1、综合质量评估（一）150分，时间150分钟第I卷（36分）一、（15分，每小题3分）1. 下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 A纰缪/未雨绸缪 哥俩肮脏伎俩 称职称体裁衣 B躯壳金蝉脱壳 艾草自怨自艾 扁担一叶扁舟 C诏书昭然若揭 对峙恃才傲物 桀骜估屈聱牙 D锋镝嫡系后裔 倾轧安营扎寨 裨将稗官野史2. 下列各组词语中，没有错别字的一组是来源:高&考%资(源#网KS5U.COMA纹身 破天荒 甘败下风为山九仞，功亏一篑B词藻 水笼头 继往开来百尺杆头，更进一步C录相 里程碑 依马可待己所不欲，勿施于人D阵脚 缉私队 大相径庭万事俱备，只欠东风3. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一
2、项是( )A员工不小心犯了错误，管理者是应该批评，但也不能过于严厉，以免打消员工的工作积极性，管理者要不为已甚。B在学习过程中，我们要对自己有耐心有信心，即使基础不好，也不要放弃，邯郸学步，犹未迟也；只要肯从头做起，肯坚持，距离成功就不遥远了。C随着党内监督条例的出台，反腐制度的力度化，少数腐败官员怕被人揭发处分，就金蝉脱壳，把大量财产转移到国外。D应用文，比如“合同”“调查报告”“总结”等官样文章，一般不使用文学语言。因此，在行文过程中不需要使用多种修辞手法。4. 依次填入下列句中横线处的词语，最恰当的一组是（ ）（1）在高三教学进入冲刺阶段，部分语文教师_字词教学，以为这是小儿科，将其交给
3、学生自学，这是教师认识不到位的一种表现。（2）一晃就是二十年，这中间只有一次见过收获，是我在东北劳动期间，_在一个干部的床头见到的。（3）医疗改革关乎老百姓的健康和生命，各级政府和卫生部门要给百姓一个_，真正解决老百姓“看病难”的问题。A忽略 偶尔 许诺 B忽视 偶然 许诺C忽视 偶然 承诺 D忽略 偶尔 承诺5. 下列句子中，没有语病的一项是A如果患者每天听30分钟自己喜欢的音乐，不仅会使他们精神放松，而且能扩张和清理血管，降低胆固醇水平。B通过无数艺人的长期而艰苦的实践，使京剧在舞台艺术方面形成了一套既互相制约又相得益彰的规范化的程式。C植物睡眠之谜之所以长期未能得到正确的解释，是因为此前
4、没有人想到决定叶子开合的竟然是两种不同的生理物质。D研究小组确定了9个人类生存至关重要的“地球生命支持系统”，并对目前人类的消耗路径和系统的“临界点”进行量化评估。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6-8题。汉魏六朝的家教特点自秦始皇统一中国后，中国古代社会就开始它漫长的封建社会发展史。秦王朝的国运不长，而且秦王朝推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策，所以在家庭教育方面没有什么建树。但是，随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定，加上长期推行“独尊儒术”的文教政策，采取科举取士和以经术取士，注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系，所以家庭教育得到迅速发
5、展，并且日渐形成了它的特色。魏晋南北朝时期，除了汉代形成的以经学作为主要内容的教育继续推行之外，由于统治阶级和一些知识分子的提倡，玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了不同阶层的家庭教育范围。总体说来，魏晋南北朝时期，由于战乱频仍，社会动荡不安。家庭的生产与生活也缺乏稳定性，所以这一时期的家庭教育与汉代相比，相差甚远，尤其是统治阶层受“九品中正”制取士制度的影响，豪门士族的子孙天生就是“上三品”的高官世袭者，而寒门士族的子孙即使学富五车也难以入上品，至于平民百姓的子孙就更不在话下，由此所造成的“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中，造成诗书教育日渐衰落的局
6、面。汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是由于封建社会制度和家庭制度不断发展和完善，所以家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来。形成了以皇家宗室为主体的贵族家庭教育，以及在职文官为代表的官宦家庭教育和广大生活在社会底层的平民家庭教育的家教制度。这三类家庭教育，一直沿续和发展到清末，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭乃至社会秩序等，都产生了深刻的影响。皇家的教育主要在于培养储君，所以皇太子及诸王子的教育受到特别的重视，乃至成为国家政治的一件大事。皇家的家教具有特权性，在措施上一是尽一切努力把全国图书搜集在皇家图书馆，垄断文化以作为皇家宗室的教材；二是收买天下第一流的学者充任宫廷教师；
7、三是建立一整套宫廷教师制度和完备的教学制度。官宦之家的家教，其目的在于造就其子孙的德才学识，教学内容主要是为官之道，所以十分强调儒家经典的学习。自汉代推行以经术取士和任官的政策以来，经艺在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就学习礼、乐、诗、书、春秋、论语和孝经等。其家庭教师大多是当地的名儒。除此之外。部分官宦子弟或外出从师，或跟随父兄习业。平民之家的家教，各因经济条件和文化环境的不同而有所区别，富商大户或从事教育职业的文人之家，一般是注重儒术教育的，他们希冀其子弟通过读“圣贤书”而成为做官人。但绝大多数平民百姓之家多以传授社会生活知识和生产技能为主要内容，在道德教育上其内容
8、与统治阶级所推行的封建纲常教化没有什么区别，主要是孝悌之教。6关于“汉魏六朝家庭教育”的表述，正确的一项是( )A积极推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策，为家庭教育打下了坚实的基础。B汉朝家庭教育在内容上以经学为主，注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系。C魏晋南北朝时期玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了家庭教育范围，但不同阶层的家庭教育内容不尽相同。D魏晋南北朝时期“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中，造成家庭教育日渐衰落的局面。7下列对原文内容，理解，不符合原文意思的一项是( )A汉魏六朝的家庭教育，尽管有由
9、盛转衰的趋向，但是阶级性和等级性也日益明显起来，家庭教育功能日渐强大，这使得封建社会制度和家庭制度不断发展和完善B汉魏六朝的家庭教育呈现贵族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度三足鼎立的态势。C汉魏六朝的家庭教育，一直沿续和发展到封建社会末期，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭、社会秩序等，都产生了深刻的影响。D皇家的教育主要围绕皇太子和诸王子展开，为此不惜垄断文化以作为皇家宗室的教材，收买第一流的学者充任宫廷教师，建立宫廷教师制度和教学制度。8根据原文的内容，下列分析不正确的一项是( )A汉朝经艺之所以在官宦之家的家教中占有十分重要的地位，主要还是为了培养子孙的德才学识以满足官
10、宦子弟参加经学考试和担任朝廷官职的需要。B汉魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延请名儒进行教授，以传授儒家的经典典籍，灌输儒家思想为主。C家境富裕并不意味着身份的高贵，许多富商之所以在家庭教育上比较注重儒术教育，是希冀子孙能够取得一官半职，因为在当时官员的地位和身份在社会上处于高层。D除富商外的大多数平民百姓家教多以传授社会生活知识和生产技能为主，在道德教育上主要是孝悌之教。三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成912题。教战守策苏轼（有删减）夫当今生民之患果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。昔者先王知兵之不可去也，是故天
11、下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐；卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气消耗钝眊，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇；天下分裂，而唐室固以微矣。且夫天下固有意外之患也。愚者见四方无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣，今国家所以奉西北二虏者，岁以百
12、万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者，必然之势也，不先于我，则先于彼，不出于西，则出于北；所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰，天下之民知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚；而行之既久，则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安；而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小恐，然孰
13、与夫一旦之危哉？今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓而邀其上者，何故？此其心以为天下之知战者惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固已破其奸谋而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？9对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A夫当今生民之患果安在哉？ 果：究竟B是以区区之禄山一出而乘之 乘：趁着，趁（机）C天下苟不免于用兵，而用之不以渐 渐：渐渐D陵压百姓而邀其上者 邀：要挟10.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是A在于知安而不知危，能逸而不能劳 君子博学而日参省乎己B今不为之计，其后将有所不可救者 谁为大王为此计者？C而人民日以安于佚乐 木欣欣以向荣D庶人之在官者，教以行阵之
14、节 师道之不传也久矣11下列句子中能够说明作者主张保持练兵原因的句子的是来源:K今不为之计，其后将有所不可救者以去兵为王者之盛节则其为患必有不测使士大夫尊尚武勇，讲习兵法战者，必然之势也无故而动民，又挠以军法，则民将不安A B C D12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A文中作者举出先王和唐朝开元、天宝年间的事例，从正反两方面论证了太平时期也不可废弃武装的观点。B作者认为朝廷和西、北方面的强敌迟早会有一战，所以主张要保持武装力量。C作者认为当有战争时会出现让未受过训练的百姓作战的情况，所以应该从现在开始向各行业的人传授军事知识，甚至是盗贼，也要将他们收服，传给他们击战技术。D按照
15、作者的观点，当时的士兵欺压百姓，骄傲蛮横，是因为他们自恃只有他们懂得作战。所以如果全国习兵，也可以灭掉这些人的嚣张气焰。第II卷（114分）四、（24分）13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）今不为之计，其后将有所不可救者。（3分）奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。（4分）来源:高&考%资(源#网KS5U.COM(3)夫无故而动民，虽有小恐，然孰与夫一旦之危哉？（3分）来源:高&考%资(源#网14.阅读下面一首宋诗，回答（1）（2）题。（8分）望海楼晚景苏 轼海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆，从今潮上君须上，更看银山十二回。 注望海楼，又名望潮楼，杭州凤凰山上；指顾
16、：指点顾盼之间。（1）.诗的前两句描绘了什么样的景象？请简要叙述。（分）来源:高&考%资(源#网KS5U.COM答： （2）.请从虚实关系的角度，简要赏析这首诗。（分）答： 15. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）来源:高&考%资(源#网始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也， 。 （论语为政） ，惟有饮者留其名。 （李白将进酒） ，非宁静无以致远。 （诸葛亮诫子书） 羽扇纶巾，谈笑间， 。 （苏轼念奴娇赤壁怀古）关山难越，谁悲失路之人？ ，尽是他乡之客。 （王勃滕王阁序） ，犹抱琵琶半遮面。 （白居易琵琶行） ，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。 （陶渊明饮酒） 苟
17、以天下之大， ，是又在六国下矣。 （苏洵六国论）五、（12分）徽州各地流传着不同版本的十二月花名歌。这里节选了其中一首，但划线处有两处不当，请作出调整，并从传统文化（习俗）的角度说明理由。（4分）六月荷花水上飘，凉亭水阁好逍遥；采莲邀伴南湖去，小小轻船慢慢摇。七月西风又旱秋，玉簪花似玉搔头；西边蓼子红于火，更有菱花水上浮。八月黄华菊正香，月中桂子落天香；秋来花样新鲜甚，开过金钱又海棠。九月槐花到处黄，家家把酒赏重阳；芙蓉苞向枝头结，橘柚垂垂又早黄。第处应与第处互换（填序号）。理由是：。17. 读下面一则新闻，按要求答题。（4分）新华网转载了央视网“文史知识”的“岳母刺字精忠报国是伪历史，清朝才
18、人小说”一文，其重要观点认为：据有关历史研究专家考证，岳飞孙岳坷所著鄂王行实编年中，和宋史卷365岳飞传中，并没有岳母给岳飞刺字“精忠报国”的历史记录，即使到了元明时代，大致还没有“岳母刺字”的故事流传，只是到了清初钱彩的说岳全传之后，“岳母刺字”的故事遂成定型，而岳飞背刺四字也讹为“精忠报国”，并且长久以来，以讹传讹，近乎弄假成真，把传说讹为历史这条文化新闻，引起读者广泛关注，某网站新闻频道还专门设立了“你认为查出岳母刺字是伪历史重要吗？”的文化PK台，现在请你参与讨论，写一段评论文字，发表自己的看法。（100字以内）18. 下面典故杂咏的小诗巧藏20个成语典故。请根据示例从其他三联中任选一
19、联写出四个缩用的成语典故。(4分)来源:K 沧桑世事见天壤，唇齿衔环今古情。 缘木守株贻笑柄，枕戈尝胆赞英名。 七擒三顾笑汗马，八斗五车能点睛。 投笔击楫钦裹革，移山填海尚鹏程。示例：颈联 七擒七纵，三顾茅庐，汗马功劳(汗马之劳)， 八斗之才(才高八斗)，学富五车，画龙点睛。答：（ 联) 、 、 、 。六、（18分）本题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。（一）阅读下面的文字，完成1922题。无 语 之 旅蒋子丹人们常说黄山归来不看山，桂林归来不看水，我想说的是：九寨沟归来不写字。即便在这里絮叨几许，也不过是文字囚笼之中一颗无奈心灵的远望，是对一次无语之旅的文字祭悼
20、。翻开本次旅行日记，始终是一叠空白。从一踏上九寨沟的土地，我就产生了一种直觉，有关它的记载不可以信笔写来。虽然文字从来是我们游历名山大川最忠实的侣伴，我们的行程也遍布着前人文字的印痕：经巫峡云雨，便感念两岸猿声一叶轻舟的超然；登风火楼台，则凭吊金戈铁马挑灯看剑的豪迈；岳阳楼栏杆拍遍，激赏居庙堂之高忧民处江湖之远忧君的襟怀；赤壁滩大浪淘尽，则慨叹公瑾当年小乔初嫁羽扇纶巾千古风流的神采。以往的旅途，唐诗宋词游记碑铭长联短赋总是与我们随行，经过文思点染的众多命名，以及应景而生的无数传说，总把我们出发的行囊和归来的心窍塞满。它们诠释着风景，甚至暗暗设计和控制着风景。可是九寨沟不同，这个地方的神奇恰在于
21、它以独有的方式和自在的情态，消解了文字，远离了文化，颠覆了各种人为的定向联想，把我们流放到无语的境地。这一片山水，从五千多年中国文学史跳了出来，非汉非唐非明非清，似乎是一个文字和章句从未抵达过的原初和终极，更是一个没有时间的永恒，一个没有空间的幻境，使我们不得不抖落心中所有的定见和习语，用一颗纯净清洁的心去亲近它，从点点滴滴的气息、质感、色彩和声音里体验它，从而也明白了，此时此刻的任何言说纯属多余。瀑布、滩头、溪流和海子，构成了九寨沟最具魅力的所在。千变万化的水在奔流的时候任情任性地发出各自声响，一旦抵达海子的领域，就不约而同地静下声来，好像一些上课迟到的孩子，打打闹闹撞进了教室，被谁嘘了一声
22、，再也不吭声了。而海子呢，无论深不见底还是浅可涉足，全都处子般安详静默，只有风撩拨它们的时候，才露出几点闪烁的波光，宛如欲言又止。海子的清纯造就了世间少见的美丽，正好比素面朝天的少女对自家的美貌从不经意，却又倾倒了天下所有的看客，一派有大美而不矜的本色。横躺在海子里的那些树，更是九寨沟的奇观妙景，让所有人一见到它们就要惊异万分。这些特立独行的树如何在某个遥远的秋日，放弃了与土地的前盟，一头扎进海子的怀抱，变成沉在水底的一个个秘密。大地春华秋实的更迭，海子雨季肥了旱季瘦了，都成了从它们眼前走过的风景。经年累月，树在水里褪下了树皮和树叶的衣冠，通体长出绵软的青苔，吸纳了微生物死亡后的腐质，孵化了小
23、裸鲤新生的游弋，让海子里的水更清冽也更生动。每当海子在晴朗或微雨的天空下眨着神奇的眼睛，它们也会像漂亮的睫毛一样，随着水浪的波纹震颤。这样的树是不死的，它们已经在人们永远无从知晓也无法传递的历史中得到了永生。生活在这样一个童话里，男人们不会上山去砍树，女人们不会去海子里洗涤脏物，孩子们不会把鸟巢里的幼雀掏来玩弄，人与山水万物相依相伴共生共荣的真理，他们几乎无师自通，甚至是来自一种本能的敬畏和珍惜。只要山青水绿鸟飞鱼翔，他们就满足就安心，就能把日子一代代过得自在而充实。他们从来不需用文字来表达这些，不需用文字来赞美这些，甚至不需要生态主义者们吵吵嚷嚷的痛苦宣泄或者业绩炫耀，因为山与水本就是他们的
24、身体，阳光和云雨本就是他们的心情，一切再自然不过。也许，一棵小草的枯萎，一只蝼蚁的仓惶，都能在他们的神经末梢引起一丝感应，使他们在暗夜里睁开睡眼，向满天星斗遍地月光凝神遥望。九寨沟已离我远去，在我的记忆中已不可重现。当现代生活的喧哗越来越蛮横地遮蔽这个世界的时候，九寨沟是一片可以想象但不可以记叙的天地。纵使我们远离了它，它自然天成的深邃平静，仍然丰富也阔大着我们的胸襟，溶解着尘世间任何小来小去的恩和怨、成和败、贵和贱、荣和辱，从而使一切思忖计较都羞于出口。在这个意义上，九寨沟教会了我们沉默。 (有删改)【注】海子：方言湖。 19.作者写九寨沟之旅，为什么还要在第段中写“以往的旅途”？请简要分析
25、。（4分）答： 20.文章第段着力描写的海子有哪些特点？运用了哪些手法？请简要说明。（4分）答： 21.结合全文，谈谈你对文章的题目“无语之旅”中“无语”的理解。（4分）答： 22.本文情感真挚，意蕴丰富，发人深省。请结合全文，分别对下面两个问题进行探究。（6分）（1）纵观全文，作者对九寨沟寄寓了哪些情感？（3分）答： （2）作者的九寨沟之旅是“无语之旅”。跟随作者游览了九寨沟，你的感受是否和作者一样？（3分）请阐述理由。答：（二）阅读下面的文字，完成1922题。默契合作的“黑牡丹”于丽萍黑鹳是国家重点保护的珍贵野禽之一，目前的数量十分稀少。它的外形酷似鹤、鹭，长嘴长腿，一对翅膀丰厚宽大，飞翔
26、起来显得极其轻快优雅。它是一种大型涉禽，主食小鱼、小虾、蟹、螺和蛇类、蛙类等，白天喜欢在竹木掩映的河溪之畔散步、觅食和小憩，晚上则成群栖息在高高的树桠上。它体长1米左右，雄鹳除腹肋部的羽毛是纯白色之外，其他与雌鹳一样，均呈深黑色，并泛出一种浓淡变幻、富丽秀美的紫青色光泽，曾被称为鸟中的“黑牡丹”。黑鹳是一种十分友爱的野生禽类，配偶之间在共同生活中，合作得十分默契，特别是协力捕鱼的情景，表现得淋漓尽致。在一条清澈见底的小溪中，一对比翼飞来的“黑牡丹夫妇”徐徐降落在清流溪畔。个头稍矮的雌鹳，首先警觉地前后扫视一番，就跨入一段较为狭窄的溪中，缩起长脚，静静地伫立着，做好守溪待鱼的准备。个头高大的白肋
27、黑鹳，一直用温柔的朱红色圆眼，看着雌鹳做好了准备，便展翅飞到水面较宽的溪水上游，放开两条健壮的长腿，使劲扑打着翅翼，快速地从溪中朝下奔去，身后溅起了一道白练，“哗哗”地响个不停。溪中的鱼儿，受到雄鹳的惊扰驱使，无不惊恐万状，成群结队地顺流逃逸，自然要冲过雌鹳守着的浅水窄口。于是，恭候在一旁的雌鹳，只需举“颈”之劳，便可啄住活蹦乱跳的小鱼、小虾，当做美味。当雌鹳在下游吃饱之后，就会飞向上游，让雄鹳去守口，自己到上游赶鱼下来，让雄鹳也美美地享受一番。来源:高&考%资(源#网KS5U.COM当然，除了抓小鱼、小虾当“点心”外，“黑牡丹夫妇”还能抓鳝鱼当“大餐”呢。生活在水田、沼泽淤泥中的鳝鱼，善于拱
28、泥入洞，隐居其中。生性孤僻的鳝鱼，只在夜间出来觅食，白天一般躲着不出来。对于涉禽来说，黄鳝的外表溜滑，易于吞吃，且营养丰富、热能耐久，是难得的美味佳肴。夏秋之交，鳝鱼特别肥腴，自然会成为“黑牡丹夫妇”的捕食对象。“夫妻”俩成天徜徉在黄鳝出没的荒沼野塘中，常以自己的长喙当做犁头，耐心犁开洞穴，寻找着鳝鱼起居留下的蛛丝马迹。一旦发现鳝鱼的泥穴，双方就会轻轻地拍起“翅语”，并配以短促的低叫，示意齐心协力。于是，两只黑鹳摆开围堵的架势，轮番对着泥穴口察看。如发现成功在望，雄鹳就跃入水中，使劲将长喙插入泥穴，朝两边翻动；雌鹳则屏息静气地严阵以待，准备举喙擒捉受惊逃出来的鳝鱼。由于鳝洞一般都打得很深，很难
29、挖掘，雄鹳经常要累得抬头小憩，只好由雌鹳来继续完成。经过反反复复的轮流苦战，终于逼得鳝鱼夺路逃窜。这下子正中“黑牡丹夫妇”的下怀，两鹳立即伸颈夹击，才将鳝鱼擒拿到嘴。当然，这种功到垂成的概率还是很小的，因为鳝鱼也是个聪明的求生者，常常是“狡兔三窟”。当“黑牡丹夫妇”在洞外忙得热火朝天的时候，滑溜溜的鳝鱼早已悄悄溜走了。“夫妻”俩运气不好，苦苦地折腾了大半天，却是徒劳无功。遇到这种情况，雄鹳便显得暴躁不已，连连仰天长鸣，并使劲儿用翅膀抽打着水面。雌鹳却很有耐心，常常柔声柔气地应答着，紧紧地依偎在“丈夫”的身旁，不停地用翅膀梳理着“丈夫”的羽毛，极力安抚它。经过雌鹳一番安慰，雄鹳的情绪开始稳定下来
30、，恢复了平静。接着，就交头接耳一番，似乎又有了好主意。一会儿，双双展翅飞起，在绿野清流的视野里，两只优雅的“黑牡丹”飞向新的地方。（选自科学之友2009年第4期）19本文第二自然段在文中有何作用？请简要分析。（4分）20文章最后一段说，“鳝鱼也是个聪明的求生者”，作者为什么这样说？（4分）21“黑鹳是一种十分友爱的野生禽类，配偶之间在共同生活中，合作得十分默契”，从全文来看，黑鹳的“友爱”和“默契”主要表现在哪些方面？（4分）22作为科普文章，本文的语言有哪些特点？请举例加以赏析（答出两条即可）。（6分）七、（60分）23.法国着名的天文学家和数学家、天体力学的集大成者拉普拉斯（1749182
31、7）说：“认识一位巨人的研究方法，对于科学的进步并不比发现其本身更少用处。”获得1904年诺贝尔奖基金会生理学和医学奖金的前苏联生理学家巴甫洛夫（18491936）说： “方法每前进一步,犹如我们每上升一阶一样，它会为我们展开更广阔的视野，因而看到前所未见的现象。正因为如此，所以拟定方法是我们首要的任务。”请以“方法”为话题，写一篇文章，所写的内容必须在话题范围之内，立意自定，题目自拟，除诗歌外，文体不限，不少于800字。来源:高&考%资(源#网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网答案：1.【答案】C 【解析】A项mi/mu li/lin chn B项qio
32、i/y bin/pin C项zho / zho zh/ sho/o D项dy/zh p/bi2. D A纹文 败拜/ B笼龙 杆竿 / C依倚 相像来源:高&考%资(源#网3. A（A.不为(wi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。B. 邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。C. 金蝉脱壳：比喻用计脱逃而使对方不能及时发现。D. 官样文章：指有固定套式的例行公文。引申为没有实际意义的虚文滥调。）4. （忽视：不注意，不重视，多指有意的。忽略：没有注意，疏忽，多指无意的。“以为是小儿科”表明是有意而为，用“忽视”符合句意。“偶然”与“偶尔”意思相通，但在用法上有区别。偶
33、尔：与“经常”相对，表示次数少。偶然：与“必然”相对，表示意外。由于句意是“意外”地见到，选用“偶然”合适。承诺：对某项事务答应照办，多指大的事情。许诺：答应，应承。多指个体）5. C （A项中，句意杂糅。B项中，成分残缺。D项中，搭配不当，成分残缺）6.C（A是秦朝的措施。B“以经学为主，注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系”并不是内容，而是指导思想。D“造成家庭教育日渐衰落的局面”不是“家庭教育”是“诗书教育”。）7.A（因果倒置）8.D（“除富商外的绝大多数平民百姓家教多以传授社会生活知识和生产技能为主”还应该包括“从事教育职业的文人之家”。）9C（渐：
34、逐步（训练），此题可由词性推断出来。）10C （“以”都相当于“而”，表修饰关系；A 表转折/表修饰；B 构成名词性词组/语气助词“呢”；D定语后置标志/主谓之间不译）11D (是作者所说的“腐儒”的观点/是具体的做法/是作者假设的仓促作战时的情形。)12. C （并不是教盗贼击战技术，“司盗者”意思是缉捕盗贼的差役。）13译文： 现在不给它想办法，那以后就有无法挽救的危险了。 奉送的财物是有限的，而索求财物的人是无满足的，这种形势必然导致战争。没有战争时召集百姓进行训练，虽然有些小的恐慌，可是跟突然让那些没有受过训练的百姓上战场的危险相比，又怎么样呢？ 参考译文现在人民的祸患究竟在哪里呢？在
35、于只知道安乐却不知道危难，能享受安逸却不能劳累吃苦。这种祸患现在看不出来，但是将来会看出的。现在不给它想办法，那以后就有无法挽救的危险了。 从前先王知道军备是不可以放弃的，所以天下虽然太平，（也）不敢忘记战备。秋冬农闲的时候，召集人民打猎借此教练武事，教他们学习前进、后退、跪下、起立的方法，使他们的听觉和视觉习惯于钟鼓、旗帜（这些军队的号令）之间而不迷乱，使他们的心意适于攻打杀戮的情形而不致恐惧。因此即使有盗贼的事件发生，而人民也不会惊恐溃乱。等到后代，采用迂腐的儒生建议，把解除军备当做君王的英明措施，天下既然安定了，就把装备武器收藏起来。几十年以后，装备武器都败坏了，人民一天一天地习惯于安乐
36、生活；一旦忽然传来盗贼的警报，就彼此惶恐，传布谣言，不战就逃跑了。（唐）开元、天宝年间，天下难道不是很安定吗？就是因为那时人民习惯于太平生活的快乐，经常生活在酒食游戏里面，那坚强的意志和勇气逐渐减少以至于衰颓，（筋肉）萎缩僵化而振作不起来，因此小小的安禄山一旦乘机作乱，四方的人民就象鸟兽奔窜一样，求作囚犯和俘虏还来不及；国家分裂，而唐王朝当然因此而衰弱了。再说天下本来就有意想不到的祸患。愚昧的人看到四面八方太平无事，就认为变故无从发生，这也是不对的。现在国家用来奉送给西夏、契丹的财物，每年的财物，每年以百万来计算。奉送的财物是有限的，而索求财物的人是无满足的，这种形势必然导致战争。战争，是必然
37、的趋势，不从我方开始，便从敌方开始，不发生在西方，便发生在北方；所不知道的，只是战争的发生有早有迟有远有近，总之，战争是不可能避免的。国家如果免不了用兵，而用兵不凭着逐步训练，却使人民从安乐太平的环境中，一下子投身军队走向生死决斗的战场，那他们的祸患必定有不可估计的危险。所以说，天下的人民只知道安乐而不知道危险，能够安逸而不能劳累吃苦，这是臣所认为的最大的祸患。臣想使士大夫崇尚军事的勇敢，讲述演习兵法，对在官府服役的平民，教他们学会列队布阵的法度，对那些负责缉捕盗贼的差役，教授给他们扑击刺杀的方法。每年年底就集合在府城里，象古代考试武艺的办法，评定胜负，有赏有罚；等实行的时间长了，就又按照军法
38、部署办事。然而议论的人（持不同意见人）一定认为无故调动人民，又用军法困扰，那百姓将会不安定；可是臣认为这才是安定人民的好办法。国家果真不能去掉战争，总有那么一天将驱使没有受过训练的百姓去作战。平时召集百姓进行训练，虽然有些小的恐慌，可是跟突然让那些没有受过训练的百姓上战场的危险相比，又怎么样呢？现在国家驻扎在地方上的军队，骄横又有怨言，欺压百姓，要挟他们的上司，什么原因呢？这是因为他们认为天下懂得作战的只有他自己罢了。假如使一般百姓都对军事熟习，他们知道还有对手存在，那么一定能够打破他们的坏主意又压下他们的骄气。利和害的界限，难道不是很明白吗？14.（1）诗的前两句描绘了一派蔚为壮观的海潮汹涌
39、的景象。海上的波涛像一根白线奔驰而来，望海楼前一时间波腾浪卷，喷玉溅珠，像一堆堆白雪。（2）前两句具体描绘海潮的壮观场面，是实写；后两句直叙自己的议论见解，是虚写。由实到虚，进一步渲染了钱塘海潮之美，巧妙表达了作者对自然美景的热爱和赞美之情。15. 听其言而观其行 古来圣贤皆寂寞 非淡泊无以明志 樯橹灰飞烟灭 萍水相逢 千呼万唤始出来 问君何能尔 而从六国破亡之故事16. 与互换。理由是：重阳节赏菊为传统习俗。17. 这很重要。我们平时见到的虚假事物已经太多了，在历史事件上不能再容忍造假。历史上没有这件事，就应该跟大家讲清楚。作为小说情节，虚构传闻没有问题，但作为事实被广为传颂，实在不应该。这
40、不重要。“岳母刺字”早已成为中国精神的代表。其中的爱国精神、母爱情怀、警示意义已经不必多说。如果每一个成为中国精神的“史实”都要去考证它，来免太书卷气和学究气。【解析】首先要阐明观点，正面反面都可，只要能自圆其说。然后联系实际进行论说，适当引入实例，运用例证具体说理。也可以深入探讨这一现象的影响，探讨它所反映的现实历史问题，要找准原则，观点鲜明，具有说服力。18. 首联：沧海桑田，天壤之别(天渊之别)，唇齿相依(唇亡齿寒)，结草衔环；领联：缘木求鱼，守株待兔，枕戈待旦，卧薪尝胆；尾联：投笔从戎，中流击楫，马革裹尸，愚公移山，精卫填海，鹏程万里。(评分标准：每个成语l分) 【解析】考查对联知识和
41、古文化（主要是典故、成语）知识。考生需要有一定的文化知识积累和积淀。（一）19.写以往的旅途，突出了它们的共同特征文字、文化和人为的定向联想诠释了风景，也设计、控制了风景，与九寨沟之旅的“无语”形成鲜明的对比（反衬），丰富了文章的内容；为下文具体展开九寨沟的“无语之旅”作铺垫。20.表现了海子静默(或安详)、清纯的特点。正面描写与侧面描写相结合：“而海子呢宛如欲言又止”为正面描写，运用比喻和拟人的修辞，将海子比作处子，形象生动地表现了海子静默、安详的特点；“海子的清纯造就了世间少见的美丽一派有大美而不矜的本色”为侧面描写，运用了比喻和拟人的修辞，形象生动地表现了海子清纯的特点。21.九寨沟的旅
42、行日记没有任何语言文字；九寨沟的奇观妙景无法用语言文字描绘；现代生活的喧哗让九寨沟只能存在于心灵深处。22.（1）对九寨沟神奇风景的赞美与依恋；对平静深邃的大自然的敬畏与珍惜；回归都市喧嚣生活的无奈。（2）答案略。要求依据作品，谈出真情实感和正确的价值取向；言之成理，语言流畅。（二）19.紧扣文题，抓住黑鹳特点，概括本文写作重点，统领下文。20.（1）鳝鱼善于拱泥入洞，隐居其中。（2）只在夜间出来觅食，白天一般躲着不出来。（3）鳝洞一般都打得很深，很难挖掘。（4）鳝鱼常常是“狡兔三窟”，当发现危险时就悄悄溜走。21.（1）能够关爱、理解和体谅对方，真心为对方着想。雄鹳总是主动承担重担，具有奉献
43、精神。雌鹳也不是坐享其成，而是尽其所能。双方既分工又合作，齐心协力，相互配合，轮流上阵，互助互惠，满足双方的需求。（2）注意情感交流。在遇到挫折雄鹳情绪不稳定时，雌鹳理智劝慰、安抚，使其平静，共同寻找新的起点。 22.（1）拟人化。本文把黑鹳比拟成人，按照人物的心理活动想象动物动作的目的，写得像人那样有思想、有情感，生动活泼，十分亲切，富有浓郁的人情味。（2）强烈的感情色彩。本文字里行间浸透着对黑鹳默契合作互助友爱的喜爱、欣赏和赞美之情，带有强烈的感情色彩。如“个头高大的白肋黑鹳，一直用温柔的朱红色圆眼，看着雌鹳做好了准备”一句中“温柔”一词，作者就采用了拟人手法，赋予黑鹳以人的情感，用词生动
44、亲切，既写出了雄黑鹳与“妻子”的“友爱”和“默契”，印证了作者的观点，又表现了作者的喜爱与赞赏之情。（3）准确。举例、赏析略。（4）生动、形象。举例、赏析略。23. 【写作导引】宇宙万物，巫医乐师，均讲究“法”。对于“方法”研究的意义，伟大的科学家拉普拉斯和巴甫洛夫都已做了精辟的阐述。吕氏春秋亦曰：“故凡举事必循法以动。”足见“法”有多么重要。庖丁解牛，自曰“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。”究其“法”，盖因“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！”某位学子成为某地当年的高考状元，于是，门庭若市，人们纷纷探究他成功的奥秘，寻求其“法”但是，如果从另一个角度考虑，我们会发现，所有的“法”都只能用以借鉴，未必能“放之四海而皆准”，决不可生搬硬套，全盘照抄。如果为研究而研究，生吞活剥，邯郸学步，则将遭到“方法”的无情嘲弄。这就给学生命意找到另一个入口。略加思考，我们会发现，以“方法”为话题，还有多种命意的入口：如对“法”的本质属性的剖析，如研究巨人研究方法的意义，如分析“上升一阶”的前提条件，如阐析“方法”本身所面临的革命，如剖析不“循法以动”者的心理至于体裁的选用，也同样十分自由，学生们尽可以“八仙飘海，各显其能”。