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2013届高三语文二轮专题卷:文学类文本阅读(一)(全国).doc

1、2013届高三二轮专题卷:文学类文本阅读(一)(全国)一、阅读下面的文字,完成1619题。大地上的事情 苇岸我观察过蚂蚁营巢的三种方式。小型蚁筑巢,将湿润的土粒吐在巢口,垒成酒盅状、灶台状、坟冢状、城堡状和疏松的蜂房状,高耸在地面;中型蚁的巢口,土粒散得均匀美观,围成喇叭口或泉心的形状,仿佛大地开放的一枝黑色花朵;大型蚁筑巢像北方人的举止,随便、粗略,不拘细节,它们将颗粒远远地衔到什么地方,任意一丢,就像大步奔走撒种的农夫。写自然与人生的日本作家德富芦花,观察过落日。他记录太阳由衔山到全然沉入地表需要三分钟。我观察过一次日出,日出比日落缓慢。观看落日,大有守待圣哲临终之感,观看日出,则像等待伟

2、大英雄辉煌的诞生。太阳从露出一丝红线,到伸缩着跳上地表,用了约五分钟。世界上的事物在速度上,衰落胜于崛起。我看到一具熊蜂的尸体,它是自然死亡,因疾病或敌害而死,不得而知。它僵卧在那里,翅零落地散开,肢蜷曲在一起。它的尸身僵硬,很轻,最小的风都能将它推动。我见过胡蜂巢、土蜂巢、蜜蜂巢和别的蜂巢,但从没有见过熊蜂巢。熊蜂是穴居者,它们将巢藏在房屋的立柱、檩条、横梁、椽子或枯死的树干上。熊蜂从不集群活动,它们个个都是英雄,单枪匹马到处闯荡。熊蜂是昆虫世界当然的王,它们身着的黑黄斑纹,是大地上最怵目的图案,高贵而恐怖。老人告诉孩子,它们能蜇死牛马。麻雀在地面的时间比在树上的时间多。它们只是在吃足食物后

3、,才飞到树上。它们将短硬的喙像北方农妇在缸沿砺刀那样,在枝上反复擦拭。麻雀蹲在枝上啼鸣,如孩子骑在父亲的肩上高声喊叫,这声音蕴含着依赖、信任、幸福和安全感。麻雀在树上就和孩子们在地上一样,它们的蹦跳就是孩子们的奔跑。树木伸展的愿望,是给鸟儿送来一个个广场。在山冈小径上,我看到一只蚂蚁在拖蜣螂的尸体。蜣螂可能被人踩过,尸体已经变形,渗出的体液粘着两粒石子,使它更加沉重。蚂蚁紧紧咬住蜣螂,它用力扭动身躯,想把蜣螂拖走。蜣螂微微摇晃,但丝毫没有向前移动。我看了很久,直到我离开时,这个可敬的勇士仍不懈地努力。没有其他蚂蚁来帮它,它似乎也没有回巢去请援军的想法。麦子是土地上最优美、最典雅、最令人动情的庄

4、稼。麦田整整齐齐摆在辽阔大地上,仿佛一块块耀眼的黄金。麦田是5月最宝贵的财富,大地蓄积着精华。风吹麦田,麦田摇荡,麦浪把幸福送到外面的村庄。到了6月,农民抢在雷雨之前,把麦田搬走。下过雪许多天了,地表的阴面还残留着积雪。大地斑斑点点,仿佛一头在牧场垂首吃草的花斑母牛。积雪收缩,并非因为气温升高了,而是大地的体温在吸收它们。我时常忆起一个情景,它发生在午后时分,如大兵压境滚滚而来的黑云很快占据了整面天空。随后,闪电迸绽,雷霆轰鸣,豆大的雨点砸在地上,烟雾四起,骤雨是一个丧失理性的对人间复仇的巨人。在这万物偃息的时刻,我看到一只衔虫的麻雀从远处飞回,雷雨没能拦住它,它的儿女在雨幕后面的屋檐下。在它

5、从空中降落飞进檐间的一瞬,它的姿势和蜂鸟在花丛前一样美丽。立春一到,便有冬天消逝、春天降临的迹象。整整过了一冬的北风已经从天涯返回。看着旷野,我有一种庄稼满地的幻觉。踩在松动的土地上,我感到肢体在伸张,血液在涌动。我想大声喊叫或疾速奔跑,想拿起锄头拼命劳动一场。爱默生认为,每一个人都应该与这世界上的劳作保持着基本关系。劳动是上帝的教育,它使我们自己与泥土和大自然发生基本的联系。但是,在这个世界上,有一部分人,一生从未踏上土地。【注】苇岸(1960-1999),一个寂寞的作家。他短短的一生,无论生前身后都属于寂寞无闻的一类。然而时间会告诉我们他是伟大的,他的心灵深度与博大胸怀在当代显得鹤立鸡群,

6、甚至像一个异类。16文章第三段首句写到:“世界上的事物在速度上,衰落胜于崛起。”作者这样说有什么依据?把它放在第三段有什么作用。(5分)答: 17作者在写麻雀时写到:“它们将短硬的喙像北方农妇在缸沿砺刀那样,在枝上反复擦试。”试析北方农妇砺刀与麻雀擦试硬喙有什么相似点?这一比喻有什么深刻含义?(6分)答: 18文章第段与第段都写到了蚂蚁,第段与第段也都写到了麻雀,作者分别对蚂蚁与麻雀的两次描写,其角度一样吗?试作简要分析。(6分)答: 19下列对文章的赏析正确的两项是( )(4分)A这篇散文从多个角度,描写了生活在大地上的蚂蚁、麻雀、熊蜂等生命的生活状态,表达了作者热爱和赞美这些勤劳勇敢、努力

7、生活的精灵们的写作主旨。B全文选用材料看似散漫,但作者通过一条感情的线索把它们贯穿组合起来,从而集中地揭示了“世界上的事物在速度上,衰落胜于崛起”这一主题。C文章在描写不畏雷雨而为儿女衔食的麻雀时,赞美说:“它的姿势和蜂鸟在花丛前一样美丽。”这是因为鸟的羽毛不会被雨水淋湿而失去美丽的光泽。D冬去春来,面对旷野,作者说“我有一种庄稼满地的幻觉”,“想拿起锄头拼命劳动一场”。这种写,既表现了对劳动的渴望,又表达了对读者的呼唤。E文章最后写到“有一部分人,一生从未踏上土地”,这含蓄地表示,应用心去感受,热爱大地,以及大地上生生不息的生命,并努力为生活劳作。【参考答案】16、(1)这一结论是从日本作家

8、对日落的观察与“我”对日落和观察中感悟出来的。(2)放在第三段段首,有承上启下的作用,总结第二段的描述,引出第三段对勇敢但已经死云的熊峰的感慨。17、(1)两者除了动作上的相似以外,更因为两者所磨砺的都是赖以生存的工具。(2)作者通过这个比喻,表达了对大地上的生命为生存而作出的努力的肯定和赞美。18、都不相同,第一次写蚂蚁是从蚂蚁精心用建造自己美观实用的生活家园角度写的;第二次是从蚂蚁觅食的角度写的;第一次写麻雀是写它们怡然自得的情状,第二次写出了麻雀为了抚育儿女风雨无阻的精神。19、A项中“热爱和赞美这些勤劳勇敢、努力生活的精灵们”不是本文的主旨;B“世界上的事物在速度上,衰落远胜于崛起”不

9、是本文主旨,C项“美丽”不再是指外表美而指勇敢无畏充满爱心的内在美。答案:DE二、阅读下面的文字,完成l619题(21分)初冬翻书最入心捧一本散发着墨香的好书,翻阅在天气微寒的初冬,也许最易入目也最易入心。浮躁的心情已被初冬凉飕飕的空气覆上了一层薄薄的霜片,想动弹,却缺乏力气了。这是季节为读书人开出的一份令人感动的优惠单。眺望窗外。眺望那些世界上大同小异的人间风景。 没有风的黄昏,窗外的风景就如一幅静物素描,灰绿色的基调并不让人颓丧而启示人平静地去想一些总也弄不清楚的世事。这时候,一只不知名的鸟儿不约而至,在这幅偌大无比的素描里停顿了一下,然后振起双翅,在天空里划下一道漂亮的弧线,飞得无影无踪

10、。 岁月就如鸟影般呼啦啦从我们的面前一滑而过,拽也拽不住。十年、二十年、一百年,对于一个人来说,真的太过漫长,但在天地间,就如雪片飘落在一望无垠的大平原的黑土里,能听见雪入泥土“滋激”的声响的,至少是位感觉不错的诗人。一滑而过的岂止岁月,还有我们的黑发、亮肤和嫩如葱白的手指。当然,最重要的是我们的思想。思想变老了。 我们的思想总也不能在快乐中嬉戏。她在经典中喘着粗气跑步,在世俗里大汗淋漓地乱撞一气。落日的光晕如梦般照在长满木香树的土冈上。我和我的思想一起坐在土冈松软潮湿的顶上,茫然不知所措。 似乎还是窗前的那只鸟。她飞来了,轻轻,不打一声小小的招呼。 她在土冈上空盘旋了几圈,然后调整好身姿,“

11、呼”地一声直冲而去,小鸟迎着落日飞去,慢慢融入桔色的光晕。那时候,我就觉得,这只鸟几真的很快乐。 现在开始有些风了。轻灵的木香树叶被风吹得乱糟糟的,像一群疯跑的孩子。但是木香树顶上那道优美的羽痕在我眼前抹不去,尽目力所及追寻羽痕的尽头。落日的光晕里如果有一处安睡之所的话,鸟儿会安睡在那里吗? 自由的鸟儿,自由的飞行。她并不迷恋落日美丽的光晕,她在追寻光明和光明下生动的细节。羽痕便如丝,扯也扯不完。捧一本散发着墨香的好书,翻阅在天气微寒的初冬,最易入目也最易入心。但是我愿意暂时放下她们。我喜欢看只鸟儿从我的书窗或者长满木香树的土冈上悠悠飞过。16“这是季节为读书人开出的一份令人感动的优惠单”,这

12、句话运用了什么修辞手法?有何作用?“优惠单”在文中具体是指什么?(5分)答: 17下列句子在文中的正确意思是什么?(6分)她在经典中喘着粗气跑步。答: 她在世俗里大汗淋漓地乱撞一气。答: 18作者认为,在微寒的初冬翻阅本好书最易入目也最易入心。为什么又说:“但是我愿意暂时放下她们,我喜欢看只鸟儿从我的书窗或者长满木香树的土冈上悠悠飞过”呢?(4分)答: 19下列对这篇散文的赏析,正确的两项是( )(6分) A文章从小处着眼,大处着笔,写了“我”和“我”的同龄人感慨年华易逝的生命意识。B作者构思巧妙,把那好像“一幅静物素描似的初冬的黄昏的“窗外风景”作为背景,又以那只在“落日的光晕”中自由飞行的

13、鸟儿为触媒,唤醒了久已沉睡的生命意识,重新审视了已逝的岁月。 C在思想沉睡之时,岁月对“我们”来说,似乎“太过漫长”,而当思想觉醒过来后,才深感生命“一滑而过”的无谓浪费,产生“茫然不知所措”的痛苦。“我”停留在无奈的叹息中,被传统沉重的生命意识压得喘不过气来。D这篇散文的好处,不仅表现在立意上,而且表现在写景抒情上,作者写景历历如绘,善于“以景述情”和“缘情叙景”,在简洁的抒写中含不尽之意于言外。E这篇散文在剪裁材料方面,也有独到的地方。作者为了表达主题,打破常规,不考虑详略,而是巨细兼收。【参考答案】16答案 初冬凉飕飕的空气。(3分)拟人、比喻,使描述更加生动、形象。(2分)17答案 思

14、想没有摆脱本本主义(或“权威”的束缚)。(意思对即可)思想陷入贪得无厌的物质追求的漩涡中不能自拔。(意思对即可)18答案 因为这只鸟是一只自由飞行,追寻光明的鸟。作者从这只鸟的身上看到了希望,发现了力量。(意思对即可)。19解析 A,“大处着眼,小处着笔”错,C,没有“停留在无奈的叹息中”,错。E,“不考虑详略,而是巨细兼收”错 答案 B D三、阅读下面的文字,完成16-19题。黄山绝壁松 冯骥才黄山以石奇云奇松奇名天下。然而登上黄山,给我以震动的是黄山的松。 黄山之松布满黄山。由深深的山谷至大大小小的山顶,无处无松。可是我说的松只是山上的松。 山上有名气的松树颇多,如迎客松、望客松、黑虎松、

15、连理松等等,都是游客们争相拍照的对象。但我说的不是这些名松,而是那些生在极顶和绝壁上不知名的野松。 黄山全是石峰。裸露的巨石侧立千仞,光秃秃没有土壤,尤其那些极高的地方,天寒风疾,草木不生,苍鹰也不去那里,一棵棵松树却破石而出,伸展着优美而碧绿的长臂,显示其独具的气质。世人赞叹它们独绝的姿容,却很少去想在终年的烈日下或寒风中,它们是怎样存活和生长的。 一位本地人告诉我,这些生长在石缝里的松树,根部能够分泌一种酸性物质腐蚀石头的表面,使其化为养分被自己吸收。为了从石头里寻觅生机,也为了牢牢抓住绝壁,以抵抗不期而至的狂风的撕扯与摧折,它们的根日日夜夜与石头搏斗着,最终不可思议地穿入坚如钢铁的石体。

16、细心便能看到,这些松根在生长和壮大时常常把石头从中挣裂!还有什么树木有如此顽强的生命力? 我在迎客松后边的山崖上仰望一处绝壁,看到一条长长的石缝里生着一株幼小的松树。它高不及一米,却旺盛而又有活力。显然曾有一颗松子飞落到这里,在这冰冷的石缝间,什么养料也没有,它却奇迹般地生根发芽,生长起来。如此幼小的树也能这般顽强?这力量是来自物种本身,还是在一代代松树坎坷的命运中磨砺出来的?我想,一定是后者。我发现,山上之松与山下之松很不一样。那些密密实实拥挤在温暖的山谷中的松树,干直枝肥,针叶鲜碧,慵懒而富态;而这些山顶上的绝壁松却是枝干瘦硬,树叶黑绿,矫健而强悍。这绝壁之松是被恶劣与凶险的环境强化出来的

17、。它强劲和富于弹性的树干,是长期与风雨搏斗的结果;它远远地伸出的枝叶是为了更多地吸取阳光这一代代艰辛的生存记忆,已经化为一种个性的基因,潜入绝壁松的骨头里。因此,它们才有着如此非凡的性格与精神。 它们站立在所有人迹罕至的地方。那些荒峰野岭的极顶,那些下临万丈的悬崖峭壁,那些凶险莫测的绝境,常常可以看到三两棵甚至只有一棵孤松,十分夺目地立在那里。它们彼此姿态各异,也神情各异,或英武,或肃穆,或孤傲,或寂寞。远远望着它们,会心生敬意;但它们只有站在这些高不可攀的地方,才能真正看到天地的浩荡与博大。 于是,在大雪纷飞中,在夕阳残照里,在风狂雨骤间,在云烟明灭时,这些绝壁松都像一个个活着的人:像站立在

18、船头镇定又从容地与激浪搏斗的艄公;战场上永不倒下的英雄;沉静的思想者;超逸又具风骨的文人在一片光亮晴空的映衬下,它们的身影就如同用浓墨画上去的一样。 但是,别以为它们全像画中的松树那么漂亮。有的枝干被狂风吹析,暴露着断技残干,但另一些枝叶仍很苍郁;有的被酷热与冰寒打败,只剩下赤裸的枯骸,却依旧尊严地挺立在绝壁之上。于是,一个强者应当有的品质刚强、坚韧、适应、忍耐、奋进与自信,它全都具备。 现在可以说了,在黄山这些名纯天下的奇石奇云奇松中,石是山的体魄,云是山的情感,而松绝壁之松是山的灵魂。16、作者在文章开头一段中指出:“给我震动的是黄山的松。”请简要概括黄山松使作者震动的原因?(4分)_17

19、、简要回答,作者描写绝壁松共用了几处对比,分别起什么作用?(6分) 18、最后一段中说“绝壁松是黄山的灵魂”,从全文看,“灵魂”的具体内容包括哪些?(6分)_19、“这一代代的艰辛的生存记忆,已经化为一种个性基因,潜入绝壁松的骨头里”一句中,的“个性基因”指的是什么?(4分) 【参考答案】16、它生长在极顶和绝壁上,有着顽强的生命力。它历经磨砺,强化出坚韧的性格。它身处绝境却卓立不群,志怀高远。无论苍郁与枯败,都具有强者的品质。17、绝壁松与草木和苍鹰的对比,突出绝壁松顽强的生命力:绝壁松与山谷松的对比,突出绝壁松强悍的精神;绝壁松漂亮的树形与断枝残干,枯骸的对比,突出绝壁松永不言败的精神。1

20、8、绝壁松不仅仅是一种自然景观,更是刚强、坚韧、适应、忍耐、奋进与自信精神的集中体现,昭示着生生不息的生命存在,使黄山更富于生命气息和人格化的气质。19、绝壁之松在恶劣与凶险的环境里,在风雨经和磨难中形成的强劲而富于弹性的特点。四、阅读下面的文字,完成1619题。文学如灯 铁凝上世纪70年代初,在我的少年时代,中国的大门还没有向世界打开。当时有一部名叫看不见的战线的朝鲜电影,影片中一位化装成教师模样的韩国越境特务手拿一本书,和朝鲜的暗藏特务对接头暗号: 问:你拿的是什么书? 答:歌曲集。 问:什么歌曲? 答:阿里郎。 这段对话在中国的中学生中广为流传。上课时常有学生压低嗓音问旁边正在阅读课文的

21、同学:“你拿的是什么书” 到了21世纪初,有媒体让我举出青少年时期对自己影响最深的两本文学作品,前提是只举两本,一本中国的,一本外国的。这要求有点苛刻,尤其对于写作的人。这是一个谁都怕说自己不深刻的时代。但最后,我还是决定说实话 我出生在一个知识分子家庭,我的少年时代,正值中国的“文化大革命”。那是一个鄙视知识、限制阅读的文化荒凉的时代。又因为出身灰色,内心总有某种紧张和自卑。我自幼喜欢写日记,在那个年代,日记都是成了“忏悔体”了。我每天都在日记里检讨自己所犯的错误,期盼自己能够成为一个纯粹的人。实在没有错误,还会虚构一点写下来不知这是否可以算作我最初的“文学训练”。偶尔的快乐也是有的,比如看

22、了朝鲜电影,没完没了地模仿其中特务间的接头暗号:“你拿的是什么书?”这几句平淡的对白之所以被我长久地记住,是因为那个时代我们的文化娱乐生活太过贫乏了吧。但我仍然觉得还有另外的原因,那就是:这对白里毕竟还有几分属于文学的美感,比如歌曲集和阿里郎。我喜欢阿里郎的发音,就像我喜欢耶路撒冷的发音。类似这样一些词的发音给我的唇舌和声带带来了一种无法言表的愉悦和快感。当然,在那样一个历史时期,我们所能看到和听到的文艺作品更多的是愤怒、仇恨以及对个体的不屑。就是在这样的日子里,我读到一部被家中大人偷着藏起来的书:法国作家罗曼罗兰的约翰克利斯朵夫。记得扉页上的题记是这样两句话:“真正的光明决不是永没有黑暗的时

23、间,只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我受到深深的感动,一时间我觉得这么伟大的作家都说连英雄也可以有卑下的情操,更何况我这样一个普通人呢。更重要的还有后面一句:“永不被卑下的情操所屈服罢了”。正是这两句话震撼了我,让我偷着把我自己解放了那么一小点又肯定了那么一小点,并生出一种既鬼祟又昂扬的豪情,一种冲动,想要去为这个世界做点什么。所以我说,约翰克利斯朵夫在那个特殊年代,对我的精神产生了重要影响,我初次领略到了文学的魅力,这魅力照亮了我精神深处的幽暗之地,同时给了我身心的沉稳和力气。另一本中国文学,我觉得是聊斋志异。在那个沉默

24、、呆板和压抑的时代读聊斋,觉得书中的那些狐狸,她们那么活泼、聪慧、率真、勇敢而又娇憨,那么反常规。作者蒲松龄生活在同样也很压抑的清代,他却有那么神异、飞扬、趣味盎然的想象力,他的那些充满人间情味的狐仙鬼怪实在是比人更像人。聊斋里有一篇名叫婴宁的小说当时我读过不止一遍。在中国古代小说里,如果哭得最美的是红楼梦里的林黛玉,那笑得最美的就是狐仙婴宁。她打破了中国封建时代少女不能笑,不敢笑,甚至不会笑的约束和规矩,她是天生爱笑,笑起来便无法无天,率性自由,哪怕来到人间结婚拜堂时也可以笑得无法行礼正是这样一些善良的狐狸洒脱而又明亮的性情,她们的悲喜交加的缠绵故事,为我当时狭窄的灰色生活开启了一个秘密而有

25、趣味,但又不可与人言的空间。这就是在我的青春期文学给我的恩泽和“打击”,这“打击”具有一种宝贵和难忘的重量,它沉入我的心底,既甜蜜又酣畅。 (本文是作者在韩国首届东亚文学论坛上的讲稿,有删节)16文章开头写电影片段中的对话有什么作用?(6分)17简要概括约翰克利斯朵夫与聊斋志异给作者的精神影响。(6分)18文章叙写聊斋志异给自己的影响采用了什么写法?有什么好处?(5分)19下列对文章的赏析,不正确的两项是(4分) A本文是一篇演讲稿,语言通俗,生动形象,幽默风趣,富含哲理,给人以精神的震撼。B作者说“狐仙鬼怪实在是比人更像人”,是因为狐仙鬼怪打破了中国封建时代少女不能笑,不敢笑,甚至不会笑的约

26、束和规矩,率性自由。C作者说自己每天都在日记里检讨自己所犯的错误,期盼自己能够成为一个纯粹的人,是为了说明那个时代是文化荒芜的年代,压抑个性的年代。D作者选取两部文学经典,透过小说中的情节,表现了它们对自己心灵的深刻影响,有力地表现了主题。E作者在演讲中,着重写了两部文学经典在“文化大革命”那个鄙视知识、限制阅读的文化荒凉的时代中给自己的影响 ,紧扣了“文学如灯”这个题目。【参考答案】16衬托当时文化生活的荒凉,极其匮乏。(1分)表现自己对文化艺术的追求。(1分)为后文写两本书给自己的影响作铺垫。(2分) 本文是作者在韩国首届东亚文学论坛上的讲演,用朝鲜影片对话开头,能吸引听众,增添情趣。(2

27、分)17. (1)、照亮了我精神深处的幽暗之地,给了我身心的沉稳和力气。(1分)使我在那个文化荒凉的时代认识到人的自身价值,并敢于去追求个体的独特价值。(2分)(2)、为我当时狭窄的灰色生活开启了一个秘密而有趣味,但又不可与人言的空间。(1分)给我带来了人生的趣味,使我敢于打破种种约束,去追求人的本质,去做一个真正的人。(2分)18运用点面结合(或概括与具体相结合)的手法(1分)。先面写聊斋志异书中的那些狐狸,活泼、聪慧、率真、勇敢而又娇憨,反常规,实在是比人更像人。(1分)然后点写婴宁中的狐仙婴宁,她打破了中国封建时代少女不能笑,不敢笑,甚至不会笑的约束和规矩,率性自由。(1分)既全面又具体

28、地揭示了聊斋志异的价值。(2分)19B、D(B“狐仙鬼怪实在是比人更像人”是说体现了人的本质,是真正的人D没有透过故事情节)(4分,选对1个给2分)五、读下面的文字,完成1619题。(21分)雪美丽的雪花飞舞起来了,我已经有三年不曾见着它。去年在福建,仿佛比现在更迟一点,也曾见过雪。但那是远处山顶的积雪,可不是飞舞着的雪花。在平原上,它只是偶然的随着雨点洒下来几颗,没有落到地面的时候,它的颜色是灰的,不是白色;它的重量像是雨点,并不会飞舞。一到地面,它立刻融成了水,没有痕迹,也未尝跳跃,也未尝发出窸窣的声音。这样的雪,在四十年来第一次看见它的老年的福建人,诚然能感到特别的意味,谈得津津有味,但

29、在我,却总觉得索然。“福建下过雪”,我可没有这样想过。我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花。它才是“雪白”的白色,也才是花一样的美丽。它好像比空气还轻,并不从半空里落下来,而是被空气从地面卷起来的。然而它又像是活的生物,像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋,像春天流蜜时期的蜜蜂,它们忙碌的飞翔,或上或下,或快或慢,或粘着人身,或拥人窗隙,仿佛自有它自己的意志和目的。它静默无声。但在它飞舞的时候,我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声,大海的汹涌的波涛声,森林的狂吼声,有时又似乎听见了情人的窃窃的密语声,礼拜堂的平静的晚祷声,花园里的欢乐的鸟歌声它所带来的是阴沉与严寒。但在它的飞舞的姿态中,我们看见了慈善的母亲,

30、柔和的情人,活泼的孩子,微笑的花,温暖的太阳,静默的晚霞它没有气息。但当它扑到我们面上的时候,我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息,山谷中幽雅的兰花的气息,花园里浓郁的玫瑰的气息,清淡的茉莉花的气息 在白天,它做出千百种婀娜的姿态;夜间,它发出银色的光辉,照耀着我们行路的人,又在我们的玻璃窗上札札地绘就了各式各样的花卉和树木,斜的,直的,弯的,倒的。还有那河流,那天上的云 现在,美丽的雪花飞舞了。我喜欢,我已经有三年不曾见着它。我的喜欢有如四十年来第次看见它的老年的福建人。但是,和老年的福建人一样,我回想着过去下雪时候的生活, 现在的喜悦就像这钻进窗隙落到我桌上的雪花似的,渐渐融化,而且立刻消

31、失了。记得某年在北京,一个朋友的寓所里,围着火炉,煮着全中国最好的白菜和面,喝着酒,剥着花生,谈笑得几乎忘记了身在异乡;吃得满面通红,两个人一路唱着,一路踏着吱吱地叫着的雪,踉跄地从东长安街的起头踱到西长安街的尽头,又忘记了正是异乡最寒冷的时候。这样的生活,和今天的一比,不禁使我感到惘然。上海的朋友们都像工厂里的机器,忙碌得一刻没有休息;而在下雪的今天,他们又叫我一个人看守着永不会有人或电话来访问的房子。这是多么孤单,寂寞,乏味的生活。“没有意思!”我听见过去的我对今天的我这样说了。正像我在福建的时候,对四十年来第一次看见雪的老年的福建人所说的一样。然而,我还有一个更可骄傲的我在呢。这个我,是

32、有过更快乐的生活的,在故乡:地上厚的积雪,是我的地毡,我在它上面打着滚,翻着筋斗。我把它捻成了团,捧着,丢着。我把它堆成了一个和尚,在它的口里,插上一支香烟。我把它当作糖,放在口里“没有意思!你这老年人!”我听见幼年的我对着过去的那些我这样说了。正如过去的那些我骄傲地对别个所说的一样。 不错,一切的雪天的生活和幼年的雪天的生活一比,过去和现在的喜悦是像这钻进窗隙落到我桌上的雪花一样,渐渐融化,而且立刻消失了。然而对着这时穿着一袭破单衣,站在屋角里发抖的或竟至于僵死在雪地上的穷人,则我的幼年时候快乐的雪天生活的意义,又如何呢?这个他对着这个我,不也在说着“没有意思!” 的话吗? 天呵,我不能再想

33、了。人间的欢乐无平衡,人间的苦恼亦无边限。世界无终极之点,人类亦无末日之时。我既生为今日的我,为什么要追求或留念今日的我呢?今日的我虽说是寂寞地孤单地看守着永没有人或电话来访问的房子,但既可以安逸地躲在房子里烤着火,避免风雪的寒冷;又可以隔着玻璃,诗人般的静默地鉴赏着雪花飞舞的美的世界,不也是足以自满的吗?抓住现实。只有现实是最宝贵的。眼前雪花飞舞着的世界,就是最现实的现实。看呵!美丽的雪花在飞舞着呢。这就是我三年来相思着而不能见到的雪花。(选自鲁彦雪,有删改)16.文章具体描写了许多地方的雪,请按时间先后顺序分条列出。作者认为哪个地方的雪景最美?为什么?(5分)17.文章第三段主要从哪些角度

34、描写上海的雪花?这样写有什么好处?(6分)18.作者反复说“没有意思!”,这样写有什么作用?(6分)19.下列对文章的赏析,不恰当的两项是( )(4分)A.文章开头写“美丽的雪花飞舞起来了”,表现了作者对眼前雪花的喜爱之情,给全文奠定了一种感情基调。B.文章所表现的感情跌宕起伏,作者回想福建下雪时候的生活,觉得现在的喜悦就像渐渐融化的雪花一样,立刻就要消失了。C.文章通篇使用对比的手法,和上海下雪时的生活所表现出的欣喜之情相比,北京下雪时的生活让作者感到惘然。D.对于穿着一袭破单衣、站在屋角里发抖的或竟至于僵死在雪地上的穷人来说,即便是再美的雪花,也不能让人感受到快乐。E本文结构紧凑,首尾呼应

35、。作者紧扣一“雪”字在回忆和现实中穿梭,使我们既欣赏到雪的那份清韵,又了解到生活的一种哲理。【参考答案】16、故乡的雪,北京的雪,福建的雪,上海的雪。作者认为上海的雪最美,因为上海的雪花是作者三年来相思着而不能见到的雪花,是作者眼前的最美丽的最现实的雪花,足以让作者自满。17、视觉,听觉,嗅觉,(从形、声、色、味角度答亦可)多角度,全方位地表现了上海雪花的美丽、轻灵,表达了作者对于上海雪花的欣喜之情,突出现实的美才是最宝贵的观点。18、通过不同的“我”以及别人和我对快乐的不同认识的对比,说明“人间的欢乐无平衡,人间的苦恼亦无边限”的道理,表现“只有现实是最宝贵”的观点。这样写,将文章环环相扣,

36、层层递进,从而不到渠成地表现出文章的主旨。19、B C 六、阅读下面文字,完成19-22题。建筑的阅读张抗抗 对于大多数文学家来说,建筑也许常常被作为书来阅读。大的宏伟如巴黎圣母院,小的精巧若醉翁亭记。读到精彩之处,读到忘形之时,就有了批注。文学家爱“批”建筑物,诞生了阿房宫赋滕王阁序岳阳楼记等等传世名篇,于是建筑与文学浑然一体,一并交与读者,阅读由此继续。文学家阅读建筑,在心理和行为上形成与文学的同构。可以说是一种文学活动的延伸和拓展。在阅读中,我们发现建筑与文学某些相同的或是类似的规律,即便我们读出了许多不同,但我们已经懂得,建筑与文学拥有一个何等丰富、天然的“共享空间”。 建筑与文学的构

37、思 我们走进香山饭店。欣赏它赞美它与山林自然和谐,相得益彰的完美构思,当建筑大师面对香山角下这块尚是空白的山坡时,他的头脑在瞬间所涌现的建筑构思,便奠定了日后这座建筑物的价值。贝聿铭先生曾说自己是一个“因地制宜”派。我理解大意在强调建筑与环境的关系;建筑的形式只有最恰当地体现出功能的需求,形式才具有耐人寻味的内涵。恰如文学作品的构思,其实,取决于那个说故事的人真正想要说出“这一个”故事而不是“那一个”故事,即使是现代主义文学所强化到极致的“有意味的形式”,形式仍然无法与“意味”完全分解。区别只是在于,当一个新的构思形成的时候,它实际已完成了意味的所指。 建筑与文学的想像 建筑师和文学家犹如一双

38、眼睛的左眼和右眼。眺望遥远的澳洲美丽的悉尼歌剧院,我们在大师宏伟而奇特的想象面前叹为观止,那被大洋洲湛蓝色的海水映衬着的白色屋顶,如蓝天上悠悠驶过的白帆,或是扇动着翅膀掠过长空的白色巨鸟,激发起我们无尽的想象。想象是建筑师和文学家生命中的“酶”,因着诗人天马行空的想象力,才会有李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的千古绝唱;因着建筑师飘忽无涯的想象,才会产生像古巴比伦“空中花园”那样奇丽的建筑作品。一代又一代的建筑师和文学家,为人类的历史文化遗产留下灿烂的宏篇巨著,填补了人在世俗而庸碌的生活中精神之空白,而在创造过程中每一处惊人之笔,每线灵魂的闪现,均被“想象”的翅膀所牵引蛊惑,“想象”应是

39、灵感之母。 建筑与文学的语言 一部文学作品,无论是炽热还是冷静,都在倾诉着作家的内心情感。一座建筑,同样也用它特殊的方式在表达着建筑师对生活的理解。倾诉和表达都需要语言,如果说文学语言已有通常定义,那么建筑语言究竟是什么? 巴黎的埃菲尔铁搭的矗立,象征着十九世纪欧洲工业革命的胜利。世界都市的一座巨型建筑,第一次使用了全部的钢铁作为建筑材料。在这里,钢铁首先组成了表达所需的最基本的“词汇”,但词汇并不等于语言。语汇必须在加以组合、结构并赋予表达的内容以后,才形成语言。也许一千位建筑师同时使用钢铁作为“词汇”,但却会产生一千种不同的语言。埃菲尔铁塔雄壮的底座,如同千万条钢筋铁骨的胳膊交叉缠绕而成的

40、塔身,以及风中微微晃动的塔顶那种可以俯瞰全域的高度,都在炫耀着展示着大工业时代不可一世的力量。埃菲尔用铁塔说出了他的叛逆和希望,200年后,埃非尔用铁塔所蕴涵的建筑语言,便不断被越来越多的人读懂,成为一种“表现”的典范。黄土作为词汇时,黄土即是黄土。黄土中砌出了窑洞,窑洞诉说着对风沙的避藏和资源的贫乏;青砖筑成的长城,长城诉说着几千年的围困;青砖砌成炮台,炮台表达着顽强。然而建筑的语言终将超越建筑的功能,成为与人交流的另一种方式。19. (6分)文章从三个方面论述了建筑与文学相同或类似的规律,请简要概括: 构思: 想象: 语言: 20第三段中“建筑师和文学家犹如一双眼睛的左眼和右眼”“想象是建

41、筑师和文学家生命中的酶”,分别说明这两个比喻在文中的含意是什么。(4分) 21.(1)本文认为建筑语言是什么?(不超过25字)(2)“埃菲尔铁塔”语言的内涵和“长城”语言的内涵又是什么?(6分) (1) (2) 22下列对文章的赏析,不正确的两项是:( )( )(4分) A.“文学家爱批建筑物”,是指文学家对建筑的批判,如阿房宫赋借描述建筑的宏丽壮观来揭露秦皇的暴政。 B. 文中列举李白的诗和古巴比伦“空中花园”旨在阐明想象在文学和建筑中的魅力。 C. 窑洞以黄土作为语言,向世人诉说着对风沙的避藏和资源的贫乏。 D.“想象就是灵感之母”强调任何艺术的匠心都是想象的结晶,想象是创造灵感的源泉。

42、E. 作者善于运用形象而富有色彩的语言表述思想,文章具有很强的表现力。 F. 本文论述了建筑与文学两种不同门类艺术的内在有机联系,引导读者要像欣赏文学的美一样去发现建筑的美。【参考答案】19.构思都充分地考虑到其功能和价值。 创作中都依靠想象产生灵感。 “都以特有的语言方式来表达心情感”,或“都从特殊的方式表达对生活的理解”。20第一个比喻:建筑与文学有相当多的共同特点,两者都离不开想象; 第二个比喻:想像是建筑师和文学家的艺术生命中不可缺少的,是使他们产生灵感,创造出具有个性风格作品的重要因素。(答想象在两者艺术生命中的作用或价值等)21(1)建筑语言:表达建筑创意“特有语言”或:将各种建筑材料加以组合、结构并赋于某种思想的方式(工具等) (2)埃菲尔铁塔语言:“炫耀着展示着大工业时代不可一世的力量。”或:“用铁塔说出他的叛逆和希望。” 长城语言:“诉说着几千年的围困”。22A、C (A“批”建筑物意为文学家的对建筑物赏析后而进行的创作;C黄土是窑洞的建筑材料,即“词汇”而非语言。黄土构成的富有情感意义的窑洞才是“语言”。)

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