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《名校试卷》甘肃省甘谷一中2012-2013学年高二上学期期中考试历史试题.doc

1、高考资源网() 您身边的高考专家第卷(选择题,共48分)一选择题:(本题包括48小题,每小题1分,共48分.每小题只有一个选项符合题意.)1春秋战国时期中国思想界出现了“百家争鸣”的现象,其根本原因是:A春秋战国时期的思想家思想比较活跃,善于思考B春秋战国时期社会出现大变革,社会生产力有了较大发展C王室衰微,思想控制不力D封建政府的大力提倡2 史记商君列传中关于商鞅说服秦孝公变法记载:“吾说公以帝道,其志不开悟矣。”“吾说公以王道而未入也。”“吾说公以霸道,其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、 霸道”对应的思想分别是:A法家、道家、儒家 B道家、儒家、法家C墨家、法家、道家 D儒家、法家、墨

2、家3.明史记载,朱元璋读孟子,看到“君视臣如草芥,臣视君如寇仇”句,说:“非 臣子所宜言。”随后命儒臣修孟子节文。从文中可以看出:A孟子未成为官方儒学 B朱元璋避免了草芥与寇仇式的君臣关系C君主专制制度空前加强 D孟子中具有某些限制君权的要求4.“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于:A儒家“仁爱”思想 B墨家“兼爱”思想C儒家“礼治”思想 D墨家“非攻”思想5.孔子说:“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”表明孔子的教学方法是: A. 启发诱导B. 循序渐进 C. 因材施教 D. 有教无类 6董仲舒在深察名号中认为“天生民性有善质而未能善,于

3、是为之立王以善之,此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是: A.主张“罢黜百家,独尊儒术”B.感叹人性本恶,呼唤王道C.建议以礼入法,以礼入俗 D.认为民性本善,君权神授7.秦朝实行“焚书坑儒”,西汉实行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点是:A压制知识分子 B区别对待古代文化 C完善法制机构 D加强君主专制统治8.文天祥抗元被俘,但他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是: A 黄老之学 B 佛学 C 程朱理学 D 心学9宋明理学与先秦儒学相比,其重大发展有吸收了佛教和道教的思想 完成了理论化、思辨

4、化的过程 封建的伦理道德行为规范形成 具有浓郁的人文主义精神:A B C D 10明夷待访录说:“凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,然则,为天下之大害者,君而已矣! ”对黄宗羲观点最准确的评价是A主张建立伏尔泰式的国家政权组织形式B资产阶级反封建在意识形态领域的反应C明清时期儒学思想与时俱进的具体表现D系统提出了构建新社会的美妙蓝图 11四位学生在作研究性学习时,以中国古代四大发明对西方历史影响为题,各命制了一个小题,你觉得适宜的是:大汉的文明传承纸改变了西欧的

5、文化进程;西方海外殖民的助跑器指南针;火药荡平欧洲封建城城堡的致命锐利武器;印刷术与古希腊的智者运动A B C D12. 书法是体现中华民族文化特色的一种艺术形式。下列各项中,尽显虚玄灵动的时风,被称为“飘若浮云,矫若惊龙”的是 A B C D13清明上河图是我国古代书画艺术上的巅峰之作,千百年来一直是帝王将相、王公贵族竞相争夺的至宝,普通百姓根本就无缘一睹真容,现藏于故宫。以下说法正确的是 A吸收印度、波斯等外来美术风格 B以人文画为特色,讲究借物抒情,追求意趣C以风俗画为亮点,描绘北宋京城的繁华 D题材广泛,场面宏大反映了唐朝时的盛景14. 郑燮的墨竹图,写修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓

6、淡相映,虚实相照,傲气风骨让人感慨。这种借物抒情,表现自我,追求神韵意趣是什么绘画的特点: A.原始岩画 B.汉代帛画 C.中国文人画 D.民间绘画15在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和对现实的艰苦无奈;隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了A佛教文化的中国化 B中美文化的交融性C艺术形式的多样化 D艺术内容的时代性16.2010年3月14日,温家宝总理在十一届全国人大三次会议举行的记者会上引用了古人的一句名言“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”用以明志。与这一名言出处作品属于同一艺术风格的小说是( )A三国演

7、义 B水浒传 C西游记 D红楼梦 17. 1993年海协会会长汪道涵和海基会董事长辜振甫在新加坡举行会谈, 会谈之余两人均唱了儿段自己喜爱的国粹艺术京剧。这一段佳话说明海峡两岸的炎黄子孙具有 A相同的心理素质 B共同的文化传统 C相同的经济基础 D共同的生活习俗 18.希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张,其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是A“我心即宇宙,宇宙即我心” B“自修则人不得以非理相加”C“阴阳二气充满太虚,此外更无他物” D“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德”19. 孔子和苏格拉底是公

8、元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是A.重视道德的意义 B.肯定人的价值 C.强调知识的作用 D.推崇君主权威20.意大利诗人但丁说过:“道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧永远也填补不了道德的缺陷。”对此理解正确的是A思想道德修养比知识文化修养更重要 B思想道德修养与知识文化修养无关C思想道德修养可以取代知识文化修养 D知识文化修养与思想道德修养相辅相成21加尔文认为:“一个人之所以发财致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文A.第一次提倡人们在内心世界中发现宗教B.首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威C.用先定论为资产阶级发财致富进行辩护 D.主张

9、没收天主教会的大量土地以及财产2219世纪中期以后,“造物主”从有生命现象的研究领域最终被驱逐出去,主要是因为A.西方人文主义思想精神的进一步发展 B启蒙思想和唯物主义哲学的迅速推广C人猿同祖学说普遍得到了人们的认可 D “物竞天择,适者生存”生物进化观点的提出23.近代西方有一位思想家主张:“要寻找出某种结合的形式,使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富,并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样地自由。”这一观点的理论依据是A社会契约论 B人民主权说 C三权分立说 D天赋人权说24宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形

10、象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了。A教皇和皇帝的权力一直是平等的 B教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降C教皇的权力始终大于皇帝的权力D皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降25.法国启蒙思想家卢梭认为:“一切重大的法律,并不是刻在大理石或铜版上,而是铭记在公民的心中。”对这句话理解正确的是A增强法律观念是依法治国的关键 B理解法律是遵守法律的前提C有法可依是依法治国的重要条件 D执法必严才能增强民众法律观念26. 19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上

11、的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是 A孟德斯鸠 B狄德罗 C洛克 D伏尔泰27.意大利科学家布鲁诺因坚定不移地同罗马教会作斗争,被罗马教会视为异端并处以火刑。但在此之前,马丁路德同样反对罗马教皇却免遭其难。马丁路德免遭其难的主要原因在于A反对赎罪券得到教会人士的同情 B向罗马教皇忏悔而获得最终宽恕C主张教随国定得到世俗权力的支持D创立路德教派扩大了天主教会影响28马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是 A国家的意志与精神的寄托 B君主的权力与党派的信仰C独立的思考与自主的精神

12、D权威的判断与历史的传统29. 哀悼基督是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像。该作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在A. 歌颂真实自然的人性 B. 刻画耶稣的英雄形象 C. 宣扬上帝的精神权威 D. 倡导灵魂得救的观念30对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示:“在国王和他的人民之间存在一个契约协定. 这就好像一条纽带,纽带一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的义务。先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”上述材料表明,布拉德肖

13、比法国启蒙思想家更早提出了 A君主立宪的观点 B革命权利的学说 C社会契约的理念 D天赋人权的思想31.大国崛起激情岁月解说词:“伏尔泰和所有启蒙运动的思想家们,如同冲破重重黑暗的亮光,打破了欧洲中世纪的神学枷锁,开启了科学和理性之门。”那么,1718世纪资产阶级启蒙思想家的核心思想是 A号召消灭专制王权、贵族特权 B追求政治民主、权利平等和个人自由 C打倒等级制度,倡导君主立宪 D集中力量批判专制主义、教权主义32.美国独立战争期间,托马斯潘恩在常识中告诫民众:“君主政体意味着我们自身的堕落和失势,同样地,被人当作权利来争夺的世袭,则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是A人文主义

14、 B民族主义 C天赋人权说 D三权分立学说33文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础,对二者的共同点表述正确的是A. 反对宗教神权,强调三权分立 B. 反对封建制度,倡导人民主权C. 反对蒙昧迷信,推崇人的理性 D. 反对君主专制,主张君主立宪34启蒙运动在反封建方面远远超过了文艺复兴,主要表现在A彻底批判专制主义 B对资本主义近代社会制度提出了设想 C否定教权主义 D影响波及亚洲、美洲3519世纪末在物理学领域出现的的所谓“物理学危机”说明 人们对自然的认识在不断深入 经典力学并不是什么“经典”,并不科学 经典力学的绝对时空论是不正确的 物理学将面临一场重大革命 A B C D36

15、西方基督教宣扬上帝创世说,人类的始祖亚当和夏娃是上帝创造的。这一说法在西方禁锢人们思想长达一千多年,导致这一现象的原因 基督教的说教具有麻痹性 教会垄断了教育 教会对挑战神学的“异端”残酷镇压 当时社会生产力和科学的落后A B C D37. 下面表格是对美国一些大科学家所作调查的结果,对此认识恰当的是 对神的信仰(年份)191419331998个人相信(%)27.7157.0个人不相信(%)52.76872.2怀疑或不可知(%)20.91720.8A.越来越多的科学家相信神的存在 B.科学对许多现象依然无法解释C.科学与宗教的斗争是一个长期的过程 D.科学最终将消灭宗教神学38张择端的清明上河

16、图和达芬奇的蒙娜丽莎都呈现出艺术内容世俗化的倾向,其共同原因在于A商品经济的发展 B社会思潮的变化 C社会上层的倡导 D传统文化的影响39魏源在19世纪50年代写到:“西方人讲礼貌、正直、有知识,根本不应该称之为夷。”四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了A中国人对西方认识的逐步深入B中国人由仇视西方到崇拜西方C由中国中心到西方中心的变化D对西方外交政策由对抗到和解40李鸿章至总理各国事务衙门函:“日本君臣发奋为雄,选宗室及大臣子弟之聪秀者,往两国(英、法)制器厂师习各艺,又购制器之器,在本国制习,去年英人虚声恫吓,以兵临之,然英人所视为

17、攻战之利者,彼已分擅其长,而英人因无如之何也。”这表明李鸿章A已找到强国御侮之道 B主张效法日本全盘西化 C决意严守祖制不动摇 D未找到中国落后的根源41梁启超说:“我支那四万万余人大梦唤醒,实自甲午战败,割中国台湾,偿二百兆以后始也。”以梁启超为代表的先进分子在“大梦唤醒”后掀起救亡运动,其基本主张是A“师夷长技以制夷”B“托尧舜以行民主之太平”C“中学为体,西学为用”D“只有这两位(德、赛)先生可以救治中国”42 1919年6月20日,来中国访问的杜威在写给他女儿的信中说:“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动,并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍,那是

18、难以想像的。这真是一个了不起的国家”在当时的中国之所以出现这一现象,其主要原因是A戊戌变法促进了中国人民的觉醒B新文化运动使人们的思想得到了空前的解放C马克思主义在中国的广泛传播D中国共产党的成立使中国革命进入了新阶段43 “凡君主专制、立宪、民主三法,必当一一循序行之,若紊其序,则必大乱。”持上述观点的应是 A顽固派 B资产阶级维新派 C洋务派 D资产阶级革命派44请观察下列两幅人物及其活动的图片,它们所包含的历史主题应该是A马克思主义中国化 B思想体系创新不断C民主思想深入人心 D思想解放潮流涌动45下列著作、杂志中,反映了中国人最早睁眼看世界的是46.新文化运动期间,陈独秀指出“孔教与共

19、和存其一必废其一”,有人甚至提出“打到孔家店”的口号,这说明新文化运动的目标是A提倡民主,反对专制 B提倡科学,反对愚昧C提倡新道德,反对旧道德 D提倡新文学,反对旧文学47由19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论,符合历史事实的是向西方学习思潮的兴起与鸦片战争有关 向西方学习的代表人物有林则徐、魏源等人 向西方学习的主要内容是西方的军事技术向西方学习提出了在中国发展资本主义的第一个方案 A B C D48五四运动前后,社会发展风云激荡,各种新思潮层出不穷,人们的思想经历着空前的解放和变换。某民意测验机构在北京大学学生中进行调查,要求每个学生选出一位在五四运动时期贡

20、献最大的人物,结果下列四位人物得票相近。你认为对五四运动后社会思潮影响最大的应是 第卷(非选择题,共52分)二、非选择题:(本大题共4小题,共52分)49.:(15分)思想文化是一定时期政治、经济发展的产物,先进思想的传播在社会发展中起到重要作用。阅读下列材料材料一 公元前800年至公元前200年之间,是人类文明的“轴心时代”。下面是这一时期出现的两位伟大的精神导师。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。材料二 西方的七百年文化启蒙运动是在一个逐渐形成、形成后又不断更新最终得到强化的文化大环境中展开的。到 17、18世纪,文化大环境又进行了一次更新。17世纪的英国资产

21、阶级革命和启蒙运动率先为构筑一个新的理性主义文化大环境开辟了道路。到18世纪则出现了西方“三大革命合力并举”的形势,这一切终于催化着酝酿已久的理性主义文化大环境蒸蒸而生。 王贤仙近代中西文化启蒙之浅析材料三 自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术。相形见绌,举国所知矣;其次为政治,近年来政象所证明,以有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者。当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言日:伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。 陈独秀吾人最后之觉悟回答下列问题:(1)材料一的苏格拉底和孔子在各自国家思想发展史上的地位如何?(4分)(2)根

22、据所学知识指出材料二中18世纪欧洲在政治、经济、思想领域“催化着酝酿已久的理性主义文化大环境蒸蒸而生”的 “三大革命”。(3分)(3)“西洋文明输入吾国”后,国人的“觉悟”经历了学术觉悟、政治觉悟和伦理觉悟三个阶段。据材料三及所学知识,分别指出这三种“觉悟”的主要实践活动是什么?(8分)50.(13分)阅读材料,回答问题。 材料一:政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又互

23、相制约,即权力要分开掌握和使用。 孟德斯鸠罗马盛衰原因论材料二:难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。伏尔泰语录 材料三:人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员,不享有

24、主权。随着政府职位诱惑力的加大,人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。 卢梭社会契约论请回答:(1)归纳材料一所体现的思想,并指出这一思想的历史影响。(3分)(2)材料二体现了什么思想?有何进步意义?(3分)(3)据材料三说明,卢梭在国家、人权、法治诸方面各提出了什么主张?(3分)(4)在“自由”这个问题上,材料二与材料一、三各侧重什么?(4分)51. (12分)阅读材料,结合所学知识回答下列问题。材料一 古代中国人所创造的科学技术具有其独特的风格和独到的体系,构成统一独特的科技体系

25、的有农、医、天、算四大学科,以及陶瓷、丝织和建筑三大技术。这四大学科和三大技术是中华民族先人在科学技术上的独特建树。 摘编自吴国盛科学的历程材料二 近代科学技术是以前所未有的速度发展的,这一时期的一系列成果,是现代科学技术的基础。现代科学的发展更是将人类对自然界的认识水平提高到了一个崭新的高度。国际金融危机发生以来,世界主要经济体纷纷采取措施,加大科技和教育的投入,应对国际金融危机,布局未来发展,培养新的竞争优势。摘编自中国科学院2010科学发展报告等材料三 科学不仅刷新了我们的世界图景,也刷新了我们的日常生活。然而,在科学成功的背后,我们必须看到一个潜在的危险正在显露出来;人类通过大规模地开

26、发大自然,虽然掌握了更高的能量,有了支配自然界的能力,但却动摇了人类生存的根基。摘自吴国盛科学的历程(1)依据材料一概括中国古代科技的突出特点,简析中国古代农业科技取得的“独特建树”的主要原因。(4分)(2)指出材料二中“这一时期的一系列成果”对社会经济发展的促进作用,分析世界主要经济体为何要加大科技投入?(4分)(3)怎样理解科学“动摇了人类生存的根基”?如何应对这种“潜在的危险”?(4分)52(12分)某中学历史兴趣小组以“传统文化与新文化”为主题进行研究性学习,同学们搜集了近代不同社会思潮对传统文化的认识。(1)请你帮助他们完成下列表格。(10分)社会思潮对待传统文化的态度主要原因洋务思

27、潮“中体西用” C 维新思潮A 儒家思想仍占统治地位;资产阶级力量弱小。资产阶级力量弱小。新文化运动B D (2)在探究过程中,同学们针对如何建设新文化出现了两种不同的观点。一种观点认为新文化“应以传统文化为基础”;另种观点认为新文化“应以现代西方文明为基础”。你认为应该如何建设新文化?(2分)2012-2013学年上学期期中考试高二级(文)历史参考答案及评分建议一选择题:(本题包括48小题,每小题1分,共48分.每小题只有一个选项符合题意.)二、非选择题:(本大题共4小题,共52分)49. (15分)(1)孔子:儒家学派的创始人,被后人尊称为“至圣”;(2分)苏格拉底:他对人性本身的研究,是

28、人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。(2分)(2)法国资产阶级革命(1分)工业革命(1分)启蒙运动(1分)(3)学术觉悟:林则徐、魏源和洋务派都介绍西方先进技术,洋务派掀起洋务运动。(2分)政治觉悟:资产阶级维新派、革命派效仿西方政治制度,进行维新变法和辛亥革命。(4分)伦理觉悟:资产阶级激进民主主义者掀起新文化运动,促进了思想解放。(2分)51. (12分)(1)实用性,继承性。(2分)统一多民族国家的巩固与发展,统治阶级重视农业生产;农耕经济的需要。(2分) (2)人类先后进入蒸汽时代、电气时代;促进资本主义世界市场的形成与发展。(2分)科技成为引领经济的主要动力;科技创新能力成为当代国际竞争力的关键因素;促进产业结构调整,摆脱经济危机。(2分,任答两点给2分)(3)科技发展带来一些负面影响,如环境、社会、伦理等问题。在人与自然和谐相处的理念下进一步提高科技水平;加强国际合作;确保经济社会可持续发展。(4分)52. 高考资源网版权所有 侵权必究

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