1、1宰相制度的废除(1)原因：明初沿用元朝的政治制度，中央设中书省，设左右宰相掌管六部，1376 年，明太祖废了元朝的行省制，在地方设立三司(布政司掌管财政，都司掌管军政，按察司掌管司法刑狱)，统领中央各部的宰相职权也随之大增，这严重威胁到君主的权力。中国古代的宰相制度确立于秦朝，自从有了宰相制度，就使得中央内部出现君权和相权的矛盾与斗争，中国古代历代君主均着力削弱相权而加强君权，西汉时期设立中、外朝，隋唐时期设立三省六部制，宋朝设三衙和枢密院、参知政事，到明朝废除宰相，废宰相的根源在于君权与相权的矛盾，同时宰相制度被废也说明中国的君主专制逐渐发展到顶峰。(2)影响：宰相制度的废除，强化了君主专
2、制，加剧了政治的腐败。2内阁制的形成(1)原因：废除宰相后，明太祖政务繁重，力不从心。(2)形成：明太祖时设殿阁大学士，备皇帝顾问，到明成祖朱棣时，选翰林院官员任殿阁大学士，开始参与机密事务决策，内阁制正式形成。(3)发展：大学士替皇帝起草批答大臣奏章的票拟权，张居正任内阁首辅时，六部几乎成为内阁的下属机构。细节点拨：虽然明朝内阁的权力很大，但内阁首辅始终不是宰相，内阁阁臣与宰相都是皇帝处理全国政事的助手，但地位不同，宰相是法定的中央一级政策机构和行政机构的长官，对皇权有一定的制约，但明朝的内阁阁臣始终不是法定的中央一级行政机构或决策机构，只是备皇帝顾问的内侍机构，受皇权操控，无法制约皇权。,
3、另外，由于担心内阁变成事实上的宰相，明朝以司礼监的太监牵制内阁，太监的权力日益壮大，明代废除宰相后的最大弊病，就是司礼太监专权，明中期的太监乱政，深层原因就是废除宰相，过分集权于皇帝。3军机处的设立和君主专制发展到顶峰(1)“国议”与君主专制的矛盾：清初沿用明制，设内阁，置六部，奏章、票拟归内阁，但军国大事由议政王大臣会议定夺，皇权受到制约。(2)南书房的设置与三足鼎立：康熙帝时设立南书房，实际上参与机要决策，中枢机构一分为三：内阁、南书房、议政处，最后集权于皇帝。(3)军机处的设立：雍正帝时，为应付西北军事行动的需要，设立军机处，军机处具有简、速、密的特点，有利于提高行政效率；同时，军机大臣
4、跪受笔录，全凭皇帝旨意办事，实现了全国的军政大权全部收归皇帝，此后，议政处名存实亡，皇权发展到顶峰。1明清时期君主专制制度的影响(1)积极作用：明清时期中央集权制度的强化，在当时的历史条件下具有一定的积极意义，它对于稳定和重建封建统治秩序、恢复和发展社会经济、粉碎内部分裂叛乱、抵御外来入侵、巩固和发展统一的多民族国家都起到了重要的作用。(2)消极影响：皇帝既是立法者，又是最高行政长官和最高司法者，在决策上具有独断性和随意性，易出现失误；使官吏唯上是从，助长因循守旧之风；官僚机构膨胀，导致官僚主义、贪污腐化；阻碍了社会的进步和资本主义萌芽的发展，与当时世界资本主义发展的潮流背道而驰，中国发展开始
5、大大落后于西方。2君主专制中央集权制度的基础、矛盾和趋势(1)两大基础。经济基础：分散的自给自足的自然经济；理论基础：韩非子君主专制中央集权和法治的思想。(2)两对矛盾。皇权和相权的矛盾；中央集权和地方分权的矛盾。(3)三个趋势。皇权加强，相权削弱；中央权力加强，地方势力削弱；日益加强对人们的思想控制。3中国古代封建社会政治制度的特点(1)君主专制、个人集权与宗法血缘关系贯穿中国古代政治制度的始终。(2)政权与神权相结合，以神权作为政权合理性的依据。(3)政治制度与伦理道德相结合，儒家学术思想长期影响古代政治制度。(4)贵族特权和官僚政治伴随中国古代政治的始终。(5)在高度君主专制中央集权制度
6、下，行政权力包揽一切，并且实行人治。4中国古代加强封建专制主义中央集权的措施特点(1)加强君主权力。如秦始皇确立皇权至上的皇帝制度以及汉武帝利用新儒学神化皇权、强化君主专制等。(2)加强思想控制。如汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。(3)变革中央和地方政府机构。如秦朝实行三公九卿制，推行郡县制，汉朝实行中外朝制度和刺史制度，宋朝实行地方分权，明朝废丞相设内阁，清朝设军机处。(4)注重选拔官吏和任免官吏。自秦废分封后，官吏任免由皇帝一人决定。隋唐之后推行科举考试，也是培养和选拔忠君之臣的重要途径。(5)加强监察机制。例如，秦代设御史大夫，汉朝设刺史，唐朝在地方设道，作为监察区等。(2011北京文综)
7、文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明()A兴建文庙是加强专制统治的手段B唐代是官方儒学教育的兴起阶段C文庙的兴修导致了程朱理学的产生D文庙的修建是城市经济发展的需要解析 本题考查学生分析理解能力。以孔子为代表的儒家思想是中国古代封建专制的主要思想支柱。通过官方建立文庙强化孔子在封建专制统治中的地位，以此强化对人民的统治。答案 A(2011海南单科)明朝开国皇帝朱元璋下诏：“宜令郡县皆立学，礼延师儒教授生徒，以讲论圣道，使人日渐月化，以复先王之旧，以革污染之习，此最急务，当速行之。”“复先王之旧”实质上是指()A延续元朝典章 B继承华夏传统C复兴汉唐制度D回归周朝典制解析 明朝是在推翻了蒙古贵族统治下的元朝建立的，对于朱元璋来说，元朝破坏了汉族的礼仪文化，即“圣道”，所以建国之初要恢复儒家文化，因此，朱元璋所说的“先王”应该是与他一样的汉族皇帝，因此，选项 A 可以排除；题干中的“令郡县皆立学”，因此选项 D 的周朝典制也可排除；题干要求从实质上来理解，C 项是具体朝代制度，排除 C，华夏传统指汉族的农耕文明、政治制度和文化传统等，所以实质是继承华夏传统，故本题选 B。答案 B