1、模块高考预测预测一诸子百家的思想1“衣食者，人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎？”提出这一观点的是()A孔子 B老子C墨子 D韩非C由材料“葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎”可看出，此思想家主张节俭，反对厚葬。根据所学知识可知，代表平民阶层利益的思想家墨子是这一思想的提倡者。故选C项。预测二文艺复兴2彼特拉克曾说：“有人对野兽、飞禽和鱼类的事情知道得很多而对人的本性一无所知，不知道我们从何来，往何处去，以及为什么生活，这到底有什么好处？”这体现了他()A提倡人性，关注人生 B呼吁人们爱惜大自然C主张信仰即可得救 D公开向宗教神学挑战A本题考查文艺复兴思想代表人物
2、的观点。关键信息：“彼特拉克”“对人的本性一无所知”。彼特拉克是文艺复兴时期的代表人物，文艺复兴，就要把人性从宗教束缚中解放出来。故选A项。预测三四大发明3由于种种原因，中国古代的许多发明往往局限在它的发源地，推广极慢。但两宋时期，技术发明的推广速度明显加快。如发明于北宋的犁刀，到南宋时已经成为江南各地开荒的必备工具。根据所学知识判断，两宋时技术发明“推广速度明显加快”的最可能的原因是()A印刷业的蓬勃发展 B指南针的应用C造纸术的发明 D科举制的扩大A技术发明在两宋的推广速度明显加快，其原因肯定与宋朝有关，排除C项。指南针的应用是在宋朝，但其主要被用于航海，与技术的推广关系不大，因为材料没有
3、涉及技术外传的内容，排除B项。科举制是选拔人才的制度，与技术推广加快也没有直接关系，排除D项。故唯一的可能就是印刷业的发展，其为技术的推广和传播提供了方便，故选A项。预测四向西方学习4王韬在弢园文录代上冯太守书中说：“西商贸易之利，首在航海，顾风波之险，有时不可测料于百中取二三，无事则公司得权微利，有失则商人有所藉手，不至于大损，此其法诚至善也。”材料中所说的“法”主要是指()A创设国家中央银行 B建立近代金融体系C仿效西方公司制度 D建立近代保险制度D从“于百中取二三，无事则公司得权微利，有失则商人有所藉手，不至于大损”可知王韬描述的是近代保险制度。故选D项。预测五三民主义5民权主义是三民主
4、义的核心，孙中山将民权主义的内容条理化、法典化，用法律的形式规定下来。下面最能体现这一点的是()A兴中会章程：“驱除鞑虏，恢复中国，建立合众政府”B临时约法：“中华民国之主权属于国民全体”C时局宣言：“取消一切不平等之条约及特权”D孙中山遗嘱：“必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族”B临时约法中规定“中华民国之主权属于国民全体”，体现了“主权在民”的思想，是通过宪法的形式把民权主义法律化、条理化，因此B项正确。A项体现了民族主义和民权主义的内容，但只是初步体现；C项体现了反帝的思想；D项体现了中国革命应发动民众、加强国际联合的思想。A、C、D三项都没有深刻体现民权主义的内涵，故排除。预测六
5、毛泽东思想6“我所说的中国革命高潮是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿”。毛泽东在星星之火，可以燎原中的这段论述的时代背景是()A国民大革命失败后，中国共产党开始探索新的革命道路B粉碎国民党的三次大“围剿”，根据地得到巩固C“工农武装割据”思想得到普及，全国各地已建立十几块农村革命根据地D在北伐战争影响下，湖南农民运动蓬勃开展A星星之火，可以燎原是毛泽东在井冈山实践的基础上写的，与中国的红色政权为什么能够存在？井冈山的斗争一起阐述了“工农武装割据”思想，B、C两项都发生在“工农武装割据
6、”思想形成以后，排除。D项发生于国民大革命时期，排除。故选A项。预测七经世致用思想7经世致用是儒学悠久的传统思想，提倡学术要面向现实，服务现实。每当社会面临危机之时，进步的中国知识分子往往以此为号召。阅读材料，完成下列要求。(12分)材料一先姚安公曰：子弟读书之余，亦当使略知家事，略知世事，而后可以治家，可以涉世。明之季年，道学弥尊，科甲弥重，于是黠者坐讲心学，以攀援声气，朴者株守课册，以求取功名。致读书之人，十无二三能解事。纪昀阅微草堂笔记材料二愚所谓圣人之道者如之何？曰“博学于文”，曰“行己有耻”。自一身以至于天下国家，皆学之事也；自子臣弟友以至于出入往来、辞受取与之间，皆有耻之事也。呜呼
7、！士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学，吾见其日从事于圣人而去之弥远也。顾炎武亭林文集材料三鸦片战争成为经世致用思想从传统向近代转变的契机。在鸦片战争中，西方的坚船利炮给世人留下深刻印象。“彼之大炮远及十里之外，若我炮不能及彼，彼炮先已及我，是器不良也”。林则徐指出“剿夷而不谋船炮水军，是自取败也”。经世派痛定思痛，他们或“寻求异域之书，究其情事”，求制驭之方；或为御侮而兴利，“师夷长技”谋国富兵强，提出要“以彼长技，御彼长技”。他们关注夷情，认识到“欲制外夷者，必先自悉夷情始”。黄毅近代经世思潮与洋务思潮之比较材料四近代经世思想及其学术学风的导向，为
8、有识之士探索救国救民的真理提供了积极的思想底蕴，对西学的引进和传入有着积极的促进作用。但由于经世致用思想本身所固有的功利性和短视性的局限，决定了它最终不可能作为一种行之有效的思想体系引导中国先进的知识分子找到一条御侮自强、救国救民之道。郭歌中国近代经世致用思想及其历史影响请回答：(1)依据材料一、二，概括明清之际学术风气的弊端。顾炎武为此提出了哪些主张？(2)依据材料二内容，指出材料三中林则徐对经世致用思想的发展之处及其基本主张。结合所学知识，说明“鸦片战争成为经世致用思想从传统向近代转变的契机”。(3)材料四是如何评价经世致用思想的？结合所学知识，简要概述近代前期中国先进的知识分子向西方寻求
9、强国御侮之道的各阶段特征。答案(1)弊端：空谈义理，脱离现实；醉心科举，求取功名；漠视家国命运。(任答两点，)主张：关注现实，反对空谈；提高道德修养。(2)发展：林则徐使经世致用思想增加了关注夷情的新视角，开始了解西方、学习西方之风气。主张：“师夷长技以制夷”。说明：鸦片战争的刺激，加剧了封建统治危机；传统的经世致用思想无法解决现实问题，于是鸦片战争成为经世致用思想从传统向近代转变的契机。(3)评价：一方面，肯定了经世致用思想对近代探索救国救民的真理的积极作用，有利于西学传入；另一方面，又指出了该思想追求功利、缺乏远见的局限性。特征：从“器物”(或学习西方先进技术)到“制度”(或学习西方先进制度)再到“文化”(或学习西方先进思想文化)。