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四川省仁寿县文宫中学2020-2021学年高二历史12月月考试题.doc

1、四川省仁寿县文宫中学2020-2021学年高二历史12月月考试题24.西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,该时期所创造的精神文化深刻影响其后诸民族的文化走向。属于该时期的中国现象是( )A.诸子并立、百家争鸣 B.以法为教、焚书坑儒C.罢黜百家、独尊儒术 D.尊崇佛教、兼收并蓄25.汉代法律规定“亲亲得相首暨”原则,即卑幼首匿尊长不负刑事责任,尊长首匿卑幼除死罪听上请减免外,不负刑事责任。汉代还多次减轻刑罚,基本上废除劓刑、刖刑,使得犯罪者除了死刑外基本可以自全其身,尊重和保障了犯罪者的人身人格,这些做法体现了汉代( )A.统治者法律意识的淡薄 B.儒道思想出现融

2、合趋势C.法家思想退出历史舞台. D.法律儒家化的时代特征26.对于宋代理学,有人认为它把自然、人生、社会融为一体,在熔铸中华民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用;有人认为它以三常五纲维持专制统治,压制扼杀人的自然欲望和创造性。对此理解最为准确的是( )A.理学是中华民族精神的源头 B.理学是儒家思想的一种倒退C.历史学者素养制约史学研究 D.历史研究视角影响历史解释27.春秋战国时期,孔子奔走列国,求天下安定之道,孟子主张民贵君轻。明清之际,顾炎武实地考察许多州县,写成巨著天下郡国利病书,王夫之抨击孤秦陋宋。材料意在说明( )A.儒家思想传统道德的继承发扬 B.儒家思想强化了君主专制

3、C.时代巨变下儒学家的担当精神 D.儒学的启蒙作用效果显著28.明清时期流传的小说戏曲基本上都是印刷很精美的插图本,有人认为,书中特别添加的这些插图正式出版商们出奇制胜的法宝。这反映出当时( )A.资本主义萌芽的缓慢发展 B.中国区域文化色彩浓厚C.商人地位发生根本性变化 D.文学作品的商业化倾向29.康德认为:“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思想方式的真正改革;而新的偏见也正如旧的一样,将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套”。这说明启蒙的真谛在于A.思想自由 B.人身自由 C.推翻专制 D.主权在民30.陈旭麓认为,“它后来久被指为包庇封建,那

4、个时候的中国多泥古而顽梗的士人,在封建主义充斥的天地里,欲破启锢闭,引入若干资本主义文化,除了它还不可能提出另- -种更好的宗旨。”材料中“它“指的是()A.“中体西用” B.“君主立宪” C.“民主共和” D.“扶清灭洋”31. 梁启超认为孟子中所说的“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆日贤,然后察之,见贤焉,然后用.”在这段话中,“诸大夫”就是上议院,“国人”就是下议院,这个制度后来因历代专制君主压抑民权而断了线,没有延续下来。梁启超这一言论( )A.主张推翻传统的君主政制 B.力图恢复儒家思想的正统地位C.旨 在为维新变法寻找依据 D.对中国传统文化本质认识不清32.下表为

5、青年杂志第1卷封面人物介绍(节选)周维东、钦佩(青年杂志. 上的“青年偶像”封面人物研究以上人物入选青年杂志封面人物的原因是( )A.文学革命弘扬优秀文学作品 B.为了寄托编者们对国民的期望C. 时代呼吁伟大人物的精神引领 D.符合新文化运动“民主”“科学”的内涵33.15世纪初,在意大利基于新一轮经济繁荣所体现出的“市民美德”,使人们的世界观日益脱离“天国的幻想”,而转入链接社会现实。据此可知,当时的“市民美德”A.提高了市民阶层道德修养 B.体现了反神学的唯物思想C.具有批判现实的浪漫精神 D.具有追求世俗生活的趋向34.“文艺复兴的许多活动并不像很多人以为的那样是用古代文明来反对基督教,

6、而恰恰是用基督教的精神,来反对人文主义者所知的文明中一切有违人文精神、也是有违他们所理解的基督教精神的东西。”这反映出人文主义者A.用古典文化来宣传基督教 B.以宗教形式表现人文精神C.与基督教形成真正的对抗 D.借文艺复兴传播基督教义35.中国第一颗原子弹爆炸成功让美国感到“心理上的影响是巨大的”。美国认为,“一个非白人的国家第一次打开了军事技术中的一-些最深奧的秘密,中国人已插足于一个过去只有西方民族才能进入的领域”。材料说明中国原子弹爆炸成功( )A.得到了美国大力援助 B.打破了美国单极世界C.扩大了中国的国际影响 D.实践了“科教兴国”战略42.阅读材料,完成下列问题。(25 分)材

7、料一 中国古代学 者关注天下兴亡与国家盛衰,追求在现实社会中建功立业。他们以学术研究为国家与社会服务,不做为学术而学术的纯理论研究。儒家总结上古圣人施政安民的理念,揭示“先王得位行道,经纬世宙之迹,而非托于空言”,成为学者从盛衰兴亡中探讨治国之道,实现经世致用的思想渊源。他们根据时代环境与社会现实的需要,针对治国兴郑的各种问题展开研究,以是否有益于世作为价值利断的标准,反映亲尚实际、注重实效的实用理性。摘编自庞天佑论儒家思想与中国古代学者的人文精神(1)根据材料一,概括中国古代人文精神的特点,并结合所学知识分析其意义。(12 分)材料二 对古代希腊人来说,人是城邦的动物。城邦个体公民的福祉取决

8、于城邦的兴衰,城邦的兴衰取决于道德的兴衰,道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。因此,希腊人文主,义者全部激情的焦点在于对灵魂的塑造、对心灵的关切以及培养人的理性的高贵,以实现理性基础上的个人与自身、个人与城邦、个人与社会之间的和谐状态。古典人文主义的初衷是解决雅典城邦危机,但在这一过程中,在对人性的深刻认识基础上,它确立了人之为人的普遍性原则,创立了一种理性精神的美。黄伊梅希腊古典人文主义的内涵与特质(2)根据材料二,指出与中国古代人文精神相比,古希腊人文主义思想的不同,并结合所学知识分析其原因。(10分)(3)根据上述材料并结合所学知识,指出古代中国和古希腊人文主义思想的共同价值。(3 分)

9、43.阅读材料,完成下列问题。(12 分)材料近代以来,中华民族的民族国家观念逐渐形成并发展,其实践活动使中国发生了翻天覆地的变化,如下表所示:据陈艳近代中国民族国家观念研究等依据材料,围绕“近代中国民族国家观念”提炼一个观点,结合中国近代史相关知识加以阐述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰。)44.阅读材料,完成下列要求。(15分)材料 1917年新青年发表了胡适的文学改良刍议,首次提出以白话文代替文言文作为写作工具。“以白话文代替文言文”文学革命目标的落实,教育是关键环节,白话文进入中学教科书作为国民教育的工具成为必然。胡适提出“国语的文学,文学的国语”的思路,首先是创造具有生命活力的

10、白话文学即“国语的文学”,然后将新创造的白话文学大量引入中小学国语教材,使其成为现代民族国家统一的语言。于是白话文教科书的编写,成为新青年与教育界热议话题。蔡元培主持编写的白话教科书国语读本,将教科书改革引入实质性阶段。1919 年,教育部附设机关国语统一筹备委员会成立,1920年,教育部通令全国:“自 本年秋季起,凡国民学校一二年级,先改国文为语体文。凡用文言文编的教科书一律废止”,白话文教科书的地位得到了正式确认,中小学国文教育改革跨出了决定性的一步,白话文作为新思想的载体进入课堂,成为青少年思维、表达、交流的工具,这是一次空前的精神大解放,被压抑的创造力得到了空前释放。后来,先驱者们又把中小学国文教育改革提到了“自由发表思想”、“个性健全发展”,加强“教授法”的重视和国文教育理论建设的高度,使教育改革真正建立在科学基础之上。摘编自论五四新文化运动与文学革命的关系(1)根据材料,概括“文学和教育”改革的内容。(7 分)(2)依据材料并结合所学知识,分析“文学和教育”改革的指导思想和历史意义(8 分)

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