1、“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”我瘦弱的身躯再也难以承受这样繁重的担子，我脆弱的心灵再也装不下这么繁多的牵挂；我疲倦的眼睛已困得无力张开，我的双腿已倦得疲乏麻木。如果有一天我的理想被风雨淋湿，你是否愿意回头扶我一把；如果我幻化成异类，你是否还会牵挂我的安慰，给我一个栖息的家别让压力挤走了快乐教授向他的听众讲述如何正确对待压力。他举起一杯水，问道：“这杯水有多重？”从20克到500克，回答各异。“其实具体多重并非关键，关键在于你举杯的时间。如果你举了一分钟，即便杯子重500克也不是问题，如果你举杯一个小时，20克的杯子也会让你手臂酸痛，如果举杯一天，恐怕就需叫救护车了。同一个杯子，举的时间越
2、长，它会变得越重。”“倘若我们总是将压力扛在肩上，压力就像水杯一样，会变得越来越重。早晚有一天，我们将不堪其重。正确的做法是，放下水杯，休息一下，以便再次举起它。”人生在世要该放就放，当止则止。不要让压力挤走了快乐，收拾心情，重新上路，轻松的旅程将伴随着愉快的收获与你度过人生的每一段岁月！微感言：1有时让你疲惫的不是高山，而是鞋里的一粒沙子。2这个世界不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，而是有心人的世界。3.每一个善良的人都是勤劳的农夫，在或肥沃或贫瘠的土地上播种着爱心，他们付出的心血虽不尽相同，但目的都只有一个：收获爱心。4.我们常以为外来的帮助最重要，实际发自内心深处的力量才是我们熬过冰
3、雪获得新生的力量。一、作者视窗给人指引道路的卡夫卡卡夫卡的“世界”是一个时间的沙漏，它具有的是纯粹的时间性质，而不单纯是空间。空间创造时间，时间消灭空间。在布拉格小小的城里，一个富有才华的犹太博士，在小小的岗位上奔走。他从未出城，也就是在空间上，他是匮乏的。这种匮乏造成了他的失败，无论是在事业上，爱情上，亲情上，一切与空间有关的事物，他都是失败的，这种失败往往被理解成他作品的一种动力。但这种说法只对了一半，它好像表明正是由于空间的失败，极少的占有，严重的匮乏，铸就他时间上的成功。事实上这里面没有因果关系，是一种相互作用的过程。他的作品是他“世界”时间性质的一种展现，我们所承认和赞扬的卡夫卡正是
4、这个时间上的成功者。我们谈论的“世界”不是他在现实的失败，而是他在作品中的成功。卡夫卡之所以成功，并非体现了时间这一抽象概念，而是演绎了它。在他的“世界”里，时间是一条将主人翁们带上旅途的道路。在冥冥中一直有一个方向。请相信，他的“世界”是有方向的。这个方向不是通向光明也不是通向黑暗，而是从自己的身体里走出来。卡夫卡走了出来，可却不希望被人理解。尼采曾经说过，不要在人群中裸露自己。所以理解卡夫卡是一种没有必要的才智浪费，除了那些满足那些喜好炫耀的狭隘心灵，它毫无用处。城堡一直有两座，权威的与卡夫卡的。关于卡夫卡的，仅仅是他的自我保护。不要打扰在这个城堡里安眠的主人，让他安静地睡去。而他的话语，
5、在流动中发出奇怪的声音，从他的世界流入我们的世界，发现并治愈我们的伤痛。如果仍有人读卡夫卡，那么这种声音将不会灭却。在无常的虚无中，漫长的时间里，指引着一条道路，教育我们，走出去，并保护好自己。【注】卡夫卡(18831924)，奥地利小说家，被认为是现代派文学的鼻祖，是表现主义文学的先驱。1909年开始发表作品，1915年获冯塔纳德国文学奖金。作品有短篇小说变形记、中国长城、乡村医生等，长篇小说审判、城堡、美国等。二、写作背景1914年至1918年的第一次世界大战，使许多资本主义国家经济萧条，社会动荡，人民生活在水深火热之中。黑暗的现实、痛苦的生活，使得人们对资本主义社会失去了信心，人们在寻求
6、出路、锐意改革的同时又陷入了孤独、颓废、绝望之中。19世纪末至20世纪初，一些思想敏锐的艺术家认为世界是混乱的、荒诞的，他们著书立说，批判资本主义的人际关系，批判摧残人性的社会制度，以极度夸张甚至怪诞离奇的表现手法，描绘扭曲的人性，表现人的本能和无意识的主观感受。卡夫卡生活在奥匈帝国行将崩溃的时代，目睹了各种各样的社会矛盾，特别是他在保险公司工作时，接触了许多因劳动致残而一贫如洗的工人，这使他认识到“富人的奢侈是以穷人的贫困为代价的”，下层人民越来越难以掌握自己的命运。于是在1912年卡夫卡创作了变形记，并于1915年发表，课文节选了原小说的部分内容。三、基础梳理1字音识记(1)单音字穹顶()
7、偌大()名堂()搔一搔() 叽叽喳喳() 朕兆()挪动() 愤懑()(2)多音字攒混颤殷2辨形组词(1)(2)(3)(4)3近义词辨析忠心衷心“忠心”意为忠诚的心，“衷心”意为出于内心的。例句：我对党怀有一颗赤胆_。我_祝福生活在阳光下的每一个人，都活得幸福。4词语解释(1)重听：(2)差池：(3)萍水相逢：(4)泛泛之交：(5)谨小慎微：一、文本助读全文详细描写了小职员格里高尔异变成大甲虫后的心理活动以及起床的艰难过程。文章的深刻性在于尖锐地揭示了现代资本主义社会中“人的异化”现象，表现了社会与人之间一种可怕的“异化”关系。在这一关系中，社会是强大的，而人是被动的、软弱的。【结构图示】二、小
8、组合作1结合格里高尔在家庭和公司的表现，请简要分析格里高尔是怎样的一个人。答：2结合小说内容，你认为题目中“变形”二字应该从哪几个方面来理解？答：三、师生探究1结合文中描写及当时的社会现实，概括格里高尔异变为甲虫的原因有哪些。答：2格里高尔为什么变成的是甲虫而不是其他动物？答：3怎样理解作者对“变形”这一情节安排的构思意图及其巧妙之处？答：一、阅读延伸给自己的心情放个假现实社会中的现代人，由于生活的快节奏而导致工作压力大、生活压力大，所以经常像车轮一样高速运转，忙着工作，忙着生活，忙着奔波，忙着谈情，忙着说爱，忙着伤心，忙着伤痛。大家都在为生活而忙碌着，有时甚至连节假日也是争分夺秒、加班加点地
9、忙啊忙。当一个人感到“累”的时候，他的心情一定比身体还“累”。所以有一点不顺心，一点不如意，就会感叹、感慨，心情就会跌落下来，就会满腹牢骚、满腹伤感。无论你做任何事，你的心情永远忠实地追随着你。绷紧的弦会断，穿久了不换的鞋也会因疲劳而过早磨损。而人生却是长久的，很多的事情都不可能一蹴而就。随时给自己的心情放个假吧，让心去旅行。一个人无法跳开生活的圈子，很多时候都是身不由己。可是，心情却可以自己掌握，想哭就哭，想笑就笑，没有人会笑话你。让自己的心走出小屋，融入大自然，让心随着风去随意飘荡，让心伴着鸟儿无拘无束地飞翔。放飞心绪，带着轻松上路，放一颗心去旅行，让心远离喧嚣的都市，去倾听大自然的声音，
10、去感受大自然的美妙。清爽的世界，清爽的心境，在清幽的山水之间，心静自然少忧烦。随时给自己的心情放个假，让心去旅行，你就可以欣赏到美丽的画轴，抬头望一望辽阔的天空，看白云在一望无际的蓝天飘荡；听鸟儿无拘无束悠扬婉转地歌唱；看树叶在风中翻飞飘游；领略红日初升的磅礴；用心灵看到暴风骤雨后的美丽彩虹。随时给自己的心情放个假，让心去旅行，是自我意识中的放飞。透过明媚的阳光和新鲜的空气，可以让我们的心灵多一份宁静和从容。适当的时候，给自己的心情放个假吧，尤其是身在职场的朋友，整日工作，终有一天你会被累垮，适当地放松自己的心情，到大自然的怀抱中回归自己，你会拥有另一番美妙的生活！面对自己看到的一切，你才会发
11、现历史的美丽之处和沧海桑田的奇妙，如果没有了时间的冲刷，这世界的一切又该变得怎样的苍白而贫乏，真的不用再感叹岁月吹白了我们的头发。在如此让人心旷神怡的广阔天地里做个深呼吸，让心去旅行，让心去感受美好的一切，让心去感悟人生的真谛！人生苦短，善待自己吧，不为名利累，随时给自己的心情放个假，为了明天更好的生活，给自己的心情放个假，给自己留一点品味生命的时间；给自己的心情放个假，不要错过人生旅途中的每一道亮丽风景。充分享受人生的美好，尽情享受人生的快乐，始终不丢失轻松的节拍，不让人生留有遗憾【赏析】给自己的心情放个假，是繁忙中的人们睿智的选择。人生在世，忙忙碌碌。许多事情是干不完的，也是做不尽的；有些
12、理想是能达到的，有些理想是可望不可即的。“尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”放飞心情，有张有弛，方能尽享人生之美好。二、写法迁移象征手法作者虚构了格里高尔在工作和生活的双重压力下变成甲虫的故事，这一荒诞的写法，如同中国作家蒲松龄笔下的鬼狐怪异一样，其实都是为了写实。它具有强烈的象征意味，但又使读者觉得真实可信，令人震惊而又信服。这正是变形记的特殊的艺术魅力。象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深
13、刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。【我来练笔】请你选取生活中的熟悉的一个景、事、物来写一个作文片段，注意运用象征手法来表情达意。300字左右。答：问题生成带着更多的问题而非答案去学习通过合作探究，你还想解决哪些问题？请写下你的新问题，或与同学、老师交流，或在课后自己独立解决。提醒：完成作业分层训练答案精析11变形记(节选)自主积累1(1)qinrutansozhzhnnumn(2)zn/cunhn/hnchn/zhnyn/yn2(1)竭力/墓碣(2)坠落/堕落(3)偌大/诺言(4)一幅画/一副对联3忠心衷心4(1)听觉反应迟钝。(2)错误，意外的事。(3)比喻向来不认识的
14、人偶然相遇。(4)一般的普通的友谊。形容交情不深。(5)对琐细的事情过分小心谨慎，以致流于畏缩。合作探究二、1格里高尔是一个小人物。父亲破产，母亲生病，妹妹上学，沉重的家庭负担和父亲的债务，压得格里高尔喘不过气来。他拼命地干活，目的是还清父债，改善家庭生活。在公司里，他受老板的气，仍能尽职尽责，变成甲虫后还想着去上班、工作。可以说对父母他是个孝子，对妹妹他是个好哥哥，对公司他是个好职员。这些无不展示了一个善良、忠厚、富有责任感的小人物渴望别人理解和接受的心理。格里高尔代表了小资产阶级及知识分子，是受压迫、受欺凌的弱者。这些小人物勤勤恳恳工作，却得不到应有的报偿；他们对社会愤愤不平但又无力反抗，
15、最终形成孤独、苦闷、恐惧、自疚的变态心理。2三个方面：(1)小说的主人公格里高尔生理上的变形。他由人变成甲虫，仍保持着美好的人性，是“虫形而人心”。(2)当时社会人们心理上的变形(尤其是他的亲人)，反映当时人们是“人形而虫心”。(3)作者运用了变形的艺术手法，采用有别于传统艺术手法的荒诞形式，于荒诞之中现真实，表现了作者对当时社会的深刻洞察和痛彻的思考。三、1(1)根本原因是人性的丧失，人失去了自己本来应有的东西，就异化为非人了。在西方现代资本主义社会人为“物”(金钱、机器、产品、生产方式)所驱使、所统治而不能自主，成为“物”的奴隶，进而失去人的本性，变为非人。格里高尔的悲剧正是人异化为非人这
16、一哲学生存现状。(2)在现代社会里的人，对自身的命运感到无法把握，有一种生存恐惧。人变成甲虫，在文中象征了莫名其妙的巨大灾难的降临。进入20世纪后，两次世界大战的灾难、周期性的经济危机、超级大国的军备竞赛、核战争的威胁、环境污染和自然界生态平衡的破坏，这一切使人们对未来的命运处于一种不可知的恐惧状态之中。(3)家庭的贫苦。父亲破产，母亲生病，妹妹上学，沉重的家庭负担和父亲的债务，压得格里高尔喘不过气来，使他成为养家的支柱。可以说，格里高尔的悲剧，是由社会、家庭、自身三方面压力的聚合造成的。2从本质意义上讲，格里高尔变成甲虫，意味着他人性的丧失，被异化为非人了。甲虫的大身躯、小足显示出格里高尔不
17、堪生活重负。甲虫行动缓慢，表明对工作压力大、生活紧张、频率快的强烈逆反。甲虫是笨拙、卑贱却又是自由的，是格里高尔的自卑心理和人生理想的结合。甲虫有“甲”，是人际关系冷漠的反映，是潜意识中防范心理的反映，也是现代社会人与人之间心理壁垒的映射。甲虫是弱小的，任人宰割的，反映出人对自身的命运感到无法掌控、把握的恐惧。3(1)作者不是让人们去接受人变成甲虫这一客观存在的事实，而是去体察和领悟其超现实的精神状态和深层心理，从而寻求到荒诞的本质。作者意在表明，人变成甲虫是人类精神世界被扭曲、异化的象征，是人与人之间的隔膜状态及其由隔膜所造成的孤独、绝望情感的折射。(2)在矛盾冲突中，刻画人物的性格。格里高
18、尔突然变成甲虫，失业了，变成了累赘时，矛盾冲突来了，父母、妹妹的本性都随着矛盾的展开显露出来，从而表现人物的性格。文本拓展二、(示例)在一个偏僻的角落，有一堵伤痕累累的残墙固守着自己的天地，默默不语。春日里，幼小的紫藤芽从残墙脚下悄悄探出脑袋，揉了揉矇眬的睡眼，争先恐后地沿着残墙攀登，终于爬上了残墙的顶端。它们欢笑着到处开放，一朵朵紫色的小花在阳光下泛着银光。远远望去，满眼浅紫，像一个紫色的瀑布从上流下。这时，紫藤成了这静寂的角落里最美的风景。偶尔一个路人经过，惊讶地看着这墙紫藤，啧啧地赞叹：“天呀，竟有这样美丽的花！”说完，却又摇了摇头：“只可惜，这堵墙太破了！”骄傲的紫藤听了路人的话，高挂在云霄的心灵突然坠入了幽暗的峡谷。紫藤俯视身下的邻居，果真又老又丑，与自己那美丽的身姿相差甚远。紫藤急了，为自己美丽的身姿遭到玷污而呜呜哭泣，这处娇艳的风景已黯然失色。伤心的紫藤松开了原本紧抓住残墙的手，背过身来，要挣脱恶魔似的残墙，憧憬着那远处的美好夜里，下起了一场暴雨，铺天盖地，毫不留情。清晨，万物从担心恐惧中醒来，却见那墙紫藤已不复存在。它们躺在泥水中，片片花瓣已凋落。繁华已逝，荣耀不再，只留下一片狼藉的紫藤伤心地诉说着命运的不公。