1、保分滚动天天练(十一)语言基础语言运用诗歌鉴赏实用类文本阅读 (分值：43分)一、语言基础1下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)()会风问题具有顽固性和反复性，抓一抓有好转，松一松就反弹，克服不良会风不可能倚马可待，整改会风没有休止符。全书收集了汪曾祺从1941年的第一篇小说到临终前的几乎全部作品，这对众多的“汪迷”来说，真可以大快朵颐了。校长常常鼓励学生有机会要去像哈佛这样的世界名校读几年书，没想到一语成谶，后来有一位同学成了我校被哈佛本科录取的第一人。互联网让几乎所有行业谈虎色变，但如果不能影响行业本质，那么，它就只能作为工具提高效率。这家民用小型无人机公司一年前还寂寂无闻，
2、一年后却声名鹊起，其系列产品先后被列为“十大科技产品”。近年来，广袤蜀地的新村建设全面推进，大凉山上彝家新寨鳞次栉比，西部高原羌寨碉楼拔地而起。A BC D解析倚马可待：形容文思敏捷，写文章快。使用对象不当。大快朵颐：形容食物鲜美，吃得很满意。使用对象不当。一语成谶：一句(不好的)话说中了。褒贬失当。谈虎色变：泛指一提到可怕的事物连脸色都变了。声名鹊起：形容名声迅速提高。鳞次栉比：形容房屋等密集。答案C2下列各句中，没有语病的一句是(3分)()A很多同学解答古代诗歌鉴赏的“作用题”时，往往因为对诗歌的解读不全面不深入，会产生茫然无措，只好套用术语作答。B在人生的战场上，不但我们要有跌倒之后再爬
3、起的勇气，而且还要从被击败的那一刻起深入反思，着手准备下一次的战斗。C胃肠功能不好的人，在秋冬时节应该特别注意饮食，应选择易消化的食物，慎食油腻、辛辣的食品，忌食生冷、粗硬的食物。D赵扬的唐太宗形象地描写了唐太宗波澜壮阔的一生，开创了历史上有名的“贞观之治”，是一部弘扬儒家正义理念的好书。解析本题考查辨析病句的能力。A项，成分残缺。在“无措”后加“的感觉”。B项，语序不当。把“不但”放在“我们”后。D项，结构混乱。“开创”的主语应是唐太宗。答案C3填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是(3分)()_，_。_。_，_。_。这是学习型城市的生命之美、灵动之美。善于阅读的市民才能创造学习型
4、的城市城市的美丽固然表现在它的建筑、规划和绿化上这样的城市有着自我超越的市民、催人上进的组织、简单宁静的生活和自觉创新的文化我认为，最优秀的城市就应该拥有善于阅读的市民但一座城市的真正的美，还在于这座城市里的人的品位和气质人的品位和气质是怎么来的？是通过阅读而来A BC D解析本题考查语言表达连贯的能力。文段的最后一句是总结句，总结学习型城市的美丽，有指示代词“这”，可见前一句应该是能够诠释这种城市的内涵之美的语句，因而，应该放在最后，排除C、D两项。有“这样的城市”，同样有个指示代词“这”，因而，前一句应该提及了城市，故而排除A项。答案B二、语言运用4在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整
5、段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)一尊雕像和一把尺子，代表相同的事物，_？答案是“法”。雕像是西方人熟知的正义女神，她一手提天平，_；一手持剑，代表制裁力。_，如管子中说：“尺寸也，绳墨也，规矩也，衡石也，斗斛也，角量也，谓之法。”中国人习惯将法律比作尺子等度量工具。解析整段文字是总分结构。空，根据空前与空后的表述，应该是一问句，“这个事物是什么？”之类的句子。空，与后文“一手持剑，代表制裁力”是并列关系，所以应填天平代表什么，天平应代表“公平正义”等。空，结合前面“雕像是西方人熟知的正义女神”和空后有关尺子的阐释，应该填“尺子是中国人心目中的法律”之类的内容
6、。答题时，要注意标点符号的提示，大意对即可。答案代表的这个事物是什么呢代表正义与公平尺子是中国人心中的法律5下面是一幅“求救救助”流程构思图，请把这个构思图写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过85个字。(6分) 答：_解析只要看懂该流程构思图，即可进行有条理的介绍。该流程构思图分几个步骤：首先拨打电话，将信息传送到处理中心，之后服务商服务，最后居民反馈服务质量。答案居民可拨打电话或按呼叫器进行求助救援，(1分)求救救助信息会传送到各级服务处理中心，(1分)服务中心就指派相关服务商到居民家中服务，(2分)服务结束后，居民将服务信息再反馈给处理中心。(2分)三、诗歌鉴赏阅读下面这首
7、明诗，完成67题。(11分)雨后慰池上芙蓉徐贲池上新晴偶得过，芙蓉寂寞照寒波。相看莫厌秋情薄，若在春风怨更多。注：徐贲：明初“吴中四杰”之一。元末张士诚曾征徐贲为幕僚，徐贲避走不从，后张士诚军队为朱元璋所破。明朝建立后，许多文士得到起用，徐贲却一直到洪武七年才被荐进京。此诗写于他明初出仕之前。6阅读全诗，选出分析错误的两项(5分)()A“雨后慰池上芙蓉”中“慰”是“安慰、劝慰”的意思，运用了拟人的手法，表面上是表达对雨后芙蓉的劝慰之情，实际上是一种对高品格的追求。B诗的前两句作者描写看一个雨后观荷的画面：一个雨后新晴的秋日，芙蓉在寒波中寂寞地开着。C“若在春风怨更多”的含义在于春花种类繁多，芙
8、蓉便要落入群花争艳的俗套里面，而芙蓉是君子花，不愿在世俗中攀比，表现其顽强的性格。D诗中的芙蓉有如下特点：开在秋天，雨后被打，凋零枯萎；开在寒波中，环境偏僻，远离世俗。E明朝建立后，许多文士得到起用，徐贲却一直到洪武七年才被荐进京。诗人借此诗表达自己得以任用的欣喜之情。解析C项，“表现其顽强的性格”不当，应是“表现其洁净的性格。”E项，“表达自己得以任用的欣喜之情”错，应是“怀才不遇的苦闷之情”。答案CE选C给2分，选E给3分。7“相看莫厌秋情薄，若在春风怨更多”两句表达了作者什么情感态度？请结合诗句简要分析。(6分)答：_解析本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。答案作者表面上劝慰芙蓉不要埋怨秋天
9、的无情，毕竟凋谢是自然规律，假如开放在春天却无人欣赏，那么哀怨会更多。(2分)采用托物言志(以物自况)的手法，(1分)表达怀才不遇的苦闷(2分)和对自己没有做张士诚的官的庆幸。(1分)诗歌鉴赏作者在一个雨后新晴的秋日，偶然经过池边，看到芙蓉在寒波中寂寞地开着，生出一番感慨，对芙蓉进行慰藉。前两句写芙蓉花残叶落，憔悴干枯，开在凉风习习、一片寒意的水面上，无人观赏，显得非常寂寞。后两句是作者劝说芙蓉的话。一番秋雨，一番秋意，一番零落，这本是自然规律，说秋天无情也对，所以说“秋情薄”，但作者劝说芙蓉不要埋怨秋天的无情，为什么呢？因为秋天虽然摧折了芙蓉，但芙蓉毕竟已经到了该凋谢的时节了。要是在春天，如
10、果那红艳的花盛开在绿波之上，却无人观赏，无人采摘，那哀怨岂不是会更多？作者表面上是劝慰荷花，实际上以物自况，安慰自己。结合作者的经历看，元末张士诚曾征徐贲为幕僚，徐贲避走不从，后张士诚军队为朱元璋所破。明朝建立后，许多文士得到起用，徐贲却一直到洪武七年才被荐进京。作者出仕之前难免有怀才不遇的幽怨，但也庆幸当年没有到张士诚处做官。四、实用类文本阅读阅读下面的文字，完成810题。(12分)真率自然的画笔人生1898年丰子恺出生在浙江省石门镇。丰子恺9岁在云芝私塾求学的时候，按芥子园画谱勾描人物，被塾师发现，塾师遂令他画一幅孔子像以供同学朝夕礼拜，从此，丰子恺便有了“小画家”的名号。1914年秋，丰
11、子恺考入浙江省立第一师范学校。其间，在李叔同的指点与鼓励下，丰子恺一面努力写生，一面观摩西洋名画，学习绘画理论，画艺进步很快；而时任国文老师的夏丏尊则教导严厉，要求习作“不准讲空话，要老实写”，对丰子恺影响很大。1921年丰子恺赴日学习绘画。留学期间，他与著名画家竹久梦二结下了不解之缘。从竹久梦二那里，他得到了更多关于漫画的灵感，将中国古典诗词的意境和自己对个体生命与艺术的感受融入其中，形成了自己独特的漫画风格。回国后，迫于生计的丰子恺在春晖中学授课讲学，并开始了漫画创作。好友朱自清把其中一幅拿去，刊登在文艺刊物我们的七月上。此后，丰子恺在文学周刊上多次发表作品，并冠以“漫画”的标题，于是中国
12、才有了“漫画”这个名称。丰子恺尤其喜欢画儿童漫画。丰子恺认为，儿童是最能保全人的本性的，他们彻底地真实，纯洁而不虚饰。他的儿童画往往从日常生活中捕捉童趣，显示出一个漫画家对童心的珍视和呵护。丰子恺也是一位大胆创新的艺术家。他的作品题的是古诗词句，画的却往往是现代的人物，他称之为“古诗新画”。“古诗新画”是对传统山水画的创新，意在捕捉现代生活中的古诗意趣，其“取材少而精，立意深而长”的创作原则使之具有鲜明的写意性。为祝贺弘一法师50岁生日，丰子恺与法师合作，创作了护生画集。丰子恺作画，精通佛法的弘一法师撰文，珠联璧合。这套画集不仅融入了师恩和情谊，也融入了丰子恺一生所倡导的“和平、仁爱、悲悯”。
13、丰子恺从小就受到祖父母不杀生的影响，认为杀生是一件残忍的事，出于这种心情，他以画为径，劝人戒杀、放生。丰子恺强调，“护生”就是为了“护心”这也是画护生画的真正目的。1937年，抗日战争爆发，当时丰子恺已年近40岁。国难当头之际，丰子恺、叶浅予等漫画家去当时的抗日中心城市武汉，用画笔作枪，展开了一系列抗日救国的文化运动。1938年5月，漫画家们将大量抗战题材的作品运上了两架飞往日本的飞机。两架飞机飞抵日本本土后进行投掷，各种反战宣传物品就像一枚枚炸弹，深深震撼了那些有良知的日本人民的心，强烈地动摇了日军的后方阵地。丰子恺由此深感漫画抗战的力量，写下了漫画是笔杆抗战的先锋一文，发出“最后的胜利已经
14、在望了，全国漫画家齐冲锋”的号召。除了声名远播的漫画作品，丰子恺的散文也备受读者的关注和肯定。在上世纪二三十年代的中国文坛，他的以“闲适”为特征的随笔散文蔚然成风。丰子恺的首部散文集缘缘堂随笔集里的文章写的多是些生活中的琐事，表达出作者的人生哲学，读起来轻松自在，毫无牵强做作之感，却足以引人深思。他的散文带有淡淡的“禅味”，在现代文学史上是一个独特的存在。丰子恺散文的禅味不仅是参禅顿悟，还有对人生、现实深切至诚的关怀。他始终关怀着人间苦难，戒惧罪恶，对生命充满爱惜，从不放弃用爱与美来拯救世道人心的努力。丰子恺以佛家的慈悲和他与生俱来的悲悯情怀关爱着这个世界，他的文章始终充溢着一种人性的光辉。丰
15、子恺不是一个形式上的佛教徒，他始终以清醒的头脑关注社会人生，不屑于与那些自以为信佛就可免灾的人为伍，入佛道却不为佛道淹没。与其说丰子恺信佛，倒不如说是佛家给了他一种思维方法，为他营建了一个乱世中的心灵栖息地。热衷于现世又不被生活磨难击垮，丰子恺颇有苏轼的随意与旷达，也有海明威那般的“硬汉”风度。丰子恺是一个传统的中国文人，但他创作与生活中体现出来的人生态度不只是民族的，也是世界的。(有删改)相关链接我以为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。 (丰子恺我与弘一法师，有删改)听说丰子恺先生的缘缘堂随笔集又将出版
16、，而且听说那里面还收有好多篇从未发表过的续笔。这些续笔，据丰一吟同志说是在丰先生白天坐“牛棚”，挨批斗，清晨却在灯光下悄悄地写出来的。丰先生本来是一位慈祥恺悌的君子，可是他这种韧性的战斗，就不是我们一般人所能及，更不必拿那些随风而倒的小丈夫来对比了。 (林放丰子恺先生一事，有删改)8下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(3分)()A丰子恺的绘画和散文这两类作品有相似之处，十分重视从日常生活中取材，作品的思想充满着人性的关怀，有很强的现实意义。B丰子恺在云芝私塾求学的时候，受到塾师的鼓励画了一幅孔子像，因此对绘画产生了兴趣，并从此走上了专业创作之路。C丰子恺的散文作品闲适自然，毫无牵强
17、做作之感，与他早年的老师夏丐尊教导习作“不准讲空话，要老实写”有非常密切的关系。D丰子恺继承了中国艺术传统，更重要的是学习了西洋绘画理论，这决定了他的艺术创作体现出来的人生态度不只是民族的，也是世界的。解析本题考查理解文章内容的能力。B项，因果关系不成立，“从此走上了专业创作之路”也不正确。C项，分析有合理性，但不准确，“闲适自然”不一定是受夏丐尊的影响。D项，丰子恺继承了中国艺术传统与学习西洋绘画理论应该是并列关系，原文中没有说学习西洋理论是“更重要的”；另外，不能从他“继承”和“学习”的内容，得出“决定”的结论。答案A9丰子恺认为人的生活可以分作物质、精神和灵魂三个层次，他个人的生活就体现
18、了这三个层次，请结合材料简要分析。(4分)答：_解析本题考查筛选并整合文中的信息的能力。回答这个问题，要注重筛选出丰子恺在这三个方面的具体表现。比如在物质方面，丰子恺迫于生计到春晖中学任教；在精神方面，丰子恺在春晖中学教学之余，进行“漫画”创作；在灵魂方面，主要体现的是丰子恺的宗教信仰，比如丰子恺多年信佛，以戒杀、放生为题材创作护生画集等。答案衣食方面：从日本回国后，丰子恺迫于生计，在春晖中学授课讲学，是为了满足衣食(物质生活)的需求。学术文艺：丰子恺在教书之余专注漫画创作，创新绘画艺术，这是学术文艺(精神生活)的追求。宗教：丰子恺多年信佛，以戒杀、放生为题材创作护生画集，倡导“和平、仁爱、悲
19、悯”，这是追求灵魂生活(宗教信仰)的体现。(4分。每点1分。意思对即可，答对3点给满分)10文中说佛家“为他营建了一个乱世中的心灵栖息地”，请结合材料，进行分析。(5分)答：_解析本题考查从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力。回答问题可以分为两步：第一步，解释题干给出的语句的具体含意，第二步，写出丰子恺哪些方面体现了这种思想。“为他营建了一个乱世中的心灵栖息地”一句的整体意思是：佛家思想为丰子恺提供了一种思维方式，使丰子恺用佛家的慈悲和他个人的悲悯情怀等关注人生、社会，而丰子恺自己也在这些方面找到了心灵的慰藉等。具体表现在丰子恺对社会的贡献及其对社会人生的关注和处于人生低
20、谷时他的做法，比如在抗日战争时期，以画笔作枪，号召抗日，在上个世纪二三十年代创作禅味十足的散文以及在“文革”时期坚持写文章等。答案佛家思想给了他一种思维方法，让他以佛家的慈悲及与生俱来的悲悯情怀关注社会人生，使他在佛家思想中找到了心灵归宿，心灵得到了充实和慰藉。主要表现在：他在国难当头之际，以画笔作枪，号召抗日，并把宣传品投放日本本土，以唤醒有良知的日本人，体现了佛家的慈悲情怀；在动荡的上世纪二三十年代，他创作禅味散文以关怀人间苦难，戒惧罪恶，不断尝试用爱与美来拯救世道人心，体现悲悯情怀；“文革”坐牛棚、挨批斗的时候，他坚持写文章，表现人性的光芒，这使人的心灵找到了寄托，得到了满足。(“心灵栖息地”的解释2分；结合材料分析每点1分，共5分。意思对即可)