1、高考资源网（） 您身边的高考专家祸兮福兮练习一、填空：（15分）1.庄子， 经典之一。庄子及其后学所著。现存三十三篇。庄子， 时期哲学家。名 。宋国蒙（今河南商丘东北）人。他继承并发展了 的观点，为 的重要代表人物。其思想追求精神的解放，属于 主义体系，包含朴素辩证法因素。其散文想象奇妙，意境开阔，善于用 和 ，文笔汪洋恣肆，具有 的艺术风格，对后世文学有较大的影响。2. 老子，亦称 。道家的主要经典。相传为老聃所著。书中提出了一个以 为核心的思想体系，具有丰富的朴辩证法思想。老子，春秋末思想家， 的创始人。一说即老聃，姓李名 ，字 。楚国苦县（今河南鹿邑东）人。曾任周王朝掌管史册典籍的官吏，
2、后退隐。据说 到周时曾向他问过礼。二、说说下列句中加点词语的意思。（15分）1. 立之涂，匠者不顾 2.东西跳梁，不辟高下3.臣以神遇而不以目视 4.如土委地5.善刀而藏之 6. 皆知善之为善，斯不善矣7. 中士闻道，若存若亡 8.以候敖者 9. 其大本臃肿而不中绳墨 10.庖丁为文惠君解牛11. 批大卻，导大窾，因其固然 12. 曲则全，枉则直13. 大音希声，大象无形三、文言虚词为字的用法：（38分）（一）动词。(wi)1有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活，应该根据具体的语言环境进行判断。2以为，认为。3判断动词，是。（二）介词。1表被动，读wi，有时跟“所”结合，
3、构成“为所”或“为所”，译为“被”。2介绍原因或目的。为了，因为。3介绍涉及的对象。给，替。4对，向。5表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。（三）助词 (wi)。音节助词，没有实在的意义。（四）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。1. 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 2. 是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。3. 故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱雀爵，鹯也； 4. 庖丁为文惠君解牛。庄子神游物外 5. 视为止，行为迟。庄子神游物外 6. 为之四顾，为之踌躇满志。庄子神游物外 7. 冰，水为之，而寒于水。（劝学） 8. 此亡秦之续耳。窃为大王不取也。（鸿门宴） 9. 两
4、小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（两小儿辩日） 10.如今人方为刀俎，我为鱼肉。（鸿门宴） 11.非为织作迟，群家妇难为。（孔雀东南飞） 12.吾属今为之虏矣。（鸿门宴） 13.不者，若属皆且为所虏。（鸿门宴）14. 慎勿为妇死，贵贱轻何薄（孔雀东南飞） 15.荀子天论：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”16.为之奈何？（鸿门宴） 17.不足为外人道也。桃花源记18. 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。（鸿门宴） 四、读下面的语段，回答文后问题。(22分) 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而衰，夫子式而听之，使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者？”而曰：“然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉
5、！”夫子曰： “何为不去也？”曰：“无苟政。”夫子曰：“小子识之，苟政猛于虎也！”（礼记.檀弓） 注释 式同“轼”，车前的横木。这里理解为“凭着轼”（表敬意）。壹似：很像。 舅：公爹。古时候女子称丈夫的父亲。小子：长辈对晚辈的称呼。 1、解释下列各句中加点词的含义。（12分） （1）孔子过泰山侧（ ）（2）夫子式而听之( ) （3）然（ ） （4）昔者吾舅死于虎（ ） （5）何为不去也（ ） （6）小子识之（ ） 2、“小子识之”的“识”应读为 _ （2分） 3、“式而听之”中的“而”表示 （ A、顺接 B、转折）（2分） 4、文中的“夫子”指的是 _ （2分） 5、妇人当时在墓前哭的是 _
6、（2分） 6、妇人的丈夫儿子因何而死？（2分） _ _ _ 7、“而曰”前省略了主语，如果补出来，应该是_ _。（2分）8、文中哪句话可做本文的主题？请翻译这句话。（2分）五、翻译：（30分）1.其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。2.庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。3.庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”4.今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，
7、而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。5.臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。6.天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。7.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。8.上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。9.天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。10. 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 - 5 - 版权所有高考资源网