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2016-2017学年人教版高中语文必修5练习:第二单元第4课归去来兮辞(并序) WORD版含答案.doc

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1、第二单元第4课归去来兮辞(并序)你是一道靓丽的风景,跨越百年的沧桑仍留在人们的心中,你清贫而充实,温和而坚定。“不为五斗米折腰向乡里小儿!”你放下官印,扛起锄头,义无反顾地走向田间地头。“采菊东篱下,悠然见南山。”你揉揉酸痛的肩膀,拍拍裤角的泥土,心底却是从未有过的自在和满足。 “聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”你几经波折,几度追寻,终于回到了大自然的怀抱,从此与日月同生同息。你是中国诗坛最为秀丽的那朵奇葩,你的丰碑永远竖立在田园郊野之上。你,就是自然中释放生命芬芳的陶渊明。美字体劳逸饥饱田园乐,仕隐进退归去来赏美文舞一曲淡泊,遗万世芬芳一位老者,在落英缤纷的桃源深处,用人生舞着一曲淡泊,却在

2、进退间遗万世芬芳。依稀记得,有这样一位老者,无奈地望着家徒四壁,望着操劳的妻,望着渴求的儿,迫于生活,他怀抱满腹经纶,依依惜别了故乡的青山,故乡的绿水,奔走仕途他曾在满朝文武钩心斗角的风口浪尖,舞着一曲对名利地位的淡泊,以坚守的步伐,踏出清高的旋律,遗万世以芬芳。依稀记得,有这样一位老者,愤怒地望着钱财万贯,望着昏暗的官场,望着佳肴美人的颓废,迫于不满,他怀抱满心厌恶,毅然告别了江城的深府,江城的大殿,上任参军他曾在市俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里,舞着一曲对荣华享乐的淡泊,以轻蔑的步伐,踏出桀骜的旋律,遗万世以芬芳。依稀记得,有这样一位老者,满足地望着春色满园,望着倦飞知返的鸟,望着涓涓细流的泉

3、,为免于玷污,他怀抱满心悔恨,匆匆回到了故乡的田园,故乡的山水,远离尘世。他曾在硕果累累的田间,丰收的满目金色中,舞着对谷物满仓的淡泊,以轻盈的步伐,踏出悠然的旋律,遗万世以芬芳。“田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”一位老者感慨着,田园都将荒芜了,以心为形役的自己怎能不归?“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,一位老者决然脱掉华丽的官袍,那些华丽如何比得上朴素?那些贪图如何比得上淡泊?“采菊东篱下,悠然见南山”,一位老者就这样断绝了世俗,归居田园,以山为钵,以水为酒,饮着归真返璞,饮尽一生。历史的诗坛多少次风起云涌,诗坛的天空多少次云卷云舒,天空又多少次变幻无穷然而,灯火阑珊蓦然回首时,我

4、依然可以看到这样一位老者舞着一曲淡泊,桃花在他身边纷纷落下,遗留万世芬芳。【课内挖掘】课内素材陶渊明厌恶官场,决心归隐。“田园将芜”,故应归家,只是心为形役,而不能自主,这是何等的可悲啊!但是,归意已有,决心已下。正如他在归园田居写道:“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。”从他的自恕自慰之词中,表达了诗人鄙弃官场、向往田园的情感。陶渊明依恋山水,性情旷达,应该说是一种禀赋。他曾说:“少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食,见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。尝言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”这是一个天性热爱自然、不喜奉迎的人,置身仕途,自觉笼中之鸟,又有何快

5、意可言?生命的本质在于“随心所欲”,生命的活力应该于和谐的自然之中才能释放出无穷。“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”陶渊明因“误落尘网”所失去的,恰恰是生命中的“本我”,正如“久在樊笼里,复得返自然”。所以,此时选择归隐,陶渊明从一个对统治者抱有幻想的“非我”,向“爱慕自然、企羡隐逸”的“本我”找到了生命价值的本源,开创了田园隐逸诗之风。运用角度“志向”“信念”“理想”“个性”“追求”“人生的本真”等。精彩运用我们怎样在喧嚣的尘世中让心中郁积的块垒消散,怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静,穿越时空隧道,在陶渊明的南野田园中飘荡,与寂寞的诗魂倾心交谈,或许能让甘泉涌过荒

6、漠,在胸中流出一片绿洲。且让我们想象一下陶公归家时的情景:宽袍大袖,迎着清爽的河风,立于船头的陶公,在晨光熹微中,奔向温馨的家园。他的神态是那样的幸福、轻松、安详、超脱,这时的他实实在在像一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟啊!【课外应用】人 与 路滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。站在喧嚣的历史舞台上,叩问际会的风云,聆听先代哲人的足音。同是华夏文坛上的巨人,陶潜、屈子、李白却走出了不同的人生之路。究竟后人应沿着何人的路前行?“采菊东篱下,悠然见南山”,中国的文人里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶潜选择了归隐之路。这一路走得潇洒,走得清明。然而,陶潜除了饮酒采菊之外,还做了

7、些什么?这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘,促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸,凭千万个陶潜能够走出去吗?我放弃了归隐之路。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出,带着一身凛然正气,带着满腹诗书才华,然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是,为了皓皓之白,为了独醒于世,屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中,他将自己洗刷得如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时,他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想?屈子之路虽壮,却承受不了沧桑重荷。李白道“行路难

8、”,却一直在走。走着笑看红尘,走着辞别故友。一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;一叶轻舟,“唯见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人年少英才;嫉妒他的诗出水芙蓉。李白道“行路难”,却一直在走。翰林遭贬,他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”!流放夜郎,他“凤歌笑孔丘”“一生好入名山游”!李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损!陶潜人生之路的选择,是其志趣的表现;屈子人生之路的选择,是其个性的张扬。而李白人生之路的选择,是

9、其乐观的写照!我将沿着李白的路往前走,无论路上有多少荆棘,我坚信,只要一直在走,脚下总会有一条康庄大道!不同的人选择不同的路,我将沿着李白的路前行赏析将具有相同命运、不同道路的人物安放在一篇文章中,显得内容丰富。文章选取了三个杰出人物的道路:归隐属于陶潜之路,死节属于屈原之路,达观属于李白之路。也许一切路都被他们创造了,一切人生模式都被他们代表了。后人似乎只有“沿着”的份,于是本文的立意就在于“选择”了。作者在表达上大量地引用陶潜、屈子、李白诗文里的句子,以增强文章的说服力和感染力。作者在考场上旁征博引,显示出了深厚的文化底蕴。(对应学生用书P26)一、基础巩固1.下列各句中加点词的解释有误的

10、一项是()A.恨晨光之熹微恨:痛恨B.三径就荒,松菊犹存 就:接近C.时矫首而遐观 矫首:抬头D.云无心以出岫 岫:泛指山峰解析:A项,恨:遗憾(的是)。答案:A2.下列各句中加点的词古今词义相同的一项是()A.问征夫以前路B.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋C.积土成山,风雨兴焉D.悦亲戚之情话解析:C项,“风雨”,古今都指风和雨。A项,“以前”,古义:“以”,介词,可译为“拿”;“前”是名词,前边。今义:方位词。现在或所说某时之前的时期。B项,“无论”,古义:不用说,更不必说。今义:连词,表示在任何条件下结果都不会改变。D项,“亲戚”,古义:包括父母兄弟在内的亲属。今义:常用于跟自己家庭有

11、婚姻关系或血统关系的家庭及成员。答案:C3.选出下列加点词古今意义相同的一项()A.尝从人事,皆口腹自役B.幼稚盈室,瓶无储粟C.悦亲戚之情话D.奚惆怅而独悲解析:A项,“人事”古义指做官,今义指人际交往、职业安排等情况;B项,“幼稚”古义指小孩子,今义指头脑简单;C项,“亲戚”古义指包括父母兄弟在内的亲属,今义指有婚姻关系或血统关系的亲属,范围比古义小。答案:D4.下列各组中对“以”意义的判断正确的一组是()既自以心为形役舟遥遥以轻飏农人告余以春及家叔以余贫苦A.和不同,和相同B.和相同,和也相同C.和相同,和不同D.和不同,和也不同解析:认为,知道;而;把;因为。答案:D5.从句式角度分析

12、,不同于其他三项的一项是()A.既自以心为形役B.遂见用于小邑C.吾属今为之虏矣 D.鸟倦飞而知还解析:A、B、C项为被动句。答案:D6.将下面的句子翻译成现代汉语。(1)幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。译文:_(2)策扶老以流憩,时矫首而遐观。译文:_(3)怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。译文:_答案:(1)孩子很多,米缸里没有存粮,所赖以维持生活的,没有本领解决。(关键词:“盈”“生”“资”。)(2)拄着拐杖出去,到处走走,随时随地休息,常常抬起头向远处望望。(关键词:“策”“流憩”“矫首”。)(3)爱惜美好的时光,独自出去游玩,有时拄着拐杖除草培苗。登上东

13、边的山冈,放声呼啸,面对清澈的流水吟诵诗篇。(关键词:“怀”“植杖”“舒”“临”。)二、阅读提升阅读下面的文言文,完成711题。陶渊明字元亮,或云潜,字渊明,浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。尝著五柳先生传以自况,时人谓之实录。亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦若此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资可乎?”执事者闻

14、之,以为彭泽令。不以家累自随,送一力给其子,书曰:“汝旦夕之费,自给为难。今遣此力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。”公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣。”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遣督邮至县,吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋归去来。征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道粟里邀之。渊明有脚疾,使一门生、二儿舁篮舆,既至,欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款,后为治安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉。弘欲

15、邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。元嘉四年,将复征命,会卒,时年六十三。世号“靖节先生”。(萧统陶渊明传)7.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.道济馈以粱肉,麾而去之麾:指挥B.江州刺史王弘欲识之,不

16、能致也 致:招致,使来C.贵贱造之者,有酒辄设 造:前往,到D.自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代 耻:以为耻解析:“麾”通“挥”,甩掉,扔掉。答案:A8.下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一句是()A.B.C.D.解析:A项,以:连词,来/连词,相当于“而”,表修饰;B项,为:介词,因为,为了/介词,被;C项,之:音节助词/动词,到;D项,其:都是代词,他,指陶渊明。答案:D9.以下六句话,分别编为四组,全都说明陶渊明“真率”的一组是()江州刺史王弘欲识之,不能致也既至,欣然便共饮酌渊明悉遣送酒家,稍就取酒征著作郎,不就渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”取头上葛巾漉酒,漉毕,还复

17、著之A.B.C. D.解析:写陶渊明不结交权贵;写陶渊明不愿意为官。答案:C10.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.陶渊明在生病、卧床、挨饿的情况下,拒绝了檀道济让他出来做官的建议,还把檀道济送给他的粮食和肉扔掉了。B.陶渊明在担任彭泽县令后,送给他儿子一个佣人,并写信告诫他,对待佣人要像对待自己的儿子一样。C.陶渊明不懂音律,却保存了一张无弦琴,每当喝酒喝到酣畅的时候,都弹拨一番寄托自己的心意。D.陶渊明聪颖洒脱,卓尔不群,天真直率,他的妻子翟氏也能安于勤劳清苦,和陶渊明志趣相投。解析:B项,陶渊明的意思是:他也是别人的儿子,你要善待他。答案:B11.把文中画横线的句子翻

18、译成现代汉语。(1)渊明少有高趣,博学,善属文。译文:_(2)不以家累自随,送一力给其子。译文:_(3)弘欲邀延之坐,弥日不得。译文:_答案:(1)陶渊明少年时就有很高的志向,博学多识,擅长写文章。(关键词:“高趣”“属文”)(2)不带家眷独自上任,送了一个仆人给他的儿子。(关键词:“家累”“力”,“自随”宾语前置句,应为“随自”)(3)王弘打算邀请颜延之赴宴,整天都找不到。(关键词:“坐”“弥日”)参考译文:陶渊明字元亮,有人说他叫陶潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江)人。他的曾祖父陶侃,是晋朝的大司马(官职名)。陶渊明少年时就有很高的志向,博学多识,擅长写文章,聪颖洒脱,卓尔不群,任性率真,

19、清高自负。曾经作五柳先生传以自解,当时的人称这本书为实录。孝敬老人,家里很穷,被起用任命为州祭酒(官职名),忍受不了官场琐事,不久,自己弃官回家了。州郡召他担任主簿,没有前去任职。亲自耕种自给自足,得了疾病。江州刺史(官职名)檀道济前去探望他,陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说:“贤人处世,朝廷无道就隐居,政治开明就出来做官。如今你生在开明盛世,为什么如此糟践自己呢?”陶渊明回答说:“我怎敢充当贤人,我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉,(陶渊明)都扔掉了。后来担任镇军、建威参军(官职名),陶渊明对亲戚朋友说:“我打算弹琴唱歌过隐居的生活,可以吗?”当政者听说后,调任他为彭泽县令。他不带家

20、眷独自上任,送了一个仆人给他的儿子,写信说:“你每天的用度,要自给自足。现在派给你一个佣人,帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子,你要善待他。”官府的公田他都让人种高粱,说:“我常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿子坚持要求种粮食,于是下令二顷五十亩的田地种高粱,五十亩种粮食。年终,恰逢州郡派督邮(官职名)到彭泽县,下属请示陶渊明说:“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说:“我不能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严),小心谨慎地为乡下的小人做事啊!”当天就解下官印辞去官职,写了一篇归去来兮辞赋。朝廷征聘他为著作郎(官职名),没有前去任职。江州刺史王弘打算和他结交,却请不动他。陶渊明曾经去庐山,王弘

21、让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席,在半路田地间邀请他。陶渊明脚上有病,让一个门生和两个儿子交替抬轿,到了以后,欣然和庞通之一同饮酒。不一会王弘到了,陶渊明也没有起身。起初颜延之(人名)担任刘柳后军功曹(官职名),在浔阳和陶渊明有交情,后来到治安郡做官,经过浔阳(地名),常常到陶渊明的住所饮酒。每次去,都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴,整天都找不到。颜延之临调走的时候,留下二万钱给陶渊明,陶渊明全部送给酒店,以便来就能喝酒。曾经在九月九日那天在房子边上的菊花丛中闲坐,时间长了,采了一手菊花,忽然赶上王弘送酒来了,随即就喝,喝醉才回去。陶渊明不懂音律,却保存了一张无弦琴,每次喝酒,都弹拨一番

22、寄托心意。来拜访的人不论贵贱,只要有酒,就招待他们。陶渊明如果先喝醉,就告诉客人:“我喝醉了要睡觉,你可以走了。”他的天真直率达到这种地步。郡将(官职名)曾经来拜访他,正赶上他酿的酒糟熟了,陶渊明就用头上的葛巾筛酒,筛完,又把头巾扎在头上。陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦,和陶渊明志趣相投。陶渊明自认为曾祖父是晋朝的宰相,耻于自己作为后代居在人下,自从宋高祖(南北朝时期的宋,宋高祖刘裕)的基业渐渐兴盛,再也不愿意做官。元嘉(南北朝宋文帝年号)四年将要接受朝廷征聘,恰好去世了,时年六十三岁。世号叫做“靖节先生”。三、表达应用12.“采菊东篱下,悠然见南山”中的“南山”是陶渊明不经意间所见,请对诗

23、中“南山”之景展开合理想象,进行生动描写,表达诗人的“悠然”之情。(100字内)答:_答案:(示例一)诗人信手采了几朵菊花,抬头不经意间与秀美的南山相遇,只见那在落日余晖中的南山像一幅水墨画,青山如黛,绿水长流,鸟语花香,鹿影隐现,诗人深深陶醉其中,忘了一切!(示例二)南山静静地站在远方,深绿色的森林让它显得如此肃穆。一阵阵水雾自林中缓缓升起,在夕阳的照射下幻出五彩的光芒偶尔几只鸟儿贴着山脊静静地飞翔,它们扇动着翅膀,带着夕阳的余晖(想象合理,语言生动)13.语文老师上课时曾解释陶渊明“不为五斗米折腰”中的“五斗米”是薪俸少,而王栋梁同学在杂志上看到一篇文章则认为,“五斗米”是日薪,是指薪俸高

24、,这么高的薪俸却不为之折腰,更能体现陶渊明的节操。王栋梁觉得杂志上说得有道理,他想找老师交流一下。请你为他代拟一段话,既要说明自己的观点,又不至于让老师听后感到尴尬。注意:语言要得体,100字左右。答:_解析:语言的得体包括说话的对象、场合、称谓、敬谦辞的使用等。答案:老师,关于“五斗米”的解释,我曾在一篇文章里看到过,不过,与您的解释有些出入,它认为“五斗米”是日薪,是指薪俸高,这么高的薪俸却不为之折腰,更能体现陶渊明的节操。我不知道这样的解释是否有道理,您能帮我解释一下吗?14.陶渊明纪念馆位于庐山西麓、九江城东北隅的蔡家洼,是庐山风景名胜区颇具特色的人文景观之一。迁祠之时,陶公后裔博吾先生撰书了龙门对联,上联是“弃彭泽微官,松翠菊黄,琴书而外醉三斗”,根据你对陶渊明的了解,补出下联。答:_答案:开田园诗派,韵真辞朴,千百年来第一人。

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