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2013学年高一语文同步练习:2.5《离骚》(新人教版必修2).doc

1、离骚同步练习(一)一、基础知识巩固。1 下列加点字的注音全都正确的一项是( )A荃(qun) 险隘(i) 惮殃(dn) 孟陬(zu)B搴(jin) 蕙茝(chi) 踵武(zhng) 辟芷(zh)C扈(h) 苗裔(y) 庚寅(yn) 昌被(p)D謇(qin) 肇事(zho) 骐骥(j) 驰骋(chng)2下列句子中加点词语的解释不正确的一项是( )A纷吾既有此内美兮 纷:盛多B纫秋兰以为佩 纫:连缀、联结C来吾道夫先路也 道:道理D夫唯灵修之故也 修:远3下列各句中没有通假字的一项是( )A肇锡余以嘉名B来吾道夫先路也C指九天以为正兮D羌中道而改路4下列句子中加点字的活用情况不同于其它三项的是(

2、 )A名余曰正则兮B字余曰灵均C纷吾既有此内美兮D与子同裳5下列与“恐年岁之不吾与”的句式结构相同的一项是( )A肇锡余以嘉名B古之人不余欺也C俟我于城隅D吾属今为之虏矣6下列“之”字的用法不同于其它三项的是( )A惟草木之零落兮B帝高阳之苗裔兮C朝搴阰之木兰兮D及前王之踵武7下列句子中加点词语与现代汉语的意思相同的一项是( )A昔三后之纯粹兮B夫唯捷径以窘步C惟夫党人之偷乐兮D路幽昧以险隘8、填空(1) ,吾将上下而求索。(2) ,又重之以修能。(3)日月忽其不淹兮, 。(4)惟草木之零落兮, 。(5)扈江离与辟芷兮, 。二、课内精段阅读。 阅读下面语段,回答后面问题。 帝高阳之苗裔兮,朕皇

3、考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。 1下列加点词语的解释不正确的一项是( )A摄提贞于孟陬兮 摄提:星名,指寅年B又重之以修能 修能:美好的才能C纷吾既有此内美兮 内美:内在的美德D日月忽其不淹兮 不淹:不被淹没2对下列句子中加点字的意义和用法理解正确的一项是( )朝搴阰之木兰

4、兮 惟草木之零落兮肇锡余以嘉名 又重之以修能A两个“之”相同 两个“以”也相同B两个“之”相同 两个“以”不同C两个“之”不同 两个“以”相同D两个“之”不同 两个“以”也不同3对“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”的分析理解正确的一项是() A此句表明屈原出身于楚贵族正室,身世非常人可比。 B从“苗裔”来判断,屈原应是苗族人的后代。 C由“联”“皇”可以推断,屈原的太祖父曾经是皇上。 D此句表明屈原出身高贵,是楚王室后裔,所以他必须要为他的应得之位奋斗。4对“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”句分析理解正确的一项是() A说明诗人具有劳动人民的传统美德:勤劳 B说明诗人在被楚王放逐后,曾经管理过花草

5、树木。 C此句运用了古文中常见的一种修辞格,即互文见义的表达方式。 D句中的木兰喻指美好的事物;宿莽喻指丑恶的东西。5下列各句对文段内容的分析不正确的一项是( )A诗的前两句诗人自述了家世、出生年月和名字的由来。表现了诗人贵族出身的优越感和责任感。B三、四节“扈江离”、“纫秋兰”、“朝搴”、“夕揽”等比喻,写出了诗人一生追求美好事物、提高自身修养的品行。C第五节写诗人深感时不我待,借以慨叹时光飞逝,引出对国家前途的忧虑,表达了积极进取的生活态度。D最后两节用“美人”比喻诗人自己,用“乘骐骥”比喻追求和实现美好的政治理想。三课外延伸阅读(一)阅读下面一段屈原的湘夫人,回答后面问题。 九歌湘夫人帝

6、子降兮北渚?目眇眇兮愁予,袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望,与佳期兮夕张,鸟何萃兮蓣中,罾何为兮木上?沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺潺。麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,擗蕙榜兮既张。白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。捐余袂兮江中,遗余襟兮醴浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。1下列句子中加点字和解释不正确的一项是( ) A帝子降

7、兮北渚 渚:洲 B蛟何为兮水裔 裔:边 C夕济兮西澨 济:成功 D将腾驾兮偕逝 偕:同2下列诗句翻译理解不正确的一项是( ) A“葺之兮荷盖” 上面用荷叶覆盖遮掩。 B“灵之来兮如云” 神灵的到来就像云朵满天。 C“时不可兮骤得”欢乐的时光难以马上得到, D“聊逍遥兮容与”暂且一起逍遥快乐。3下列对本诗内容理解不正确的一项是( ) A本诗是湘水男神表达对女神的思慕向往之情。描述了彼此相爱思而不见的悲欢离合。 B第一节写男神焦急地等待和张罗着女神的到来。 C第三节写男神到处寻觅心上人,想和她一起比翼双飞。 D第四节写到精成所至金石为开,终于与女神恩爱相聚。4下列对本诗艺术手法分析不当的一项是(

8、) A诗中多处以“麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔?”一类的反常现象作比兴,强调爱而不见,事与愿违的相思之苦。 B本诗作为抒情诗完全是直抒胸臆,没有什么景物描写。 C本诗采用男女对唱的形式,诗、乐、舞相配,表演性较强。 D诗中用佳树香草所筑起的美丽的居室,象征了两人感情的纯洁美好,这是屈原惯用的艺术手法。(二)阅读下列文字,回答后面的问题。屈原庙赋苏轼浮扁舟以适楚兮,过屈原之遗宫。览江上之重山兮,曰惟子之故乡。伊昔放逐兮,渡江涛而南迁。去家千里兮,生无所归而死无以为坟。悲夫!人固有一死兮,处死之为难。徘徊江上欲去而未决兮,俯千仞之惊湍。赋怀沙以自伤兮,嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮,逝将去此而沉吟。

9、“吾岂不能高举而远游兮,又岂不能退默而深居?独嗷嗷其怨慕兮,恐君臣之愈疏。生既不能力争而强谏兮,死犹冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮,吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮,冯夷(传说中的黄河之神,即河伯)教之以上诉。历九关而见帝兮,帝亦悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮,独茕茕乎中浦。”峡山高兮崔嵬,故居废兮行人哀。子孙散兮安在?况复见兮高台。自子之逝今千载兮,世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮,随俗变化,斫方以为圆。黾勉于乱世而不能去兮,又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮,彼乃谓子为非智。“惟高节之不可以企及兮,宜夫人之不吾与。违国去俗死而不顾兮,岂不足免于后世?”呜呼!君子之道,岂必全兮。全身远害,亦或然兮

10、。嗟子区区,独为其难兮。虽不适中,要以为贤兮。夫我何悲?子所安兮。注曰惟:句首语助词。伊:助词。处死:处理死的方式。惊湍:惊人的急流。逝:发语词。沉吟:犹豫不决。退默:引退隐居。九关:九重天门。中浦:水滨。要:总结。1.下列句子中加点的词的解释不正确的一项是( )A. 浮扁舟以适楚兮 适:到B去家千里兮 去:离开C又或为之臣佐 佐:辅佐D黾勉于乱世而不能去兮 勉:鼓励2下列句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是( )A 赋怀沙以自伤兮 以尔车来,以我贿迁B 独嗷嗷其怨慕兮 其如土石何C 独茕茕乎中浦 生乎吾前,其闻道也固先乎吾D 黾勉于乱世而不能去兮 君子博学而日参省乎已3下列句子的句式结构

11、与其它三项不同的一项是( )A. 子孙散兮安在 B宜夫人之不吾与C将子无怒,秋以为期 D句读之不知4下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A苏轼的屈原庙赋是采取“骚体赋”的形式写成的,是为了记念“骚体赋”的创使人屈原,此赋是发屈原之心而作,其词气与屈原有暗合之处。B本赋叙事、议论、抒情相给合,叙写了江峡的崔嵬山峰、峭壁惊湍、江畔荒凉寂寞的屈原故居和屈原徘徊江上、怨慕楚王、思念故国的矛盾心情。抒发了作者他追慕屈原高洁的人品,渴望建立匡时济世的情感。C苏轼认为在艰难的人生旅途中,要同邪恶势力巧妙灵活地周旋,劝诫世人不要像屈原那样为保全生命而远离祸害。D本文同离骚一样,大量运用句尾助词

12、“兮”字,使文章唱叹有致,哀婉缠绵而又悲壮遒劲,读来使人有荡气回肠之感。5、将文中画线的句子译成现代汉语。(1)生既不能力争而强谏兮,死犹冀其感发而改行。(2)怀瑾佩兰而无所归兮,独茕茕乎中浦。(3)贤者畏讥而改度兮,随俗变化,斫方以为圆。四、语言运用 15.提取下列材料中的要点,整合成一个单句,解释“端午节”。(不超过35字)端午节是我国民间的一个传统节日,又称端阳节。端午节的时间是在每年的夏历五月初五这一天。端午节的起源说法不一,但大我认为源于纪念投旧罗江自沉的战国时楚国爱国诗人屈原。过端午节人们通常要赛龙舟,今年湖北就举行了龙舟竞渡活动,香港、澳门也派了代表队参加。过端午节时南方各省区人

13、们通过要吃粽子,这是用箸叶包裹糯米而煮成的一种食品。端午节是 16将下面标有序号的六句话依次填到空白处,使之构成衔接连贯的一段话。遍布华夏的古村落,作为乡土建筑的精华, 。,承载着丰富的历史文化信息,对中国人的价值观念、生活方式的形成产生过深刻的影响。却辉映着过辉煌的过去鲜明地折射出中国悠久的历史具有很高的文物价值它们看似陈旧生动地展现着民族文化的丰富多样成为了解中国文化和历史的一种重要窗口17、屈原自沉入水底,但他的精神仍对我们有着很强的感染力。屈原是浪漫主义的伟大诗人。学过离骚后,你对屈原有怎样的评价呢,结合课文,以“我眼中的屈原”为题,谈谈你对屈原的评价。(300字左右) 参考答案一、基

14、础知识巩固1C(A“惮”读“dn”,B“搴”读“qin”,D“骞”读“jin”)2C(“道”通“导”,先路,前面的大道)3D(A锡赐,B道导,C正证)4C(A、B、D为名词用作动词,C为形容词用作名词)5B(B和例句为宾语前置,A、C为介词结构后置,D为被动句)6A(A为主谓之间,取消句子独立性;B、C、D为结构助词“的”)7D(A纯粹:美德。B捷径:邪出的小路。C党人:结党私营的小人)8(1)路漫漫其修远兮(2)纷吾既有此内美兮(3)春与秋其代序(4)恐美人之迟暮(5)纫秋兰以为佩。二、课内精段阅读1D(不淹:不久留)2D(为结构助词“的”, 为主谓之间,为介词“把”, 为连词,不译)3A4

15、C5D(“美人”指的是“理想中的君王”)三、课外延伸阅读(一)1C(济:渡)2D(应为“姑且悠闲自得地徘徊游逛”)3D(男神没有与女神相聚)4B(“没有什么景物描写”说法错误,第一节主要是写景)(二)1D(勉:努力)2C(都是介词,相当于“于”;A为连词“来”和介词“把”;B为“助词”和副词“将、将要”;D为连词,分别表“转折”和“递进”)3C(C为介词结构后置,A、B、D为宾语前置)4C(“劝诫世人不要像屈原那样为保全生命而远离祸害”说法错误,应是“哀叹孤独的个人面对社会压力和人生必死的脆弱性,也是他流放后的理性思索”。)5(1)答案:生前既不能奋力争辩直进忠言,死后仍期望君王受到感发改变行

16、为。解析:注意重点词语“争”“ 谏”“ 冀”“ 改行”的意思。(2)答案:我怀揣美玉、身佩香草而无处容身,只能在水滨孤独忧伤。解析:“怀”名次作动词怀揣;“归”: 容身;还要注意“独”“ 茕茕”的意思。(3)答案:贤良的人忧谗畏讥而改变做人的准则,随世俗之风顺应变化,摒弃方正而崇尚世故圆滑。解析:注意重点词语“畏讥”“ 改度”“ 斫”“以为”的正确意义。四15答案:(端午节是)我国夏历五月初五以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的一个民间传统节日。解析:此题考查的是长句变短句、短句变长句中下定义的知识点。做此题时现找出主干:端午节是节日,然后根据所给材料在宾语中心语前边依次添加修饰成分,哪个国家、什

17、么时间、以什么形式、有什么意义、是什么性质等,就可得到答案。16答案: 解析:所给语段陈述的对象是“古村落”,前四个空的内容应当同“作为乡土建筑的精华”一句所表现的信息一致,而一致的句子为、。其中句的主语应该就是“乡土建筑的精华”,所以应该排在首位;句恰恰是对句解释,应紧接其后,然后是句,句应该是上述文化价值给中国带来的影响。 句中的“它们”,应指代前面的内容;“看似陈旧”与句中的“却”联系紧密,构成转折关系。由此可知的排序应为。17、参考提示:我想屈原首先是一个诗人,因而是一个理想主义者,他追求完美,追求自己所希望的理想境界,不愿与世俗同流合污,宁为玉碎也不为瓦全。这是屈原的风骨,也是屈原所

18、具有的诗人的气质。我觉得屈原不该是个政治家,他所具有的品质使他难以在名利场上立足,他遭谗被贬,所幸的是,愤怒出诗人,他把他的愤慨用笔留给了后人。 屈原是一种精神,每次诵读离骚,我就会觉得周身的血液在涌动,我总是很激动,我仿佛能看到屈原临江而立的那一种悲壮。在我们的历史上的确有过很多出色的政治家,他们推动着历史的车轮前进。但请不要忘了,我们同样需要诗人,没有他们留下的文字,没有他们的那一种精神,历史又如何得以血肉浑然一体? 解析:通过学习离骚以及对屈原的综合了解,能够对屈原有着独特的见解,那就是屈原是一个精神重于形象的诗人。然后可以谈论他作为一个大诗人的气质和和贡献,他作为一个政治家的才华和遭遇

19、。对其独特性有所分析。离骚(节选) 同步练习(二)【夯实基础】字音 词语1、给加黑、加横线的字注音并解释该词语: 苗裔 孟陬 揆 肇 重 扈 辟芷 汩 搴 阰 骐骥 修姱 揽茝 侘傺 发轫 溷浊 对重点词语含义的阐释2、解释下列加黑加横线的词的含义: 肇锡余以嘉名 又重之以修能 日月忽其不淹兮 来吾道夫先路 偭规矩而改错 何方圜之能周兮 聊逍遥以相羊 飘风屯其相离兮 虚词3、辨析下列加黑加横线的词的含义: 惟庚寅吾以降 肇锡余以嘉名 又重之以修能 纫秋兰以为佩 乘骐骥以驰骋兮 长太息以掩涕兮 既替余以蕙纕兮 余虽好修姱以鞿羁兮 帝高阳之苗裔兮 又重之以修能 恐年岁之不吾与 夕揽洲之宿莽 恐美人

20、之迟暮 固前圣之所厚 謇朝谇而夕替 偭规矩而改错 自前世而固然 忍尤而攘诟 倚阊阖而望予 实词4、下列句子中加黑加横线的词有什么特殊用法(词类活用)? 名余曰正则兮 字余田灵均 纫秋兰以为佩 帅云霓而来御 文言句式及翻译5、下列句子与现代汉语的句子有什么不同,请说明特点并翻译全句。惟庚寅吾以降 : 恐年岁之不吾与: 继之以日夜 : 又申之以揽茞 : 翻译6、翻译下列语句:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔 众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 伏清白以死直兮,固前圣之所厚 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 作家作品7、填空:我国文学史上向来以“ ”、“ ”并称。其中的

21、“ ”指“国风”;“ ”指“骚体诗”也就是指以战国末期我国历史上第一个伟大的浪漫主义爱国诗人 为代表的南方新诗体“ ”。汉代 将这些诗编辑为 一书。而南宋时 为该书作注,即为 。你了解屈原吗?请你介绍一下: 【构建思想】一、局部思想内容价值的理解8、下列语句在文中表现了诗人什么样的思想感情?余虽好修姱以羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茞。 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 二、整体思想内容的理解9、读文本,划分段落,概括段落大意。 三、同主题拓展 涉江 屈原余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐。世溷浊而莫余知兮

22、,吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。步余马兮山皋,邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。船容与而不进兮,淹回水而凝滞。朝发枉陼兮,夕宿辰阳。苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,乃猿狖之所居;山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终究。接舆髡首兮,桑扈臝行。忠不必用兮,贤不必以。伍子逢殃兮,比干菹醢。与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人?余将董道而不豫

23、兮,固将重昏而终身。乱曰:鸾鸟凤皇,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并御,芳不得薄兮。阴阳易位,时不当兮。怀信侘傺,忽乎吾将行兮。 楚辞注释:奇服:奇特的服装,指下文的长铗、切云冠、明月珠、宝璐等。不衰:不减弱。带长铗(ji)之陆离兮,冠(gun)切云之崔嵬:佩着长长的宝剑,戴着高高的帽子。铗,剑柄,这里指剑。陆离,长的样子。冠,戴。切云,帽子名。崔嵬,高耸的样子。明月:夜光珠。璐(l)美玉。高驰大步地驰骋。驾青虬(qi)兮骖白螭(ch),吾与重华游兮瑶之圃:用青龙驾车,两边配上白龙,我同重华一道去游仙宫。虬,传说中有角的龙,螭是无角的龙。重华,虞舜的名字。瑶,美玉。圃,

24、园。玉英玉的精华。一说,玉树的花。这里指精美的非人间的食品。乘鄂渚(zh)而反顾兮,欸(ai)秋冬之绪风:在鄂渚登岸,回头遥望来路,对着秋冬的寒风叹息。乘,登。鄂渚,地名,在现在湖北省鄂州市。欸,叹息声。绪,残余。步余马兮山皋(go),邸(d)余车兮方林:让我的马走上山冈,让我的车来到林旁,山皋,山冈。邸,止、到。方林,林旁。乘舲(lng)船余上沅兮,齐吴榜以击汰(ti):坐着船沿沅水向上游前进,船夫们一齐摇桨划船。舲船,有窗的船。沅,沅水,在湖南省。齐,同时并举。吴榜,仿照吴地制的船浆。一说,大榜。击汰,击水,指划船。汰,水波。容与犹豫不前的样子。回水回旋的水流。枉渚地名。下文“辰阳”也是地

25、名。入溆(x)浦余儃徊(chn hui)兮进入溆浦,我又迟疑起来。溆浦,地名,在现在湖南省溆浦县。儃徊,低徊。狖(yu)长尾猿。幽晦阴暗。霰(xin)雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇雪花纷纷飘落,一望地无际,浓云密布,好像压着屋檐。霰,雪珠。垠,边际。霏霏,云气浓重的样子。承宇,同屋檐相接。一说“宇”是天宇。俗世俗。 终穷终身不得志。接舆髡(kn)首兮,桑扈臝(lu)行接舆剪去头发,桑扈裸体走路。接舆,春秋时楚国的隐士,即论语里的“楚狂接舆”,因对当时社会不满,剪去头发,表示坚决不与统治者合作。髡首,剪去头发,桑扈,古代隐士,即庄子里的子桑户。他的异常行为也是不与统治者合作的表示。臝同“裸”。用同下

26、面的“以”,都是任用的意思。伍子逢殃伍子遭到灾祸。伍子,伍子胥,春秋时吴国的大臣。吴王夫差拘囚越王勾践,他劝夫差杀勾践以免后患。夫差不听,最后令子胥自杀。比干菹醢(z hi)相传比干因屡次劝谏纣王,被剖心而死。比干,商代贵族,纣王的叔父。菹醢,古代的一种酷刑,把人剁成肉泥。菹,切碎。醢,肉、鱼等制万的酱。董道正道。董,正。乱乐章的尾声叫做乱。辞赋里用在篇末,总括全篇思想内容的文字也叫乱。鸾鸟凤皇比喻贤士。露申辛夷露申,或作露甲,即瑞香花。辛夷,一名木笔,现在多用作木兰的别称。林薄草木丛杂的地方。御用。薄近。阴阳易位自然界极端混乱的现象。这里用来比喻当时楚国政治混乱。怀信侘傺(ch ch)怀抱着

27、忠诚,不合于众,因而失意。侘傺,失意的样子。忽飘忽。10、诗中记叙流放旅途,不是着力描写景物,而着力写诗人的主观心绪,这是为什么?“船容与而不进兮,淹回水而凝滞。”表现了什么样的思想感情? 11、学习这篇文章,你有哪些启发? 四、同领域不同主题的拓展阅读下面一段屈原的湘夫人,完成12题: 九歌湘夫人帝子降兮北渚?目眇眇兮愁予,袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望,与佳期兮夕张,鸟何萃兮蓣中,罾何为兮木上?沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺潺。麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛,播芳椒兮成

28、堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,擗蕙榜兮既张。白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。捐余袂兮江中,遗余襟兮醴浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。译文:湘夫人降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江

29、水西旁。我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的象云一样。我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。 12.本诗内容上表达了什么思想感

30、情?描述了什么内容? 【形成能力】一、阐释能力训练(一)重点词语含义的阐释13、第一节诗里,诗人自叙了高贵的出身,奇异的生日,父亲“ 肇锡余以嘉名”中“嘉名”有什么含义? (二)重点语句含义的阐释14、怎样理解“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”这一语句。 15、怎样理解“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”这一语句。 (三)局部内容的阐释16、第三节诗写虚幻的超现实世界有什么作用,你是怎样理解的? 二、概括能力训练(一)一个局部内容的集中概括17、 “汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与” 表达了怎样的内容? 18、涉江中屈原流放地溆浦的景物有何特点?为什么要写这个地方的景物

31、? (二)一个层面内容分条概括19、这三节诗内容上有什么变化?表现了诗人什么样的思想感情? (三)文本整体内容的集中概括20、文本是节选离骚的一部分,节选的部分表现了诗人什么样的思想感情? 三、赏析能力训练(一)结构和写作技法的赏析21、涉江中的积极浪漫主义表现在什么地方? (二)语言的赏析22、离骚的句式长短不一,又多用对偶手法,呈现出错落中见整齐,在整齐中又富于变化的特点。请具体说说下列诗句是如何构成对偶的。 既替余以蕙兮,又申之以揽茝。 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。 何方圜之能周兮?夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。 饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑

32、。 23、离骚多用比兴手法,正如东汉王逸所说的“善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君”。请从诗中找出一些例子来,并简要分析它们各自的寓意。 24、在离骚里有一个“香草美人”世界,请从课文里找出这些香花美草,并分析它们的作用。 25、 用凤凰的日益远离,芳草不能得用,来比喻 ;用腥臊、燕雀乌鹊来比喻 ;用阴阳易位来表现 。阅读能力迁移训练26、朗读屈原离骚结尾“乱曰”部分并回答下列几个问题。离骚(节选)乱曰:已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都? 既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!注解:彭咸:传说是殷代贤臣,因为讽谏君主不被听从,投水自尽。(1)解释下列词语已: 古都: 美政:

33、 (2)“国无人莫我知兮”一句属什么句式类型,试解释这一诗句。 (3)翻译“既莫足与为美政兮”一句。 (4)最后一句表明了作者怎样的思想。 阅读司马迁的屈原贾生列传(节选),完成文后各题。屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。离骚者,犹离忧也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。其文约,其辞微,其志絜,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志絜,故其称物芳。其行廉,故死而不容自疏。濯淖汙泥之中,蝉蜕於浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月

34、争光可也。27解释下列词语。方正: 穷: 信 : 约: 微: 廉: 28用原文回答问题。屈原写作离骚的原因是: “离骚”的含义是: 屈原用“离骚”为其作品命名的原因是: 29翻译下列语句:屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。 其文约,其辞微,其志絜,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志絜,故其称物芳。其行廉,故死而不容自疏。 濯淖汙泥之中,蝉蜕於浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。 命题人:湖北省武汉市江夏一中 赵孝云2离骚(节选)(参考答案)1、 苗裔(y):后代子孙 孟陬(zu):夏历正

35、月 揆(ku)揣度、衡量 肇(zh)开始 重():加上 扈(h)被、披 辟芷(zh):香草名,即白芷 汩():原意为水流迅疾,此比喻光阴如流水般地飞逝 搴(qin):拔取、攀、折 阰(p)::山坡、岭上 骐骥(qj):骏马 修姱():修节美好的德行 揽茝(chi):香草名 采集芳茝 侘傺():失意的样子 发轫():停车时用以阻止车轮转动的横木。发轫,出发的意思 溷浊():浑浊,这里指时世一片昏暗2、 肇锡余以嘉名 肇:开始。锡:通“赐”赐给。 又重之以修能 修:美 能:通“态”容貌。 日月忽其不淹兮 忽:迅速的样子。 淹:滞留。 来吾道夫先路 道:通“导” 引导。 偭规矩而改错 改错:改变措施

36、,错:通“措” 何方圜之能周兮 圜:通“圆”。 聊逍遥以相羊 相羊:通“徜徉”即徘徊。 飘风屯其相离兮 相离:相附丽、护侍。离:通“丽”3、 惟庚寅吾以降 介词 在 肇锡余以嘉名 介词 把、用 又重之以修能 介词 用 纫秋兰以为佩 介词 用 乘骐骥以驰骋兮 连词 来 长太息以掩涕兮 连词 表并列关系,相当于“而”可不译 既替余以蕙纕兮 连词 因为 余虽好修姱以鞿羁兮 连词 表并列关系,相当于“而”可不译 帝高阳之苗裔兮 助词 的 又重之以修能 助词 不译 恐年岁之不吾与 助词 宾语前置的标志 不译 夕揽洲之宿莽 助词 的 恐美人之迟暮 助词 用在主语和谓语之间,取消句子独立性的作用,不译。 固

37、前圣之所厚 助词 定语的标志。不译。 謇朝谇而夕替 连词 表转折:译为“却”“而” 偭规矩而改错 连词 表转折:“而” 自前世而固然 连词 表承接:译为“就” 忍尤而攘诟 连词 表递进:译为“并且”或“而且” 倚阊阖而望予 连词 表修饰:“地”4、 名余曰正则兮 名词用作动词 命名 字余田灵均 名词用作动词 给人取表字 纫秋兰以为佩 动词用作名词 佩带 帅云霓而来御 名词用作动词 率领5、惟庚寅吾以降 倒装句、应为“吾以庚寅降”全句译为:我在庚寅年降生。恐年岁之不吾与:否定句中代词作宾语,宾语前置,应为“不与吾” 全句译为:只怕年岁不等待我。继之以日夜 介词结构后置 应为“以日夜继之” 全句译

38、为:无论白天黑夜都不中断休歇。又申之以揽茞 介词结构后置 应为“又以揽茞申之” 全句译为:又加上高尚的德行6、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。我哀怜着人民的生涯多么艰苦, 我长太息地禁不住要洒下眼泪。或 我深深地叹息,沾拭热泪,哀伤人生的旅途如此艰难。或 一声长叹泪水涟涟,哀伤人民的生活太过艰难或 我一面擦泪一面长叹,哀叹人民生活多灾多难。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔说到头是我自己的情愿而心甘,纵使是死上九回我也不肯悔改。或 一身肝胆属正气,纵然是万死也不辞。或 这原是我一心追求的理想,虽然死九次我也不后悔。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 那些小人嫉妒我的才能,造谣中伤说我好做淫荡之事。或

39、 一群平庸女人嫉妒我的妩媚,造谣中伤说我品行不正。或 众女(诸臣)嫉妒我的美貌(才德)造谣诬蔑说我放荡不羁。伏清白以死直兮,固前圣之所厚保持清白之志而为忠贞之节而死,本是前代的圣人之所称许。或 以身殉笃信之直道,保持清白的操守,向来为前圣先贤所推重。或 保持清白,死于直道,这本是前代圣人所称道。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。道路啊是如此的漫长辽远,我将在天上人间寻求知音。或 道路漫漫长且远,我将上下寻求探索我的理想。或 前路漫漫,又长又远,我将在天上人间追求真理。7、风 骚 风 骚 屈原 楚辞 刘向 楚辞 朱熹 楚辞集注屈原(约前339约前278),名平,字原。战国末期楚国(今湖北秭归)人,

40、杰出的政治家,是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,浪漫主义诗人的杰出代表。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位居左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,积极辅佐怀王变法图强。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,遭到上官大夫等人的嫉妒、群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。屈原被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江。作为一个伟大的诗人,屈原开创了新诗体楚辞,突破了诗经的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。在文学史上常以“风”、“骚

41、”并称,用“风”来概括诗经,用“骚”来概括楚辞。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。屈原的作品计有离骚、天问、九歌(11篇)、九章(9篇)、招魂,共23篇。8、余虽好修姱以羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茞:“余虽好修姱以羁兮,又申之以揽茝”,写自己受到的不公正的待遇,而原因竟是自己太注意修身!我们从中可以看到屈原同周围群小之间的尖锐冲突,也可以看到君主不分贤愚忠奸的昏庸。(言之有理就行)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求,至死不改。伏清白以死直兮,固前圣之所厚:“伏清白以死直

42、兮,固前圣之所厚。”写自己与小人们的矛盾是不可避免的,也是不可调和的,自己愿意为正道而死。9、第一节:诗人首先自叙身世与怀抱,是诗人人格、修养和理想的展示;第二节:诗人自叙因力谏而被流放之事,表现了对于正与邪、法治与心治两不相容的深刻认识,以及坚持斗争、决不屈服的思想准备;第三节:描写的是超现实的世界,飘忽的思绪同幻想的激情相结合,把我们带入了一个奇异的境界。(言之有理就行)10、这里借景抒情,用客观环境的艰难,衬托主观意志,使感情附托于具体的事物。“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”,作者借船行缓慢表达自己去国怀乡,依依不舍的思想感情。11、一个人即使身处逆境,也要为崇高远大的理想而奋斗,决不能

43、动摇和悔改。人生的道路是曲折而漫长的,但为了追求真理,应不屈不挠,勇往直前。在污浊的环境中,应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。(言之有理即可)12本诗表达了湘水男神表达对女神的思慕向往之情。描述了彼此相爱思而不见的悲欢离合的内容。13、屈原强调自己与楚怀王同宗共祖,意在表明自己对楚国的兴亡负有义不容辞的责任,同时也为他的至死不能去国埋下伏笔。他自道奇异的生辰,美好的名字,也正是在表现他的尊贵不凡和具有崇高的理想。(言之有理就行)或 诗人自叙了高贵的出身,奇异的生日,父亲赐予的“嘉名”,这样写的用意是为诗人一生的自尊自重自爱和坚定不移的理想定下了基调。(言之有理就行)14、这是对楚王(“美人”)

44、。他担心楚王不能及时奋进,耽误了楚国的前途。两个“恐”字,充分表达了诗人对国事的危机感,特别是诗人为祖国的前途而焦虑,为祖国的命运而担忧的急迫心情。他寄希望于楚王,他劝导楚王“抚壮而弃秽”,愿为楚王“导夫先路”,希望日益衰败的楚国,重新振兴,恢复到开国盛世的那种局面。(言之有理就行)15、这一语句表现了诗人屈原屡受奸佞诬陷,得不到国君理解的极端痛苦的心情 或 这一语句表现了诗人的极度苦闷、难以排解的心情,为下面情绪的抒发定下了基调。16、第三节诗写虚幻的超现实世界,它写到诗人周游天界,但又与现实世界相关联,这种虚实相间,象征、比喻同现实生活交错的写法,有力的表现了诗人丰富的内心世界。(言之有理

45、就行)17、这是他担心时光飞逝,自己为国家做不成事业。因此他不满足于先天的“内美”,还“重之以修能”,朝夕充实、提高自己,以便奉献于祖国。18、景物特点:高林蔽日,雨雪无际。用主观感觉表现客观环境的荒凉,烘托出诗人无限苦闷感伤的心情。突出环境险恶,衬托诗人报国无门的感情。19、这三节诗内容上的变化是由对现实的回忆、思索、哀痛、愤懑转向虚幻中情绪的飞腾,有力表现了诗人思想的矛盾和精神的对抗。(言之有理就行)20、表现诗人追求真理、热爱家国、忠贞不渝的思想感情。 或 诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情,表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操,抒发了诗人忧国忧民、献

46、身理想的爱国情感。21、丰富的想象。如:驾起青虬,与舜帝漫游瑶圃;登上仙山,食精美的食品。这些都表现出诗人具有远大的理想,高尚的品质。诗人并能预示自己的理想和人格将与天地同寿,与日月齐光。比喻手法的运用。屈原的比喻是继承了诗经中“比”的手法,但又发展了,赋予更多的象征意义。如涉江中的最后一段,以鸾鸟凤皇,香草香花比喻贤良之辈,以“鸾鸟凤皇,日以远兮”,来象征贤良之辈遭贬,等等,它是屈原诗中积极浪漫主义的重要组成部分。22、既替余以蕙兮,又申之以揽茝。 一个完整诗句里上、下句构成对偶。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。两个完整诗句的上、下句分别构成对偶,这种对偶形式也叫

47、错综对。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安? 一个完整诗句里上、下句构成对偶。屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。 上、下句内部各自构成对偶,上、下句之间也构成对偶。饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。 一个完整诗句里上、下句构成对偶。23、“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”:“ 江离” “辟芷”“兰”本都是香草,这里指与“内美”相对的道德品质和学术修养。“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茞”, “蕙纕”“揽茞”比喻诗人高尚的品德。“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”:以“蛾眉”(即美貌)借喻自己美好的品德与才能,以“众女”比喻楚怀王周围的一些贵族宠臣。“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”: “灵修”本意指神仙,这里指君王,

48、“浩荡”本意指大水泛滥横流,此处比喻楚怀王恣意妄为。“鸷鸟之不群兮,自前世而固然”:“鸷”指鹰、雕一类凶猛的鸟,比喻忠正之士“鸟”指一般的鸟,比喻楚怀王周围的群小。24、“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茞”, “朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”“江离”“辟芷”“秋兰”“蕙纕”“揽茞”“木兰”“宿莽”等来比喻道德的自修与品德之高洁。这些物象是诗人的“内美”、“修能”、“高洁”、“昭质”、“清白”的道德本质相应的,它们是诗人内心世界的外化,是世上美好事物的具象(体)化。这种写法委婉含蓄,别具一番韵味。(言之有理就行)25、有美好节操的正直的人; 或 忠诚贤士邪恶黑暗的小人

49、及势力; 或 奸佞小人国家的政治被这些人弄得溷浊不堪。 或 楚国政治混乱26(1)已:停止 古都:故国 美政:理想中的美好政治。(2)属于宾语前置句。楚国没有贤人,不能理解我。(3)既然不值得与他们从事美好的政治啊。(4)学习彭咸,为理想献身。27方正:端方正直的人。 穷:困窘、困厄。 信:诚信。 约:简要。 微:深微,微妙。 廉:廉洁。 28疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。离骚者,犹离忧也。正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。29屈原对怀王听闻失灵而不能分辨是非,视线被谗佞谄媚之徒所蒙蔽而不能辨明真伪,致使邪恶伤害了公道,正直的人不被朝廷所容,感到万分痛心,所以才忧愁苦闷,沉郁深思而写成离骚。其语言简约精炼,其内容却托意深微,其情志高洁,其品行廉正,其文句虽写的是细小事物,而其意旨却极其宏大博深,其所举的虽然都是眼前习见的事例,而所寄托的意义却极其深远。其情志高洁,所以喜欢用香草作譬喻。其品行廉正,所以至死也不放松对自己的要求。身处污泥浊水之中而能洗涤干净,就像蝉能从混浊污秽中解脱出来一样,在尘埃之外浮游,不被世俗的混浊所玷污,清白高洁,出污泥而不染。推论其高尚情志,就是说与日月争辉也是恰宜的。

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