1、第一编 必修二 第2节一、基础知识1下列加点字的注音全都正确的一项是()A癸丑(u)修禊(q)流觞(shn) 放浪形骸(hi)B嗟悼(ji) 壬戌(x)窈窕(yo) 扣舷而歌(xin)C愀然(qio) 酾酒(sh)修姱(ku) 靡日不思(m)D窈然(yo) 归咎(ji)瑰怪(u) 槌床大怒(chu)解析：A.“禊”读x，B.“靡”读m，D.“瑰”读u。答案：B2指出各句中加点的词与例句加点词不属同类的一项是()例句：偭规矩而改错A望美人兮天一方B何以解忧？唯有杜康。C此所以学者不可以不深思而慎取之也D吾意久怀忿，汝岂得自由解析：例句“改错”意为“改变措施”，是古今异义词；“错”通“措”，“措施
2、”之意。A项“美人”意为“心中所思慕的人”；C项“学者”意为“求学的人”；D项“自由”意为“自作主张”。B项基本与现代汉语相同。答案：B3“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项()A距其院东五里B以其求思之深而无不在也C余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D一之谓甚，其可再乎？解析：例句中的“其”与D项中的“其”都用作副词，表反诘语气。其他三项中的“其”都用作代词。答案：D4下列句子中加点的词语解释正确的一组是()枉用相存(存在) 渠(他)会永无缘与府吏要(要求) 便言多令(美好)才何意致(招致)不厚 皇览揆(揣度)余初度兮肇(开始)锡余以嘉名 将(将要)子无怒A B C D解析：“存”意为“
3、问候”，“要”意为“约定”，“将”意为“愿”。答案：B二、阅读理解阅读下面的文言文，完成58题。后魏崇义里有杜子休宅，地形显敞，门临御路。时有隐士赵逸，云是晋武时人。正光初，来至京师，见杜子休宅，叹息曰：“此宅晋时太康寺也。”子休掘而验之，乃服逸言，遂舍宅为灵应寺。好事者遂寻问：“晋朝京师，何如今日？”逸曰：“晋时民少于今日，王侯第宅与今日相似。”又云：“自永嘉已来二百余年，建国称王者十有六君，吾皆游其都邑，目见其事。国灭之后，观其史书，皆非实录，莫不推过于人，引善自向。苻生虽好勇嗜酒，亦仁而不杀，观其治典，未为凶暴，及详其史，天下之恶皆归焉。苻坚自是贤主，贼君取位，妄书君恶。凡诸史官，皆是类
4、也。人皆贵远贱近，以为信然。当今之人，亦生愚死智，惑已甚矣！”人问其故，逸曰：“生时中庸之人耳，及其死也，碑文墓志，莫不穷天地之大德。所谓生为盗跖，死为夷、齐。妄言伤正，华辞损实。”当时构文之士，惭逸此言。汝南王闻而异之，拜为义父。因而问：“何所服饵，以致长年？”逸云：“吾不闲养生，自然长寿。郭璞尝为吾筮，云寿年五百岁，今始逾半。”帝给步挽车一乘，游于市里。所经之处，多记旧迹。三年以后，遁去，莫知所在。(节选自杨衒之洛阳伽蓝记)5对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是()A苻生虽好勇嗜酒虽：即使B贼君取位 贼：杀C以为信然 信：实在D郭璞尝为吾筮 筮：占卜解析：虽：虽然。答案：A6下列各组句
5、子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A亦生愚死智哀民生之多艰B惑已甚矣 于其身也，则耻师焉，惑矣。C吾不闲养生 游手好闲D三年以后，遁去 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁解析：B项，两个“惑”都是“糊涂”之意。A.活着的人，生活；C.熟悉，与“忙”相对；D.隐去，逃。答案：B7下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A杨衒之借二百多岁的隐士赵逸之口，骂尽二百年来的史官，以提倡著史要秉笔直书。B“碑文墓志”因为多出于子孙或亲朋故旧之手，所以有更多阿谀赞颂之辞，从而失去了应有的史料价值。C为了加强赵逸对史官议论的说服力，作者在首段有意安排了“此宅晋时太康寺也”的描述，使读者更加信服。D反对
6、“妄言伤正，华辞损实”的杨衒之，对赵逸的言行的记载应该说也是实事求是，有一说一，有二说二的。解析：本文不是史料，也就是说，赵逸是作者假托的人物，否则也就不会活500岁了。答案：D8把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)国灭之后，观其史书，皆非实录，莫不推过于人，引善自向。译文：_(2)及详其史，天下之恶皆归焉。译文：_(3)当时构文之士，惭逸此言。译文：_答案：(1)这些国家灭亡之后，我看过那些载述前代的史书，都不是真实的记述，没有一部不是把过失和责任推给别人，把好的政绩归到自己身上。(2)等到详看有关他的史书时，却发现史书把天底下一切罪恶统统归在他一人身上。(3)当时写文章的人士，听了赵逸的
7、这番话，都感到惭愧。译文：后魏时，崇义里有一座杜子休的宅院，地形显耀敞亮，门前面临官道。当时有个叫赵逸的隐士，说自己是晋武帝时候的人。后魏(即北魏)正光初年他来到京都，看见杜子休的宅院后叹息道：“这座宅院是晋朝当年的太康寺呀！”子休掘土检验他说的话，便信服了赵逸的话，并且施舍出自己的宅院作为灵应寺。好事的人于是就问赵逸：“晋朝时的京都与现在相比，到底怎么样？”赵逸说：“晋朝时居民比现在少，王侯们的宅第与现在相似。”又说：“自从永嘉年以来二百余年间，建国称王的共有十六个君主，我都游历过京都的附近，亲眼看见其中的事情。每个国家兴亡之后，看看他们的史书，都不是据实记录，没有人不是将过失推卸给别人，把
8、好事引到自己身上的。苻生虽然好勇嗜酒，但也懂得仁政而不轻易杀人，看着治理国家的政策法律，并不敢凶暴，但在详细看一看记载他的史书，天下所有的坏事都归在他身上。苻坚自然是贤明的君主，但他窃取君位，随意杜撰，枉加恶名。所有史官都是这种类型。人们都尊贵远的而贱视近的，以为史官的话都是真实的。当今之人也是以为活着的就愚蠢，死了的才是聪明人，实在是被迷惑得太厉害了！”有人问他为什么会是这样，赵逸说：“一个人活着的时候，尽管不过是中庸之辈而已，但在他死了以后，在他的碑文墓志里面，无不搜罗尽天地之间的大德。所谓活着时是大贼盗跖，死后就夸称为圣贤伯夷、叔齐。所有这些，统统是用虚妄之言中伤正气，借助华丽辞令损害事
9、实。”当时舞文弄墨的文士，个个都很惭愧赵逸的这一番言论。汝南王听了赵逸上面的话以后，认为他是个异人，便拜他为义父，趁机问他：“(你)服用了什么长生不老药，才如此长寿呢？”赵逸说：“我不懂得什么善生之道，而是自然长寿。郭璞当年为我占卦说，我的寿长为五百年，现在才过了一半。”皇帝给了他一辆人力拉的车，让他周游市区。他所到之处，大都能说出旧迹。三年之后，他隐遁而去，没人知道他在什么地方。三、语言表达9下面的词句是清代文学家俞樾临终前撰写的自挽联的组成部分，请把他们整合为上下两联，每联的开头已给出，将序号填写在每联后的横线上。(1)辛辛苦苦 (2)数半生三十多年事(3)浩浩荡荡 (4)放怀一笑 (5)是亦足矣 (6)著二百五十余卷书(7)吾其归乎 (8)流播四方上联：生无补于时，死无关乎数，_；下联：仰不愧于天，俯不怍于人，_。解析：此题考查考生对对联知识的把握，解答此题时一定要注意运用对仗、平仄知识。答案：上联：(1)(6)(8)(5)下联：(3)(2)(4)(7)10王蒙先生在蚂蚁的哲学中这样评价蚂蚁：第一，永不放弃。对障碍物要么翻过，要么绕道而行。第二，未雨绸缪。整个夏天都在为遥远的冬天做准备。请你按照这种格式，写出另一种动物的“哲学”。答：_答案：狗的哲学：笫一，忠贞不渝。不管主人穷富，永远不会变心。第二，爱憎分明。对熟悉的人俯首帖耳，对陌生人狂吠撕咬。