1、第二单元综合提升测试一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一项是()A载客/刊载 中肯/中饱私囊辟邪/开天辟地B着笔/着手 绿色/绿林好汉拗口/脾气很拗C里弄/弄鬼 强迫/强词夺理角度/群雄角逐D兽槛/门槛 单帮/单枪匹马落枕/落花流水解析A项，zi/zi，zhng/zhng，b/p；B项，zhu，l/l，o/ni；C项，lng/nng，qing，jio/ju；D项，jin/kn，dn，lo/lu。答案A2下列各句中，画线的成语使用不恰当的一句是()A街上到处是五花八门的广告，许多商品换上了“共和”、“庆胜”、“北伐”等新商标。B他(华罗庚)的研究结
2、果将他欧洲同事的工作包罗殆尽，并得出了著名的“华氏定理”。C他站起身，一掌扫落案上的杯盏，歇斯底里地狂吼着。D近年来，新闻专业越来越热，许多学生也跟着蠢蠢欲动，纷纷选择这一专业，希望将来能做一名新闻工作者。解析“蠢蠢欲动”指敌人准备进行攻击或坏人策划破坏活动，为贬义词。此处用来指报考学生显然不当。答案D3下列各句中，没有语病的一句是()A我不但信任他，而且以前反对过他的人，现在也信任他了。B国家将尝试建立国家规划监督员制度和国家级专项保护资金，以充分发挥国家对历史文化名城的保护和监督。C学校组织高一年级学生集体到市科学馆参观学习，使学生对“科学就是生产力”这一论断有了更深的体会。D无论中国队输
3、赢与否，当地华侨组织都将在比赛结束之后，为中国队举办盛大的庆功宴会。解析A项“我”应放在“不但”的后面；B项“建立”与“保护资金”搭配不当，“发挥”后缺宾语“职能”、“作用”之类；D项不合逻辑，“输赢与否”，改为“获胜与否”；“赢”可以举办盛大的庆功宴会，“输”就不能是“庆功”宴会了。答案C4把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是()一个人如果常有团体合作的训练，在学问上可以免偏陋，在性情上也可以免孤僻。材料的收集和整理，问题的商讨，实验的配置，遗误的检举，都必须群策群力。学生们尽管成群结队，实际上各人一心，每人独自上课，独自学习，独自完成学业，无形中养成个人主义的心习。他会有很浓厚
4、而愉快的群的意识，他会深切地感觉到：能尽量发挥群体的力量，才能尽量发挥个人的力量。现行教育有一个大毛病，就是许多课程的对象都是个人而不是团体。其实学问像其他事业一样，需要分工合作的地方甚多。A BC D解析先用引出中心，再用解释“都是个人而不是团体”，解释中的“需要分工合作的地方甚多”，是对的进一步阐释。答案C二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成59题。李继贞，字征尹，太仓州人。万历四十一年进士。除大名推官，历迁兵部职方主事。天启四年秋，典试山东，坐试录刺魏忠贤，降级，已而削籍。崇祯元年，起武选员外郎，进职方郎中。时军书旁午，职方特增设郎中，协理司事。继贞干用精敏，尚书熊明遇深倚
5、信之，曰：“副将以下若推择，我画诺而已。”四年，孔有德反山东，明遇主抚，继贞疏陈不可，且请调关外兵入剿。明遇不能从，后讫用其言灭贼。初，延绥盗起，继贞请发帑金，用董抟霄“人运法”，籴米输军前。且令四方赎锾及捐纳事例者，输粟于边，以抚饥民。又言：“兵法抚、剿并用，非抚贼也，抚饥民之从贼者耳。今斗米四钱，已从贼者犹少，未从贼而势必从贼者无穷。请如神庙特遣御史振济故事，赍三十万石以往，安辑饥民，使不为贼，以孤贼势。”帝感其言，遣御史吴甡以十万金往。继贞少之，帝不听，后贼果日炽。继贞为人强项，在事清执，请谒不得行。大学士周延儒，继贞同年生，属总兵官于继贞。继贞瞠目谢曰：“我不奉命，必获罪。刑部狱甚宽，
6、可容继贞也。”延儒衔之。已，加尚宝寺卿。当迁，帝辄令久任。田贵妃父弘遇以坐门功求优叙不获，屡疏诋继贞，帝不听。中官曹化淳欲用私人为把总，继贞不可；乃嘱戎政尚书陆完学言于尚书张凤翼以命继贞，继贞亦不可，凤翼排继贞议而用之。化淳怒，与弘遇日伺其隙，谗之帝，坐小误，贬三秩。会叙甘肃功，继贞请起用故巡抚梅之焕，帝遂发怒，削继贞籍。已，论四川桃红坝功，复官，致仕。十一年用荐起历两京尚宝卿。明年春召对陈水利屯田甚悉迁顺天府丞。十四年冬，诏发水师援辽，坐战舰不具，除名。明年夏，召为兵部添注右侍郎。得疾，卒于途。(选自明史列传第一百三十六李继贞传，有删节)注旁午：旁，普遍；午，纵横交错。帑(tng)：国家收藏
7、钱财的库房。赎锾(hun)：支付赎金赎罪。同年：科举时代同榜考中的人。5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A除大名推官任职B继贞少之，帝不听减少C延儒衔之怀恨D请如神庙特遣御史振济故事先例解析少：认为少。答案B6下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)()A抚饥民之从贼者耳/欲人之无惑也难矣B未从贼而势必从贼者无穷/君子博学而日参省乎己C输粟于边，以抚饥民/退而论书策，以书其愤D属总兵官于继贞/唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之解析A项定语后置的标志；用于主谓之间，取消句子的独立性。B项转折关系，但；递进关系，而且。C项都表示目的关系，来。D项介词，向；介词，在。
8、答案C7下列文句中，断句正确的一项是(3分)()A十一年用荐/起历两京尚宝卿/明年春/召对陈水利屯田/甚悉/迁顺天府丞B十一年用荐/起历两京尚宝卿/明年春/召对陈水利屯田甚/悉迁顺天府丞C十一年用荐起/历两京尚宝卿/明年春召/对陈水利屯田甚/悉迁顺天府丞D十一年用荐起/历两京尚宝卿/明年春召对/陈水利屯田甚悉/迁顺天府丞答案D8下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是(3分)()A崇祯年间，李继贞被朝廷重新起用。当时军务繁忙，他精明干练，深得尚书熊明遇的信任倚重。B李继贞和熊明遇在对待孔有德的问题上产生了分歧，熊明遇不赞同李继贞的意见，但还是用李继贞的计策消灭了孔有德。C边境有人起来造反，李继
9、贞主张用国库的银子买粮食运送到灾区赈济饥民，防止饥民跟着造反，崇祯皇帝没有听从他的意见，后来贼人的势力果然一天天强大起来。D朝廷评议甘肃官员功绩时，李继贞请求起用之前巡抚梅之焕，皇帝很生气，削去李继贞的官籍。不久朝廷评议四川桃红坝功绩，又恢复了他的官职，而李继贞辞官。解析李继贞请求用国库的银子买米运到前线部队，再让全国用钱财赎罪的人和出钱买官的人，交纳三十万石粮食运到灾区去安抚饥民。崇祯皇帝听从了李继贞的建议，派人带十万两银子前往。答案C9根据具体要求分别完成下列各题。(10分)(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)兵法抚、剿并用，非抚贼也，抚饥民之从贼者耳。(3分)译文：_化淳怒，与弘遇日
10、伺其隙，谗之帝，坐小误，贬三秩。(4分)译文：_(2)从文章中找出能体现李继贞“为人强项，在事清执”的两个事例。(可自己概括，也可引用原文)(3分)答：_答案(1)按照兵法，应该招抚、围剿并用，招抚不是招抚贼人，而是招抚跟着贼人的饥民。(“抚”，定语后置句式，句子大意，各1分。)曹化淳很不高兴，与田弘遇每天等待机会，向皇帝进谗言诋毁李继贞，因为小的失误，降了李继贞三级官职。(“隙”，“坐”，各1分；“谗之帝”，“贬三秩”句式各1分。)(2)典试山东，坐试录刺魏忠贤；周延儒属总兵官于继贞，继贞瞠目谢曰：“刑部狱甚宽，可容继贞也”；中官曹化淳欲用私人为把总，继贞不可；(曹化淳)乃嘱戎政尚书陆完学言
11、于尚书张凤翼以命继贞，继贞亦不可。(答出1点得1分，2点得3分。“明遇主抚，继贞疏陈不可”这是李继贞与熊明遇意见不同，此点不给分)参考译文李继贞，字征尹，江苏太仓州人。万历四十一年(1613)进士。任命为大名推官，提升兵部职方主事。天启四年(1624)秋天，主持山东科举考试，因指责魏忠贤而被降低官级，不久剥夺他的官籍。崇祯元年(1628)起用为武选员外郎，提升为职方郎中。这时军事文书普遍增多，职方特地增设郎中一职，协助管理有关事情。李继贞干练敏捷，尚书熊明遇很信任并倚重他，说：“副将以下你推举的，我画押签字就行了。”崇祯四年(1631)，孔有德在山东造反，熊明遇主张招抚，李继贞上疏陈述不同意见
12、，还请求调关外官兵到内地镇压。熊明遇不能听从他的意见，最终还是用李继贞的计策消灭了贼人。当初，延绥有人造反，李继贞请求拿国库的银子，用董抟霄的“人运法”，买米运送到前线部队。并且命令四方要支付赎金和捐款的人，运送粮食到边境，用来安抚饥民。又说：“兵法招抚、围剿并用，所谓招抚并不是招抚贼人，而是招抚跟着贼人的饥民。现今一斗米要四钱，已经跟着贼人的还很少，没有跟随贼人但势必要跟随贼人的却有无数的人。请求按照神宗特别派遣御史发放粮食赈救灾民的先例，运送三十万粮食，来安抚饥民，使他们不成为贼人，以此孤立贼人的势力。”皇帝被他的话感动了，派御史吴甡带着十万两银子前往。李继贞认为太少，皇帝不听，后来贼寇果
13、然一天天地强大起来。李继贞为人性格刚强而不肯低首下人，处理事情公正，拒绝开后门。大学士周延儒，跟李继贞同一年考中进士，委托李继贞为总兵官。李继贞瞪大眼睛推辞说：“我不接受命令，一定会受刑罚处分。刑部监狱很宽敞，可以容纳李继贞。”周延儒怀恨他。此后，加封尚宝寺卿，应当提升了，皇帝就命令他长期担任此职。田贵妃的父亲田弘遇要以祖先的功勋请求破格提拔没获允许，多次上疏诋毁李继贞，皇帝不听，宦官曹化淳想任用自己的私党为把总，李继贞不同意，于是嘱咐戎政尚书陆完学向尚书张凤翼说情，让张凤翼来命令李继贞执行，李继贞仍然不同意，张凤翼排斥李继贞的意见任用了曹化淳的亲信。曹化淳很不高兴，跟田弘遇每天等待机会，向皇
14、帝进谗言，因为小的失误，降了李继贞三级官。正好记录甘肃的功劳，李继贞请求皇帝起用原巡抚梅之焕，皇帝于是发怒，剥夺李继贞的官籍。此后，评定四川桃红坝的功绩，恢复李继贞的官籍，李继贞辞职归家。崇祯十一年(1638)他被推荐起用，担任两京尚宝卿。第二年春天皇上召对，李继贞陈奏水利屯田十分详细，提升为顺天府丞。崇祯十四年(1641)冬天，下诏派水军支援辽东，因准备战舰不足，被除名。第二年夏天，征召任命为兵部右侍郎。患病，死在上任途中。10阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(7分)塞下曲常建玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。天涯静处无征战，兵气销为日月光。注乌孙，西域少数民族。据说曾两度与汉和亲。(1)“诗
15、眼”是诗歌中最精练传神的字，这首诗歌的诗眼是什么？请结合诗歌内容，简要说明判断的依据。(3分)答：_(2)边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。这首诗独辟蹊径，赋予了边塞诗一种全新的意境。请你结合诗歌内容简要分析。(4分)答：_答案(1)诗眼是“静”，(1分)因为本诗立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。因此在前两句生动概括了西汉朝廷与乌孙民族友好交往的史实后，第三句描绘玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵家要冲，如今却享有和平宁静的生活。这种把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的深意，是通过“静”字传达出来的，因此说“静”是诗中之眼。(2分)(
16、2)这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系，历史上阴晴不定，时有弛张。作者却拈出了美好的和平之页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散了弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。(4分)11补写下列名篇名句中的空缺部分。(任选6题，多选则按前6题计分)(6分)(1)_，铁马冰河入梦来。(2)_，各领风骚数百年。(3)_，似曾相识燕归来。(4)_，在乎山水之间也。(欧阳修醉翁亭记)(5)山重水复疑无路，_。(6)谁道人生无再少？_，休将白发唱黄鸡。(7)问渠那得清如许，_。(朱熹观书有感)(8)天街小雨润如酥，_。(
17、韩愈早春呈水部张十八员外)答案(1)夜阑卧听风吹雨(2)江山代有才人出(3)无可奈何花落去(4)醉翁之意不在酒(5)柳暗花明又一村(6)门前流水尚能西(7)为有源头活水来(8)草色遥看近却无三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成1215题。论中国的绘画宗白华中国绘画里所表现的最深心灵究竟是什么？答曰，它既不是以世界为有限的圆满的现实而崇拜模仿，也不是向一无尽的世界作无尽的追求，烦闷苦恼，彷徨不安。它所表现的精神是一种“深沉静默地与这无限的自然，无限的太空浑然融化，体合为一”。它所启示的境界是静的，因为顺着自然法则运行的宇宙是虽动而静的，与自然精神合一的人生也是虽动而静的。它所描写的对
18、象，山川、人物、花鸟、虫鱼，都充满着生命的动气韵生动。但因为自然是顺法则的，画家是默契自然的，所以画幅中潜存着一层深深的静寂。就是尺幅里的花鸟、虫鱼，也都像是沉落遗忘于宇宙悠渺的太空中，意境旷邈幽深。至于山水画如倪云林的一丘一壑，简之又简，譬如为道，损之又损，所得着的是一片空明中金刚不灭的精萃。它表现着无限的寂静，也同时表示着是自然最深最后的结构。有如柏拉图的观念，纵然天地毁灭，此山此水的观念是毁灭不动的。中国人感到这宇宙的深处是无形无色的虚空，而这虚空却是万物的源泉，万动的根本，生生不已的创造力。老、庄名之为“道”、为“自然”、为“虚无”，儒家名之为“天”。万象皆从空虚中来，向空虚中去。所以
19、纸上的空白是中国画真正的画底。西洋油画先用颜色全部涂抹画底，然后在上面依据远近法(或名“透视法”)幻现出目可睹手可捉摸的真景。它的境界是世界中有限的具体的一域。中国画则在一片空白上随意布放几个人物，不知是人物在空间，还是空间因人物而显。人与空间，溶成一片，俱是无尽的气韵生动。我们觉得在这无边的世界里，只有这几个人，并不嫌其少。而这几个人在这空白的环境里，并不觉得没有世界。因为中国画底的空白在画的整个意境上并不是真空，乃正是宇宙灵气往来，生命流动之处。笪重光说：“虚实相生，无画处皆成妙境。”这无画处的空白正是老、庄宇宙观中的“虚无”。它是万象的源泉、万动的根本。中国山水画是最客观的，超脱了小己主
20、观地位的远近法以写大自然千里山川。或是登高远眺云山烟景、无垠的太空、浑茫的大气，整个的无边宇宙是这一片云山的背景。中国画家不是以一区域具体的自然景物为“模特儿”，对坐而描摹之，使画境与观者、作者相对立。中国画的山水往往是一片荒寒，恍如原始的天地，不见人迹，没有作者，亦没有观者，纯然一块自然本体、自然生命。所以虽然也有阴阳明暗，远近大小，但却不是站立在一固定的观点所看见的Plastic(造型的)形色阴影如西洋油画。西画、中画观照宇宙的立场与出发点根本不同。一是具体可捉摸的空间，由线条与光线表现。一是浑茫的太空无边的宇宙，此中景物有明暗而无阴影。有人欲融合中、西画法于一张画面的，结果无不失败，因为
21、没有注意这宇宙立场的不同。清代的朗世宁、现代的陶冷月就是个例子。中国画中不是没有作家个性的表现，他的心灵特性是早已全部化在笔墨里面。有时亦或寄托于一二人物，浑然坐忘于山水中间，如树如石如水如云，是大自然的一体。所以中国宋元山水画是最写实的作品，而同时是最空灵的精神表现，心灵与自然完全合一。花鸟画所表现的亦复如是。勃莱克的诗句：“一沙一世界，一花一天国”，真可以用来咏赞一幅精妙的宋人花鸟。一天的春色寄托在数点桃花，二三水鸟启示着自然的无限生机。中国人不是像浮士德“追求”着“无限”，乃是在一丘一壑、一花一鸟中发现了无限，表现了无限，所以他的态度是悠然意远而又怡然自足的。他是超脱的，但又不是出世的。
22、他的画是讲求空灵的，但又是极写实的。他以气韵生动为理想，但又要充满着静气。一言蔽之，他是最超越自然而又最切近自然，是世界最心灵化的艺术，而同时是自然的本身。表现这种微妙艺术的工具是那最抽象最灵活的笔与墨。笔墨的运用，神妙无穷，也是千余年来各个画家的秘密，无数画学理论所发挥的。12下列说法符合文意的两项是(5分)()A中国画所启示的境界是静的，因为中国传统哲学认为，自然法则是虽动而静，画家顺应自然，故画中无须表现世间生命的动。B中国古代的哲人们认为，世间万象、世间万物生命的灵动，乃至生生不已的创造力，都来源于宇宙深处的无形无色的虚空。C因为认识宇宙的立场和出发点有着本质的区别，因此不可能将中国画
23、和西洋画的画法融合在一张画中，古今失败的例子很多。D中国画常在一片空白上随意布放几个人物、一处云山烟景，因此往往显得荒寒，就像原始的天地，看不出作画者的个性特征。E中国画追求深沉静默与无限自然合为一体的精神境界，而宋元山水画却是最写实的作品，堪称传统中国画中的独树一格的另类。解析A项，中国画中有一层“深深的静寂”但并不是说无须表现“生命的动”，而是更具有了“无尽的气韵生动”；D项，作者的精神都融化在笔墨里，表现在山水中，并非没有作画者的个性；E项，宋元山水画同样表现出空灵的精神，具有典型的中国画特征，并非另类。(5分，答对一项给2分，两项给5分，多选不给分。)答案BC13根据文意，下列对中国画
24、与西洋画的不同点的推断不合理的一项是(3分)()A中国画的画底不着色，而西洋画的画底全部着色。B中国画中的景物有明暗无阴影，而西洋画注重明暗阴影变化。C中国画颜色单纯无光，而西洋画油色光彩灵动。D中国画从不使用模特，而西洋画必须使用模特。解析中国画并非不用模特，只是并不单纯地描画实物。答案D14画线句“他是最超越自然而又最切近自然”，“超越”与“切近”，是否矛盾？为什么？(4分)答：_答案不矛盾。“超越”是指中国画追求空灵的精神表现，“切近”是指中国画超越了画者小己的主观限制，表现自然的本真。(4分。表明观点，1分；对两个词语的解释，一个2分，两个3分。意思对即可。)15国画艺术大师齐白石先生
25、擅长画虾，他画的水中之虾，栩栩如生，但画面中只见小虾不见滴水。依据文意，分析齐白石先生的虾趣图(见图)表现出来的中国绘画的特点。(4分)答：_答案中国的绘画追求空灵却又写实，以气韵生动为理想，又充满静气，常以空白为画底表现宇宙灵气往来。齐白石先生的虾趣图，以空白为画底，表现无限的水中世界，虾在其中表现出最灵动的生命。白石先生的虾趣图正是中国绘画最优秀的典范。(4分。引用、概述文本意，1分；结合文本3分)四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。(一)文学类文本阅读阅读下面的文字，完成1618题。了 悟 禅 师凌鼎年自了悟禅师到海天禅寺后，海天禅寺的平静就打破了。僧人们不明白，法
26、眼方丈怎么会要求了悟禅师住下来，更不理解他为什么会容忍了悟的反常行为。别的不说，这了悟自在海天禅寺住下后，竟从来没扫过一次地，从来没关过一次门。若轮到他值勤值夜，其他和尚总有些放心不下。众僧都不甚喜欢这位新来的了悟禅师。所谓先进庙门三日大，比了悟先进庙门的，自认为比他有资历，也就不把了悟放在眼里，时不时斥责他，骂他是懒和尚。了悟不气不恼，一笑了之。过了几天，众僧突然发现了悟在门口贴了一副对联，上联为“空门岂用关”；下联为“净土何须扫”。众僧看得呆了，一时竟无法驳斥了悟的这种奇谈怪论。有人去禀报了法眼方丈。法眼方丈闻听后，微微颔首，面露赞许之色。他传下话去：“了悟对禅的理解，已非你辈皮相之见，好
27、好向他学道吧。”僧人们都认为法眼方丈在偏护了悟，甚至认为他法眼有私，多少有些不服。法眼方丈终于向众僧们说出了压在心底的一件事：那就是半年前的一个黄昏，他匆匆赶回海天禅寺时，因山雨刚止，河水暴涨，木桥已被冲毁，有一年轻山姑为无法过河正发愁呢。法眼方丈见此，考虑再三，卷起裤管，折一树枝当手杖，一面探底，一边趟过了河。法眼方丈想：男女授受不亲，僧人戒色，自己这样做，既给她做了示范，又不犯寺规，也算尽到普度众生之责了。然而，那位山姑不知是没有领会法眼方丈的暗示，还是胆小，依然站在河对岸干着急。天渐渐暗下来了，一个山姑过不了河，那如何是好？正这时，走来一其貌不扬的和尚，和尚上前向山姑施礼后，就抱着山姑过
28、了河，和尚把山姑放下地后，满脸通红的山姑一脸羞色地向和尚道了谢。和尚说了声：“阿弥陀佛，善哉善哉！”就一声不响地继续赶路了。法眼方丈忍不住上前问：“这位和尚，出家人应不近女色，你怎可抱一个姑娘呢？”那和尚哈哈大笑说：“我早把那姑娘放下了。你怎么反而老放不下呢？”法眼闻之大惭，始悟遇到得道高僧了，就极力邀请了悟禅师到海天禅寺住下。这件事对法眼方丈震动很大，他深感了悟禅师道行深厚，有心好好观察，让之熟悉海天禅寺后，再作打算。不久，清兵南下，发生了“扬州十日”、“嘉定三屠”等惨烈之事，善男信女逃难的逃难，避灾的避灾，寺庙的香火一下冷落了许多。海天禅寺落入清兵之手是早晚的事，胆小的僧人离寺避到了乡下，
29、了悟却天天在大殿念经打坐，仿佛不知大军压境之事。一个阴霾之天，清军一位大胡子将军率军士冲进了寺庙，其他僧人全逃了避了，唯了悟禅师依然不慌不忙，不紧不慢地念他的经，对大胡子将军的来到视若无睹，大胡子将军见这和尚竟敢如此蔑视自己，厉声喝问：“好大的胆子，竟敢如此目无本将军，你知不知道本将军杀人如刈草一般。”了悟正眼也没瞧大胡子将军一眼，朗声回答：“将军你大概还不知道寺庙中也有不惧死的和尚吧，既然死都不怕了，还有什么好怕的呢。”本来大胡子将军想大开杀戒，烧了寺庙，但听了了悟的回答，又从心底里佩服这位和尚的豪气与胆识，遂下令撤退。海天禅寺就这样免于兵灾。法眼方丈因此有了把方丈之位传给了悟的念头，了悟闻
30、知后借口自己乃闲云野鹤，执意谢绝了法眼方丈的美意，终于又云游四海去了。临走时，他留下一偈语：“泥佛不渡水，金佛不渡炉，木佛不渡火，真佛内里坐。”遂头也不回地走了。法眼方丈与众僧们都默默念着这偈语，各人参悟着。16作者为何给小说的主人公取名为“了悟”？(4分)答：_答案了悟，是彻底明悟的意思，名如其人。(1分)了悟禅师彻底地参悟了禅理，修炼到了很高的境界。(2分)他处事超凡脱俗，将世俗观念、生死、名利置之度外。(2分)(本题最多得4分。)17小说结尾“法眼方丈与众僧们都默默念着这偈语，各人参悟着。”这个结尾有什么作用？(5分)答：_答案言有尽而意无穷，令人回味再三。(1分)与开头第一段偈语出现后
31、大家的表现形成了鲜明的对比，众僧不再视之为“奇谈怪论”，而是尊重接受。(2分)这一方面让众僧的人物性格有所发展，一方面再次使用侧面迂回叙事凸显了悟的形象。(2分)同时也照应了前文，使小说结构严整。(1分)(本题最多得5分。)18关于文中法眼方丈讲述的了悟背村姑过河的故事，有人认为只是套用了一个传说，并不见得高明；有人认为是作者巧妙恰当的化用。你的意见呢？(6分)答：_答案示例：是作者巧妙恰当的化用。这故事虽是个现成传说，但经作者重新编排，让法眼以亲历者的身份讲述，有很强可信度和说服力了悟不仅不懒，而且是一位“道行深厚”的僧人。(2分)“我早把那姑娘放下了，你怎么反而老放不下呢”这个关键句子很符
32、合了悟的性格特点和语言特点，对于表现了悟形象有益无害。(2分)这件事征服了法眼、众和尚，为征服大胡子将军作了铺垫，使情节显得合理不突兀。(2分)(答“并不见得高明”，言之成理亦可酌情给分。)(二)实用类文本阅读阅读下面的文字，完成1921题。百岁杨绛：坐在人生边缘，看时间跑、地球转傅小平有人赞她是著名作家，她说：“没有这份野心。”有人说她的作品畅销，她说：“那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂间。”有人说得到她的一本书总要珍藏起来，她说：“我的书过了几时，就只配在二折便宜书肆出售，或论斤卖。”有人向她恳求墨宝，她说：“我的字只配写写大字报。”杨绛不惯于向人赠书，她认为赠书不外是让对方摆在书架上或换来
33、几句赞美的话。有人请她出国访问，她说：“我和钟书好像老红木家具，搬一搬就要散架了。”她说她最大的渴望是人们把她忘记。回顾杨绛先生的百年一生，她与钱钟书相濡以沫，甘心生活在钱钟书的光环底下，默默当着“钱办主任”。低调：“我不过是一滴清水”“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”这是杨绛非常喜欢的名言。她和钱钟书的低调，一度被人误读作清高、孤傲。黄永玉先生曾在一篇文章中披露：有权威人士年初二去拜年，钱家都在做事，钱钟书放下事情去开门，来人说声“春节好”跨步正要进门，钱钟书只露出一隙门缝说：“谢谢！谢谢！我们很忙，谢谢！谢谢！”这让来人很不高兴，说钱钟书伉俪不近人情。当然，更多的时候，这种拒绝别
34、人的“苦差事”，还是由杨绛来做，她因此也自嘲是钱钟书的“拦路虎”。诚如钱钟书堂弟钱钟鲁所说，杨绛对名利没有任何追求，不善也不喜交际应酬，她就想安安静静写作，平平淡淡度日。她还将自己的稿费和著作权交给清华大学托管，成立基金资助困难学生；这项基金，以“好读书”三个字命名，迄今已收到两人版税所得近800万人民币。成就：文学史上不容忽视上世纪40年代在上海，杨绛涉足剧本，始因称心如意一炮走红，继因弄真成假、风絮而声名大噪；一度搞得钱钟书很紧张，生怕风头都叫杨绛抢去。直到钱钟书写出围城，这一局面才得到根本改观。1958年，杨绛准备翻译塞万提斯的堂吉诃德。原著是西班牙文，她不懂。就先找来国外的译本看，如英
35、文、法文、德文的，比较了五种译本以后，发现有些地方差别很大。杨绛想到，要想保证原汁原味，只有从西班牙文翻译。就这样，在这一年，她做了一个大胆的决定：自学西班牙文。两年后，杨绛开始翻译堂吉诃德。因为翻译堂吉诃德，1986年10月，杨绛获颁西班牙国王亲授的“智慧国王阿方索十世十字勋章”。她的译本至今都被公认为佳作，已累计发行近百万册。魅力：忍生活之苦，保其天真回首百年人生，杨绛欣慰于自己“甘当一个零”。从做钱家媳妇的诸事含忍，到国难中的忍生活之苦以及在名利面前的深自敛抑，杨绛总能“忍生活之苦，保其天真”。在杨绛看来，所以含忍是为了保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。“我穿了隐身衣，别人看不见我，我却看得
36、见别人，我甘心当个零，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。所以我说，含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。”她这种达观的人生态度，更多来自于对文化的信仰，对人性的信赖。抗战时期国难当头，生活困苦，她觉得是暂时的，坚信抗战必胜，中华民族不会灭亡。她写喜剧，以笑声来作倔强的抗议。到了“文化大革命”，支撑她驱散恐惧，度过忧患痛苦的，仍是这份坚定的信仰。“我确信，灾难性的文革时间再长，也必以失败告终，这个被颠倒了的世界定会重新颠倒过来。”正是这种坚信，让她和钱钟书即使在不幸中，依然书写着浪漫的人生传奇。19文章在写杨绛文学上成就
37、时为什么要写杨绛翻译塞万提斯的堂吉诃德一事？(4分)答：_答案突出杨绛在文学道路上的执著和上进的精神；突出作为一名作家对读者负责的态度；由于堂吉诃德影响巨大从而突出其文学上的成就。(一点1分两点3分，三点4分)20杨绛非常喜欢的名言“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界”，这句话在她身上有哪些体现？(5分)答：_答案简朴的生活表现在：生活低调，不张扬自我，希望人们把自己忘记。不喜交际应酬，就想安安静静写作，平平淡淡度日。(2分)高贵的灵魂表现在以下几个方面：低调生活，自己有突出的文学成就却不愿显露，甘心生活在钱钟书的光环底下；奉献爱心，将自己的稿费和著作权交给清华大学托管，成立基金资助困难学
38、生；美德高洁，无论在家庭诸事中还是国难中能够“忍生活之苦，保其天真”。(3分)21文章中说：“含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。”你同意这种观点吗？为什么？请结合全文，说说你的理由。(6分)答：_答案同意这种观点。原因有以下三个方面：含忍生活，能够磨练心志，让自己的心灵自由，保其天真情怀；含忍能够保护自我，从而使自己获得更多的自由；含忍能够磨砺自我，奋发有为，这样才能够重获新生，获得自由。不同意这种观点。原因有以下三个方面：含忍生活，压抑自我，束缚个性；含忍生活，往往被人误解为孤芳自赏，生活在巨大的压力之下，没有自由；长时间的隐忍，看不到希望，容易让人丧失斗志，难以
39、获得真正的自由。五、本大题2小题，每小题6分，共12分。22有调查研究机构开展了美、韩、中三国“高中生生活意识比较”课题研究。调查结果表明，三国高中生学习意识、生活意识各不相同。根据表格，完成后面的题目。(6分)(1)结合图表内容，以“中国高中生的幸福指数”为陈述对象，得出结论。(2分)答：_(2)请从人的综合素质发展的角度给中国高中生提出一点建议。(4分)答：_答案(1)中国高中生的幸福指数比较高，这与他们重视学习、有进取心有关。(2分)(2)中国高中生过于注重学习，生活意识比较弱，可以把打工作为锻炼社会能力的方式，同时也应该注意培养生活能力。(4分，结合图表信息，言之有理即可)232013
40、年10月21日，北京市发布了高考改革方案，从2016年起，将语文分值从150分提高到180分，英语分值从150分降低到100分。另外，英语一年两次考试，考生可多次参加，按最好成绩计入高考总分。成绩三年有效，如高一已考了100分，高二高三可不考英语了。这个方案引起了社会的巨大反响，以下是某校师生的一段对话，请补写出其中的空缺部分。要求：符合情境，简明得体。每空不超过30字(含标点符号)。(6分)生甲：为英语降低到100分叫好，有利于我们学习减负。生乙：_即使英语只考50分，竞争一样会很激烈。生甲：高一已考了100分，高二高三可不考英语了。英语只是一种语言工具，是回归理性的时候了。生乙：也是，_。
41、老师：这次高考改革不是简单的分值增减，而是_。_解析本题考查考生语言的准确、简明、连贯、得体的能力，能力层级E。每空2分。必须是问句，内容是对甲“减分即减负”的否定。内容是赞同甲“英语学习应该回归理性”的观点。内容应该是对语文英语分值变化的意义的分析。可涉及素质教育、学与用的关系、中外文化的关系等内容。答案示例：英语分值的下降就能减负了吗？很多人花费了大量时间学习英语，却学无所用，而母语却没学好。国人开始重视母语的学习，更理性地看待外语学习的体现。六、本大题1小题，60分。24阅读下面的文字，根据要求作文。爸爸去学校接孩子，问：“最近数学学到什么地方了？”儿子回答说：“在学三角函数。”说完，孩
42、子突然想起什么似的问：“爸爸，三角函数它有什么用啊？”不问不要紧，一问可把爸爸给问住了爸爸也学过三角函数，但他在工作、生活中还从未用三角函数解决过问题。确实，我们背了唐诗宋词，读了小说散文，学会了物理定律，完成了化学实验，好多时候好像都没有什么实际用处，比不上如绘画唱歌、驾驶技术、炒股知识等那么有用、实惠。要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限(除诗歌外)。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作，不得抄袭。解析立意可以有：不可用太功利的标准去衡量学习(知识)的有用与否。学习不仅仅是追求实用价值，也包括对人的全面素质修养。切勿以物质与技术的“有用”性去替代健全人格和高尚精神的塑造。应该学以致用，不能让知识走进“象牙之塔”。学校的教育应与实际相结合。答案略