1、二 “活的居民博物馆”【思维激活】黄山不仅以其雄奇峻美闻名天下，而且还以其厚重的历史积淀和丰富的文化内涵享誉四方。如果说黄山是大自然以其鬼斧神工恩赐人类的一份厚重礼物，那么黄山脚下黟县的西递、宏村则是徽州先民巧夺天工造福后人的无价之宝。2000年11月，西递、宏村被列入世界文化遗产名录，2005年9月，西递、宏村又被中央电视台评为全国“十佳”最具魅力名镇。两个普普通通的皖南古村落，为什么会被列入世界文化遗产名录呢？西递、宏村到底有什么迷人的魅力呢？自主学习与知识构建【自主预习思考】 一、安徽西递和宏村古村落 1位置 (1)安徽黟县的西递和宏村，是皖南山区的两座自然村落。黟县始置于秦，位于黄山西
2、南，由于地理位置封闭，保存有明清古民居建筑三千六百余幢。 (2)西递和宏村以“世外桃源”般的生态环境和保存完整的古民居建筑群被誉为“活的 古民居博物馆”。 2西递 (1)距黟县县城八公里，因村西曾设古代递送邮件的驿站而得名。这里居民相传其始祖为唐代皇帝李氏后裔，因遭变乱，改为胡姓，北宋时迁居西递。 (2)西递村建于明万历年间的石牌坊，村中的“履福堂”、“大夫第”、“敬爱堂”等古朴雅致的各式建筑，蔚为壮观，如同一首朴实典雅的明清古民居建筑交响诗。 3宏村 位于县城西北十一公里处，宏村始建于南宋绍兴年间，原为一汪姓宗族的聚居地，因平面形似水牛，故有“牛形村落”之称。全村保存完好的明清古民居一百四十
3、余幢，与村外宁静安恬的田园风光交相辉映，不愧为“中国画里的村庄”。 二、人居环境与建筑特色 1评价 西递和宏村在整体上保存着明清社会村落的面貌，体现了人、建筑物、自然环境三者关系的和谐。 2特点 (1)西递和宏村都背山朝阳“枕高岗，面流水，一望无际”。布局规划有致，设计合理，民居宅院结构完整，构成了浑然一体的村落内部空间。 (2)西递和宏村处处有水相随，古宏村利用山势坡度而修成的“水圳”，至今还在使用。宏村还制定了村规民约以保护水质环境。 (3)西递和宏村是皖南徽派建筑的集中地。西递村头的明万历年间建的青石牌坊，是胡氏家族显赫地位的象征。祠堂建筑“敬爱堂”是举行家族宗法礼仪的场所。建于清康熙年
4、间的私宅“履福堂”，充满文化气息。“大夫第”是清代任过知府官职的胡文照的故居，其临街楼阁最具特色。宏村的“承志堂”是清末大盐商的豪宅，可谓皖南古民居之最。 (4)代表徽派建筑风格的青砖、黛瓦和马头墙是西递和宏村古民居建筑的主要特点，而体现徽派建筑艺术的砖雕、木雕、石雕等装饰雕刻，更在古民居建筑上被运用到了极致。它与民居建筑共同构成了充满艺术品位的文化空间。 三、明清社会一瞥 1原因：明清时期徽州籍商人曾一度称雄于华夏商界。他们致富后，不惜重金在家乡修建私家宅院及宗族和乡里的公益性建筑。 2特点 (1)徽州商人建造最多的还是私家宅院 ，用来荫及家室、颐养天年或奉养双亲。 (2)祠堂家庙是徽商们在
5、家乡出资兴建的又一类建筑，是体现宗法制度威严和家族荣耀的殿堂。族长和宗族上层人物不仅在祠堂主持宗族祭祀，而且掌握着制定族规等多项权力。 3评价 (1)徽商们在家乡出资兴建道路、桥梁和学塾、书院等义举既反映了徽商对社会传统伦理的尊崇，也反映了“贾而好儒”的徽商对家乡后代教育的重视。素有“东南邹鲁、程朱阙里”的称誉。 (2)明清时期的徽州深受传统礼教的浸泽，许多人因“死守”礼教而受到皇帝恩赐，建造石牌坊以作表彰。牌坊既是传统社会西递村的殊荣，也是昔日西递人的精神枷锁。思考：以安徽古村落等为例，谈谈如何了解中国古城与民居?答案：西递村仿船形，宏村则像一条大水牛形。西递整体轮廓与自然环境和谐统一，具有
6、高度的审美情趣；宏村的水系乃“中华一绝”，按照古代风水理论和规则，将村建成利用山势坡度造成水系落差的卧牛形，巧妙地安排水的流向，供灌田与村民使用，被称作古代自来水工程。徽派民居的建筑显著特征是粉壁青瓦马头墙。其艺术成就主要体现在木雕、砖雕和石雕上，被人们称为徽派古建筑的“三绝”，雕刻的建筑实体是民居，祠堂和牌坊上。精要导学与方法策略【要点剖析突破】1比较西递、宏村 (1)相同点：都是我国古代皖南农村民居建筑的代表；都是以血缘关系发展起来的宗族村落；都深刻地体现了我国传统儒家文化的影响；布局上都是围绕着某一个建筑为中心而建立起来的；装饰上都是以徽州传统的“三雕”为主；建筑的主要经费来源于在外经营
7、致富的徽商返乡时带回来的等。 (2)不同点：在整个村落布局的外形特性上西递是船形特征、宏村是牛形特征；村落水系中西递是以自然水系为主，宏村则是以人工水系为主等。 2徽商“贾而好儒”的表现及原因 (1)表现：首先表现在其思想观念上的崇儒、重儒。第二个表现是作为一个整体文化素质较高的商帮，他们在商业活动中大多自觉地用儒学思想来规范自己的经营活动，讲究义利之道，见利思义，以义取利；讲究诚信商德，不欺佞奸诈，货真价实。 (2)原因：中国传统社会是一个奉儒学为正统的社会，儒学的影响无处不在；徽州是一个有着深厚的文化积淀的地区；为了获取与经济地位相称的社会地位，商人以“儒”为外衣来包装自己。在徽商眼中，经
8、商仅为谋生，读书也只是跳板，做官才是关键。在古徽州村落，读书蔚然成风，而读书人仕途上的成功又更加激发了徽州读书人的热情。【典题引导感悟】题型一 对皖南古村落的认识【例题】西递和宏村是两个最有代表性的皖南古村落。两者的相同点是( ) 都是以血缘关系发展起来的宗族村落都深刻体现了我国传统儒家文化的影响 村落水系都是以人工水系为主都是我国古代皖南农村民居建筑的代表 A B C D解析：本题考查分析、比较问题的能力。西递是以自然水系为主，宏村是以人工水系为主，应排除有的选项。答案： B题型二 对徽商的理解【例题】安徽商人素有“儒商”之称，这是因为 ( ) 他们在行商中不忘“业儒”他们在行商中自觉用儒家
9、思想规范自己的行为 信守儒家传统“重本轻末”信条注重对子弟的教育 A B C D解析：本题主要考查对儒商的理解，徽商在经商的同时崇儒、重儒，不惜重金培养子弟读书参加科举考试；经商中用儒家思想来规范自己的行为，因此被称为儒商。故选B。 答案：B迁移应用与探究创新【自练自查自评】1西递现存最大的一座祠堂是( )A敬爱堂 履福堂 C承志堂 D乐叙堂徽州古民居中建筑规模最大、雕刻艺术威就最高的一座古建筑是( )A敬爱堂 承志堂 C履福堂D乐叙堂3黟县因有保存完好的明清古民居而著称于世，其实黟县还是历史古城，其始置县是在 ( B ) A春秋战国时期 B秦代 C汉代 D唐代4相传西递村大姓胡氏迁到西递村的
10、大致时间是( B ) A唐朝 B北宋 C明朝初年 D清朝5西递村的“大夫第”是清代曾任知府官职的某人故居，其临街楼阁最具特色(如图)，其人是 ( B ) 西递村内大夫弟彩楼 A.汪定贵 B胡文照 C雷履泰 D蒯祥6明清时期商业呈现高度繁荣的局面，主要表现不包括()A国内外市场扩大B大量农产品和手工业品投放市场c白银成为普遍流通的货币D江南出现大批以经济功能为主的工商业市镇【实践探究创新】1在西递、宏村的古民居建筑中，从庭院、厅堂、天井，到门罩、梁柱、柱础、格门、板壁、天花等众多建筑构件上，处处可见以奇花异木、飞禽走兽、楼台亭阁、人物戏文为题材的“三雕”艺术品，这“三雕”是 ( C ) 砖雕根雕
11、石雕玉雕木雕 A B C D 解析：徽派建筑的特点是用砖雕、木雕、石雕装饰雕刻，而没有玉雕、根雕。故选C。2下图是西递村口的标志性建筑，过去有十多座，而今仅存此一座，此建筑是 ( A ) A西递胡氏家族地位显赫的象征 B举行宗法礼仪的场所 C胡氏家族的大门 D徽州商人所建的私家宅院 解析：先判断出该建筑是牌坊，它是用来表彰某家族或某个人作出了重大影响的功绩的。故选A。3徽商们在家乡出资兴建道路、桥梁、学塾、书院等，这些善行义举反映了徽商 ( A ) A对社会传统伦理的推崇和对后代教育的重视 B要改变家乡的落后面貌C.富裕不忘穷故乡的观念 D.荫及家室双亲及乡邻的思想解析：本题为最佳选择题，B、
12、C、D都有一定的道理，但都属于对传统伦理的范围，而建书院、学塾更反映对后代教育的重视，因此A最全面。故选A。4在安徽南部的黟县，至今仍保存有明清古民居建筑三千六百余幢，其主要原因是 ( A ) A地理位置较为封闭 B传统思想的影响 C“重农抑商”思想作怪 D环境保护思想深入人心解析：由于地理位置封闭，受外界影响较小，破坏较小，这是主要原因，另外传统思想也起了一定的作用，但A、B、D比较，A重要。C明显不对。故选A。5在西递、宏村的古民居建筑中，占地最广，规模最大，建筑最为豪华的建筑当属 ( D ) A敬爱堂 B大夫第 C履福堂 D承志堂 解析：承志堂是清末大盐商汪定贵所建，由于建封社会实行“盐
13、铁专卖”制度，一些与官府有关系、取得盐铁专卖的大商人因此富甲天下，建成的承志堂最晚，但无论从占地面积、规模和豪华程度都可谓皖南古民居之最。故选D。 答案：D6在黟县古村落中，众多的牌坊是吸引游客目光的景观之一，其中用来表彰妇女节孝的牌坊是 ( B ) A功德牌坊 B贞节牌坊 C木制牌坊 D石牌坊 解析：由于这里的男子大多经商，长年在外，甚至客死他乡，在家乡的妇女往往要独自支撑家庭，苦度生涯，挨来死后节孝的称号和贞节牌坊。A与题意不符，C、D是从建筑材料上来说，不能准确反映题意。故选B。7某村汪氏第五祖与元末明初大军事家刘伯温是好友，为解决该村旱季无水，雨季成灾的问题，刘伯温特意把该村设计成水牛
14、形状，增挖了月沼和南湖，并修建了“水圳”。这一村落是 ( B ) A西递 B宏村 C丽江 D徽州 解析：根据该村的“水牛形状”和修有“水圳”就可以判断出该村是宏村。故选B。8阅读下列有关明清时期徽商的材料，回答问题。 材料一新都(新安)，勤俭甲天下，故富亦甲天下。贾人娶妇数月，则出外或数十年，至有父子邂逅而不相识者。大贾辄数十万，则有副手而助耳目者数人。其人皆铢亮不私，故能以身得幸于大贾无疑，他日计子母息，大羡，副者始分身自为贾。 顾炎武肇域志徽州府 材料二徽郡商业，盐、茶、木、质铺(典当业)四者为大宗。茶叶六县皆产，木则婺源(地名)为盛，店铺几遍郡国，而盐商成萃于淮、浙。 陈去病五石脂 材料
15、三江南各地的徽杭大贾，不仅贩布，而且染布、踹布(将布踹压平整使其紧薄有光)；不仅贸丝，而且开车缫丝。 翦伯赞主编中国史纲要 材料四大抵徽俗，人十三(十分之三)在邑，十七在天下；其所积蓄，则十一在内，十九在外。 王世贞四部稿(1)据材料指出徽商的主要特点。 (2)依据材料回答明清时期徽商兴盛的原因。(3)徽商的兴盛对中国明清时期的社会经济产生了哪些主要影响? 解析：首先要结合设问重点读，设问的实质是使对材料的解析定向化，确定信息的提取方向，帮助考生提取有效信息，搁置无效信息。具体做法是：先分析材料，长材料分成几段，分别找出每段的信息；短材料分句，找出各句的含义；如果材料只是一句话，就找出它的重点
16、字词，如时间、地点、人物、对事件的评价等要素。这样层层剖析，可以找出材料所包含的所有信息。第一问完全可依据材料提取作答。第二问需联系教材回答。第三问要结合现实以及徽商发达的原因分析。 答案：(1)人数众多；积累的钱财多用于投资；经营品种多样；打入生产领域。(2)勤俭吃苦；团结、协作、诚信；外出经商的习俗；充分利用当地资源；采用产销结合的方式。(3)进一步促进了农业、手工业生产商品化和商业的繁荣，推动了资本主义萌芽的产生、发展。【问题思考提示】【学习思考】【学习思考】 1皖南黟县为什么能保存如此之多的明清时期古民居建筑? 答案：由于历史上地处偏僻，交通闭塞和未遭战乱破坏，当地百姓和政府坚持不懈地
17、保护管理。当然，没有历史上徽商巨大的财力物力投入，也不可能建造出这样宏伟的建筑群。 2古代风水学说中“依山傍水，择地建宅”的理论中有哪些合理的因素? 答案：山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉。风水学尊重自然环境，重视山形地势，考察水的来龙去脉，辨析水质，优化水环境，因地制宜，使人与建筑适宜于自然并回归自然，将小环境放人大环境来考察，使建筑格局更合理，同自然山水融为一体，因此更有益于人们颐养身体、陶冶情操、健康长寿。 3徽派建筑风格和建筑艺术主要表现在哪些方面? 答案：徽派建筑主要有古民居建筑、祠堂、牌坊等。徽派建筑风格的显著特点是青砖黛瓦马头墙。徽派建筑艺术主要表现为砖雕、木雕、石雕等装饰
18、雕刻。 4徽州商人为什么要在家乡出资兴建私家宅院和宗族、乡里的公益性建筑? 答案：徽州商人建造私家宅院，是为了荫及家室，颐养天年，或奉养双亲。一些资财雄厚的富商大贾，更以建造私宅炫耀财富。徽商出资兴建祠堂家庙是为了体现宗法制度威严和家族宗族荣耀。出资兴建道路、桥梁和学塾、书院等，既反映了社会传统伦理对富贵者所倡导的善行义举，也反映了他们十分重视对家乡后代的教育和培养。 【自我测评】 1明清古村落西递、宏村的人居环境有什么特点? 答案：(1)合理的选址：西递和宏村的地理位置，均选择在山峦环抱的平敞地带，背山朝阳，“枕高岗、面流水、一望无际”；溪水涧流，横贯萦绕，越村而过，将大自然和乡村田园风光引
19、入了人居环境之中。村落的布局，规划有致，结构完整。广场、水池、井台、街巷；牌坊、祠堂、书院、宅第等，均以宜人的尺度，合理设计，划分和构成了功能多样而又浑然一体的村落内部空间。 (2)完整的水系：西递和宏村处处有水相随：村外有溪涧萦绕，村内有池塘和水街水巷，有的宅院内还筑有水园。有灵性的水既活化了居住环境，又调节了村落的小气候，更方便了村民的日常生活。宏村的水系很有特色。它利用山势的坡度造成水系的落差，巧妙地安排水的流向，并修成水道，至今仍在使用。 2皖南徽州传统民居的建筑艺术“三雕”是指哪些建筑装饰技艺? 答案：是具有徽派风格的砖雕、石雕、木雕等装饰雕刻，它们主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰以及古式家具、屏联、笔筒、果盘等的工艺雕刻。 【材料阅读与思考】 1你所知道的中国传统民居和住宅形式有哪些种类?西递和宏村属于哪一类民居? 答案：由学生充分发表自己的看法。 根据材料中的图表，西递和宏村属于表中的第三类，即院落式住宅。 2运用材料中的民居成因知识，观察了解本地区传统与现代住宅的形式及其内涵。 答案：由学生自行观察了解并作交流。