1、语文：1.自读 哦，香雪 同步练习（鲁人版必修一）一、积累应用1下列加点字的注音全都正确的一项是()A悸动(j)怂恿(sn yn)皱褶(z)B凛冽(ln) 娇嗔(chn) 辗轧(y)C嘟囔(d nn) 吮吸 (shn ) 颤栗(l)D推搡(sn) 瞥见(bi) 踮起(din)【解析】A“z”应为“zh”；B.“ln”应为“ln”；D.“bi”应为“pi”，“din”应为“din”。【答案】C2下列各项字形全都正确的一项是()A嗔怪慎重谨讠真B黯然谙熟喑哑C粟米颤栗火中取粟 D儒家蠕动相儒以沫【解析】A“谨讠真”应为“谨慎”；C.“火中取粟”应为“火中取栗”；D.“相儒以沫”应为“相濡以沫”。【
2、答案】B3下列成语使用不当的一项是()A台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，她们心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮。B姑娘们走回家去，路上还要为一点小事争论不休。C哦，五彩缤纷的一分钟，你饱含台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐。D她又朝着近处的杨树林张望，杨树林稀哩哗啦地响着，并不真心告诉她应该怎么做。【解析】D“稀哩哗啦”形容雨声、建筑物倒塌声。此处应为“窸窸窣窣”为好。【答案】D二、课内阅读阅读课内语段，完成46题。她这才想到把它举起来仔细端详。她想，为什么坐了一路火车，竟没有拿出来好好看看？现在，在皎洁的月光下，她才看清了它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她小心地把它打开，又学着
3、同桌的样子轻轻一拍盒盖，“哒”的一声，它便合得严严实实。她又打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。只有这时，她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。她又想到了明天，明天上学时，她多么盼望她们会再三盘问她啊！她站了起来，忽然感到心里很满，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！香雪走着，就像第一次认出()她成人的
4、山谷。台儿沟是这样的吗？不知怎么的，她加快了脚步。她急着见到它，就像从来没有见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再()别人，也用不着回答人家的再三()。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。4文中空格内应填的词语是()A教育要求询问B养育央求盘问C养育要求盘问 D教育央求询问【答案】B5第一段写“明天上学时，她多么盼望她们会再三盘问她啊”，香雪为什么那么迫切地要去换铅笔盒？这是不是香雪虚荣心的表现？你如何理解？_【答案】这不是香雪虚荣心的表现，恰恰
5、表现了香雪的强烈的自尊和自豪感。6文中出现了许多次“这样的”，文中画横线的两处意义是否一样？请说明理由。_【答案】不一样。前者指的是“台儿沟”的自然美：大山、月亮、核桃树。后者指的是“台儿沟”的人情世态和观念的变化。三、课外延伸阅读下面一段文字，完成78题。山地回忆 孙犁从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，已经快有十年不见面了。我陪他去参观展览，他对于中纺的织纺，对于那些改良的新农具特别感兴趣。临走的时候，我一定要送点东西给他，我想买几尺布。为什么我偏偏想起买布来？因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。这种蓝的颜色，不知道该叫什么蓝，可是它使我想起很多事
6、情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。这种颜色，我就叫它“阜平蓝”或是“山地蓝”吧。 他这身衣服的颜色，在天津是很显得突出，也觉得土气。 但是在阜平，这样一身衣服，织染既是不容易，穿上也就觉得鲜亮好看了。阜平土地很少，山上都是黑石头，雨水很多很暴，有些泥土就冲到冀中平原上来了冀中是我的家乡。 阜平的农民没有见过大的地块，他们所有的，只是像炕台那样大，或是像锅台那样大的一块土地。在这小小的、不规整的，有时是尖形的，有时是半圆形的，有时是梯形的小块土地上，他们费尽心思，全力经营。他们用石块垒起，用泥土包住，在边沿栽上枣树，在中间种上玉黍。阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。
7、那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤。很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。 就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。那是个冬天，该是一九四一年的冬天，我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。 我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。我又登在那块石头上去，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊： “你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！” 这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也
8、大声说：“离着这么远，会弄脏你的菜！” 我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说： “菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？”“你怎么骂人？”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。不知道为什么，我一时心平气和下来。我说： “我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！” 她冷冷地望着我，过了一会才说：“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜
9、！”我笑着说：“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，这么一条大河，哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去？现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？” “怎么办，我还得往上走！” 她说着，扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。我哭不得，也笑不得，只好说： “你真讲卫生呀！”“我们是真卫生，你们是装卫生！你们尽笑话我们，说我们山沟里的人不讲卫生，住在我们家里，吃了我们的饭，还刷嘴刷牙，我们的菜饭再不干净，难道还会弄脏了你们的嘴？ 为什么不连肠子肚子都刷刷干净！”说着就笑的弯下腰去。 我觉得好笑。可也看见，在她笑着的时候，她的整齐的
10、牙齿洁白的放光。“对，你卫生，我们不卫生。”我说。 “那是假话吗？你们一个饭缸子，也盛饭，也盛菜，也洗脸，也洗脚，也喝水，也尿泡，那是讲卫生吗？”她笑着用两手在冷水里刨抓。 “这是物质条件不好，不是我们愿意不卫生。等我们打败了日本，占了北平，我们就可以吃饭有吃饭的家伙，喝水有喝水的家伙了，我们就可以一切齐备了。”“什么时候，才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！”“也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。“光着脚打下去吗？”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗
11、菜了。我一时没弄清是怎么回事，就问：“你说什么？”“说什么？”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？也是卫生吗？” “咳！”我也笑了，“这是没有法子么，什么卫生！从九月里就反扫荡，可是我们八路军，是非到十月底不发袜子的。这时候，正在打仗，哪里去找袜子穿呀？” “不会买一双？”女孩子低声说。“哪里去买呀，尽住小村，不过镇店。”我说。“不会求人做一双？”“哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？”“我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，”她用手一指，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。”她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻的发
12、黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。我洗过脸，回到队上吃了饭，就到女孩子家去。她正在烧火，见了我就说： “你这人倒实在，叫你来你就来了。”我既然摸准了她的脾气，只是笑了笑，就走进屋里。屋里蒸气腾腾，等了一会，我才看见炕上有一个大娘和一个四十多岁的大伯，围着一盆火坐着。在大娘背后还有一位雪白头发的老大娘。一家人全笑着让我炕上坐。女孩子说： “明儿别到河里洗脸去了，到我们这里洗吧，多添一瓢水就够了！” 大伯说：“我们妞儿刚才还笑话你哩！” 白发老大娘瘪着嘴笑着说：“她不会说话，同志，不要和她一样呀！”“她很会说话！”我说，“要紧的是她心眼儿好，她看见我光着脚，就心疼我们八
13、路军！”大娘从炕角里扯出一块白粗布，说： “这是我们妞儿纺了半年线赚的，给我做了一条棉裤，下剩的说给他爹做双袜子，现在先给你做了穿上吧。” 我连忙说： “叫大伯穿吧！要不，我就给钱！”“你又装假了，”女孩子烧着火抬起头来，“你有钱吗？” 大娘说： “我们这家人，说了就不能改移。过后再叫她纺，给她爹赚袜子穿。早先，我们这里也不会纺线，是今年春天，家里住了一个女同志，教会了她。还说再过来了，还教她织布哩！你家里的人，会纺线吗？” “会纺！”我说，“我们那里是穿洋布哩，是机器织纺的。 大娘，等我们打败日本”“占了北平，我们就有洋布穿，就一切齐备！”女孩子接下去，笑了。可巧，这几天情况没有变动，我们也
14、不转移。每天早晨，我就到女孩子家里去洗脸。第二天去，袜子已经剪裁好，第三天去她已经纳底子了，用的是细细的麻线。她说：“你们那里是用麻用线？” “用线。”我摸了摸袜底，“在我们那里，鞋底也没有这么厚！” “这样坚实。”女孩子说，“保你穿三年，能打败日本不？” “能够。”我说。第五天，我穿上了新袜子。和这一家人熟了，就又成了我新的家。这一家人身体都健壮，又好说笑。女孩子的母亲，看起来比女孩子的父亲还要健壮。女孩子的姥姥九十岁了，还那么结实，耳朵也不聋，我们说话的时候，她不插言，只是微微笑着，她说：她很喜欢听人们说闲话。女孩子的父亲是个生产的好手，现在地里没活了，他正计划贩红枣到曲阳去卖，问我能不能
15、帮他的忙。部队重视民运工作，上级允许我帮老乡去作运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好。一天，大伯说：“同志，你知道我是沾你的光吗？” “怎么沾了我的光？” “往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！”我笑了。女孩子说：“沾他什么光，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！”又说：“你们跑了快半月，赚了多少钱？”“你看，她来查账了，”大伯说，“真是，我们也该计算计算了！”他打开放在被垒底下的一个小包袱，“我们这叫包袱账，赚了赔了，反正都在这里面。”我们一同数了票子，一共赚了五千多块钱，女孩子说：“够了。”“够干什么了
16、？”大伯问。“够给我买张织布机子了！这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！” 无论姥姥、母亲、父亲和我，都没人反对女孩子这个正义的要求。我们到了曲阳，把枣卖了，就去买了一架机子。大伯不怕多花钱，一定要买一架好的，把全部盈余都用光了。我们分着背了回来，累的浑身流汗。这一天，这一家人最高兴，也该是女孩子最满意的一天。这像要了几亩地，买回一头牛；这像制好了结婚前的陪送。以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破绽。一九四五年，我们战胜了日本强盗，我从延安回来，在碛口地方，跳到黄河里去洗
17、了一个澡，一时大意，奔腾的黄水，冲走了我的全部衣物，也冲走了那双袜子。黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念。开国典礼那天，我同大伯一同到百货公司去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，另外，送给女孩子一身红色的。大伯没见过这样鲜艳的红布，对我说：“多买上几尺，再买点黄色的。” “干什么用？”我问。 “这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩！你给了我一张国旗的样子，一块带回去，叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来！”他说妞儿已经有两个孩子了，还像小时那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。7山地回忆中的妞儿是一个怎样的人物？作者是怎样刻画这个人物的？_【答案】妞
18、儿：热爱家乡、热爱生活、热爱劳动、积极抗战，泼辣、好胜、咄咄逼人、心地善良。8比较铁凝的哦，香雪和孙犁的山地回忆，在人物、环境、主题、表现手法和结构等方面的异同。_【答案】课题类别哦，香雪山地回忆环境三代同堂，受祖辈、父辈的熏陶出生于抗日根据地、劳动人民家庭人物是第三代宠儿见识较少主题反映80年代初中国走向文明、开放的艰难与坎坷亲如一家的军民关系结构顺叙推进，多处插叙回忆倒叙，首尾照应表现手法人物对话展示人物性格同哦，香雪四、走近高考(2005年上海)阅读下面文字，完成914题。回望昨日的感伤茨威格是奥地利犹太人，在很大程度上，他视欧洲为自己的国家。然而，他所亲身经历的第一次、第二次世界大战的
19、那些岁月，实际上却是令他一日日失去祖国乃至失去欧洲的过程。他有一种体无完肤的沧桑之感。他在流亡的日子里怀着伤悲和悲观创作这本回忆录昨日的世界，这无疑成了他生命的绝唱。不久，他在远离欧洲大陆的巴西自杀身亡，因为他无法承受时代加在他身上的重负，无法忍受没有祖国、没有文化温馨的现实。茨威格正是以感伤的目光回望着过去的时光，并以这样的笔调为我们撰写了一本值得细细品味的书。我读过作者的不少作品，如人类的群星闪烁时一个陌生女人的来信等，总是为作者对人物心理的透彻描写和细腻的笔触而叹服。记得在一部中篇小说中，他描写过一个赌徒的手。在他的笔下，那只手就仿佛是一个生命，血管、指头的细微变化，被他赋予了强烈的生命
20、动感。从那之后，那只手我再也不可能忘记。在昨日的世界这样一部回忆录中，茨威格同样显示出他小说家的才华，但同时更增加了他所擅长的思辨性。这本书的副题为“一个欧洲人的回忆”，非常贴切地表明了他的特殊身份和这部作品的特点。他没有把回忆自己的生活作为主要内容，相反，他将对整个欧洲命运的思考，贯穿于对自己所经历的时代故事的描述之中。这样，读他的书，人们所了解的，不是一个享誉世界的作家如何成长、成功的文学生涯，而是作为一个著名文人，他眼中的传统欧洲文化的衰落和传统价值观念的崩溃。文化，自始至终萦绕在茨威格心中。他留恋生于斯长于斯的维也纳，那是多么令人神往的圣地。它有着博采众长的愿望和接受外来影响的特殊敏感
21、，它把那些最不一致的人才吸引到自己身边，使他们彼此逐渐融洽。对于犹太人来说，他们生活在这样一个宽容的文化环境之中，没有陌生感和排斥感，已经在情感上属于这里。正如茨威格所说：“这座城市的每一个居民都在不知不觉中被培养成为一个超民族主义者，一个世界主义者，一个世界的公民。”在他看来，维也纳文化是西方一切文化的综合，对于一个犹太人来说，更是如此。然而，随着第一次世界大战的爆发，昔日的文化辉煌已不复存在，而希特勒的出现，这个他心目中的文化圣地，从此就陷入了野蛮之中。茨威格是在第二次世界大战业已爆发的时刻被迫远离祖国的。他所离开的，不仅仅是他所熟悉的街道、建筑，不仅仅是小提琴流淌出的旋律，而且是在他看来
22、欧洲赖以存在的文化价值。难怪他会在字里行间，流露出的不只是一个犹太人的民族忧患意识，更是一个文人的深沉忧虑和思考，而浓郁的感伤将这一切笼罩。写完这部回忆录后不久，茨威格就告别了人间，那是1942年。他未能看见希特勒的覆灭，未能看到他的祖国重又恢复文化的创造。今天，当一年一度的维也纳新年音乐会通过现代化媒体手段向全世界现场直播时，亿万听众沉醉在文化的魅力之中，而他所亲身经历的苦难，似乎已成为遥远的回响。然而，不管时间流逝如何匆匆，昨日的世界对于我们来说有着永恒的价值。它会使我们想得更多，更深。在二十世纪即将过去的时候，我正是以这样一种心情细细阅读茨威格的这部作品。他的忧虑，他的感伤，深深地触动着
23、我。当下个世纪人类回望这个世纪时，又该说些什么呢？9第段里“体完完肤”在文中的含义是_。【解析】此题考查正确理解词语在文中的含义的能力。“体无完肤”一般形容受伤害的程度很重，结合上下文，这里指的应是心灵受伤害程度很深。【答案】心灵受到严重的创伤 10茨威格将维也纳视为“他心目中的文化圣地”，原因是_【解析】此题考查对关键语句的理解能力。解答该题必须结合上下文，找准答题区间。原文第五段是满足解答该题的目标区间。该段共七句话，第二句话侧重于生存环境，“把那些最不一致的人才吸引到自己身边，使他们彼此逐渐融洽”。第三句话侧重于文化环境，“他们生活在这样一个宽容的文化环境之中，没有陌生感和排斥感”。【答
24、案】宽松的生存空间，主要表现在民族与民族之间没有感情的隔阂，能够和谐共处。宽松的文化环境，博采众长，综合了西方一切文化。11以下说法正确的一项是()A茨威格创作的昨日的世界是以回忆自己的生活经历为主要内容的文学作品。B茨威格怀着伤感创作昨日的世界，是因为第二次世界大战使他失去了祖国。C本文综合运用记叙、议论和抒情等表达方式，是一篇颇具感染力的人物传记。D本文标题与昨日的世界具有内在的呼应，寄寓了作者被往事深深触动的情怀。【解析】此题考查全面把握文意的能力。A项“以回忆自己的生活经历为主要内容”与原文第四段矛盾。B项中把创作昨日的世界的原因归结为“第二次世界大战使他失去了祖国”显得片面。C项说本
25、文是一篇人物传记是错误的，本文并不以记人物为主，从体裁上看本文应该是一篇随笔。【答案】D12第段提及“今天”的维也纳新年音乐会是为了抒发作者_的情感。【解析】此题考查正确理解作者的思想观点、情感态度的能力。原文中的“今天”紧承上文“他未能看见希特勒的覆灭，未能看到他的祖国重又恢复文化的创造”，都是表示痛惜之情的。【答案】对茨威格未能看到法西斯的覆灭而痛惜13昨日的世界“有着永恒的价值”，主要体现在_。【解析】此题考查正确理解关键语句的能力。原文第八段写道“永恒的价值”，接下来写道“它会使我们想得更多，更深”，哪些内容是使我们想得“更多，更深”呢？第四段末和第五、六段都有叙述，将这些内容梳理一下，加以概括即能作答。【答案】字里行间渗透着茨威格对二战时期人类的不幸遭遇和欧洲文化衰落的思考与忧虑(意思对即可)14假如让你来回答文末“又该说些什么呢”，你会怎样说？(100字左右)_【解析】此题考查全面把握文章并进行阐发的能力，具有较强的开放性。解答此题必须结合文章主旨，写出自己的感悟(如：牢记历史教训，不让悲剧重演，珍惜和平，光明战胜黑暗)，语言表述准确、流畅、优美。【答案】略.精品资料。欢迎使用。高考资源网w。w-w*k&s%5￥u高考资源网w。w-w*k&s%5￥u