1、专题4古代希腊罗马的政治文明和人文精神的起源考纲展示考点热度考纲解读考情趋势雅典民主政治古代希腊、罗马文明是西方文明的源头，对近现代西方政治、经济和文化都有深远的影响。这部分知识在高考中的地位很重要，属于高考命题的热点。高考对这一部分的考查主要集中在雅典民主政治的特点和罗马法的内容等方面内容探究：本专题的考点有“雅典民主政治”“罗马法”“古希腊人文主义”，其中雅典民主制、古希腊人文主义、罗马法的基本原则以及对近现代西方法律、法规的影响等是必考点，侧重考查古希腊、古罗马文明对近现代的影响，题目较为容易形式探究：本专题的常见题型为选择题，每小题多为4分，多以新情境、新角度进行考查，非选择题近几年的
2、考查力度开始加大，且赋分较高罗马法西方人文精神的起源网络构建主线解读古代希腊罗马创造的文明独树一帜，迥异于世，其雅典式民主的探索、罗马法体系的形成及人文精神的起源对近现代欧美与世界都产生了深远影响。1古希腊民主政治公元前8前5世纪，在工商业奴隶主和平民与贵族奴隶主的矛盾不断激化的情况下，梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础。在克利斯提尼改革和伯利克里改革继续打击贵族特权、完善民主机构及鼓励公民参政等措施推动下，雅典的民主政治达到顶峰。它铸就了雅典的辉煌，为近现代西方资产阶级代议制奠定了基础。2古罗马法律体系公元前6世纪以来，在古罗马平民反对贵族专权的斗争中，在古罗马扩张导致的不同民族的矛盾尖锐及经
3、济社会纠纷日益增多的过程中，罗马法经历了由习惯法到成文法、由公民法到万民法、由零散到形成体系的不断完善的过程。缓和了社会矛盾，巩固了帝国统治，对近代西方的资产阶级革命和资本主义立法产生了重要影响。3西方人文精神起源公元前5世纪，在雅典奴隶制民主政治繁荣的背景下，智者学派兴起，提出了“人是万物的尺度”，充分肯定人的尊严与权威。苏格拉底更加关注人的伦理道德，提出了“认识你自己”和“美德即知识”。雅典的人文精神成为西方文明之根，为近代人文主义的复兴及成熟奠定了基础。第一关真题自测找差距1(2017全国卷32)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而
4、且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典()A宗教信仰意识淡薄B人文思想根植于传统文化C理性占据主导地位D神话的影响随民主进程而削弱解析：结合题干和所学知识可知，神话和宗教不同，因此A项错误；神也有七情六欲，还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的，可见比较感性，而不是理性，因此C项错误；公元前9至前8世纪，希腊民主政治尚未确立，故排除D项；人文思想产生有一定的土壤，传统文化即是重要部分，B项正确。答案：B2(2017全国卷32)在梭伦改革之后的雅典，有的执政官是未经正当选举上台的，被称为僭主。他们一般出身贵族，政绩斐然，重视平民利益，但最终受到流放等惩罚。这种现象表
5、明，在当时的雅典()A贵族垄断国家政权B政治生活缺乏法制基础C平民没有政治权利D民主政治已是人心所向解析：梭伦改革按财产多寡将雅典公民分为4个等级，不同的等级享有不同的政治权利，在一定程度上改变了贵族专权的局面，而且材料只是提及僭主一般出身贵族，并不代表贵族就垄断国家政权，故A项错误；据材料“有的执政官是不经正当选举上台”“但最终受到流放等惩罚”，说明政治生活有一定法制基础，故B项错误；梭伦改革动摇了旧氏族贵族世袭特权，保障了公民的民主权利，而且材料提及僭主重视平民利益，故C项错误；由于未经正当选举上台，尽管僭主们“政绩斐然，重视平民利益”，“但最终受到流放等惩罚”，说明不是经过民主程序上台的
6、领导人不能得到拥护，民主政治已是人心所向，故D项正确。答案：D3(2017海南卷14)公元前427年，希腊小邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴达。雅典民情激愤，公民大会迅速作出决议，将密提林成年男子全部处死，妇女儿童罚作奴隶。第二天，民众情绪趋于平静，公民大会撤销了原决议。据此可知，在古代()A希腊小邦缺乏政治自主权B公民决定雅典城邦重大决策C大邦争霸阻碍了希腊统一D雅典公民大会有时违背民意解析：材料中希腊小邦密提林选择投靠斯巴达，说明希腊小邦拥有政治自主权，故A项错误；材料中“公民大会迅速作出决议”“公民大会撤销了原决议”，表明雅典公民通过公民大会作出城邦重大事务的决策，故B项正确；材料中讲述的是
7、大邦雅典对小邦密提林背叛的态度，与大邦争霸无关，故C项错误；雅典实行直接民主制，公民大会的决策体现了大部分民众的意愿，而且材料中从作出决策到撤销决议都并没有违背民意，故D项错误。答案：B4(2016全国甲卷32)公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出当时的雅典()A公民大会形同虚设B民众失去政治热情C参政是公民的义务D参政丧失民众信任解析：根据材料叙述可知，雅典民主已经成为一种强制的行为，公民必须要去参加大会，否则会受到处罚。这就说明在雅典，参政是公民的一种义务了，因此
8、选择C选项。A项与史实不符；B、D项说法绝对，且材料无法反映，故错误。答案：C5(2016全国乙卷32)德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理解应是，罗马法()A是近代欧洲大陆国家法律的基础B为欧洲近代社会确立了行为规范C所维护的民主制度历史影响深远D不断地改变了欧洲历史发展方向解析：罗马法“抖擞精神地重新出现”，反映出罗马法对近代欧洲大陆国家的影响，是其立法和司法的基础，故A项正确；罗马法是近代欧洲大陆法律的基础，但与欧洲近代社会的行为规范无关，故B项错误；罗马法对后世的影响在于
9、其法律制度，而不是民主制度，故C项错误；D选项过分夸大了罗马法的影响，故D项错误。答案：A6(2016全国丙卷32)古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人()A宗教意识淡薄B反对神灵崇拜C注重物质生活D强调人的价值解析：雅典人喜爱悲剧被缚的普罗米修斯，并不能说明雅典人宗教意识淡薄，故A项错误；悲剧被缚的普罗米修斯讲述的就是神话故事，因此不能反映当时雅典人反对神灵崇拜，故B项错误；材料反映雅典人喜爱悲剧被缚的普罗米修斯，属于精神享受，故C项错误；根据
10、“为人类盗取火种”、“我憎恨所有的神”可以看出作者反对神、重视人，具有人文精神，而这受到雅典人的喜爱，说明当时的雅典人更强调人的价值，故D项正确。答案：D7(2016海南卷10)公元前406年，雅典取得阿基纽西海战胜利，但也造成了数千士兵因船破沉没溺水身亡。在随后的公民大会上，指挥这次战役的6位将军被指控救援不力，在没有听取6位将军个人申辩的情况下，就将他们判处死刑。这反映了当时雅典()A公民大会掌握城邦司法权B公民大会的决定具有至上权威C被告人没有法庭申辩权利D军队与公民大会之间存在冲突解析：古代雅典的最高司法机构是陪审法庭，不是公民大会，故A项错误；古代雅典公民大会是最高权力机关，材料中就
11、是公民大会决定了判处死刑，所以公民大会具有至上权威，故B项正确；材料只是提及公民大会的独断，不听取个人申辩，并不是被告人没有申辩的权利，故C项错误；材料主要是讲述公民大会将被指控救援不力的6位将军判处死刑，但是将军并不能代表军队，也不能就此说军队与公民大会之间存在冲突，故D项错误。答案：B8.(2015全国卷32)右图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应()A主要依据道德良知B侧重听取证人证言C不受表象迷惑洞察事实真相D排除一切干扰遵从民众意愿解析：解题的关键是理解“双眼蒙布”的内涵。图
12、片中“正义女神双眼蒙布”，这体现了法官在审案时要抵御各种利益或情感的诱惑以洞察事实真相，来作出公正的判决。所以本题正确答案为C项。A项“主要依据道德良知”、B项“侧重听取证人证言”和D项“排除一切干扰遵从民众意愿”不符合“双眼蒙布”的内涵。答案：C9(2014 全国卷32)古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典()A法律体系已达到完备的程度B法律具有尊重生命价值的人文精神C公民个人自由受到严格限制D自杀有违崇尚自然法则的理性精神解析：古代雅典留给人类文明最大的成果是其民主政治，古代罗马的法律体系达到完备的程度，故A错误
13、。雅典城邦不禁止自杀，而是自杀行为须得到城邦的允许，故B错误。公民试图自杀是个人行为，但这一个人行为必须得到允许，这说明公民个人自由受到严格限制，故C正确。D与题干材料无关。答案：C10(2014全国卷32)罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组成的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步。十二铜表法的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时()A贵族逐步丧失制定法律的主导地位B平民采取有效方式争取自身权益C贵族让步在法制发展中起决定作用D平民与贵族的政治诉求日趋一致解析：据所学知识，公元前5世纪中期，在平民反对贵族的斗争中，罗马制定了十二铜表法，从此，审判、量刑皆有法可
14、依，贵族对法律的随意解释受到限制，平民利益得到保护，所以选B项。但罗马法仍是维护奴隶主贵族利益的，仍是贵族意志的体现，故A、D不正确。由题干可知，十二铜表法的制定是平民反对贵族斗争的成果，故C不正确。答案：B第二关知识重构理考点一、雅典民主政治核心词：城邦公民大会人民主权轮流执政1条件(1)地理条件：多山靠海、港湾岛屿众多、平原狭小。(2)经济条件：海外贸易和工商业发达。(3)政治条件：小国寡民的城邦制度使公民有较多的直接参与政治事务的机会。(4)人文条件：宽松自由的社会环境、平等互利的观念、较高的公民素质。2内容(1)运作机制：差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等。(2)重要机构：公民大
15、会：是最高权力机关，负责审议并决定一切国家大事。公民大会兼有司法职能。五百人议事会：是公民大会的附属机构，负责为大会准备提案并主持大会。休会期间，议事会是大会最高权力的代表，负责监督行政官员落实大会决议，议事会成员经抽签选举产生。民众法庭：是日常司法机关，高级公职人员的任职资格，也由民众法庭终审。十将军委员会：不仅统率军队，还参与政治。十将军在公民大会上通过举手的方式选出，可连选连任，首席将军执掌军政大权。3特点：人民主权、轮番而治、权力制约、法律至上。4影响(1)积极性：雅典民主制是古希腊文化繁荣的基础，使古希腊在众多文化领域取得了辉煌的成就。雅典民主制的理论和实践，为近现代西方政治制度奠定
16、了最初的基础。(2)局限性：雅典民主仅限于成年男性公民。对妇女、外邦人、广大奴隶无民主可言。从运作方式上看，过于泛滥的直接民主，成为政治腐败、社会动乱的隐患。轻巧识记雅典民主政治的“一、二、三、四”雅典民主政治认识上的六个误区(1)从民主运作形式上看：过于泛滥的直接民主成为政治腐败、社会动乱的隐患，不可误认为直接民主是最理想和完美无缺的运作方式。(2)从局限性上看：雅典民主只是“成年男性公民的民主”，不能说成是全体雅典男性居民的民主。(3)从实质上看：雅典民主政治实质上是奴隶主贵族阶级的专政，不可误认为是封建地主阶级的专政。(4)从影响上看：雅典民主的理论与实践为近代西方政治制度奠定了最初的基
17、础，不可误认为其为近代欧美国家的立法和司法提供了完备的体系。(5)对于“陶片放逐法”：不宜夸大其维护民主政治的积极作用，还应看到它极易成为排除异己、进行政治斗争的工具，使持有不同政治观点的政治家被流放，不利于国家经济和政治的健康发展。(6)关注两个概念的区别：“人民主权”指主权归属，主要表现为公民大会、五百人议事会和公民陪审法庭等机构；“轮番而治”指管理形式，主要表现是选举制、任期制等民主运作方式。1(2017黑龙江、吉林八校联考)有学者认为，雅典民主政治“真正实现了公民内部政治权利的平等，参政机会的均等”。下列措施与此最为相符的有()A实行抽签选举B废除债务奴隶制C实行财产等级制度D设立十将
18、军委员会解析：实行抽签选举有利于保证公民政治权利和参政机会，故A项正确；废除债务奴隶制是梭伦经济上的改革措施，与保护平民政治权益无关，故B项错误；实行财产等级制度在一定程度上保护了贵族的政治权益，而不是保证“公民内部政治权利的平等，参政机会的均等”，故C项错误；十将军委员会不是对所有公民开放，与题意“公民内部政治权利的平等，参政机会的均等”不符，故D项错误。答案：A2(2017桂林、百色、崇左调研)雅典民众法庭审理的案件是通过抽签选定的，各庭的房间、法庭主持人、水时计监督人、监票人的产生，也由抽签决定，其责任是一次性的，下次开庭需再次抽签。这一规定()A强化了公民的责任感B有利于规避司法腐败C
19、造成了司法资源浪费D有利于形成正确判决解析：雅典民主政治的特点是：“人民主权，轮番而治”，材料中“其责任是一次性的”无法强化公民的责任感，故A项错误；材料中充分体现“人民主权，轮番而治”的特点，尤其是水时计监督人以加强监督，防止司法腐败，故B项正确；材料中并未体现司法资源浪费，故C项错误；材料中抽签选举中参差不齐，无法保证判决的正确性，故D项错误。答案：B二、罗马法核心词：十二铜表法公民法万民法维护私有财产制1发展历程(1)习惯法：有很大的伸缩性和不确定性，贵族可以随意解释法律。(2)十二铜表法：公元前5世纪中期颁布，是古罗马第一部成文法。(3)万民法取代公民法：公民法仅适用于罗马公民，有其狭
20、隘性。万民法适用于罗马境内的一切自由民，使法律有了更大的适用范围。(4)民法大全：查士丁尼时汇编而成，罗马法体系最终完成。2基本内容(1)承认私有财产神圣不可侵犯。(2)公民在“法律面前人人平等”。3历史作用(1)维系了罗马的统治：稳定了社会秩序；巩固了社会政治和经济基础。(2)给后世留下了宝贵的遗产：法治思想；法律形式和内容；法律制度。(3)成为近代资产阶级反封建和发展资本主义的有力武器。从人类文明延续视角看罗马法的影响罗马法对今天的影响陪审制度仍是西方国家的一项重要法律制度保护人制度演变为现代的律师制度核心内容承认私有财产神圣不可侵犯其法则体现了理性、自由、平等、正义的思想提倡自由民在“法
21、律面前人人平等”是近现代“法律面前人人平等”的思想渊源法源于自然是近代自然法学说的思想渊源罗马法对反映简单商品生产的各种法律关系的规定对资本主义民法领域产生很大影响，如法国民法典中有关物权和债权的内容，就是以罗马法为基础而制定的罗马法名言“没有告诉人就没有法官”，即所谓的“不告不理”审判原则资产阶级对此加以继承和发展，以立法的形式确立“非经起诉，法官不得审判”的原则3(2017武汉调研)下面是古罗马法官判决的一个案例，该案例主要反映了罗马法()案情：甲请乙建造房屋。新屋落成后不久倒塌，致甲之子身亡。乙逃遁，甲将乙之子告上法庭。判决：父亲的罪名不应由儿子继承，判决乙之子无罪开释。在乙未到庭自辩前
22、，暂定无罪。A重视人的基本权利B限制原告的权利C强调原告被告平等D维护被告的利益解析：根据“在乙未到庭自辩前，暂定无罪”体现了对乙辩护权的尊重，说明了罗马法对人的基本权利的保护，故A项正确；材料并未限制原告的权利，故B项错误；原告被告是不平等的，故C项错误；维护被告的利益不是罗马法的精神，故D项错误。答案：A4(2017山西五校联考)罗马法学家西塞罗在论共和一书中写道：“真正的法律应具有普遍的适用性，并且是不变和永恒的，力图变更这一做法是一种恶，试图废止其中一部分的做法也是不能容许的，而要想完全废除它的做法则是不可能的。”这说明西塞罗()A高度评价罗马法的实用性B在立法中追求自然法则C致力于完
23、善罗马法的内容D认为法律是一成不变的解析：材料并未高度评价罗马法的实用性，故A项错误；据材料“真正的法律应具有普遍的适用性，并且是不变和永恒的，力图变更这一做法是一种恶，试图废止其中一部分的做法也是不能容许的，而要想完全废除它的做法则是不可能的”可知在立法中追求自然法则，故B项正确；材料未体现致力于完善罗马法的内容，故C项错误；法律是一成不变的有悖于材料意思，故D项错误。答案：B三、人文主义的起源核心词：“人是万物的尺度”“美德即知识”人文主义1智者学派(1)出现原因：古代希腊奴隶制经济繁荣发展；希腊城邦奴隶制民主政治发展到顶峰；古希腊社会中人在社会中的中心地位日益突出；原有自然哲学家忽略了人
24、的活动和创造性。(2)主要代表及主张：普罗泰格拉的“人是万物的尺度”，肯定人的价值与尊严，国家治理的好与坏的标准是是否符合人性。(3)影响：对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用；它的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现。2苏格拉底支持寡头政治，反对过激的民主政治，提倡教化人民，改善人的灵魂；提倡善良的道德，伦理思想是“美德即知识”；提倡发现自我，认识自己。3柏拉图和亚里士多德进一步发展了人文主义思想(1)柏拉图：关注人类生活，把人分为三类，应各尽其责；鼓励人们独立理性思考。(2)亚里士多德：关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的。方法规律古希腊的人文精神轻巧速记孔子
25、和苏格拉底思想的异同孔子苏格拉底异从维护君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展强调人在社会中的地位、权利和责任，有利于个性发展，有利于民主政治的发展同都关注人、人类社会。都重视教育、强调品德5(2017沧州联考)普罗泰格拉认为，法律和道德规范不是自然产生的或由神的意志产生的，而是人为的产物，是人们约定下来的。据此可知普罗泰格拉()A强调了人的地位和作用B认为感觉是真理的标准C夸大了认识的主观感觉D说明人类的渺小和无知解析：据材料“不是自然产生的或由神的意志产生的，而是人为的产物”可知，普罗泰格拉强调了人的地位和作用，故A项正确；材料“人们约定下来”强调人的理性而不是感性，故B项错误；材料“人
26、们约定下来的”并未夸大人的主观感觉，故C项错误；D项与材料“不是自然产生的或由神的意志产生的，而是人为的产物，是人们约定下来的”不符，故D项错误。答案：A6(2017淮北模拟)柏拉图在会饮篇中记载这样一个故事：人最初是球形的，是两个人的合体，能瞻前顾后，任意向前或向后奔跑。众神之王宙斯不能容忍，把人用霹雳劈成两半，让人以后只能用两条腿直着走路，这样人就没有原来那么强大，敬奉神的人数也加倍了。这个故事()A认识到人的价值与作用B宣扬以神为中心的世界观C批判当时希腊人的愚昧D否定人类对神的宗教信仰解析：根据这个故事人本身是有很大的能力的，体现了其认识到人的作用和价值，故A项正确；其不在于宣扬以神为
27、中心的世界观，而在宣扬以人为中心，故B项错误；其不在于批判当时希腊人的愚昧，而在突出人的作用和价值，故C项错误；其没有体现人类对神的宗教信仰的态度，故D项错误。答案：A第三关自我排查辨疑难1地理环境是雅典民主政治形成的决定性因素。()提示：雅典民主制的产生是经济、政治、地理、历史及文化传统等多种因素综合作用的结果。地理环境对希腊城邦的形成有重要影响，但不是决定性因素，确切地说古希腊文明是多方面因素共同作用的结果。2古代雅典所有公民都可以通过抽签选举参加公民大会。()提示：雅典民主政治是直接民主制，所有合法公民都可以参加公民大会，无需抽签选举。3古希腊民主制与近代西方资产阶级代议制性质和本质大同
28、小异。()提示：古希腊民主制属于奴隶社会直接民主制，而近代西方资产阶级代议制属于间接民主制。两者的性质和本质都不一样。4十二铜表法就是一部典型的公民法。()提示：公民法是指在罗马共和国时期用来调整罗马公民之间关系的法律。十二铜表法颁布时间是公元前5世纪(罗马共和国已经成立)，调整的是罗马公民间的关系，符合公民法的特征。5十二铜表法是罗马公民法的构成部分，而习惯法则不是。()提示：习惯法和十二铜表法都是罗马公民法的构成部分，两者只是在法律的呈现方式上有差异，即成文和不成文。6习惯法和成文法是从法律的表现形式上看的，公民法和万民法是从法律的适用范围上看的。()提示：习惯法和成文法是在法律的呈现方式
29、上有差异，即成文和不成文的区别；而公民法适用范围是罗马共和国统治时期的公民，万民法适用范围是罗马帝国统治范围内的自由民。7公民法与万民法是相互对立的两部法律。()提示：狭义的罗马法指的就是公民法，它适用于罗马共和国时期的罗马公民；广义的罗马法指的是万民法，它适用于罗马帝国范围内的一切自由民。万民法与公民法是相互补充的，而不是相互对立的。8古希腊人文主义思想家都肯定人的价值与尊严，否定神的存在。()提示：古希腊人文主义思想家肯定人的价值与尊严，否定神的权威，但并不否定神的存在。他们认为神虽然存在，但人或有思想力的人才是万物的尺度，这从本质上体现了人文主义的特征。9“人是万物的尺度”体现出的思想本质是理性主义而非人文主义。()提示：理性主义也是人文主义的内涵组成部分。10苏格拉底最大的哲学贡献是使哲学真正成为研究“人”的学问，开创了希腊哲学的新方向。()提示：略。