1、南安一中2016届高三年历史高考复习同步练习卷(2) 班级 姓名 座号 组题者：曾小全 2015.8.30一、单项选择题（在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求）1英文中的文明一词来源于古希腊的拉丁文（Civis）意思是城市的居民，其本质含义是人民生活于城市和社会集团中的能力古希腊的“文明”内涵反映了古希腊文明的特点是（B）A小国寡民B城邦政治C直接民主D轮番执政2某学者认为，在古代希腊，自由完全是一个政治概念，与此相适应，他们承认个人对社群权威的绝对服从是与这种集体性自由相容的，可以说“个人在公共事务中几乎永远是主权者，但在私人关系中却是奴隶。”这表明该学者认为古希腊（C）A公民只有
2、形式上的自由B存在着绝对权威势力 C公民个体的自由受到限制 D排斥私有财产制度 3“（在希腊）流通中发展起来的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊（D）A政治平等是商业平等的前提B商业贸易中存在不平等的现象C海外殖民推动了平等观念形成D商业上自由平等影响了政治理念4克利斯提尼根据地区原则划分阿提卡的基层组织。阿提卡被分成三个区域：（一）雅典城及其近郊；（二）内陆中央地带：（三）沿海地区。每个区域分为十个部分，名为三分区。三个区域的一个三分区合在一起成为一个部落，这种部落并不是集合在一片毗连的地带的部落，而是跨三个区域的一
3、种人为的集合，它唯有在公民大会表决期间才能集合起来。这样做的直接目的是（C）A壮大工商业奴隶主的力量B扩大公民大会的权力C消灭贵族特权产生的基础D为十将军的产生布局选区5社会学家理查德桑内特在肉体与石头：西方文明中的身体与城市中指出：人类自希腊以来的城市发展史被浓缩概括为三种身体形象，其中一种类型命名为“声音与眼睛的力量”，即古希腊城市的特点就是通过各种设计让人们发出自己的声音。作者认为古希腊城市设计（B）A缺乏自主创新的设计理念B受到了民主政治的影响C便利了公民商业贸易活动D体现了朴素的理性思想6新全球史写道：“为了确保责族不破坏他的改革，梭伦为平民提供在雅典政府的席位，他放开城邦议事会的任
4、职资格，不再考虑公民的出身和血缘，那些富裕到有闲暇投入公共事务的人都可以进入议事会。”对上述材料的理解正确的是（A）A吸收平民参政，有利于推动改革进程 B议事会的任职资格开始不受财产限制C雅典贵族和平民的地位日趋平等D议事会开始成为城邦最高权力机关7古代雅典人的大多数相信“不研习演说术的人将成为它的牺牲品”这句格言。这揭示了古代雅典人（D） A非常推崇以诡辩为特征的演说术B十分注重培养城邦公民文化素质C已经认识到直接民主制度的危害D重视演说术在民主政治中的作用8任建林关于古希腊民主制度之局限研究：“古希腊民主只存在很短的时间，同时其制度设计也是相当的简单和粗糙，且带有其自身无法克服的弱点和局限
5、性。”作者所指的“弱点和局限性”不包括（C）A民主的范围B民主的性质C民主的过程D民主的形式9亚里士多德说：“最为公正的政体，应该不偏于少数，不偏于多数，而以全邦公民利益为依归。”这一原则在梭伦改革中突出地体现于（B）A颁布“解负令”B实行财产等级制度C鼓励发展农工商业 D设立“四百人会议”10美国历史学家威廉麦克尼尔在谈及雅典的民主制时说：好公民必须是有闲暇的人，否则，他就不能出席法庭、公民会议和宗教节庆等公共活动，也不能充分地将自己锻炼成为城邦的卫士。这表明雅典的民主政治（C）A使公民拥有平等的实际权利B呈现出高涨的群体意识C带有贵族政治的色彩D是真正意义上的民主11史学家发现古雅典政治虽
6、然具有适应性和灵活性，但是下列情形中哪一种却不可能实现（D）A梭伦为发展工商业，允许外邦人（工匠）获得公民权B大敌当前，雅典人允许流放海外的将领提前回国，得以建立战功C雅典民主制度成为某些希腊城邦效法的榜样D公民人数不断增多，占据居民的主体12有学者评价某一改革时说：它彻底肃清了氏族制度的残余，标志着雅典由氏族过渡到国家的整个历史过程的最后完成。这一改革是指（B）A梭伦改革 B克里斯提尼改革 C伯里克利改革D德拉古改革13“欧洲从希腊继承了什么？继承了关于人和社会的某种概念的动力线。”这里所说的“关于人和社会的某种概念的动力线”指的是古希腊的（A）A人文主义和民主政治运作机制B抽签选举、轮番而
7、治的参政方式C人人平等、公正至上的法律观念 D人文主义 14有学者在论及十二铜表法时指出：“即使是最严峻的法律，也比没有法律或任意解释法律要好一些”。这说明十二铜表法（A）A体现了成文法的进步意义B是人类史上最严峻的法律C标志罗马法进入完备阶段 D对后世立法产生深远影响15市民权的授予是罗马法发展的重要体现。公元前89年普劳提亚和帕皮利亚法授予所有居住在意大利或在60天内向裁判官表示接受此等授予的人罗马市民权。公元前49年，恺撒授予波河以北的所有意大利人罗马市民权。公元212年安东尼努斯敕令把所有罗马市民权赋予帝国境内所有的自由人。上述市民权的授予行为（A）A扩大了罗马法的权利主体B保障了罗马
8、帝国对境内的有效统治C扩大了罗马的统治范围D有利于罗马帝国的稳定和发展16恩格斯曾指出，罗马法虽然是奴隶制社会的法律，但它同时又是“以私有制为基础的法律的最完备形式。是商品生产即资本主义以前的商品生产的完善法”。罗马法之所以能够获得近代伟人的高度评价，究其原因主要是罗马法的基本精神突出表现在其自然法精神、私法精神和理性精神。以下各项与以上三种精神对应，正确的一组是（A）A法律面前人人平等契约自由原则公平正义B契约自由原则公平正义法律面前人人平等C天赋人权私有财产神圣不可侵犯反对专制D维护法律公正保证公民财产调节经济纠纷17某学者评价古罗马某部法律时指出，“几乎所有残存的文本看起来都具有土生土长
9、的特点，这同留传下来的传统说法相一致；平民们所寻求的不是改革法律，而是公开法律。”据此推断这部法律（C） 应为十二铜表法 突破了公民法的局限 是罗马习惯法的汇编 有利于保护平民利益ABCD18罗马皇帝卡拉卡拉颁布敕令，曰：“赐寰宇黎庶罗马公民权庶民承担诸种负担，亦应共享凯旋之欢乐，此神之天条也。朕之制也，欲显罗马人民之伟大。一旦寰宇黎庶具享公民之权，罗马之伟大远胜海外诸邦，荣耀亦弗先祖可比肩。”该敕令颁布的主要目的是（B）A授予全体罗马人公民权 B稳定罗马帝国的统治C增强罗马人国家认同感 D提高罗马帝国的声誉19东罗马帝国皇帝查士丁尼即位后，“开始收复所失去的帝国领土，并且复兴帝国最伟大的智力
10、成就，使之永载史册”。其完成的“智力成就”是（D）A颁布十二铜表法B定基督教为国教C以万民法取代公民法 D编撰民法大全20西方俗语“When in Rome，do as the Romans do”（到了罗马就像罗马人那样做），中文一般译为“入乡随俗”。从这一俗语的最初来源看，“随俗”可能是（D）A信奉君权至上B尊重各国风俗C维护民主制度D遵守法律制度21罗马于公元前242年增设了一名外事行政长官专门负责涉外案件的审理工作。因为外事案件案情复杂，涉及面广，而且其所遇事件又常常是公民法中所没有规定的，因此，行政长官在断案时只得斟酌实情，便宜行事。有时甚至干脆直接引用各地早已实行的法律惯例。这一做
11、法（B） A扩大了法律惯例的适用范围B克服了公民法主体狭小的弊端C强化了外事行政长官的自主权 D保护了所有罗马人的法律权益22一位法学家曾说过这样一句话：“活的意大利法已经越过了阿尔卑斯山。”对这句话的正确理解是（B）A古罗马法已经成为欧洲各国的法律B古罗马法推动了西欧近现代法制建设C意大利是近代最早颁布宪法的国家D意大利法是近现代西欧法律的蓝本二、材料解析题，阅读下列材料，回答相关问题： 23（12分）阅读下列材料，回答下列问题： 材料一 雅典国家由公民大会管理，公民大会是立法机关和最高权力机关，凡年满20岁的男性公民都有权参加。雅典公民每隔10天集会一次，决定国家大事。雅典国家的全部机关均
12、隶属于公民大会。五百人议事会的议员是用抽签方法从年满30岁的公民中选出，10个部落各选出50人。这50人组成所谓议员团，每年分为十段时间，每个议员团轮流执政五百人议事会的职务。这种职务包括：筹备公民大会的开会，处理公民大会闭会期间的日常事务。陪审法庭包括6000名陪审法官，由抽签方法选出。 苏联科学院世界通史 材料二 代议制政体就是，全体人员或一大部分人民通过由他们定期选出的代表行使最后的控制权。他们必须完全握有这个最后的权力，无论什么时候只要他们高兴，他们就是支配政府一切行动的主人。 【英】JS密尔代议制政府 材料三 孟德斯鸠主张把立法、行政和司法三个权力分开，使其分别属于三个不同的机构。他
13、指出：不但三个权力不应该结合在一起，就是两个权力也不应集中在同一机构中。如果立法权与行政权掌握在同一个机关手中的话，国家就将落到暴政下面。他还强调三个权力互相制约的重要性，尽管三个权力在某种程度上互相妨碍，但是三者还是可以协调运行的。 吴于廑世界史近代史编（上卷） 请回答： （1）据材料一，概括雅典民主制的基本特点。（3分） （2）材料二中的“选出的代表”是指哪种人？与材料一相比，材料二中关于公民权力的主张有何变化？并结合所学知识，从雅典民主政治局限性的角度，分析出现这种变化的原因。（5分） （3）据材料一、三，说明雅典和孟德斯鸠关于国家权力的规定或主张的变化。并结合所学知识，分析这种变化的积
14、极意义。（4分）24（18分）阅读下列材料，回答下列问题： 材料一 这种以“民主”为核心的“法治”观，表现在十二铜表法的条文中。它限制了贵族的司法专横，“有了成文法典，他们就可以不再依靠贵族的记忆力”，量刑定罪都有章可循；体现了一定的奴隶制民主，如规定“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力”。 摘编自于语和法经与十二铜表法之比较研究（1）材料一中的“他们”属于哪一社会阶层？据材料一，指出十二铜表法颁行的意义。（6分） 材料二 文艺复兴时期，罗马法复兴的真谛并不在罗马法本身，而在于以它为承载而体现出来的时代要求。在罗马法中，“一切权利均因人而设”，罗马社会只要是自由的罗马市民，即使是未出生的
15、婴儿，也处于同新生儿完全同等的地位口。在罗马法中，当事人可以依自己的意思采创设权利义务关系。如在口头契约中的誓约、嫁资口约中，只要当事人作出允诺后，债即产生。法学家一致主张，在罗马境内，依法享有的人格权、物权等，都“不得被侵犯，受到法律的严格保护”。 董晓波著市民精神与完政：西方法治传统的形成 （2）依据材料二，概括古罗马法的主要精神。结合所学知识，指出“罗马法的复兴”体现了怎样的时代要求？（8分） 材料三 罗马的法律贤明地把国家的权力分配给许多高级官吏，这些官吏之间起支持、制止和限制的作用；它永远能够制裁任何滥用权力的事件；罗马共和国还设立了监察制度使保民官和野心家不能操纵选举，甚至使人民自己也不能滥用自己的权力。 摘编自孟德斯鸠罗马盛衰原因论（3）依据材料三，从法律的角度概括指出孟德斯鸠认为罗马兴盛的原因。（4分）