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2011江苏高考文学名著推荐阅读(2).doc

1、一、边城 编辑:韩宜琦1、有人说,沈从文小说边城中人物形象的共同特点就是“可爱”,即使不属一个阶层的人物也是这样。试举例说明这一特点。答:边城中不但翠翠、爷爷可爱,就是船总顺顺也是一心为他人着想,当地驻军似乎也能“与民同乐”,如端午节的表现就是如此。2、边城在故事的发展中穿插了对歌、提亲、赛龙舟等苗族风俗的描写,有什么作用?答:展示了作品中美好的人性所处的美好的自然环境和人文环境,既是“边城”乡土性的诗意揭示,又是扑朔迷离的诗意烘托。3、沈从文认为环境是人物的外化、人物的衍生物,所以他的小说多从交代环境人手,试分析边城的开头部分在这方面的特点。答:边城由描写“茶峒”开始,白河(酉水)、河街、吊

2、脚楼、妓女,写了长长的几节,为翠翠出场作背景。4、请用三个四字短语概括边城中傩送的性格特征。答:勤劳勇敢、热情大方、忠于爱情。5、请用三个四字短语来概括边城的主人公翠翠的性格特征。答:美丽纯洁、天真无邪、乖巧活泼。6、请用三个四字短语来概括边城中的船总顺顺的性格特征。答:豁达洒脱、公正廉洁、慷慨好义。7、请用三个四字短语来概括边城中的老船夫的性格特征。答:忠于职守、慷慨豪爽、忠厚善良。8、边城写天保溺死,傩送远行,老船夫与世长辞之后,翠翠是怎么选择自己的人生的?答:翠翠怀着对祖父的伤悼和对情人的系念的双重感情继续守着渡口,摆渡过往行人。夏去冬来,坍了的白塔重建了,而傩送仍未有归期。9、边城叙述

3、了怎样一个故事?表现了作者什么样的人生追求?答:边城以湘西小山城茶峒及附近乡村为背景,描写一个渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活,以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折的爱情故事。作品细腻刻画了纯真的男女之爱、和美的亲属之情、质朴的邻里之睦,生动地展现了边城人民健康、优美、纯朴的民风和人情,讴歌一种淳厚的象征着“爱”与“美”的人性与人生,表达了作者内心对理想人生的执著追求。10、边城中的傩送是一个什么样的人?答:傩送外在俊美,善歌。心灵勇敢、坦白、无私、正直,为爱情不计较任何物质得失。他也可以说孤独地追求爱情,和哥哥的“决斗”,夜半唱情歌,却并不为心上人所知,最后也孤独地出走,不知道漂泊到什么地

4、方。11、试分析边城中翠翠这一人物形象。答:翠翠天真善良,温柔清纯,她和外公相依为命,对外公关心备至,她情窦初开爱上了傩送,感情纯洁真挚。傩送远去后,她矢志不渝地等着心上人归来,表现了她对爱的执著。12、边城让我们了解丁许多湘西民俗,请说说“爷爷”向翠翠所说的求婚的两种方式。答:一种是走车路,就是婚姻由家长做主,请了媒人到女方家中提亲。一种是走马路,就是婚姻由小伙子自己做主,那就为姑娘唱三年六个月歌。13简述边城中对“美”与“爱”主题的诠释。答:边城以摆渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比,简直就是

5、一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”,正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一份哀乐,为人类爱字作一度恰如其分的说明”。边城正是通过抒写青年男女之间的纯正情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。14请说说边城中爷爷形象的特点。答:勤劳善良、朴实憨厚、忠于职守、恪尽本分、阅尽人事、饱经风霜、快乐豪爽、略带幽默。小说正是通过这一形象展示亲子

6、之爱的人情美的。15“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”这是边城结尾的文字,请对这个结尾作简要评述。答:结尾预示翠翠与傩送的爱情以悲剧而告终。“切充满了善,然而到处是不凑巧。”翠翠与傩送的情感之间碰上了太多的人事和人情,悲剧也就成为必然。但凄凉、哀愁与牵挂、期盼并存,傩送的回与不回虽然难以预料,但这对年青人纯纯的情爱已成为永恒。读者也从心底里祝福这对有情人能早日喜结良缘。16沈从文边城中的老船夫待人接物具有什么样的性格特征?请举出一两个细节加以具体说明。答:重义轻利。渡头为公家所有,故过渡人不必出钱。有人心中不安,抓了一把钱掷到船板上时,老船工必一一捡起,依然塞到那人手心,认真告诉那人,

7、他有口粮,三斗米,七百钱,够了。如果不管怎样还是有人给钱,老船夫就拿这些钱托人买茶叶和草烟供过渡人享用。老船夫去买肉,人家不要他的钱,但他也不想占屠户的便宜,他会预先把钱算好,猛地把钱掷到钱筒里,提了就走。17举例分析边城中的人情美。答:边城中的人物勤劳善良,纯朴可爱。如老船夫忠于职守,对过河人分文不收,实在难却的则买了烟茶再招待乡亲。船总顺顺虽是富人,但常常体恤穷苦人,老船夫死后,他资助并组织安排料理丧事。商客等各式人均待人以诚,表现出仁厚、纯朴的民俗、乡风。18有人说:边城中在祖父叙述翠翠父母的爱情故事时之所以不和盘托出,主要是为了给读者留下想象的空间。你是否同意这种看法?答:既是给读者留

8、下想象的余地,又是塑造人物的需要。因为翠翠是作品的主要人物,详写父母的爱情故事,势必削弱对主要人物的描写。19、请概括边城中天保、傩送兄弟的共同特点。答:两人都是船主,又都是船手。哥俩都忠诚地爱着翠翠,对待爱情又都具有自我牺牲的谦让美德。当自己的幸福与别人发生矛盾时,能忍痛割爱,成人之美。20、请简述沈从文的以边城为代表的乡土小说的共同特征。答:小说有显著的文化历史指向、深厚的文化意蕴,具有独特的人情风俗的乡土内容,这种小说,不重情节与人物,强调叙述主体的感觉、情绪在创作中的重要作用。21沈从文的小说边城中有这样一段文字:“天已快夜,别的雀子似乎都休息了,只有杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一

9、整天,草木为白日晒了一整天,到时节各放散出一种热气。空气中有泥土气味,有草木气味,还有各种甲虫类气味。翠翠看着天上的红云,听着渡口飘来外乡生意人的杂乱声音,心中有些儿薄薄的凄凉。”请根据小说内容,简述环境对人物心理活动有怎样的影响?翠翠为什么心里会感到“薄薄的凄凉”?答:环境特征:忙碌一天的安静下来了,天上的红云,嗅着空气中残留的白天的热闹气息,万物生机勃勃,雀子、杜鹃、泥土、甲虫都热烈勃发。翠翠心理:面对热闹环境的寂寞惆怅,觉得自己太平凡,好像缺少了什么,内心骚动不安的爱情情愫通过景物对比和环境对心理的烘托,不由心生薄薄凄凉。22简述边城中翠翠母亲的故事及其作用。答:边城通过翠翠父母的爱情悲

10、剧,反映出湘西人民在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运,一代又一代重复着悲剧的人生,寄托了作者民族的和个人的隐痛。在小说的第一章,作者就交待了翠翠母亲的故事:她和一个军人唱歌相熟后有了私情,军人服毒自杀,她在生下孩子之后也追随赴死。23有评论家说边城中的老船夫是中国劳动人民的杰出代表。谈谈你的看法。答:同意。他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、恪尽本分。他生活清贫,但却从不贪心;乐善好施,却从不索取。对于自己的女儿和外孙女,他疼爱有加,把自己的整个身心都给了她们。老船夫的优良品德仿佛就是我们中华民族的化身。从他身上我们看到了中华民族原始而又纯朴的人性之美。24请结合边城中的次要人物如船总

11、顺顺、杨总兵等,简析其“人情美”。答:船总顺顺为人和气、大方、能济人之急。老船夫去世的时候,所有人都来帮翠翠办丧事。杨总兵还一直陪着孤苦的翠翠。从这些人物身上我们都能看到人情之美。25“可是到了冬天,那个坍塌了的白塔,又重新修好了,那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”对这小说的结尾,谈谈你的感受。答:白塔的倒掉又重修,象征着原始而古老的湘西的终结,和对重造湘西未来的渴望。二老和翠翠的未来难以预料,反映了作者对“湘西世界”的“理想人生形式”在现代社会冲击下的隐忧。也可能终结,也可能新生。26“由四川过湖南去,靠东有

12、一条官路,这官路将近湘西边境,到了一个地方名叫茶峒的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”请鉴赏边城这个开头。答:开头采取了讲故事的方式。语言朴素,平易亲切(用了顶真修辞格),一下子带起了全文牧歌一样的意境。27有人说:“和当今少女相比,翠翠对待爱情太过天真幼稚,不敢大胆追求幸福。”请结合小说情节,谈谈你的看法。答:主人公翠翠美丽温柔、淳朴善良、温婉多情,是爱和美的化身。她对待爱情温婉含蓄,忠贞执著。随着时代的发展,现代少女敢于大胆追求爱情和幸福,但似乎少了些含蓄。时代不同,人对爱情的追求也会表现出不同的特点,但并不能因此否定翠

13、翠这个人物形象的独特魅力。28、边城中多次写到翠翠一个人无由地哭,请简述翠翠哭的原因。答:翠翠的少女春情早已萌动,但这种朦胧的心理翠翠却无法明确说出,没有母爱、心理孤独的翠翠面对内心情感不知所措。而爷爷却又总用说笑话的方式,试探她微妙难言的心理,她只能羞涩地极力回避。加之前来提亲的又是并不中意的天保,去看赛龙舟时又听到关于傩送和有碾坊陪嫁的王团总千金的传闻,这样的难题翠翠不知如何面对。二、哈姆雷特1莎士比亚的剧作哈姆雷特的主要艺术特点是什么?答:第一、莎士比亚善于在内外两重的矛盾冲突中,在矛盾冲突的发展过程中,展示人物性格,塑造有血有肉的艺术形象。哈姆雷特与克劳狄的斗争,构成剧中主人公所处的外

14、部冲突;与此同时,他还进行着激烈的内心矛盾冲突。二者相辅相成互相推进。第二、充分发挥了独白和旁白的作用,每当剧情和人物性格发展的关键时刻,剧本都安排独白或旁白来表现主人公的思想矛盾,表现他的思考,他的认识,他的自责,他的怀疑。2请举出剧中主人公哈姆莱特的两句经典台词,并作简要赏析。答:“脆弱啊,你的名字就是女人!”哈姆莱特对母亲在厄运面前表现出的屈从的揶揄,涵盖了女性在命运面前常常表现出来的脆弱的性格弱点,这成为世人对女性的共性认识。“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。哈姆莱特对生死的严肃思考,后成为人们面对两难抉择时的共同心声。“人类是一件多么了不起的杰作!”哈姆雷特对人的礼赞,成为人文

15、主义最经典的宣言。3哈姆雷特这一著名悲剧有哪几条线索?答:主要线索是哈姆雷特为父报仇。在这一主要线索推进的过程中又有两条类似的线索,一是贵族青年莱阿替斯的父亲为哈姆雷特所杀,一是挪威王子福丁勃拉斯的父亲为哈姆雷特的父亲所杀,按照封建法规,两人都有为父报仇的义务。三条线索主次分明,主要线索引出次要线索,次要线索围绕着主要线索,为它的发展服务,三者水乳交融地汇集在一起。4试分析哈姆雷特的个性特点。答:哈姆雷特是文艺复兴时期著名的人文主义者形象之一。他的世界观和人生观有着极其鲜明的特点。他以“人”为中心的观点去看待和赞美自然,给人以崇高的评价。他认为人生应该充满活力和创作,反对士兵对他的忠诚是出于“

16、尽忠”的封建观念,要求朋友和他平等交往,还以平等的观念对待爱情。他为父报仇也不是出于父仇子报的封建观念,而是把它和铲除封建社会罪恶,“重整乾坤”的任务结合起来。这一切都说明,哈姆雷特虽有着王子的身份,其思想观念却表现为一个新人。不过,由于他的出生、经历,以及接受新思想、形成新观念的独特途径,使他的思想危机较一般人文主义者都严重。5试简述哈姆雷特悲剧的主要原因。答:哈姆雷特“重整乾坤的责任”没能完成,这有主、客观方面的原因。从客观方面看,处于萌芽时期的先进力量面对的还是强大的反动势力;从主观方面看,以哈姆雷特为代表的人文主义者相信的是个人的力量、思想的力量,不相信群众,只迷信孤军奋战,而“重整乾

17、坤的责任”却又不是个别人的力量所担负得起来和完成得了的。6哈姆雷特决心为父复仇,并要“负起重整乾坤责任”重任,他为什么有意装作疯子?答:保护自我,避免受到迫害(对手克劳狄斯是国家的最高统治者,强大而又阴险,哈姆雷特怕不小心泄漏了心事,反遭敌人的毒手);迷惑对方,寻找复仇时机(借装疯既可以躲过对方的耳目,也可借此试探对方);借疯言疯语,发泄对当前黑暗现实的不满。7哈姆雷特并非“完人”,表现在哪些地方?答:他虽然善于思索,却优柔寡断;他虽然受到人民的爱戴,却并不相信人民。他说:“时代变得越发不像样子,一个农民的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟,擦伤了后者的冻疮。”可见哈姆雷特的社会改革与农民所要求

18、的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能,竭力想除旧布新,但他总是郁郁不乐,迟疑不决,他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。8简析哈姆雷特中主要的戏剧冲突及其意义。答:哈姆雷特中主要的戏剧冲突是哈姆雷特与克劳狄斯、王后的冲突,这一冲突深刻地反映了先进的人文主义理想与英国黑暗现实之间的不可调和的矛盾。9请简要分析莎士比亚哈姆雷特中主人公哈姆雷特的主要性格特征。答:哈姆雷特是一个人文主义知识分子的典型,在为父报仇过程中优柔寡断,由于复仇任务的艰巨和自身力量的不足,同时出于道德、爱情的种种思考,他找不到复仇和变革的途径,这使得他长于思考,行动迟缓。10克劳狄斯谋杀老国王之后,还写

19、了四重误杀。清说出是哪四重?答:四重误杀是:哈姆雷特误杀波洛涅斯、英国国王误杀克劳迪斯的两位使者、克劳迪斯误杀王后葛露特、哈姆雷特误杀雷欧提斯。四重误杀显示了人和命运之间无奈而尴尬的局面。11请写出哈姆莱特中国王克劳狄斯的第三个阴谋,并指出其在情节发展中的作用。答:安排剑术高超的雷欧提斯与哈姆莱特比剑,让雷欧提斯偷偷换上利剑,并且准备好毒酒庆祝哈姆莱特胜利,双管齐下,确保杀死哈姆莱特。这个阴谋是矛盾冲突的高潮。12哈姆雷特精心结构。作为一个复仇故事,它有三条线索,流血复仇的情绪笼罩全篇。请用简洁的语言列出三条线索,并分出主次。答:三条线索:哈姆雷特为父被谋杀篡权复仇;雷欧提斯为被哈姆雷特无意杀

20、死的父亲波洛纽斯复仇;福丁布拉斯为其在战场上比武丧生的父亲复仇。流血复仇的情绪笼罩全篇。三条线索以哈姆雷特的复仇为主线,其它两条为副线,交错发展,而又主次分明。13为了突出古希腊悲剧中的基本主题:人无法抗拒命运,人物与环境之间不依人的意志为转移而导致阴差阳错的悲惨结局,哈姆雷特也写到四组误杀,请用简洁的语言举出一二则。答:四组误杀,英国国王误杀丹麦派来的信使;哈姆雷特误杀波洛纽斯和后来的雷欧提斯;克劳狄斯误杀王后。14、请说说哈姆雷特中的“戏中戏”指的是什么情节?答:王子利用戏中戏叫向他献技的伶人演一本跟父王被害情节相似的戏捕鼠机,使亲临剧场的凶手露出马脚。W 三、家1、请用一个具体情节或事件

21、证明家中的觉慧是一个叛逆的典型。答:如:反抗祖父。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动,上街游行,散发传单。陈姨太向高老太爷告知此事,于是他被叫来训话,遭到高老太爷严厉训斥,声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没有屈服于祖父的不合理要求,据理力争,高老太爷勃然大怒。如:向鸣凤示爱。高公馆的三少爷觉慧勇敢地向丫环鸣凤表达爱意。他冲破了封建礼教的枷锁,真挚而热烈地爱着鸣凤。在觉慧的眼中,鸣凤是那般美好,美丽、聪明、贤惠,觉慧在心里默默地如痴如醉地爱着她,已经完全超越了主仆的等级界限。如:揭穿“捉鬼”行孝的丑剧。高老太爷病重,生命垂危,奄奄一息。这个封建大家族迷信神灵,在陈姨太的提议下,开始为高老太爷捉鬼

22、治病。整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中,虔诚地企盼高老太爷的康复。而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。2、为什么说家比“五四”以后许多同类题材作品思想上显得深刻?答:它不再是那种人们熟悉的自由恋爱和反抗旧礼教的故事,它的矛头不仅针对着旧礼教,而且更集中指向作为封建统治核心的专制主义;它的意义也不只是主张自由恋爱,而是号召青年反抗封建专制,投入社会革命洪流。3、爱情故事是家中情节发展的重要组成部分,作品写了哪几对青年的爱情?答:作品写了觉慧与鸣凤,觉新与钱梅芬、李瑞珏,觉民与琴等几对青年爱情上的不同遭遇。4、请简要分析巴金的代表作家中的高老太爷形象。答:高老太爷是这个封建大家族的最高统治者

23、,他的专横、衰老和腐朽,象征着旧家庭和专制制度走向崩溃的历史命运。他是这个家族的至尊,掌握着全家人的命运,按照封建社会“君君臣臣,父父子子”的等级制度,他是家族的“君主”,全公馆上下无不敬畏的“神”。5、请简要分析巴金的代表作家中的觉新形象。答:觉新是一个能清醒认识到自己的悲剧命运却又怯于行动的“多余的人”,是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型。他也受过五四新思潮的影响,认识到是旧家庭和旧礼教夺去了他的青春,但封建主义伦理道德特别是所谓“孝”的毒害,长房长孙特殊地位的约束,旧意识的沉重的十字架,已使他养成了懦弱顺从的性格。然而他行为上的“不抵抗主义”“作揖主义”换来的是血的教训,在作品结

24、尾,他终于有所醒悟,感到“我们这样一个家需要一个叛徒”,并支持觉慧的出走。6、家中高老太爷最后的死是很有象征意义的,作者描写了他在极度失望之后产生的错觉:“他隐隐约约地看见他的儿子们怎样地饮酒作乐,说些嘲笑他和抱怨他的话。他又看见他的孙儿们骄傲地走在一条新的路上他自己衰老无力地躺在这里。”从这一段中你看出导致他死亡的原因是什么?答:从这一段中看出导致他死亡的两个原因:纨绔子弟的荒淫无耻从内部蛀空了封建大家庭,新一代叛逆者又从外面动摇了这个制度的根基。他的死,敲响了封建制度的丧钟。7、试简述家的思想内容。答:家的思想内容有三个方面:通过梅、呜凤、瑞珏三个女子的悲剧,控诉封建制度、礼教对年轻生命的

25、摧残,揭露、控诉封建大家庭、封建制度的罪恶;歌颂封建大家庭中青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争:暴露了封建大家庭的腐朽及其没落、崩溃。8、请简要分析巴金的代表作家中的觉慧形象。答:觉慧是一个封建专制的叛逆者形象。他在“五四”思潮的冲击下,在高家最早觉醒过来。他充满朝气,敢于对抗高老太爷的旨意,以极大的热情投入社会革命活动,编写进步刊物,撰写讨伐封建主义的檄文;他蔑视封建等级制度和旧礼教,支持和帮助觉民逃婚,大胆向婢女鸣凤表示纯洁的爱情;他不怕冒犯尊长,公然揭穿他们“捉鬼”行孝的丑剧;最后,他又毅然从这罪恶的家庭出走。当然,他也有历史局限性,他不可避免地带有封建思想的影响。9、简要分析家中的高

26、老太爷的形象。答:高老太爷作品中“封建宗法制度”的具象化。是一个可憎的、专制独裁的家庭暴君,一个代表整个封建阶级的罪恶典型。10、你认为家中梅与瑞珏这两位女性的形象有何相通之处?答:她们都具有美好的性格,也很有才华,由于封建礼教对妇女的束缚和虐杀,她们都正逢青春而没有青春。梅被母亲嫁与别人,不久即青春孀居,终至郁郁而死;瑞珏被整个家族利用“血光之灾”的迷信逼迫到城外去生产,不幸难产而亡。她们的悲剧是对封建礼教的有力控诉。11、试析家中最具艺术功力的人物形象觉新。答:他是巴金在激流三部曲中塑造得最丰满、最感人的艺术典型。高觉新生于一个没落的封建大家庭中,也受到传统的教育和五四新思潮的影响。长房长

27、孙的特殊地位使他处于大家庭斗争的漩涡中,使他形成温良懦弱的性格。作品通过这形象,揭露封建礼教制度的吃人的本质,也向读者指出大胆反封建的道路。12、觉慧是叛逆的典型,请用一个具体情节或事件证明。答:反抗祖父。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动,上街游行,散发传单。陈姨太向高老太爷告知此事,于是觉慧被叫来训话,遭到高老太爷严厉训斥,声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没有屈服于祖父的不合理要求,据理力争,高老太爷勃然大怒。向鸣凤示爱。高公馆的三少爷觉慧勇敢地向丫环鸣凤表达爱意。他冲破了封建礼教的枷锁,真挚而热烈地爱着呜风。在觉慧的眼中,鸣凤是那般美好,美丽、聪明、贤惠,觉慧在心里默默地如痴如醉地爱着地

28、,已经完个超越了主仆的等级界限。揭穿“捉鬼”行孝的丑剧。高老太爷病重,生命垂危,奄奄一息。这个封建大家族迷信神灵,在陈姨太的提议下开始为高老太爷捉鬼治病。整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中,虔诚地企盼高老太爷的康复。而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。13、简述最能体现觉民性格和觉醒程度的事件和情节。答:觉民逃婚,在高老太爷的生门宴会上,冯乐山提亲把自己的侄孙女许配给觉民,高家顺理成章地接受了这门亲事。觉民知道此事后,坚决不同意,甚至不惜顶撞高老太爷而离家出走。他给大哥的信中明确表达了不妥协的立场、最后,临终前的高老太爷只好答应取消婚约。14、家中觉慧说过这么一段话:“我是青年,我不是畸人

29、,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来。”觉慧为什么与家庭决裂?他最后是如何为自己争幸福的?请简述。答:觉慧看到这个家的无数罪恶,特别是呜凤死后,他再也不能忍受这一切了。他要出走,却遭到长辈们的一致反对。他不愿屈服,不愿随着这个家庭一起灭亡,要自己争取幸福。最后,他瞒着高家其他人,告别了觉新、觉民和报社的朋友们,乘船去上海,去创造新的事业,追求新的生活。15、觉新是一个新旧参半的人,时时处在思想与行动的矛盾中,他的双重性格表现在哪些方面?答:他接受封建正统观念,又处在长房长孙的特殊地位,又接受新思想的影响。既受封建礼教的迫害,又处处奉封建礼教为处世行事准则。既渴望自由解放,又无力与旧家庭决裂。既

30、想着要为别人牺牲自己,又常常让别人为自己的孝道而牺牲。他既是一个受害者,又是一个帮凶。16、简述家中觉新和梅的爱情悲剧。答:觉新和表妹钱梅芬青梅竹马,但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌子上有了意见,就拿拒婚来报复。觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。不久梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。军阀外战,梅跟着张太太和琴来高公馆避难,与觉新重逢,两人都不能忘旧情。在矛盾痛苦中,钱梅芬抑郁成疾,吐血而死。17、家中觉慧说过这么一段话:“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来。”觉慧为什么与家庭决裂?他最后是如何为自己争幸福的?请简述。答:觉慧看到这个家的无数罪恶,特别是鸣凤死后,他再也不能

31、忍受这一切了。他要出走,却遭到长辈们的一致反对。他不愿屈服,不愿随着这个家庭一起灭亡,要自己争取幸福。最后,他瞒着高家其他人,告别了觉新、觉民和报社的朋友们,乘船去上海,去创造新的事业,追求新的生活。18、你认为家中哪个人物性格最复杂,请简述理由。答:觉新。他是一个新旧参半的人物,性格上具有较突出的两重性:一方面,他受到了五四新思想的熏陶,同情弟弟们的斗争,另一方面,长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他怯弱忍让、逆来顺受,客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的形象。19、简述家中一个女性的悲剧命运。答:梅:觉新两小无猜的情人,因为两家母亲之间的小小过节而劳燕分飞,被迫远嫁宜宾。出嫁后不久,又成

32、了寡妇,最后抑郁而死。鸣凤:高家的丫鬟。由于出身低微,她被剥夺了青春与爱的权力,高老太爷要将她给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽。珏:觉新明媒正娶的妻子,在即将生产时被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产,懦弱的丈夫却不敢反对,最后因照顾不周,难产而死。20、琴为什么心要到觉民、觉慧他们就读的“外专”去读书?答:因为他们学校从教学内容到教员都比琴自己的学校开放;因为男女同学有冲击封建秩序的作用;那里有自己的心上人觉民。21、家中的主人公觉新遇事总是采取“作揖主义”和“无抵抗主义”,试举小说中的一个事件加以简要的阐述。答:觉新和梅表妹青梅竹马,但当冯乐山做媒,高老太爷

33、做主,让他另有所娶时,他竟无力反抗,违心应允。过后,只得凭借梅花来慰藉那颗受伤的心。然而梅却终被折磨得香消玉殒。当陈姨太以产妇的血光会使老太爷尸体大出血,引起“血光之灾”为名,要瑞珏到乡下分娩时,他也竟屈从于这种鬼话,把又一个亲人送上了绝路。22、家中觉慧为什么与家庭决裂?答:觉慧看到这个家的无数罪恶,特别是鸣凤死后,他再也不能忍受这一切了。他要出走,与罪恶的家庭彻底决裂。23、请分析一下家中高老太爷的性格特征。(不超过40字)答:家长制和封建礼教的代表。专制,反对一切新事物,以风雅自命,但也有慈祥、温和、富有人情味的一面。24、“他隐隐约约地看见他的儿子们怎样地饮酒作乐,说些嘲笑他和抱怨他的

34、话。他又看见他的孙儿们骄傲地走在一条新的路上他自己衰老无力地躺在这里,孤零零的一个老人,没有人来”请问,这里的“他”描写的是家中的哪个人物?有怎样的象征含义?答:高老太爷。这是他在临死前对现状极度失望后产生的幻觉,指出了导致他死亡的两太原因:纨绔子弟的荒淫无耻从内部蛀空了封建大家庭;新一代叛逆者又从外面动摇了这个制度的根基。他的死,敲响了封建制度的丧钟。25、简要评述家中觉民这一人物形象。答:觉民性格温和稳健,不好激动,不爱参加社会活动,对学生运动缺乏应有的关注。但作为五四新思潮唤醒的年轻一代,他也向往民主自由,当祖父为他一手包办婚姻时,他毅然离家出走,公开反抗,和琴成为小说中唯一一对胜利者。

35、26、巴金的家成功地塑造了一系列形象鲜明的典型人物,也深刻地层现了新旧两种力量的矛盾斗争。请你概述一个情节,表现这种不可调和的矛盾。答:参加学生运动,在学生联合会开过会的觉慧,一回到家就被叫到祖父的面前,他惊恐不安地等待假寐的祖父训斥。当祖父睁眼后,却又奇怪地挥手让他出去,可正当他走时,又被叫回,严厉地责备他上街散传单,又痛骂学生太嚣张,太胡闹,不读书只闹事,不如不进洋学堂。觉慧忍气开口想分辩,又遭怒斥,并让叫来觉新,让哥哥好好管住觉慧。27、家中有这样的描写:“可是后来他回到自己的房里,关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭,为了他的破灭了的幻梦而哭。”文中的“他”指的是谁?“他”有什么幻梦?他的幻梦

36、是怎样破灭的?请简要回答。答:“他”指的是觉新。他打算中学毕业以后到有名的大学里继续深造,还想到德国(外国)留学,梦想与表妹结婚。由于他的祖父想抱重孙,他父亲便给他定了一门亲事,结婚的对象不是自己所爱的表妹,而且年内就要结婚,婚姻和升学的希望都成了泡影。28、高老太爷希望有一个重孙子,想早日给高觉新提亲。“他(觉新)的相貌清秀和聪慧好学使某几个有女儿待嫁的绅士动了心。给他做媒的人常常往来高公馆。”高觉新的亲事最终是怎么决定的?请简要叙述:答:来说媒的人很多,觉新的父亲和继母商量、选择后,只剩两家,而这两家请来的媒人情面同样大,他父亲就用拈阄的办法,把两个姑娘的名字分别写在两方红纸上,在祖宗的神

37、主面前祷告后,拈起一个,亲事就这样决定了。29、简述鸣凤之死的情节。答:鸣凤已被安排嫁给冯老爷做小老婆,而她深爱的觉慧却对此一无所知。这天晚上,鸣凤鼓足勇气来到觉慧面前,想把心里话告诉他,可觉慧正忙着他的事业,她不无留恋地看了觉慧几眼往湖边去了,最终她明白她和觉慧间永远隔着一堵墙,她应从他的生活中消失,她无限留恋地看了这世界最后一眼,叫了声:“三少爷,觉慧”就纵身眺进湖里。四老人与海1老人与海中有不少独白,这在小说中起到了什么作用?(5分)答:人物的内心独白,忠实地记录了桑地亚哥的内心活动,真实地再现了老人的思想与感受,不但深刻揭示了主人公内心的自豪、坚毅以及寻求援助的孤独感,而且闪烁着深邃丰

38、富的哲理光彩,丰富了小说的思想,构成小说的重要特色。2老人和海中的桑地亚哥是位怎样的人?举出处情节加以说明。(5分)答:桑地亚哥是位坚毅刚强的老人。他能忍受厄运的重压,虽然已经衰老,想到的却多是力的象征狮子、抵手比赛,勇敢面对硕大的马林鱼和成群的鲨鱼。他是一个无论在怎么艰苦的环境都凭毅力和智慧进行抗争的勇士,是一个捍卫“人的灵魂的尊严”的人。3请分析老人与海中的桑地亚哥的形象。答:桑地亚哥是一个典型的“硬汉”形象。他面对浩瀚的海洋、凶猛的大马林鱼、凶恶的鲨鱼、恶劣的气候和多舛的命运都毫不气馁,表现出顽强的毅力和必胜的信心。他虽然失败,但仍然是英雄,他是一个精神上的强者。4请简述老人与海的主要故

39、事情节。(5分)答:老人与海写古巴老渔夫桑地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下,终于独自钓上了一条大马林鱼,但这鱼实在大,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽,被他杀死了绑在小船的一边,在归程中一再遭到鲨鱼的袭击,最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。5海明威的老人与海历来受广大读者的喜爱,但对这篇小说的主题历采有所争议,请你结合自己的阅读体验谈谈。答:以殉情的基督教精神教育世人;用古典悲剧中的命运观念来说明现代的生活;表现了“硬汉”精神,是对英雄的赞歌。6老人与海非常讲究照应的完美。试举例说明。答:小说开头交代老人独自一人住在海边一座简陋的茅棚里,第85天的黎明他从这里扛着工具由孩子送他出海;两天

40、后的黎明,他独自驾着小船又回到了海边。扛着工具又进了小茅屋,孩子第一个来看他。整个故事在时间、地点、人物及道具方面形成了照应关系,有头有尾,产生一种完满的美感。这样的照应头绪清晰,有助于对作品进行全面集中的把握,整体感很强。7简析老人与海中桑地亚哥的“硬汉”形象。答:老人与海中主人公桑地亚哥是海明威塑造出的一条“硬汉”。他孤独、背运、贫穷、年老体衰,但是他乐观、自信、勇敢、坚韧,他的“那双眼啊,跟海水一样蓝,是愉快的,毫不沮丧的”。他连续84天在海上打鱼一无所获,但他既不唉声叹气,也不怨天尤人。在与马林鱼、鲨鱼搏斗中,他忍着饥饿、伤痛,竭尽全力,充分体现了他永不气馁的精神。8请简述老人与海中的

41、桑地亚哥是一个怎样的艺术形象。答:桑地亚哥是一个“硬汉子”的形象,他勇敢坚毅,有自信心,有不服输的精神。从表面上来看,老人失败了,因为他失掉了大马林鱼;但从精神上来看,他胜利了。9简述桑地亚哥勇斗鲨鱼的一个场面。答:第一条鲨鱼飞速逼近船艄,袭击大马林鱼。老人使出全身力气,用鱼叉猛扎鲨鱼的脑袋,鲨鱼翻了几个身,自己缠上了老人准备好的绳子,老人知道鲨鱼快不行了,它越挣扎绳子绷得越紧直到断裂。鲨鱼在水面上静静躺丁片刻,老人盯着它,然后它慢慢沉人海底。两条鲨鱼一道来到跟前,他看见离得近的一条张开大嘴插进死鱼的肚皮时,他把短棍高高举起,朝鲨鱼的宽大的头顶狠狠地劈去。短棍落下的当儿,他觉得好像碰到了一块坚

42、韧的橡皮。鲨鱼从死鱼身上滑下的时候,他又朝它鼻尖上狠狠地揍了一棍。那条鲨鱼正在帆船下用嘴拉扯死鱼。老人放松帆脚索,船横过来时鲨鱼从船底暴露出来,他一看见鲨鱼就一桨戳进去。但只刺到肉,老人手受伤了,鲨鱼迅速浮上来,露出脑袋,老人对准脑袋正中扎了两次,又戳进左眼,鲨鱼还是吊着,老人又扎了一刀在脊髓和脑子中间,鲨鱼的肋骨断了,老人把桨片插进鲨鱼两颚间,鲨鱼松了嘴溜开了。10请简要说明老人与海蕴含的深层内涵。答:海明威在老人与海中通过展现老人的精神与命运,赞美和讴歌了不服输的硬汉子精神。作者让我们体会人与自然的观念,并启示我们:自然法则是人类力量不可抗拒的,人类可以利用自然、改造自然,但人类不能征服自

43、然。人类尽管最终会失败,但他毫不退缩,敢于斗争,可以充分享受胜利者的欢乐,体现出人的尊严。11老人与海故事的开头和结尾都写到老人梦见狮子,对此你如何理解?答:狮子为百兽之王,孤独贫困的老人屡遭厄运,从不灰心,总力图在狮子身上汲取力量,不断进取。首尾呼应,深化主题。12老人与海中,在与鲨鱼搏斗后,老人为什么认为“他终于给打败了”?你是怎么看待的?答:老人认为自己给打败了,是因为他的马林鱼仅剩一副空骨架。而他的身体、精神疲劳到了极点,他甚至后悔捕到这条鱼。但是,在我们的眼中,他是一位胜利者,不仅仅因为他杀死了许多鲨鱼,更主要的是从他的搏斗经历中,让我们看到他那高傲、坚强的精神,看到了一个真正的“硬

44、汉”形象。13人们称海明威的作品具有“电报式”风格。在老人与海中,这种特点有哪些体现?答:结构上的单纯性,人物少到不能再少,情节不枝不蔓,主人公性格单一而鲜明。避免使用过多的描写手法,避免过多地使用形容词,特别是华丽的辞藻,尽量采用直载了当的叙述和生动鲜明的对话,句子简短。语汇准确生动。鲜明生动的动作描写和简洁的对话。着力追求一种含蓄、凝练的意境。14老人与海:结尾“马诺林送来厂热咖啡,并告诉老人,以后和他一起出海。”一句表明厂马诺林什么样的想法?答:孩子在老人勇斗大鱼及群鲨而威武不屈的精神感召下,决心以老人为榜样,并回到老人的身旁。15老人与海最后写道,“现在我是给打败了,反倒轻松多了”,“

45、我以前从来没想到被打败了会这么轻松。可是,究竟是什么把我给打败了呢?”老人真的失败了吗?简要分析一下老人的心理活动的意义。答:这段话描写的是老头儿打跑了吃光了他的大鱼的鲨鱼后返回时的情景。老头儿的心里觉得很轻松,他不要再和鱼斗了也不要保护自己的收获了。他自以为失败后没有悲伤,反而很清醒,很轻松。他陈述自己,解释自己,承认自己的命运,接受死亡,完成自己的使命。他虽败犹胜,他的精神永远超越时空,成为一种压倒命运的力量,是典型的“硬汉子”特征。五、雷雨1曹禺说:“周朴园坏到了连自己都不认为自己是坏人。”这句话该怎么理解?是说他没有一点是非观念,以坏为好吗?(5分)答:周朴园并非没有一点是非观念,而是

46、说他严格运用地主资产阶级的观念来衡量自己,比如说,妻子必须绝对服从丈夫,叫你吃药就吃药;为了门当户对,可以对曾经心爱的人绝情;工人必须好好工作,不得动辄罢工;子女必须绝对服从父亲;金钱可以解决一切问题,等等,只要这样做了,大家都是好人,自己自然是个典范,无可挑剔。而实际上,这样的人就成了暴君、魔鬼。2请用三个四字短语概括繁漪的性格特征。(5分)答:追求自由,行为反常,心理变态。3请用三个四字短语概括周萍的性格特征。答:生活放荡,玩世不恭,卑怯懦弱。4联系全剧,试对周朴园这一人物形象作出评价。答:周朴园是个由封建地主转化而成的资本家,基本性格特点为:真诚的伪善,伪善的真诚。他的行为自相矛盾。性格

47、复杂、多面,在对待家人及工人时表现得虚伪、残忍、冷酷、自私、贪婪。5请结合对剧本主题的理解,谈谈以“雷雨”为题的作用。答:整个故事的背景、情节都和雷雨有关,故事的高潮、悲剧的发生都集中在雷电交加的狂风暴雨之夜。可以这样说,“雷雨”是整个作品的自然环境;作者以雷雨象征作品的社会环境,告诉人们,在中国半殖民地半封建的沉闷抑郁的空气里,一场改变现实的雷雨即将来临;作者通过封建大家庭的罪恶和工人与资本家之间的矛盾冲突,反映了正在酝酿社会大变动的20年代的中国社会现实。6请用三个四字短语概括周朴园的性格特征。答:唯利是图,专制蛮横,极端虚伪。7简要概括雷雨中鲁侍萍的人物形象。答:鲁侍萍,是一个典型的旧中

48、国劳动妇女形象。她善良正直,备受欺辱和压迫,但又始终保持着自己的刚毅顽强。8雷雨中,周朴园对侍萍的感情是真实的还是虚伪的?请简要说明。答:在雷雨中,周朴园对鲁侍萍的感情体现在他对鲁侍萍的怀念上应该说这种怀念是真实的。要点:两次婚姻都不如意,难免怀念起过去与侍萍度过的快乐时光;急于了解当年的情况,想为侍萍修墓。同时这种怀念又是虚伪的。要点:当他得知侍萍没有死而且就在眼前时,他想把她永远打发走;维护家庭地位,保护“好父亲”的嘴脸。9谈谈雷雨标题的作用。答:整个故事的背景、情节都和雷雨有关,故事的高潮、悲剧的发生都集中在雷电交加的狂风暴雨之夜,“雷雨”是整个作品的自然环境;作者以雷雨象征作品的社会环

49、境,告诉人们,在中国半殖民地半封建的沉闷抑郁的空气里,一场改变现实的雷雨即将来临;作者通过封建大家庭的罪恶和工人与资本家之间的矛盾冲突,反映了正在酝酿社会大变动的20年代的中国社会现实。10举例分析雷雨中周朴园的形象。答:周朴园是一个比较复杂的人物形象。一方面,周朴园作为脱胎于封建阶级的中国第代资产阶级,天生带有封建阶级和资产阶级的两重性,他残忍、冷酷、自私、贪婪而又虚伪。但另一方面,在周朴园的内心中,又时常发生着本能与良知的剧烈冲撞。11当知道眼前的鲁妈就是当年的“侍萍”时,周朴园的表现有哪些变化?这说明了什么?答:由前面的“惊愕”“惶恐”转为“忽然严厉地”盘问“谁指使你来的”,以至最后凶相

50、毕露,辞退四凤和鲁贵,开除鲁大海,并声称“以后鲁家的人永远不需要到周家来”。他对侍萍的凌辱、摧残,他对侍萍的忽冷忽热,软硬兼施,都充分暴露了他的残忍、自私和冷酷、虚伪,说明他是一个地地道道的伪君子,是一个人格卑下、没有任何仁义和道德可言的反动资本家。12试简述雷雨的含义。答:雷雨既指自然界的雷雨,又指人物内心酝酿的“雷雨”,还指中国即将到来的一种社会变革。13雷雨第幕开始时,四凤要去给太太繁漪送药,他父亲鲁贵却再三阻挡,想要敲诈钱财用来赌博,因为他掌握了两个不可告人的秘密,你知道是哪两个吗?答:一是大少爷周萍和四凤有暧昧关系,二是周萍又与他的后母繁漪有暖昧关系。14雷雨中的主要人物都作尽各种各

51、样的挣扎,希望用尽心力来拯救自己,你能举出三个这样的例子吗?答:周萍抓住了四凤不放手,想由一个新的灵感来洗涤自己;繁漪抓住周萍不放手,想重拾起一堆破碎的梦而救出自己;侍萍也抓住四凤,希望她不要重走自己当年走过的路,以永远地摆脱发生在昨天,今日又被唤起的梦;周朴园又抓住侍萍,希望借助她的明智,既结束旧梦,又维护周公馆的既成秩序;周冲也抓住四凤的手,想仰仗她的帮助,走入理想的境界。15雷雨中,周朴园的性格特征是什么?请举出一两个细节加以说明。答:主要人物周朴园是一个既有地主阶级某些特点,又有资产阶级某些特点的封建性很强的资本家。他残忍冷酷、自私贪婪、虚伪险诈,是一个地地道道的伪君子。细节如:(1)

52、从前在哈尔滨包修江桥时,他故意让江堤出险,淹死了两千多个工人,进而将每个工人的抚恤金扣去300块钱。(2)强迫繁漪喝药。(3)他与鲁大海的冲突。(4)当他日思暮想的侍萍以女佣母亲的身份出现在他面前时,竟马上翻脸不认人等等。16雷雨中,四风和周萍的结局各是什么?答:四凤触电身亡,周萍也开枪自杀。17雷雨第一幕大幕刚拉开,鲁贵就连喊三次“四凤”,四凤为什么装作没有听见?答:因为四凤知道父亲掌握了他和大少爷周萍的私情,又要来敲诈钱财用来赌博了。18请简析雷雨中鲁侍萍这一人物形象。答:鲁侍萍,是一个典型的旧中国劳动妇女形象。她善良正直,备受欺辱和压迫,但又始终保持着自己的刚毅顽强。19雷雨在细节描写上

53、使用了少而精的典型细节,反映了深而广的社会内容,请举出一两个细节加以说明。答:“吃药”“电线”等细节,在刻画人物上具有“一石二鸟”的作用,在情节展现中前有伏笔,后有照应,丰富了情节,突出了戏剧的动作性。20周朴园为什么认为繁漪有病,一定要为她治病?答:繁漪要求个性自由、追求人格独立的表现,与周朴园奉行的封建伦理格格不入;他不仅不理解,反而视她为神经不正常,是“疯子”。他不能允许周家有这种叛逆,要“教化”她。21如何理解侍萍拒收周朴园的钱?答:鲁侍萍是一个旧中国劳动妇女形象。她正直、善良,但是在周公馆却倍受凌辱和压迫。生活磨炼了她,使她认清了周朴园的本性,勇敢地控诉周朴园的罪行。她以撕毁五千元支

54、票的举动,表现出了她对残酷现实的清醒认识,对周朴园的蔑视和对不公平社会的抗议,表现了她的骨气和尊严。她的唯一的要求就是“见见我的萍儿”,表现出她那纯洁、崇高的母爱。她终于由一个无知幼稚的侍女成为一个有骨气、有尊严的女人。六、呐喊1鲁迅小说中,狂人、阿Q、孔乙己等形象各有什么典型的语言?试各写出一句来。答:狂人:“这历史满本都写着两个字是吃人!、“救救孩子”等阿Q:“我总算被儿子打了,”、“我们先前比你阔的多啦!”等孔乙己:“窃书不能算偷”、“不多不多!多乎哉?不多也。”(能写一句即可;个别字有出入,但不影响意思亦可。)2鲁迅在东京留学时为什么一开始选择医学?后来为什么弃医从文?答:学医是为了拯

55、救被庸医所害的病人,促进国人对维新的景仰,战争时就去当军医。后来觉得更重要的是要拯救国人的心灵,所以弃医从文。3请写出呐喊中收集的几篇小说。(列举一个1分,共5分)答:狂人日子、孔乙己、药、风波、故乡、阿Q正传等。4王胡、水生、王九妈、华大妈、仲密夫人这些人物分别出于鲁迅小说集呐喊中的哪篇作品?答:阿Q正传故乡)明天(药)(鸭的喜剧5请围绕阿Q正传举例谈谈你对阿Q“精神胜利法”的本质的理解。答:阿Q在与赵太爷、假洋鬼子、王胡、小D的冲突中,一直都是失败者,但他却自我辩护和粉饰:盲目地自夸自尊,“我们先前比你阔多了!”;莫名其妙地自轻自贱,“我是虫豸还不放么?”;对耻辱和失败的健忘和自慰,“儿子

56、打老子了!”;对更弱者的欺凌和报复,“他扭住伊(指小尼姑)的面颊”。(举一实例即可)精神胜利法的本质:就是自欺自骗以求自慰,这种奴性心理,是长期的半殖民地半封建社会给人们造成的,是中华民族觉醒和振兴最严重的思想阻力之一,也是鲁迅先生通过(阿Q正传)对我们民族进行的自我批判。6吴妈、七斤嫂、八公公、方玄绰、夏四奶奶这些人物分别出于鲁迅小说集(呐喊中的哪篇作品?答:阿Q正传风波社戏端午节药。7赵白眼、麻子阿四、豆腐西施、驼背五少爷、红鼻子老拱这些人物分别出于鲁迅小说集呐喊中的哪篇作品?答:阿Q正传风波故乡药明天。8华老栓、陈老五、赵七爷、红鼻子老拱、六一公公这些人物分别出于鲁迅小说集呐喊中的哪篇作

57、品?答:药狂人日记风波明天社戏。9康大叔、古久先生、何小仙、丁举人、赵太爷这些人物分别出于鲁迅小说集呐喊中的哪篇作品?答:药狂人日记明天孔乙己阿Q正传。10八一嫂、杨二嫂、邹七嫂、方太太、三太太这些人物分别出于鲁迅小说集呐喊中的哪篇作品?答:(1)风波故乡阿Q正传端午节兔和猫。11宝儿、宏儿、阿发、六斤、小尼姑这些人物分别出于鲁迅小说集呐喊中的哪篇作品?答:明天故乡社戏风波阿Q正传。12华小栓、狼子村的佃户、钱太爷、蓝皮阿五、监督这些人物分别出于鲁迅小说集呐喊中的哪篇作品?答:药狂人日记阿Q正传明天头发的故事。13狂人日记中狂人有怎样的性格特点?答:狂人性格的特点,首先便是有才气和狂气。他具有

58、清醒的头脑和科学的态度。他洞察封建礼教的本质,“这历史没有年代,每页上都写着仁义道德几个字。满本都写着两个字是吃人!”狂人性格的又一特点,是他充满了义勇和正气。早在20年前,他就把象征封建统治的“陈年流水簿子”踹了一脚。20年后,他又质问吃人者:“吃人的事,对么?”“从来如此便对么?”狂人性格的另一特点,是充满理想和信念。他预言:将来是“容不得吃人的人”存在的社会。由此可见,狂人在未狂之前,便是一位敢于斗争的战士,致狂之后,他那彻底的不妥协的反封建精神更加昂扬。14请简述呐喊的艺术特点。答:呐喊的艺术特点主要表现在以下三个方面:一是以革命现实主义反映时代,二是以典型化的方法塑造人物,三是以体裁

59、家的姿态不断创新。15鲁迅在呐喊中运用了一些“曲笔”,那么,什么是“曲笔”?请结合药加以分析说明其作用。答:曲笔:指不拘泥于事物真实情况的写法。在药的瑜儿的坟上平空添上一个花环。药这篇小说,既写了华、夏两家由于愚昧麻木所造成的家破人亡的悲剧,也写了革命者由于脱离群众而不被理解的悲哀,整个作品弥漫着一股凄清色调,尤其是结尾关于坟场环境的描写文字,更是让人感到阴森恐惧。可是,“瑜儿坟上”的一圈花环。这清白、零星的小花给作品增添了一点热度和亮色,暗示着革命者流血牺牲,后继有人,给人以信心和希望,人们有理由相信,夏瑜的同情者和继承者们一定会发扬夏瑜精神,光明终究有到来的时候。16“精神胜利法”是阿Q的

60、主要性格特征。请说说什么是“精神胜利法”。答:所谓“精神胜利法”,就是在现实生活中处于失败者的地位,但不正视现实,用盲目的自尊自大、自轻自贱、欺凌弱者、健忘、忌讳缺点、以丑为荣等种种“妙法”来自欺自慰,自我陶醉于虚幻的精神世界之中。17双喜、七斤、赵贵翁、仲密君、红眼睛阿义这些人物分别出于鲁迅小说集呐喊)中的哪篇作品?答:礼戏风波狂人日记鸭的喜剧药。18请简析鲁迅作品药的主题。答:药的深刻主题是:由于受封建统治阶级长期的压迫和麻痹,人民陷入愚昧和无知的境地。如果说华老栓是因为受封建迷信而造成小栓的死亡悲剧,那么,革命者夏瑜的遭遇则是一个更大悲剧。人们对夏瑜反对封建统治的革命行动丝毫不理解,夏瑜

61、对群众落后状态的深切同情,反被人们骂为“发疯”,对夏瑜的流血牺牲,人们漠不关心,冷淡到以他的血来作为治病的药,这是多么可悲的无知和麻木!这反映了尚未觉醒的群众与革命先驱者之间存在着可悲的隔阂。小说通过这两个悲剐,挖掘出资产阶级旧民主主义革命的深刻的历史教训,揭示了民主革命必须启发群众觉悟的重大问题。19故乡主要表现了什么内容?答:故乡主要表现了两方面的内容:一方面是对客观现实的反映,作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比,揭露帝国主义的侵略、封建主义的压榨给人民造成的苦难,反映了辛亥革命前后农村破产,农民痛苦生活的现实。另一方面,集中体现了鲁迅先生对“人性”探索的意义。作品深刻指出了由于受封

62、建社会传统观念的影响,劳苦大众精神上受到极大束缚,古训筑成的高墙,使人与人隔膜起来,突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。20夏瑜斗争的悲剧性表现在什么地方?答:夏瑜斗争的悲剧性表现在于:他的革命主张是正确的,但不为群众理解,得不到群众支持;他的牺牲得不到群众同情;他为革命所洒的鲜血,竟成了华小栓治病的药。他的死是悲凉的,从他的身上我们可以看出资产阶级民主革命严重脱离群众的弱点。21小说阿Q正传塑造的阿Q是一个什么样的形象?答:阿Q是一个从物质到精神都受到严重戕害的农民典型。他是流浪雇农,处在社会的最底层。对统治阶级的残酷迫害麻木健忘,自轻自贱,自欺自慰,甚至用欺侮弱者来发泄自己被欺的不平。他复杂

63、又充满矛盾,质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌又不敢正视现实;妄自尊大,对现实的不满表现出朦胧的革命要求,又受到封建传统观念和正统思想的影响。他的主要性格特征是他的精神胜利法,使他不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。22请你说说,孔乙己为什么成为“不会营生”的废物?答:他读的书,从他的语言中,可见都是孔孟之道,是一套封建文化思想,这样的书叫读书人鄙视劳动。而科举制度驱使读书人一心追求功名利禄,鄙弃劳动。23说说小说故乡题目的好处。答:不仅交待了事件发生和发展的具体地点,而且为人物活动提供了特定的场所和环境。对于一般人来说,故乡总是美好的,值得怀念的。但是在“我”眼中“故乡”却是如此衰

64、败、萧条,让“我”感到悲凉、生疏,特别是人与人之间,都隔着“一层可悲的厚障壁”,令“我”寒噤。记忆中的故乡及人物与眼前的故乡及人物发生了巨大变化,启发读者思考其深刻的历史根源和社会根源。24结合白光全文,请你谈谈对“白光”的作用的理解。答:“白光”在结构上,作为情节线索构建全篇,白光一直在诱惑着陈士成的思维和行动,直至他出城门,投水而死;白光的象征意义正暗示了文章的主旨,疯人的恍惚感觉中追寻着穷途末路中的一丝“白光”样的希望,升官发财的诱惑像白光一样使追逐者为之疯狂。这就是作者所要抨击的罪恶的科举制度。25爱罗先珂、赵司晨、方玄绰、N先生、胖绅士这些人物分别出于鲁迅小说集呐喊中的哪篇作品?答:

65、鸭的喜剧阿Q正传端午节头发的故事社戏。26故乡中闰土在“迅哥儿”让他挑选一些东西时,拣了香炉和烛台,联系前文叫少年好友“迅哥儿”为“老爷”的情节,请对“拣香炉”的情节作简要分析o答:闰土“拣香炉”与“叫老爷”的做法一样,思想上受封建观念的影响,不同的是“叫老爷”反映了等级观念对闰土的束缚;“拣香炉”则说明受封建迷信思想愚弄之深。两者都说明闰土迟钝麻木。27药里的夏瑜说:“这大清的天下是我们大家的。”请简述你对夏瑜形象的理解。答:夏瑜身陷囹圄,还劝说牢头造反,表现出夏瑜确是一位舍生取义的革命者;清王朝的天下是大家的,与“普天之下,莫非王土”针锋相对,推翻异族统治的大清,正是“驱逐鞑虏、恢复中华”

66、的精神,这句话反映了夏瑜思想中的民主性和民族性。28社戏的题目是“社戏”,可是文章写看戏的内容并不多,不仅没有写出戏究竟好在哪里,相反倒写了不少对戏不满的内容,而对看戏前后的事却作了大量的精心描绘。请概括分析作者这样写的原因。答:看社戏只是全文的线索,作者要表现的是“我”与农家少年的美好友情和他们真挚纯朴的品质,而看社戏前后的情节正是表现这一主题的重点,所以这佯安排情节。29简析阿Q正传中作者对辛亥革命描写的作用。答:小说对辛亥革命的描写是作为阿Q活动的背景进行侧面勾勒的,但深刻地提示了辛亥革命失败的历史教训:与封建势力妥协,革命果实被封建势力篡夺;辛亥革命没有依靠和发动群众。30请概述阿Q的

67、精神胜利法及其表现。答:精神胜利法,就是在现实社会中处于失败者的地位,却不正视现实,以妄自尊大等种种方法,自欺欺人,求得精神上的胜利。表现在:妄自尊大,自轻自贱,欺凌弱者,健忘,忌讳缺点,甚至以丑为荣。31鲁迅在故乡的最后说:“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”请概述你对这段话的理解。答:作者把希望比作地上的路,意思是只空有希望而不去奋斗、追求,希望便“无所谓有”;有了希望并始终不渝地斗争、实践,希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗,就会迎来新生活。旧的生活这样压抑、沉重,作者期盼闰土、水生、杨二嫂以及他们的后辈能从历史的束缚中解

68、脱出来,过上新的生活。32呐喊收入了鲁迅先生19181922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说不周山(后更名为铸剑),遂成现在的14部。请写出其中五部作品的名字。答:包括一件小事)狂人日记鸭的喜剧端午节故乡孔乙己药阿Q正传兔和猫社戏风波头发的故事明天白光,任写五部即可。33药是以1907年民主革命英雄秋瑾起义为背景,经过艺术加工和典型创造而写成的。本篇独具匠心的采用了怎样的双线结构?答:一条线索写华老栓为儿子治病:华老栓买人血馒头,华小栓吃人血馒头,华大妈上坟;一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交织起来,形成了一幅悲壮的图景。用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和

69、吃血者的代称,其强烈深远的意蕴极为丰富深长。34端午节里的方玄绰表里不一的虚伪相,被作者刻画得惟妙惟肖。请举例说明并作简析。答:方玄绰自私自利,自命清高,他的“差不多”一说挟带私心,但偏要戴上忧国的花环:他不加入“索薪”行列,认为索薪欠斟酌,太嚷嚷,而一旦经济拮据,他也赞同索薪了。方玄绰口头上责备太太提出的买彩票“无教育”,但对“头彩几万元”的广告也是动心的,方玄绰表里不一的虚伪相,被作者刻画的惟妙惟肖。作者对于方玄绰的内心描写,以及通过方玄绰与方太太对话来刻画人物性格也是很成功的,把这个可怜又可恶的小官僚塑造的活灵活现。35头发的故事是通过N先生与“我”的对话,从纪念双十节联想到辛亥革命的成

70、果剪去了辫子,从而理性地总结了辫子在中国的历史及其在人们精神上造成的弊病,给人以深刻的启迪和回味。在艺术形式上,本篇有何特色?答:头发的故事在艺术形式上,本篇几乎是一个人的独白,夹叙夹议,声情并茂,去掉头尾,去掉引号便纯然成了一篇杂文。显然作者借主人公之口说出了自己的感受,而又使之与作者保持距离,以增强故事性效果。这样也使人物语言更自由更个性。N先生关于“本多博士”这一段议论,读来发人深思。那篇末的话,呼应了篇首的话题,更足余音绕梁,令人倍觉警策。36你认为鲁迅写作呐喊的动机和目的是什么?答:(1)唤醒铁屋子里熟睡的人们。“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。”37请概述阿Q正传中赵

71、秀才、假洋鬼子投机革命的一两个细节。答:将辫子盘在顶上。去静修庵“革命”,砸碎龙牌。把老尼姑当作满清政府,给了她不少的棍子和栗凿。38社戏的结尾说:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戏。”对这个结尾应该怎样理解?你在生活中有这样的体会吗?答:其实那夜的戏,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”,那夜的豆,第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆那夜似的好戏”,代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆,充满一种浪漫的理想色彩,表现对人生理想境界的渴望和追求。七、女神1郭沫若诗凤凰涅槃中凤凰自焚后,群鸟“哈哈”唱歌,这表现了什么?(5分)答:“群鸟歌”反衬了凤

72、凰的崇高精神,这群鸟也是当时社会形形色色的反动军阀、政客、野心家的象征,它们因凤凰的自焚而欣喜若狂,但凤凰很快就要再生,那些跳梁小丑的黄粱美梦很快就会化为泡影。2试简述女神的思想内容。答:女神的思想内容主要集中在三个方面,一是个性解放的强烈要求,二是对反抗、叛逆与创造精神的歌唱,三是爱国情思的抒发。3彻底破坏、大胆创造是女神自我抒情主人公形象精神特征之一。请举例说明作品是如何表现这种精神特征的。答:女神的成功在于时代的需要与诗人创作个性的统一。这种统一集中体现在郭沫若诗中反复出现的“自我抒情主人公形象”。女神中自我抒情主人公首先是“开辟鸿荒的大我”,即“五四”时期人们心目中觉醒的、新生的中华民

73、族形象(如凤凰涅槃中的凤凰,象征民族的新生)。女神中自我抒情主人公是个具有彻底破坏和大胆创造精神的人。所谓“大我”的情怀,是古老中国历史上少有的一种崭新的精神,也就是“五四”式的彻底、不妥协、战斗和雄强的民族精神(如女神之再生等)。这种精神还体现为对自由与个性解放的热烈追求,是对人的价值、尊严和创造力的充分肯定,是那种“天马行空”的心灵世界(如天狗等)。“自我抒情主人公”形象又应当理解为同时是诗人的个性与灵魂的真实袒露。“大我”与“小我”是统一的(如天狗、蜜桑索罗普之夜歌等)。从郭沫若诗中也会听到不和谐的声音,展现其骚动、矛盾的内心,在表达进取时可能又有颓唐厌世。这也可以从“五四”时代心理情绪

74、的复杂多样性方面去理解。惟其如此,更真实地立体地表达了一代青年的思想情感。4女神是部充满浪漫主义色彩的作品,理想主义的强光照亮了这部诗集,试简要分析其风格。答:女神浪漫主义风格主要表现在,诗集中的许多诗具有奇特的想象,与本来形态相距极远或改形变性的极度夸张,对于自我欲求的大胆表现与肯定,充满了昂奋腾越的音调,浓烈瑰丽的色彩。在语言方面,也具有华赡丰美的特点,从远古神话到现代科技术语的运用,丰富了诗的词汇。用语时时带有强烈的主观色彩,使一切都染上了强烈的主观色彩,为所有普通的事物都注入了新鲜活泼的生命。5郭沫若在炉中煤用“炉中煤”比喻什么?答:“炉中煤”比喻诗人像熊熊燃烧的炉火一样的爱国赤心,诗

75、的副标题“眷念祖国的情绪”正是“炉中煤”的喻义所在。用“活埋在地底多年”的煤比喻曾长期深深地埋藏在诗人心里的爱国感情,这爱国感情到了“五四”时期才从心里奔放出来,像煤一样“重见天光”。6郭沫若在炉中煤用“炉中煤”比喻什么?答:“炉中煤”比喻诗人像熊熊燃烧的炉火一样的爱国赤心,诗的副标题“眷念祖国的情绪”正是“炉中煤”的喻义所在。用“活埋在地底多年”的煤比喻曾长期深深地埋藏在诗人心里的爱国感情,这爱国感情到了“五四”时期才从心里奔放出来,像煤一样“重见天光”。7凤凰涅槃中凤凰双双自焚前做了什么事情,将全诗推向高潮?写那些凡鸟有什么作用?答:临死之前,它们回旋低昂地起舞,共同歌唱,凤鸟“即即”而鸣

76、,凰鸟“足足”相应。凡鸟的浅薄和猥琐,意在鞭挞现实中的丑恶和庸俗的同时,进一步衬托凤凰自焚的沉痛和壮美。8为什么有人说凤凰涅槃是民族觉醒的诗的宣言?答:这是因为本诗借凤凰“集香木自焚,再从死灰中更生”的古老传说,表现了强烈的爱国激情和反帝反封建的时代精神。诗人通过风与凰这两个壮美而崇高的意象,大胆否定黑暗现实的一切,扬弃因袭的自我,严厉斥责浅薄猥琐的群丑,热烈向往新鲜、净朗、华美、芬芳的新世界,体现了追求解放民族的精神和战斗的乐观主义的气概,充分表达了作者积极破坏旧事物创造现世光明的进步的社会理想。主体形象凤凰,不仅是年青诗人的化身,也是民族和祖国的象征。所以有人说,凤凰涅槃是民族觉醒的诗的宣

77、言。9凤凰涅槃中的凤凰双双自焚前做了什么事情将全诗推向高潮?(不超过20字)答:凤凰双双自焚前共同歌唱。10试举一二例分析郭沫若诗集女神里富有叛逆精神的自我形象。答:女神诞生之时整个中国是个黑暗的大牢笼,这激发了诗人反抗的、叛逆的精神。如:凤凰涅架中的凤凰双双白焚前的歌唱,对腐败的旧世界作了极真切而沉痛的描绘。凤凰的自焚,乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动,是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。我是个偶像崇拜者中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物,来否定一切人为的偶像,一切扼杀生机的旧传统,表现出对封建权威的极度蔑视。11试举二三例分析郭沫若诗集女神里对创造精神的歌唱。答:立在地球边上放号中相信不

78、断的毁坏和不断的创造正是万物万事发展的法则;对20世纪科学文明的讴歌,如笔立山头展望;对于大自然的神奇力量的歌唱,如晨安光海。12“天方国古有神名Phoenix,满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,鲜美异常,不再死。”请写出这首节选诗的题目,并谈谈你对它的理解(100个字以内)。答:凤凰涅槃。诗作描画了一只更生的凤凰的形象,表达了诗人呼唤祖国破旧立新,重迎新生的心声以及诗人对祖国的深沉眷念与无限热爱。(或:对朽败的旧世界作了极真切而沉痛的描绘。凤凰的自焚,乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动。)八、欧也妮葛朗台1简述欧也妮葛朗台中葛朗台的发家史。 答:他利用大革命的好时机,他贿赂拍卖监督官的手段

79、,三文不值两文地买到了当地景好的葡韵园;他荣任镇长期间,曾冠冕堂皇地为“本地的利益”,造了好几条出色的公路直达自己的产业;在房产登记的时候,他利用职位,神不知鬼不觉地占了不少便宜;在地侯爵老爷手头拮据时,他又用极便宜的价格,买下了弗鲁瓦丰侯领地。 2欧也妮,葛朗台中家庭的苦难一章,作者设置了哪些情节来表现葛朗台守财奴的本性? 答:情节有:抢夺梳妆匣,诱骗继承权,临终守密室,临死抓法器。 3举例说明老葛朗台的性格特征: 答:冷酷。当查理因为父亲的死而大哭时,葛朗台无情地说:“可见这孩子没有出息,把死人看的比钱还重。” 贪婪。当葛朗台看到查理给欧也妮的金梳妆匣时,“老头子身子一纵,扑上梳妆匣。好似

80、一头老虎扑上一个睡着的婴儿”。 吝啬。他住的房子灰暗阴森,楼梯的踏板被虫蛀坏掉了。在他的女儿生日时,他多点了一支蜡烛,算是例外,因为他特别声明:“既然是欧也妮生日,咱们就大放光明吧!”他的侄儿从巴黎来,女仆向他多要点面粉跟牛油做一个千层饼,他很不高兴说:“为了我的侄儿,你想毁掉我的家吗?” 狡猾。平时耳聪目明,口齿清楚,一到关键时候就变得耳聋口吃,装疯卖傻,莫名其妙地绕弯子,把自己的思想藏起来。 视钱如命。妻子病危,他竟舍不得请医生;妻子死后逼迫女儿欧也妮放弃继承母亲遗产的权利;眼看着弟弟破产自杀而不去救助;逼走了侄儿,制造了欧也妮的爱情悲剧;弥留之际,金十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现,他那

81、似乎已死去几个小时的眼睛立刻复活。给他作临终法事的神甫把十字架送到他唇边,让他亲吻基督的圣像,他却做一个骇人的姿势想把卜字架抓在于里,这一下最后的努力送了他的。他给欧也妮的最后一句话是“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!” 4请列举欧也妮葛朗台中欧也妮淡漠金钱的事例。 答:她将自己全部积蓄六千法郎送给了堂弟;她将母亲的遗产全部给了父亲;她忍受着常人难以容忍的痛苦,拿出一百五十万巨款,偿清了叔父的债务,成全也保全了查理;她铸了一个黄金的圣体匣,献给本市的教堂。 5简述一个体现欧也妮像“一枝卓然独立于金钱之上的泥潭里的莲花”的故事。 答:欧也妮和母亲正在欣赏查理寄存的梳妆匣,葛朗台进门来,举刀

82、要撬梳妆匣上的金子。“父亲,你的刀把金子碰掉一点,我就用这把刀子结果我的性命。你已经把母亲害到只剩一口气了,你还要杀死你的女儿。好吧,大家拼掉算了。”葛朗台迟疑不决时,“她会的,老爷。”她的母亲说。欧也妮知道查理需要钱后,拿来了自己的全部积蓄:“查理,您收下吧。今天上午,我还不知道钱有什么用。您教我懂得了,钱不过是一种工具。堂弟跟亲兄弟差不多。姐姐的钱,您总可以借用吧?“哎,您答应了,是不是?”她高兴得哭了,“别担心,堂弟,您会发财的。这些金子会给您带来好运的” 6请说说欧也妮葛朗台中的两组对比描写。 答:老葛朗台的贪婪吝啬与葛朗台太太的圣洁、葛朗台小姐的善良慷慨的鲜明对照; 查理对爱情的背叛

83、和欧也妮对爱情圣洁的保持的对照; 周围人物的虚伪、丑陋与欧也妮的善良、宽容、慈爱的对比。 7分析查理形象。 答:查理是从事海外掠夺发了横财的资产者,是一个资产阶级野心家和冒险家。他的父亲是巴黎的大资本家,父亲在时,他过着豪华的花花公子的生活,父亲破产自杀后,他从天上跌人深渊,成了走投无路的穷光蛋。在欧也妮葛朗台的资助下,他到海外去发财。他先到印度,卖掉一批货,赚了不少钱。又到非洲做黑人买卖。他的野心越来越大,一心想要发了大财回巴黎爬上比原先更阔的地位。他贩卖人口,偷税走私,并且贱价收买海盗的赃物,运到缺货的地方去卖。钱越来越多,心越来越黑,刻薄贪婪到了极点。他还是一个忘恩负义的人。他成了百万富

84、翁后,便回到巴黎,早巳把欧也妮忘记得干干净净。为了高攀贵族,他与一个侯爵小姐结了婚,想通过裙带关系猎取高官厚禄。 8如何理解欧也妮葛朗台中葛朗台经典台词“人生就是一件交易”? 这反映了他的人生观。在他眼里,父女之情,家庭关系,伦理道德,都不如钱,金钱是人与人之间最基本的关系,这句话,暴露了葛朗台金钱至上冷酷无情的灵魂,概括了资产阶级人与人之间赤裸裸的金钱关系。 9简述欧也妮拥有大量钱财但并不感到幸福的原因。 答:她的父亲是个守财奴,只认金钱不顾亲情;母亲在饱受惊吓后去世了;她爱上堂兄,但堂兄是个花花公子,为了追求金钱与地位背弃了她;围绕在她周围,向她献殷勤的,都不是关心她的人,而是冲着钱来的。

85、 10为什么说欧也妮是被金钱吞噬的无辜的牺牲品? 答:金钱夺取了她的爱情,夺走了她母亲的生命,夺走了她父亲对她的亲情,使她生活在缺乏友情的虚伪世界中。成堆的黄金是捆缚她的锁链,金钱冷冰冰的光彩,使她隔绝于人世。她一生的不幸,对于金钱左右着一切的社会来说,是另一种形式的控诉。 11葛朗台和他的太太的遗言内容有何不同?请作简要说明。 答:葛朗台太太的遗言中说,“幸福只有在天上”,她向往天国,她用对天国的向往作为摆脱现实苦难的途径。对天上幸福的肯定,实际上是对人世间的否定。在小说中,葛朗台太太是温顺善良,恬退隐忍(甘心忍让)的贤妻良母。她对丈夫,忍让;对女儿,疼爱。临死之前对女儿说:“幸福只有在天上

86、”,暗示社会和家庭都是冷酷无情,自私自利的,她是这个金钱至上社会的牺牲品。她对宗教虔城,向往天国,但宗教却不能够挽救她。鸟之将亡,其鸣也哀;人之将死,其言也善。可是葛郎台临终前,当女儿提出要父亲最后为她祝福时,他却说:“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账。”在他的心中没有妻子,没有女儿,没有一般人临死前的向善,惟一占据他心田的是财产、是金子。至死不变的守财奴的本性表现得多么突出!两人的遗言反映了各自不同的世界观。 12葛朗台太太死后,葛朗台在骗取女儿的财产继承权的过程中,有哪些“精彩的表演”? 答:先是吞吞吐吐,称“有些小小的事得办一办”,连哄带骗;接着是感情拉拢,故作苦相,“牵肠挂肚”,“受罪”;然后是惶恐紧张,“眼光从文书转到女儿,从女儿转到文书,紧张得脑门上尽是汗”;再次是许愿哄骗“要花许多钱”,“按月100法朗”;最后是唯恐女儿反悔,声嘶力竭,“别多嘴”,“一言为定”。当继承权到手后,他是欣喜若狂,热烈拥抱女儿。这一系列“精采”的表演暴露了他丑恶的灵魂。在葛朗台的眼中,什么亲人,什么感情都是无所谓的,只有钱财才是命根子。

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