1、第4讲古代西方文明的源头希腊、罗马的政治文明与思想文化(时间：45分钟分值：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1(2014河北石家庄质检)雅典娜的孩子一书中记录道：“在雅典城邦建立伊始，所有的公民，无论男女都拥有选举权，他们的第一场选举便是选择雅典城的守护神，而雅典娜和波塞冬成为最受欢迎的两名候选人。当时占人口大多数的妇女把票投给了女神雅典娜，男人们所推举的波塞冬最终遭到淘汰。男人们认为，既然雅典的女人们已经选择了一位女神作为守护神，那么妇女则不应该再享有选举权，有女神庇护的雅典女人们失去一种权利，是公平合理的
2、事情。”此段描述()A说明了雅典所有男性享有公民权B表达了“人是万物的尺度”的观点C反映了雅典是一个父权和夫权社会D推动了“小国寡民”城邦的形成解析材料通过神话故事为雅典男性拥有选举权作辩护，实质反映了雅典是父权和夫权社会，故选C。拥有公民权的只有雅典公民，不是所有男性，排除A；材料认为女人们没有选举权，不能体现人的中心地位，排除B；雅典本身就是“小国寡民”，排除D。答案C2(2014福建龙岩质检)亚里士多德指出：克里斯提尼改革“比梭伦改革要民主得多”，主要表现在()A按财产划分等级 B官职向全体公民开放C实行会议津贴制 D以地域部落取代血缘部落解析克里斯提尼改革以地域部落取代血缘部落，基本铲
3、除了旧氏族贵族的政治特权，公民参政权空前扩大，雅典的民主政治确立起来，故选D。按财产划分等级属于梭伦改革的内容，排除A；伯利克里改革使得几乎一切官职向全体公民开放，排除B；伯利克里改革实行会议津贴制，鼓励公民积极参政，排除C。答案D3(2014广东肇庆一模)公元前399年，陪审团以多数票判处苏格拉底死刑。一千多年后，某学者写道：“这是雅典和它所象征的自由的黑色污点。”苏格拉底案表明()A陪审团投票表决，雅典司法公正B雅典政治腐败，阶级矛盾激化C雅典民主可能产生多数人的暴政D雅典民主必然导致权力的滥用解析“这是雅典和它所象征的自由的黑色污点”说明了雅典民主的局限性，并不能说明司法公正，故A项错误
4、，C项正确；苏格拉底之死并不能说明雅典政治腐败，排除B；雅典民主与权力滥用并不是必然的关系，排除D。答案C4(2014苏锡常镇调研)雅典人认为他们的身体“是给他们的城邦使用的，好像不是他们自己的一样”。而他们培养自己的智慧，“其目的也是为着要给他的城邦作一点显著的事业”。从中可以看出雅典公民()A具有强烈的公民意识 B绝对服从于城邦的需要C有着强烈的政治需求 D在城邦中失去了自我解析“身体不是他们自己的一样”“为城邦作一点显著的事业”说明雅典公民意识强烈，故选A。材料显现不出公民绝对服从城邦的信息，排除B；政治需求是指公民参政和议政的意识，排除C；“其目的也是为着要给他的城邦作一点显著的事业”
5、并不能说是在城邦中失去自我，排除D。答案A5(2014湖南常德质检)“公元前5世纪，经过平民的长期斗争，罗马颁布了一些新的法案，其中规定贵族与平民之间缔结的婚约应是合法的。”这些新法案的制订，其目的在于()A健全法律体系，维护贵族特权B缓和民族矛盾，巩固罗马帝国统治C缓解阶级矛盾，稳定社会秩序D取消罗马帝国法律的阶级性解析题干涉及平民与贵族之间的关系问题，故B项错误，C项正确。从题干可以看出，此条规定有利于平民，排除A；此条规定，只是在婚姻方面做出了部分有利于平民的规定，但并没有让平民取得和贵族完全一样的权益，排除D。答案C6(2014陕西西安调研)以下为十二铜表法的部分内容，该材料反映了十二
6、铜表法注重()在他人土地上有通行权的，其道路宽度，直向为八尺，转弯处为十六尺。用人为的方法变更自然水流，致他人财产遭受损害时，受害人得诉诸赔偿。橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之。A保持道路畅通 B保留原始的古老习俗C规范人们行为 D协调贵族与平民关系解析对道路通行、财产损害赔偿和私有财产保护都有明确的规定，说明十二铜表法明确规范了人们的行为，故选C。A说法只是题干的部分内容，排除；B、D两项不能从题干材料中获取有效信息，皆排除。答案C7(2014河南郑州调研)查士丁尼法典的序言中说：“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”对这
7、句话理解准确的是()A皇帝的权威至高无上B皇帝的敕令是制定法律的唯一依据C法律可以消除社会矛盾D法律是治国重要手段之一解析材料中文字的含义：法律不仅能够维护皇帝的尊严，而且也能很好地治理国家，说明法律是治国重要手段，故选D。B、C两项说法错误且不符合史实，排除；A项说法正确但与材料主旨不符，排除。答案D8(2014四川绵阳一诊)公元116年的一天，罗马街头，长期定居罗马的小亚细亚(罗马帝国的一部分)商人艾哈迈德遭到当地一群无赖的哄抢。艾哈迈德立即投诉法庭。法庭很快开庭审理了此案，无赖们受到严惩。法庭判案的依据是()A习惯法 B十二铜表法C公民法 D万民法解析理解题干情境，商人艾哈迈德本身并不是
8、罗马公民，他能胜诉，说明此时法律的适用范围已经扩大，应运用了万民法，故选D。罗马公元前452公元前450年颁布了十二铜表法，此时不会再用习惯法，A错误；十二铜表法只适用于罗马的公民，116年，罗马已经扩张为罗马帝国，B、C错误。答案D9(2014山东威海一模)普罗泰格拉出生于公元前480年前后，他曾与雅典民主派政治家伯利克里结为至友，一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识。晚年因“不敬神灵”被控，著作论神被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中沉船失事。下列关于普罗泰格拉的表述，正确的是()A曾生活于雅典民主制的黄金时代B他继承了苏格拉底的人文主义思想C否定了神的权威，受到神的报复D他强调理性
9、，承认感觉是认识的起源解析“与伯利克里结为至友”，说明普罗泰格拉曾生活于雅典民主制的黄金时代，故选A。他生活在苏格拉底之前，并比苏格拉底的人文思想更加激进，排除B；用神学解释“沉船失事”缺乏根据，排除C；他主张“人是万物的尺度”，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，每个人都有其判断事物的标准，就等于否认了真理的客观性，因此，他并不强调基于知识和科学的理性思维，排除D。答案A10(2014湖北八市联考)苏格拉底提出“美德即知识”，认为德性的根据在于知识，有知识就有德性。王阳明提出“致良知”，认为德性的根据在于“良知”，良知是是非善恶的标准。以下评述准确的是()A都强调知识在美德形成中
10、的主导性B都坚持德性在政治活动中的关键性C都遵循逻辑在理论体系中的构建性D都重视道德在个人修养中的重要性解析苏格拉底主张通过知识来提高德性，王阳明主张致良知来提高德性，两人都强调德性的重要性，故选D。苏格拉底强调“美德即知识”，而王阳明强调的是“良知”，排除A；王阳明的思想是侧重个人修养，并未突出在政治活动中的关键性，排除B；C项与题干无关，排除。答案D11(2014云南师大附中调研)易经载：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”下列不能体现材料中“人文”涵义的是()A“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”B“人是万物的尺度”C“己所不欲，勿施于人”D“父子君臣，天下之定理”解析“人是万物
11、的尺度”是以人为中心，肯定人的价值，将人置于世界和社会的中心地位，与题干材料不符，故选B。易经中的“天文”指天道运行的自然规律，“人文”指现实中的人伦秩序，即通过规范人伦秩序可以实现天下大治，A、C、D三项都是儒家的伦理道德、人伦秩序，都符合题意，皆排除。答案B12(2014浙江金华十校联考)在伦理观方面，孟子认为“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。基于此，他们提出的主张分别是推行()A人治与法治 B王道与民主政治C“仁政”与道德教育 D兼爱与自我节制解析孟子认为“性本善”，他发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，苏格拉底提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶
12、是出于无知，教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德，故选C。韩非子主张法治，荀子主张统治者用“王道”施政，墨子主张兼爱与自我节制，都与题意无关，故A、B、D三项错误。答案C二、非选择题(本大题共2小题，第13题14分，第14题26分，共40分。)13(2014河南郑州一模)阅读下列材料，回答问题。雅典卫城材料一当伯利克里和艺术家们开始美化雅典时，他们首先把注意力投向了雅典卫城。在雅典城迂回曲折的街道两旁，雅典人简朴的住宅给我们留下了深刻的印象。它们多是一层或两层的平顶屋。市场是雅典人进行贸易和社交活动的中心，市场旁边是一些有名的门廊或回廊，是人们休闲纳凉的好去处。雅典公民大
13、会在卫城西侧的普尼克斯山上召开，普尼克斯山被设计成一个半圆形的砖石建筑。在那里的露天剧场上，我们仍能看到伯利克里向民众发表演讲时站的讲台，以及后面的主席团座位。英JC斯托巴特光荣属于雅典材料二紫禁城整体布局依据天文原理，全部按照南北轴线方向排列，以反映宇宙的无上权威。总的规划和所有细节设计，都是为了让走近或进入各道城墙和庭院的人心生敬畏并留下难忘印象。它那壮观的庭院，它所有建筑物的屋顶轮廓之优雅和建筑学上之气势，还有大量使用的彩色釉瓦，使它无论在美学上还是在象征意义上都无与伦比。美罗兹墨菲亚洲史(1)依据材料一、二，概述雅典卫城与中国紫禁城的不同特点及分别体现的政治理念。(8分)(2)依据上述
14、材料并结合所学知识，分析上述两种政治理念产生的根源。(6分)解析第(1)问，第一小问，抓住材料关键词“简朴”、“敬畏”、“优雅”等进行概括说明；第二小问，结合中西政治制度特征回答。第(2)问，据政治理念产生根源于经济基础的原理，结合中西经济模式差异回答。答案(1)特点：雅典卫城：简朴，自由。紫禁城：奢华，庄严。理念：雅典：民主，开放。中国：专制，封闭。(2)根源：雅典：商贸发达。中国：封闭的自然经济长期占主导地位。14(2014浙江教育研究联盟联考)阅读材料，回答问题。材料一中国在秦汉时期开始从封建制向官僚制过渡，但这也仅指行使统治的组织机构的形式即官制而言的，至于具有行政管理技能的官员和理性
15、的法律这两点，在秦汉以后的社会发展中都一直尚付阙如，致使中国早期的官僚制萌芽一直未能发展为现代的官僚制。马克斯韦伯材料二(罗马法)研究的对象有两个，公法是有关罗马国家稳定的法，私法是涉及个人利益的法。事实上，它们有的造福于公共利益，有的则造福于私人。古罗马法学家乌尔比安材料三由中央统一管理的文官制度在更大范围内构成了我们时代的特征，而中国科举制在建立现代文官制度方面扮演过重要角色。可以明确地说，这是中国对世界最大的贡献。美H.G.Creel顾立雅罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。耶林格(1)简述汉代完善官僚体制建
16、设方面的重要措施。结合所学知识说明为什么韦伯认为中国古代官僚体制无法发展为现代官僚体制？(10分)(2)指出材料二中罗马法分类的依据，结合所学知识分析这两类法是如何有利于“罗马国家稳定”和造福“个人利益”的？(8分)(3)材料三中学者认为科举制和罗马法是古代东西方文明对后世的巨大贡献，结合所学知识分别说明理由。(8分)解析第(1)问，第一小问，从汉代政治、文化教育等角度回答；第二小问，从专制中央集权体制特点、官员产生方式角度分析。第(2)问，第一小问，依据直接结合材料进行归纳；第二小问，据所学从提高官员行政效率，调节财产、贸易等经济纠纷，缓和矛盾等角度归纳罗马法的作用。第(3)问，结合科举制的
17、积极作用和罗马法的世界意义来分析其对后世的贡献。答案(1)措施：设置十三州部刺史和司隶校尉，加强对地方的控制；实行察举制，为中央举荐合适的人才；设立太学，为国家培养政治管理人才。原因：通过儒学经义培养的官员缺乏行政管理技能；皇权至上为核心的官僚体制缺乏理性的法律精神。(2)依据：国家利益和个人利益。分析：提高官吏办事效率，规范行政行为；裁决商业纠纷，保护正当商业利益；调节个人财产关系，缓和社会各阶层矛盾。(3)理由：科举制以学识作为考试内容，有利于选拔有较高文化素养的人从政，为行政效率的提高创造了条件。科举制以严格的考试作为选官方式，有利于社会公平公正。罗马法是近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱；罗马法中蕴含的人人平等、公正至上的法律观念，具有超越时间、地域与民族的永恒价值。