1、第27课项脊轩志(时间：45分钟满分：60分)积累与运用一、选择题(每题3分，共15分)1下列加点字的注音全都正确的一组是()A扃牖(jin)修葺(q)栏楯(xn) 兀坐(w)B象笏(h) 先妣(b) 老妪(u) 斑驳(b)C渗漉(l) 长号(ho) 异爨(cun) 阖门(h)D万籁(li) 偃仰(yn) 呱呱(u) 垣墙(yun)解析A“楯”应读“shn”。B.“妪”应读“y”。D.“呱”应读“”。答案C2下列句中“而”字词性归类恰当的一项是()某所，而母立于兹汝姊在吾怀，呱呱而泣余扃牖而居内外多置小门，墙往往而是而庭阶寂寂，小鸟时来啄食东犬西吠，客逾庖而宴A/ B/C/ D/解析尔，代词；
2、连词，表修饰；但，连词，表转折；连词，表顺承。答案A3下列句中加点词不是第二人称代词的一项是()A某所，而母立于兹 B久不见若影C汝姊在吾怀 D先妣抚之甚厚解析D第三人称代词。答案D4下列加点词用法不同于其他三项的一项是()A尘泥渗漉，雨泽下注 B前辟四窗C东犬西吠，客逾庖而宴 D吾妻死之年所手植也解析C名词用作动词；A、B、D三项都是名词用作状语。答案C5下列有关文化常识说法有误的一项是()A“诸父”即伯父、叔父的统称；“先大母”，即已去世的祖母。B“公”、“子”在文言文中常用作尊敬的称呼，“婢”、“妾”则常作女子谦称。C“三五之夜”即农历每月十五的夜晚，“十五”又称“望”，如“丁卯年三月之
3、望”，即丁卯三月十五。D归有光(15071571)，字熙甫，号震川，清代散文家。有震川文集。解析D“清代”错，应该是“明代”。答案D阅读与鉴赏二、课内精读(22分，选择题每题3分)阅读下列文段，回答610题。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中
4、，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。(节选自归有光项脊轩志)先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六，来归。逾年，生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光；又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。又逾年，生有尚，妊十二月；逾年，生淑顺，又一岁，生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健；然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。正德八年五月二十三日
5、，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。有光七岁，与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留；有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵孝经，即熟读，无一字龃龉，乃喜。孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之疴。舅母卒；四姨归顾氏，又卒，死三十人而定；惟外祖与二舅存。孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人。天乎！痛哉！(节选自归有光先妣事略)6下列句子中加点词的
6、解释，不正确的一项是()A迨诸父异爨迨：等到。B令人长号不自禁 号：哭泣。C年十六，来归 归：回来。D每阴风细雨，从兄辄留 辄：总是。解析C归：旧时指女子出嫁。答案C7比较下列每组句子中加点字的意义，判断正确的一项是()或凭几学书烽火连三月，家书抵万金客逾庖而宴录毕，走送之，不敢稍逾约A两个“书”字相同，两个“逾”字不同B两个“书”字相同，两个“逾”字也相同C两个“书”字不同，两个“逾”字相同D两个“书”字不同，两个“逾”也不同解析写字/书信；越过/超过。答案D8下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.解析A“之”均为主谓之间，取消句子独立性。B.前者为地方、处所，名
7、词；后者为所字结构，与“聘”组成名词性短语。C.前者表示修饰关系，后者表示转折关系。D.前者表示转折关系，但是；后者为形容词词尾，的样子。答案A9下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A项脊轩志中“多可喜，亦多可悲”在文章结构上起承上启下的作用，本段文字字里行间倾注了作者对“项脊轩”的由衷热爱和怀念亲人的深厚感情。B项脊轩志中祖母“持一象笏至”嘱咐的细节反映出对孙子的勉励与厚望，表现出长辈因长久无人光宗耀祖而寄希望于孙子的一片殷切心情。C先妣事略用平淡自然的文笔，缓缓地叙述着母亲生前的一些琐事，母亲养育多子、辛苦操持家务、对仆人和颜悦色、对子女殷殷期望等等无不跃然于纸上。D先妣事略
8、中忆及母亲对作者的教育：有光七岁与堂兄有嘉入学，遇到雨天，有嘉总是在学塾里过夜；有光心里舍不得和他分开，但是却不能留住，必定要赶回家。可见她对子女决不一味溺爱，俨有孟母之风。解析A错在“字里行间倾注了作者对项脊轩的由衷热爱”。答案A10翻译文中画线的句子。(10分)(1)庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。(3分)译文：_(2)瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。(3分)译文：_(3)孺人中夜觉寝，促有光暗诵孝经，即熟读，无一字龃龉，乃喜。(4分)译文：_答案(1)庭中开始用篱笆隔开，不久砌上了墙，总共改变了两次。(2)回忆起旧日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。(3)母亲半夜醒
9、来，就督促我小声诵读孝经，如果我能熟练地、一字不错地读下来，(母亲)就十分高兴。三、课外拓展(23分，选择题每题3分)阅读下面的文言文，完成1116题。杏花书屋记归有光杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其后隙地谓允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。”公后迁南京刑部右侍郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺公葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间，周
10、环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶、芳洲杜若之间，可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士亦当杏花时而士之得第多以梦见此花为前兆此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子，间关岭海十余年，所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣；乃复以科名望其子孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已；至于其后，犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用；而诸孙皆秀发，可以知诗
11、书之泽也。诗曰：“自今以始，岁其有，君子有谷，贻孙子。于胥乐兮！”吾于周氏见之矣！【注】洞庭木叶：语出屈原九歌湘夫人：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”芳洲杜若：语出屈原九歌湘君：“采芳洲兮杜若。”11对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是()A起官陟宪使陟：提拔，升迁。B孺公葺公所居堂 葺：修补房屋。C揭之楣间 揭：张贴、悬挂。D而诸孙皆秀发 秀发：秀丽的头发。解析D秀发：喻指人神采焕发，才华出众。答案D12下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是()A.B.C.D.解析A代词，指居宅/副词，表反诘。B.介词，在/介词，被。C.介词，用/连词，表并列。D.的原因。答案D13下列句子中
12、，全都表现友人的父亲玉岩公正直的一组是()他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云公以言事忤天子，间关岭海十余年此世俗不忘于荣名者为然 所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣乃复以科名望其子孙而诸孙皆秀发，可以知诗书之泽也A B C D解析利用排除法，不是。答案C14下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A作者认为，富贵显赫的人，他们的子孙也跟着富贵显赫；而贫穷之人，其子孙依然贫穷。B友人的父亲是一个非常正直的知识分子，他敢于大胆向皇上进言，不怕触怒皇上。C本文先介绍杏花书屋的由来及其布置，然后用“登其室，思其人，能不慨然矣乎！”引出议论。D全文围绕书屋的建造和命名，展示友人的父亲的崇高
13、人格，使得本来极为普通的书屋具有了不平凡的意义。解析与原文表达的意思相反。由“一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用；而诸孙皆秀发”几句可知。答案A15用“/”给文中画波浪线的部分断句。(4分)今 世 试 进 士 亦 当 杏 花 时 而 士 之 得 第 多 以梦 见 此 花 为 前 兆 此 世 俗 不 忘 于 荣 名 者 为 然答案今世试进士/亦当杏花时/而士之得第/多以梦见此花为前兆/此世俗不忘于荣名者为然16把文中画横线的句子译成现代汉语。(7分)(1)至于其后，犹冀其世世享德而宣力于无穷也。(3分)译文：_(2)向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。
14、(4分)译文：_答案(1)竟至对他们的后代子孙，仍然希望他们代代享受恩德并且永无止境地为国效力。(2)但以前和他同时中进士做官的人，一时富贵兴盛显赫，可他们的后代就有现在不知沦落到何地的。【参考译文】杏花书屋，是我的友人周孺允建造的读书室。孺允自己曾说他的先父玉岩公担任御史，在玉岩公谪戍到沅、湘一带时，曾梦到自己居住在一间房子里，室外杏花烂漫，自己的几个儿子在房子里读书，琅琅的读书声传到户外。嘉靖初年，玉岩公被朝廷重新起用后升任御史，于是他的家从原先住的地方迁到县的东门，也就是他现在居住的房子。玉岩公曾经指着房子后的一块空地对孺允说：“他日应当在那里建造一栋房子，命名为杏花书屋，以此来记录我昔
15、日的梦。”玉岩公后来升官至南京刑部右侍郎，还没有来得及荣归故里就死在了南京。玉岩公死后，孺允兄弟多次被侵害欺侮，免不了有动荡不安、很不稳定的祸患。像这样好几年，才得以安定的生活。到了嘉靖二十年，孺允修葺玉岩公的居室，趁此机会在园中建造了五间房屋，藏书达万卷，用玉岩公昔日命的名，悬挂在门楣之上。在院落的四周，种植花果竹木。当春天到来时，杏花烂漫，整个院落如玉岩公昔年梦中之境。再回想玉岩公昔日谪戍在沅、湘一带的情景，真可谓是醒来所见的现实是虚妄的，而梦中所想做的才是真实的。走上这个厅堂，追思玉岩公，怎能不感慨万千！以前唐代人重视进士科，读书人将要登第的时候，正是长安杏花盛开之时，所以人们都把新进士
16、的杏园宴当做一件美事。如今科考进士，也是在杏花盛开之时，读书人中第，常常以梦见杏花为前兆。这是世俗对荣华不能忘记成为这样的。玉岩公因为向皇帝进谏而触犯了皇帝，(被贬谪)在岭南地区辗转十几年的时间，所以他的心肠像铁石般刚强，对于追求富贵的念头已经灰飞烟灭了。但玉岩公仍用科举功名来希望自己的子孙。大约古代的君子，爱自己的国和自己的家，不仅鞠躬尽瘁；竟至对他们的后代子孙，仍然希望他们代代享受恩德并且永无止境地为国效力。玉岩公的良苦用心大约就在上述这些吧。如今距离玉岩公去世，还没有多长时间，但以前和他同时中进士做官的人，一时富贵兴盛显赫，可他们的后代就有现在不知沦落到何地的。孺允兄弟虽在目前还不得志，但人们正期望他们能被重用。并且玉岩公的本家孙辈都才华出众，散发秀美的神采，可以凭着这知道受到了诗书传家的影响啊。诗经中说：“打如今开了头，年年都有好收成，君子有了厚禄就留给子孙。大家都欢乐无比啊！”我在周氏家族看到了诗经所说的情形啊！