1、基础题一、（14届广东汕头高三二模）阅读下面的文言文，完成后面题。司空图字表圣，河中虞乡人。咸通末擢进士，礼部侍郎王凝所奖待，俄而凝坐法贬商州，图感知己，往从之。凝起拜宣歙观察使，乃辟置幕府。召为殿中侍御史，不忍去凝府，台劾，左迁光禄寺主簿，分司东都。卢携以故宰相居洛，嘉图节，常与游。携还朝，过陕虢，属于观察使卢渥曰：“司空御史，高士也。”渥即表为僚佐。会携复执政，召拜礼部员外郎，寻迁郎中。黄巢陷长安，将奔，不得前。图弟有奴段章者，陷贼，执图手曰：“我所主张将军喜下士，可往见之，无虚死沟中。”图不肯往，章泣下。遂奔咸阳，间关至河中。僖宗次风翔，即行在拜知制诰，迁中书舍人。龙纪初，复拜旧官，以疾
2、解。景福中，拜谏议大夫，不赴。后再以户部侍郎召，身谢阙下，数日即引去。昭宗在华，召拜兵部侍郎，以足疾固自乞。会迁洛阳，柳璨希贼臣意，诛天下才望，助丧王室，诏图入朝，固阳堕笏，趣意野耄。璨知无意于世，乃听还。 图本居中条山王官谷，有先人田，遂隐不出。作亭观素室，悉图唐兴节士文人。名亭曰休休，作文以见志曰：“休，美也，既休而美具。故量才，一宜休；揣分，二宜休；耄而聩，三宜休；又少也惰，长也率，老也迂，三者非济时用，则又宜休。”因自目为耐辱居士。其言诡激不常，以免当时祸灾云。豫为冢棺，遇胜日，引客坐圹中赋诗，酌酒裴回。客或难之，图曰：“君何不广邪？生死一致，吾宁暂游此中哉？”每岁时，祠祷鼓舞，图与闾
3、里耆老相乐。王重荣父子雅重之数馈遗弗受尝为作碑赠绢数千图置虞乡市人得取之一日尽。朱全忠已篡，召为礼部尚书，不起。哀帝弑，图闻，不食而卒，年七十二。图无子，以甥为嗣，尝为御史所劾，昭宗不责也。(新唐书)【小题1】对下列句子中加点的实词，解释不正确的一项是：( )A、俄而凝坐法贬商州 坐法：犯法判罪 B、渥即表为僚佐 表：上表推荐C、僖宗次凤翔 次：依次排列 D、图阳堕笏 阳：假装【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是：( )A、后再以户部侍郎召 作文以见志曰 B、嘉图节，常与游 图与闾里耆老相乐C、召为礼部尚书 尝为御史所劾 D、既休而美具 耄而聩【小题3】下列文句中，断句正
4、确的一项是：( )A、王重荣父子雅重之数/馈遗弗受/尝为作碑/赠绢数千图/置虞乡市/人得取之/一日尽B、王重荣父子雅重之/数馈遗/弗受/尝为作碑/赠绢数千/图置虞乡市/人得取之/一日尽C、王重荣父子雅重之数/馈遗/弗受尝/为作碑/赠绢数千/图置虞乡市/人得/取之一日尽D、王重荣父子雅重之/数馈遗弗受/尝为作碑/赠绢数千图/置虞乡市/人得取之一日尽【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是： ( )【小题5】根据具体要求分别完成下列各题。(10分)(1)将下列句子翻译为现代汉语昭宗在华，召拜兵部侍郎，以足疾固自乞。(4分)璨知无意于世，乃听还。(3分)(2)从文中找出能体现司空图“忠
5、于唐王朝”的两个事例。(可自己概括，也可引用原文)(3分)提升题一、（14届四川成都高三二模）阅读下面的文言文，完成后面习题。(6分，每小题3分)过百龄传秦松龄锡固多佳山水，间生瑰闳奇特之士，常以道艺为世称述。若倪征君云林以画，华学士鸿山以诗，王佥事仲山以书，乃今过处士百龄者，则以弈。其为道不同，而其声称足以动当世则一也。百龄名文年，为邑名家子。生而颖慧，好读书。十一岁时，见人弈，则知虚实先后、进击退守之法。日：“是无难也。与人弈，弈辄胜。于是闾党间无不奇百龄者。时福清叶阁学台山先生，弈品居第二。过锡山，求可与敌者，诸乡先生以百龄应召，至则尚童子也，叶公已奇之。及与弈，叶公辄负。诸乡先生耳语百
6、龄日：“叶公显者，若当阳负，何屡胜?百龄艴然日：“弈固小技，然枉道媚人，吾耻焉；况叶公贤者也，岂以此罪童子耶?叶公果益器之，欲与俱北，以学未竞辞。自是百龄之名，噪江以南。遂益殚精于弈。不几年，学成，日：“可以应当世矣!会京师诸公卿闻其名，有以书邀致者，遂至京师。有国手日林符卿，老游公卿间，见百龄年少，意轻之。一日，诸公卿会饮，林君谓百龄曰：“吾与若同游京师，未尝一争道角技，即诸先生何所用吾与若耶?今愿毕其所长，博诸先生欢。诸公卿皆日：“诺!遂争出注，约百缗。百龄固谢不敢。林君益骄，益强之，遂对弈。枰未半，林君面颊发赤热，而百龄信手以应，旁若无人。凡三战，林君三北。诸公卿哗然，日：“林君向固称霸
7、，今得过生，乃夺之矣!复皆大笑。于是百龄棋品遂第一，名噪京师。当是时，居停主某锦衣者，以事系狱，或谓百龄日：“君为锦衣客，须谨避，不然，祸将及。百龄毅然曰：“锦衣遇我厚，今有难而去之，不义。且吾与之交，未尝干以私，祸必不及。时同客锦衣者悉被系，百龄竞免。已天下多故，百龄不欲久留，遂归隐锡山。日与一二酒徒狂啸纵饮，不屑屑与人弈，独征逐角戏以为乐。百龄素贫，出游辄得数百金，辄尽之博篡。其戚党谯呵百龄，百龄日：“吾向者家徒壁立，今所得资，俱以弈耳。得之弈，失之博，夫复何憾?且人生贵适志，区区逐利者何为?”噫，若百龄者，可谓奇矣!以相国之招而不去，以金吾之祸而不避，至知国家之倾覆而急归；为公卿门下客者
8、垂四十年，而未尝有干请，若百龄者，仅谓之弈人乎哉?张山来日：善弈者多在垂髫，然其人往往啬于寿。今过君独历四十余载，岂其命名为之兆耶?(选自虞初新志)【注】艴(m)然：生气的样子。居停主：出租房屋的人。【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）A、若当阳负 阳：假装B、乃夺之矣 夺：改变C、其戚党谯呵百龄 谯：责怪D、且人生贵适志 适：舒适【小题2】下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（ ）A、过锡山，求可与敌者 至则尚童子也B、则与一生彘肩 学而不思则罔C、以相国之招而不去 然其人往往啬于寿D、因人之力而敝之 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也【小题3】把第1卷文言文中画横
9、线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)弈固小技，然枉道媚人，吾耻焉；况叶公贤者也，岂以此罪童子耶?(4分)(2)为公卿门下客者垂四十年，而未尝有干请，若百龄者，仅谓之弈人乎哉?(4分)【小题4】第工卷文言文中，过百龄在为人处世方面有何特点?请简要概括。(5分)【小题5】请用斜线()给下面的短文断句。(限划8处)(4分)所谓士者虽不能尽道术必有率也虽不能遍美善必有处也是故知不务多务审其所知言不务多务审其所谓。(荀子哀公)三年高考题一、【2014年高考湖北卷】阅读下面的文言文，完成后面题目。吴德基传明】宋濂吴德基者，名履，婺之兰溪人也。有司举于朝，为南康丞，南康俗悍，其民以为丞儒者也，易之，德基自
10、如。数月皆周知其情伪，有所发擿，一县惊伏。德基乃更以宽化之。民有诉，召使前与语，弗加咄叱。民或援丞裾相尔汝，弗责也。县令周以中初至，召民转输至郡不得，躬至乡召之。一民逸去，命卒笞之。不肯伏，走入山，骂令曰：“官当在县，何以至此为?”令怒，吏卒因以语动令，欲诬一乡民图贿利，获六七人下狱，扃钥甚严。德基计民无罪，自出巡狱，叱卒释之，卒以他辞解，德基槌碎狱门遣之，曰：“若无罪，还告父兄无恐。”乃往告令，令怒，曰：“民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫尔,其乡人何罪?且法乃天子法，岂使君解怒具乎?”令意惭，乃已。入朝，擢知莱之潍州事。民畜官驴四十匹，莱守核其孳息状，与籍不
11、合，曰：“驴当岁产驹，今几岁宜得几驹，乃何少也?”欲责欺罔罪而征其偿，诸县皆已勒民买驴，德基独戒民勿偿。守怒，问德基：“潍不偿驴，何辞也?”德基曰：“民实不欺妄，乌可责其偿?国家富极海内，为吏者宜宣布德泽，为民除疾苦，宁少数匹驴耶?”守语塞。德基因画不便者数事，守不敢复言，并诸县已偿者皆罢之。山东民愿以羊牛代秋税9对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A若无罪，还告父兄无恐 若：你们B脱道中牛死 脱：逃离 C愿得只履事之 事：供奉 D君子多其能受善言云 多：称赞10下列各组语句全都表现吴德基“爱民”的一组是（3分）德基自如民有诉，召使前与语德基独戒民勿偿不如纳粟便，独收民粟潍民肤无
12、笞瘢德基至家，如濂戒A. B CD11下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是（3分）A县令周以中征调乡民不成，反遭乡民斥骂，便施以刑罚，并罪及无辜，吴德基劝他不要滥用国法泄愤。B在吴德基看来，百姓未隐瞒官驴的繁殖数量，而莱守强令百姓偿驴，不合情理，违背了为吏之道。C县令役使千人代送邻县牛，吴德基认为其命不可从，因为牛在送途中折损，会没有人代为赔偿。D作者与吴德基关系亲密，辞去官职的时间相近，作者所言“慎毋出户”等，体现了对朋友的关爱。12请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）民或援丞裾相尔汝，弗责也。（3分）民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？（3分）为吏者宜宣布德泽
13、，为民除疾苦，宁少数匹驴耶？（3分）13请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（限断6处）（3分）万夫长易俊原独恃骁勇，与麾下数十人遁入山谷保险自固郡邑患苦之江阴侯吴良承诏求寇已移檄旁县兵且集召德基计事，德基曰：“易氏未有反状，奈何激之使生变乎？不若先以计致之，果反，用兵未晚也。” （选自宋濂吴德基传）二、（2013四川卷）阅读下面的文言文，完成后面题目。金履祥字吉父，幼而敏睿，父兄稍授之书，即能记诵。比长，益自策励。及壮，知向濂洛之学，事同郡王柏，从登何基之门。基则学于黄榦，而榦亲承朱熹之传者也。自是讲贯益密，造诣益邃。时宋之国事已不可为，履祥遂绝意进取。然负其经济之略，亦未忍遽忘斯
14、世也。会襄樊之师日急，宋人坐视而不敢救，履祥因进牵制捣虚之策，请以重兵由海道直趋燕、蓟，则襄樊之师，将不攻而自解。且备叙海舶所经，凡州郡县邑，下至巨洋别岛，难易远近，历历可据以行。宋终莫能用。及后朱瑄、张清献海运之利，而所由海道，视履祥先所上书，咫尺无异者，然后人服其精确。德佑初，以迪功郎、史馆编校起之，辞弗就。宋将改物，所在盗起，履祥屏居金华山中。平居独处，终日俨然；至与物接，则盎然和怿。训迪后学，谆切无倦，而尤笃于分义。有故人子坐事，母子分配为隶，不相知者十年，履祥倾赀营购，卒赎以完；其子后贵，履祥终不自言，相见劳问辛苦而已。履祥尝谓司马文正公光作资治通鉴，秘书丞刘恕为外纪，以记前事，不本
15、于经，而信百家之说，是非谬于圣人，不足以传信。乃以尚书为主，下及诗礼春秋，旁采旧史诸子，表年系事，断自唐尧以下，接于通鉴之前，勒为一书，名曰通鉴前编。凡所引书，辄加训释，以裁正其义，多儒先所未发。初，履祥既见王柏，首问为学之方，柏告以必先立志，且举先儒之言：居敬以持其志，立志以定其本，志立乎事物之表，敬行乎事物之内，此为学之大方也。及见何基，基谓之曰：“会之屡言贤者之贤，理欲之分，便当自今始。”会之，盖柏字也。当时议者以为基之清介纯实似尹和静，柏之高明刚正似谢上蔡，履祥则亲得之二氏，而并充于己者也。履祥居仁山之下，学者因称为仁山先生。大德中卒。元统初，里人吴师道为国子博士，移书学官，祠履祥于乡
16、学。至正中，赐谥文安。 （节选自元史金履祥传）8对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A知向濂洛之学 向：崇尚。B造诣益邃 邃：精深。C履祥倾赀营购 赀：钱财。D勒为一书 勒：镌刻。9下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（ ）A然负其经济之略 余嘉其能行古道B历历可据以行 使工以药淬之C且举先儒之言 且贰于楚也D履祥则亲得之二氏 徒慕君之高义也10把第一卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）平居独处，终日俨然；至与物接，则盎然和怿。（4分）（2）凡所引书，辄加训释，以裁正其义，多儒先所未发。（4分）11第一卷文言文中，传主金履祥是怎样为学与为人的？请简要概括。（5分
17、）12用斜线（/）给下面的短文断句。（限划9处）（4分） 因民之所利而利之斯不亦惠而不费乎择可劳而劳之又谁怨欲仁而得仁又焉贪君子无众寡无大小无敢慢斯不亦泰而不骄乎 （论语尧曰）三、（2012北京卷）阅读下面的文言文，完成（1）（4）题。李疑者，居通济门外，闾巷子弟执业造其家，得粟以自给。固贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟，人殆之，不肯舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾，人莫舍我，闻君义甚高，愿假榻。”疑许诺。延就坐，汛室，具床褥炉灶居之，征医师视脉，躬为煮糜炼药，旦暮执手问所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐
18、不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，愿自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为!”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益?”疑遂求其里人偕往，携以归，面发囊，志其数而封识之。数日，景淳竟死，疑出私财，买棺殡于城南聚宝山，举所封囊寄其里人家，往书召其二子至。及二子至，疑同发棺取囊，按籍而还之。二子以米馈，却弗受，反赆以货，遣归。平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳，妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰：“人孰无缓急，安能以室庐自随哉?且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死。吾宁舍之而受祸，何忍死其母子!”俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳，逾月，始辞去，不取其
19、报。人用是多疑名。士大夫咸喜与疑交，见疑者皆曰：“善士，善士!”疑读书为文亦可观，尝以儒举，辞不就，然其行最著。太史氏曰：吾与疑往来，识其为人，非有奇伟壮烈之姿也，而其所为事乃有古义勇风。语曰举世混浊，清士乃见。吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。(取材于宋濂文宪集李疑传)【注】执业：指捧书求教，犹言受业。汛室：汛，洒水。汛室，指打扫房间。（1）下列语句中，加点的词解释不正确的一项是()A闻君义甚高，愿假榻假：借用B景淳竟死 竟：居然C反赆以货，遣归 赆：赠送D人用是多疑名 多：称赞（2）下列各组语句中，加点的词意义和用法都不相同的一项是()A人莫舍我 B然独好周人急吾宁舍之而受祸 然其行最著C恐
20、为他人得 D何以为报倘育而为风露所感 妻卧草中以号（3）下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是()A杖踵疑门，告曰拄杖走到李疑门前，对他说B不少见颜面没有稍微露出一点不情愿的脸色C志其数而封识之记录了(钱财)的数量，并封起来作了标记D举所封囊寄其里人家把封起来装有金银的包裹寄送给景淳家（4）下列的理解和分析，不符合文意的一项是()A李疑教书为业，生活清贫，却深明大义，急人之急，并不取回报。B范景淳深受感动，并且感恩图报，一定要把自己的钱财送给恩人。C李疑不顾自己可能受祸，坚持照顾一位孕妇，但此人却不知感恩。D文章作者有感于世俗的唯利是图，鼓励人们向善，因此写了本文。（5）用斜线(/)给下面短文断句。(5分)医扁鹊见秦武王武王示之病扁鹊请除之左右曰君之病在耳之前目之下除之未必已也将使耳不聪目不明君以告扁鹊扁鹊怒而投其石曰君与知之者谋之而与不知者败之如此知秦国之政也则君一举而亡国矣。 (取材于战国策秦策)
