾廖铠一事，张士隆得罪了钱宁，钱宁趁着张士隆调查薛凤鸣案的机会，让薛凤鸣的女儿状告张士隆审案不公，张士隆被下诏狱并贬官。D世宗即位后，张士隆官复原职，并出任陕西副使，做了一些有利百姓的实事，如肃清盗匪、修筑堤堰灌溉田地等。13把文中画横线的句子
23、翻译成现代汉语。（10分）（1）与从弟凤翔有隙，嗾缉事者发其私，下吏论死。（5分）（2）士隆与御史许完先后按治，复捕凤鸣对簿，释在还职。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）阅读下面这首唐诗,完成14-15题。赠蜀府将（唐）温庭筠十年分散剑关秋，万事皆随锦水流。志气已曾明汉节，功名犹自滞吴钩。雕边认箭寒云重，马上听笳塞草愁。今日逢君倍惆怅，灌婴韩信尽封侯。【注】公元829年(大和三年)南诏入侵成都,蜀将抗击南诏有功。14.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是（5分）A.十年前秋天诗人与蜀府将在边关分别，回想起来不禁感叹时光流逝世事变迁。B.诗中使用“汉节”的典故，表现了诗人已经用实际
24、行动证明效忠国家的气节。C.蜀府将在被射下来的雕身上辨认出自己的箭，这一细 节表现蜀将的武艺精湛。D.诗中极具边塞特色的意象，营造出压抑悲凉的氛围，也暗示蜀将被闲置冷落。E.尾联与首联相呼应，并运用典故、对比手法，直接表达自身怀才不遇的感慨。15.本诗第四句“功名犹自滞吴钩”，与辛弃疾水龙吟登建康赏心亭中“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”都使用了“吴钩”这一意象，请结合诗意比较二者异同。（6分）（三）名句名篇默写（5分）16.写出下列句子中的空缺部分。（1）雨霖铃中词人想象和心爱的人长期分离后，“_”，这是说面对再美的景色自己也没有心思去欣赏领受了，可见愈想愈远，愈远愈悲。（2）归去来兮
25、辞中陶渊明用“_，_。”两句表达了顺应自然，乐天安命的决心 。（3）王勃滕王阁序一文写景字字珠玑，尤其是“_，_”，着力表现大自然的色彩变幻，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。第卷 表达题三、语言文字运用（20分）17.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是(3分 )从我国快递事业的发展速度来看,完善制度标准,细化相关规定已是刻不容缓。遏制快递垃圾污染当尽早规划,长远打算,以防养痈遗患。在动如参商又静如棋局的星空里,科学家们看到人类的未来,政治家看到月球新开垦的殖民地,科幻小说家看到地球人与火星人不可思议的星际大战。这几位宇航员春秋鼎盛,他们乘坐航天器进入太空,驾驶和操作航
26、天器,探索宇宙奥秘,为中国的航天事业作出了重大贡献。丹罗斯嘉德发明的“雾霾塔”是一种利用静电吸附尘粒原理的环保装置，脏空气滔滔不绝地从塔顶进入后，能在塔中间得到净化。一幅尘封了100多年的油画经过专家对颜料的化学分析和对画布进行X光扫描,被认定为梵高的真迹,这颗沧海遗珠终于可以在世人眼中大放光彩了。真正的长者并不是好为人师,他们常通过一言一行来濡化后学者;而当人们在各种诱惑下迷失了方向时,只有那些心中充满正气的人方可抗颜为师。A. B. C. D.18.下列各句中，没有语病的一句是（3分）A.作为以服务公众为主的教育资源，现代博物馆应该充分发挥其社会服务职能，不仅要鼓励寻常百姓常来常往，更要让
27、学者精英来雅玩品鉴。B我们应当永远保持对古代文明成果的尊重和珍惜，学习经典古诗文，有助于激发我国各族人民的爱国热情，吸引世界各国人民的高度关注。C.本报派出110余名记者深入基层，夜宿农家炕头谈心，跟着农民工骑行回家，拿起锄头和老乡一起干活,累计刊发近200余篇图文报道。D.第三届丝绸之路国际电影节以“发展中的电影、多样性的文化”为主题，旨在以电影为纽带，促进丝路沿线各国文化交流，传承丝路精神。19下列情境中，表达得体的一句是（3分）A书信：毕业之后，学生回忆起校园点滴生活，更加垂念师恩。值此春节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意！B会前介绍：樊东升教授是我国运动神经元病研究领域的著名专家，
28、荣膺“国家卫生计生突出贡献中青年专家”称号。C围棋冠军争霸赛赛前采访：“明天我的对手是江维杰，他在上届比赛中把我打下了冠军的宝座，希望他明天能承让。”D广播稿：各位来宾、各位校友，大家好。今天是我校50周年的校庆日，学校的图书馆、校史馆、办公楼全部开放。20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切逻辑严密。每处不超过 15 个字。（6分） 城区道路不仅有机动车通行，_。为了保证道路夜间使用安全，城区道路每隔一段距离安装一杆路灯。而城区外的高速公路是禁止非机动车和行人进入的，机动车高速行驶时，间隔安装的路灯会产生一明一暗的照明效果，非但不能帮助司机看清路况，_。高速公
29、路利用完善的路面标志和反光设备，通过汽车前灯的强烈照射，将各种交通指 示清晰地反射到司机的眼里，足以起到安全导向作用。因此，_。 21.请参照下列文段中划线句的逻辑方式,反驳对方的观点。要求符合事理,每空不超过20字。（5分） 某天,北京大学课间休息时,众教师闲聊起谭鑫培演出的秦琼卖马。胡适道:“京剧太落伍,甩一根鞭子就算是马,用两把旗子就算是车,应该用真车真马才对!”在场者恭听高论,一时无人应声。黄侃慢慢站起身,说道:“适之,唱武松打虎怎么办?”胡适一时语塞,众人哈哈大笑。 有一天,有个地主在家里喝酒。正喝得高兴的时候,酒壶里没有酒了,他连忙喊来长工去给他打洒。长工接过酒壶问:“酒钱呢?”地
30、主很不高兴地瞟了长工一眼说:“有钱能打酒算什么本事?”长工没有再说什么,拿着酒壶就走了。过了一会儿,长工端着酒壶回来了,地主暗自高兴,接过来就往酒杯里斟酒,可倒了半天也没倒出半滴酒。原来酒壶还是空的。地主冲着长工喊叫:“怎么没有酒?”假如你是这位长工,请写出一句反驳的话：_ 加拿大外交官朗宁出生于中国。多年后,当他竞选加拿大某省议员时,反对派大肆宣传他是“喝中国人的奶长大的,身上一定有中国血统”。假设你是朗宁,请写出一句反驳的话：_四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求作文。 子思受邀回到高中母校宣讲成长经历及学习心得。他说自己在母校学习期间就非常喜欢儒家文化；现在，他正跟着研究生导
31、师进行更深入的学习和研究。 有位同学向他提问:”对儒家文化，我们有所了解，像约之以礼以德服人推己及人之类的道理，我也很认可。可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去？” 如果你是子思，你将怎样回应这样的提问？要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。成都外国语学校20172018学年下期零诊模拟考试高二语文答案(学生版) 一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）1、选B项。解析：A项,信息不全,还应包括中原核心区的崛起等。C项,“中国史前文化格局的彻底改变与西来文化、文明无关”表述绝对化。D项,“阻挡了西方文化进入东亚、
32、东南亚地区”于文无据。2、选D项。解析：“文章以青铜时代的全球化为立论的前提”错,青铜时代的全球化是文章提到的一个概念。3、选B项。解析：“使夏商周三代东亚文明中心形成”推断不成立,从原文信息看,应是夏商周三代东亚文明中心的形成后,半月带才成为东西方自由交流的障碍。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分） 4、选B项。解析：“展现了新旧城区对峙时矛盾双方为各自的生活方式和利益激烈斗争的社会现实”概括有误，富勒顿太太并未加入斗争，争论的双方是玛丽和她的邻居们，她们都是在新城区。5、参考答案：心理描写上，表现了玛丽发现无法改变邻居们的决定之后放弃争辩的心理；情节发展上，表现了玛丽内心的抗拒和坚
33、决，她不会服从邻居们的决定；人物形象上，塑造了玛丽温柔、坚定、富有良知和同情心的女性形象。（答对一点给2分，答对两点给4分，全对给5分）6、参考答案：内容上：玛丽生活的花园官是新兴建的漂亮美丽的社区，隐含了对生活在其中的旧房子老居民的排斥与嫌恶。人物形象上：住在亮丽家园的邻居们有的却显露出了自私刻薄的丑陋人性，他们对待富勒顿太太既不友善也不宽容，题目隐含了对这些人的批评和讽刺。主题上：真正的亮丽家园应该是居民们都如玛丽那样宽容和友善，彼此尊重和谐相处，题目隐含了作者的希望。（每答对一点给2分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）7、选B项。解析：原文说“燃煤造成了二氧化碳排放问题，但那
34、更多的是气候变化领域所关心的问题，毕竟二氧化碳不直接造成空气污染”。 8、选AE项。解析：B项“重中之重”于文无据；C项内容理解错误，原文是“同样是冬季，冷冬和正常冬季也有很大差别，据石油提供的数据，两者的用气量每天相差约5000万立方米”；D项是图表信息理解有误，管道天然气进口量的同比是2012年最高。（选对一项2分，两项全对5分，多写不给分。） 9参考答案：（1）立足国情，重新审视洁净煤技术在发电领域的应用价值；（2）更加审慎有序地推动“煤改气”，抑制天然气需求过快增长；（3）多渠道增加天然气进口供应量；（4）加强国家储气库等基础设施建设，提高我国天然气的调峰能力。（一点1分，共4分；意思
35、对即可）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）10、选D项。解析：这段话整句颇多，可据对偶的修辞特点先断出“陛下前有逆瑾之变，后遭蓟盗之乱”“ 积戎丑于禁中，戏干戈于卧内”；再据语境指责皇帝不能见逆乱而警惕自己的行为，反而更加放纵，起居无度，整天燕游享乐，亲近奸人，以致朝纲大乱，故其余断为“犹不知警”“方且兴居无度，狎昵匪人”“彻旦燕游，万机不理，宠信内侍，浊乱朝纲”。11、选A项。解析：乡试第一名称之为“解元”，会试第一名方是“会元” 。12、选B项。解析：“受到应有的惩处”表述不妥，据原文，“巡盐河东，劾去贪污运使刘愉”，可见刘愉被免职；但史宣事“士隆劾奏之”，
36、“又劾锦衣千户廖铠奸利事”,原文并未提及结果如何。13（1）译文：（薛凤鸣）与堂弟薛凤翔有仇，唆使侦缉搜捕的人揭发他的隐私，下交司法官吏被判处死刑。（关键点“隙”“嗾”“论”各1分，大意2分）（2）士隆与御史许完先后按治，复捕凤鸣对簿，释在还职。（5分）译文：张士隆与御史许完先后调查惩办（此案），又逮捕薛凤鸣对证，（最终）释放了周在并恢复他的官职。（关键点“按治”“对簿”“释”各1分，大意2分）参考译文：张士隆，字仲修，安阳人。弘治八年乡试中举，进入太学。与同县的崔铣及寇天叙、马卿、吕柟等人相互勉励，以学问品行闻名。（弘治）十八年成为进士，授官广信推官。正德六年，（张士隆）入京任御史。巡查河东
37、盐政，弹劾免掉贪污的盐运使刘愉。创建正学书院，兴起文教。（正德）九年，乾清宫发生火灾，上疏说：“陛下之前有叛逆刘瑾的变故，然后又遭蓟州盗贼的扰乱，还不知警惕。而且眼下（日常）起居无度，亲近行为不端的人。在宫禁之中积聚武将败类，在卧室之内耍弄武器。彻夜宴饮游乐，不理政事。宠爱偏信内侍，混乱朝纲。致使百姓困苦而盗贼四起，财物耗尽，军队疲惫。隐伏的灾祸在暗中蓄积，恐怕上天命授的大位不保。”没有回复。出京巡按凤阳。织造宦官史宣（出行时）在车夫的前面放两根黄色的棍子，称为“赐棍”，常常用来打人，有被打致死的，从都御史以下无人敢过问，张士隆上奏弹劾他。又弹劾锦衣卫千户廖铠非法牟取利益之事，并且说：“廖铠凌
38、虐陕西，正是他父亲廖鹏凌虐河南的旧习气。河南因廖鹏的原因招致民乱，廖铠又想祸乱陕西。（臣）请求将廖铠父子绳之以法，并召回廖銮，以此消除陕西民众的愤恨。”廖銮，是廖铠所随从镇守陕西的人。钱宁向来亲近廖铠，见到奏疏大为恼恨，于是趁张士隆调查薛凤鸣的案件时来诬陷他。薛凤鸣，是宝坻人，先前担任御史，因犯罪被取消官籍，逢迎侍奉众多奸佞之臣，尤其与钱宁交好。薛凤鸣与堂弟薛凤翔有仇，唆使侦缉搜捕的人揭发他的隐私，下交司法官吏被判处死刑。刑部怀疑有冤情，一并逮捕审讯薛凤鸣。薛凤鸣害怕，让他的小妾在长安门外哭诉冤枉（并）自杀，状词牵连到宝坻县令周在和平素所仇视的几十个人，全部逮捕交付司法衙门，薛凤鸣却得以释放。
39、张士隆与御史许完先后调查惩办（此案），又逮捕薛凤鸣对证，（最终）释放了周在并恢复他的官职。钱宁愤怒，叫薛凤鸣的女儿状告张士隆、许完审理案件偏私枉法。于是被关进钦犯监狱，贬张士隆为晋州判官。过了很长时间，（张士隆才）升任知州。世宗即位，下诏恢复他的原职，出任陕西副使。汉中地区的盗贼王大等人藏身于豪门大户，勾结回回制造叛乱。张士隆下令，藏匿盗贼的人将罪及妻儿，且不被赦免。盗贼无处容身，于是束手就擒被消灭。（张士隆又）修筑堤堰灌溉田地一千顷，百姓因此获利。（张士隆最终）死在官任之上。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）14、选B、E项。解析：（对一项给2分，对两项给5分，多写不给分。）B项表现
40、的不是“诗人”而是蜀将。E项不是“直接”而是间接。15、 参考答案：吴钩，泛指利剑，二者都是比喻从军立功之志。（2分）辛弃疾借“吴钩”表达自己虽有沙场立功的雄心壮志却英雄无用武之地的苦闷和悲愤。（2分）而温庭筠表达的是对蜀将虽战功赫赫但却不得封赏滞居下位的不公境遇的感慨和同情。（2分）（三）名句名篇默写（5分）（一空1分）16、（1）应是良辰好景虚设 （2）聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑（3）潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫三、语言文字运用（20分）17、选C项。解析：养痈遗患:留着毒疮不去医治,就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害。动如参商:参、商,星名。参星出西方,商星出东方,二
41、星此出彼沒,不同时在天空中出现。动不动就像参商二星一样,你来我往,不得相见。比喻长时间分离难以会面。错误。春秋鼎盛:春秋:指年龄;鼎盛:正当旺盛之时。比喻正当壮年,符合语境。滔滔不绝，形容流水不断。像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。使用对象错误。沧海遗珠,指大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。在此句中指画作,使用对象有误。抗颜为师:抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈。为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。 18、选D项。 解析：A项语序不当，应为“不仅要让学者精英来雅玩品鉴，更要鼓励寻常百姓常来常往”。B项“吸引世界各国
42、人民的高度关注”，搭配不当。C项不合逻辑，“近”与“余”保留其一。19、选B项。解析： A项，“垂念”指长辈或上级对自己的关心挂念。应改为“感念”。C项，“承让”是比赛时获胜方所说的谦词，意思是自己胜得侥幸，承蒙对方的谦让。应改为“手下留情”。D项，广播稿中，“全部”与“全不”读音相同，容易让人产生歧义。应改为“全都”。20、参考答案：（1）还有非机动车和行人通行 （2）反而会造成安全隐患 （3）高速公路不安装路 灯 （每空 2 分，意思相近即可）21.参考答案：壶里有酒才能倒出酒来算什么本事?喝牛奶长大的,难道就有牛的血统了?（答对一句2分，两句5分）四、写作（60分）参看高考评分标准参考例
43、文 答同学问-致“仁和有礼”的你亲爱的同学：你好！很高兴你能将我刚才宣讲的内容听进心里，并发提出了一个很有思辨性的问题：“生活中如若遵行儒家文化倡导的约之以礼以德服人推己及人，会不会连公交车都挤不上去？”（开头直切问题，省下不少文字。）刚才我说过，我在母校学习期间就非常喜欢儒家文化，并且现在读研究生还在更深入的学习和研究中。我认为儒家文化提倡的“仁”“义”“礼”“和”等思想，与挤不上公交并不是对立关系，恰恰是一剂治愈这个社会人人“抢为先”思想弊病的良药。（将原文他述内容转换为自述式，巧妙省墨；继而亮出观点：来得快捷。）首先，同学们必须明白当下“坐公交要挤”，“上公交要抢座位”等现象存在的根源，
44、不仅仅是规章制度执行不力，还有人们缺乏道德自律的因素。人无自律，便是“无礼”。人们总以为上公交是先抢先得，越抢越占便宜；抢先一步，不顾形象，不顾他人。结果让外人看到我一礼仪之邦，国人形象如此不堪。我们可以设想，如若人人为一己私利，“无礼”横行，那社会将更加“乱象”横生，何来安定和谐的社会秩序？何来幸福指数的提升？（有的放矢：分析“挤公交”的原因，接着指出其不良影响和危害。）其次，同学们还应该理清这样一种逻辑关系：“约之以礼”是一种道德自律，“抢不到座位”一类现象并不是对“约之以礼”的道德自觉的否定，而是缺少这一道德自律前提后必然产生的后果。同学们都知道，儒家思想核心为“仁”。“仁”本指人与人之
45、间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界，提出“仁者爱人”。那如何“爱”人呢？答：言行有“礼”。 “礼”是为了“节”，“节”是为了“和”，而“礼之用和为贵，知和而和不以礼节之，亦不可行也”。只有国人上下，人人讲“礼”，社会才能安定有序，人民幸福指数才会高。那时候，你再去等公交，人人都排队，不用“挤”都能上。（这段点的漂亮：应该理清这样一种逻辑关系“抢不到座位”一类现象并不是对“约之以礼”的道德自觉的否定。直戳对方观点要害，并正面指出解决问题的措施。）同学们，你们觉得强国的定义是什么呢？魏征谏太宗十思疏道：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其
46、德义。”我想，强国不但是要强物质文明，还需强精神文明。因此我们要提倡儒家文化，继承发扬儒家思想传统，增强国家的软实力，提高国民道德素质。一刚一柔，刚柔并济才是国家长治久安的固本之策。（升华一笔，将“文明”同“强国”自然联系在一起，水到渠成，顺乎逻辑，读来一点也不感到突兀。）讲到这里，我想那位同学应该可以理解和明白儒家文化与“挤公交”的关系了吧。当然儒家文化随着社会的发展，继承形式在发展变化中，如经典咏流传中对古典诗歌的改编传唱，中国诗词大会中对古诗的解读。但是，“仁礼”永远不过时，尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、先来后到、推己及人、以德服人等儒家思想在改造与承传中永不过时。（首句收回思绪，回到“
47、挤公交”的话题后，又拓展开去，说到儒家文化的传承，特别点到“推己及人”，扣题巧妙。）最后，我希望同学们：人人热爱儒学，推广“仁礼”，做一个“仁爱有礼”的高中生，为社会主义精神文明建设添砖加瓦。那我们就从现在做起，从不“挤”公交做起吧！（结尾提出希望：三句话不离本行：希望同学们：人人热爱儒学，推广“仁礼”，做一个“仁爱有礼”的高中生。语重心长，有征服力。）你的儒学校友子思2018.4.19践行儒家文化真的挤不上公交车吗？践行儒家文化是不是连公交车都挤不上去？这个问题特别有意思，你问出了很多人心中的困惑。很显然，挤公交车之事极小，儒家文化如何在生活在落到实处之事极大！所以我想你并不是在问挤公交车，
48、而是想问儒家文化能上挤上现代社会这辆高速列车？我的答案是肯定的，践行儒家文化和挤公交车并不矛盾，儒家文化在现代社会有大用，作为一个青年学生学习和践行儒家文化绝不是不合时宜的腐儒之为，它可以使我们更好地立足于现代社会。首先，我们要知道践行儒家文化绝不能犯教条主义的错误。所谓教条主义，就是断章取义地理解儒家文化以后（有时候变成误解，甚至是曲解），在生活不仅没有把真正的儒者情怀表现出来，反而变成了孔乙己那样的人。我们还是以挤公车为例，如果你把儒家的谦让理解成什么事都可以让，什么事都可以忍，我想这个人不仅挤不上公交车，恐怕一辈子什么事都做不了。其实儒家思想还有自强不息的一面，也就是争的一面。那么什么时
49、候争什么时候不争，要看一个人的学问，也要看他的境界。权衡的标准非常简单，就两个字，仁义。合乎仁义什么事情都可以，不合仁义什么事情都不可以做。这才是儒家文化。所以，我的建议如果你对儒家文化还不是很了解，或者是一知半解，你不要做践行者，先去读书，“学而时习之”，先学再去践行，否则就会犯教条主义的错误。当然，我们践行儒家文化绝不是解决挤不挤公交车的问题，而是我们人生的大问题。往大了说是治国，往小了说是做一个好人。“好人”用儒家的话说就是君子。有同学会问，做君子有用吗？谦谦君子、仁义君子或是别的什么君子，是不是在社会上行得通？对这个问题很多人持悲观态度。但是我不这么看，我觉得现在的社会正是需要我们去做
50、君子。的确，我们这个社会还有很多不正之风，某些有钱有权的人道德沦丧，以至于整个社会仿佛没有敢去做君子。“好人没好报，坏人没坏报”，这不是儒家文化的错，而是社会的问题。我想随着法治等各项制度的逐步完善，不正之风会被打压下去。这几年我们国家的重要领导人在孔庙、世界儒学大会等重要场合公开表在对儒家文化的重视，可以毫不夸张地说，属于儒者的时代快要到来了。“以德治国”就是君子治国，它要构建的就是一个君子社会。小人得志的现象将不会那么“遍地开花”了!如果你觉得我上面的话有些抽象，那我可以举一些例子。比如现代流行一种企业文化，不是打卡、不是茶话会，而是学习并践行弟子规、孝悌思想以及仁爱思想，结果是员工好起来
51、，企业也好起来。有很多成功的例子，不信大家可以百度。如果我们说得不那么功利，再比如夫妻关系、父子关系、朋友关系、上下级关系等等，儒家文化这些有益于人生的智慧非常丰富。古代那么多仁人和圣贤做人那么成功，凭的就是儒家文化。现在就不管用了？我不信。真的沉下心学进去，你一定会有收获。最后我想说的是，儒家文化能不能上车关键看你从中学到了什么，用到什么地方。古人讲“半部论语治天下”，可能有点夸张，如果你学了儒家文化变成一个书呆子或者失败者，我想这不是儒家文化的罪过。而是应该反思我们自己是不是真是学到了精髓，用到了实处！谢谢大家。“儒”是我闻 知行合一感谢这位同学的提问，他其实提出了一个非常深刻又非常现实的
52、问题：儒家思想有没有过时，它如何面对现实社会的丛林法则。根据我对儒家文化的了解和研究，我认为，儒家文化不仅没有过时，而且是人生取得大成就的不二法门。说儒家文化没有过时，就不得不说，儒家产生的时代背景。朱熹在朱子语类中说：“天不生仲尼，万古如长夜。”儒家文化的开创者孔子，生活在春秋末期。这是一个风雨如晦、鸡鸣不已的时期，同时也是一个百家争鸣、百花齐放的年代。既有兵家的尔虞我诈，又有墨家的兼爱非攻，更有儒家的仁者无敌。孔子用敏锐的目光，透过纷繁的乱象，看到了时代的真相：人性的沦丧，秩序的失衡。怎么办？孔子不失时机地提出自己的主张：仁和礼。仁，告诉人们不忘初心、回到本心。礼，提醒社会重建秩序、家国一
53、体。仁，让人们重建心灵的秩序；礼，让人们重建社会的规范。我们生活的时代，不也正是这样一个充满对秩序失衡、规则缺位而焦虑的时代吗？你对挤不上公交车的担忧，某种程度上，也不正是对规则、对人性的一种呼唤、渴求吗？由此可见，儒家文化，不仅没有过时，反而更是引领我们这个国家、民族前行的火炬。儒者，人人所需也。孔子在易传系辞有云：“立天之道阴与阳，立地之道柔与刚，立人之道仁与义。” 因此，从个人角度而言，我们要做到：仁和义。你作为一个儒学爱好者，一定知道“仁”的内涵是：爱人也。做一个内心温润如玉、待人彬彬有礼的君子，这就是仁。当我们按照“仁”的指引，等公交车时，看到老弱病残、伸出一把手、让出一个位，这就是
54、仁。当有人着急上班，让别人先上，这也是仁。子曰：“力行近乎仁。”仁在哪里？仁就在身体力行中，就在生活的一言一行，一举一动中。亚马逊CEO 贝索斯说：“聪明是一种天赋，善良是一种选择。”你选择了以“仁”来面对社会的雨雪风霜，你的眼中将是千古明月，你的心中会有万里春风。当我们面对“仁”时，要做到“当仁不让”，当我们面对“不仁”时，要做到“见义勇为。因为，义是一种责任，更是一种担当。曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?”当我们在生活中，看见一些不合规则的事情时，有振臂一呼的勇气，或有舍我其谁的担当，都是义的体现，更是仁的真谛。上面是我对“儒家”文化的见解，让我们践行仁义，你会遇见更好的自己，遇见更广阔的天地，遇见更温暖的众生。