1、2017级语文半期考试题 2018.11（高二上三单元）一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成13题。（9分）文字是记录和传达语言的书写符号。语言是有声的思维，文字是有形的思维，二者都是思维的外化。像语言一样，文字也是思维能力的反映，蕴含着思维的特点。从某种意义上说，古文字是对思维进行考古的工具。古人类主要运用形象进行思维。这种特点反映在古诗歌中，人们喜欢用比兴来说明某种道理；反映在原始神话中，人们通过具体的故事来说明某个道理，抽象的道理是没用的。形象思维曾是人类最得心应手的思维方式。抽象思维是在形象思维的基础上逐步发展起来的。从文字的创造特点看，绘画文字是最早的文字。这种文字
2、的主要特点是象形。不仅中国的古文字用形象来表示，古巴比伦人、古玛雅人、古埃及人等无一不是从象形开始来创造古文字的。 创造文字的时代，人们抽象思维的能力还比较薄弱。人们进行抽象思维，还很难脱离具体形象来进行，往往要依赖于对形象的类比、比较、联想来进行。表现在文字的创造上，形与义密切结合在一起，人们是从形象来了解符号的意义的。文字的产生一方面是以人类抽象思维的能力达到一定水平为基础的。但另一方面，象形文字又标志着人类抽象思维能力还不发达，这种低下的抽象思维能力不可能创造太抽象的符号。 抽象思维能力的低下还主要表现在古文字上的词类上，表现为形容词的极端贫乏。从甲古文看，形容词数量相当少，只有白、厚、
3、明、光、赤、美、丽等为数不多的形容词。事物的性质包含在事物之中，与事物不可分离，只能通过人的思维才能把事物的性质从事物本身分开。在近代一些少数民族那里，要说热，只能说“像火一样”。早期文字中的“鱼”字是各种各样的鱼类象形，后来逐渐概括出一种共同的鱼的特征的象形文字，作为各种各样鱼的代表。早期文字中，几乎每个文字都经历了一定的概括过程。没有概括过程，就不可能产生一般意义上的文字。这种概括能力使人们能概括出事物的共同性质，撇开了同类事物之间的差别性、个性和偶然性，产生了最初的种、类概念。在概括能力发展的同时，形象思维本身也在不断发展着。形象思维从自身中演化出了抽象思维。抽象思维的发展又推动着形象思
4、维的发展。古人类从事物中抽象出事物的性质，从而创造了形容词后，又创造着代表新的形象的词。例如，从羊的肥大的形象创造了“美”字，进一步又创造了“美服”“美女”等新的名词。形容词产生后，也使原有的一些代表具体形象的词成为更形象生动的新词。例如月字、镜字，在抽象出了“明”字后变成了“明镜”“明月”，使形象更逼真。古人类从众多的个别的事物中概括出代表一般意义的词后，又以此为指导去认识新的个别事物，创造新的字。从古文字的演变进化过程中，我们可以看到形象思维与抽象思维在互相补充、互相促进中辩证地发展，使人类的思维能力不断由低级向高级发展，从而使人类能够更深更广地认识世界。（摘编自朱长超从古文字看原始思维及
5、其发展，有删改）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（ ）A.“语言”与“文字”都是思维的外化，如同可以通过古代语言来考察原始思维一样，我们也可以从古文字来考察原始思维。B.创造文字的时代里，人们常需要依赖形象的类比、比较、联想来进行抽象思维。那时候，人们从形象来了解符号的意义。C.古人类充满智慧，能够从众多个别的事物中概括出代表一般意义的词之后，又以此为指导去认识新的个别事物，创造新字。D.概括让人们认识到了事物的共性，没有概括就不可能产生一般意义上的文字，因而几乎每个文字都经历了一定的概括过程。2.下列正解和分析不符合原文意思的一项是（3分）（ ）A.因为文字是有形的思维，是
6、思维能力的反映，蕴含着思维的特点，所以从某个意义上而言，古文字是对思维进行考古的工具。B.事物的性质与事物不可分离。形容词是对事物性质的抽象概括，当人们具备一定的抽象思维能力之后，形容词才有可能出现。C.人们在古诗歌中喜欢用比兴来说明某种道理，在原始神话中用具体故事来说明某种道理，这种形象思维的主要特点便是象形。D.形象思维与抽象思维关系密切、辩证发展。形象思维从自身中演化出了抽象思维，抽象思维的发展又推动着形象思维的发展。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）A.古文字是考察原始思维的宝贵资源。因而，当下对古文字的研究与保护，不仅是对人类文化的尊重，更是对人类历史的尊重。B.
7、文字的产生是以人类抽象思维能力达到一定水平为基础的，因而，如果人类抽象思维的能力不太发达，人类就不太可能创造出文字。C.古中国人、古巴比伦人、古玛雅人，古埃及人都是从象形开始创造古文字，这说明古代东西方人的思维中存有相同的因子。D.抽象思维与形象思维在相互补充，相互促进中辩证地发展，推动人类思维能力不断发展，使人类更好地认识世界。（二）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成46题。（17分）借给你的温暖江文胜这天晚上，天下大雪，出奇的冷。养猪专业户王老汉蜷缩在家里的火盆前，他不敢出门。忽然，狗叫。王老汉极不情愿地打开屋门，一股刺骨的寒风迎面刮来，他打了一个激灵。王老汉哆哆嗦嗦地来到院子里，没见到任
8、何人，可狗还在叫。院子左边的一排房屋，是猪圈。他逐一查看猪圈，仔细地数，总共60头猪连毛发都没少一根。猪没被盗，狗为啥叫呢？肯定有情况，不然，通人性的狗是不会无缘无故地瞎叫的。果然，王老汉在那排距自己的住房最远的饲料库发现了“敌情”：喂猪的苕片饲料少了一袋！王老汉立马来了精神，他赶紧回到屋里，拉上三十岁出头的儿子金华出来寻找。原来下了雪，现在雪停了，院子里从院门到饲料库、从饲料库到院门各有两行脚印，清晰可辨。金华说：“咱们跟着脚印去追那偷饲料的人！”王老汉说：“这是一个人的脚印，咱俩去追，可以对付，铁证如山，看他如何狡辩。”父子俩一前一后顺着脚印一口气追到了蜡子山矿区宿舍。脚印通到一间砖房的门
9、前没了，别的砖房都熄了灯，只有这间房没有熄灯。真是胆大包天啊！做了贼还敢亮着灯？王老汉这样想。窗是玻璃窗，玻璃上结满了冰花。左下角的一块玻璃没了，糊上了报纸。王老汉用舌头舔湿了窗户纸，用手指轻轻一捅，报纸上便出现了一个小孔：一个黑黑的瘦瘦的中年汉子，坐在屋里的矮凳上，他的头上还冒着热气。啊！那袋装有红苕片的大编织袋赫然放在他的面前。床沿坐着一个双手笼在袖头里的老头，床头的被子下露出一个小脑袋，一个中年妇女站在这个黑汉子的对面。王老汉父子猫着腰蹲在窗户外，大气不敢出，倾听着屋里的动静。“粮，借来了。这就是，红苕片，100斤。你还愣着干啥？还不快去熬苕片汤！”汉子的声音。“妈，快熬，我饿坏了，我要
10、吃苕片汤。”小孩的声音。“亚龙，这粮是咋借来的？”老人的声音。“爹，我事先写好了借条，借条压在袋子下。”汉子的声音。王老汉一愣，心想，我怎么没注意到那借条！真的有？“这不是偷吗？自打你从娘胎里出来，我是怎么指教你的？做人要本分！还好，留下了借条，人要凭良心。但借粮容易还粮难哪！矿上不开工资，啥时候能还上？”老人的声音。“爹，这个我想过。车到山前必有路，活人不能让尿憋死，我还有一双手。到春天，矿上如果还不能开支，我就到农村去帮工。听说王老汉厚道，日子也过得殷实，不然我干吗要借他的。我想去他那里，帮他干活，用工钱抵粮钱”汉子的声音。“快走！”王老汉在心里喊。他拉起儿子往家里赶。进了院子，王老汉急奔
11、饲料库，果然发现了那张借条：家里无米下锅。借一袋红苕干片。春天还。蜡子山矿区吴亚龙，此据。某某年某月某日上面还有一个用墨水作印泥盖的“吴亚龙”的私章。太阳从蜡子山上露出头来。吴亚龙推开屋门，见门口堆了一些东西：一袋大米、一袋面粉、一大块猪肉、几条鲜鱼和一袋冻豆腐吴亚龙像见到了天外来物似的翻来覆去地找，竟找不出一张哪怕是手指宽的字条4.下列对小说相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的两项是（5分）（ ）（ ）A.小说以“借给你的温暖”为题，揭示了文章的主题，表现了淳朴的人性美。B.小说运用了外貌、神态、动作、心理、对话、细节等描写手法，生动形象地刻画了王老汉和吴亚龙的形象。C.这篇小说讲了一个
12、感恩的故事，他把人物放在大饥饿的时代，用简洁的文字给人物设置了一个道德困境。D.小说的结尾应了题目，既出人意料，又在情理之中；而且，使得吴亚龙“诚信”的形象更为突出。E.小说借给你的温暖宣扬的是人与人之间的一种诚信，一种互助，一种信任，一种大爱。5.小说中两处写到“雪”，分别有何作用？请结合文本简析。（6分）6.小说中王老汉和吴亚龙，哪一位是主人公？请结合文本谈谈你的看法。（6分）二、古诗文阅读（三）阅读选段，完成第710题。（16分）梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣，河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟
13、子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不
14、知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也。王无罪岁，斯天下之民至焉。”7.下列句子中加点词的解释不正确的一项是（3分）（ ）A.数罟不入洿池 数：多次B.兵刃既接，弃甲曳兵而走 兵：兵器，武器C.王无罪岁 罪：归咎，归罪D.涂有饿莩而不知发 发：指打开粮仓，赈济百姓8.下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一组是（3分）（ ）A.河东凶亦然填然鼓之，兵刃相接B.涂有饿莩而不知发是何异于剌人而杀之C.西丧地于秦七百里寡人之于国也。D.邻国之民不加少数口之家可以无饥矣9.下列有关文章的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A.梁惠王认为自己在治理国家方面
15、已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民，调运粮食，及时救荒。B.在使梁惠王明白了自己做法的基础上，孟子提出了自己关于民本的终极理想，“使民养生丧死无憾也”。C.孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，一句“王好战，请以战喻”充分地把这种思想表露了出来。D.孟子通过五十步笑百步的故事，使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而己，本质上与邻国并没有区别。10.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（7分）（1）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。（3分）。（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（4分）。（四）阅读选段，完成第1113题。（9分）优孟，故楚之乐人也。长八
16、尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪致死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“寡人之过一至此乎！”于是使以马属太官，无令天下久闻也。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。”居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：“我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。”优孟曰：“若无远有所之。”即为孙叔
17、敖衣冠，抵掌谈语。岁余，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：“请归与妇计之，三日而为相。”庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：“妇言谓何？”孟曰：“妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。”因歌曰：“山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者余财，不顾耻辱。身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”于是庄王谢优孟，乃召孙叔
18、敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。（节选自史记.滑稽列传）11.对文中划横线的部分，断句正确的一项是（3分）（ ）A.有所爱/马衣以/文绣置/之华屋之/下席以露/床啖以枣脯/B.有所爱马衣/以文绣置/之华屋之下/席以露床/啖以枣脯/C.有所爱马/衣以文绣/置之华屋之下/席以露床/啖以枣脯/D.有所爱/马衣以文/绣置之华/屋之下席/以露床/啖以枣脯/12.以下六句话，分别编为四组，全都表现优孟“以谈笑讽谏”的一组是（3分）（ ）即为孙叔敖衣冠请以人君礼葬之妇言慎无为，楚相不足为也请归与妇计之，三日而为相必如孙叔敖，不如自杀庄王置酒，优孟前为寿A.B.C.D.13.下列对原文有关内容的分
19、析和概括，不正确的一项是（3分）（ ）A.忧孟言辞职诙谐幽默。楚庄王想厚葬所爱之马，群臣进谏反遭严词拒绝；优孟以反语讽谏，说是以大夫礼不够隆重，使庄王认识错误，收回成命。B.楚庄王误以为优孟是孙叔敖复生，想任他为相。优孟与妻子商定三日之后为相，又责怪庄王利用孙叔敖成就霸业，而对他的后代却不闻不问。C.孙叔敖十分看中优孟，临终前预料儿子必将贫困，要他到时去找优孟寻求帮助，优孟慨然允诺孙叔敖子后。极力模仿孙叔敖，想使楚庄王醒悟。D.优孟由孙叔敖一事而引发感慨，指出为官者不应贪鄙求财，否则将触犯法令而身死家灭；但廉史死后，其家人却会面临穷困潦倒的悲惨境遇。（五）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首清诗
20、，完成1415题。（11分）钱塘观潮清施闰章海色雨中开，涛飞江上台。声驱千骑疾，气卷万山来。绝岸愁倾覆，轻舟故溯洄。鸱夷有遗恨，终古使人哀。【注】鸱（ch）夷：皮袋.这里借指潮神伍子胥。据吴越春秋等记载，春秋吴国大夫伍子胥因劝谏吴王夫差而被疏远、赐死。伍子胥临死时，嘱咐家人把他的眼睛挖出来或者把头割下来悬挂在南城门上，以便看到吴国的灭亡。吴王大怒，下令用鸱夷把他的尸体包裹起来。投入钱塘江。后来伍子胥化为钱塘江潮潮神。14.下列对本诗的理解与赏析，不正确的两项是（5分）（ ）（ ）A.首联“海色雨中开，涛飞江上台”表明作者是在雨中观潮，潮水来时，在迷蒙的雨点和潮水冲击下，海色随潮水展开。潮来时浪
21、涛飞向钱塘江上的观潮台，极写潮水声势之大。B.颔联“声驱干骑疾，气卷万山来”同时运用了比拟、夸张、视听结合等修辞手法，写出了钱塘江潮仿佛驱赶着千军万马，又仿佛将千万座山席卷而来的气势，惊心动魄。C.前三联写观潮所见之景象，诗人运用多种表现手法，极力描写潮声之大，水势之猛，写实中渗透想象，描摹形象生动，体现了作者非凡的语言驾驭能力。D.“轻舟故溯洄”一个“故”字，写江中弄潮儿故意在潮水上涨时随着潮头起伏腾跃，在水中回旋，写出了弄潮儿的高超本领。“故”与“愁”两字的对举富有生趣。E.“绝岸愁倾覆”中运用一个“愁”字，通过写岸边峭壁被潮水拍打时生怕被冲垮，写出了诗人对潮水冲垮堤岸的担忧之情。15.诗
22、歌的尾联对表现诗歌的主题有何作用？请简要分析。（6分）（六）名句默写（10分）16.荀子劝学师说理解性默写（一题一分，共10分）（1）荀子在劝学中通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来状况的语句：_，_。（2）“_”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“_”说明了利用学习可以弥补自已不足的道理。（3）荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提高自己的两个句子是：_，_。（4）以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：_，_。（5）苟子劝学中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中所表达
23、的“_，_。”的观点是一样的。（6）唐代古文运动的倡导者韩愈在师说中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：_，_。其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。（7）师说中，上大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：_，_。（8）中国是一具有着尊师传统的国家，师说中指出教师作用的一句是：_，_。（9）本文用为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：_，_。（10）师说中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是：_，_。三、语言运用（18分）17.下列各句中没有语病的一句是（3分）（ ）A.这家化工厂排出大量废气和
24、噪声，周边居民对此意见很大，纷纷打电话到环保部门投诉。B.今年6月，我国月球探测工程首席科学家欧阳自远透露，中国将在2020年计划发射火星探测器，并在发射10年后实现探测器采样返回。C.浙江卫视“奔跑吧兄弟”节目组在武汉的精彩表演，受到了武汉商校学生的热烈欢迎.并给予了很高的评价。D.真正地亲近自然，融入自然，这样，我们的情感就会更丰富，我们的生活就会更美好。18.下列各句中加点的成语使用，全部正确的一项是（3分）（ ）青年作家王十鹏一直认为，文学应该直面时代最主要的真实。新时期以来的中国文学，最能直面当代真实的，打工文学肯定是当仁不让。关注自我感受而漠视规则约束，強调个体价值而忽略奉献他人，
25、那种雷锋式的高尚精神在某些人的观念里己经是大音希声了。不滥施刑罚，不以言获罪，即使一人犯法，也不搞朋坐族诛，这才是法制社会应有的基本准则和精神气度。他虽然没读过几年书，却能管中窥豹，从别人的一言一行中揣摩到他们的心理，这种洞察力让人叹服。从层层伪饰中看别人所看不到的真相，这就是柯南道尔笔下所塑造的迷雾重重中洞若观火的神探夏洛克福尔摩斯。中央领导三令五申地强调，官员要率先垂范，坚决杜绝公款浪费，尤其要刹住一些机关年底突击消费的歪风。A.B.C.D.19.填入下列空中的句子，排列正确的一项是（3分）（ ）如果善良与邪恶分别是两棵树的话，_。_。_。这就是人们拒绝善良的道理所在。如果仅仅从生长与结果
26、来判断树的价值，那也只是他的价值之一，而不是价值的全部。当人们把眼光投入果实时，善良之树在做什么呢？它，_。_。_。然而善良也有果实，那就是人性的纯粹和人性的辉煌。恶之树茂盛，绿叶如盖，果实鲜艳在地下默默地固沙在清新每人吸入的氧气善良之树生长缓慢，不引人注目，有时没有果实好看的是邪恶之树在没有人烟之处亮出一片风景A.B.C.D.20.下面是某高中团委副书记为初中学校入校参观团所作的解说词，表述中有三处不要之处，请指出并修改。（3分）亲爱的各位同学们：欢迎大家参观我校。我是贵校团委副书记，今天由我为大家进行相关解说。我校创办于1906年，前身是由清廷史部尚书李端棻牵头创办的通省公立中学堂。自创办
27、以来，它培养了周逸群、肖序常、陈祖武、谢六等在各领域具有杰出成就的人才。如今，这座具有百年历史的高中坐落于风景秀丽的观山湖畔，它在群山绵延，绿水环绕中孕育灵气，继续为国家输送人才。_改为_。_改为_。_改为_。21.下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式。说明另外两处问题。（6分）高考之后，我们将面临大学专业的选择问题，如果有机会，我们要选择工科方面的专业，因为只有学了工科才能激发强烈的好奇心，培养探索未知事物的兴趣，而有了浓厚的兴趣，必将取得好成绩，毕业后也就一定能很好地适应社会需要。不是只有学了工科才能激发好奇心。_。_。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800
28、字的议论文。（60分）在支教的第9年，扎根贵州山区的退休外交官朱敏才第一次回到北京，接受“最美乡村教师”的颁奖。谈起未来的打算，年逾古稀的朱敏才表示“只要还能动，就在那里教下去”。上海退休教师洪照生，无微不至地照顾与洪家没有血缘关系的沈曾静老太太，迄今已经37年。在洪照生及其家人的照料下，没有子女的沈老太太，健康长寿地迎来了百岁寿辰。周万平坚持25年守护烈士陵园，始终牢记当初向组织许下的“为烈士守护”的承诺，不管是在家庭经济困难时期，还是几个子女都成家后，她都坚守承诺，愿意一辈子在烈士陵园守候。上述三个人物中，哪一个人更让你感动？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求：选好角
29、度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。2017级语文半期考试参考答案2018. 111.D扩大范围，原文“早期文字中，几乎”，选项D表述忽略了“早期文字。”2.C原文“这种文字的主要特点是象形。”选项“这种形象思维的主要特点便是象形。”3.B “说法绝对”。原文是“象形文字又标志着人类抽象思维能力还不发达，这种低下的抽象思维能力不可能创造太抽象的符号”。D选项中“如果人类抽象思维的能力不太发达，人类就不太可能创造出文字”有误。4.B（2分）C（3分）【解析】B项，对王老汉没有外貌描写，对吴亚龙没有心理描写；C项，小说并非在讲述“感恩的故事”，时
30、代背景也不是“大饥饿时代”。5.第一处：“这天晚上，天下大雪，出奇的冷”，渲染气氛，交代了故事发生的背景，（1分）引出下文王老汉因冷不出门、吴亚龙留借据拿苕片的故事的叙写。（1分）第二处：“原来下了雪，现在雪停了”，推动了情节的发展，（1分）为下文沿着清晰的脚印追寻偷苕片的人做铺垫，（1分）也暗指了吴亚龙选择在雪停之夜偷苕片，其实意并不在偷。（1分）6.（一）我认为王老汉是主人公。形象塑造上，作者在塑造王老汉时，着墨最多，运用了动作、神态、心理、细节以及正侧面等多种描写手法进行塑造。内容主题上，小说的结尾写到“门口堆了一些东西”“竟找不出哪怕是手指宽的字条”，虽只字未提王老汉，但很明显能看出是
31、王老汉的善举，从而体现人性之美，深化了主题。情节结构上，作为明线，王老汉的活动贯穿情节始终。题目上，“借给你的温暖”中的“借给”也昭示着主人公应是王老汉。（二）我认为吴亚龙是主人公。形象上，小说虽然对吴亚龙的描写刻画着墨不多，但吴亚龙勤劳、憨厚、淳朴、善良、诚信的形象非常突出。内容上，正是因为有吴亚龙偷“苕片”留借条，有吴亚龙与他父亲的那番对话，才有了结尾的那幕感人场景。主题上，小说借给你的温暖宣扬的就是人与人之间的一种诚推，一种互助，一种信任，一种大爱，吴亚龙用偷“苕片”留借条、准备靠做帮工来抵粮钱的憨厚淳朴换来王老汉的无私帮助，正好揭示了小说的主题。结构上，吴亚龙借粮食作为一条暗线贯穿小说
32、始终。（三）两位都是主人公。形象上，两位都是着力塑造的形象。主题上，吴亚龙用偷“苕片”留借条、准备靠做帮工来抵粮钱的憨厚淳朴换来王老汉的无私帮助，正好揭示了小说颂扬人性美的主题。结构上，两个人物的活动作为明暗两条线索贯穿小说始终。内容（题目）上，“借给你的温暖”是建立在两人的高尚人格上的。（只要言之成理即可，理由每点2分，答出3点即可，只有观点没有分析不给分。）7.A（“数”这里是“密”的意思）8.D（A项，这样，用在词尾；B项，表转折关系，表递进关系；C项，给，对于；D项，均为结构助词“的”）9.B（B项，“终极理想”的说法是错误的，文章原文说“使民养生丧死无憾”是“王道之始也”）10.（1
33、）粮食与鱼鳖之类的水产吃不完，木材用不尽，这样，就让百姓对生养死葬没有什么遗憾了。（2）认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人不会在道路上背着或者顶着东西了。11.C（于是庄王派人把马交给了主管宫中膳食的太官，不让天下人长久传扬此事。楚国宰相孙叔敖知道优孟是位贤人，待他很好。）12.C（为优孟所用的计策，是优孟的迂回之策，是优孟计策的实施。可以排除。）13.B（B项中“优孟与妻子商定三日之后为相”应该是“商定三日之后再来（决定是否）为相”，“又责怪庄王”是无中生有。）参考译文优孟原是楚国的老歌舞艺人。他身高八尺，富有辩才，时常用说笑方式劝诫楚王。楚庄王时，他有一匹喜爱的
34、马，给它穿上华美的绣花衣服，养在富丽堂皇的屋子里，睡在没有帐幔的床上，用蜜饯的枣干来喂它。马因为得肥胖病而死了，庄王派群臣给马办丧事，要用棺槨盛殓，依照大夫那样的礼仪来葬埋死马。左右近臣争论此事，认为不可以这样做。庄王下令说：“有谁再敢以葬马的事来进谏，就处以死刑。”优孟听到此事，走进殿门，仰天大哭。庄王吃惊地问他哭的原因。优孟说：“马是大王所喜爱的，就凭楚国这样强大的国家，有什么事情办不到，却用大夫的礼仪来埋葬它，太薄待了，请用人君的礼仪来埋葬它。”庄王说：“我的过错竟到这种地步吗？”于是庄王派人把马交给了主管宫中膳食的太官，不让天下人长久传扬此事。楚国宰相孙叔敖知道优孟是位贤人，待他很好。
35、孙叔敖患病临终前，叮嘱他的儿子说：“我死后，你一定很贫困。那时，你就去拜见优孟，说我是孙叔敖的儿子。”过了几年，孙叔敖的儿子果然十分贫困，以卖柴为生。一次路上遇到优孟，就对优孟说：“我是孙叔敖的儿子。父亲临终前，嘱咐我贫困时就去拜见优孟。”优孟说：“你不要到远处去。”于是，他就立即缝制了孙叔敖的衣服帽子穿戴起来，模仿孙叔敖的言谈举止，音容笑貌。过了一年多，模仿得活像孙叔敖，连楚庄王左右近臣都分辨不出来。楚庄王设置酒宴，优孟上前为庄王敬酒祝福。庄王大吃一惊，以为孙叔敖又复活了，想要让他做楚相。优孟说：“请允许我回去和妻子商量此事，三日后再来就任楚相。”庄王答应了他。三日后，优孟又来见庄王。庄王问
36、：“你妻子怎么说的？”优孟说：“妻子说千万别做楚相，楚相不值得做。像孙叔敖那样地做楚相，忠正廉结地治理楚国，楚王才得以称霸。如今死了，他的儿子竟无立锥之地，贫困到每天以打柴谋生。如果要像孙叔敖那样做楚相，还不如自杀。”接着唱道：“住在山野耕田辛苦，难以获得食物。出外做官，自身贪赃卑鄙的，积有余财，不顾廉耻。自己死后家室虽然富足，但又恐惧贪赃枉法，干非法之事，犯下大罪，自己被杀，家室也遭诛灭。贪官哪能做呢？想要做个清官，遵纪守法，忠于职守，到死都不敢做非法之事。唉，清官又哪能做呢？像楚相孙叔敖，一生坚持廉洁的操守，现在妻儿老小却贫困到靠打柴为生。清官实在不值得做啊！”于是，庄王向优孟表示了歉意，
37、当即召见孙叔敖的儿子，把寝丘堪个四百户之邑封给他，以供祭祀孙叔敖之用。自此之后，十年没有断绝。14.B（2分）E（3分）B“视听结合”不是修辞手法。E“愁”是拟人手法，通过写岸边峭壁怕被冲垮写出潮水气势。15.最后一联，把钱塘江的滔天巨浪及其排山倒海的不凡气势，想象成是伍子胥充满遗恨的冤魂兴起的（2分）。借以江潮的怒态象征伍子胥的“遗恨”之大之强（1分）。表达了作者对伍子胥充满深深的同情、惋惜与慨叹（2分）。深化了诗歌的思想主题（1分）。16.（1）故木受绳则直，金就砺则利。（2）君子生非异也 善假于物也（3）君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。（4）锲而不舍，金石可镂。（5）（是故）弟子
38、不必不如师，师不必贤于弟子。（6）师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（7）位卑则足羞，官盛则近谀。（8）师者，所以传道受业解惑也。（9）小学而大遗，吾未见其明也。（10）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。17.D【解析】A动宾搭配不当“排出废气和噪声”B项语序不当，应为“中国计划将在2020年发射火星探测器”；C项句式杂糅，结构混乱，“给予”改为“得到”。18.B19.B【解析】由“这就是人们拒绝善良的道理所在”提示前句是原因，进而反推前应是，按从地下到地上的顺序推出20.“同学们”改为“同学”，“贵校”改为“本校”，“等”改为“等”【试题分析】本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，处前面有“各位”与“们”重复，应该去掉“们”；处“贵校”是对别人学校的尊称，不能用来形容自己的学校；处“等”就有省略的感思，不能再用省略号。21.不是有了浓厚的兴趣，就必将取得好成绩；不是有了好成绩，也就一定能很好地适应社会需要。22.作文【略】