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四川省成都七中实验学校2018-2019学年高二语文5月月考试题(无答案).doc

1、成都七中实验学校2018-2019学年下期5月月考高二年级语文试题(考试时间:150分钟 满分:150分)祝考试顺利注意事项:1答题前在答题卡上写好自己的班级、姓名、考号等信息;2所有题目答案在答题卡上,客观题用2B铅笔填涂,主观题用0.5毫米黑色笔作答。第I卷 阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。金庸小说从文化角度构建了中国的民族国家形象,建立了一个磅礴宏伟的“文化中国”,从而赢得了不同政治立场、不同价值观念的大多数读者的喜爱。这是金庸小说的决定性魅力。金庸小说对中国传统文化的展示是在两个向度上同时进行的。一个是从大处着眼,展示

2、中华文化的多样性、综合性、融汇性;再一个是从小处入手,展示中华文化的奇妙性、精巧性和艺术性。从大的方面来说,金庸小说涉及儒家、墨家、道家、佛家等中国文化思想层面,组成了一部“三教九流”众声喧哗的文化交响乐。同时,他从地域文化的角度描写了中国东西南北不同地域各具特色、神采各异的文化风貌,并且写出了不同朝代、不同历史时期中国传统文化的起伏演变,从而构成了一幅动态的、立体的中国文化长篇画卷。在金庸的前期作品中,儒家思想和墨家思想明显占据显要的甚至主导的地位:书剑恩仇录和碧血剑都对主人公为民请命、为民锄奸的正义行为持赞赏笔调,射雕英雄传更是把郭靖所代表的义无反顾、勇往直前的儒墨精神褒扬到了极致。在金庸

3、的中期作品中,道家思想、游仙思想开始令人注目:神雕侠侣可以看做从前期进入中期的一座分水岭,这部作品既有郭靖掷地有声的“为国为民,侠之大者”之举,又有杨过蔑视宗法礼教、为个人爱情不惜与整个武林为敌以及单人独剑四方漂游之行。在金庸的后期作品中,佛家思想的气息愈来愈浓,在连城诀和侠客行中,是非善恶已经开始变得扑朔迷离、标准难立,狄云和石破天对于究竟应该如何做人,可以说自始至终也没有找到答案。金庸的作品涉及几乎所有的中国文化分区,从雪山飞狐中的雪山极顶到天龙八部中的苍山洱海,从书剑恩仇录中的新疆雪莲到笑傲江湖中的福建山歌经常在一些大部头的作品中带领读者进行全方位的中国文化旅游。金庸不仅描绘出了各地不同

4、的景物、风俗,更写出了各地文化本质上的区别,使读者鲜明地感受到中国文化的“版块构成”。例如郭靖成长于蒙古大漠,黄蓉成长于东南海岛,萧峰成长于中原武林,韦小宝成长于扬州妓院这些人物身上的个性都与他们的“水土”密不可分。金庸笔下的中国文化,在时间轴上也是富有变化的。同是儒家思想,在金庸笔下,宋朝时显得博大刚健,如郭靖与萧峰成为金庸小说中最高大的英雄;到了宋朝以后,则显得气象衰弱、难克重任;到了明末清初,儒家文化更显得酸腐可笑、百无一用,书剑恩仇录中的陈家洛自负文武双全,结果一事无成。金庸在表现中国文化时,并非一味弘扬,而是带有鲜明的批判。金庸小说中这些“大文化”的展现是建立在具体描摹的基础之上的。

5、例如在天龙八部中,金庸就通过对一个不知名的灰衣老僧的描写,充分展现了佛家文化一灰衣老僧轻而易举地制服了所有的超一流高手,他在给天下英雄论述佛法与武功的关系时说,练武功本是为了提高佛法境界,然而佛法境界达到很高时,却又不屑于练武功了。这种对“大文化”的了解,让金庸在写作时挥洒自如。上世纪50-70年代的文学作品,出于“五四”新文学的美学惯性以及重写历史和歌颂新中国的需要,对中国古代的文化传统否定多而肯定少,竭力给读者造成一种“开天辟地” 的新气象。这样的国民文学使读者心理长期处于比较紧张的状态,相比之下,金庸小说所建立的民族国家形象,则从容、厚重,更具长久的稳定性。(摘编自孔庆东金庸与国民文学)

6、1、下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )A.金庸小说广受读者的欢迎,与他从文化角度构建了中国的民族国家形象,建立了一个磅礴宏伟的“文化中国”有关。B.文章用“一部众声喧哗的文化交响乐”说明金庸的作品思想意蕴丰富,形象地展示了不同地域各具特色的文化风貌。C.神雕侠侣中既有郭靖的侠肝义胆,也有杨过的蔑视礼法,由此可看出金庸的思想从早期的儒家已经转变为道家。D.金庸笔下的作品几乎涵盖了中国各个文化分区,读者阅读他的小说时,就相当于进行了一次全方位的中国文化旅游。2、下列对原文论述的相关分析,不正确的一项是(3分)( )A.文章先总述金庸小说取得的成就,然后从多个维度分别进行阐述,

7、论证结构清晰。B.文章用具体的作品来论证观点,说服力强,也加深了读者对金庸作品思想的理解。C.文章以天龙八部中灰衣老僧的事件为例,旨在证明金庸对佛家文化研究之深。D.文章提及儒家思想在金庸的作品中是富有变化的,体现了金庸对文化的批判意识。3、根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)( )A.狄云和石破天对于如何做人的疑惑体现了金庸后期的作品常有很浓重的佛家思想,展现了金庸小说虚无与消极的一面。B.金庸小说中许多人物的个性与他们的“水土”密切相关,说明成长环境的文化差异,对人物性格的形成有着重要的影响。C.金庸在他的作品中对儒家文化的展现从博大刚健到气象衰弱,体现了金庸对儒家文化的态度由认同到

8、否定的心理变化。D.“五四”时期新文学所推崇的美学惯性以及重写历史的时代需要,以致50-70年代的文学作品让读者处于紧张的状态。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成46题。材料一截至2019年3月19日,流浪地球的国内票房成功突破46亿元人民币,继续向更高的目标跃进。与此同时,流浪地球在海外市场也获得了较好成绩,海外票房接近4500万人民币。该片在海内外获得高票房的现象背后,不只体现了市场对国产科幻电影、国产重工业产品的热切企盼,更蕴含着观众对中囯价值、中国审美、中国电影的文化认同。可以说,流浪地球对于中国科幻电影具有开创性乃至里程碑的意义,开创了中国重工业电影的新

9、阶段、新景观。(节选自央广网票房破46亿:高票房体现文化认同)材料二图一2012-2017年中国上映科幻电影数量图二2010-2016国产、进口科幻片上映数量及累计票房材料三经过数代人的努力,中国科幻迎来了前所未有的发展机遇。然而,在形势一片大好之下,中国科幻文艺依然面临着不小的挑战。科幻创作是整个产业的核心。中国科幻借鉴了西方科幻的传统,关注人和宇宙的关系、人和科技的关系。在对这些话题的思考中,作家们关注更多的是科技可能带来的问题。但是,这种倾向有两个问题:其一,很多哲学层面的思考承袭自西方科幻,而没有对其进行足够的考察;其二,这种倾向与中国当今的社会主流感受不符。如果这主流倾向继续下去,中

10、国科幻可能会重新回到边缘,进入那种“圈内叫好、圈外冷淡”的状态。此外,科幻是个极度依赖创意的文艺类别,创新是它的核心生命力。但是科幻创意,尤其是那种开创性的创意,是很难找到的。这种情况下,人们就会倾向于用自己熟悉的方式解决问题,大量生产不具备科幻创意,但故事纯熟的作品。沿袭这种创作套路,中国科幻当然可以保持一段时间的热度,但随后很可能因为质量不能提高,再次被边缘化。对中国科幻群体来说,产业化本身也是一种挑战。中国科幻就像个刚进入成人世界的青年,以前青春浪漫的做法已经行不通了,必须适应新的规则和观念。这些人可能还一时不太知道该如何面对资本、面对公众,但他们必须尽快学会。(节选自光明日报科幻有望成

11、为“功夫”之后中国最大的文化输出)材料四从流浪地球一波三折甚至险些夭折的拍摄历程不难看出,一方面,群众的确对优秀的科普科幻作品有着热切期待;但另一方面,科普科幻作品生产者面对的,并不是一个友好的产业环境。很多观众喜欢流浪地球,不一定是因为里面的科技元素,而是混合了许多复杂的心理因素。这部电影的成功能否让更多人持续关注科学,甚至走进科研领域,还有待时间的检验。上世纪90年代,侏罗纪公园系列电影的大热,为全球的古生物学研究开启了一个黄金时代。这些电影点燃了很多人的“古生物学家梦”,吸引了大批人才进入这个领域,同时也为科学家赢得了企业家真金白银的资助。中国的科幻电影事业能否复刻这一传奇呢?业内人士表

12、示,文化环境至关重要,一个良性的科学文化环境,有助于产出更多、更好的科普科幻作品,也有助于这些作品发挥出最大的公益价值。尽管国内对科普感兴趣的人群已经大大增加,但在中国广大的人口基数里,这个比例还是小得可怜。即便是感兴趣的人群中,也有相当一部分对科学有着很深的误解。在中国,公民科学素质的提高仍是一条漫漫长路。(节选自中国科学报科普创作的产业环境还欠友好)4、下列对材料二相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )A.图一显示,2012-2017年间,中国市场上映的科幻电影数量占比较稳定,票房占比相对变化较大。B.由图一可知,科幻电影以较低比例的数量产出较高比例的票房,在中国市场有很强的观影吸引

13、力和票房竞争力。C.图二显示,2012-2016年间,无论是上映数量还是累计票房,国产科幻片均落后于进口科幻片。D.由图二可知,进口科幻片和国产科幻片上映数量与累计票房数变化趋势一致,上映数越大,累计票房数也越高。5、下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )A.文化认同助推流浪地球在海内外获得高票房,说明中国元素对于中国科幻电影高质量可持续发展也具有重要的作用。B.流浪地球的成功,给中国科幻带来了前所未有的发展机遇,但与此同时中国科幻电影也面临着诸多新的挑战。C.影迷对流浪地球的喜爱,混合着复杂的心理因素,但其主要原因是这些电影能点燃观众的人生梦想。D.中国科幻文艺的繁荣,

14、需要科普生产者付出艰苦的努力,也需要观众走出对科学的误解,使作品发挥最大的公益价值。6、请你站在科幻电影创作者的立场,结合材料一、材料三和材料四,简要谈谈促进国产科幻电影高质量可持续繁荣发展应采取哪些措施?(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成79题。说起梅花苏菲我出生的那一天,家门前的梅花初绽,据说是朱砂梅,很美,家人就给我取名“梅”字。父亲自小教我古诗,关于梅花的诗很多,到现在还能一口气背出很多,如“冰雪林中著此身,不与桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心”。我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰,误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎”。关于梅

15、,人们谈论太多,种梅,赏梅,写梅,画梅,梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字极美,但每当别人问起我的名字时,又觉得难以启齿,太俗了,取这个名字的人太多,声音听起来也闷声闷气的,对这个名字的尴尬,一直不能释怀,到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字,以为总可以脱俗了,不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。记得第一个有个墨西哥人问我名字,我就告诉他我的名字是梅,他又问“梅”是什么意思,我说是一种花,那人打破砂锅问到底,问什么花。我突然张口结舌起来,记得梅花翻译成英语是plum,就是李子,迟疑了一下,就说plum。那人噢了一声,就不再问了,显然他对这个答案很失望。第二次一个美国人问起梅花

16、,我接受上次的教训,不再说李子花,就启发他说,是一种花,中国最美的花,你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望,进一步启发说,这种花,很美,在冬天开放,中国人最喜欢,经常把它们画成画挂墙上,写进诗里。那人想了想说:“是牡丹吧,牡丹又大又美,我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。”我一听又没有希望了,也难怪,很少有美国人了解中国的历史与文化,何况一种花草。我说梅花是被中国人挂在墙上,捧在手上,供在心里的,是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感动了,突然对梅来了兴趣。这胖胖的老美认真起来,有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我,苏菲,我找到了梅,结一种酸酸的果子,是可以做色拉醋的

17、,很好吃。我讶然了,是的,有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实,有美实者无艳花,难得梅两者俱美,梅的美不仅是果实,这老美只知道吃。第三个问的是意大利人,是搞音乐的,我想这人是有艺术感受力的,反正他没见过梅花,就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花,有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征,凌寒飘香,不屈不挠,自强不息,铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多,清朝曾有一位叫陈介眉的官人,听说孤山的梅花开了,立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州,“何物关心归思急,孤山开遍早梅花”。还有一个叫林和靖的,有一天独自欣赏梅花时,一下子被梅花的神姿吸引了,从此入孤山种梅花,一辈子没有下山,以梅花

18、为妻。那人睁大了眼睛问:“真的吗?”“真的。”我说,他有一首写梅花的诗,在所有写梅花的诗中独占鰲头,无人能比。“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,我脱口而出。如果你读了这诗,看了这梅,你一定能作出美的乐曲,中国有名曲梅花三弄,你可以写出“梅花四弄”。从此,那人每次见我,必问梅消息,一天被逼无奈,就从网上找出梅花的照片与绘画作品,其中有一幅墨梅。那人端详半天,说,很像桃花吗,枯瘦的桃花,还有黑色的,很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅,也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么才能告诉他在万木萧瑟,大雪压境的冬天,忽然看到一树梅花独自

19、迎雪吐艳,那种惊心动魄。怎么才能告诉他,千年老梅,铁枝铜干,如枯若死,一夜风雪后,突然琼枝吐艳,那种绝处逢生的沧桑感。怎么才能告诉他,当你为情所困,辗转反侧时,突然一股梅香袭来,幽幽而来,又悄然而去,那种神魂颠倒。梅花的美是摄人魂魄的,如果赏梅在淡云,晓日,薄寒,细雨,或小桥,清溪,明窗,疏篱,再加上诗酒横琴,林间吹笛,这时候你很难再做凡人,梅花是人间尤物,人间与仙境的使者。有一次和一个日本人闲聊,不知怎么就谈到他自己国家的国花,他异常兴奋,竟说得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花,他说他的,我说我的,他说的我不太懂,我相信我说的他也不懂,有一点是相通的,对一种花的深入灵魂的热爱。梅花,几千年的

20、书香缭绕得骨清魂香,几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂,在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力,成为民族精神的写照。 (取材于苏菲的同名散文,有删改)7、下列对文章内容及知识的理解,不正确的一项是(3分)( )A.与雅致的“苏菲”相比,“梅”这个中文名字虽然极美,但又觉得太俗了,取这个名字的人太多,是不大动听的中文名字,因此令作者耿耿于怀。B.“墨梅”是用水墨画出的梅花,在黑白浓淡之间呈现出疏、瘦、清、斜之美。C.“梅”与“松”“竹”并称为岁寒三友,都是历代中国画家酷爱的创作题材。D.文中那位意大利人对梅花有很好的艺术感受力,作者期待他写出“梅花四弄”。8、请赏析第九段中画线的

21、句子。(6分) 9、本文为什么写了外国人向作者询问“梅花”的几个故事?这样写的用意是什么?请结合全文简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成1013题。徐稚字孺子,豫章南昌人也。家贫,常自耕稼,非其力不食。恭俭义让,所居服其德。屡辟公府,不起。时陈蕃为太守,以礼请署功曹,稚不免之,既谒而退。蕃在郡不接宾客,惟稚来特设一榻,去则县之。后举有道,家拜太原太守,皆不就。 延熹二年,尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稚等曰:“臣闻善人天地之纪,政之所由也。诗云:思皇多士,生此王国。天挺俊乂,为陛下出,当铺弼明时,左右大业者也。伏见处士豫章徐

22、稚、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韦著、颍川李昙,德行纯备,著于人听。若使擢登三事协亮天工必能翼宣盛美增光日月矣。桓帝乃以安车玄粮备礼征之,并不至。帝因问蕃曰:“徐稚、袁闳、韦著谁为先后?”蕃对曰:“闳生出公族,闻道渐训。著长于三辅礼义之俗,所谓不扶自直,不镂自雕。至于稚者,爰自江南卑薄之域,而角立杰出,宜当为先。” 稚尝为太尉黄琼所辟,不就。及琼卒归葬,稚乃负粮徒步到江夏赴之,设鸡酒薄祭,哭毕而去,不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人,闻之,疑其稚也,乃选能言语生茅容轻骑追之。及于涂,容为设饭,共言稼穑之事。临诀去,谓容曰:“为我谢郭林宗,大树将颠,非一绳所维,何为栖栖不遑宁处?”及林宗有母忧,

23、稚往吊之,置生刍一束于庐前而去。众怪,不知其故。林宗曰:“此必南州高士徐孺子也。诗不云乎,生刍一束,其人如玉。吾无德以堪之。”灵帝初,欲蒲轮聘稚,会卒,时年七十二。子胤字季登,笃行孝悌,亦隐居不仕。太守华歆礼请相见,固病不诣。汉末寇贼从横,皆敬胤礼行,转相约敕,不犯其闾。建安中卒。(选自后汉书,有删减)10、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )A.若使擢登/三事协亮/天工必能翼宣盛美/增光日月矣B.若使擢登/三事协亮/天工必能翼宣/盛美增光日月矣C.若使擢登三事/协亮天工/必能翼宣盛美/增光日月矣D.若使擢登三事/协亮天工/必能翼宣/盛美增光日月矣11、下列对文中加点词语的

24、相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )A.“屡辟公府”中的“公府”是指三公的官署。东汉以太尉、司徒、司空为三公,是当时最高的官职。B.“家拜太原太守”中的“拜”是授予官职的意思,古代表示“授官”的词还有“除”“夺”“授”“封”等。C.“伏见处士豫章徐稚”中的“处士”是指有德才而隐居不愿做官的人。D.“三辅”,西汉时指分治京畿地区的三种职官的合称,也指其所辖地区。也泛指京城附近地区。12、下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是(3分)( )A.陈蕃在郡府不接待宾客,只有徐稚来,才特意摆设一副坐榻,徐稚离开后就把它悬挂起来,可见徐稚在陈蕃心中的分量。B.陈蕃、胡广等上疏推荐徐稚等

25、人,桓帝于是用安车玄纁,带上礼物去征召这些高士,结果他们都不肯来。C.徐稚有感恩之心,曾征召他做官的黄琼去世后,徐稚徒步前往祭奠,哭毕而去。D.徐稚做人虽恭俭义让,为陈蕃等人所敬重,但为人迂腐,不通人情世故。郭林宗的母亲去世了,他前往吊唁,只是将一把野草放到墓前就离开了。13、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)时陈蕃为太守,以礼请署功曹,稚不免之,既谒而退。(5分) (2)为我谢郭林宗,大树将颠,非一绳所维,何为栖栖不遑宁处?(5分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首诗,完成1112题。春晚范成大荒园萧瑟懒追随,舞燕啼莺各自私。窗下日长多得睡,樽

26、前花老不供诗。吾衰久矣双蓬鬓,归去来兮一钓丝。想见篱东春涨动,小舟无伴柳丝垂。【注】各自私:这里是说燕子、黄莺不管人的心情而只顾自家欢乐。14、下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(3分)( )A.首联选择了两个意象“舞燕”“啼莺”,描绘了晚春时期莺歌燕舞、充满生机的美丽景象,透露出了诗人游赏的兴致。B.颔联点出暮春时令,暗示诗人心绪。诗人昏昏醉眠,日长难遣,樽前花老,诗情难觅,止不住把满怀愁绪抒写出来。C.颈联是全诗的点睛之笔。诗人由眼前“花老”而联想到人老,慨叹当时南宋朝廷不能振作,自己心力交瘁,回天乏术。D.这首诗描写景物,不作精雕细刻,意会即止;描写心境,也只略现迹象,巧妙用典,使得情意

27、表达委婉含蓄。15、本诗尾联历来为人称道,请赏析此联的妙处。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,7分)16、补写出下列句子中的空缺部分。(7分)(1)滕王阁序一文写景字字珠玑,尤其是“ , ”两句着力表现大自然的色彩变幻,突出秋日景物的特征,被前人誉为“写尽九月之景”。(2)归去来兮辞中表现诗人自斟自酌,享受室中之乐,心情很愉快的句子是: , 。这是真正的隐士之乐,和刘禹锡陋室铭中的“斯是陋室,唯吾德馨”异曲同工。(3)李清照的醉花阴结尾“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”三句,用黄花比喻人的憔悴,含蓄深沉,言有尽而意无穷,历来广为传颂。在声声慢中,也有三句用黄花表达凄苦情怀的是 ,

28、, 。 第卷 表达题三、语言文字运用(19分)阅读下面的文字,完成1719题。中国人索尚英雄,更不缺乏产生英雄的土壤。有多少民族存亡之秋,多少亡国灭族之恨,就有多少 的英雄救万民于水火之中。他们或是慨当以慷的侠士,有“壮士一去兮不复返”的决绝;或是戍边守国的将士,有( )的豪迈;或是扶大厦之将倾挽狂澜于既倒的谋臣,有( )的担当中华民族优秀儿女在找寻民族解放、国家强盛的道路上,英雄辈出,璀璨绚烂和平年代,经济繁荣,物质丰富,我们同样需要英雄。什么样的人才是让人信服、让人崇拜的英雄? ,商海弄潮,产业报国,是英雄。教书育人,研究实验,科技兴国,是英雄。普通人,爱国敬业,诚信友善,也是英雄。四川凉

29、山大火中牺牲的消防官兵,让更多人的记忆定格在他们年轻的脸庞上,定格在他们 的背影上,定格在他们向死而生的精神追求上。沧海桑田, ,不变的始终是一个民族的家国观念。在透过清明节表达追思的同时,实现了中华民族也在每一个人身上完成家国观念的代际传递的任务。17、依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)( )A.挺身而出一贫如洗前赴后继白驹过隙B.义无反顾白手起家赴汤蹈火 斗转星移C.义无反顾一贫如洗前赴后继白驹过隙D.挺身而出白手起家赴汤蹈火斗转星移18、下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)( )A.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂人间三月芳菲始,又是一年清明时B.青山处处埋忠

30、骨,何须马革裹尸还苟利国家生死以,岂因祸福避趋之C.棠梨花映白杨树,尽是死生别离处佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁D.要看银山拍天浪,开窗放入大江来时人不识凌云木,直待凌云始道高19、文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)( )A.在透过清明节表达追思的同时,中华民族的家国观念也在每一个人身上完成了代际传递的任务。B.在透过清明节表达追思的同时,中华民族也在每一个人身上完成了家国观念的代际传递的任务。C.在透过清明节表达追思的同时,中华民族的家国观念也在每一个人身上完成了代际传递。D.在透过清明节表达追思的同时,中华民族的家国观念也实现了在每一个人身上代际传递。20、一个年轻人的

31、父亲病愈出院,他想给医院写一封感谢信,并制作一面锦旗,但锦旗和信的内容均有不得体之处,请找出并作修改。(限五处)(5分)锦旗上书“杏坛高手,救死扶伤”。信中写道:“鄙院医生医术高超,医德高尚,令人敬佩。他们的优质服务让病人宾至如归,有了战胜病魔的勇气。在这里我仅代表令尊对他们表示衷心的感谢!并祝他们财源广进!”21、请提取相关信息,依次概括参考消息的主要特点,不得出现数字,每个特点不得超过10个字。(5分)参考消息是由参考消息报社编辑出版的一份报纸,其主办单位新华通讯社是中华人民共和国政府官方的国家通讯社。新华社是中文(汉语)媒体的主要新闻来源,同时使用英文、法文、西班牙文、俄文、阿拉伯文和葡

32、萄牙文发稿,提供实时文字新闻、经济信息、新闻图片、图表等,同时也是中国大陆法定新闻监管机构。在它世界各地有一百多个分社,在中国大陆的每个省、直辖市、自治区都设有分社,有的省、直辖市、自治区还设有支社。直属事业单位有瞭望周刊社、经济参考报社、新华每日电讯社、半月谈杂志社和参考消息报社等10多个。现在许多报纸版面达到十多版,甚至几十版,参考消息是四开八版日报。它及时选载世界各地通讯社、报刊及因特网等媒体上的最新信息和评论精华,全面报道世界各国的政治、经济、军事、科技、体育、文化及对华反应等方面的最新消息。日均发行量400万份以上,它的读者规模近2000万。读者中,男性占73.1%女性占28.7%。它以50亿元的品牌价值居中国报刊第一位。特点一: 特点二:特点三: 特点四: 特点五: 四、写作(60分)22、 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)勒内托姆是法国著名数学家。有一次,他同两位古人类学家讨论问题。谈到远古的人们为什么要保存火种时,一位人类学家说,因为保存火种可以取暖御寒;另外一位人类学家说,因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。而托姆说,因为夜幕来临之际,火光灿烂多姿,是最美最美的。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

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