1、云南省楚雄州大姚一中高一九月模考试卷语文试题【考生须知】1.本试题卷分第卷（阅读题）和第卷（语言表达题）两部分。第卷用2B铅笔涂在答题卡上，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案的标号；第卷作答在答题纸上，字体工整，笔迹清楚。2.请按照题号在答题纸上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。考试结束后，只需交答题卡和答题纸。第卷 阅读题一现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。从民间文化的角度看，守住青山绿水，是中国传统自然观、宇宙观的体现。失去了青山绿水，人们对众生万物的敬畏和想象，对自然山水的能动和悦纳，对生活空间的叙述和表达，就失去了依托。人类对自然的认识，
2、经历了一个漫长的发展历程。对万物众生的敬畏和想象，是中国人认识自然的起点。如在先秦古籍山海经(包含神话、地理、物产等内容)中，我们可以感受神州大地幅员之辽阔，见识山川物产之丰饶，更会为里面诡谲华丽的自然世界所震惊。日本民俗学家伊藤清司曾将山海经中的空间划分为内部世界和外部世界，前者指人类的生活空间，与之相对的即外部世界，二者相对独立、互为依存。在虔诚仰慕并企图利用大自然之余，人类对神秘而又神圣的未知世界充满了敬畏。循着对善灵瑞兽的正面想象，人类赋予自身走向自然的合法性；对怪力乱神的负面想象，又恰如其分地给予人类种种约束，避免因过度索取而对自然造成严重破坏。人们对自然的敬畏和想象，不仅在(博物志
3、)述异记等历代文献中得以记载，而且在世代民众生活中实践传承。我们在乡间田野常见的山神庙、龙王庙，正是内部世界与外部世界的象征边界。敬畏在信仰中流淌，想象在仪式中演绎。进入内部世界，民众对生活环境的选择更有能动性，对秀美山水的悦纳更具艺术性，同时也更能反映民众的生活关学。风水便是一例，它既能体现中国人阴阳和谐、天人合一的宇宙观念，又对民众寻求生存空间、布置生活格局产生实际作用。姑且不谈风水的科学性，就其知识受众而言，风水通常被动地与个人运势、家庭盛衰和宗族繁衍相关联，在古代社会，甚至被认为会影响帝国兴亡，一切美好的期望都寄托于风水的选定、维系与改变。这种宇宙观念及现实需求的直接结果，就是人们越来
4、越重视营造风水环境，试图通过栽树遮蔽、引水通渠等具体操作办法，去争取风水宝地，有些村落及宗族之间甚至因为争风水、护风水产生了激烈的社会冲突。无疑，人们对风水的迷信，对社会发展起到了消极的作用。当然，风水实践在客观上也产生了积极影响。清代湖南宁远境内有舜帝陵，正是由于当地民众囿于风水观念，当地丰富的铜矿资源才没有遭到过度开采和破坏；东北长白山，因“龙兴圣地”被列入皇家禁地，从而保护了东北长白山原始森林。风水实践，从某种角度，可以看作是民众主动争取和自然世界、生活环境相互融合的外在表现，人们对自然的敬畏，客观上形塑了传统人文景观的生态美学，营造了与人类生活和谐统一的生态环境。在民众的乡愁记忆和口头
5、叙事中，我们还能发现生态环境在人们精神世界中的分量。随着城镇化进程加快，不少人离开故土，走进城市，住进楼房，但在他们的记忆深处，最割舍不下的经常是乡间的那棵古树、村头的那口老井，抑或是环抱村庄的那条小河。(摘编自王文超民间文化中的生态观)1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A. 中国人对自然的认识，源于对万物众生的敬畏和想象，经历了一个漫长的发展历程。人们对自然的敬畏和想象，不仅在博物志述异记等历代文献中得以记载，而且在世代民众生活中实践传承。B. 体现中国人阴阳和谐、天人合一宇宙观念的风水，寄托着人们的美好期望，对民众寻求生存空间、布置生活格局产生了实际作用。C. 日本伊藤清司
6、曾将山海经中的空问划分为相互独立又互为依存且代表人类生活空间的内部世界和外部世界。D. 人类敬畏自然，对传统人文景观的生态美学，对与人类生活和谐统一的生态环境，客观上可以产生一定的积极作用。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章从民间文化的角度提出论点，“守住青山绿水”，人们对众生万物的敬&利想象，对自然山水的能动和悦纳，对生活空间的叙述和表达，才有了依托。B. 文章第四、五段论述民众对生活空间的叙述、表达以及对自然环境的保护。C. 文章综合运用举例、对比等论证方法，逐层分析，深入阐述了民问文化中的生态观。D. 文章将生态问题与传统文化紧密结合，其中提及因风水而产生的社会冲突
7、，是为了论证迷信风水产生的消极作用。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 山海经内容广博，描写了辽阔的神州大地，丰饶的物产，以及诡谲华的自然世界，反映了先民对万物众生的敬畏和想象。B. 作为人类世界和自然世界的交汇点，乡野常见的山神庙、龙王庙，体现了人们对自然的敬畏和想象在生活中的实践传承。C. 如果没有风水实践，清代湖南宁远的铜矿和东北长白山原始森林等自然资源恐怕难以得到有效的保护。D. 古树、老井、小河等标志性的乡土环境成为离开故土的民众精神世界的核心，这说明乡村生态环境已遭到破坏。【答案】1. C 2. B 3. D【解析】【1题详解】试题分析：这类题目首先要速读题干，明确对象
8、及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。C项，“代表人类生活空间的内部世界和外部世界”概念混淆。原文第二段是“前者指人类的生活空间，与之相对的即外部世界”。【2题详解】试题分析：本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。B项，内容概括不当，文
9、章第四、五段重点论述的是对生活环境的选择，以及民众争取和自然世界、生活环境相互融合，即对自然山水的能动和悦纳。【3题详解】试题分析：本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。D项，“这说明乡村生态环境已遭到破坏。”说法错误，曲解文意。这只能表明离开故土的民众对故乡的思念。点睛：这类题目首先要明确题干涉及的对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，要辨明检索区间
10、，确定对应语句，联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。（二）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。边城的守望者沈从文在湖南、四川、贵州三省接壤处的湘西境内，有一座小城叫凤凰，四周皆山，草木繁盛，百鸟和鸣，相传是因早年曾有凤凰栖于此而得名。沈从文就出生于这个偏僻、美丽、民风淳朴的地方。沈从文原名沈岳焕，从小聪明过人，记忆力特强，6岁开始入私塾读书。但私塾里呆板的生活引不起他半点儿兴趣，他常常逃学，去看染坊师傅踩着碾石，把布匹压得平整如镜；看豆腐作坊里衣着艳丽的苗族妇人一面用铜勺舀豆浆，一面轻轻地唱着歌引逗背包里的孩子
11、；看面馆里头包青帕的大师傅骑在一条木杠上压面皮，再用又大又宽的刀子飞快地切剥幼时的沈从文不愿循着社会和长辈安排的道路走，而是在自然的世界里率性发展着，这影响着他一生中对社会、人生、世界的认识，所以他在自传里说他读着私塾里小书的同时读着一本大书。1917年，沈从文15岁，刚刚小学毕业，被送到当地预备兵技术班，离开家乡，跟随当地部队在沅水流域漂流了 5年。在这常人难以设想的痛苦生活中，他认识了中国一小角的人事与风土民情，为后来的创作打下了丰富的生活基础。1922年，五四运动余波未息，他受到报刊的影响，毅然放下枪，离开湘西，只身来到陌生的北京。在北京，他想进大学读书。到北大，接待人说他是“小学文化”
12、，连报名费也退了回来。报考燕京大学，又被认为学历太浅，不够资格。最后，他决心用手中的一支笔打出自己的天下，从而开始了艰苦的创作历程。后来，他得到郁达夫、徐志摩的支持和鼓励，到北大图书馆当馆员，拼命读书，拼命写作。他的作品最早载于1922年的北京晨报副刊，接着又在现代评论小说月报上发表。早期作品大多描写湘西的乡俗民风和独特的生活，后来结集为鸭子旅店及其他蜜柑等。1934年，他发表了著名的中篇小说边城和散文湘行散记，并先后编辑北平和天津大公报文艺副刊，成了“京派”作家代表人物之一。抗战爆发后，他离开北京逃难去云南，途经沅陵时，写作散文湘西、长篇小说长河。漂泊的生活，坎坷的经历，执着的追求，深刻的思
13、想，边城的风情，使沈从文与他的创作成为20世纪中国文化界的一个独特现象，也成了边城的守望者的研究热点。人们嗟叹他的命运，推崇他的人格，研究他的作品，借他的精神荡涤自己的灵魂，吸取民族文化的精髓，重塑民族文化人格。他最著名的小说边城，更是受到越来越多的人的关注。作为一个有责任感的文学家，沈从文细细致致地过滤生活，把粗糙拣走，把丑陋剔除，留下诗意，留下美好，给中华民族乃至全人类保存一份永久的希望。1988年，沈从文病逝于北京，归葬于凤凰。山城之侧，沱江之畔，丹崖之下，一方矗立的皱石做了他的墓碑。让我们记住碑上的话吧：照我思索，能理解“我”；照我思索，可认识“人”。他的塑像坐落山巅，多像一幅简洁的画
14、啊，他静静地站着，刻满沧桑的额下，一双明澈的眼睛始终望着远方那是人类的远景，嘴角一抹恬淡的微笑提醒着你：会好的，一定会好起来的。他就这样守望着，守望着边城，守望着人类的未来(摘编自阿湄边城的守望者)相关链接：谁又能想得到，这个只读过小学、连标点符号都不会用的乡下人，后来竟成了一个大作家，而且积累了深厚的学问，被他曾经想进去读书而不得的北京大学聘为教授，这真堪称中国20世纪文化史的一个奇迹！(常青读阿湄边城的守望者)1949年后他离开文坛，进入古代文物研究领域，中国文学史的编纂者也曾把他排除在主流之外，但他在世界上所享有的盛誉却经久不衰。(刘敏阿湄边城的守望者之思考)4. 下列对材料相关内容的理
15、解和分析，不正确的一项是（ ）A. 沈从文6岁开始入私塾读书，但常常逃学，因为他厌倦了私塾里呆板的生活，被当地的染坊、豆腐作坊、面馆吸引而产生了浓厚的兴趣。B. 一方水土养一方人，神奇的湘西养育了一代大师沈从文，他的创作也包蕴丰富的地域文化特征，成为20世纪中国文化界的一个独特现象。C. 沈从文“把粗糙拣走，把丑陋剔除，留下诗意，留下美好”，表明作为一个有责任感的文学家应该回避社会矛盾，目的在于把希望留在人间。D. 沈从文是一个“奇迹”，一是因为他只上过小学，竟成为大作家、大学教授；二是因为他离开文坛后且被排除在主流之外，但仍在世界上享有盛誉。5. 下列对材料相关内容的概括和评价，正确的一项是
16、（ ）A. 沈从文幼时从不循着社会和长辈安排的道路走，而是在自己的世界里率性发展着，这影响着他一生的认知，所以他读书的同时还读着自然生活以外本人生活的大书。B. 沈从文年轻时跟随当地部队在沅水流域漂流了5年，在常人难以想象的痛苦生活中，他认识了湘西的人事与民风，为自己的创作打下了生活基础，储备了写作素材。C. 沈从文最早在北京晨报副刊发表作品，接着又有作品见报，这些作品大多描写湘西的乡俗民风和军旅生涯，结集为湘行散记，使他成了“京派”作家代表人物之一。D. 沈从文的文学成就告诉人们，哪怕一个人的学历不高，但只要他执着追求理想，永不言弃，就一定能让自己的人生开出绚烂之花。6. 作者认为沈从文是“
17、边城的守望者”，你怎么看？请结合材料详细回答。【答案】4. C 5. B 6. (示例)沈从文的确是边城的守望者。形象守望。他的形象多像一幅简洁的画，他静静地站着，刻满沧桑的额下，一双明澈的眼睛始终望着远方那是人类的远景，嘴角一抹恬淡的微笑提醒着你：会好的，一定会好起来的。他就这样守望着，守望着边城，守望着人类的未来灵魂守望。沈从文病逝于北京，归葬于凤凰。山城之侧，沱江之畔，丹崖之下，一方矗立的皱石做了他的墓碑，灵魂永远守望着边城。文学守望。沈从文的大量作品反映的是边城生活，他的创作成为20世纪中国文化界的一个独特现象，也成了边城的守望者的研究热点。精神守望。漂泊的生活、坎坷的经历、执着的追求
18、、深刻的思想、边城的风情、善良的人性、唯美的情操、勤奋的毅力、边城人的风貌，使沈从文具有伟大的人格魅力和精神品质。【解析】【4题详解】本题主要考查学生把握文章内容要点的基本能力。C项，“应该回避社会矛盾”错误，文中“把粗糙拣走，把丑陋剔除”的意思是写作时要对生活进行适当加工，细细致致地过滤生活，表现生活的美好和希望，而不是回避社会矛盾。故选C。【5题详解】本题考查学生筛选文本信息的基本能力。A项，“而是在自己的世界里率性发展着”“所以他读书的同时还读着自然生活以外本人生活的大书”因果关系分析错误，应是“而是在自然的世界里率性发展着”“所以他读书的同时还读着本人生活以外自然生活的一本大书”。C项
19、，文本中说到“早期作品大多描写湘西的乡俗民风和独特的生活，后来结集为鸭子旅店及其他蜜柑等”，而不是“早期作品大多描写湘西的乡俗民风和军旅生涯，结集为湘行散记”。D项，“只要就”充分条件句表述不妥。沈从文的成功因素很多，除了自身努力以外还有朋友的帮助等许多客观因素，所以并不只要他执着追求理想，永不言弃，就一定能取得辉煌的成就。故选B。【6题详解】此题考核归纳内容要点的能力。文章最后一段说“他的塑像坐落山端，多像一幅简洁的画啊，他静静地站着，刻满沧桑的额下，一双明澈的眼睛始终望着远方那是人类的远景，嘴角一抹恬淡的微笑提醒着你：会好的，一定会好起来的。他就这样守望着，守望着边城，守望着人类的未来”，
20、倒数第二段“沈从文病逝于北京，归葬于凤凰。山城之侧，沱江之畔，丹崖之下，一方矗立的皱石做了他的墓碑。让我们记住碑上的话吧：照我思索，能理解我；照我思索，可认识人”，倒数第四段“漂泊的生活，坎坷的经历，执著的追求，深刻的思想，边城的风情，使沈从文与他的创作成为20世纪中国文化界的一个独特现象，也成了20世纪末中国文化界的热点研究。人们嗟叹他的命运，推崇他的人格，研究他的作品，借他的精神荡涤自己的灵魂，吸取民族文化的精髓，重塑民族文化人格”，依据这些内容然后从形象、灵魂、文学、精神等角度答题。（三）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。公鸡岑燮钧杨瑞凤曾是剡剧界的头牌老生。在舞台上，她气场极
21、大，任是怎样的名角，都得喊她一声“爹爹”或者“老爷”，看她行事。她一开腔，声若洪钟，丹田震动，喷口激越，气势磅礴。可是，到了台下，卸了妆，人们发现她只是一个小老太。晚年的杨瑞凤已很少登台，因力她身体不好，眼睛也不好。剡剧是小生小旦戏，清一色的女演员。女孩子自然不大喜欢演老生，所以，来杨瑞凤处拜师的不多。目下倒是有个学生，是自己剧团的，叫李敏。可惜李敏先天不足，长得太秀气，声音也不够洪亮，表演时有雌声，是为大忌，这让她很是操心。每次来上课，她都逼着学生喝人参汤，希望她能长壮些。偏是李敏对气味过敏，捏着鼻子，喝参汤如喝毒药。渐渐地，她来得不如以前勤了。杨瑞风一个人过活，住在底楼因为眼晴不好，很少出
22、门。日，天蒙蒙亮，忽听得公鸡的叫声，她立马来了精神，想起多年前自己模仿公鸡的叫声对着“狮子短缸”，（一种盛物的瓷器）练嗓，冬练三九，夏练三伏，终于练成剡剧界最苍劲的老生腔。看来，李敏也得试试这一绝招。她沿着小区细细探听，原来是不远处的邻居家传来的。她一连敲了几次门，都没反应，直到晚饭时分，才等到主人。她在院中果然看见了一只金黄威武的大公鸡，原来是邻居家乡下的客人送来的。杨瑞风说明来意，邻居似乎脸有难色。杨瑞凤出了高价，邻居才舍得，她抱到家里，很是高兴，因为市场上很难买到大公鸡。没有鸡笼，只得散养。结果，院中到处都是鸡屎。每天早上，她听到公鸡的鸣叫，就如公鸡看到母鸡而颈毛奓起一样，也是热血上涌，
23、以至于一度还产生了眩晕。公鸡一声长鸣，她也一声长鸣，公鸡听到应和，更加叫得欢。于是，院中叫声此起彼伏，仿佛有一群公鸡在打鸣，引得四邻“侧耳”。可惜，李敏一直不来上课。她等得心急，就打电话过去，那边李敏说，身体不爽，杨瑞凤只能徒呼奈何。这天晚上，她实在等不住了，看月色如昼，街灯如市，觉得自己固然目力有限，似乎仍可一试。于是，缚了公鸡，放到藤篮里，一手提着，一手搭着人行道内墙，摸索前往。一则看看李敏身体怎样，二来也与她深入探讨一下女子老生的唱腔问题。这些年，偶有她出席的会议，她必振臂高呼剡剧须重视老生当，可惜应者寥寥。倒不是她难耐寂寞，她是寂寞惯的，只是艺不传人，心有不甘，就仿佛做婆婆的总不见媳妇
24、肚子大起来心里着急一样。她高一脚低一脚地走在城市平坦的大道上，不敢走路中央，就是人行道也是靠边站。有几个小孩子看看她古董般的藤篮和一只雄鸡，感觉遇到了魔法世界的巫婆。好不容易总算摸到了李敏家。这一路足足有好几公里吧。“李敏在家吗？李敏在家吗？”她的喊声在夜空中显得特别铿锵有力，带着舞台腔，完全像一个老头。过了半晌，李敏下来了，脸蛋又是苍白又是红扑扑。“先生，你怎么走来了？”剡剧界管老师叫先生，无论男女。“我来看看你，你看我给你买了什么。”“一只鸡？先生你又破费了。”“哈哈，这不是一只普通的鸡，这是一只大公鸡，它是先生的先生，是你的太先生!杨端凤说话时带着职业性的舞台夸张。过了会儿，李敏的老公下
25、来了，让她们落座，看着杨瑞凤忘情地给李敏讲老生唱腔，他只能讪讪地退下。杨瑞风带着李敏发声，只可惜公鸡还不到报晓时分。她一边自己亲自示范，一边叮嘱李敏明晨早点起来，观察公鸡怎样发声。“你看小小一只公鸡，它的声音这么饱满，可为什么你的声音在舞台上推送力不强？我们戏曲界有一句行话，叫字字送听，你要好好练习。这一教就是三个小时，李敏的老公几次下来又上去。终于，他耐不住了，说今晚就到这里吧，否则要累着杨老师了。“不妨，不妨！”杨瑞凤依然沉浸在舞台上。“你送送先生吧。”李敏对老公说。送到半路，杨瑞凤不再让李敏老公送，说自己来得就去得，并教育不是剡剧中人的李敏老公多担待，让李敏多吃些，养胖些，才有力气唱戏。
26、“杨老师，李敏她怀孕了，吃不下！”“什么，李敏怀孕了？太早了吧”杨瑞凤想说说什么，终于咽下，“啊哟，那我应该送一只老母鸡！”这一晚，杨瑞凤半夜进的门。小区里有人听到，凌晨两三点，有公鸡报晓。（选自2015中国年度小小说）7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是A. 小说通过剡剧界头牌老生杨瑞凤用公鸡教徒弟李敏练嗓的事情，写出了剡剧老生这一优秀传统戏剧行当逐渐衰落，即将失传的严峻现实。B. 当杨瑞凤跟邻居说明想买公鸡的意图后，邻居“脸有难色”，等到杨出了高价，邻居才肯卖，说明杨的邻居很会借机挣钱。C. 买回公鸡后，“院中到处都是鸡屎”“引得四邻侧耳”说明杨瑞凤尽管老生唱腔造诣
27、很高，但生活不讲卫生，不会处理邻里关系。D. 小说结尾“小区里有人听到，凌晨两三点，有公鸡报晓”写出小区里无人关心杨瑞凤的生活，侧面写出剡剧老生行当的衰落。8. 结合全文，分析概括杨瑞凤的形象特点。9. 小说以“公鸡”为题目，请分析“公鸡”在小说中的作用。【答案】7. A 8. 艺术功底深厚的剡剧老生。第2段对杨瑞凤年轻时舞台上表现的集中描写、第10段与公鸡对鸣的描写，表现出杨瑞凤老生唱腔声音洪亮，力量铿锵。一腔赤诚，执着勤奋的老艺术家。冬练三九，夏练三伏。对老生行当极具责任感的剡剧传承者。买公鸡、送公鸡、主动上门教弟子等情节都表现出杨对剡剧老生行当衰弱的牵挂以及急于传承下去的责任感。 9.
28、是全文的线索，贯穿全文情节。烘托人物形象。买公鸡、送公鸡等情节写出杨瑞凤对传承剡剧老生行当的高度责任感；与公鸡对鸣写出了杨玉凤深厚的剡剧老生唱腔功底。杨瑞凤和李敏两人对公鸡的不同态度形成鲜明对比，写出了剡剧老生行当后继无人，优秀传统艺术逐渐衰落、即将失传的主题。【解析】【7题详解】此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中B项，“说明杨的邻居很会借机挣钱”不正确，文中没有体现出邻居有借机挣钱的意图，邻居只是舍不得卖掉大公鸡。C项，“院中到处都是鸡屎”“引得四邻侧耳”不正确，由原文可知，“引得四邻侧耳”的是“院中叫声此起彼
29、伏，仿佛有一群公鸡在打鸣”。另外“说明杨瑞凤尽管老生唱腔造诣很高，但生活不讲卫生，不会处理邻里关系”分析错误，“到处都是鸡屎”是因为“没有鸡笼，只得散养”。D项，“小区里无人关心杨瑞凤的生活，侧面写出剡剧老生行当的衰落”分析错误，小说结尾“小区里有人听到，凌晨两三点，有公鸡报晓”，是写杨瑞凤因剡剧老生行当没有人能传承而彻夜难眠。故选A。【8题详解】本题考查鉴赏人物形象的能力。此类题目在解答时，一般要先对小说的情节进行梳理，找出小说中关于该人物的相关描述，然后进行概括。从身份上看，杨瑞风是剡剧老生，是一位老艺术家。第二段写杨瑞凤“在舞台上，她气场极大，任是怎样的名角”都要“看她行事”，她的演唱“
30、声若洪钟，丹田震动，喷口激越，气势磅礴”，可见她艺术功底深厚。为了唱好老生，杨瑞凤模仿公鸡叫声“冬练三九，夏练三伏，终于练成剡剧界最苍劲的老生腔”，可见她对剡剧艺术一腔赤诚，执着勤奋。杨瑞凤为了教学生唱老生，想了很多办法，逼学生喝人参汤，给学生高价买鸡，不顾路远天黑，自己眼睛不好，摸索着给学生送鸡，亲自上门辅导学生，表现出将剡剧老生传承下去的急迫心理，表明杨瑞凤对剡剧老生艺术具有很强的责任感，是一个传承者。【9题详解】本题考查对小说标题的鉴赏能力。这类题目解答时一般可以先分析标题内容，再思考标题与主旨、人物和情节的关系，综合考虑得出答案。本题从情节发展来看，小说先写了买公鸡的原因，又写了买公鸡
31、的过程，再写送公鸡，最后以公鸡叫声结尾，“公鸡”贯穿全文，起到了线索作用。从物形象的角度来看，杨瑞凤买公鸡送公鸡都是为了能将剡剧的老生艺术传承下去，所以以“公鸡”为标题有烘托人物形象的作用。从主题表达来看，杨瑞凤老人希望学生模仿公鸡掌握唱老生的技巧，学生李敏却并不热心，而且李敏怀孕的情节也暗示着她不会去模仿公鸡练嗓子了，揭示出剡剧老生行当衰落的主题。【点睛】第2小题考查鉴赏人物形象的能力，这类题目是高考小说阅读常考题目，这类题目的解题思路：总体把握小说人物形象特点，确定作者的感情倾向是褒还是贬，是颂扬还是讽刺。画出小说中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价性
32、的语句。看用了什么手法，在此基础上进行归类概括。选择恰当的词句表述出来。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成各题。冯异字公孙，颍川父城人也。好读书，通左传孙子。汉兵起，异以郡掾监五县，与父城长苗萌共城守，为王莽拒汉。光武略地颍川，攻父城不下。异间出行属县，为汉兵所执。异从兄孝从光武，因荐异，得召见。异曰：“异一夫之用，不足为强弱。有老母在城中，愿归据五城，以效功报德。”光武曰：“善。” 异归谓苗萌曰今诸将皆壮士倔起多暴横独有刘将军所到不虏掠观其言语举止非庸人也可以归身苗萌曰：“死生同命，敬从子计。”及光武为司隶校尉，道经父城，异等即开门奉牛酒迎。光武署异为主簿，苗萌为从事。及
33、王郎起，光武自蓟东南驰，晨夜草舍。时天寒烈，众皆饥疲，异上豆粥。明旦，光武谓诸将曰：“昨得公孙豆粥，饥寒俱解。”及至南宫，遇大风雨。光武引车入道傍空舍，异抱薪，光武对灶燎衣，异复进麦饭。复度滹沱河至信都，使异别收河间兵。还，拜偏将军。从破王郎，封应侯。异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军士皆言愿属大树将军，光武以此多之。时赤眉、延岑暴乱三辅，郡县大姓各拥兵众，大司徒邓禹不能定，乃遣异代禹讨之。车驾送至河南，赐以乘舆七尺具剑。敕异曰：“三辅遭乱久矣，重以赤眉、延岑之酷
34、，元元注涂炭，无所依诉。今之征伐，非必略地屠城，要在平定安集之耳。诸将非不健斗，然好虏掠。卿本能御吏士，念自修饬，无为郡县所苦。”异顿首受命，引而西，所至皆布威信。弘农群盗称将军者十余辈，皆率众降异。(节选后汉书冯异传)注元元，百姓。10. 下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 异归/谓苗萌曰/今诸将皆壮士倔起/多暴横/独有刘将军所到不虏掠/观其言语举止/非庸人也/可以归身/B. 异归谓苗萌曰/今诸将皆壮士/倔起/多暴横/独有刘将军所到不虏/掠观其言语举止/非庸人也/可以归身/C. 异归/谓苗萌曰/今诸将皆壮士/倔起/多暴横/独有刘将军所到不虏掠/观其言语/举止非庸人也/可以归身/D.
35、 异归谓苗萌曰/今诸将皆壮士倔起/多暴横/独有刘将军/所到不虏掠/观其言语举止/非庸人/也可以归身/11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A. 孙子，即孙子兵法，作者是过秦论中提到的战国著名军事家孙膑。B. 掾，本义为辅助，后来为副官佐或官署属员的通称，文中郡掾是郡守的属员。C. 侯，爵位名，中国古代施行五等封爵制公侯伯子男，侯为其中第二等。D. 车驾，我国古代指帝王所乘之车，亦用为帝王代称，文中代指光武帝刘秀。12. 下列对原文有关内容概括与分析，不正确的一项是A. 冯异有识人之明。他一开始服务于王莽政权与汉军对抗，但与刘秀接触后，认定他并非常人，于是劝说苗萌一起归顺汉军
36、，并得到刘秀任用。B. 冯异与光武帝共同患难。征讨王朗的战争中，光武帝快速南下，昼夜兼程；艰苦的行军途中冯异尽力照顾众人起居，与光武帝结下深厚的情谊。C. 冯异为人谦虚。军队停下休息时，其他将领们都聚在营房里夸耀战功，冯异却独自避坐在大树下；因此部队改编时，很多将士愿意归属他的麾下。D. 冯异善于约束将士。赤眉、延岑军在三辅地区作乱，光武帝派善于管理将士的冯异平定混乱、安定百姓；冯异很好地完成了光武帝赋予他的使命。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)异间出行属县，汉兵所执。异从兄孝从光武，因荐异，得召见。(2)异顿首受命，引而西，所至皆布威信。弘农群盗称将军者十余辈，皆率众降异。【
37、答案】10. A 11. A 12. C 13. (1)冯异秘密地到所管辖的属县巡察，被汉军抓获。当时冯异的堂兄冯孝跟随着光武，于是举荐冯异，冯异得到了光武帝的召见。(2)冯异叩首领命，带兵西征，所到之处都推行(树立)汉朝的威信。弘农地区十几个自称将军的盗贼首领，都带着队伍投降了冯异。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。画波浪线的句子的意思是“冯异回去后，对苗萌说：当今众将领都是由武土兴起，大
38、多暴虐专横，只有刘将军所到之处不抢掠。我看他的言谈举止，并非庸俗之人，可以归附他。”“刘将军所到不虏掠”，“虏掠”是“抢劫，抢掠”的意思，不可断开，排除B项；“观其言语举止”中“言语举止”是“观”的宾语，“言语举止”不可断开，排除C项；“非庸人也”是判断句，不可断开，排除D项。故选A。【11题详解】本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考查主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。A项，“作者是过秦论
39、中提到的战国著名军事家孙膑”错误，孙子兵法的作者是春秋军事家孙武。故选A。【12题详解】本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求：一是归纳内容要点，概括中心意思；二是鉴赏文学作品的形象。C项，“其他将领们都聚在营房里夸耀战功”错误，“每所止舍，诸将并坐论功”中的“舍”，不是屋含和军营，古代行军一宿或三十里为一舍，如退避三舍，这里指暂时休息；“因此部队改编时，很多将士愿意归属他的麾下”说法不全面，将士愿意归属他的麾下，除了他的谦虚外，更重要的是“进止皆有表识，军中号为整齐”。故选C。【13题详解】本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到
40、语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按照现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当的调整，达到词达句顺。关键词：“间”，秘密地；“属县”，所管辖的属县；“为所”，表被动；“执”，抓获；“从兄”，堂兄、族兄。关键词：“顿首”，叩头；“引”，带领；“布”，推行，树立；“群盗称将军者十余辈”，定语后置句，即“十余辈称将军群盗”，十几个自称将军的盗贼首领。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确
41、的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考
42、译文：冯异字公孙，颍川郡父城县人。他爱好读书，通晓左氏春秋孙子兵法。汉兵初起时，冯异以郡掾的身份监察五个县，与父城县长苗萌共同守城，为王莽抵御汉军。光武攻击颍川地区时，攻打父城县攻不下来。冯异秘密地到所管辖的属县巡察，被汉军抓获。当时冯异的堂兄冯孝跟随光武，于是举荐冯异，冯异得到了光武帝的召见。冯异说：“以冯异我一人的微薄之力，不足以影响您的强弱。我的老母尚在父城之中，请允许我回去据守五个城邑，立功来报答您的恩德。”光武回答说：“很好。”冯异回去后，对苗萌说：“当今众将领都是由武土兴起，大多暴虐专横，只有刘将军所到之处不抢掠。我看他的言谈举止，并非庸俗之人，可以归附他。”苗萌说：“我与您生死与
43、共，一切都听从您的安排。”等到光武担任司隶校尉，途经父城时，冯异等人随即打开城门奉上牛酒相迎。光武任命冯异为主簿，苗萌为从事。等到王郎兴起，光武从蓟城城东快速南下，昼夜兼行，中途只能在路边草野中休息。当时天寒地冻，众人饥渴疲惫，冯异送来了豆粥。第二天一早，光武对将领们说：“昨天得到冯异送来的豆粥，饥饿寒冷就都解除了。”到了南宫县，遇上了大风雨，光武将车停到了路旁的空房子里，冯异抱来了干柴，光武对着灶烘烤衣服，冯异又送上麦饭。光武于是又渡过滹沱河到了信都，派冯异去聚集河间的军马。冯异回来后，就被封为偏将军。后来他又跟着光武击败王郎，被封为应侯。冯异为人谦让，从不夸耀自己的功劳，路上与其他将领相遇
44、，总是让自己的车到路边避让。进退都做好标记，军中称为最有秩序。每次军队停下来作短暂休息时，将领们都围坐在一起讲论战功，冯异却经常独自避坐大树下，因此在军中有“大树将军”的称号。攻破邯郸后，军中调整将领部署，并重新分配各自的归属。很多将士都愿意跟从大树将军，光武因此更加欣赏他。此时赤眉、延岑军还在三辅地区作乱，各郡县大姓人家也都各自聚集兵马，大司徒邓禹无法平定他们，光武帝就派冯异代替邓禹讨伐。光武帝亲自将他送到河南，赐给他自己的乘车和用宝玉装饰的七尺宝剑，并且告诉冯异说：“三辅地区饱受战乱折磨，继而又遭受赤眉、延岑军马的暴虐，黎民百姓饱受摧残，没有可以依靠与倾诉的对象。此次出征，不是为了侵占土地
45、、抢掠城市，重要的是平定混乱，安定和睦百姓。其他将领不是不善于战斗，但喜好抢掠。你原本就善于管理将士，希望再加强约束，不要再给百姓增添痛苦。”冯异叩首领命，带兵西征，所到之处都推行汉朝的威信。弘农地区十几个自称将军的盗贼首领，都带着队伍投降了冯异。（二）古代诗歌阅读。阅读下面这首宋诗，完成各题。伤春陈与义庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙！孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。【注】1129年冬，金兵渡江，攻破临安，宋高宗从海上奔逃。1130年春，金兵又攻破明州，宋高宗奔逃到温州，当时诗人流落在湖南，该诗作于此时。甘泉，宫名，秦始皇筑的行官
46、，汉武帝时有所增筑。向延阁，名子諲，当时做长沙太守。14. 下列对本诗的赏析，不恰当的一项是A. 诗歌的第二句，写边塞的烽火照亮了甘泉宫，以汉朝之事比况金兵逼近京都，用典贴切，形象化，与第一句形成因果关系。B. 三、四句中“初怪”与“岂知”互相呼应，句法灵活，“穷海看飞龙”是指皇帝逃到偏远的海上。C. 颈联化用诗句，对仗贴切、工整，紧扣题目“伤春”，写诗人白发如霜，对处处烟花燃放的景象都无心欣赏。D. 尾联落笔有力，写出了向子諲以疲惫力弱的部队，敢于抵挡金兵的入侵，“犬羊”一词是对金人的蔑称。15. 这首诗雄浑沉郁，深得杜甫同类题材诗歌的神韵，请结合诗歌内容简要分析这首诗表达了哪些感情。【答案
47、】14. C 15. 表达了诗人对宋朝统治者败逃行为的讽刺，对国势日衰的忧愤。首联、颔联写敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面，诗人对此痛心疾首。表达了诗人对自己流落（客居）异乡，年华已老，不能为国解忧的感伤。颈联化用诗句，扣题写“伤春”，写出诗人白发如霜，漂泊异地，因国家动荡，虽正值春光美好，也尽是“孤臣”的无力、伤感。表达了诗人对抗金行为的歌颂，意在激发人们的爱国热情。尾联赞扬抗金将领向子湮的勇敢行为，与朝廷当权者败逃的行为形成鲜明对比。【解析】【14题详解】本题考查考生鉴赏诗歌意象和思想情感的能力，解答本题时，需要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样
48、的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，C项，错在“烟花燃放”，此处“烟花”指春日美丽的景物。故选C。【15题详解】本题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后要抓住诗歌的标题、注释、诗中的意象以及直接流露情感的词语来分析。诗歌标题伤春点明时间，结合注解1129年冬，金兵渡江，攻破临安，宋高宗从海上奔逃。1130年春，金兵又攻破明州，宋高宗奔逃到温州，当时诗人流落在湖南，该诗作于此时。这首诗表达了诗人对宋朝统治者败逃行为的讽刺，对国势日衰的忧愤。首联“庙堂无策可平戎，坐使甘
49、泉照夕烽”批判了朝廷的无能和败逃；颔联写“初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙！”，敌人步步进逼、朝廷节节败退，诗人对此痛心疾首。表达了诗人对自己流落（客居）异乡，年华已老，不能为国解忧的感伤。颈联化用诗句“孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重”，扣题写“伤春”，写出诗人白发如霜，漂泊异地，因国家动荡，虽正值春光美好，也尽是“孤臣”的无力、伤感。尾联“稍喜长沙向廷阁，疲兵敢犯犬羊锋”，写出向子湮以疲惫力弱的部队，敢于抵挡金兵的入侵。运用对比手法，赞扬抗金将领向子湮的勇敢行为，表达了诗人对抗金行为的歌颂，激发人们的爱国热情。【点睛】诗歌鉴赏考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如
50、炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用。(三）名篇名句默写。16. 补写出下列句子中的空缺部分。(1)古人云：谋事在人，成事在天。但是一个人不坚持肯定是不会成功的。荀子劝学中“_，_”说的正是这个道理。(2)明湖居听书写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢
51、少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。琵琶行中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是：“_，_。”(3)“亡羊补牢，犹未为晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。归去来兮辞中也有相似的句子：“_，_。”【答案】 (1). 锲而舍之 (2). 朽木不折 (3). 东船西舫悄无言 (4). 唯见江心秋月白 (5). 悟已往之不谏 (6). 知来者之可追【解析】【详解】本题考查背诵默写名篇名句的能力。注意重点字的写法，如“锲、舫、唯、已往”等，要理解字义去记忆。同时，记忆的时候还应该结合诗句的意思。第卷 表达题三语言文字应用 阅读下面的文字，完成各题。教育中的仪式自古就有，如开学礼、成人礼、拜师仪
52、式等。仪式中包含着某种承诺，意在将一些美好的文化传统和价值观 。“儿童”是孩子的特殊身份，但这个身份很容易就让社会低估。心理学研究证明，随着儿童年龄的增长，儿童渴望被社会接纳、认同。儿童的身份价值得到重视才会发展其主体意识，去大胆、主动地实现自己的兴趣爱好。成人常用“小孩”这个词称呼儿童，当孩子对团体中的某件事情 的时候，成人总是会说“小孩子不懂，小孩子不会做”，结果孩子感受不到足够的尊重、足够的认同，往往变得 。对于成人，孩子可能慢慢表现得 ，但却慢慢丧失了想象力。（ ），而“儿童节”恰好是对儿童身份肯定的良好契机。对儿童身份价值的重塑，一方面展现出社会对儿童的接纳、认同；另一方面也在暗示孩
53、子，社会的发展需要他们从现在开始努力。17. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A. 一脉相承 蠢蠢欲动 灰心丧气 惟命是从B. 薪火相传 蠢蠢欲动 心灰意冷 言听计从C. 一脉相承 跃跃欲试 心灰意冷 惟命是从D. 薪火相传 跃跃欲试 灰心丧气 言听计从18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A. 唯有儿童的身份价值得到重视才会发展其主体意识，去大胆、主动地实现自己的兴趣爱好。B. 儿童的身份价值得到重视才会发展其主体意识，去大胆、主动地追求自己的兴趣爱好。C. 儿童只有身份价值得到重视才会发展其主体意识，去大胆、主动地追求自己的兴趣爱好。D. 要想儿童的身份价值得到重
54、视就必须发展其主体意识，去大胆、主动地实现自己的兴趣爱好。19. 下列补写到文中括号内的语句，最恰当的一项是A. 孩子身份价值的重塑需要一场特殊的仪式B. 一场特殊的仪式可以重塑孩子的身份价值C. 孩子身份价值的重塑需要一些特殊的仪式感D. 一场特殊的仪式可以满足孩子身份价值重塑的需要【答案】17. D 18. C 19. A【解析】【17题详解】该题考查学生正确使用词语（包括熟语）能力。能力层级为表达运用E。这类题一定从三个方面综合考虑分析，即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。薪火相传：比喻学问和技艺
55、等代代相传。一脉相承：由一个血统或一个派别传下来。常比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。“一脉相承”一般强调两者之间的继承关系，“薪火相传”则强调“相传”。根据语意，“将一些美好的文化传统和价值观”传下去，填“薪火相传”更合适。跃跃欲试：形容心里急切地想试试。蠢蠢欲动：比喻坏人准备捣乱或敌人准备进攻，含贬义。根据语境表达的是孩子特别想参与团体中的某件事情，此处没有贬低的意思，填“跃跃欲试”更合适。灰心丧气：形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。心灰意冷：指灰心失望，意志消沉。形容失望至极，失去了进取之心。语境说的是小孩子感受不到足够的尊重、足够的认同而感到失望，对自己没有信心。相比较而言
56、，“心灰意冷”程度太重。此处应填写“灰心丧气”。唯命是从：有命令就服从，强调不敢有半点违抗。言听计从：指什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。语境中，子女对父母表示出绝对的信任。语境表达的是当孩子信心受挫时，从大人的角度看，孩子可能是对父母很依赖，什么都听父母的。这里没有畏惧之情，因此选用“言听计从”更合适。故选D项。【18题详解】该题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读，根据语感可以直接排除个别选项。其余的，要仔细阅读，划分句子成分，先提取句子的主干，然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当，成分是否残缺，结构是否混乱，句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容
57、易出现病句的标志词，细细推敲。仔细阅读划线句子“儿童的身份价值得到重视才会发展其主体意识，去大胆、主动地实现自己的兴趣爱好”，可发现句子存在主语不明确和搭配不当的现象。从所在的语境表意来看，“儿童”应为主语，故排除ABD三项。“实现兴趣爱好”搭配不当，可改为“追求兴趣爱好”。故排除AD两项。故选C项。【19题详解】该题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的。能力层级为表达运用E。补写方法：1.阅读全文，了解文段内容，把握文段层次；2.明确空缺句子所处的位置，判断补写句子与前后句的关系；3.勾画出能够选用或参照的信息；4.选词造句；5.串读检查。从原文来看，括号之前与括号之后，主要
58、谈论的都是“儿童的身份价值与认同”，故而可排除BD两项，C项，“一些特殊的仪式感”与后文“而儿童节恰好是对儿童身份肯定的良好契机”在内容和结构上都不够顺畅，排除C项。故选A项。【点睛】“补写句子”是综合考点和能力的考查，这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源是文本。具体说，所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。答题技巧：（1）阅读全文，了解文段性质和内容，把握文段层次，确定中心。
59、（2）明确空缺句子所处的位置，分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质。（3）勾画出能够选用或参照的信息；（4）注意标点符号的暗示作用：含义、选词、句式。（5）选词造句；（6）结合文本，根据字数要求，概括答案。（7）串读检查。20. 根据语境，把下面文字的空缺部分补充完整。穿行在古今中外的小说世界里，我们不仅在林教头风雪山神庙里认识了那个由逆来顺受到奋起反抗的林冲，还认识了那个隐居钱塘、以教书糊口、一心著书的施耐庵；_这一系列浸润着作者强烈情感的艺术形象和有着不同经历的作者本人，让我们看到了无数的人和无数的丰富人生。【答案】示例：我们不仅在边城中认识了那个淳朴善良却要承受命运煎熬的翠翠，还认识
60、了那个心地单纯、豁达开朗、多才多艺的沈从文。我们不仅在装在套子里人中认识了那个因循守旧、胆小如鼠的别里科夫，还认识了那个思想深刻、语言风趣、著作等身的契诃夫。【解析】试题分析：本题考查的是学生的仿写能力。从语段的内容看，答案内容要从“古今中外”的小说和其作者的角度回答这个问题；句式上采用“不仅，还”的形式。考生答案符合上述要求即可。考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。21. 下面是某班级一次“分享阅读”活动的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。【答案】班级分享阅读活动将分组进行，各组要确定阅读主题和书目，并完成海报等作业；班内则
61、将开展海报展示、笔记漂流等活动，并通过投票对各组阅读成果进行评比。【解析】【详解】试题分析：这是一道图表说明的题目，属于图文转换类的题目，图表说明的题目，重点关注图标的表头和所问问题，此题根据题干可知是“初步构思框架”，根据框架图的要素，结合构思的内容分析。“分享阅读”有分班级和小组两种形式，各组分享阅读主要包括“主题”“书目”“作业”等要素，班级分享阅读活动主要包括“海报展示”“笔记漂流”等。用流畅的语言表述即可，注意字数的要求。四、写作22. 阅读下面的材料，根据要求写作。材料一党的十九大报告中指出，建设社会主义现代化强国分两个阶段进行，第一个阶段是到2035年基本实现社会主义现代化。材料
62、二“中国梦是历史的、现实的，也是未来的；是我们这一代的，更是青年一代的。”(习近平)材料三“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”(鲁迅)读了以上的话，我们会产生许多感想和联想。请你以“写给2035年”为副标题作文，选好角度，确定立意，自拟标题。【答案】中国梦，青春梦写给2035年“少年强，则国强”，我们青年一代在命运上与祖国休戚与共，在梦想中也共同展望未来风光，在如今，这个社会主义现代化的关键时期，中国的青年们都心牵一线，共同展望那冲破云霄的曙光。国家的步伐正大步向前，直奔2035年基本实现现代化的伟大目标，随着国家供给侧改革，产业转型已取得明显成效，加强空气质量管理，让人望而生畏的雾霾天气
63、也日渐淡出人们的视野，“一带一路”的推行，“复兴号”开出国界，展现我大国科技，互联网经济高速发展，“精准扶贫”成效显著东方雄狮的觉醒，它嘹亮的吼声一次次激荡着我中华少年的内心，“中国梦”从不是一个口号，它也正是我少年的青春梦。正如鲁迅先生所言，“无穷的远方，无数的人们，都和我相关”。今日心怀天下者，并非先生一人。我等少年辈虽身居学堂，却心系国家的一举一动，摩拳擦掌准备为国效力。大国的“工匠精神”推行当下，职业院校的“小工匠”们都纷纷潜心钻研技艺，各地技校都一呼百应地搞创新，磨手艺，势必把“中国制造”升级为“中国创造”。国家呼唤海外留学青年时，世界各地爱国学子都纷纷收拾行囊，如今约有70%的留学
64、人口回国就业。国家需要科技创新时，随着教育体制的改革，我们学生更少关注一个榜上的分数，更多关注自己的创新性思维与辩证性思维，加强团队合作和实践能力，努力成为一个对社会有用社会需要的人，将中国梦怀于心底。约翰多恩有诗“每个人都不是独立的岛屿，无数的泥土连缀成一个大陆”，巍巍河山源远流长，中华先辈们的爱国精神也传至我们青年一代。中国梦，亦为我们的青春梦，个人的幸福必须建立在国家强盛的基础上，青年的自信力也需建立在祖国的世界影响力上；而未来也不是别人来拼搏，正是我们来奋斗，我们的方向既是自己的青春梦汇聚而成，千千万万的青春梦也是祖国的中国梦。2035，你好；我的未来，你好。我中国青年必将鹰击长空，只
65、待我一挽长弓，只待中国梦实现之日的举国欢庆。【解析】【详解】本题考查考生的写作能力。这是一道任务驱动型的作文题。要求考生在阅读材料的基础上抒写自己的认识、感想和联想，意在考查学生对自己及未来的认识，在价值观和思维两个维度上,更侧重对价值观的考查。 但价值观不是喊口号,考生要从对材料的思考和联想中将其展现出来,考查考生语言的综合表现能力。文体没做过多限制，只要与表达的主题适合即可。同时，鼓励文体创新。这是一道时代感很强的题目，行文时注意紧扣时代的脉搏，引用现实中的生动事例进行论证分析。审题限制性1.“以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。”“以上材料”是联想、思考、写作的基点,且包
66、含了三则材料,所以考生要综合材料的内容和含义,找到一个能把三则材料统一起来的切入点。2.三则材料各有侧重,明确了命题人的命题意图,要通过分析明确立意的限制。第一则材料把考生放在“建设社会主义现代化强国”“第一阶段是到2035年基本实现社会主义现代化”这样的时代背景上,意在启发考生思考国家建设的宏大问题。第二则材料是习近平的讲话:“中国梦是历史的、现实的,也是未来的;是我们这一代的,更是青年一代的。”启发青年人思考中国的历史、现实,未来,一个“更”字强调了青年一代要有中国梦,要有家国担当,要担负起时代赋予的责任。第三则材料是鲁迅的话:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”启发青年学子要把自己的
67、梦想和“无穷的远方,无数的人们”联系起来。 鲁迅影响了一代又一代的人,是要让无穷的远方和无数的人们来塑造自己,还是要像鲁迅那样去影响“无穷的远方,无数的人们”?这是考生要回答的一个问题。3.三则材料均是主流价值观,考生不得见仁见智、横生枝节。4.材料暗示考生以“青年一代”(青年学子)的身份写作.开放性1.“以上材料触发了你怎样的联想和思考?”“以上材料”是限定性的,而“联想和思考”是开放自由的。2.考生既可以谈梦想、谈责任,搭建一个价值认识高度;也可以谈谈个人与国家未来的关系;可以思考问题,也可以解决问题。3.文体是自由的。可以展开联想,写成记叙文或散文; 也可以深入思考,写成议论文。但不管采
68、用何种文体,都要有明显的文体特征。参考立意：青春梦是与中国梦紧密相连的；青年人应该有责任与担当；个人对未来要做好准备和设计；幸福都是奋斗出来的；个人的命运与他人、社会都有关系。写作素材：1、我们的民族有一个响亮的名字，叫华夏民族，我们的故乡有一个响亮的名字，叫神州沃土，我们的血脉有一个响亮的名字，叫炎黄子孙，或者是龙的传人。身为悠悠古国的新鲜血液，我们应当担负起时代的重任，传承历史底蕴，让龙的声音响彻四海。我们应当自信地说，我们能做到，因为中国从来就是一个创造奇迹与伟大的地方。2、蛮荒时代，有神农氏尝百草济世救民，有大禹三过家门而不入；春秋战国，有儒家学者宣扬仁政，关心百姓疾苦，有屈原以死明志
69、，爱国精神感天动地；汉朝有苏武牧羊十九载，矢志不渝，有司马迁受腐刑写出史记；唐朝有李白高歌“天生我材必有用”，有杜甫疾呼“安得广厦千万间”；南北两宋，战火不断，有范仲淹先忧后乐，有文天祥悲愤写下正气歌；到了明末清初，一位叫顾炎武的思想家说出了“天下兴亡，匹夫有责”。3、中华上下五千年间涌现出的一位位英雄，无不是在担当他们的责任，然后为中华民族的史册添上光辉的一笔。天下兴亡，匹夫有责。虽然不可能每个人都作出上述这些人的功绩，但每个人都应该像他们一样，分担这个时代的责任。何为亡？就是指像中国近代的黑暗岁月一样，辉煌的国度沦为不堪的半殖民地半封建社会，帝国主义列强肆意掠夺原本属于我们的财富。我们不能
70、，也不应该忘记英法联军的火烧圆明园，不应该忘记八国联军的侵华战争，不应该忘记日寇的南京大屠杀，不应该忘记那些丧权辱国的条约。在那段不堪的岁月里，一批批仁人志士前赴后继，以匹夫之身躯，担国家之大任，宁为玉碎，不为瓦全，把骄傲、尊严带回了古老的国度，把生路，把希望，把曙光，留给了我们子孙后代。4、何为兴？就是实现中华民族的伟大复兴，就是实现中国梦。沉痛的日子虽已成为过去，但谁也无法预料他会不会在未来降临。孟子曰：生于忧患，死于安乐。我们应当继承中华民族的优良传统，勤劳勇敢自强不息。周总理为中华之崛起而读书，我们当为中华之复兴而勤勉。在安逸的日子里吃苦，才能在吃苦的日子里换来安逸。5、在“亡”的岁月
71、里，一批批仁人志士前赴后继，肩负摆脱屈辱的重任，最终用鲜血洗清了中国的污秽，打开了束缚人民的镣铐。在“兴”的岁月里，中国正以让世界瞩目的姿态崛起，光明的大道将在我们新生代的脚下延展。6、我们怎么能不骄傲？我们怎么能不自豪？我们怎么能不去承担这伟大的历史重担？我们怎么能不去完成这神圣的时代使命？祖国选择了我们，历史选择了我们，我们义不容辞！就让我们以青春铭誓：身为炎黄子孙，不愧先辈英魂，勤劳勇敢自强，不负大好青春，光我华夏民族，耀我神州沃土，肩负时代重任，扬我中华龙魂！作文结构：议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用递进式的结构行文，首先通过分析材料由此自己的观点；然后采用递进的方式进行论述，注意分论点的提取，如此题可围绕“中国梦、青年梦”这一中心论点从“是什么？”“为什么？”怎么做？”；最后回扣论点总结全文。安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。