1、峨山县第一中学2020-2021学年下学期4月月考高二年级语文试卷注意事项：1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。2.请将答案正确填写在答题卡上。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。“天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象，“天下主义”是以“天下”理念为核心，由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系。在当今全球化语境之下，中国文化理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”的精神内核。文化自信首先是一种“以天下观天下”的世界观的自信。道德经有云:“修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡
2、观乡，以国观国，以天下观天下。”“天下”是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔的容纳力。面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同。中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想，各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的；中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的道路，从“身-家-国”逻辑同构的角度，最终达到“天下大同”的境界。与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性。文化自信的核心是“以天下为一家
3、”的价值观的自信。中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化，梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭”，中国文化重视家庭生活，整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我”和“他者”看成一体共生的关系。“天下”是一个最大的家，家庭利益的最大化就是个体利益的最大化，共同体的善与个体的善是统一的。文化自信最终体现为一种人格自信。无论是“以天下观天下”的世界观，还是“以天下为一家”的价值观，最终都沉淀为个体的精神品格。中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”，这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子”是一个自主自足的动态形象，通过“身-家-国-天下”的
4、逐渐扩充延展，人格不断超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一种整体的思维方式，“君子”在行为模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性，而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界。总之，“天下主义”启发我们以一种新的视野去构筑文明之路，增强文化自信。这种文化自信既不是孤芳自赏，也不是随波逐流，而是旨在创建一个兼容并蓄、和而不同的文化共同体。(摘编张丽娟“新时代”与“中国故事”的理论辩证，有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）A
5、.“以天下观天下”的世界观以天下为思维尺度，其文化视域不限于国家民族内部。B.“以天下为一家”的价值观把“他者”融入“自我”，旨在达到家庭利益的最大化。C.君子的理想人格塑造了中国人的精神气质，是世界观和价值观自信的最终体现。D.“中庸之道”可以消除文化冲突，有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界。2.下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.文章采用对比论证的手法，以突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同。B.文章以“天下”理念为核心，阐释“天下主义”的三层内涵，层层推进，逻辑严密。C.文章第三段引用梁漱溟的言论，旨在强调家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点。D.文章通过
6、分析天下主义与文化自信的内在联系，表达了对构建文化共同体的思考。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A.在全球化语境下，我国提出“一带一路”倡议，体现了“天下主义”的精神内核。B.一个人如果不注重自身的修养，不建设好自己的家庭，就难以做到“心怀天下”。C.西方世界观不具开放性和包容性，他们倾向于适者生存的斗争模式来解决文化冲突。D.以“天下”为立足点的文化自信契合“天下主义”的精神内核，有利于构建世界秩序。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。材料一：部分青少年好逸恶劳，劳动价值观扭曲，并存在以下现象。现象一：好逸恶劳、嫌贫爱富，不尊重劳动
7、和普通劳动者。受社会不良风气及家庭教育的影响，一些孩子从小形成了“劳动分贵贱”的错误价值观。现在的不少孩子之所以想当老板、明星及像巴菲特一样的股神等，是因为这些人“又光鲜又亮丽又多金”。“谁都渴望有一份不脏不累还挣钱多的职业。”一名中学生告诉记者。现象二：小皇帝、小公主层出不穷，“老儿童”“巨婴”越来越常见。南方某地一名小学三年级学生参加为期一周的军训，竟然7天没有洗澡、换衣服，原因竟是怕洗衣服。一位小学教师曾对100名小学生做了一项关于是否在家做家务的调查，结果显示，超过60%的学生只是偶尔做，大约5%的孩子从来不做。现象三：青少年中存在不劳而获、坐享其成的苗头。当前，大中小学生超前消费的苗
8、头已经显现，中小学生使用奢侈品、高档化妆品的新闻频现报端，大学校园贷案例层出不穷。现象四：不思进取，青年“啃老”现象日益凸显。随着城乡经济条件的改善，一些大中专毕业生不就业或慢就业的情况越来越常见。如果找不到“不苦不累，冬暖夏凉，坐办公室”的工作，有些青年宁可回家“啃老”，每天在家上网、打游戏，或者拿着父母的钱周游世界，肆意挥霍。现象五：年轻人宁送外卖不进工厂，职业教育没有吸引力。高职院校招生困难，职校毕业生不愿进工厂，青年择业观、就业观扭曲，工匠流失严重。当前，选择职业教育的学生基本上都是考不上普通高中的孩子，他们被认为是差生。以广东为例，接近50%的初中毕业生进入中职学校学习，大约30%的
9、中职毕业生能升入高职院校，只有10%的高职毕业生能升入应用型本科院校深造。（摘编自王莹、郑天虹、蒋芳“巨婴”越来越常见部分青少年劳动价值观异化五大怪象）材料二：习近平在全国教育大会上，强调加强青少年劳动教育是关乎人才培养和国家发展的战略性课题，对促进青少年全面发展、国民综合素质提升及培养能担当民族大任的时代新人，都具有重大意义。马克思主义“人的全面发展理论”提出，把“生产劳动同智育和体育相结合，不仅是提高社会生产的一种方法，而且是造就全面发展的人的唯一方法。”同时，劳动本身也是一个不断发展、与时俱进的概念。劳动教育必须跟上趋势，进一步适应科技发展和产业变革，针对劳动新形势、新知识、新技术、新工
10、艺、新方法，结合学生生活环境的变化，更新劳动教育观念，拓宽劳动实践渠道，丰富劳动教育内容，改进劳动教育形式，全面提升学生的创新、创业能力。（摘编自邹竑关于加强新时代青少年劳动教育的若干思考基于上海市青少年劳动教育40年的实践与研究）材料三：劳动教育必须基于成长规律，考虑阶段性发展。同样是煲汤，低年级学生学习怎么搭配食材即可，高年级学生可进一步了解食物背后的饮食文化、地域差异、历史知识等。广州市教育研究院课程教材研究室副主任邹立波认为，劳动教育应区别于学科教育，又渗透于各学科中。比如，可以和已有的社会实践活动课程结合，并在常规课上提倡多动手。还可以结合地域特色，比如各地的风俗习惯、传统工艺等。此
11、外，城市有动植物园，农村有农耕田地，加上各类职业学校、蔬果基地等，城乡学校各有发挥空间并能相互补充。广州市荔湾区龙津小学校长李红建议，劳动教育应充分调动社会资源，走出校门，打破“围墙”，“人人都是劳动教育老师”。同时，还应积极引导家长参与，除了多指导孩子做家务、营造劳动氛围外，还可以到校传授自身职业技能。（摘编自丁乐、郑天虹上得厅堂下得厨房，劳动教育为何“热”起来）4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A.不良社会风气对部分青少年劳动观的影响大，劳动的贵贱观使他们轻视体力劳动。B.贪图安逸促使“巨婴”、校园贷、“啃老”等现象出现，富裕家庭子女的劳动观存在更多问题。C.青少年
12、的劳动教育应该考虑阶段性发展，低年级和高年级学生的学习内容应有所不同。D.劳动教育应该让学生树立正确的劳动观，热爱劳动和劳动人民，养成劳动习惯。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.材料一直面青少年存在的问题，用劳动观的异化总结其原因，这是当下重视劳动教育的现实背景。B.材料二引用习近平和马克思的观点，阐述了劳动教育的重要意义，将其提升到国家战略的高度。C.材料三具体介绍了广州地区的社会实践活动，它们能有效避免将劳动教育书本化、形式化的问题。D.三则材料侧重点有所不同，材料一侧重社会现象，材料二侧重国家的重视，材料三侧重学校教育。6.请结合材料，概述重视劳动教育的
13、意义。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7-9题。当 表董益新这是江南一个春雨淅沥的夜晚，小镇狭长的弄堂里两个黑衣人一闪而过，在一处高宅大门前停了下来，黑夜里响起轻轻的叩门声。大门“吱呀”一声，打开了一条小缝，吴掌柜提着风灯，半张麻脸从门缝里露了出来：“你们找”话未说完，风灯已“啪”地掉到地上，大门随即关了个严实。满脸大胡子的黑衣人举手便要擂门，另一名清瘦的黑衣人赶紧按住他的手，压低声音说：“你忘了，我们是来干什么的?”大胡子应了一声，便蹲了下去，不再说话。吴老爷正在书房里看着朱子家训，刚沏的明前茶冒着氤氲的香气，书房的正墙上挂着一幅吴老爷自己临摹的大字：
14、难得糊涂。吴老爷见吴掌柜跌跌撞撞闯进来，便皱皱眉头，问：“什么事?”吴掌柜结结巴巴地说道：“又来了，老爷，又来了”“谁?”“昨天来过的那个大胡子又来了。”吴掌柜说完，赶紧用衣袖揩了揩额上的汗珠。吴老爷“哦”了一声，旋即问道：“来了多少人?”吴掌柜说：“两个人。”吴老爷站起来，在书房踱起步来。昨天也是个阴雨天，酉时未至，天已落黑。当铺刚要打烊。一个穿黑衣的大胡子却像风一样闪了进来。大胡子熊腰虎背，鼓鼓的腰间扎着条腰带，一进当铺，就掏出一块鎏金怀表。吴掌柜一见，顿时眼睛一亮，循例问道：“您贵干?”大胡子伸出拇指和食指，在吴掌柜面前一亮。吴掌柜吃了一惊，赶紧问道：“当多少?”大胡子还是不说话，伸出一
15、只手晃了一晃。吴掌柜说：“这个数目，得老爷做主，先生里间请。”吴老爷看看大胡子，又看看鎏金怀表，转身对吴掌柜点了点头。须臾，吴掌柜端来一个托盘，托盘里码着五叠大洋，一叠十块，正好五十块。吴老爷又把鎏金怀表往盘里一放，一起推到大胡子跟前。大胡子正要开口，吴老爷却摆摆手，说：“这钱是我捐的。天黑路远，壮士快走吧。”大胡子呆了片刻，弯下腰去，向吴老爷鞠了一躬，转身消失在夜雨中。吴老爷想起昨天的事，喃喃自语道：“守分安命，顺时听天”忽然，吴老爷停了下来，对吴掌柜说道：“请!”俄顷，两个黑衣人跟着吴掌柜鱼贯而入。吴老爷连忙起身让座，问：“两位壮士夜深而来，必有要事，还望直言相告。”清瘦的黑衣人欠欠身，说
16、道：“吴老爷，我们是专程向您道歉来的。”说罢，从怀里掏出一块怀表，把它放到吴老爷跟前。吴老爷一看，正是昨天那块鎏金怀表。吴老爷微微一笑，把怀表推还给清瘦的黑衣人。吴老爷指指大胡子，说：“昨天，我已说过，那点大洋是老朽自捐的。”清瘦的黑衣人说：“昨天，我是让他来当表，没叫他来募捐。这表是我去国外留学时买的，跟我十多年了，还好使。”清瘦的黑衣人说罢，又把怀表推到吴老爷跟前。吴老爷连忙说道：“壮士误会了。老朽开当铺三十多年，多少长了点见识，这法兰西共和国的名表，少说也值一百多个大洋。你们打日本兵除汉奸，老朽早有耳闻，只恨认捐无门。”清瘦的黑衣人见吴老爷依然不收，便说道：“国有国法，村有村规，部队有部
17、队的规矩，如果您不收，我岂不带头坏了规矩？望您成全。”清瘦的黑衣人说罢，长身而起，又是长长的一揖。吴老爷问：“壮士是”清瘦的黑衣人欠身答道：“在下姓何，单名一个冲字。”吴老爷一听，赶紧站起来：“原来阁下就是让日本兵闻风丧胆的何大队长，老朽有眼不识泰山啊。如此说来，这怀表我更不应该收了，你打日本兵用得着。”吴老爷说完，又把怀表推到何大队长跟前。何大队长见吴老爷决意不收，便站了起来：“吴老爷美意，在下心领了，失礼之处，还望多多海涵。我们后会有期。”何大队长伸手抓起怀表，往吴老爷手里一塞，转身与大胡子飘然而出，瞬间消失在茫茫黑夜中。转眼到了秋天。这天哨兵忽然给何大队长送来一个包裹，说是一个满脸麻子的
18、人送来的。何大队长拆开一看，包里都是部队急需的药品，其间还夹杂着那块鎏金怀表和一封信。信上写道：何大队长台鉴：日本兵占我河山，杀我同胞，毁我村舍，老朽之当铺也被掳掠一空矣!我六尺男儿必手刃之而后快，然老朽老矣，空负报国之心。明日，有一队日本兵要来镇上运粮，镇南塘西桥乃粮队必经之地，望何大队长务必奔袭之。此表暂作定金，日后老朽另当重谢!何大队长看罢来信，在桌上重重地擂了一拳，大声地叫道：“好!”(摘编自短小说)7.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）A.小说开头并没有直接介绍出场人物，而是用“黑衣人”代称，两个“黑衣人”在雨夜拜访，增添了人物的神秘感，激发了读者的阅读兴趣
19、。B.小说运用肖像描写、语言描写、动作描写等描写方法塑造了吴掌柜的形象，用吴掌柜开门禀报时的“慌”，反衬出吴老爷并不把黑衣人放在心上。C.小说语言很有特点，既有口语又有书面语，吴老爷与何大队长的对话使用了不少书面语，说明何大队长不仅能打日本兵，还接受过良好的教育。D.小说中的鎏金怀表是一个重要的道具，作为线索贯穿整篇小说，最后怀表被当作抗日的定金支持了抗日，对人物形象的塑造有重要作用。8.小说插叙大胡子当表的情节有什么作用？请结合作品简要分析。（6分）9.你认为小说的主人公是吴老爷还是何大队长？请结合文本说明理由。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下
20、面的文言文，完成10-13题。胡安国字康侯，建宁崇安人。入太学，以程颐之友为师。与论经史大义，深奇重之。中绍圣四年进士第，哲宗亲擢为第三。提举湖南学事，有诏举遗逸，安国以永州布衣王绘、邓璋应诏。二人老不行，安国请命之官，以劝为学者。零陵簿称二人流人邹浩所请托也。蔡京素恶安国，得簿言大喜，命置狱推治，卒无验，安国竟除名。未几，簿以他罪抵法，台臣直前事，复安国元官。政和二年，丁内艰，移江东。父没终丧，谓子弟曰：“吾昔为亲而仕，今虽有禄万钟将何所施？”遂称疾不仕。靖康元年，除太常少卿，辞；除起居郎，又辞。朝旨屡趣行，至京师，以疾在告。安国屡辞，耿南仲言安国不臣。钦宗曰：“渠自以病辞，初非有向背也。”
21、每臣僚登对，钦宗即问识胡安国否。金人薄都城。子寅为郎在城中，客或忧之，安国愀然曰：“主上在重围中，号令不出，卿大夫恨效忠无路，敢念子乎！”敌围益急，钦宗亟召安国，诏竟不达。安国见中原沦没遗黎涂炭常若痛切于其身每有君命即置家事不问然萧然尘表视天下万物无一足以婴其心自登第迄谢事四十年在官实历不及六载侯仲良言必称二程先生，他无所许可，后见安国，叹曰：“吾以为志在天下，视不义富贵真如浮云者，二程先生而已，不意复有斯人也。”安国所与游者，谢良佐、杨时皆程门高弟。安国之使湖北也，时方为府教授，良佐为应城宰，安国每来谒而去，必端笏正立目送之。安国少欲以文章名世，既学道，乃不复措意。有文集十五卷，资治通鉴举要
22、补遗一百卷。(节选自宋史胡安国传)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）A.安国见中原沦没/遗黎涂炭/常若痛切于其身/每有君命/即置家事不问/然萧然尘表/视天下万物无一足以婴其心/自登第迄/谢事四十年/在官实历不及六载/B.安国见中原沦没/遗黎涂炭/常若痛切于其身/每有君命/即置家事不问/然萧然尘表/视天下万物无一足以婴其心/自登第迄谢事/四十年在官/实历不及六载/C.安国见中原沦没/遗黎涂炭/常若痛切/于其身每有君命/即置家事不问/然萧然尘表/视天下万物无一足以婴其心/自登第迄谢事/四十年在官/实历不及六载/D.安国见中原沦没/遗黎涂炭/常若痛切/于其身每有君命/即置
23、家事不问/然萧然尘表/视天下万物无一足以婴其心/自登第迄/谢事四十年/在官实历不及六载/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）A.太学，古代的大学。汉武帝元朔五年，始置太学，立五经博士。隋初置国子寺，隋炀帝改为国子监。B.“告”在古代是指官吏休假，此处的“在告”表示胡安国处在休假期。C.“登”本义为“升，上”，文中的“登对”是指大臣成群结队上朝。D.“笏”指古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子，用玉、象牙或竹片制成。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）A.胡安国学问深厚，多蒙长上关爱。他在太学读书时，师从大儒程颐的朋友，并受到老
24、师的器重；中进士时宋哲宗亲点为第三名，后来为官又多次得到宋钦宗的关照。B.胡安国尽心王事，却遭无端陷害。他在湖南时，应诏向朝廷推荐隐逸之士，本出自一片诚心，却由于权臣对他的偏见，被捕入狱接受审问，最终被无端免职。C.胡安国屡被征召，但无意仕宦。他早年出来做官是为了国家大义，但等到父亲去世后，他觉得纵然俸禄再多，也无用处，故朝廷多次授他官职，他都屡辞不就。D.胡安国道德高尚，备受他人敬重。他虽不愿为官，但仍心忧国家；有人把他和二程相提并论，即便程门高徒见他到访，也都是谨执笏板，端端正正地送别。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）二人老不行，安国请命之官，以劝为学者。（5分）（
25、2）蔡京素恶安国，得簿言大喜，命置狱推治。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成1415题。江城子湖上与张先同赋时闻弹筝苏轼凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听！烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。注湘灵：传说中的湘水之神。14.下列对这首词的赏析，不正确的一项是( )(3分)A.开头三句写雨后初晴的明丽景色，将弹筝人置于湖光山色中，使人物与景色相映成趣，音乐与山水相得益彰。B.“一朵芙蕖，开过尚盈盈”两句既实写水面荷花，又是以出水芙蓉比喻弹筝的美人，收到了双关的艺
26、术效果。C.词中白鹭增添了画面的动感，以白鹭似乎有意倾慕来烘托弹筝人的美丽，同时喻指两位听者欣赏乐曲的情形。D.下片“遣谁听”从听者的角度写出乐曲的哀伤，“烟敛云收”写出了湘水之神听曲的反应，表现了演奏的效果。15.最后三句“欲待曲终寻问取，人不见，数峰青”颇受称道，请赏析其精妙之处。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）那榆阴下的拜伦潭既然“不是清泉”，那又是什么呢？是“天上虹， ， ”。（徐志摩再别康桥）（2）杜牧在阿房宫赋中以叙述的方式表现秦人对六国掠夺来的珍宝毫不珍惜的对偶句是“ ， ”。（3）士皆垂泪涕泣，又前而为歌曰：“ ，
27、壮士一去兮不复还。”（战国策荆轲刺秦王）（4）“明月”是古诗词中常用的意象，在李煜的词虞美人中也用了这一意象，这一句是“ ”。（李煜虞美人）三、语言文字应用（20分）阅读下面的文字，完成17-19题。受疫情影响，今年以来人们的日常文化消费结构与往年相比呈现巨大差异。较长时间的居家抗疫，家庭大屏在其中发挥了 大众焦虑情绪的重要社会作用，不仅有丰富的电视内容供给， 的网络视听也为之赋予了更充分的想象空间。一段时间的宅家生活，“追剧”被多数人的主流文娱选择。今年的中国剧集市场 成长，无论在影响力和口碑层面都取得了 的成绩。尤其在网剧领域，相关数据显示，2020年上半年的网剧有效播放量达896亿，同比
28、去年提升近两成。（ ）。从“野蛮生长”到“良性循环”，剧集工业化已步入新阶段，无论在理念与实践、结构与体系、过程与结果等方面都收获了颇为可观的成效。17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）(3分)A.抚慰 日臻完善 逆时 可圈可点B.平复 日臻完善 逆势 有口皆碑C.抚慰 渐臻成熟 逆势 可圈可点D.平复 渐臻成熟 逆时 有口皆碑18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）(3分)A.一段时间的宅家生活，“追剧”被多数人成为主流文娱选择B.一段时间的宅家生活，使“追剧”成为多数人的主流文娱选择C.一段时间的宅家生活，使“追剧”被多数人的主流文娱选择D.一段时间的宅家
29、生活，“追剧”成为多数人的主流文娱选择19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）(3分)A.一方面这固然源于特定背景下的社会需求，另一方面则是市场厚积薄发的直观结果。B.这一方面固然源于特定背景下的社会需求，另一方面则是市场厚积薄发的直观结果。C.一方面这是市场厚积薄发的直观结果，另一方面则固然源于特定背景下的社会需求。D.这一方面固然源于市场厚积薄发的直观结果，另一方面则是特定背景下的社会需求20.在下面一段文字横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分)尚俭作为一种美德，自公元前十六、十五世纪流传至今而不衰，不仅仅是因为它有经济价
30、值，_。最早明确指出“俭”有教育人的作用、把“俭”用于育人的是诸葛亮，他提出的“俭以养德”的命题，把尚俭的价值提升到了一个新的层次。在此之前，伊尹、周公、孔子等提出了尚俭的思想，在他们的倡导下，“俭”这一美德逐渐被人们接受，但是“俭”与“德”之间的关系没有被明确揭示出来，可以说前人_，而没有发现“俭”有更多的教育功能。但是伊尹、周公倡“俭”是为了维护政权统治，孔子倡“俭”是为了维护礼，只有诸葛亮不仅把“俭”视为美德，_。自此之后，历史上众多的家训中几乎都有倡“俭”的内容。21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。（5分）国际货币基金组织(IMF)
31、2020年10月13日发布世界经济展望报告，报告认为，尽管全球经济正在恢复，但“很可能要经历一个漫长、坎坷且充满不确定的过程”。报告预测，无论是美国、日本、英国等发达经济体，还是新兴市场和发展中经济体，2020年的GDP几乎都将出现程度不同的萎缩。唯一的例外来自中国INF预测，2020年中国经济将増长1.9，经济复苏快于预期、是全球唯一实现正增长的主要经济体。四、写作(60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：1898年，南开中学校长张伯苓先生认为国民体质虚弱，精神萎靡，工作效率低的主要原因是大家不重视体育，于是，他大声疾呼：“强我种族，体育为先。”材料二：2019年8月，体育强国建
32、设纲要正式公布实施，其中“全民健身”“竞技体育”“体育产业”“体育文化”“体育交往”五个关键词获得了很高的点击率。悠悠百年，时光荏苒，“体育强国”终于由先贤的呐喊变为纲领性文件，体育强国终将梦想成真，但实现梦想的征程任重道远。有人认为，国家强盛有科技就行，体育无足轻重，请你写一篇文章批驳这种观点。要求：结合材料，自选角度，确定立意；符合文体特征，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。峨山县第一中学2020-2021学年下学期4月月考参考答案1.A解析：B项，“以天下为一家”的价值观把“他者”融入“自我”，并非“旨在达到家庭利益的最大化”。由文中第三段“以天下为一家的价
33、值观实质上是一种关系性伦理，把自我和他者看成一体共生的关系”，可知强调的是一种关系，并不是“旨在达到家庭利益的最大化”。C项，“君子的理想人格塑造了中国人独特的精神气质”错误，文中第四段“中国文化倡导和推崇的理想人格是君子，这是由中国人独特的精神气质所决定的。君子是一个自主自足的动态形象，通过“身-家-国-天下”的逐渐扩充延展，人格不断超越并完善”知人格与精神气质是动态变化的，并不能说明“君子的理想人格塑造了中国人的精神气质”。D项，“中庸之道可以消除文化冲突”错误，“中庸之道”不可以消除文化冲突。文中“以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸不
34、仅仅是求同存异地承认诸多文化存在的正当性，而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界”知“中庸之道”可以解决并不能消除文化冲突。2.B解析：“文章以天下理念为核心”错误，文章不是以“天下”理念为核心。文中第一段“天下主义是以天下理念为核心”，可知以“天下”为理念的是“天下主义”，不能由此判断“文章以天下理念为核心”，概念混淆。3.C解析：“西方世界观不具开放性和包容性”错误，推断不当，由文中第二段“面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺
35、度不同”与“与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性”可知“其世界观不具开放性和包容性”是不准确的。4.B解析：说法有误。原文中说“部分青少年好逸恶劳，劳动价值观扭曲，并存在以下现象”，所以选项原因表述不全。而且原文中并未说“富裕家庭子女的劳动观存在更多问题”，属主观臆断。5.C解析：“材料三具体介绍了广州地区的社会实践活动”说法有误。材料三中的具体介绍的是广州市教育研究院课程教材研究室副主任邹立波和广州市荔湾区龙津小学校长李红对于劳动教育的观点和建议。6.（6分）劳动教育使学生学会尊重劳动和普通劳动者，培养勤俭节约、吃苦耐劳的优秀品质。劳动教育有助于培养全面发展、能担当民族大任的
36、时代新人，提升国民的综合素质。劳动教育有助于培养学生的劳动技能，推动社会发展。7.B解析：“反衬出吴老爷并不把黑衣人放在心上”错误，小说中说“吴老爷想起昨天的事，喃喃自语道：守分安命，顺时听天，忽然，吴老爷停了下来，对吴掌柜说道：请！”，可见吴老爷并不是不把黑衣人放在心上。8.（6分）情节安排上，交代了何大队长专程来道歉送表的缘由，使情节更加完整。人物形象上，塑造了缺少原则的大胡子的形象，并以此衬托了何大队长知书达理、讲究原则的形象。主旨表达上，与后文何大队长不拿群众一针一线、讲究原则形成了对比，突出了抗日军队爱人民、军民一心共同抗日的主旨。（每点2分，答全得满分）。9.（6分）示例一：主人公
37、是吴老爷。从篇幅上看，写吴老爷的文字相对较多。从情节上看，主要情节都是写吴老爷的。从形象上看，吴老爷的形象最鲜明。从主旨上看，有关吴老爷的内容既能表现抗日军队爱护人民，又能表现人民拥护抗日军队，作用最大。示例二：主人公是何大队长。从情节上看，何大队长送表是主要内容，前面的内容都是铺垫。从形象上看，何大队长是抗日军队的代表，是小说歌颂的对象。从主旨上看，何大队长最能表现抗日军队的爱民作风。10.B11.C.解析：“文中的登对是指大臣成群结队上朝”错误，文中“登对”是指回答皇帝的询问。12.C解析：“早年出来做官是为了国家大义”错误，根据原文“吾昔为亲而仕”，可知他过去出来做官是为了双亲。13.（
38、1）二人年老不能赴朝，胡安国请求给二人任命官职，用以鼓励治学之人。（重点词语：“行”，赴朝；“命之官”，给他们任命官职；“劝”，鼓励；“学者”，求学之人，治学之人。）（2）蔡京一向厌恶胡安国，所以听到零陵主簿的话后非常高兴，他命人将胡安国关入狱中审问治罪。（重点词语：“素”，向来，一向；“恶”，厌恶；“置狱推治”，关进大狱审问治罪。）参考译文：胡安国字康侯，建宁崇安人。进入太学后，拜程颐的朋友为师。老师跟他讨论经史要义，十分器重他。胡安国在绍圣四年考中进士，宋哲宗亲自将胡安国选拔为第三名。胡安国提举湖南学事，当时皇帝下诏要求举荐隐逸的人才，胡安国便将永州平民王绘、邓璋推荐给朝廷，以响应皇帝的诏
39、书。王绘、邓璋二人年老不能赴朝，胡安国请求给二人任命官职，用以鼓励治学之人。零陵主簿说此二人是流放之人邹浩所请托的人。蔡京一向厌恶胡安国，所以听到零陵主簿的话后非常高兴，他命人将胡安国关入狱中审问治罪，最终未找到什么证据，但胡安国竟然还是被免官了。不久，零陵主簿因为犯别的罪而伏法，台臣纠正过去的事，恢复了胡安国原来的官职。政和二年，遭逢母亲丧事，胡安国离职移居江东。其父去世，胡安国服丧完毕后，对子弟们说：“我以前是为奉养双亲而进入仕途的，现在虽然有优厚的俸禄又有什么用呢？”于是胡安国称病不再为官。靖康元年，朝廷任胡安国为太常少卿，胡安国不就职；朝廷任胡安国为起居郎，胡安国又不就职。朝廷多次下旨
40、催促胡安国上任，胡安国到了京城后，因病休假。胡安国屡次辞官，耿南仲说胡安国不守臣道(对皇上不忠)。宋钦宗说：“他是因为有病而辞官，原本并没有背离之心。”每次有僚臣上朝应对，宋钦宗就问是否认识胡安国。金人迫近都城。胡安国任郎官的儿子胡寅尚在城中，门客中有人为此感到担忧，胡安国神情严肃地说：“皇上在重围之中，号令发不出来，卿大夫遗憾的是想要效忠却没有办法，我又怎敢只惦念自己的儿子呢！”敌人的围困越发紧急，宋钦宗急忙召见胡安国，但诏书却始终没能送达。胡安国看到中原沦陷，沦陷区的百姓遭受蹂躏，常常就像痛在自己身上。每当皇帝有命令时，他就会把家事放到一边。然而他萧然脱俗，看天下万物没有一事可以羁绊他的内
41、心。他从考中进士到辞职，居官四十年，而实际任职还不足六年。侯仲良发表言论必定称颂二程先生，对其他人无所赞许，后来见到了胡安国，感慨道：“我以为志在天下，真正视不合道义的富贵如浮云的人，只有二程先生，没想到还有胡安国这个人。”胡安国所交往的人中，谢良佐、杨时都是程门高足。胡安国出使湖北，杨时正担任府教授，谢良佐任应城县令，胡安国每次谒见后离去时，二人一定要拿着笏板肃立目送。胡安国少年时想以文章闻名于当世，自从学道之后，便不再着意于此。他著有文集十五卷，资治通鉴举要补遗一百卷。14.D解析：“烟敛云收”不是湘水之神听曲的反应。烟霭为之敛容，云彩为之收色，谓大自然也为之感动，渲染了乐曲的哀伤。15.
42、用侧面烘托来表现音乐的魅力。(2分)这三句意思是曲终人散，只见青翠的山峰仍静静地立在湖边，仿佛那哀怨的音乐仍荡漾在山水之间，萦绕在人的心头。(2分)这样写给读者留下充分的想象空间，言有尽而意无穷。(2分)容案构成：手法+内容十效果。如果在手法一项里面学生回答到“以景结情”也给分）16.（1）揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦（2）鼎铛玉石，金块珠砾（3）风萧萧兮易水寒（4）故国不堪回首月明中17.C解析：“抚慰”，抚恤安慰；多用与书面语言。“平复”，恢复平静，痊愈；康复。此处语意是指“家庭大屏抚恤安慰大众焦虑情绪”，且在搭配上，“抚慰”更搭配，故填“抚慰”。“日臻完善”，一天天逐步达到完美的境地；
43、“渐臻成熟”，就是日益成熟重点强调过程。此处无“完美的境地”之意，且程度过重；此处语意是说“日益成熟大的网络视听”，故应填“渐臻成熟”。“逆时”，失时，不合时宜；“逆势”，不顺遂的情势，反方向。此处应该指“今年的中国剧集市场不顺遂的情势”，无“不合时宜”之意，故应填“逆势”。“有口皆碑”，所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞，此成语后面不能接成分，也不能作修饰语。“可圈可点”，原指文章精彩，值得加以圈点，后形容表现好，值得肯定或赞扬。此处需要一定语，且语意为“值得肯定或赞扬”的成语，故填“可圈可点”。18.B解析：一是由于前后分句暗换主语导致主语残缺；二是“追剧”不具备施动性，故后一分句用被
44、动句式导致句式杂糅。修改为“追剧被多数人选择”，或是“使追剧成为主流文娱选择”。A.“追剧被多数人成为主流文娱选择”句式杂糅，修改为“追剧被多数人选择”，或是“使追剧被多数人成为主流文娱选择”。C.使“追剧”被多数人的主流文娱选择”句式杂糅，修改为“使“追剧成为多数人的主流文娱选择”。D.“一段时间的宅家生活，“追剧”成为多数人的主流文娱选择”缺主语，应在“追剧”前加上“使”。19.B解析：所要填写的文句位置在文段的中间部分，在结构上应有承上启下的作用。根据选项的内容，补写的句子是两个分句，依据“瞻前顾后”的原则，所要填写的文句前的主要内容讲“中国剧集市场取得成绩是源于特定背景下（疫情）的社会需求”，后面的主要内容则是“剧集工业化已步入新阶段，是应市场厚积薄发的直观结果”。根据语意连贯的原则，“这一方面固然源于特定背景下的社会需求”总结前面的内容，“另一方面则是市场厚积薄发的直观结果”领起后文。20.（6分）还因为它有教育功能只认识到“俭”是美德还认为“俭”可以养“德”21.（5分）国际货币基金组织今年发布的世界经济展望报告认为，（2分）全球经济恢复过程充满不确定性，（1分）除中国外其他各经济体都将萎缩。（2分）22.（60分）（略）