1、2022届语文高二下学期第六次周测一、 阅读下面的文字，完成13题。（9分）“一千个读者眼中，有一千个哈姆雷特。”这句话或被用来证明文学文本意指的不确定性和意蕴的丰富性，或被用来印证读者理解文本的差异性，即因为受教育、环境、年龄、性别、阅历等因素的影响，读者们的阅读能力、水平、趣味千差万别，即使面对同一个文本，他们也会产生不同的理解。如果仅从字面看，“一千个读者眼中，有一千个哈姆雷特”似乎暗示，一个读者眼中，就只有一个哈姆雷特。然而，弗吉尼亚伍尔夫在谈到自己阅读哈姆雷特的体会时曾说，她少年时就读哈姆雷特，后来又多次阅读，却是常读常新，人生的不同阶段对这部经典的理解都有不同，心中的哈姆雷特形象也
2、有变化。关于阅读，中国古人张潮曾有一个绝妙的比喻：“少年读书，如隙中窥月：中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆因阅历之浅深，为所得之浅深耳。”张潮的话与伍尔夫的阅读体验相互印证，阐明了一个道理：人生阅历的不同，会带来不同的阅读体验，对文本形成不同的把握方式，产生不同的理解。如果说“一千个读者眼中，有一千个哈姆雷特”这句话凸显了读者个体之间的差异性，是一种空间向度的阅读差异的话，那么顺着张潮的话，我们则发现了阅读差异存在的另一向度时间的或者说历时的向度。历时向度的阅读差异为什么会存在？因为人的“理解视野”是生长的。“阅历”其实构成了阐释学所说的理解视野的“先在结构”，自我成长带来阅历的
3、丰富，阅历丰富使这个先在结构更加丰富或者发生变化，先在结构的丰富、变化最终使理解视野扩大、加深或者变化。这样，即使阅读同一文本，不同生长阶段的理解视野也会形成不同的阅读体验，阅读在历时层面的差异性就出现了。值得注意的是，在当下的理论语境中，还存在着某些走得如此之远以至于几乎无视文学文本这一客观基础的阅读与阐释。张江曾经举例说，同样是阅读哈姆雷特，有一位女性主义理论家肖瓦尔特，她看到的却只有奥菲利亚，心心念念的只是“解放奥菲利亚，或者让她成为悲剧的中心”（张江强制阐释论）。这样一来，这位读者眼中，一个哈姆雷特也没有了。应该怎样看待这样的阅读和阐释呢？“强制阐释”批判者认为，这样的阅读与阐释理论先
4、行，立场前置，罔顾原文，是一种“不道德的”阐释。其实，如果这种阐释只是普通读者表达自己的一种见解，倒也不失为有趣的洞见。但问题在于，这是一位理论家的理论认识，并不会满足于作为有趣的洞见而存在，而是要凭借自身的“科学性”（哪怕她或他是反科学主义的）去建构或争夺话语权。强制阐释之所以是强制阐释，就在于它明明已经脱离了文学文本这一科学性的客观基础，却非要说自己比别人更有道理，并要求他人接受。因此，它也的确难以洗刷“不道德的”嫌疑。总之，从文学接受视角看，文本阅读存在三种可能向度：一种是把文学作品当作非文学的“理论”或“文献”，如此一来，一个读者眼中，可能连一个哈姆雷特都没有了；一种是把文学作品当作“
5、超历史”的文本，所有的阅读都力求还原“真相”，于是，在一个读者眼中，有且只有一个哈姆雷特；一种是把文学作品当作“召唤结构”，期待并允许读者不断去补充、扩展、引申，这样，一个读者眼中便有无数个哈姆雷特。看来，要弄清一个读者眼中究竟有多少个哈姆雷特并非易事。不过，也恰是存在一个读者眼中有多少个哈姆雷特这样的追问，文学阅读才显得趣味盎然，文学经典才能够润物无声。（摘编自何建良文学阅读的多维向度）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）A.文学文本越是具有意指的不确定性和意蕴的丰富性，其文学阅读的多维向度就越丰富。B.不同读者因受教育等因素会对同一文本产生不同的理解，这就是文学阅读
6、的历时向度。C.同一读者会随着自我成长带来“理解视野”的成长，从而会对同一文本产生不同的理解。D.肖瓦尔特把哈姆雷特文本当作“超历史”文本，因而眼中一个哈姆雷特也没有了。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.文章从“一千个读者眼中，有一千个哈姆雷特”入手，分析了文学阅读的多维向度。B.文章引用弗吉尼亚伍尔夫的话来阐述阅历与个体差异对阅读体验的影响。C.文章在阐述“理解视野”后用“值得注意的是”转入到“强制阐释”的论述，衔接自然。D.文章结尾总结了文学阅读的三个向度，并指出了文学阅读多维向度对阅读的现实意义。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A. “一
7、千个读者眼中，有一千个哈姆雷特”这句话可理解为不同读者理解文本具有差异性。B.理解视野的“先在结构”会不断地发生变化，从而影响到理解视野扩大、加深或者变化。C.在作者看来，“强制阐释”是“不道德的”是因为它几乎无视文学文本这一客观基础。D.如果把文学作品当作“超历史”的文本去还原“真相”，那么一个文本只能有一种阐释。二、阅读下面的文言文，完成47题。（19分）郑冲，字文和，荥阳开封人也。起自寒微卓尔立操清恬寡欲耽玩经史遂博究儒术及百家之言有姿望动必循礼任真自守不要乡曲之誉由是州郡久不加礼。 及魏文帝为太子，搜扬侧陋，命冲为文学，累迁尚书郎，出补陈留太守。冲以儒雅为德，莅职无干局之誉，箪食媪袍，
8、不营资产，世以此重之。大将军曹爽引为从事中郎，转散骑常侍、光禄勋。嘉平三年，拜司空。及高贵乡公讲尚书，冲执经亲授，与侍中郑小同俱被赏赐。俄转司徒。常道乡公即位，拜太保，位在三司之上，封寿光侯。冲虽位阶台辅，而不预世事。时文帝辅政，平蜀之后，命贾充、羊祜等分定礼仪、律令，皆先谘于冲，然后施行。 及魏帝告禅，使冲奉策。武帝践祚，拜太傅，进爵为公，顷之，司隶李憙、中丞侯史光奏冲及何曾、荀顗等各以疾病，俱应免官。帝不许。冲遂不视事，表乞骸骨。优诏不许，遣使申喻。冲固辞，上貂蝉印绶，诏又不许。泰始六年，诏曰：“昔汉祖以如人善任，克平宇宙，推述勋劳，归美三俊。遂与功臣剖符作誓，藏之宗庙，副在有司，所以明德
9、庸勋，藩翼王室者也。昔我祖考，遭世多难，揽授英俊，与之断金，遂济时务，克定大业。太傅寿光公郑冲、太保郎陵公何曾、太尉临淮公荀顗各尚德依仁，明允笃诚，翼亮先皇，光济帝业。故司空博陵元公王沈、卫将军钜平侯羊祜才兼文武，忠肃居正，朕甚嘉之。”九年，冲又抗表致仕。明年薨。帝于朝堂发哀，追赠太傅，赐秘器，朝服，衣一袭，钱三十万，布百匹。谥曰成。（节选自晋书郑冲传）4下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A起自寒微卓尔立操清恬寡欲耽玩经史遂博究儒术及百家之言有姿望动必循礼任真自守不要乡曲之誉由是州郡久不加礼B起自寒微卓尔立操清恬寡欲耽玩经史遂博究儒术及百家之言有姿望动必循礼任真自守不要乡
10、曲之誉由是州郡久不加礼C起自寒微卓尔立操清恬寡欲耽玩经史遂博究儒术及百家之言有姿望动必循礼任真自守不要乡曲之誉由是州郡久不加礼D起自寒微卓尔立操清恬寡欲耽玩经史遂博究儒术及百家之言有姿望动必循礼任真自守不要乡曲之誉由是州郡久不加礼5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A出，指从京城调出，到地方为官。文中郑冲由京官尚书郎补任地方官陈留太守。B朕，我，我的。秦以前，不论尊卑，皆自称朕；后自秦始皇起，用为皇帝自称。C致仕，指古代官员自请加职或升职。文中郑冲致仕是想为周家担负更重的责任。D秘器，指棺木。郑冲去世时，武帝为了表示对郑冲的恩宠，赐给他棺木以安葬。6下列对原文有关
11、内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A郑冲注重修养，作风朴素。任陈留太守时，他把儒雅作为自己追求的道德境界，任职不求美名，吃蔬食，穿麻絮袍子，不营私产，世人因此看重他。B郑冲洁身自好，受人尊重，做太保时，级别虽已和宰相相同，但他从来不参与世俗的事务；贾充、羊祜等人制定礼仪、法律制度，都是先求教于他。C郑冲是武帝的心腹之臣。在李憙、史光等人以疾病为由奏请免去郑冲等人的官职时，武帝依然对郑冲坚信不疑，并一次次地驳回他的辞职申请。D郑冲受到皇帝的称赞，皇帝通过赞美汉高祖刘邦的知人善任，回顾祖辈君臣的通力协作，进而夸赞了郑冲等人的勋劳，并间接表达了赏识之意。7把文中面横线的句子翻译成现代汉语
12、。（10分）（1）及高贵乡公讲尚书，冲执经亲授，与侍中郑小同俱被赏赐。（2）昔我祖考，遭世多难，揽授英俊，与之断金，遂济时务，克定大业。三、语言文字运用（20分）2019年4月，巴黎圣母院起火的消息掀起了一阵波澜。一场大火来势汹汹,有800多年历史的巴黎圣母院遭严重损毁。2018年9月,一场持续整晩的大火使巴西国家博物馆几乎毀于一旦。这些的教训提醒我们，人类历史中的文化古迹有可能会消逝。文化保护是一场同时间的赛跑，因为随着时间推移，那些的文物都不可避免地日渐老化。保护，意味着老与新的巧妙结合。( )，使文化记忆得以传承,这是历史的使命，每一代人。文化保护工作要凝聚社会共识，让越来越多的人参与进
13、来，形成合力。有些损毁或许无法避免，但有没有对保护工作，结果会大不一样。如果巴黎圣母院在翻新工程伊始，就对各种可能出现的火情有所警惕、建立预案，或许我们今天目睹的会是另一番场面。虽然文化保护并不追求绝对性，但可以最大限度地限制文物损毁和文物衰老，为文化延续活力注入源源不竭。8.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是（ ）（3分）A.沉重 留传 义不容辞 全力以赴B.沉痛 流传 义不容辞 全神贯注C.沉重 流传 责无旁贷 全神贯注D.沉痛 留传 责无旁贷 全力以赴9.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是（ ）（3分）A.我们应最大可能地重新激活文物，在过去与未来的往复行进中B.在未来
14、与过去的往复行进中，文物应最大可能地被我们重新激活C.在过去与未来的往复行进中，我们应最大可能地重新激活文物D.文物应最大可能地被我们重新激活，在未来与过去的往复行进中10.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）A.虽然文化保护并不追求绝对性，但可以最大限度地延缓文物损毁和文物衰老，为文化延续注入源源不竭的活力。B.文化保护虽然并不追求绝对性，但可以最大限度地减少文物损毁和文物衰老，使文化延续的活力源源不竭。C.文化保护虽然并不追求绝对性，但可以最大限度地减少文物损毁和延缓文物衰老，为文化延续注入源源不竭的活力。D.虽然文化保护并不追求绝对性，但可以最大限度地避免文物损毁
15、和延缓文物衰老，为文化延续注入源源不竭的活力。11在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字（6分）在农科所的植物园里，载种了很多野生果树，它们其貌不扬，果实也不一定好吃。 ?因为它们有着非常丰富的用途。 .比如，四照花是药、食两用树种：胡颓子的果实味甜可食，并且有消食止痢的功效。还有些野生果树有经济和商业价值。比如，柘树就是一种名贵树种，它的心材是雕刻制作工艺品和高档家具的上乘材料。但是，很多野生果树还默默地隐居于林间或是已经被破坏，所以，我们在开发利用野生果树资源的同时， ,这是建立野生果树植物园的重要意义之一。12.请对下面这段新闻
16、报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过75个字。（5分）2020年12月21日，嫦城五号搭载的北京冬奥会展示品交接仪式在首钢举行。完成月球之旅的北京2022年冬奥会和冬残奥会会旗、会徽、吉祥物，首次与公众见面。12月17日，嫦城五号在太空邀游23天之后返回地球，探测器上搭载的国际奥委会会旗一面、国际残奥委会会旗一面、北京冬奥会和冬残奥会会旗各一面、会徽两对、吉祥物手办一对、吉祥物徽章两对，也完成了月球之旅。这些冬奥会展品是追逐梦想、勇于探索、协同攻坚、合作共赢的探月精神的生动写照，与“更快、更高、更强”的奥林匹克口号高度契合，充分体现了航天科技与冬奥文化的完美融合。2022
17、届语文高二下学期第六次周测二、 阅读下面的文字，完成13题。（9分）“一千个读者眼中，有一千个哈姆雷特。”这句话或被用来证明文学文本意指的不确定性和意蕴的丰富性，或被用来印证读者理解文本的差异性，即因为受教育、环境、年龄、性别、阅历等因素的影响，读者们的阅读能力、水平、趣味千差万别，即使面对同一个文本，他们也会产生不同的理解。如果仅从字面看，“一千个读者眼中，有一千个哈姆雷特”似乎暗示，一个读者眼中，就只有一个哈姆雷特。然而，弗吉尼亚伍尔夫在谈到自己阅读哈姆雷特的体会时曾说，她少年时就读哈姆雷特，后来又多次阅读，却是常读常新，人生的不同阶段对这部经典的理解都有不同，心中的哈姆雷特形象也有变化。
18、关于阅读，中国古人张潮曾有一个绝妙的比喻：“少年读书，如隙中窥月：中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆因阅历之浅深，为所得之浅深耳。”张潮的话与伍尔夫的阅读体验相互印证，阐明了一个道理：人生阅历的不同，会带来不同的阅读体验，对文本形成不同的把握方式，产生不同的理解。如果说“一千个读者眼中，有一千个哈姆雷特”这句话凸显了读者个体之间的差异性，是一种空间向度的阅读差异的话，那么顺着张潮的话，我们则发现了阅读差异存在的另一向度时间的或者说历时的向度。历时向度的阅读差异为什么会存在？因为人的“理解视野”是生长的。“阅历”其实构成了阐释学所说的理解视野的“先在结构”，自我成长带来阅历的丰富，阅
19、历丰富使这个先在结构更加丰富或者发生变化，先在结构的丰富、变化最终使理解视野扩大、加深或者变化。这样，即使阅读同一文本，不同生长阶段的理解视野也会形成不同的阅读体验，阅读在历时层面的差异性就出现了。值得注意的是，在当下的理论语境中，还存在着某些走得如此之远以至于几乎无视文学文本这一客观基础的阅读与阐释。张江曾经举例说，同样是阅读哈姆雷特，有一位女性主义理论家肖瓦尔特，她看到的却只有奥菲利亚，心心念念的只是“解放奥菲利亚，或者让她成为悲剧的中心”（张江强制阐释论）。这样一来，这位读者眼中，一个哈姆雷特也没有了。应该怎样看待这样的阅读和阐释呢？“强制阐释”批判者认为，这样的阅读与阐释理论先行，立场
20、前置，罔顾原文，是一种“不道德的”阐释。其实，如果这种阐释只是普通读者表达自己的一种见解，倒也不失为有趣的洞见。但问题在于，这是一位理论家的理论认识，并不会满足于作为有趣的洞见而存在，而是要凭借自身的“科学性”（哪怕她或他是反科学主义的）去建构或争夺话语权。强制阐释之所以是强制阐释，就在于它明明已经脱离了文学文本这一科学性的客观基础，却非要说自己比别人更有道理，并要求他人接受。因此，它也的确难以洗刷“不道德的”嫌疑。总之，从文学接受视角看，文本阅读存在三种可能向度：一种是把文学作品当作非文学的“理论”或“文献”，如此一来，一个读者眼中，可能连一个哈姆雷特都没有了；一种是把文学作品当作“超历史”
21、的文本，所有的阅读都力求还原“真相”，于是，在一个读者眼中，有且只有一个哈姆雷特；一种是把文学作品当作“召唤结构”，期待并允许读者不断去补充、扩展、引申，这样，一个读者眼中便有无数个哈姆雷特。看来，要弄清一个读者眼中究竟有多少个哈姆雷特并非易事。不过，也恰是存在一个读者眼中有多少个哈姆雷特这样的追问，文学阅读才显得趣味盎然，文学经典才能够润物无声。（摘编自何建良文学阅读的多维向度）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）A.文学文本越是具有意指的不确定性和意蕴的丰富性，其文学阅读的多维向度就越丰富。B.不同读者因受教育等因素会对同一文本产生不同的理解，这就是文学阅读的历时向
22、度。C.同一读者会随着自我成长带来“理解视野”的成长，从而会对同一文本产生不同的理解。D.肖瓦尔特把哈姆雷特文本当作“超历史”文本，因而眼中一个哈姆雷特也没有了。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.文章从“一千个读者眼中，有一千个哈姆雷特”入手，分析了文学阅读的多维向度。B.文章引用弗吉尼亚伍尔夫的话来阐述阅历与个体差异对阅读体验的影响。C.文章在阐述“理解视野”后用“值得注意的是”转入到“强制阐释”的论述，衔接自然。D.文章结尾总结了文学阅读的三个向度，并指出了文学阅读多维向度对阅读的现实意义。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A. “一千个读者
23、眼中，有一千个哈姆雷特”这句话可理解为不同读者理解文本具有差异性。B.理解视野的“先在结构”会不断地发生变化，从而影响到理解视野扩大、加深或者变化。C.在作者看来，“强制阐释”是“不道德的”是因为它几乎无视文学文本这一客观基础。D.如果把文学作品当作“超历史”的文本去还原“真相”，那么一个文本只能有一种阐释。1. C（A项“其文学阅读的多维向度就越丰富”于文无据，原文并无此意。B项“这就是文学阅读的历时向度”说法错误，原文并没有将感通能力与同感情怀于正确认识客观条件，理性把握对象的属性与特征进行比较。D项肖瓦尔特眼中一个哈姆雷特也没有了是因为已经脱离了文学文本这一科学性的客观基础，而与“把哈姆
24、雷特文本当作超历史文本”无关）2. B（引用弗吉尼亚伍尔夫的话并没有阐明个体差异对阅读体验的影响）3. C（“因为它几乎无视文学文本这一客观基础”说法片面，原文是说“就在于它明明已经脱离了文学文本这一科学性的客观基础，却非要说自己比别人更有道理，并要求他人接受”）二、阅读下面的文言文，完成47题。（19分）郑冲，字文和，荥阳开封人也。起自寒微卓尔立操清恬寡欲耽玩经史遂博究儒术及百家之言有姿望动必循礼任真自守不要乡曲之誉由是州郡久不加礼。 及魏文帝为太子，搜扬侧陋，命冲为文学，累迁尚书郎，出补陈留太守。冲以儒雅为德，莅职无干局之誉，箪食媪袍，不营资产，世以此重之。大将军曹爽引为从事中郎，转散骑常
25、侍、光禄勋。嘉平三年，拜司空。及高贵乡公讲尚书，冲执经亲授，与侍中郑小同俱被赏赐。俄转司徒。常道乡公即位，拜太保，位在三司之上，封寿光侯。冲虽位阶台辅，而不预世事。时文帝辅政，平蜀之后，命贾充、羊祜等分定礼仪、律令，皆先谘于冲，然后施行。 及魏帝告禅，使冲奉策。武帝践祚，拜太傅，进爵为公，顷之，司隶李憙、中丞侯史光奏冲及何曾、荀顗等各以疾病，俱应免官。帝不许。冲遂不视事，表乞骸骨。优诏不许，遣使申喻。冲固辞，上貂蝉印绶，诏又不许。泰始六年，诏曰：“昔汉祖以如人善任，克平宇宙，推述勋劳，归美三俊。遂与功臣剖符作誓，藏之宗庙，副在有司，所以明德庸勋，藩翼王室者也。昔我祖考，遭世多难，揽授英俊，与之
26、断金，遂济时务，克定大业。太傅寿光公郑冲、太保郎陵公何曾、太尉临淮公荀顗各尚德依仁，明允笃诚，翼亮先皇，光济帝业。故司空博陵元公王沈、卫将军钜平侯羊祜才兼文武，忠肃居正，朕甚嘉之。”九年，冲又抗表致仕。明年薨。帝于朝堂发哀，追赠太傅，赐秘器，朝服，衣一袭，钱三十万，布百匹。谥曰成。（节选自晋书郑冲传）4下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A起自寒微卓尔立操清恬寡欲耽玩经史遂博究儒术及百家之言有姿望动必循礼任真自守不要乡曲之誉由是州郡久不加礼B起自寒微卓尔立操清恬寡欲耽玩经史遂博究儒术及百家之言有姿望动必循礼任真自守不要乡曲之誉由是州郡久不加礼C起自寒微卓尔立操清恬寡欲耽玩经
27、史遂博究儒术及百家之言有姿望动必循礼任真自守不要乡曲之誉由是州郡久不加礼D起自寒微卓尔立操清恬寡欲耽玩经史遂博究儒术及百家之言有姿望动必循礼任真自守不要乡曲之誉由是州郡久不加礼5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A出，指从京城调出，到地方为官。文中郑冲由京官尚书郎补任地方官陈留太守。B朕，我，我的。秦以前，不论尊卑，皆自称朕；后自秦始皇起，用为皇帝自称。C致仕，指古代官员自请加职或升职。文中郑冲致仕是想为周家担负更重的责任。D秘器，指棺木。郑冲去世时，武帝为了表示对郑冲的恩宠，赐给他棺木以安葬。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A郑冲注
28、重修养，作风朴素。任陈留太守时，他把儒雅作为自己追求的道德境界，任职不求美名，吃蔬食，穿麻絮袍子，不营私产，世人因此看重他。B郑冲洁身自好，受人尊重，做太保时，级别虽已和宰相相同，但他从来不参与世俗的事务；贾充、羊祜等人制定礼仪、法律制度，都是先求教于他。C郑冲是武帝的心腹之臣。在李憙、史光等人以疾病为由奏请免去郑冲等人的官职时，武帝依然对郑冲坚信不疑，并一次次地驳回他的辞职申请。D郑冲受到皇帝的称赞，皇帝通过赞美汉高祖刘邦的知人善任，回顾祖辈君臣的通力协作，进而夸赞了郑冲等人的勋劳，并间接表达了赏识之意。7把文中面横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）及高贵乡公讲尚书，冲执经亲授，与侍中
29、郑小同俱被赏赐。（2）昔我祖考，遭世多难，揽授英俊，与之断金，遂济时务，克定大业。4D试题分析：本题考查文言文断句的能力。首先要细读所给文段，明确了解文意，然后根据文意进行判断，本段话的大意为：从寒微的出身起家出仕，操守超群出众，生性恬静清心寡欲，专心研习经史典籍，于是广泛研习儒家及百家学说。有优美的风度，行动一定遵循礼制，任情率真，坚持本性。在乡里不沽名钓誉，因此州郡长官很久都对他不加礼遇。本句中注意根据一些名词，如“经史”“儒术”“百家之言”“州郡”等即可作出判断。5C致仕：古代官员正常退休6D。D项，“间接表达了赏识之意”错，应是直接表达。7（1）答案：到高贵乡公讲尚书时，郑冲手拿经书亲
30、自讲授，与侍中郑小同一起被赏赐。（“及”:等到；“执”：拿；“亲”：亲自；“与俱”：与一起）（2）答案：过去我的祖辈，遇到了世间很多灾难，招揽任用才智出众的人才，与他们同心协力，于是成就了世事，能够奠定国家大业。（“祖考”：祖辈，“揽授”：招揽任用，“断金”：齐心协力）参考译文：郑冲，字文和，是荥阳开封人。从寒微的出身起家出仕，操守超群出众，生性恬静清心寡欲，专心研习经史典籍，于是广泛研习儒家及百家学说。有优美的风度，行动一定遵循礼制，任情率真，坚持本性。在乡里不沽名钓誉，因此州郡长官很久都对他不加礼遇。到了魏文帝做太子的时候，寻找和举荐地位低微的贤能之士，任命郑冲为文学侍从，不断升迁做了尚书
31、郎，出京补任陈留太守。郑冲把儒雅作为（自己追求的）道德境界，任职没有办事干练（干局：谓办事的才干器局）的赞誉，吃蔬食，穿麻絮袍子，不营制个人产业，世人因此而看重他。大将军曹爽引荐他为从事中郎，转任散骑常侍、光禄勋。嘉平三年，被授予司空之职。到高贵乡公讲尚书时，郑冲手拿经书亲自讲授，与侍中郑小同一起被赏赐。不久转任司徒。常道乡公即位，郑冲被授予太保之职，职位在三司之上，进封寿光侯。郑冲官职的品级虽然达到宰相一级，却不参与尘俗之事（特指社交应酬之事）。当时晋文帝辅佐朝政，平定蜀国之后，命贾充羊祜等人分别制定礼仪、法律制度，（他们）都先向郑冲咨询，然后再施行。到魏元帝宣告禅让时，派郑冲捧策书。晋武帝
32、登上皇位，任命郑冲做太傅，爵位晋升为公。不久，司隶李患、中丞侯史光上奏书说郑冲和何曾、苟额等人各自因为疾病，都应该免去官职。皇帝不准许。郑冲于是不再处理政事，上表自请退职。皇帝下诏美言劝阻，又派人申明晓谕。郑冲坚决推辞，交上印绶，诏书又不准许。泰始六年，下诏书说：“过去汉高祖凭借知人善任，因而能平定天下，追述功勋，把美名归于三俊。于是与功臣将符节分拿立下誓言，收藏在宗庙中，副本留在有关部门，以此昭明美德任用勋劳，从而保护辅翼王室。过去我的祖辈，遇到了世间很多灾难，招揽任用才智出众的人才，与他们同心协力，于是成就了世事，能够奠定国家大业。太傅寿光公郑冲、太保郎陵公何曾、太尉临淮公荀额各自崇尚德行
33、仁义，明智公允忠诚，辅佐先皇，光大帝业。前司空博陵元公王沈、卫将军钜平侯羊祜才能兼及文武，忠诚恭敬正直，朕很赏识他们。”九年，郑冲又向皇帝呈上奏章辞官。第二年去世。皇帝在朝堂致哀，追赠郑冲为太傅，赏赐郑冲贵族用棺材，朝服，一套寿衣，三十万钱，一百匹布。谥号为成。三、 语言文字运用（20分）2019年4月，巴黎圣母院起火的消息掀起了一阵波澜。一场大火来势汹汹,有800多年历史的巴黎圣母院遭严重损毁。2018年9月,一场持续整晩的大火使巴西国家博物馆几乎毀于一旦。这些的教训提醒我们，人类历史中的文化古迹有可能会消逝。文化保护是一场同时间的赛跑，因为随着时间推移，那些的文物都不可避免地日渐老化。保护
34、，意味着老与新的巧妙结合。( )，使文化记忆得以传承,这是历史的使命，每一代人。文化保护工作要凝聚社会共识，让越来越多的人参与进来，形成合力。有些损毁或许无法避免，但有没有对保护工作，结果会大不一样。如果巴黎圣母院在翻新工程伊始，就对各种可能出现的火情有所警惕、建立预案，或许我们今天目睹的会是另一番场面。虽然文化保护并不追求绝对性，但可以最大限度地限制文物损毁和文物衰老，为文化延续活力注入源源不竭。8.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.沉重留传义不容辞全力以赴B.沉痛流传义不容辞全神贯注C.沉重流传责无旁贷全神贯注D.沉痛留传责无旁贷全力以赴9.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当
35、的一项是A.我们应最大可能地重新激活文物，在过去与未来的往复行进中B.在未来与过去的往复行进中，文物应最大可能地被我们重新激活C.在过去与未来的往复行进中，我们应最大可能地重新激活文物D.文物应最大可能地被我们重新激活，在未来与过去的往复行进中10.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.虽然文化保护并不追求绝对性，但可以最大限度地延缓文物损毁和文物衰老，为文化延续注入源源不竭的活力。B.文化保护虽然并不追求绝对性，但可以最大限度地减少文物损毁和文物衰老，使文化延续的活力源源不竭。C.文化保护虽然并不追求绝对性，但可以最大限度地减少文物损毁和延缓文物衰老，为文化延续注入源源不竭的活力
36、。D.虽然文化保护并不追求绝对性，但可以最大限度地避免文物损毁和延缓文物衰老，为文化延续注入源源不竭的活力。8.D 第一处，“沉痛”，深深的悲痛；深刻而令人痛心的。“沉重”，分量大，程度深；(心情)忧郁，不愉快。语段中是说“人类历史中的文化古迹有可能会消逝”，如选用“沉重”，则程度不够深，毕竟是如此巨大的损失，还有悲痛的心情，故选用“沉痛”。第二处，“留传”，遗留下来传给后代。“流传”，传下来或传播开。语段中修饰的对象是文物，是具体的事物，是遗留下来的物品，应使用“留传”。第三处，“责无旁贷”，自己的责任，不能推卸给别人。“义不容辞”，道义上不允许推辞。语境“这是历史的使命”，则对每个人来说应
37、该是一种责任，应使用“责无旁贷”。第四处，“全力以赴”，把全部力量投入进去。“全神贯注”，全副精神高度集中。语境说“让越来越多的人参与进来，形成合力”，可见应使用“全力以赴”。故选D。9.C “在过去与未来的往复行进中”与上文“意味着老与新的巧妙结合”衔接并照应，这就排除BD两项；下文“使文化记忆得以传承”的主语应是“我们”，共用主语时应衔接紧密，故排除A项。故选C。10.C A项，语序不当，主语相同，关联词在后面，故“文化保护”应移到“虽然”前面；搭配不当，“延缓”与“损毁”不搭配。B项，搭配不当，“减少”与“衰老”不搭配。D项，语序不当，主语相同，关联词在后面，故“文化保护”应移到“虽然”
38、前面。故选C。11在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字在农科所的植物园里，载种了很多野生果树，它们其貌不扬，果实也不一定好吃。 ?因为它们有着非常丰富的用途。 .比如，四照花是药、食两用树种：胡颓子的果实味甜可食，并且有消食止痢的功效。还有些野生果树有经济和商业价值。比如，柘树就是一种名贵树种，它的心材是雕刻制作工艺品和高档家具的上乘材料。但是，很多野生果树还默默地隐居于林间或是已经被破坏，所以，我们在开发利用野生果树资源的同时， ,这是建立野生果树植物园的重要意义之一。答案: 为什么要栽种野生果树呢有些野生果树有食疗价值还要保护野
39、生果树资源（第一空，根据标点，可这知所填句子为问句，依据“因为它们有着非常丰富的用途”可知问的应是栽种野生果树的原因。所以可填：为什么要栽种野生果树呢？第二空，依据后文“还有些野生果树有经济和商业价值”可知，这里是说“有些野生果树有价值”，再结合后文所举例子“四照花是药、食两用树种”可知，这里应填：有些野生果树有食疗价值。第三空，依据前文“但是，很多野生果树还默默地隐居于林间或是已经被破坏”可知，这里应填有关保护野生果树资源的内容，可填：还要保护野生果树资源。）12.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过75个字。（5分）2020年12月21日，嫦城五号搭载
40、的北京冬奥会展示品交接仪式在首钢举行。完成月球之旅的北京2022年冬奥会和冬残奥会会旗、会徽、吉祥物，首次与公众见面。12月17日，嫦城五号在太空邀游23天之后返回地球，探测器上搭载的国际奥委会会旗一面、国际残奥委会会旗一面、北京冬奥会和冬残奥会会旗各一面、会徽两对、吉祥物手办一对、吉祥物徽章两对，也完成了月球之旅。这些冬奥会展品是追逐梦想、勇于探索、协同攻坚、合作共赢的探月精神的生动写照，与“更快、更高、更强”的奥林匹克口号高度契合，充分体现了航天科技与冬奥文化的完美融合。答案：2020年12月21日，北京冬奥运会展示品交接仪式在首钢举行，完成月球之旅的冬奥会展示品首次与公众见面，这些展品体现了航天科技与冬奥文化的完美融合。