1、2014-2015上高三历史周练（第三周）一选择题（48分）1魏源在海国图志中介绍某国的制度时说：“事无大小，必须各官合议，然后准行：即不成允，亦须十人中有六人合意，然后可行。本省之官，由本省之民选择公举。”这一国家应是:A美国 B德国 C日本 D俄国2.N佩弗远东一书认为：“1912年在中国建立起美国共和政体的仿制品，真是荒唐可笑这种共和政体悲惨的结束了，即悲惨的失败了。然而，失败的并不是共和政体，而是一代人。”对“失败的并不是共和政体，而是一代人”理解最准确的是:A没有推翻两千多年的封建帝制 B辛亥革命成果落到了袁世凯的手里C没有摧毁封建思想的统治地位 D没有找到一条真正可挽救中国的道路3
2、（2013湖南五市十校联考）泰晤士报记者莫里循在辛亥革命爆发后给报社的电文中使用了“革命”一词。而泰晤士报新闻部主任达狄布拉姆则指出，革命只适合成功的叛乱，只能在叛乱已经成功之后使用。除非并知道清政府已经被推翻，不论起义的形势如何严重，不能将起义说成是革命。泰晤士报在13日刊登武昌首义时最终使用的标题是“起义”。这表明此时的泰晤士报： A支持中国革命 B反对中国革命 C舆论导向谨慎 D认清了起义前景4.史实、史论、史识是构成史学的三要素，史实即历史事实，史论即对历史事件和历史人物的评论，史识即是以科学的史观作为指导，来分析大量可靠的史实，然后得出的科学结论。下列对国共第二次合作的叙述属于史识的
3、是:A.是在日本发动侵华战争的历史条件下，国共两党协调矛盾、相互做出妥协的结果B.开始的标志是国民党发表中共中央为公布国共合作宣言C.国共两党一整遍军队为主要合作方式D.保障了抗日战争的最终胜利，提高了中国的国际地位5.苏格拉底和孔子是处在同一时代的东西方先哲。苏格拉底说过：“我愿意同样回答富人和穷人提出的问题，任何人只要愿意听我谈话和回答我的问题，我都乐于奉陪。”下列孔子思想中与苏格拉底该观点相似的是:A有教无类 B学而时习之，不亦说乎C温故而知新 D因材施教6.1655年法国科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇。所以我们所有的尊严都在于思考通
4、过思考，我们理解世界。”这一思想反映了:A文艺复兴中的人文主义 B宗教改革中的“因信称义”说C启蒙运动中的理性主义 D工业革命后的空想社会主义7.2012年12月18日，从英国传出一条爆炸性新闻英国女王出席内阁会议。按照英国的惯例，下列各项判断最有可能成立的是:A英国国王“统而不治”的时代已经结束B英国国王成为议会决策者中的重要一员C英国国王成为英国各个政党的公共领袖D英国国王出席会议但却没发表任何言论8.“工业革命改变了英国的社会结构，经济的持续增长造成中等阶级与工人阶级力量的壮大，贵族、大地主的地位与经济实力都大为下降了，但他们仍把持政治权力，造成权力分配与社会力量对比高度脱节的状态。”为
5、了解决这种“状态”，英国在政治上:A发动光荣革命，与新贵族阶层妥协B颁布权利法案，确立了议会主权C建立内阁机构，限制国王的行政权中教网D改革议会制度，中等阶级更多参政9.托克维尔在论美国的民主中指出：“美国人民之所以服从法律，不仅因为法律是他们自己制定的，而且因为当法律偶尔损害他们时他们也可以修订。”这体现出其法律思想是:A法律至上 B以人为本 C人人平等 D天赋人权10.美国独立战争期间，托马斯潘恩在常识中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是:A人文主义 B民族主义 C天赋人权说 D三权分立学说1
6、1.学者任东来指出：“美国宪法的目的是规范和限制政府的权力，以保护人民免受恶政之苦。换句话说，它要防的是治者之恶，而非被治者之恶。”这一观点体现了美国1787年宪法 A符合美国大多数人的利益 B各州获得充分自治的权利C人民获得广泛的民主自由 D使美国政府处于无权地位12.1880年7月法国政府规定：“凡1880年7月6日以前，因政治犯罪和因违反新闻法行为而被判刑者，一律赦免。”被赦免者既有巴黎公社战士，也有君主派人士。这表明当时法国A宪法规定议会有特赦的权力 B希望缓和社会矛盾巩固共和制C国民议会中君主派力量强大 D欲借助工人力量建立共和政体二、非选择题（52分）13人文主义的发展，推动着人类
7、社会的进步。阅读材料，回答问题。（22分）材料一还是一个年轻人时，苏格拉底从自然科学和宇宙哲学转向伦理学和逻辑学。正如3个世纪后西塞罗所宣称的，苏格拉底“把哲学从天上召唤下来，植入城市和人们的家里，迫使哲学思考人生与道德，善与恶”。塔纳新西方思想史材料二实际上，(人文主义)的产生出现也许在于以下两点：或是对旧的社会结构的衰败进行反思，或是对新的生活形态的兴起进行尝试。当时，西欧社会内部爆发了现代英国史学家希尔所声称的“封建主义总危机”：政治制度的自我衰败之势已不可阻挡，宗教意识的信仰危机也愈来愈重，在这种情况下，涌现出一大批文人、学者，对社会自身进行反省。张井梅西欧人文主义思潮再认识材料三民主
8、制度与人文主义思想有着亲缘关系，正如君主制度与保守思想、专制制度与乌托邦式的唯科学主义、或者无政府主义与个人主义相关联一样。兹维坦托多罗夫(1)依据材料一，归纳苏格拉底对哲学所做的贡献。结合所学知识，分析其影响。（6分）(2)依据材料二，概括人文主义产生的原因。试举一例说明“文人学者”是如何“对社会自身进行反省”的。（8分）(3)结合18世纪欧美相关史实，论证材料三的观点。（8分）14民主政治是人类历史发展的必然趋势，各国都在不断地探索适合本国国情的民主政治，阅读下列材料，回答问题。（30分）材料一在资产阶级革命过程中，资产阶级颁发了一系列法律文件来巩固资产阶级革命的成果。1689年，英国议会
9、制订的权利法案，以明确的法律条文限制国王的权利，被视为英国君主立宪制政体确立的标志；1776年北美大陆会议发表独立宣言，以资产阶级启蒙思想为根据，宣告了美利坚合众国的诞生，是美国资产阶级纲领性文件，被视为最早的人权宣言；1787年，美国制定的1787年宪法，规定了美国一整套国家体制，被视为近代第一部资产阶级成文宪法；1789年法国制宪会议发表的人权宣言以天赋人权、自由平等原则，否定了封建主义的王权和特权。1875年法国国民议会颁布法兰西第三共和国宪法，确立了共和政体。材料二英国具有议会传统。自13世纪开始，议会在王权集中及发展过程中的重要作用使其获得了特殊的地位和君主的信任，并借此不断扩大自己
10、的职权，独立性也不断增强。资产阶级、新贵族和封建君主之间存在着特殊的利益关系，长期以来维持一种联盟的状态。他们相互支持，相互依靠，彼此扶助各自利益的实现。在英国资产阶级革命中，霍布斯提出“必须有一个最高统治者，不然的话，在国内定要发生叛乱及教会与国家之间的内战”，这正符合英国革命局势的发展。到革命后期，英国整个民族认识到，议会掌握无所不包的权力是合法的，也是必须的。同时，一个贤明的善良的君主仍被认为是人民的幸福。这种尊崇王室的心态在欧洲其他国家也是普遍的。而君主立宪制的建立和后来君主登上皇位的原因密切相关。 摘编自叶阿科斯明斯基主编十七世纪英国资产阶级革命材料三美国的共和政体吸收了雅典民主的理
11、念，保障“人民”对政府的参与、信任和制约，意在追求“全体公民的最大幸福”。它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为“委托代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制，以防止政府某一分支侵夺或垄断权力，从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。李剑鸣“共和”与“民主”的趋同美国革命时期对“共和政体”的重新界定材料四孙中山晚年颇为深刻地认识到，建立共
12、和，“民权何由而发达？则从团结人心，纠合群力始”。可是，“十年以前，非特一般人不知共和为何物，即知识阶级亦鲜解共和真理”，更有甚者，许多人“不但不知共和的好处，反而希望满清复辟”。“至于欧美的风土人情和中国不同的地方是很多的，如果不管自己的风土人情是怎么样，便像学外国的机器一样，把外国管理社会的政治硬搬进来，那便是大错”。董方奎评孙中山晚年政体思想的飞跃(1)依据材料一，概括西方近代资本主义民主政治制度确立的特点。（6分）(2)据材料二，概括英国君主立宪制确立的主要因素。（8分）(3)据材料三和所学知识，指出美国共和政体“对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化”的表现。（6分）(4)材料四中，孙中山是怎样反思中国资产阶级民主共和制失败的？通过以上材料，你能得到什么启示？（10分）版权所有：高考资源网()