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2016-2017历史岳麓版必修三模块综合测评 WORD版含解析.doc

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1、模块综合测评(时间:45分钟分值:100分)一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1“夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。”以上言论出自()A论语B道德经C孟子 D韩非子【解析】从“吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也”可知,体现的是法家的严刑峻法的主张。A项是儒家经典;B项是道家的著作,C项是儒家著作,均排除;D项是法家韩非的著作,符合题意,入选。【答案】D2从汉武帝时代开始,儒学成为五经博士研究与教授的经学。在长安的太学里,五经博士对学生的教育,把

2、“通经”(精通五经及其标准注释)作为进入官场的途径。对这一现象理解正确的是() 【导学号:11140175】汉代儒学以经学为特征以关注社会现实为治学的基本思想儒家学术体系日臻完善儒学成为政治色彩浓厚的正统学问A BC D【解析】汉武帝采纳董仲舒的思想,推崇儒学,把儒家经典五经作为教科书,故汉代儒学以经学为特征,正确;材料中没有体现儒学关注社会现实的内容,故错误;董仲舒改造儒学,进一步完善儒学体系,故正确;汉武帝时儒学成为正统思想,具有浓厚的政治色彩,故正确。【答案】D3下图是南宋宫廷画家李嵩所作市担婴戏图。从中我们可以看出()风俗画在宋朝得到充分发展绘画表现了活跃的商业活动宫廷画的创作题材十分

3、狭窄画风忽略写实注重传情写意A BC D【解析】材料画作体现的是民间市井生活,是风俗画兴起的表现,故正确;从挑担商贩的绘画题材可知当时商业活跃,故正确;材料中没有涉及宫廷画的创作题材,故错误;材料中的风俗画是写实风格,故错误。【答案】A4“这是对上帝的宣战书,它像一把利剑刺向上帝的心脏,又如一颗重型炮弹,打破了被宗教神学长期盘踞着的顽固堡垒,沉重地打击了神权统治的根基,从根本上推翻了神创论。”这段话评论的是()A哥白尼的日心说 B路德的因信称义C卢梭社会契约论 D达尔文的进化论【解析】日心说是相对于地心说而提出的,因信称义是相对于因行称义提出的,材料都没有涉及,故A、B两项错误;社会契约论主要

4、是针对封建君主专制而提出的,材料没有涉及,故C项错误;根据材料其推翻了“神创论”可以推测其为进化论,故D项正确。【答案】D5历史学家们认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面的现代化进程。这四场运动的共同作用是()A使人从封建愚昧中日益获得解放B彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁C促进人类民主、科学思想的形成D推动西方资产阶级代议制的建立【解析】文艺复兴、宗教改革、启蒙运动都具有反封建的作用,故A项正确;文艺复兴、启蒙运动不具备摧毁宗教与迷信的作用,故B项错误;宗教改革不具备促进人类民主、科学思想的作用,故C项错误;文艺复兴、宗教改革不具备推动西方资产阶级代

5、议制建立的作用,故D项错误。【答案】A6(2016泉州二模)“人们对基督教神学教条的怀疑缘于两大发现:一是新大陆的发现,二是地球围绕太阳转。圣经居然对这两个事实只字未提!一下子就发生了信仰危机。”这一信仰危机引发了()A文艺复兴 B新航路开辟C宗教改革 D启蒙运动【解析】文艺复兴兴起于14世纪中期,并且在文艺复兴运动的影响下出现了新航路的开辟,故A项错误;新航路的开辟指的是材料中的“新大陆”的发现,不是其影响,故B项错误;宗教改革主要是由文艺复兴的人文精神影响,并不反对基督教神学和圣经,故C项错误;启蒙运动强调理性,尊重科学,倡导怀疑精神,因此对基督教神学的怀疑引发了启蒙运动,故D项正确。【答

6、案】D7百科全书是指概要记述人类一切知识门类或某一知识门类的工具书。但在实际使用中,被赋予了形容的意味或是某种称号的特征。下列的说法准确的有()天工开物是中国17世纪工艺百科全书亚里士多德是古代希腊百科全书式的学者 唐璜是讽刺近代社会积弊的百科全书 人间喜剧是资本主义社会的百科全书A BC D【解析】天工开物是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是中国古代一部综合性的科学技术著作,被称为“中国17世纪的工艺百科全书”,故正确;亚里士多德学识渊博,涉足各个领域,集古希腊科学文化知识之大成,是古希腊百科全书式的学者,故正确;唐璜的作者拜伦以辛辣的社会讽刺和批评对自由、民主的讴歌,极大地鼓

7、舞了欧洲的民族民主运动,故正确;人间喜剧展示了19世纪前期整个法国的社会生活,揭露了资本主义社会金钱至上的罪恶,被认为是资本主义社会的百科全书,故正确,选择D项符合题意。【答案】D8读图得识是学习和理解历史的重要途径。下列图片中不能推出相对应史识的是()图片史识图片史识A日出印象艺术表现手法强调“光和色”,着力表现自然景色中闪动着的色彩和光线B格尔尼卡艺术表现手法强调反传统反理性C伏尔加河上的纤夫艺术表现手法注重描写现实生活中的真实人物和真实事件D清明上河图(局部)艺术表现手法注重写意,抒发个人主观性情【解析】日出印象是印象派绘画,强调“光”与“色”,故A项正确,格尔尼卡是立体派绘画,具有反传

8、统特点,故B项正确;伏尔加河上的纤夫是现实主义绘画,注重描写现实中的人和事,故C项正确;清明上河图是风俗画,艺术表现手法是注重写实,注重写意的是文人画,故D项错误,符合题意。【答案】D9宋真宗准备让文武双全且长相俊朗的陈尧咨陪辽使射弓(射箭),并允诺授予他高级武官。陈尧咨请示其母亲后,其母杖责之:“你们父子均以文章立朝为名臣,你现在竟为了厚禄,使家族蒙受羞辱,忍心吗?”这反映出宋朝() 【导学号:11140176】A宗族观念浓厚 B重文轻武传统 C理学备受推崇 D选官注重才貌【解析】宗族观念是重视家庭家族的思想,材料没有体现,故A项错误;从材料中陈尧咨之母以“你们父子均以文章立朝为名臣”“陈尧

9、咨陪辽使射弓(射箭),并允诺授予他高级武官”使“家族蒙受羞辱”杖责之,可知是当时重文轻武思想的影响,故B项正确;理学强调伦理道德与忠孝仁义,与材料无关,故C项错误;材料中没有涉及选官注重才貌的内容,故D项错误。【答案】B101912 年5 月7 日梁启超发表中国立国大方针商榷书指出:“今虽新政治之始建,忙乎未有端倪也。而数千年来恶政治之巢穴,为国家进步之一大障物者既已拔去。此后改良政治之余地,较前为宽,其机会较前为多,其用力较前为易。”这表明梁启超当时()A全面肯定维新变法纲领B力主实行君主立宪制C反对以暴力推翻清政府D接受共和体制的现实【解析】从材料“此后改良政治之余地,较前为宽,其机会较前

10、为多,其用力较前为易”可知梁启超认为在现行的制度下改良政治更为容易,A项不是材料内容的全面概括,故排除;从“而数千年来恶政治之巢穴,为国家进步之一大障物者既已拨去”可知,作者肯定辛亥革命推翻封建帝制,反映出作者不是全力主张建立君主立宪制,故B项错误;材料中对推翻清政府持肯定态度,故不是反对暴力推翻清政府,故C项错误;从“此后改良政治之余地,较前为宽,其机会较前为多,其用力较前为易”可知,作者承认辛亥革命推翻清政府后政治变革会更加容易,体现出作者对现实民主制度的接受,故D项正确。【答案】D11“由今以后,到处所见的,都是Bolshevism战胜的旗。到处所闻的,都是Bolshevism的凯歌的声

11、。人道的警钟响了!自由的曙光现了!试看将来的环球,必是赤旗的世界!”关于这段话的理解,分析正确的是()A应出自李大钊的我的马克思主义观B表达了时人学习苏俄改造中国的迫切愿望C其作者最早将社会主义理论引入中国D表明马克思主义成为当时中国的主流思想【解析】题干中李大钊所说的话出自布尔什维主义的胜利一文,故A项错误;根据题干中“试看将来的环球,必是赤旗的世界”的信息,可体现出该文的作者学习苏俄改造中国的迫切愿望,故B项正确;对该话作者的评论不符合题干中提出对这段话理解的要求,故C项错误;题干中不能体现出马克思主义已经成为中国的主流思想,故D项错误。【答案】B12当代物理学家霍金认为,整个宇宙是一个高

12、维果壳状的泡泡演化而来的,果壳上的皱纹(即量子扰动)在演化中产生了今天宇宙的所有结构。这一说法()A奠定了经典力学创立的基础B提供了人们认识世界的新视角C宣告了现代物理学的诞生D揭示了时间和空间的本质属性【解析】伽利略的自由落体定律奠定了经典力学创立的基础,故A项错误;“整个宇宙是一个高维果壳状的泡泡演化而来的,果壳上的皱纹(即量子扰动)在演化中产生了今天宇宙的所有结构”是以前所没有提出的,提供了人们认识世界的新视角,故B项正确;普朗克的量子论宣告了现代物理学的诞生,故C项错误;爱因斯坦相对论揭示了时间和空间的本质属性,故D项错误。【答案】B二、非选择题(本大题共2小题,每小题26分,共52分

13、)13观念革新与思想解放推动社会进步。阅读下列材料,回答问题。 【导学号:11140177】材料一圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教,不劳而成功;缘法而治者,吏习而民安之。 甘龙 材料二礼法以时而定,制令各顺其宜,兵甲器备各便其用。 是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。汤、武不循古而王,夏、殷不易礼而亡。 商鞅 材料三以范仲淹、欧阳修、王安石、司马光、苏轼等为代表的宋代士大夫,尽管政治主张颇不相同,在变法运动中的态度更非一致,却都执著地致力于道义德操的完善,都追求学业境界的广大精微,都具有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向和胆魄。其共同之处较其不

14、同之处也更多更深刻。 袁行霈中华文明史材料四 代表人物 主张 李鸿章 中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。中国欲自强,则莫如学习外国利器。欲学外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人。 郑观应 西人立国育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及;就令铁舰成行,铁路四达,果以足恃欤? 康有为 东西各国之强,皆以立宪法开国会之故,伏乞上师尧、舜三代,外采东西强国,立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强,可计日待也。 陈独秀 欲建设西洋式之新社会,以求适今

15、世之生存,则根本问题,不可不首先输入西洋式社会国家之基础,所谓平等人权之新信仰。我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 (1)根据材料一,概括指出甘龙的观点。材料二中,商鞅是怎样反驳甘龙的?(要求:不得照抄材料。)(8分) (2)根据材料三,指出宋代士大夫的共同特征,并结合所学知识,简析该特征出现的政治和思想文化背景。(8分) (3)根据材料四和所学知识,指出近代中国向西方学习经历的三个层次,并分析其在背景和目的方面的共同之处。概括说明郑观应对李鸿章,或陈独秀对康有为的“观念更新”。(任选一组作答)(10分) 【解析】第(1)问的“观点”,由“圣人不

16、易民而教,知者不变法而治”可以看出甘龙反对进行变法,维持现状。“反驳”由材料二“礼法以时而定,制令各顺其宜”可以看出商鞅认为礼法应该随着时代的变化而变化;由“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”可以看出商鞅认为只要利民、强国就不必因循守旧。第(2)问中的“特征”,根据材料三“都执著地致力于道义德操的完善,都追求学业境界的广大精微,都具有为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平的志向和胆魄”可以看出其注重道德、修养和责任感。“背景”结合所学知识回答,政治上由于过分的中央集权导致权力过分集中,出现地方上积贫积弱的情形,知识分子因而具有了一种强烈的忧患意识;思想文化上,宋明理学

17、的兴起,更加注重修身养性,责任意识。 第(3)问的“层次”,由材料四可知,李鸿章主张学习西方器物,郑观应、康有为主张学习西方政治制度,陈独秀主张学习西方思想文化,所以经历的历程就是器物制度思想文化。“共同之处”要求回答在背景和目的方面的相同点,背景上都是在受到西方列强侵略,逐步沦为半殖民地的过程中,内忧外患的情况下提出来的;目的都是为了探究民族独立和国家富强的道路。“观念更新”郑观应对李鸿章,回答模式即为郑观应有怎样的观点,李鸿章有怎样的观点,再加总结性的话“观念更新”;若是陈独秀对康有为,回答模式即为陈独秀具有怎样的观点,康有为有怎样的观点,再加总结性的话“观念更新”。 【答案】(1)观点:

18、反对变法,维持现状或遵循先代旧制。反驳:有利于强国、利民,就不必因循守旧;法令制度应与时俱进。(2)特征:注重道德和学术修养;具有强烈的责任感和使命感。背景:政治上,宋代积贫积弱、内忧外患,士大夫具有强烈的忧患意识;思想文化上,儒学转型,理学的兴起。(3)层次:器物制度思想文化。共同:都是在西方列强侵略、内忧外患的情况下提出的;都是为了探索民族独立与国家富强的道路。郑观应对李鸿章:从学习西方技术深入到政治制度变革。李鸿章认为中国政治制度强于西方,只学西方技术即可;郑观应认为单靠学习西方技术无法改变中国落后状况,更需要学习西方政治制度。 或陈独秀对康有为:从政治制度深入到思想文化变革。康有为认为

19、推行君主立宪才是根本的救国之道;陈独秀认为只有在思想上用民主取代专制,用科学扫荡迷信,才能促进中国政治变革。14阅读下列材料,回答问题。材料一明清之际进步思想家黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想,主张以“天下之法”取代“一家之法”。顾炎武认为“王(阳明)学末流不习六艺,不综当代之务,以明心见性之空言,代修己治人之实学”,终至“神州荡覆,宗社丘墟”。中国儒学史论材料二法律应当是理性的体现。国家的权力应分为立法权、行政权和司法权,国王只能行使行政权,立法权和司法权应当分属议会和法院。如果君主不能给人民带来幸福,人民就应当推翻他的统治。孟德斯鸠论法的精神(1)根据材料一,概括明清之际进步思想的

20、内容。结合所学知识,简析这些进步思想产生的背景。(10分)(2)结合所学知识,简析材料二中思想产生的背景。(6分)(3)明清之际的进步思想和法国启蒙思想的影响有何不同?简要分析这种不同产生的原因。(6分)(4)有学者说,文化的交流中有时会存在“误读”的现象。比如在法国启蒙思想家那里,儒家思想被“误读”为自由、平等、法治。简要分析这种“误读”产生的原因。(4分)【解析】本题主要考查1718世纪中外民主启蒙思想的对比。第(1)问的“内容”注意紧扣材料一进行,分析归纳即可;“背景”结合明清之际的社会发展状况,从政治、经济、思想文化三个角度分析归纳。第(2)问解答时注意孟德斯鸠是法国启蒙运动的代表人物

21、,在此基础上,从政治、经济、文化三个角度,分析归纳欧洲启蒙运动的背景即可。第(3)问中的“不同”注意结合两者影响的不同进行分析归纳;“原因”注意结合当时中法两国经济发展的不同特点进行分析归纳。第(4)问注意结合儒家思想的特点及对启蒙思想的启示作用进行分析归纳。【答案】(1)内容:反对封建专制制度;经世致用。背景:政治:封建专制高度强化,严重阻碍了中国社会的发展。经济:商品经济繁荣,资本主义萌芽产生,市民阶层壮大。文化:文化专制,理学不务实际。(2)背景:政治:法国的封建制度阻碍了社会的进步。经济:资本主义经济发展,资产阶级力量壮大。文化:继承、发展了英国的启蒙思想。(3)不同:中国:未能推动社会的转型,影响力有限。法国:为未来的资本主义制度设计了蓝图,并得以实现。原因:法国资本主义发展水平高于中国,具备了转型的条件。(4)原因:交流不充分;启蒙思想家需要利用儒家思想中的一些因素反对法国的封建制度。

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