1、6.2B神权下的自我1“文艺复兴不是民众性运动；是少数学者和艺术家的运动，受到一些慷慨的文艺奖励，特别受到美第奇家族和崇尚人文主义的教皇们的赞助。假若当初没有这些奖励者，它取得的成功说不定会小得多。”该观点A. 全面分析了文艺复兴发生的原因 B. 正确解读了文艺复兴的运动性质C. 认为文艺复兴的成就具有偶然性 D. 没有看到群众性运动的真正力量2“在这一群优秀的人物中间所主张的学说是：人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围内来，但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中这就是在尘世中的幸福。”下列属于“这一群优秀的人物”范畴的是A. 普罗塔格拉 B. 但丁 C. 马丁路德
2、D. 达尔文3资本主义发展最早的西欧是一种类型。那里的离异，主要表现为对中世纪千年黑暗的批判与背离；那里的回归，则主要表现为从希腊、罗马古代精神文明中寻求人文主义的力量源泉。体现“离异”和“回归”特点的作品是A. 九十五条论纲 B. 十日谈C. 社会契约论 D. 自然哲学的数学原理4彼特拉克说：“我不想变成上帝我是凡人，只要凡人的幸福。”路德说：“我是一个人，这个头衔比君主还要高些。原因是神未曾创造君主，神唯有创造人，使我成为一个人。”两人思想的实质是A. 人比上帝和君主重要 B. 反对宗教信仰，强调人的追求C. 打击天主教神学思想 D. 重视现世生活，反对教会权威5瓦拉在论作为真正幸福的享乐
3、一书中，认为世俗的纵情享乐就是幸福，人必须享受尘世生活的一切乐趣。莫尔在乌托邦一书中也说：“我们的一切行动，应以快乐和幸福为最终目的。”拉伯雷也说，追求“自由”和财富就是幸福。以上材料实质上是反映了早期资产阶级A. 倡导追求现世的幸福 B. 要确立自己的生活方式和统治地位C. 追求腐朽的生活方式 D. 揭露教会禁欲主义思想61534年，为应对新教的挑战，欧洲天主教会成立了耶稣会组织，该会主要从事传教和教育，扩大天主教的影响。耶稣会维护教皇和经院哲学的传统权威，却反对追逐世俗权力，提倡道德自律，注重科学和艺术的素养，特别重视将人教育成有责任感的公民。耶稣会的这些做法A. 致力于文化教育事业 B.
4、 着力于天主教世俗化C. 体现了人文主义精神 D. 深受启蒙思想的影响7中世纪指的是自西罗马帝国灭亡（公元476年）到文艺复兴和大航海时代（13世纪末至14世纪中叶）的这段时期。这一时期在欧美普遍被称作“黑暗时代”，主要是因为A. 在欧洲文明史上社会发展相对缓慢B. 没有形成一个强有力的统一政权，封建割据带来频繁的战争C. 科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦之中D. 世俗封建主与天主教会双重统治，社会失去活力8薄伽丘的十日谈中有一则故事：一个马夫冒充国王，国王察觉此事后，不动声色地把马夫侦查出来，趁他在睡梦中剪去他一把头发。不料马夫在发觉后急中生智把别人的头发也同样都剪了，因此逃过
5、了惩罚。除此以外还有不少类似的故事，这些故事反映出A. 封建贵族压制个人的努力 B. 人文主义者对封建特权不满C. 薄伽丘思想充满理性色彩 D. 人文主义者主张推翻君主制9中世纪教会倡导“日月说”：教权是太阳，皇权是月亮，月亮依附于太阳。但丁提出“两个太阳说”：教权是一个太阳，皇权也是一个太阳。他们分工不同，教权这个太阳照耀着精神的世界，皇权这个太阳照耀着现实的世界，他们起着不同的领导作用。但丁本意在于A. 坚持教权的至高无上 B. 厘清王权与教权职责C. 阐述王权与教权平等 D. 弱化教权并强化王权10文艺复兴时期，马基雅维利提出：“确立某种秩序的唯一途径就是建立一个君主制的政府；因为在那些
6、人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方，必须确立某种至高无上的权力。通过这种权力，以一双高贵的手，以充分的专断的力量，才有可能控制那些权势之人过分的野心和腐败。”这种思想主张A. 谴责智者忽视道德、追求功利 B. 强调君权神授、社会契约C. 奠定了资产阶级国家学说的基础 D. 有利于西欧民族国家的发展11宗教改革中晚期，市民、农民不满已取得的成就，自发冲击天主教会。马丁路德撰文公开煽动诸侯贵族像打疯狗般地绞杀农民。因此，路德被认为是“出卖市民资产阶级的宗教改革”和“背叛农民革命的叛徒”。据此可知A. 路德主张温和的宗教改革运动 B. 宗教改革最终背弃了资产阶级C. 宗教改革没有反映农民的利益
7、D. 路德改变了对世俗统治者态度12有专家认为路德消灭了两把剑的暗喻：从今以后只应有一把由一位拥有正确的智囊并且信神的君主来挥舞的剑。下列马丁路德的名言中，能够印证上述观点的是A. “你只管去欢欢喜喜吃你的饭，心中快乐喝你的酒，因为上帝已经悦纳你的作为。”B. “不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”C. “信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。”D. “一个皮匠、农民各有各的工作和职务，他们也都是受了圣职的神甫和主教”13阅读材料，完成下列要求。材料一受文艺复兴运动的影响，莎士比亚的作品把新兴市民阶层的喜怒哀乐和他们的故事搬上舞台，通过对人的尊严
8、、价值和力量的热情讴歌，确立了以人为中心的价值观念。莎士比亚创作初期，英国正处于伊丽莎白女王的统治时期，当时英国是世界上的海军强国，经济繁荣，文学璀璨辉煌。在莎士比亚的作品中，君主往往是反面角色，尽管如此，伊丽莎白女王并不阻扰莎士比亚创作，反而支持莎士比亚剧院。莎士比亚戏剧在17世纪陆续传入德、法、意、俄和北欧诸国形成全球范围的西方戏剧文化圈。随着英语覆盖地域的剧增，莎士比亚戏剧迅速膨胀为世界性的戏剧遗产。材料二受当时反理学、反传统、反专制的异端思想影响，汤显祖的代表作牡丹亭“以情反理”，南柯记邯郸记充满了对社会现实秩序的批判意识和否定精神。汤显祖的戏剧题材范围比较狭窄，作为一个正统的士大夫文人，他的表现对象只是其熟悉的科举官宦生活，表达的是传统儒人的思想感情，其作品影响力局限于文人圈。汤显祖遵循曲牌体戏曲规范进行创作，按照严格的曲律格范进行曲牌填词，运用的是雅化的文言曲词工具，其作品受到同时代和后世文人的极高赞誉，但在广大普通民众中难以产生共鸣。莎士比亚有着熔铸生活词汇的天赋，广泛采用当时蓬勃兴起的市井民间语言：民谣、俗语、俚语、古谚语等。摘编自汤显祖和莎士比亚16世纪戏剧双星的文化际遇（1）根据材料一，概括莎士比亚进行戏剧创作的有利条件，并结合所学知识分析其作品在世界范围内经久不衰的原因。（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析汤显祖和莎士比亚戏剧作品的主要不同及原因。