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优化指导2013高考语文总复习 课时作业13 一般社会科学类 自然科学类文章阅读 人教版 WORD版含答案.doc

1、【优化指导】2013高考语文总复习 课时作业13 一般社会科学类 自然科学类文章阅读 人教版 (分值45分,每小题3分,建议用时90分钟)一、(2012建水月考)阅读下面的文字,完成13题。(9分)中国茶道茶道不同于一般的饮茶。在中国饮茶分为两类,一类是“混饮”,即根据个人的口味嗜好,在茶中加入桔皮、桂圆、红枣等来喝;另一类是“清饮”,不加入任何有损茶的本味真香的配料,单用开水泡喝。“清饮”可分四个层次:将茶当成饮料大碗解渴,称为“喝茶”;注重色香味,讲究茶具水质,细细品味,称为“品茶”;讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系,则称为“茶艺”;通过品茗来养性怡情、参禅悟道,达到精神上的享受和人格上的

2、澡雪,则是中国饮茶的最高境界茶道。茶道不但讲究表现形式,而且注重精神内涵。茶道的精神内涵是什么呢?“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作为中国茶道的四字真谛。“ 和”是中国茶道哲学思想的核心,是茶道的灵魂;“静”是中国茶道修习的不二法门;“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受;“真”是中国茶道的终极追求。茶道追求“和”,源于周易中的“保合大和”,意指万物皆要阴阳协调,保全大和之元气以利万物。 陆羽在茶经详细描述他设计的风炉:风炉用铁铸从“金”,放置在地上从“土”,炉中烧木炭从“木”,木炭燃烧从“火”,风炉上煮茶汤从“水”;煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程。可

3、见五行调和是茶道的哲学基础。“静”是中国茶道修习的必由途径。老子说:“至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。”庄子说:“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性,洞察自然,反观自我,体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论和实践。“怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏,不拘一格。一方面,突出体现了道家“自恣以适己”的随意性,同时,不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道,意在炫耀权贵,附庸风雅;文人学士讲茶道,意在托物寄怀,交朋结友;佛家讲茶道,意在参禅悟道,见性成佛;道家讲茶道,意在品茗养

4、生,羽化成仙;普通百姓讲茶道,意在去腥腻,涤烦渴,享受人生。中国茶道的这种怡悦性,使得它有极广泛的群众基础。这种怡悦性也正是中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道的根本标志之一。“真”是中国茶道的起点,也是中国茶道的终极追求。中国茶道在从事茶事时所讲究的“真”,不仅包括茶应是真茶、真香、真味,环境最好是真山真水,挂的字画最好是名家名人的真迹,用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷,还包含了对人要真心,敬客要真情,说话要真诚,心情要真闲。中国茶道追求的“真”有三重含义。一在追求道之真,即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟,达到修身养性,品味人生之目的;二在追求情之真,即通过品茗述怀,使茶友之间的真情

5、得以交互,达到茶人之间互见真心的境界;三在追求性之真,即在品茗过程中,真正放松自己,在无我的境界中去放飞自己的心灵,放牧自己的天性,达到“全性葆真”。1下列不能作为“中国茶道”正面下定义的证据的一项是(3分)()A“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受,“真”是中国茶道的终极追求。B通过品茗来养性怡情、参禅悟道,达到精神上的享受和人格上的澡雪。C注重色香味,讲究茶具水质,细细品味;讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系。D“和”是中国茶道思想的核心和灵魂,“静”是中国茶道修习的不二法门。2以下理解符合原文意思的一项是(3分)()A按照中国茶道的说法,长期饮茶,可以使人心境平和,宁静致远, 和悦愉快,返

6、璞归真,也就是达到中国茶道的“和”“静”“怡”“真”四字真谛的境界。B中国饮茶可分两类,一类是“混饮”,就是根据个人的口味,在茶中加入其他一些对人体有益的物质混喝;另一类是“清饮”,为了不损茶的本味、真香,而不加入任何其他配料,只用开水泡喝。C中国茶道发源于道家的“真”,它有三个具体要求:一是通过茶事活动追求对“道”的真切体悟;二是通过品茗述怀,使茶友之间的真情互见;三是在品茗过程中放松自己,达到“全性葆真”。D本文借“武夷山茶痴”林治先生提出的“和、静、怡、真”四字来阐述中国茶道的精神内核,并在此基础上为人们认识中国茶道和评价中国茶道的水准提供了一个绝对标准。解析:A.不符合原文的意思。原文

7、讲的是中国茶道一直在追求“和、静、怡、真”的境界,并没有说“长期饮茶,可以使人心境平和,宁静致远,和悦愉快,返璞归真,也就是达到中国茶道的和静怡真四字真谛的境界”。C.原文说的是中国茶道起点是“真”,不是说发源于“真”;原文说它有“三重含义”不是说“三个具体要求”。D.原文只是借“武夷山茶痴”提出的“和、静、怡、真”四字来阐述中国茶道的精神内核, 而不是就以此为“评价中国茶道的水准提供了一个绝对标准”。答案:B3根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是(3分)()A茶道与饮茶有一定的相通之处,只是按中国人的观点,茶道的文化品位更高罢了。B文章阐述中国茶道的“和”“静”“怡”“真”四个特点,实

8、际上也是个人见解,主要是从中国哲学儒、佛、道的角度来阐述中国茶道的精神内核。C中国茶道之所以与日本茶道有区别,一个主要原因就是,日本茶道特别古板严肃,讲究“清寂”,而中国茶道更加重视雅俗共赏,不拘一格。D中国茶道追求的“和”的概念,发源于周易的“保合大和”后来经过中国“茶圣”陆羽的发展,成为茶道哲学的基础。解析:D.推断错误。“和”的概念发源于周易,但是陆羽只是借用“金木水火土”五行理论来阐述自己的茶道观,即五行相生相克,和合统一的哲学观,而不是“经过中国茶圣陆羽的发展,成为茶道哲学的基础”。答案:D二、(2012桂林月考)阅读下面的文字,完成13题。(9分)很多人喝酒以后,脸上、身上的皮肤就

9、会变红,由于常常发生在亚洲人的身上,所以被称为“Asian Flush”、“Asian Red”或“Asian Glow”。很多人都认为这是对酒精过敏的反应,没什么大不了,还是不管不顾地继续喝,或者试图通过吃抗过敏药来缓解。其实喝酒容易脸红是由于酒精代谢产生的乙醛在体内堆积的结果,和过敏可没有关系。科学研究证明,有喝酒脸红反应者是因为其参与代谢酒精的酶的基因有缺陷,因而导致有毒的乙醛在体内大量累积,造成血管扩张,引起脸红反应。更重要的是,这一基因缺陷可能还会增加患食道癌的危险。 首先让我们看看酒精是如何代谢的。喝酒以后,酒精在消化道被吸收进入血液,除了不到10%的量是以乙醇原形由肺和肾排出。主

10、要的代谢发生在肝脏。简单来说,酒精首先经乙醇脱氢酶(ADH)催化,代谢得到乙醛。乙醛会进一步在乙醛脱氢酶2(ALDH2)的作用下转化为乙酸,乙酸会再参与到体内的多个代谢途径中去,最终得到二氧化碳和水,排出体外。喝酒带来的危害主要来自乙醛,它也是使你脸红的元凶。乙醛对许多组织和器官都有毒性,可能造成DNA损伤,也被认为有多种致癌效应,在动物试验中甚至用乙醛来做癌症模型的诱变剂。 如此,专职代谢乙醛的ALDH2就显得尤为重要。如果出了问题,乙醛就容易大量堆积,很快你就会脸红。那为何有些人ALDH2能力强,有些人能力弱呢?问题出在编码ALDH2蛋白的基因上,如果这个基因存在缺陷,就会得到没有活性、或

11、活性很弱的蛋白,无法分解乙醛。乙醛在体内滞留的时间越长,对机体的损害就越大。而且因为问题出在基因上,所以此生基本上是无能为力了。研究表明,这种基因缺陷在东亚人中更为常见,有约36%的东亚人(日本、中国和韩国人)会出现喝酒脸红的现象。曾经有科学家对日本和台湾地区人群进行研究,结果表明对于酗酒的人来说,这一基因可能同时对脸红和食道癌的高发有着重要的影响。科学家们提示医生,可以通过询问病人是不是喝酒很容易脸红来判断他们是否存在ALDH2缺陷,并且由于这类病人如果喝酒的话,患食道癌的几率可能会更高,所以应该劝告他们少喝酒,并且增加食道方面的检查。作为补充,2010年的一篇论文对大陆人群的情况进行了研究

12、。结论类似存在ALDH2基因缺陷的酗酒者比正常酗酒者患食道癌的几率要更高。 因此许多人依据自己是不是醉倒来判断该不该继续喝,甚至有人认为经过一段时间的锻炼,酒量见长就没事了,这些都是不对的。其实,本来不胜酒力的人经过锻炼对酒精耐受性强了,反而会喝更多的酒,导致体内积累更多的乙醛,造成更大的危害。(选自光明日报)1下列对“喝酒易脸红”原因的解释,不准确的一项是(3分)()A由于体内专职负责对ALDH2蛋白编码的基因存在缺陷。B因为饮酒者的体内所生成的乙醛脱氢酶2(ALDH2)没有或缺乏活性。C由于酒中所含的乙醛在体内堆积而无法及时排出。D因为饮酒之后体内产生的乙醛无法及时代谢成乙酸。解析:根据文

13、意,乙醛是酒精的代谢物,酒中并不含乙醛。答案:C2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)()A善饮者饮酒后吸收的酒精绝大部分要在肝脏中经过多次代谢过程,方能排出体外。B在乙醇脱氢酶(ADH)与乙醛脱氢酶2(ALDH2)的参与下,酒精方能在体内正常代谢。C约有三分之一的东亚人体内专职代谢乙醛的ALDH2基因存在缺陷,且在当下无法治疗。D喝酒易脸红者饮酒所受的伤害是多方面的,既造成DNA的损伤,更会因此诱发多种癌变。解析:错在“既造成DNA的损伤,更会因此诱发多种癌变”的表述,原文的相应表述只是“可能”。答案:D3下列推断,不符合原文内容的一项是(3分)()A如果假以时日,人类医学科学的发

14、展应该有可能研制出修复ALDH2基因缺陷的药物。B对喝酒易脸红者而言经过锻炼似乎可以增加酒量,但其背后是患食道癌的风险大增。C饮酒的危害来自乙醛,所以那些乙醛脱氢酶2(ALDH2)能力强的人不会因饮酒而使身体受损。D现有的医学对存在ALDH2基因缺陷者无能为力,喝酒脸红的人还是不饮或少饮为佳。解析:原文是说“喝酒带来的危害主要来自乙醛”,这就意味着那些乙醛脱氢酶2(ALDH2)能力强的人仍有可能会在其他方面因饮酒而使身体受损。答案:C三、(2012南宁模拟)阅读下面的文字,完成13题。(9分)龙涎香龙涎香是一种名贵的动物香料,有“天香”,“香料之王”等美誉,它与麝香的香韵一样,几乎是所有高级香

15、水和化妆品中必不可少的配料。龙涎香的香味清灵而温雅,既含有麝香气息,又微带壤香、海藻香、木香和苔香,有着一种特别的甜气和莫可名状的奇异香气。其留香性和持久性更是其他香料所不可比拟的,要比麝香长一倍,作为固体香料它可保持其香气长达数百年。历史上流传有龙涎香“与日月共长久”的佳话。据说在英国旧王室中,有一房间因为涂有龙涎香,历经百年风云,至今仍香飘四溢。那么,如此美好的东西是怎样产生的呢?星槎胜揽中记载:“龙涎屿,独然南立海中,波击云腾,每至春间,群龙所集,于上交戏,而遗涎味其龙涎初若胶脂,黑黄色,颇有鱼腥之气,久则成就土泥。”由此可知,先人相信龙涎香是“龙之唾液”。这种说法当然是不科学的。后经反

16、复研究,海洋生物学家才真正解开了龙涎香的诞生之谜。原来,它源于抹香鲸的体内。抹香鲸最喜欢吞吃章鱼、乌贼、锁管等动物,而章鱼类动物体内坚硬的“角喙”可以抵御胃酸的侵蚀,在抹香鲸的体内不能消化,如果直接从体内排出的话,势必割伤肠道,于是在千万年的进化中,抹香鲸慢慢地适应了这种“饮食”习惯,它的胆囊能够大量分泌胆固醇进入胃内将这些“角喙”包裹住,形成罕见的龙涎香,然后再缓慢地从肠道排出体外,有的抹香鲸也会通过呕吐排出。稀世香料就这样产生了。奇怪的是,刚刚诞生的龙涎香不仅不香,还奇臭无比。它需要在海波的摩挲下,在阳光的照射下,在空气的催化下,臭味才能慢慢消减,然后淡香出现,逐渐变得浓烈;颜色也会由最初

17、的浅黑色,渐渐地变为灰色、浅灰色,最后成为白色。白色的龙涎香品质最好,只是它往往需要经过百年以上海水的浸泡,将杂质全漂出来,方可“修”成上品。1下列对龙涎香的介绍,正确的一项是(3分)()A龙涎香因其香气独特而享有“天香”、“香料之王”等美誉,和麝香的香韵一样,它是所有高级香水和化妆品中必不可少的配料。B龙涎香的香味清灵而温雅,有一种特别的甜气和难以形容的奇异香气,它含有麝香的气息,又带有较浓壤香、海藻香、木香、苔香等香气。C龙涎香的留香性和持久性是其他香料不可比拟的,作为固体香料它可以保持香气数百年之久。英国的旧王室中一间涂有龙涎香的房子历经百年仍香飘四溢,就是一个真实的例证。D刚刚诞生的龙

18、涎香是浅黑色,无香气可言,而且奇臭无比,它要经过复杂的过程和漫长的时间,香气才逐渐散发出来,最后成为香料中的珍品。解析:A.第一段中的原文是“它与麝香的香韵一样,几乎是所有高级香水和化妆品中必不可少的配料”与选项中“它是所有高级香水和化妆品中必不可少的配料”不同;B.第一段中的原文是“又微带壤香、海藻香、木香和苔香”而不是“带有较浓的壤香、海藻香、木香、苔香”;C.第一段中的原文“据说在英国旧王室中,有一房间因为涂有龙涎香,历经百年风云,至今仍香飘四溢”,仅仅是“据说”而已,并不是确凿的真实例证。答案:D2下列对龙涎香的来源的理解,正确的一项是(3分)()A星槎胜揽中提到的“土泥”就是龙涎香,

19、它是“群龙遗涎”积久而成的。这种说法虽然不科学,但对海洋生物学家真正解开龙涎香的诞生之谜具有一定的参考价值。B星槎胜揽中的有关记载对龙涎香的来源作了生动的描述,先人相信龙涎香是“龙之唾液”,这样的说法给神奇的龙涎香蒙上了一层神秘的色彩。C海洋生物学家认为:龙涎香源于抹香鲸的体内,被抹香鲸吞吃的章鱼类动物体内有坚硬的“角喙”,这些“角喙”不能被抹香鲸分泌的胆固醇消化,于是在抹香鲸胃内存积下来,它们是形成龙涎香的基本原料。D抹香鲸排出被胆固醇包裹的“角喙”有两条途径:一是缓慢地从肠道排出,二是通过呕吐排出。“角喙”被排出后,芳香袭人的稀世香料龙涎香就诞生了。解析:A.第二段中提到“古人的说法不科学

20、”,因此不能说“对海洋生物学家揭开龙涎香的诞生之谜具有参考价值”;C.第三段中的原文是“章鱼类动物体内坚硬的角喙可以抵御胃酸的侵蚀,在抹香鲸的体内不能消化”,指的是“角喙”不能被胃酸消化,而不是不能被抹香鲸分泌的胆固醇消化。D.由第四段中的原文“刚刚诞生的龙涎香不仅不香,还奇臭无比”可知,刚排出体外的龙涎香并不是“芳香袭人”而是“奇臭无比”的。答案:B3根据本文提供的信息,下列推断不正确的一项是(3分)()A龙涎香“修”成上品,需要许多条件,如海波的摩挲,阳光的照射,空气的催化,海水的浸泡等。因此可以说,龙涎香是大自然的美妙杰作。B白色的龙涎香是龙涎香中的上品,品质是最好的,因此鉴定龙涎香的品

21、质,从色泽上进行观察是行之有效的方法。C龙涎香来之不易,它的形成需要漫长的岁月,因此这种罕见的植物香料一定非常昂贵,难以“飞入寻常百姓家”。D龙涎香的持久性虽然很强,但历史上流传的龙涎香可“与日月共长久”的佳话不过是夸张的说法而已,实际上是不可能的。四、(2012来宾、百色调研)阅读下面的文字,完成13题。(9分)中国离“发达”尚有大距离沈丁立随着中国锐意改革和参与国际合作,我国的国民经济产出已进入世界前列,人民生活水平也有相当提升。世界对此有目共睹,各方朋友对中国发展所取得的进步也都给予善意肯定。但中国的发展还很不平衡,整体发展水平依然有限,中国,仍旧是发展中国家。从三个方面,可以对此予以认

22、识。首先,以中国的人口规模为背景,我国发展的体量仍相当不足。其次,中国的人均发展指数在整体上尚处世界中下地位。再次,我国内部的区域发展差别较大,经济社会同人文环保发展的错位更为显著。我国要缩小与发达国家的差距,尚需在这些领域做出艰苦努力。就我国巨量的人口规模而言,我国在世界上的经济地位仍然处在发展中国家行列。考察我国的国际竞争力,需要考虑合适的参考系。从纵向看,同我国落后的过去相比,在新中国建立的60多年特别是改革开放以来的30多年,确实取得了长足的发展。但从横向看,同与我国经济规模类似的日本比,日本以我国1/10不到的人口、1/25不到的陆地面积,其经济产出总量曾长期领先中国。而美国人口数量

23、迄今只有我国的22%,但其经济规模超过我国140%。可见我国的经济水平,不仅远未达到发达行列,而且还差距明显。在全球范围,我国以世界约20%的人口,所产出的国民财富尚不足世界的1/10。我国人均产出更是不到世界人均的50%。与世界中位水平尚有如此差距,只能说明我国在现阶段仍具相当的发展中国家特征。只有当我国人均产出超过世界均值,我国民众的生活水准才会进入世界中游。此外,中国经济和社会发展还存在着明显的区域性差异,环保生态与经济发展尚不同步,收入分配仍多有失衡,这些也都是发展中国家的典型特征。然而,中国由于独特的超大规模,尤其是经济发展还很不平衡,所以,在局部发展上可能显得较为耀眼。譬如,经过引

24、进创新,中国的高铁技术已成为发展中国家的奇葩,甚至因此成为美国自我激励的创新标杆。但中国高铁的发展并未解决我国春运的传统难题,也不可能迅速解决其他经济社会问题。只有认识到中国发展的进步与不足,人们对中国现阶段的国力才会有更为理性的判断。由于开放合作,中国的竞争力确有增强,但我国的人均发展指数仍显著滞后。这种反差,还将在未来一段时间内伴随我国。由于中国仍属发展中国家,仍常感资源与能力短缺。中国面临着占世界二成人口的大国的人均发展水平仍显著低于世界平均水平的事实,我们的发展还面临诸多瓶颈,需要与国际社会继续合作以解决发展中的问题。作为一个发展中大国,中国的总体能力虽然有限,但它确实在以令西方人惊异

25、的速度增长。我们愿尽己所能,回报国际社会对我国进步所给予的支持,支持与我国同处发展中水平的其他国家。我们相信,通过互利共赢的国际合作,中国与世界将更为谐调均衡地向前发展。(文章选自人民日报(海外版)1下列不属于我国离“发达”尚有大距离的具体表现的一项是(3分)()A日本人口不到我国的1/10、陆地面积不到我国的1/25,其经济产出总量曾长期领先中国;美国人口数量迄今只有我国的22%,但其经济规模超过我国140%。B中国经济和社会发展还存在着明显的区域性差异,环保生态与经济发展尚不同步,资源与能力仍显短缺,收入分配仍多有失衡。C中国高铁技术经过引进创新已成为发展中国家的奇葩,但中国高铁的发展并未

26、解决我国春运的传统难题,也不可能迅速解决其他经济社会问题。D中国仍属发展中国家,仍常感资源与能力短缺,人均发展水平仍显著低于世界平均水平。解析:C.陈述的是中国发展的进步与不足,不属于我国离“发达”尚有大距离的表现。答案:C2下列理解和分析,符合原文意思的一项是(3分)()A中国只要在发展的体量、人均发展指数、内部的区域发展等这些领域做出艰苦的努力,就能缩小与发达国家的差距。B虽然我国的国民经济产出已进入世界前列,但是从横向看,经济规模比日本和美国小得多,尤其是美国。C中国独特的超大规模,尤其是经济发展还不平衡,使中国在局部发展上显得较为耀眼。比如高铁技术就成了美国自我激励的创新标杆。D开放和

27、合作是使中国的竞争力增强了,但我国的人均发展指数仍显著滞后。这种反差,会在今后一段时间内与我国的发展相伴随。解析:A.从第二段的文意来看,它强调的是我国的差距和缩小距离的困难,应用“只有才”来表述;而“只要就”是充分条件,多用在容易办到的场合;B.经济规模与日本相似;C.文中是“可能显得较为耀眼”。答案:D3下列推断,符合原文内容的一项是(3分)()A我国的国民经济产出已进入世界前列,人民生活水平也有相当提升,随着国家锐意改革和参与国际合作,我国步入发达国家的行列为期不远。B我国人均产出一旦突破世界人均的50%,将会拉近与世界中位水平的差距,我国民众的生活水准也将进入世界中游。C中国的经济虽迅

28、速发展,但仍属发展中国家。因此,只有对中国现阶段的国力有更为理性的判断,才会认识到中国发展的进步与不足。D只要采用互利共赢的合作方式,中国与世界不仅能不断发展,而且会发展得更谐调、更均衡。解析:A.推理依据不足,因“中国离发达尚有大距离”;B.文中“我国民众的生活水准也将进入世界中游”的条件是“我国人均产出超过世界均值”;C.条件与结果倒置。答案:D五、阅读下面的文字,完成13题。(9分)谈谈现代散文中国现代散文,发端于伟大的“五四”新文化运动。郁达夫曾说:“五四运动的最大成功,第一要算个人的发现。”正是这种“发现”,沟通了我国新文学和世界现代文学的精神联系,奠定了“自我”在现代散文中的主体地

29、位,激活了“散文的心”,具有划时代意义。散文的写作从此变得面貌一新:不仅由“白话”替代了“文言”,在“文字媒体”的使用上完成了一次全新的转换;而且,由“代圣贤立言”变为“表现自己”,从内容记写上实现了和世界文学的同步对接;同时,由“文章”上升为“文学”,则又极大地提升了散文的“审美品位”。现代散文石破天惊般的辉煌发展与巨大业绩,是继先秦诸子“百家争鸣”之后散文史上又一次思想、文体的大解放,大突破!在散文里,真实而独特的写作“主体”居于极其重要的地位。达夫所说“个人的发现”云云,其实指的正是走进散文之中的那个活生生的“自我”。在郁氏看来,文学作品都是变化了的作家之“自叙传”,散文当然更不例外。据

30、此他指出:“现代的散文之最大特征,是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性,比从前的任何散文都来得强。”他这里所说的“个性”,还有林语堂此前所说的“性灵”,指的也都是这种“自我”。散文是一种“实”“虚”结合,因“实”出“虚”的艺术。所谓“实”,指的是现实生活中的人、事、物、景等真实的客观外物。写作“主体”生活在社会现实里,处身于这些人、事、物、景的现实生活环绕之中,他自然会有所观照、感应,并产生出一系列的“生理心理”反映。因此,在散文中写出这些激活“主体”精神映射的“实生活”来就显得很有必要;它实在是营造作品精神家园不可或缺的“基石”,是构筑整个情感大厦必不可少的“铺垫”。在散文的“实生活”层面

31、上,作者所做的是“生活运动”。在这里,“真实”是绝对的要求。其记写应准确无误,取信后世,力戒虚构编织,矫情伪饰。散文的这种“纪实性”,是“文体”和读者之间千百年来所达成的一种信任“默契”,是不可率性改动的。散文需要写“实”,但写“实”并非终极目的,散文的真正用意或精神是在铺垫好这些“基石”后,向情感、精神等“形而上”的领域大胆进发,构建出一个精神或心灵的大厦!而这即是写“虚”。写“虚”,又可向两方面发展:一是在“人与社会”的关系上着力,走客观、向外的路,主“理”,重哲理感悟,求思想深邃,以理智的深刻、明澈取胜杂文、随笔等走的即是此路;二是在“人类自身”的观照上着力,走主观、向内的路,主“情”,

32、重人性开掘,求心灵净化,以情感的明净、深沉动人艺术散文走的即是此路。(有删改)1下列对“现代散文”的有关阐述,不正确的一项是(3分)()A郁达夫认为现代散文是作家心灵的真实流露,它比以前的任何散文都更能体现作家的个性。B现代散文以“白话”代替了“文言”,在文字形式上实现了大的变革,从而和世界文学同步对接。C现代散文大大提升了散文的审美品位,使散文这种文体获得了思想的大解放而走向辉煌。D五四新文化运动促进了个体对“自我”的发现,使现代散文不再只是“代圣贤立言”的文章。2下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A散文是虚实结合的艺术,它既要建立在作家的生活基础之上,又要写出作家的情感

33、、精神。B现实生活是作家营造精神家园的基石,散文应该真实地表现这种生活,而不能矫情,虚构。C散文的用意是表现出人的精神感悟和情感世界,并以此打动人,所以写实并不是散文的真正目的。D杂文和随笔着力于表现“人与社会”的关系,艺术散文则着力于表现作家自身的情感世界。解析:曲解文意,艺术散文观照的是“人类自身”而不只是作家自身的情感世界。答案:D3根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是(3分)()A现代散文由于对“自我”的肯定而具有划时代的意义,而先秦之后的古代散文却完全淹没了自我,是没有“心”的应时之作。B郁达夫认为,文学作品都是变化了的作家的“自叙传”,因而他的散文都是其生活的真实再现,没有虚构和想像的成分。C只有以开掘人性、净化心灵为要务的散文才会深沉动人,这样的文章虚实结合,有着特殊的艺术魅力。D现代散文之所以广受读者喜爱,很大程度上是因为这些作家能依据“纪实性”原则,反映真实的生活,表达真挚的感情。

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