1、高中语文课本文言文知识归纳四川省江油市明镜中学 刘海燕第一册文言文基础知识归纳*烛之武退秦师、重点词语解释 1、今老矣，无能为也己（为：做） 2、吾不能早用子（子：古代对人的尊称） 3、朝济而夕设版焉（济：渡河；版：筑土墙用的夹版） 4、将焉取之（焉：哪里） 5、焉用亡郑以陪邻（焉：何） 6、因人之力而敝之（敝：损害）二、本文出现的通假字 1、今老矣，无为也已（已：矣） 2、共其乏困（共：供） 3、秦伯说（说：悦） 4、失其所与，不知（知：智）三、一词多义 1、若：山有小口，仿佛若有光（似乎，好象） 若舍郑以为东道主（如果，假如） 余悲之，且曰：若毒之乎（你） 2、说：及郡下，诣太守，说如此（
2、陈说） 故为之说，以俟夫观人风者得焉（杂说，一种文体） 秦伯说，与郑人盟（通“悦”高兴） 3、辞：辞曰：臣之壮也，犹不如人（推辞） 停数日，辞去（告别） 不辞劳苦（推托） 4、鄙：顾不如蜀鄙之僧哉（边远的地方） 越国以鄙远，君知其难也（把当作边境） 肉食者鄙，未能远谋（浅陋，见识少，眼光短） 5、微：则名微而众寡（细小轻微） 微闻有鼠作作索索（暗暗地） 见其发矢十中八九，但微颔之（稍微，略微） 微夫人之力不及此（如果不是，没有） 6、之：辍耕之垄上（走，往） 子犯请击之（他，代秦师） 是寡人之过也（的） 臣之壮也，犹不如人（助词，不译）四、词类活用 1、晋军函陵，秦军汜南（军：名作动，驻扎）
3、2、越国以鄙远（鄙：名作动，把当作是边邑） 3、既东封郑（东：名作状，向东） 4、夜缒而出（夜：名作状，在夜里） 5、若不阙秦（阙：使动，使减少，削减，侵损） 6、邻之厚，君之薄也（厚：形作动，增加；薄：形作动，削弱）五、古今异义词 1、若舍郑以为东道主（东道主：古：东边道路上的主人。今：主人） 2、行李之往来，共其乏困（行李：古：出使的人；今：外出时带的日常用品）六、特殊句式 1、夫晋，何厌之有（宾语前置） 2、以其无礼于晋（介宾短语后置） 3、晋军函陵（省略句） 4、是寡人之过也（判断句）七、重点句翻译 1、是寡人之过也 译：这是我的过错啊。 2、越国以鄙远，君知其难矣。 译：越过别的国家
4、而把远地当作边邑，你知道这是很难的。 3、焉用亡郑以陪邻? 译：为什么要灭掉郑国来使邻国增加土地呢？ 4、邻之厚，君之薄也。 译：邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。 5、若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 译：如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人，出使的人互相往来，供给他们缺少（的东西），对您也是没有什么损害的。 6、阙秦以利晋，唯君图之。 译：使秦国土地减少而对晋国有利，希望您考虑这件事。7、微夫人之力不及此。 译：如果没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。 8、因人之力而敝之，不仁。 译：依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁道的。*勾
5、践灭吴一、重点词语解释1、 贾人夏则资皮（积蓄，储备。这里作“准备”）2、吊有忧（慰问）3、当室者死（指嫡子，正妻所生的长子）4、支子死（庶子，指妾所生的儿子）5、践辞曰（推辞）6、越四封之内（疆界）7、其有敢不尽力者乎（副词，表诘问，同“岂”，难道）8、旅进旅退（俱，共同）9、果行，国人皆劝（果决地）10、孰是君也，而可无死乎？（谁）11、是故败吴于囿（因此）12、无乃后乎（“无乃”，恐怕吧）二、通假字(写出句中通假字的本字，并解释)1、将帅二三子以蕃（帅通“率”）2、令壮者无取老妇（取通“娶”）3、将免者以告（免通“娩”）4、三年释其政（政通“征”）5、国之孺子之游者，无不餔也（餔通“哺”
6、）6、衣水犀之甲者亿有三千（有通“又”）7、而摩厉之于义（摩厉通“磨砺”）三、一词多义(解释多义词)1、知：寡人不知其力之不足也（知道） 如寡人者，安与知耻（感到，觉得） 吾与之共知越国之政（管理，主持） 孰为汝多知乎（通“智”）2、复：山重水复疑无路（繁复） 其有敢不尽力者乎，请复战（再） 未若复吾赋不幸之甚也（恢复）3、既：既而儿醒，大啼 (不久) 譬如蓑笠，时雨既至，必求之（已经） 将军既帝室之胄（既然）4、劝：果行，国人皆劝（鼓励） 劝君更进一杯酒（劝说）5、遂：自杀未遂（成功） 登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师（于是） 遂使之行成于吴（终于） 遂灭吴（就）6、当：当室者死，三年释其
7、政（掌管） 木兰当户织（面对） 好雨知时节，当春乃发生（到了） 一夫当关，万夫莫开（阻挡，把守） 当奖率三军，北定中原（必定） 今当远离，临表涕零，不知所言（将）三、特殊句式(指出各句的句式)1、越王勾践栖于会稽山上（介宾短语后置）2、何后之有（宾语前置）3、执其手与之谋（省略）4、夫吴之与越也，仇雠敌战之国也（判断句）5、十年不收于国（介宾短语后置）6、四方之士来者，必庙礼之（省略）7、国之孺子之游者，无不餔也（定语后置，判断句）8、此则寡人之罪也（判断句）四、词类活用(解释活用词，并指出其用法)1、非其夫人之所织则不衣（名作动，穿）2、四方之士来者，必庙礼之（名作动，以礼相待）3、昔者夫差
8、耻吾君于诸侯之国（意动，以为耻）4、洁其居，美其服，饱其食（使动，使洁）5、又郊败之（名作状，在郊外）6、宦士三百人于吴（名作动，做帝王的仆侍）7、有能助寡人谋而退吴者（使动，使退却）五、古今异义词(指出其古今异义)l、然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也古义：得力的帮手 今义：帮凶2、生丈夫，二壶酒 古义：男孩 今义：女子的配偶3、以暴露百姓之骨于中原 古义：原野 今义：黄河中下游地区4、国人皆劝 古义：劝勉，勉励 今义：劝说六、难句翻译1、 夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也 译：即使没有四边入侵的外患，但是有谋略的大臣和勇猛的武将，也不能不加以培养教育来供挑选录用。2、 苟得闻
9、子大夫之言，何后之有? 译：如果能够听到大夫您的计谋，有什么迟呢？3、 去民之所恶，补民之不足： 译：不去做百姓所厌恶的事情，补做老百姓认为应该做而没有做的事。4、 当室者死，三年释其政：支子死，三月释其政。 译：嫡子死了的，免除他三年的赋税；庶子死了的，免除他三个月的赋税。5、 其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。 译：那些明智达理的士人，使他的居所整洁，使他穿着漂亮，使他吃饱饭，和他们研究事物的义理。（在道义上和他切磋。）6、 昔者夫差耻吾君于诸侯之国： 译：以前夫差让我们国君在诸侯面前出丑。7、 孰是君也，而可无死乎？ 译：有哪个君主像这样恩惠，可以不为他效劳吗？8、臣而思报君
10、之仇，其有敢不尽力者乎？ 译：做臣子的想着要报国君的仇，难道有敢不尽力的吗？*邹忌讽齐王纳谏一、重点词语解释 1、邹忌修八尺有余（修：长，这里指身高） 2、徐公何能及君也（及：比得上） 3、期年之后，虽欲言，无可进者（期：满；虽：即使）二、通假字 1、邹忌修八尺有余（有通“又”） 2、明日，徐公来，孰视之（孰通“熟”）三、多义词 1、朝：皆朝于齐（朝拜） 于是入朝见威王（朝庭） 朝济而夕设版焉（早晨） 2、孰：我孰与城北徐公美（谁） 孰视之，自以为不如（同“熟”，仔细） 是可忍，孰不可忍（什么） 3、诚：心之不虚，由好学之不诚也（诚意，真心） 臣诚知不如徐公美（实在，确实） 今诚以吾众诈自称公
11、子扶苏（果真，表假设） 4、善：若有作奸犯科及为忠善者（善良，善事） 择其善者而从之（好） 京中有善口技者（擅长） 王曰：善（可以） 5、间：奉命于危难之间（期间） 数月之后，时时而间进（间或） 肉食者谋之，又何间焉（参与） 中间力拉崩倒之（夹杂）四、词类活用 1、群臣吏民能面刺寡人之过者（面：名作状，当面） 2、朝服衣冠（朝：名作状，在早上；衣：名作动，穿） 3、吾妻之美我者，私我也（美：意动，以为美） 4、闻寡人之耳者（闻：使动，使听闻） 5、王之蔽甚矣（蔽：形作名，被蒙蔽的事情）五、古今异义词 1、今齐地方千里（地方：古：土地方圆；今义：表地点） 2、宫妇左右莫不私王（左右：古：侍从，近
12、臣；今：表方位） 3、明日，徐公来（明日：古：第二日；今：今天的下一天）六、文言句式 1、忌不自信（宾语前置） 2、吾妻之美我者，私我也（判断句） 3、旦日，客从外来，与坐谈（省略句） 4、此所谓战胜于朝廷（判断句）七、重点句翻译 1、我孰与城北徐公美? 译：我与城北徐公比，哪一个更美？ 2、王之蔽甚矣。 译：大王您被蒙蔽得太厉害了。 3、客之美我者，欲有求于我也。 译：客人认为我美的原因，是想对我有所求啊！ 4、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 译：能够在公共场所发表议论，使我听到的，给他下等的奖赏。触龙说赵太后一、重点词语解释 1、赵太后新用事（新：刚刚） 2、老妇必唾其面（唾：吐唾沫
13、） 3、入而徐趋，至而自谢曰（谢：道歉） 4、老妇恃辇而行（恃：依靠，依赖） 5、老臣今者殊不欲食（殊：很） 6、为长安君约车百乘（约：置办，配备）二、通假字 1、必勿使反（反：返） 2、少益耆食（耆：嗜）三、多义词 1、质：文质彬彬（本质）质疑问难（询问） 于是为长安君约车百乘，质于齐（作抵押，做人质） 永州之野产异蛇，黑质而白章（质地） 2、及：夫人之力不及此（到） 而不及今令有功于国（趁） 凡我父兄昆弟及国子姓（和，以及）徐公何能及君也（比得上）失此利也，虽悔之，亦无及也（用 ） 3、甚：若长安君主甚（厉害） 由此观之，王之蔽甚矣（严重） 目似瞑，意暇甚（很） 好读书不求甚解（仔细，深入
14、） 4、异：永州之野产异蛇（奇异） 太后笑曰：“妇人异甚”（特别） 渔人甚异之（以为异，对感到诧异） 曰：“姑俟异日观”云尔（另外的） 5、少：少时，一狼径去（短时间） 太后之色少解（稍微，略微） 老臣贱息舒祺，最少，不肖（年龄小） 6、为：必以长安君为质，兵乃出（作为） 父母之爱子，则为之计深远（替）愿为市鞍马，从此替爷征（做，准备）人之为学有难易乎（做，治）四、词类活用 1、赵王之子孙侯者，其继有在者乎（侯：名作动，封侯；继：动作名，继承人） 2、日食饮得无衰乎（日：名作状，每日） 3、没死以闻（闻：使动，使听闻） 4、今媪尊长安君之位（尊：使动，使尊）五、古今异义词 1、至于：至于赵之为
15、赵 古义：到，上推到；今义：多作副词，表示另提到一事六、文言句式 1、赵氏求救于齐（状语后置） 2、长安君何以自托于赵（宾语前置）七、重点翻译句1、 日食饮得无衰乎？ 译：每天的饮食该不会减少吧？ 2、老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。 译：我私下认为您喜欢燕后超过喜爱长安君。 3、非计久长有子孙相继为王也哉？ 译：难道这不是为他作长远的打算，希望他生育子孙一代一代做国君吗？ 4、今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎。 译：从这一代往上推到三代以前，甚至推算到赵氏建立赵国的时候，赵王被封侯的子孙，他的继承人有在的吗？5、微独赵，诸侯有在者平？ 译：不仅仅是赵王，其他诸侯的子孙继
16、承人有在的吗？6、此其近者祸及身，远者及其子孙。 译：这样他们当中祸患来得早的就会降临到他们身上，祸患来得晚的就降临到他们的子孙身上。 7、父母之爱子，则为之计深远。 译：父母爱惜自己的子女，就替他们作长远的打算。*季氏将伐颛臾一、 词类活用1则修文德以来之（使动，使来）2既来之，则安之（使动，使来；使安定下来）3远人不服而不能来也（使动，使来）二、 特殊句式1何以伐为（宾语前置）2无乃尔是过与（无乃与？疑问句式，恐怕吧？）三、 重点实词解释1无乃尔是过与（无乃与？恐怕吧。是，这个；过，责备。）2是社稷之臣也（这个）3何以伐为（何以为？表示反问的一种句式）4陈力就列，不能者止（陈，摆出来；力，
17、才能；就，居，充任；列，职位。）5危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣（危，不稳定；颠，跌倒；相，辅助盲人走路的人）6且尔言过矣（过，错）7君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞（疾，憎恨；辞，托辞。）8盖均无贫，和无寡，安无倾（贫，贫困；寡，少；倾，倾覆之患）9吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内（萧墙：国君宫门内当门的照壁，暗指鲁国内部）四、 一词多义 1、是A、是社稷之臣，何以伐为（这）B、同行十二年，不知木兰是女郎（是）C、世无孔子，谁能定是非之真（正确）2、疾A、君有疾在腠理，不治将恐深（病）B、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞（痛恨）C、老臣病足，不能疾走（快速）3、止A、陈力就列，不能者止（
18、停）B、河曲智叟笑而止之曰（制止）C、一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨（只）4、见、A、昨夜见军帖，可汗大点兵（看见）B、曹刿请见（拜见）C、冉有、季路见于孔子曰（接见）D、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊（现）5、过A、臣请缚一人过王而行（经过，走过）B、过犹不及（超过，过分）C、以其境过清，不可久居（太，过分）D、是谁之过与（过错）E、无乃尔是过与（责备）F、故尝与过宋将军（拜访）五、 句子翻译1 无乃尔是过与？译：恐怕该责备你吧！2 是社稷之臣也，何以伐为？译：这是国家的臣属，凭什么攻打它呢？3 陈力就列，不能者止。 译：能施展其才能则就其职位，不能这样做就不就其职位。4 危而不持，颠而不扶，
19、则将焉用彼相矣？ 译：盲人走路不稳，辅助者不去扶持，跌倒了不去搀扶，那何必要用辅助者呢？5 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？ 译：凶恶的猛兽从笼子里出来为患，贵重的东西毁坏在匣子里，这是什么人的过错呢？6 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。 译：有品德的人厌恶那种不说自己愿意去作而编个诳言来搪塞的态度。7既来之，则安之。译：已经使他们来了，就使他们安定下来。8 恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内。 译：我担心季孙氏的忧虑，不在颛臾，而在鲁国内部。*寡人之于国也一、 通假字1 王知如此，则无望民之多于邻国（无，毋，不要）2 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣（无，毋，不要）3 颁白者不
20、负戴于道路矣（颁，斑）4 涂有锇莩而不知发（涂，途，道路）二、 词类活用1 填然鼓之，兵刃既接（名作动，击鼓）2 五亩之宅，树之以桑（名作动，种植）3 王无罪岁，斯天下之民至焉（名作动，归罪）4 五十者可以衣帛矣（名作动，穿）5 然而不王者，未之有也（名作动，称王）三、 重点字词解释1 寡人之于国也，尽心焉耳矣（句末助词，重叠使用，加重语气）2 河内凶，则移其民于河东（河，黄河；凶，谷物收成不好，荒年）3河内凶亦然（亦然，也是这样）3 察邻国之政，无如寡人之用心者（无如，不如，比不上）4 邻国之民不加少（加：更）5 王好战，请以战喻（好：喜欢；请：请允许我）6 填然鼓之，兵刃既接（之：助词，无
21、义；既：已经。）7 弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止（兵：兵器，武器；或：有的人）8 直不百步耳，是亦走也（直：只是，不过；走：逃跑）10不违农时，谷不可胜食也（胜：尽）11数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也（数罟：密网）12斧斤以时入山林，林木不可胜用也（时：季节）13谨庠序之教，申之以孝悌之义（庠序：学校；孝悌：尊敬父母，敬爱兄长）14颁白者不负戴于道路矣（负戴：背着东西，顶着东西）15狗彘食人食而不知检（食人食：吃人吃的东西；检：约束）16涂有饿莩而不知发（发：打开粮仓，赈济百姓）17非我也，岁也（岁：年成）18是何异于刺人而杀之（异：区别）四、 古今异义1 河内凶，则移其民于河东（
22、河：古指黄河；今指一切河流）2 直不百步耳，是亦走也（走：古义“跑”，今：行走）五、 一词多义1数A、愿令得补黑衣之数（数目）B、数口之家，可以无饥矣（几）C、扶苏以数谏故，上使外将兵（屡次shu）D、数罟不入洿池（数c：密）2、发A、百发百中（发射）B、发闾左谪戍渔阳九百人（征调，派遣）C、涂有锇莩而不知发（发：打开粮仓）D、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（开）3、直A、中通外直，不蔓不枝（不弯曲）B、直不百步耳，是亦走也（直：只是，不过）C、系向牛头充炭直（通“值”，价值）4、兵A、非我也，兵也（兵器）B、穷兵黩武（战争）C、必以长安君为质，兵乃出（军队）D、草木皆兵（士兵）5、胜A、驴不胜怒
23、，蹄之（能忍受）B、不违农时，谷不可胜食也（胜：尽）C、此所谓战胜于朝廷（胜利）D、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（超过）E、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（优美的）六、 文言句式1 则无望民之多于邻国也（介宾短语后置）2 申之以孝悌之义（介宾短语后置）3 颁白者不负戴于道路矣（介宾短语后置）4 然而不王者，未之有也（宾语前置）5 是何异于刺人而杀之（介宾短语后置）七、 翻译句子1 寡人之于国也，尽心焉耳矣。译：我对于国家，总算尽了心啦。2 河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。 译：黄河以北遇到饥荒，就迁移他的百姓到黄河以东，迁移他的小米到黄河以北。3 察邻国之政，无如寡人之用心者译：考察别国的
24、政治，比不上我用心。4 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走 译：咚咚地敲着战鼓，两军的兵器已经开始接触，抛弃铠甲，拖着兵器逃跑5 或百步而后止，或五十步而后止 译：有的人跑了一百步然后停止，有的人跑了五十步然后停止。6 直不百步耳，是亦走也。 译：只是没有跑到一百步罢了，这也是逃跑啊。7 养生丧死无憾，王道之始也 译：对生养死葬没有什么不满，这就是王道的开始。8 谨庠序之教，申之以孝悌之义， 译：认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听。9 人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？ 译：人死了，就说：“不是我的过错，是因为年成不好。”这种说法与拿刀把人杀死然后
25、说“不是我杀死的，是兵器”有什么不同呢？*劝 学一、 通假字1 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（有：通“又”）2 君子生非异也，善假于物也（生：通“性”，资质，禀赋）3 君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣（知：通“智”智慧）4 甚矣，汝之不惠（惠：通“慧”）5 河曲智叟亡以应（亡：通“无”）6 虽千里不敢易也，岂直五百里哉（直：通“只”）7 五月渡泸，深入不毛（毛：通“苗”）8 以君为长者，故不错意也（错：通“措”）9 孤不度德量力，欲信大义于天下（信：通“伸”）二、 古今异义1 蚓无爪牙之利（爪牙：古：动物的爪子和牙齿。今：帮凶）2 金就砺则利（金：古：金属；今：黄金）三、 词类活用1
26、木直中绳，輮以为轮（輮：使动，使弯曲）2 君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）3 上食埃土，下饮黄泉，用心一也（上、下：名作状，向上，向下；一：数作形，专一）4 假舟楫者，非能水也（水：名作动：游水）四、 文言句式1青，取之于蓝，而青于蓝（介宾短语后置）2冰，水为之，而寒于水（介宾短语后置）3君子博学而日参省乎己（介宾短语后置）4虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（判断句）5蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也（判断句）6蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（判断句）7輮以为轮（省略句）8蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置）五、重点字词解释1 学不可以已（已：停止）2 木
27、直中绳，輮以为轮（中：合乎；輮：使弯曲）3 輮使之然也（然：这样）4 金就砺则利（就：接近，靠近）5 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（疾：强；彰：听得清楚）6 假舆马者，非利足也，而致千里（致：到达）7 假舟楫者，非能水也，而绝江河（水：名作动：游水；绝：渡）8 君子生非异也，善假于物也（假：借）9 积善成德，而神明自得，圣心备焉（得：获得；备：具备）六、一词多义1、而、 青，取之于蓝，而青于蓝（转折，但） 冰，水为之，而寒于水（转折，但）君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣（并列，而且）吾尝终日而思矣（修饰，连接状语和中心语）吾尝跂而望矣（连词，表修饰，连接状语和中心语）登高而招，臂非加长
28、也，而见者远（前：修饰；后，转折）顺风而呼，声非加疾，而闻者彰（前：修饰；后，转折）假舆马者，非利足也，而致千里（转折，但）假舟楫者，非能水也，而绝江河（转折，但）积善成德，而神明自得（顺承，就，于是）2、绝忽然抚尺一下，群响毕绝（终止）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（隔绝，断绝）以为妙绝（极）佛印绝类弥勒（十分）假舟楫者，非能水也，而绝江河（横渡）3、强挽弓当挽强，用箭当用长（有力的弓）蚓无爪牙之利，筋骨之强（强壮）策勋十二转，赏赐百千强（有多）乃自强步，日三四里（勉强）4、假以是人多以书假余（借）君子生非异也，善假于物也。（借助）假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳（假如，如果）乃悟前
29、狼假寐，盖以诱敌（假装）5、望吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（远望）日夜望将军至，岂敢反乎（盼望）先达德隆望尊（名望）适冬之望日前后（农历每月十五）6、闻顺风而呼，声非加疾，而闻者彰（听见）博闻强志（见闻，知识）不能称前时之闻（名声，名誉）七、翻译句子1、君子曰：学不可以已。 译：有学问有修养的人说，学习不可以停止。2、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 译：即使又晒干了，不再直了，这是因为人使它弯曲变成这样的。3、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 译：有学问有修养的人广泛地学习，而且每天对自己检查、省察，那么就会智慧明达而行为没有过错了。4、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 译：我曾经
30、整天地思考，比不上一会儿所学的东西收获大。5、君子生非异也，善假于物也。 译：有学问有修养的人本性同一般人没有差别，善于借助外物罢了。6、积善成德，而神明自得，圣心备焉。 译：积累善行养成品德，达到很高的境界，通明的思想也具备了。7、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 译：所以不积聚半步，没有用来达到千里的办法；不积集小的流水，没有用来汇成江海的办法。8、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 译：中途停止雕刻，腐朽的木头也不能刻断；不放弃地雕刻，金石也可以雕刻成功。秋 水 一、掌握下列重点词语 1、于是焉河伯欣然自喜（欣然：乐滋滋的） 2、以天下之美尽在已（美：美景） 3、至于
31、北海。（北海：北方的大海） 4、于是焉河伯旋其面目（旋：掉转） 5、望洋而若有叹曰（望洋：仰视的样子） 6、今我睹子之难穷也（穷：尽） 7、吾非至于子之门，则殆矣。（殆：危险） 二、通假字 1、泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马（泾：径，直流的水波；辩：辨，清楚） 三、古今异义 1、于是：于是焉河伯欣然自喜（古义：在这时候。今义：表承接的连词。） 2、面目：于是焉河伯旋其面目（古义：面部。今义：面貌） 3、大方：吾长见笑于大方之家（古义：修养很高、见识很广。今义：言行举止得体庄重） 四、词类活用 1、时：秋水时至（名作状，在这个时候） 2、东：顺流而东行；东面而视之（名作状，向东） 3、少：且夫
32、我尝闻少仲尼之闻（形作动，小看） 4、轻：而轻伯夷之义者（形作动，轻视） 五、句式 1、以为莫己若者（宾语前置） 2、以为莫己若者，我之谓也。（宾语前置） 3、吾长见笑于大方之家（被动句） 六、难句翻译1、 吾长见笑于大方之家 译：我将长久地被见识广的人取笑。 2、吾非至于子之门，则殆矣。 译：我要不是到达你的门前，就危险了。*过秦论 一、掌握下列重点词语 1、席：有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（名作状，像席子一样） 2、蒙：惠言语、武、昭襄蒙故业，因遗策（承接） 3、因：惠言语、武、昭襄蒙故业，因遗策（沿袭） 4、举：有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（并吞） 5、敲扑：执敲扑而鞭笞天下
33、（刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”） 6、却：却匈奴七百余里（击退） 7、隳：隳名城，杀豪杰（毁坏）8、蹑足：蹑足于行伍之间（用脚踏地） 9、揭：揭竿为旗（举） 10、抗：非抗于九国之师也（高，强） 11、度、絜：试使山东之国与陕西省涉度长絜大（用尺量，衡量） 12、爱：向使三国各爱其地（珍惜） 13、殊俗：余威震于殊俗（不同的风俗，指边远地方） 14、谪戍：谪戍之众，非抗于九国之师也（被征发戍守边疆） 15、余烈：及至始皇，奋六世之余烈（遗留下来的功业） 16、鞭笞：执敲扑而鞭笞天下（名作状，用鞭子、竹板打） 17、作难：一夫作难而七庙隳（起事，起义） 二、通假字 1、合从帝交，相与为一（通
34、“纵”） 2、赢粮而景从（通“影”，影子） 3、外连衡而斗诸侯（通“横”） 三、一词多义 1、制： 王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵（指挥） 秦有余力而制其弊（制服） 用重修岳阳楼，增其旧制（规模） 一日不再食则饥，终岁不制衣则寒（缝制） 2、亡： 追亡逐北，伏尸百万（逃亡） 秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（丢失） 吞二周而亡诸侯（灭亡） 河曲智叟亡以应（通“无”，没有） 3、利： 有蒋氏者，专其利三世矣（好处） 因利乘便，宰割天下，分裂山河（有利） 信臣精卒利兵而谁何（锋利） 4、固： 秦孝公据崤函之固（险固） 固国不以山溪之险（巩固） 汝心之固，固不可彻（顽固） 卒买鱼烹食，得鱼腹中书
35、，固以怪之矣（本来） 5、遗： 秦无亡矢遗镞（丢失） 夜不闭户，路不拾遗（遗留下来的东西） 蒙故业，因遗策（遗留下来的） 是以先帝拔以遗陛下（wi给予） 6、度： 内立法度，务耕织，修守战之具（制度） 试使山东之国与陈涉度长絜大（du计算，量） 万里赴戎机，并山度若飞（越过） 平心而度之，吾果无一失乎（du揣度） 四、词类活用 1、固：秦孝公据崤函之固（形作名，坚固的地方） 2、席、包：有度卷天下，包举宇内，囊括四海之意（名作状，像席子一样，像包裹一样） 3、斗：外连衡而斗诸侯（使动，使斗） 4、南、西：南取汉中，西举巴蜀（名作状，向南，向西） 5、约：于是从散约败（动作名，条约） 6、鞭笞：
36、执敲扑而鞭笞天下（名作动，用鞭子抽打，用竹板打） 7、却：却匈奴七百余里（使动，使退却） 8、弯：士不敢弯弓而报怨（形容词使动，使弯） 9、愚：焚百家之言，以愚黔首（形作动，愚弄） 10、弱：以弱天下民（形容词使动，使削弱） 11、固：自以为关中之固（形作名，坚固的地方） 12、瓮、绳：然陈涉瓮牖绳枢之子（名作动，用破瓮作，用草绳系） 13、贤：非有仲尼墨翟之贤（形作名，贤能的人） 14、云、景：天下云集响应，赢粮而景从（名作状，像云一样，像影子一样） 15、序、朝：序八州而朝同列（序：名作动，引，招致；朝：名词使动，使来朝见） 五、难句翻译 1、振长策而御海内，吞二周而亡诸侯。 译：高举长长
37、的鞭子，用武力来统治各国；吞并东西二周，灭亡各个诸侯。 2、然后践华山为城，因河为池。 译：这样以后，凭着华山当做城，就着黄河当做护城河。 3、天下云集响应，赢粮而景从。 译：天下的人像云一样聚集响应，（许多人）担着干粮如影随形地跟着（陈涉）。 4、仁义不施而攻守之势异也。 译：不施行仁政，攻和守的形势变了。*鸿门宴 一、掌握下列重点词语 1、飨：旦日飨士卒，为击破沛公军（用酒食款待，犒劳） 2、籍：籍史民，封府库，而待将军（登记） 3、续：此亡秦之续耳（后继者） 4、当：料大王士卒足以当项王乎（抵敌，抵当） 5、啖：拔剑切而啖之（吃） 6、操：大王来何操（拿，携带） 7、刑：刑人如恐不胜（以
38、刀割肉） 8、胜：刑人如恐不胜（尽） 9、乘：沛公之参乘樊哙者也（四匹马拉的车） 10、窃：窃为大王不取也（副词，表示个人意见的谦词） 二、通假字 1、私见张良，具告以事（通“俱”，全，都） 2、距关，毋内诸侯（通“拒”，通“纳”） 3、张良出，要项伯（通“邀”） 4、愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，违背） 5、旦日不可不蚤来谢项王（通“早”） 6、令将军与臣有卻（通“隙”，隔阂，嫌怨） 三、一词多义 1、因： 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策（沿袭） 然后践华为城，因河为池（凭借） 项王即日因留沛公与饮（就） 请以剑舞，因击沛公于坐，杀之（趁机） 2、如： 万事如意（顺从） 刑人如恐不胜（像是
39、） 沛公默然，曰：“固不如也。”（比得上） 沛公起如厕（到） 3、举： 举所佩玉玦以示之者三（高举） 今亡亦死，举大计亦死（举行） 孙叔敖举于海（被选拔） 南取汉中，西举巴蜀（夺取） 杀人如不能举（尽） 4、谢： 哙拜谢，起，立而饮之（感谢） 旦日不可不蚤自来谢大王（道歉） 乃令张良留谢（辞谢） 使君谢罗敷“宁可共载不？”（询问） 5、意： 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也（意图） 然不自意能先入关破秦（意料） 久之，目似瞑，意暇甚（神态） 6、置： 项王则受璧，置之坐上（放置） 沛公则置车骑，脱身独骑（丢下） 郑人有且置履者，先自度其足（购置） 四、词类活用 1、军：沛公军霸上（名作动，驻扎军
40、队） 2、王：沛公欲王关中（名作动，成为王） 3、财物：今入关，财物无所取（名作状，像财物一类的） 4、活：项伯杀，臣活之（动词使动，使活下来） 5、兄：吾得兄事之（名作状，像对待兄弟一样） 6、籍：籍吏民（名作动，登记） 7、目：范增数目项王（名作动，使眼色） 8、翼：常以身翼沛公（名作状，像鸟张开翅膀一样地） 9、何：“大王来何操？”（疑问代词作宾语） 10、间：道芷阳间行（名作状，从小路） 五、句式 1、此诚危急存亡之秋也（判断句） 2、此亡秦之续耳（判断句） 3、沛公曰：“君安与项伯有故？”（疑问句） 4、壮士，能复饮乎？（疑问句） 5、不者，若属皆且为所虏（被动句） 6、大王来何操？
41、（宾语前置） 六、难句翻译 1、项伯乃夜驰之沛公军。 译：项伯于是当夜骑马到沛公的军营里。 2、吾入关，秋毫不敢有所近。 译：我进入（函谷）关后，财物丝毫不敢据为己有。 3、项庄拔剑起舞。 译：项庄拔出剑来开始舞剑。 4、夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举。 译：秦王有像虎狼一样的（吞并）之心，杀人如恐不尽。 5、夺项王天下者必沛公也。 译：夺取项王天下的人，一定是沛公。 6、沛公至军，立诛杀曹无伤。 译： 沛公回到军营，立即杀死了曹无伤。兰亭集序 一、重点词语解释 1、所以游目骋怀信可乐也（用来，表凭借；实在） 2、夫人之相与，俯仰一世（交好） 二、通假字1、 趣舍万殊通（“趋”，往，取）2、由
42、今之视昔（通“犹”，如同） 三、多义词 1、修：茂林修竹（高） 况修短随化，终期于尽（长）乃重修岳阳楼（修建 ）修守战之具（整治） 2、期：况修短随化，终期于尽（至，及） 期年之后，虽欲言，无可进者（周，期年：一周年） 君与家君期日中，日中不至，则是无信（约定） 3、致：所以兴怀，其致一也（情趣，情致辞） 不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士（招致） 假舆马者，非利足也，而致千里（达到） 4、临：未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀（面对，引申为阅读） 把酒临风，其喜洋洋者矣（面对，迎） 据亿丈之城，临不测之渊（面对） 故临崩寄臣以大事也（将要） 5、次：引以为流觞曲水，列坐其次（旁边） 太上不辱先，其
43、次不辱身（下一等） 陈胜、吴广皆次当行（按次序） 又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火（行军途中的驻地）四、词类活用1、 映带左右（环绕，名作动）2、流觞曲水（使(水)弯曲）3、群贤毕至，少长咸集（形容词作名词，贤才；年少的人和年长的人）4、所以游目骋怀（使游，使骋，动词作使动）5、固知一死生（看作一样，数量词作动词）6、一觞一咏（名作动，喝酒）五、特殊句式1、 会于会稽山兰亭（介词结构后置句）2、当其欣于所遇（介词结构后置句）3、晤言(于)一室之内（省略介词“于”）4、引以(之)为流觞曲水（省略介词宾语“之”）六、难句翻译1、所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也 译：用来纵展眼力，开阔胸怀，穷
44、尽视和听的享受，实在快乐啊。2、 况修短随化，终期于尽 译：何况人寿的长短随着造化而定，最后一切都化为乌有。3、 死生亦大矣 译：死生也是人生的大事啊。4、 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 译：当然知道把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。5、 虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 译：尽管时代不同情况不同，但人们的情致却是一样的。归去来兮辞一、重点词解释：1、乃瞻衡宇，载欣载奔（一边一边）2、三径就荒，松菊犹存（近于）二、通假字1、曷不委心任去留（通“何”）2、景翳翳以将入（通“影”，日光）三、一词多义1、行：三人行，必有我师焉（行走）感吾生之行休（将要）李白乘舟将欲行（离去）则
45、知明而行无过矣（行为）2、引：林暗草惊风，将军夜引弓（拉开） 引壶觞以自酌（端起）引以为流觞曲水（退隐）不宜妄自菲薄，引喻失义（疏导，引来）3、乘：公与之乘，战于长勺（乘坐） 聊乘化以归尽（顺应） 以区区之地，致万乘之势（古代四匹马拉的兵车） 因利乘便，宰割天下（趁，就着）4、策：振长策而御宇内（马鞭子） 策扶老以游憩（拄着）退而论书策（竹简）蒙故业，因遗策（计策，策略）四、词类活用1、策扶老以流憩（拄着，名作动）2、园日涉以成趣（每天，名作状）3、或棹孤舟（划着，名作动）4、善万物之得时（以为善，意动用法）5、乐琴书以消忧（以为乐，意动用法）6、携幼入家（儿童，形容词作名词）7、眄庭柯以怡颜
46、（使颜怡，使动用法）8、倚南窗以寄傲（自足自待的心情，形作名）9、感吾生之行休（将要，动作状）五、古今异义词1、于时风波未静（古义：指战乱：今义：比喻纠纷和乱子）2、尝从人事（古义：治人之事；今义：人的离合、境遇、存亡等或关于工作人员的录用变动等）3、寻程氏妹丧于武昌（古义：不久；今义：寻找，追寻）4、悦亲戚之情话（古义：亲属戚属 今义：指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系家庭的成员）5、觉今是而昨非（是：古义：正确；今义：判断词，是。非：古义：错误；今义：判断词，不是）六、特殊句式1、 复驾言兮焉求（宾语前置句）2、胡为乎遑遑欲何之（宾语前置句）3、乐天天命复奚疑（宾语前置句）4、农人告余以春及
47、（介词结构后置句）5、既自以心为形役（被动句）6、童仆欢迎，稚子候(于)门（省略句）七、难句翻译1、 悟已往之不谏，知道来者之可追 译：我觉悟到过去做错的已无法挽回，知未来的事还来得及补救2、 实迷途之未远，觉今是而昨非 译：虽然走入迷途但还不是太远，现在已经明白了如今归田是对的，以前出仕是错的。3、 倚南窗以寄傲，审容膝之易安 译：身体依靠着南面的窗户寄托自己傲世的情怀，深感简陋的居室更容易使人安乐满足。4、 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 译：姑且顺着大自然的变化以了结此生，抱定乐天安命的主意，又有什么可疑虑的呢?第二册文言文知识归纳谏太宗十思疏 一、掌握下列重点词语 1、浚：必浚其泉源（疏
48、通，深挖） 2、当：当神器之重（主持，掌握） 3、景：承天景命（大） 4、董：虽董之以严刑（监督） 5、克：克终者盖寡（能够） 6、作：将有作（建造，兴建） 7、牧：则思谦而自牧（养） 8、敬：则思慎始而敬终（慎） 9、黜：则思正身以黜恶（排斥） 10、简：简能而任之（选拔） 二、通假字 1、振之以威怒（通“震”，威吓） 2、则思无以怒而滥刑（通“毋”，不要） 三、一词多义 1、安： 思国之安者，必积其德义（形容词，安定） 燕雀安知鸿鹄之志哉（疑问副词，怎么） 项王曰：“沛公安在？”（疑问代词，哪里） 衣食所安，弗敢专也（动词，养生） 2、信： 信者效其忠（形容词，诚实） 愿陛下亲之信之（动词
49、，信任） 小信未孚，神弗福也（名词，信用） 忌不自信（动词，相信） 3、求： 求木之长者，必固其根本（动词，追求） 予尝求古仁人之心（动词，探求） 客之美我者，欲有求于我（动词，请求） 不求闻达于诸侯（动词，要求） 4、治： 文武兼用，垂拱而治（动词，治理） 医之好治不病以为功（动词，治病） 不效则治臣之罪（动词，惩治）5、当： A、dng 盛夏之时，当风而立（动词，对着，面对） 当场（处在某个地方或某个时候） 人君当神器之重（动词，掌握，主持） 各当时而立法（动词，适应，相当） 当高罪死（动词，判断） 苍天已死，黄天当立（动词，应当） B、dng 安步以当车（动词，当做） 岂非用赏罪当邪（形
50、容词，适合，得当） 6、以： 盖在殷忧，必竭诚以待下（连词，表目的，来） 虽董之以严刑（介词，用） 将有作，则思知止以安人（连词，表目的，来） 则思无以怒而滥刑（介词，因为） 故临崩寄臣以大事也（介词，把） 7、哉： 何必劳神苦思，代百司之职役哉（语气词，表反问，呢） 岂人主之子孙则必不善哉（语气词，表反问，吗） 燕雀安知鸿鹄之志哉（语气词，表反问，呢） 8、所： 恩所加，则思无因喜以谬赏（代词，用在动词前，组成名词性短语，的人） 山峦为晴雪所洗（介词，“为所”，表被动） 9、盖： 善始者实繁，克终者盖寡（副词，大概） 盖在殷忧，必竭诚以待下（连词，承接上文，表示推断原因） 朕闻，盖天下万物之
51、萌生，靡不有死（句首语气词，不译） 10、而： 源不深而望流之远（连词，表示转折） 则思谦冲而自牧（连词，表示递进） 垂拱而治（连词，表示修饰） 子产而死，谁其嗣之（连词，表示假设） 四、词类活用 1、固：臣闻求木之长者，必固其根本（使动用法，使稳固） 2、下：则思江海下百川（名作动，居之下） 3、宏：宏兹九德（使动用法，使光大） 五、古今异义的词 1、根本：求木之长者，必固其根本（古义：树木的根部，在土里的那部分。今义：事物的根源或最重要的部分） 2、纵情：既得志，则纵情以傲物（古义：放纵情感。今义：尽情） 3、以为：乐盘游，则思三驱以为度（古义：“以之为”的省略，把它当作。今义：认为） 4
52、、虚心：虑壅蔽，则思虚心以纳下（古义：使心虚。今义：一种谦虚的美德） 六、句式 1、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也（判断句） 2、虽董之以严刑，振之以威怒（介宾短语后置） 七、难句翻译 1、善始者实繁，克终者盖寡。 译：开始做得好的实在太多，能够保持到底的（却）很少。 2、怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 译：怨恨不在大小，可怕的只有老百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的。 3、念高危，则思谦冲而自牧。 译：想到（自己的君位）高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养。 4、何必劳神苦思，代百司之职役哉？ 译：为什么一定（自己）劳神费思，代替百官的职责呢
53、？滕王阁序 一、掌握下列重点词语 1、枕：台隍枕夷夏之交（动词，倚，据） 2、维：时维九月（介词，在） 3、序：序属三秋（名词，时序） 4、上：俨骖騑于上路（形容词，高） 5、披、闼：披绣闼（开，小门） 6、旷：山原旷其盈视（形容词，远） 7、浦：声断衡阳之浦（名词，水滨） 8、甫：遥襟甫畅（副词，刚，顿时） 9、遄：逸兴遄飞（副词，迅速） 10、凌：气凌彭泽之樽（动词，超过） 11、迥：天高地迥（形容词，远） 12、数：识盈虚之有数（名词，定数） 13、舛：命途多舛（形容词，乖违，不顺） 14、疏、引：恭疏短引（书写，撰写；序） 15、赋：一言均赋（动词，铺陈） 二、一词多义 1、故： 豫章
54、故郡，洪者新府（形容词，旧） 故天将降大任于是人也（连词，所以） 桓侯故使人问之（副词，特意） 既克，公问其故（名词，原因） 2、尽： 宾主尽东南之美（副词，全，都） 潦水尽而寒潭清（动词，没，干涸） 则智者尽其谋（动词，全部用出） 聊乘化以归尽（动词，完，尽头） 3、属： 时维九月，序属三秋（动词，是，属于） 有良田美池桑竹之属（名词，类） 在骨髓，司命之所属（动词，在，掌管） 4、即： 桂殿兰宫，即冈峦之体势（动词，依附） 胡天八月即飞雪（副词，就） 且壮士不死即已，死即举大名耳（连词，则，就） 5、引： 控蛮荆而引瓯越（动词，连接） 恭疏短引（名词，序） 司马懿引二十万军（动词，带领）
55、初一交战，操军不利，引次江北（动词，后退，退却） 6、穷： 穷岛屿之萦回（动词，穷尽） 穷且益坚（名词，困厄，处境困难） 日暮途穷（动词，阻塞不通） 不忍穷竟其事（动词，穷究，追究到底） 7、数： A、sh 识盈虚之有数（名词，定数） 一曲红绡不知数（名词，数量） 今夫弈之为数，小数也（名词，技术） B、sh 数吕师孟叔侄为逆（动词，数落，列举罪状） C、shu 而公子亲数存之（副词，屡次） 8、趋： 他日趋庭（动词，快走） 入而徐趋（动词，小步快走，表示尊敬） 今背本而趋末（动词，趋向，奔向） 使者驰传督趋（动词，通“促”，催促） 趋令销印（副词，通“促”，赶快） 9、且： 穷且益坚，不坠青
56、云之志（连词，可是） 北愚公者，年且九十（副词，将近） 存者且偷生，死者长已矣（副词，姑且，暂且） 臣死且不避，卮酒安足辞哉（连词，尚且） 不者，若属皆且为所虏（副词，将要） 10、矣： 兰亭已矣，梓泽丘墟（语气词，相当于“了”） 前人之述备矣（语气词，相当于“了”） 太后曰：“敬诺，年几何矣？”（语气词，表示疑问） 三、词类活用 1、襟、带：襟三江而带五湖（意动用法，以为襟，以为带） 2、下：徐孺下陈蕃之榻（使动用法，使放下来） 3、腾、起：腾蛟起凤（使动用法，使腾空，使起舞） 4、屈：屈贾谊于长沙（使动用法，使受委屈） 5、窜：窜梁鸿于海曲（使动用法，使出走） 6、星：雄州雾列，俊采星驰（
57、名作状，像流星一样） 7、目：望长安于日下，目吴会于云间（名作动，看，望） 8、尽：宾主尽东南之美（副作动，都包括） 9、美：宾主尽东南之美（形作名，才俊） 四、句式 1、物（有）华天（有）宝（省略句） 2、十旬休假，胜友如云（聚集）（省略句） 3、渔舟唱（于）晚，响穷彭蠡之滨（省略句） 4、所赖君子安（于）贫（省略句） 5、童子何知（宾语前置） 6、纤歌凝而白云遏（被动句） 7、怀帝阍而不见（被动句） 8、俨骖騑于上路，访风景于崇阿（介词结构后置） 9、望长安于日下，目吴会于云间（介宾结构后置） 五、成语 渔舟唱晚 雁阵惊寒 萍水相逢 兴尽悲来 高朋满座 命运多舛 达人知命 天高地迥 人杰地
58、灵 老当益壮师 说 一、掌握下列重点词语1、 徒：郯子之徒，其贤不及孔子（类，属）2、 出：其出人也远矣（超出） 二、通假字 1、师者，所以传道、受业、解感也（受：通“授”）2、或师焉，或不焉（不：通“否”） 三、一词多义 1、传： 师道之不传也久矣（动词，流传） 六艺经传皆通习之（名词，解释经书的著作） 2、师： 道之所存，师之所存也（老师） 于其身也，则耻师焉（名作动，从师） 3、从： 惑而不从师（动词，跟随） 见渔人，乃大惊，问所从来（介词，自） 4、也： 师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣（用于句中，舒缓语气，可不译） 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也（句末语气词，轻微感叹，可译为“啊
59、”） 孔文子何以谓之文也（句末语气词，“呢”） 5、则： 于其身也，则耻师焉（转折连词，却） 三人行，则必有我师（条件连词，就） 此则岳阳楼之大观也（副词，表判断，译为“就是”） 6、于： 师不必贤于弟子（介词，比） 而耻学于师（介词，向） 不拘于时（介词，被） 其皆出于此乎（介词，在） 7、乎： 其闻道也亦先乎吾（介词，相当于“于”，译为“比”） 夫庸知其年之先后生于吾乎（句末语气词，反诘语气） 8、所以： 师者，所以传道授业解惑也（所用来，“以”作“用”讲，表凭借、手段） 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（的原因，表原因）四、词类活用 1、于其身也，则耻师焉（师：意动用法，以为耻）2、吾从而
60、师之（师：名作动，学习）3、是故圣益圣，愚益愚（圣：形作名，圣人；愚：形作名，愚人）4、巫医乐师百工之人，不耻相师（师：名作动，学习）5、孔子师郯子（师：名作动，拜师学习） 五、古今异义的词 1、古之学者必有师（古义：求学的人；今义：学术上有一定成就的人）2、师者，所以传道授业解惑也（古义：所用来；今义：因此，因果连词）3、吾从而师之（古义：跟随并且，今义：目的连词）4、是故弟子不必不如师（古义：不一定；今义：不需要）5小学而大遗，吾未见其明也（古义：小的方面学习；今义：接受初等教育的地方） 六、句式 1、师者，所以传道授业解惑也（判断句）2、句读之不知，惑之不解（宾语前置）3、不拘于时，学于
61、余（被动句）4、弟子不必不如师，师不必贤于弟子（介宾短语后置）5、而耻学于师（介宾短语后置） 七、难句翻译 1、师者，所以传道受业解惑也。 译：老师，就是用来传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。 2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 译：所以无论高贵还是低贱，不分年纪大还是年龄小，道存在的地方，就是老师在的地方。 3、句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。 译：不知道文章的停顿，有的人就去求师学习，不能解决疑难问题，有的人却不求师学习，小的方面学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么高明啊。 4、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有
62、专攻，如是而已。 译：所以弟子不一定比不上老师，老师也不一定比弟子贤能，知道道理有先有后，学问和技艺上各有各的专门研究，象这样罢了。阿房宫赋一、一词多义 1、一： 六王毕，四海一（数作动，统一） 楚人一炬，可怜焦土（数词，一） 黄鹤一去不复返（副词，一旦） 而或长烟一空，皓月千里（副词，全，都） 上食埃土，下饮黄泉，用心一也（形，专一） 合从缔交，相与为一（形，一体） 2、爱： 秦爱纷奢，人亦念其家（喜爱） 使秦复爱六国之人（爱护） 不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜） 晋陶渊明独爱菊（喜欢） 3、取： 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（夺取） 青，取之于蓝，而青于蓝（提取） 今入关，财物无所取（拿） 留取
63、丹心照汗青（助词，着）4、族： 族秦者秦也，非天下也（名作动，灭族） 士大夫之族，曰师曰弟子云者（类，属） 山东豪俊，遂并起而亡秦族矣（名词，家族）5、焉： 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡（形容词词尾，的样子） 或师焉，或否焉（代词，它） 且焉置土石（哪里） 焉用亡郑以陪邻（疑问代词，怎么） 积土成山，风雨兴焉（代词，在那里）6、而： 骊山北构而西折（表并列） 不敢言而敢怒（表转折，却） 谁得而族灭也（表递进，并） 授之书而习其句读者（表并列） 学而时习之，不亦乐乎（表递进，并且） 7、夫： 嗟夫！使六国各爱其人，则足于拒秦（语气词，不译） 夫大国，难测也，惧有伏焉（句首语气词，表示议论，不译） 予
64、观夫巴陵胜状（代词，那） 二、词类活用 1、六王毕，四海一（一：数作动，统一）2、辞楼下殿，辇来于秦（辇：名作动，坐辇车）3、朝歌夜弦，为秦宫人（朝、夜：名作状，在早上，在夜晚）4、燕赵之收藏，韩魏之经营（收藏、经营：动作名，搜集保存的金银珠宝）5、鼎铛玉石，金块珠砾（鼎、玉、金、珠：名作动，把当作）6、族秦者秦也，非天下也（族：名作动，灭族）7、后人哀之而不鉴之（哀：形作动：感动悲哀；鉴：意动，以为鉴）8、复道行空，不霁何虹（虹：名作动，出现彩虹） 三、古今异义的词 1、各抱地势，钩心斗角（古义：宫室建筑结构精巧；今义：各用心机，互相排斥）2、一日之内，一宫之间，而气候不齐（古义：天气；今义
65、：一个地区的气象）3、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英（收藏：古义：搜集保存；今义：收集保藏。经营：古义：治理营造；今义：筹划、计划、组织。精英：古义：精华；今义：出类拔萃的人。） 四、句式 1、直栏横槛，多于九土之城郭（介宾短语后置）2、戍卒叫，函谷举（被动句）3、有不得见者三十六年（定语后置）4、使负栋之柱，多于南亩之农夫（介宾短语后置） 五、难句翻译1、 秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 译：秦国人没有空暇哀怜自己，后世人来哀怜它；后世人只是哀怜它却不以它为鉴，也让后世人又来哀怜后世人。 2、灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。 译：灭亡六国
66、的是六国自己啊，并不是秦国；使秦灭族的是秦自己啊，并不是天下的百姓。六国论 一、掌握下列重点词语 1、率：六国互丧，率赂秦耶？（全都，一概） 2、以：不赂者以赂者丧（因为） 3、盖：盖失强援，不能独完（因为） 4、固：固不在战矣（当然） 5、举：举以予人（拿） 6、然则：然则诸侯之地有限（既然如此，那么） 7、判：故不战而强弱胜负已判矣（确定，断定） 8、固：至于颠覆，理固宜然（本来） 9、得：此言得之（对） 10、迁：终继五国迁灭（改变） 11、与：与嬴而不助五国也（结交） 12、既：五国既丧，齐亦不免矣（已经） 13、以、为、速：至丹以荆卿为计，始速祸焉（用，作为，招致） 14、再：后秦击
67、赵者再（两次） 15、洎、以：洎牧以谗诛（及，等到；因为） 16、诚：可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已（实在） 17、向使：向使三国各爱其地（假如） 18、数、理：则胜负之数，存亡之理，当与秦相较（天数，命运） 19、为、为：为国者无使为积威之所劫哉（治理，被） 20、苟、从：苟以天下之大，而从六国破亡之故事（如果，跟随） 二、通假字 1、暴霜露（通“曝”） 2、暴秦之欲无厌（通“餍”，满足） 3、当与秦相较（通“倘”，如果） 三、一词多义 1、非： 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦（不是） 实迷途其未远，觉今是而昨非（不对） 才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤（没） 谪戍之众，非抗于九国之
68、师也（不能） 2、或： 或曰：六国互丧，率赂秦耶（有人） 马之千里者，一食或尽粟一石（有时） 或以为死，或以为亡（有人） 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（或许） 3、得： 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城（得到） 此得之（正确） 诚不得已（办法） 君为我呼入，吾得兄事之（必须，应该） 4、相： 当与秦相较（指对方） 狼不敢前，眈眈相向（指对方） 王侯将相宁有种乎（相国） 5、势： 有如此之势而为秦人积威之所劫（气势） 其势弱于秦（形势） 桂殿兰宫，即冈峦之体势（态势） 四、词类活用 1、事：以地事秦（名作动，侍奉） 2、义：义不赂秦（名作动，行正义） 3、事、礼：以事秦之心，礼天下
69、之奇才（名作动，侍奉；礼遇） 4、日、月：日削月割（名作状，一天天地；一月月地） 5、却：李牧连却之（动词使动，使退却） 五、古今异义的词 1、其实：古义：他实际上。 今义：副词，表示所说的是实际情况。 2、祖父：古义：祖辈父辈。 今义：爷爷。 3、至于：古义：以致，以至于。 今义：表示另提一事。 4、智力：古义：智谋，力量。 今义：指人理解并解决问题的能力。 5、可以：古义：可以凭借。 今义：表示可能、能够或许可。 6、故事：古义：旧事，前例。 今义：用来讲述的真实或虚构的事。 六、句式 1、举（之）以予人（省略句） 2、是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也（判断句） 3、赵尝五战于秦（介宾结构
70、后置） 4、而为秦人积威之所劫（被动句） 七、难句翻译 1、六国互丧，率赂秦耶？ 译：六国彼此都灭亡，全都是（因为）贿赂秦国吗？ 2、不赂者以赂者丧。 译：没有贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。 3、奉之弥繁，侵之愈急。 译：送给他越多，侵犯他们就越厉害。 4、至于颠覆，理固宜然。 译：以致六国终于灭亡，从道理上说本来应该这样。 5、至丹以荆卿为计，始速祸焉。 译：等到燕太子丹用荆卿作为计策，才招致祸患。 6、洎牧以谗诛。 译：等到李牧因为受诬陷而被杀。 7、则胜负之数，存亡之理 译：那么胜败存亡的命运。 8、而为秦人积威之所劫。 译：但被秦人积久而成的威势所胁迫。 9、为国者无使为积威
71、之所劫哉！ 译：治理国家的人不要被别人积久而成的威势所胁迫呀！游褒禅山记 一、掌握下列重点词语 1、址、卒：唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之（山脚；死后） 2、以、故：以故其后名之曰“褒禅”（因为；缘故） 3、以、乃、阳：以其乃华山之阳名之也（因为；是；山的南面）4、盖、谬：今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也（大概；错误） 5、者：而记游者甚众（的人） 6、窈然：有穴窈然（深远幽暗的样子） 7、怠：有怠而欲出者（懈怠） 8、且：不出，火且尽（将要） 9、盖、十一：盖余所至，比好游者不能十一（大概；十分之一） 10、既、或、咎、其、极：既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
72、（既：已经；或：有人；咎：责怪；其：自己；极：尽情享受） 11、得：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（心得，收获） 12、以：以其求思之深而无不能至也（因为） 13、以：夫夷以近，则游者众（而） 14、然：然力不足者，亦不能至也（但是） 15、其：其孰能讥之乎（难道） 16、以、悲：又以悲夫古书之不存（因此，由此；感叹） 17、胜道：何可胜道也哉（说得完，说得清楚） 二、通假字 长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父（父：通“甫”，字） 三、一词多义 1、乃： 以其乃华山之阳名之也（是） 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（却） 良乃入，具告沛公（于是） 于是为长
73、安君约车百乘质于齐，兵乃出（才） 2、道： 有碑仆道（道路） 师者，所以传道受业解惑也（道理） 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（制度） 何可胜道也哉（说） 策之不以其道（方法） 3、盖： 日初出大如车盖（车伞） 况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过） 盖失强援，不能独完（大概） 盖其又深，则其至又加少矣（恐怕） 4、文： 独其为文犹可识，曰“花山”（文字） 不以木为之者，文理有疏密（木纹） 属予作文以记之（文章） 文过饰非（装点，掩盖） 5、然： 至于颠覆，理固宜然（这样） 吴广以为然（对，正确） 有穴窈然（的样子） 然视其左右，来而记之者已少（但是） 四、词类活用 1
74、、舍：唐浮图慧褒始舍于其址（名作动，筑舍定居） 2、名：以故其后名之曰（名作动（命名） 3、名：以其乃华山之阳名之也（名作动，命名） 4、深、穷：问其深，则其好游者不能穷也（深：形作名，深度。穷：形作动，走到尽头） 5、见：其进愈难，而其见愈奇（动作名，见到的景象） 6、明：火尚足以明也（形作动，照明） 7、险远：而世之奇伟，瑰怪，非常之观，常在于险远（形作名，险远的地方） 8、幽暗昏惑：至于幽暗昏惑而无物以相之（形作名，幽深昏暗叫人迷乱的地方） 9、谬、名：后世之谬其传而莫能名者（谬：形容词使动，使错。名：名作动，识其本名。） 10、至：盖其又深，则其至又加少矣（动作名，到达的人） 五、古今
75、异义的词 1、非常：而世之奇伟，瑰怪，非常之观（古义：不同寻常。今义：很，十分） 2、学者：此所以学者不可以不深思而慎取之也（古义：治学的人。今义：有专门学问的人。） 六、句式 1、所谓华山洞者，以其乃华之阳名之也（判断句） 2、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也（判断句） 3、此所以学者不可以不深思而慎取之也（判断句） 七、难句翻译 1、以其乃华山之阳名之也。 译：因为它是在华山的南面而这样称呼它。 2、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 译：现在所说的“华(hu)”念作“华(hu)实”的“华(hu)”，大概读音错误吧。 3、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 译：但我也后悔自
76、己跟随他们而不能够尽情享受游览的乐趣。 4、以其求思之深而无不在也。 译：是因为他们探究、思考得深入而且广泛。 5、而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 译：因而人很少到达那里，所以不是有志的人不能到达那里。 6、至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 译：到了幽深昏暗叫人迷乱的地方而没有外物帮助，也不能达到。 7、其孰能讥之乎？ 译：难道谁能讥笑他们吗？ 8、余于仆碑，又悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！ 译：我对于倒下来的石碑，又因此感叹古书不存在，后世人弄错了它的流传（文字），而没有人能够说明白本来的情况，哪里说得清楚呢？ 9、此所以学者不可以不深思而慎取之也。 译：
77、这就是治学的人不可以不深入思考而谨慎地采取的缘故啊。伶官传序 一、掌握下列重点词语 1、原：原庄宗之所以得天下（的原因） 2、与、其、乃：与尔三矢，尔其无忘乃父之志（给；应当；你的） 3、从事：则遣从事以一少近牢告庙（一般属官） 4、负、及：负而前驱，及凯旋而纳之（背；等到） 5、相：君臣相顾（相对） 6、至于：至于誓天断发（以至于） 7、抑：抑本其成败之迹（或者） 8、损：满招损，谦得益（损失） 9、逸豫：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（安乐） 10、于：夫祸患常积于忽微（从） 11、举：举天下之豪杰（所有的） 二、一词多义 1、与： 与尔三矢（给） 求！无乃尔是过与（吗） 陈涉少时，尝与人佣耕
78、（替） 玉斗一双，欲与亚父（给） 原庄宗这所以得天下，与其所以得之者，可以知之矣（和） 与嬴而不助五国也（辅助，结交） 2、归： 燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背秦以归梁（投靠，归顺） 君臣相顾，不知所归也（投靠，返回） 知其幸与不幸，则其读书也专，而其归书也必速（归还） 若水之归下也（会聚） 将军百战死，壮士十年归（回家） 3、易： 岂得之难而失之易欤（容易） 当与秦相较，或未易量（轻易） 以乱易整，不武（代替） 天下事有难易乎（容易） 4、告： 其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢（祭告） 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事（告诉） 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（禀告，报
79、告） 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵（祭告） 三、词类活用 1、函：函梁君臣之首（名作动，用木匣子装） 2、夜：一夫夜呼（名作状，在夜里） 3、东：仓皇东出（名作状，向东） 4、兴、亡：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（动词使动，使兴盛；使灭亡） 四、句式 1、盛以锦囊（介宾结构后置） 2、方其系燕父子以组（介宾结构后置） 3、而告（之）以成功（省略句） 4、而身死国灭，为天下笑（被动句） 5、而智勇多困于所溺（被动句） 五、难句翻译 1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ 译：国家兴与亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗？ 2、原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知
80、之矣。 译：推究庄宗得天下与失天下的原因，可以知道这种道理了。 3、其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 译：庄宗后来用兵，就派一个一般属官用羊、猪各一头祭告祖庙，领取他父亲留下的箭，用锦囊装着，背着它向前奔跑，等到胜利归来，把它收藏在祖庙里。 4、满招损，谦得益。 译：自满招来损失，谦虚得到益处。 5、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 译：忧虑辛劳可以使国家兴盛，安乐可以使国家灭亡。 6、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 译：祸患常从微小的事积累起来，而才智勇气多被所溺爱的事物所困扰。石钟山记 一、掌握下列重点词语 1、是：是说也，人常疑之（这个） 2、
81、置、虽：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也（放在；即使） 3、始：至唐李渤始访其遗踪（才） 4、腾：桴止响腾，余韵徐歇（传播） 5、是：所在皆是也（这样） 6、适：余自齐安舟行适临汝（往） 7、赴：而长子迈将赴饶之德兴尉（赴任，就职） 8、因：因得现所谓石钟者（因而） 9、其、焉、固：于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也（其中的；同“然”，形容词词尾；本来） 10、然：如猛兽奇鬼，森然欲博人（形容词词尾） 11、而：涵淡澎湃而为此者（因为） 12、因、识：因笑谓迈曰：“汝识之乎？”（于是；知道） 13、终：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下（终究） 14、所以：此世所以不传也（的原因） 15
82、、乃、考：而陋者乃以斧斤考击而求之（竟；敲） 16、是以、盖：余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也（因此；大概） 二、通假字 至莫夜月明（暮） 三、一词多义 1、鼓： 微风鼓浪（振动） 噌吰如钟鼓不绝（一种打击乐器） 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（击鼓） 2、殆： 吾非至于子之门，则殆矣（危险） 郦元之所风闻，殆与余同（大概，可能） 学而不思则罔，思而不学则殆（通“怠”，懈怠） 且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已（几乎，近于） 3、莫： 至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下（通“暮”，日落的时候、傍晚） 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知（不） 愿早定大计，莫
83、用众人之议也（不要，不可） 四境之内，莫不有求于王（没有谁、没有人） 4、发： 而大声发于水上（发生，发出） 见其发矢十中八九（发射，射出） 有时朝发白帝，暮到江陵（出发） 舜发于畎亩之中（启用，被任用） 发闾左征戍渔阳九百人（征发，征调） 5、何： 不然，籍何以至此（什么） 徐公何能及君也（怎么） 水何澹澹（多么） 而此独以钟名，何哉（为什么） 豫州今欲何至（哪里） 四、词类活用 1、下：郦元以为下临深潭（名作状，在下面） 2、鼓：微风鼓浪（名作动，振动） 3、鸣：虽大风浪不能鸣也（使动用法，使鸣） 4、名：而此独以钟名（名作动，命名） 5、舟：余自齐安舟行适临安（名作状，坐船） 6、目、耳
84、：事不目见耳闻（名作状，用眼睛；用耳朵） 7、夜：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下（名作状，在夜里） 五、古今异义的词 1、其实：古义：事情的真相。 今义：副词，表示所说的是实际情况。 2、空中：古义：中间是空的。 今义：天空之中。 六、句式 1、石之铿然有声者（定语后置） 2、噌吰者，周景王之无射也（判断句） 3、窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也（判断句） 4、古之人不余欺也（宾语前置） 5、得双石于潭上（介宾结构后置） 七、难句翻译 1、南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。 译：南边（那座山石）的声音重浊而模糊，北边（那座山石）的声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音还在传播，余音慢慢消失。
85、 2、古之人不余欺也。 译：古代的人没有欺骗我呀！ 3、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？ 译：事情没有用眼睛看到用耳朵听到，就凭主观想象去推断它有没有，可以吗？ 4、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 译：我因此记下这件事，大概慨叹郦元的简单，和笑李渤的简陋。 5、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 译：铿然有声的石头，到处都是这样，但唯独这座山用钟来命名，为什么呢？ 项脊轩志一、多义词1、顾：每移案，顾视无可置者（回头看） 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（反而） 三顾臣于草庐之中（拜访）2、稍：县官日有廪稍之供（公家给的粮食） 稍出近之，愁愁然莫相知（逐渐，渐渐） 余稍为
86、修葺（稍微，略微）3、置：每移案，顾视无可置者（安放） 内外多置小门（设置） 沛公则置车骑（放弃，丢下）4、去：夫五人之死，去今之墓而葬焉，止十有一月耳（距离） 比去，以手阖门（离开） 去民之所恶，补民之不足（除掉，去掉）5、归：后五年，吾妻来归（女子出嫁） 一年来归，妻跪问其故（回来） 江表英豪咸归附之（归附）二、词类活用1、雨泽下注（向下，名作状）2、使不上漏（从上面，名作状）3、东犬西吠（向西，名作状）4、妪，先大母婢也，乳二世（喂养，名作动）5、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也（亲手，名作状）6、前辟四窗（从前面，名作状）7、垣墙周庭（砌上垣墙，名作动）8、执此以朝（上朝，名作动）三、古
87、今异义词1、先大母（古义：去世的；今义：在前边）2、来归（古义：女子出嫁；今义：回来）3、凡再变矣（古义：两次或第二次；今义：又）四、特殊句式1、项脊轩，旧南阁子也（判断句）2、妪，先大母婢也（判断句）3、又杂植兰桂竹木于庭（介词结构后置句）五人墓碑记 一、掌握下列重点词语 1、墓：夫五人之死，去今之墓而葬焉（动词，修墓） 且立石于其墓之门（名词，坟墓） 2、徒：慷慨得志之徒（名词，指某人，含贬义） 哀斯墓之徒有其石（形容词，空） 3、众：死而湮没不足道者，亦已众矣（形容词，多） 众不能堪（名词，众人） 今之众人，其下圣人也亦无矣（形容词，一般的） 4、行：敛赀财以送其行（动词，上路） 吾社之
88、行为士先者（名词，道德品行） 其辱人贱行，视五人之死（名词，行为） 5、声：吾社之行为士先者，为之声义（动词，伸张） 哭声震动天地（名词，声音） 6、发：有贤士大夫发五十金（动词，拿出） 非常之谋难于猝发（动词，发动） 又有剪发杜门，佯狂不知所之者（名词，头发） 发其志士之悲哉（动词，抒发） 7、易：缙绅而能不易其志者（动词，改变） 贼易之（意动用法，轻视） 愿以十五城请易璧（动词，交换） 8、按：按诛五人（查究） 二、通假字 1、赀：敛赀财以送其行（同“资”，钱财） 2、曷：蹈死不顾，亦曷故哉（通“何”，什么） 3、有：其为时止十有一月耳（通“又”） 三、一词多义 1、盛： 故方其盛也，举天
89、下之豪杰，莫能与之争（兴盛） 呜呼，亦盛矣哉（盛大） 请其矢，盛以锦囊，负而前驱（装） 2、卒： 未及见贼而士卒散（士兵） 唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之（死，去世） 买五人之脰（du）而函之，卒与尸合（最终） 五万兵难卒合（通“猝”，突然） 3、私： 是时以大中丞抚吴者为魏之私人（宠幸的） 吾妻之美我者，私我也（偏爱） 不宜偏私，使内外异法也（自私） 项伯乃夜驰至沛公军，私见张良（以私人身份秘密地） 四、词类活用 1、行：其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（动作名，行为） 2、屈：安能屈豪杰之流（使动，使屈身） 五、古今异义的词 1、首领：古义：头颅，借指性命。 今义：一个团体的领导人。
90、2、慷慨：古义：胸怀大志。 今义：情绪激昂；不吝啬。 3、私人：古义：私党。 今义：属于个人的或个人之间的。 4、痛心：古义：痛恨。 今义：极端伤心。 5、颜色：古义：脸色。 今义：色彩。 六、句式 1、五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。（判断句） 2、贤士大夫者，冏(jing)卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也（判断句） 3、断头置（于）城上（省略句） 4、待圣人之出而投缳（于）道路（省略句） 5、四海之大，有几人欤？（反问句） 6、吾社之行为士先者（定语后置） 7、缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（定语后置） 七、难句翻译 1、吾社之行为士先者，为之声义。 译：我们社
91、里那些道德品行可以为读书人做表率的人，替他（周顺昌）诉冤，伸张正义。 2、缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 译：当官而能做到不改变志向的，全国这么大，有几个人呢？ 3、其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？ 译：他那可耻的人格，卑贱的行为，比较那五个人的死，轻重到底怎样呢？ 4、亦以明死生之大译：也就是为了表明死生的重大意义。登泰山记一、通假字1、 极天云一线异色，须臾成五采（通“彩”）2、石头黑色，多平方，少圜（通“圆”）二、多义词1、阴：其阴，济水东流（山的北面） 朝晖夕阴，气象万千（阴暗） 孙膑以刑徒阴见，说齐使（暗中）2、始：千里之行，始于足下（开始） 唐浮图慧褒始舍于其址（当
92、初） 余始循以入（开始） 至丹以荆卿为计，始速祸焉（才）3、望：望晚日照城郭，汶水、徂徕如画（远看） 日夜望将军至，岂敢反乎（盼望） 先达德隆望尊，门人弟子填其室（声望） 在丁卯三月之望（阴历十五日）4、坐：与子颍坐日观亭，待日出（坐在） 项王则受璧，置之坐上（通“座”） 王曰：“何坐?”曰：“坐盗。”（犯罪） 来归相怨怒，但坐观罗敷（因为）5、视：回视日观以西峰，或得日，或否（看） 视五人之死，轻重固何如哉（比较） 后之视今，亦犹今之视昔（看待）三、词类活用 1、泰山之阳，汶水西流：其阴，济水东流（向西；向东。名作状） 2、苍山负雪，明烛天南（照，名作动）四、古今异义词 1、阳谷皆入汶（古义
93、：山南水北谓之阳。今义：阳光，表面上） 2、至于泰安（古义：由“至”和“于”组成，到达。今义：表另提起一件事情） 3、多平方（古义：方方正正的，指山石。今义：数学用语）五、特殊句式 1、当其南北分者，古长城也（判断句） 2、余所不至也（判断句） 3、(余)与子颖坐日观亭待日出（省略句） 4、多松，生(于)石罅（省略句） 5、余始循(之)以入（省略句）病梅馆记 一、掌握下列重点词语 1、诏：未可明诏大号以绳天下之梅也（告诉，上告） 2、明：未可明诏大号以绳天下之梅也（公开） 3、欹：以欹（q）为美（倾斜） 二、一词多义 1、使： 又不可以使天下之民斫直，删密，锄正（动词，让） 是时以大中丞抚吴者
94、为魏之私人，周公之逮所由使也（动词，派） 人皆得以隶使之（动词，驱使） 秦王使使者告赵王（派遣） 2、病： 君之病在肌肤，不治将益深（疾病） 予购三百盆，皆病者，无一完者（生病的） 以夭梅病梅为业以求钱也（使成为病态的） 向吾不为斯役，则久已病矣（困苦不堪） 君子病无能焉，不病人之不己知也（对感到困苦） 3、解： 悉埋于地，解其综缚（解开） 后虽经婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答（解释） 有不解处（理解） 太后之色少解（放松，缓和） 4、本： 予本非文人画士（本来） 故有舍本而问末者耶（树梢，引申为次要的） 抑本其成败之迹，而皆自于人欤（探究根源） 5、穷： 穷予生之光阴以疗梅也哉（用尽）
95、四时之景不同，其乐亦无穷也（穷尽） 问其深，则其好游者不能穷也（走完） 穷且亦坚，不坠青云之志（穷困） 四、词类活用 1、绳：未可明诏大号以绳天下之梅也（名作动，约束） 2、隐：有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者（动作名，隐情） 3、直、密、正：又不可以使天下之民斫直，删密，锄正（形作名，挺直的枝干，茂密的枝干，端正的枝干） 4、夭、病：以夭梅病梅为业以求钱也（使动用法，使奇形怪状，使成为病态） 5、病：予购三百盆，皆病者（名作动，生病） 五、难句翻译 1、或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。 译：有人说：“梅以（枝干）曲折算作美，直了就没有风姿；以（枝干
96、）横斜为美，端正了就没有景致；以（枝干）疏朗为美，稠密了就没有美态。”固然如此。 2、文人画士心知其意，未可明诏大号，以绳天下之梅也。 译：（对这些，）文人画士心里明白它的意思，即不便公开宣告，大声号召，来约束天下的梅。 3、又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。 译：又不可以使天下的人砍掉挺直的（枝条），删掉稠密的（枝条），除掉端正的（枝条），来把梅弄成奇形怪状，弄成病态，拿这作为职业来赚钱。第三册文言文知识归纳离 骚 一、掌握下列重点词语 1、掩涕：长太息以掩涕兮（掩面拭泪） 2、谇：謇(jin)朝谇(su)而夕替（谏争） 3、替：謇朝谇而夕替（废弃，贬斥） 4、虽：
97、虽九死而未悔（纵然，即使） 5、众女：众女嫉余之蛾眉兮（喻指许多小人） 6、蛾眉：众女嫉余之蛾眉兮（喻指高尚德行） 7、遥诼：谣诼(zhu)谓余以善淫（造谣，诽谤） 8、偭：偭(min)规矩而改错（背向，引申为违背） 9、度：竞周容以为度（法度，准则） 10、溘：宁溘(k)死以流亡兮（突然，忽然） 11、异道：夫熟异道而相安（不同道） 12、尤：忍尤而攘诟（罪过） 13、伏：伏清白以死直兮（守，保持） 14、相道：悔相道之不察兮（观察，选择道路） 15、及：及行迷之未远（趁着） 16、止息：驰椒丘且焉止息（停下来休息） 17、初服：退将复修吾初服（当初的衣服，比喻原先的志向） 18、岌岌：高余
98、冠之岌岌兮（高耸的样子） 19、游目：忽反顾以游目兮（放眼观看） 20、缤纷：佩缤纷其繁饰兮（繁多） 21、未变：虽体解吾犹未变兮（不会改变） 二、通假字 1、错：偭(min)规矩而改错（通“措”，措施） 2、邑：忳(tn)郁邑余侘(ch)傺(ch)兮（通“悒”，忧愁苦闷） 3、圜：何方圜之能周兮（通“圆”） 4、离：进不入以离尤兮（通“罹”，遭受） 5、章：芳菲菲其弥章（通“彰”，明显，显著） 6、反：延伫乎吾将反（通“返”，返回） 三、一词多义 1、长： 长太息以掩涕兮（副词，长久） 长余佩之陆离（使加长） 2、善： 亦余心之所善兮（以为是好的） 谣诼(zhu)谓余以善淫（擅长） 3、以为
99、： 制芰(j)荷以为衣兮（用做） 余独好修以为常（认为） 4、修： 余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮（美好） 退将复修吾初服（整理） 余独好修姱以为常（美，美好） 5、虽： 余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮（惟，只是） 虽九死其犹未悔（即使，纵然） 四、词类活用 1、鞿羁：余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮（名作动，约束） 2、淫：谣诼谓余以善淫（动作名，淫荡的事） 3、群：鸷鸟之不群兮（名作动，合群） 4、死：伏清白以死直兮（为动用法，为而死） 5、屈、抑：屈心而抑志兮（使动，使受委屈，使受压抑） 6、步：步余马于兰皋兮（使动，使步行）7、高：高余冠之岌岌兮（使动，使加高） 8、长：长余佩之陆
100、离（使动，使加长） 五、古今异义的词 1、浩荡：怨灵修之浩荡（古义：荒唐。今义：形容水势广阔而壮大） 2、工巧：固时俗之工巧兮（古义：善于投机取巧。今义：技艺巧妙） 3、改错：偭(min)规矩而改错（古义：改变措施。今义：改正错误） 4、穷困：吾独穷困乎此时也（古义：处境困窘。今义：经济困难） 5、流亡：宁溘(k)死以流亡兮（古义：随流水而消逝。今义：因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国） 六、句式 1、不吾知其亦已兮（宾语前置） 2、唯昭质其犹未兮（固定句式） 3、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离（定语后置） 4、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。（被动句） 5、虽体解吾犹未变亏（被动句） 七、难
101、句翻译 1、余虽好姱(ku)以鞿(j)羁兮，謇朝谇而夕替。 译：我只是崇尚美德而约束自己啊，早上进谏而晚上即遭贬黜。 2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 译：这也是我心所向往的美德啊，纵然九死也不后悔。 3、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 译：宁愿突然死去，随水流而长逝啊，我也不肯做出世俗小人这种丑态。 4、进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 译：到朝廷做官而不被（君王）接纳，又遭受指责啊，就退隐了，重新整理我当初的衣服。 5、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 译：裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做下装。 6、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 译：不了解我也罢了啊，只要我本心确实是美好的。 7、高
102、余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 译：再加高我高高的帽子啊，再加长我长长佩带。 8、芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 译：世上的清芳和污浊杂糅在一起啊，唯独我明洁的品质还没有亏损。 9、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 译：即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以挫败的吗？孔雀东南飞 一、一词多义 1、见：黄泉下相见，勿违今日言。（见面，动词） 转头向户里，渐见愁煎迫（被，副词） 君既若见录，不久望君来（我，代词） 2、相：儿已薄禄相，幸复得此妇（命相，名词） 操虽托名汉相，其实汉贼也（宰相，名词） 誓不相隔卿，且暂还家去（复指你，表一方对一方有所动作） 枝枝相覆盖，叶叶相交通（互相，副词）
103、 至于幽暗昏惑而无物以相之（辅助，动词） 巫医乐师百工之人，不耻相师（互相，副词） 朱文子相三君，妾不衣帛，马不食粟（辅助，动词） 胜不敢复相士（观察，审察，动词） 勤心养公姥，好自相扶将。（她，表一方对一方有所动作） 初七及下九，嬉戏莫相忘。（我，表一方对一方有所动作） 3、迎：不久当归还，还必相迎取（迎接，动词） 人贱物亦鄙，不足迎后人（迎娶，动词） 适得府君书，明日来迎汝（迎娶，动词） 新妇识马声，蹑履相逢迎（迎接，动词） 将军迎操，欲安所归乎？（投降，动词） 公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣（迎接，动词） 赵王及平原君自迎公子于界（迎接，动词） 二、古今异义的词 1、下床：媒人下床去，诺
104、诺复尔尔。 古义：从座位上起来。 今义：离开床 2、多谢：多谢后世人，戒之慎勿忘。 古义：多多劝告。 今义：谢谢。 3、交通：枝枝相覆盖，叶叶相交通。 古义：交错相通。 今义：交通运输。 4、可怜：可怜体无比，阿母为你求。 古义：可爱。 今义：让人同情。1、 自由：吾意久怀忿，汝岂得自由 古义：自作主张。 今义：没有束缚，自由自在。陈情表 一、掌握下列重点词语 1、险衅：臣以险衅（艰难祸患，指命运不济） 2、见背：慈父见背（背弃我，指死亡） 3、夺：舅夺母志（改变） 4、祚：门衰祚(zu)薄（福分） 5、鲜：终鲜兄弟（本指少，这里是没有） 6、吊：茕茕孑立，形影相吊（安慰） 7、婴：而刘夙婴疾
105、病（缠绕） 8、废：未曾废离（停止侍奉） 9、察：前太守逵察臣孝廉（考察和推举） 10、寻：寻蒙国恩（不久） 11、笃：则刘病日笃（病重） 12、拔擢：至微至陋，过蒙拔擢(zhu)（提升） 13、区区：是以区区不能废远（拳拳，形容自己的私情） 14、听：听臣微志（准许） 二、通假字 1、闵：夙遭闵凶（通“悯”，可忧患的事） 2、零丁：零丁苦辛（通“伶仃”，孤独的样子） 3、有：常在床蓐祖母今年九十有六（通“又”，表示整数后有零数） 4、蓐：常在床蓐（通“褥”，草席子） 三、一词多义 1、行：行年四岁（动词，经历） 九岁不行（动词，走路） 2、矜：犹蒙矜育（动词，怜惜） 不矜名节（动词，自夸）
106、愿陛下矜悯愚诚（动词，怜悯） 3、至：至微至陋（副词，极其） 无以至今日（动词，到达） 4、以：臣以险衅（连词，因为） 臣以供养无主（连词，因为） 谨拜表以闻（连词，相当于“而”） 猥以微贱（介词，凭身份） 伏惟圣朝以孝治天下（介词，用） 臣具以表闻（介词，用） 5、见：慈父见背（代词，我，自己） 二州牧所见明知（动词，看见） 6、亲：躬亲抚养（代词，亲自） 外无期功强近之亲（名词，亲戚） 7、日：日薄西山（名词，太阳） 报养刘之日短（名词，日子） 8、当：当侍东宫（动词，任，充当） 死当结草（副词，应当） 9、薄：日薄西山（动词，迫近） 门衰祚薄（形容词，微薄，少） 10、拜：拜臣郎中（动词
107、，授官） 谨拜表以闻（动词，奉上） 11、于：州司临门，急于星火（介词，比） 是臣尽节于陛下之日长（介词，给） 12、夙：夙遭闵凶（名词，很早，幼年） 夙夜忧叹（名词，早晨） 四、词类活用 1、躬亲：躬亲抚养（名作状，亲自） 2、日：则病日笃（名作状，一天天地） 3、闵凶：夙遭闵凶（形作名，忧患凶丧这事） 4、微贱：猥以微贱（形作名，卑微低贱的身份） 5、诚：愿陛下矜悯愚诚（形作名，诚心） 6、终：无以终余年（动词使动，使结束） 7、卒：保卒余年（动词使动，使终了） 8、远，是以区区不能废远（形作名，远的地方） 9、进退：臣之进退，实为狼狈（动作名，是否出来做官之事） 10、闻：谨拜表以闻（动
108、词使动，使知道） 五、古今异义的词 1、至于：至于成立（古义：到。今义：程度副词） 2、成立：至于成立（古义：成人自立。今义：创立） 3、不行：九岁不行（古义：不能走路。今义：不可以） 4、秀才：后刺史荣举臣秀才（古义：优秀人才。今义：科举考试中最低一级考中者） 5、告诉：则告诉不许（古义：申诉。今义：让别人知道） 6、辛苦：臣之辛苦（古义：辛酸苦楚。今义：身心劳苦） 六、句式 1、急于星火（介词结构后置） 2、非臣陨首所能上报（判断句） 3、谨拜表以闻（陛下）（省略句） 4、逮（臣）奉圣朝，沐浴清化（省略句） 5、则告诉（陛下）不许（省略句） 6、少仕（于）伪朝（省略句） 七、难句翻译 1、
109、臣以险衅，夙遭闵凶。 译：我因为命运坎坷，幼年就遭遇不幸。 2、生孩六月，慈父见背。 译：生下我六个月，慈受的父亲就抛下我去了。 3、既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。 译：既没有叔伯，又终于没有兄弟，门庭衰败，福分浅薄，很晚才有儿子。 4、茕茕孑立，形影相吊。 译：孤单无依，只有身子和影子互相安慰。 5、寻蒙国恩，除臣洗马。 译：不久承蒙国家恩典，任命我做太子洗马。 6、乌鸟之情，愿乞终养。 译：我怀着乌鸟反哺的私情，请求陛下允许我为祖母养老送终。 7、臣生当陨首，死当结草。 译：我活着应当为陛下拼死效忠，死了也会像结草老人那样在暗中报答陛下之恩。祭十二郎文 一、掌握下列重点词语 1、
110、衔：乃能衔哀致诚（怀着） 2、怙：不省所怙（依靠，指依靠父亲） 3、止：当来省吾，止一岁（留居，住） 4、孥：请归取其孥(n)（妻子儿女） 5、果：当不果来（成为事实，结果） 6、蒙：而不克蒙其泽矣（承受） 7、兆：终葬当于先人之兆（也可作“垗”，墓地） 8、窆：窆(bin)不临其穴（下葬,下棺入穴） 9、尤：其又何尤（怨恨） 二、通假字 1、羞：使建中远具时羞之奠（通“馐”，美味食物） 2、零丁：零丁孤苦（通“伶仃”，孤苦无靠）3、世：吾上有三兄，皆不幸早世（通“逝”，死）4、敛：敛不凭其棺（通“殓”，给死人穿衣入棺） 三、一词多义 1、诚： 乃能衔哀致诚（诚意，名词） 诚知其如此（果真，如
111、果，连词） 所谓天者诚难测（实在，副词） 2、幸： 皆不幸早世（幸运，形容词） 教吾子与汝子，幸早成（希望，动词） 3、以： 以为虽暂相别（认为，动词） 吾不以一日辍汝而就也（因为，介词） 4、省： 不自所怙（知道，动词） 汝来省吾（探望，动词） 5、孤： 吾少孤（幼而丧父，动词） 零丁孤苦（孤单，形容词） 吊汝之孤与汝之乳母（孩子，名词） 6、长： 吾少孤，及长（长大，动词） 孰谓少者殁而长者存（年长，形容词） 长吾女与汝女（养育，动词） 7、终： 言有尽而情不可终（尽，动词） 终葬汝于先人之兆（最终，副词） 8、致： 乃能衔哀致诚（表达，动词） 将成家而致汝（使来，使动） 9、就： 既又与
112、汝就食江南（赴、到，动词） 吾不以一日辍汝而就也（就职，任职，动词） 10、知： 而寿者不可知矣（预知，动词） 死而有知（灵魂，名词） 盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词） 11、其： 亦未知其言之悲也（她的，代嫂嫂，代词） 诚知其如此（它，代事情，代词） 如吾之衰者，其能久存乎（难道，副词） 其信然邪？其梦邪？（是还是，动词） 又可冀其成立邪（他们，代词） 其又何尤？（这，代词） 吾其无意于人世矣？（大概，恐怕，副词） 敛不凭其棺（你的，代词） 四、词类活用 1、西：图久远者，莫如西归（名作状，向西） 2、夭：吾兄之盛德而夭其嗣乎（动词使动，使夭折） 3、业：汝之纯明宜业其家者（名作动
113、，继承事业） 4、视：而视茫茫（动作名，视力）5、致：将成家而致汝（动词使动，使来）6、全：强者夭而病者全乎（保全，形作动）7、殒：其竟以此而殒其生乎（使丧亡，使动） 五、古今异义的词 1、成家：将成家而致汝（成家：古义：安家。今义：男子结婚。） 2、少年：吾与汝俱少年（少年：古义：青年男子。今义：十岁左右到十五六岁。） 3、志气：志气日益微（志气：古义：精神。今义：求上进的决心和勇气。） 4、几何：死而有知，其几何离（几何：古义：多少。今义：几何学。） 5、强者：少而强者不可保（强者：古义：强壮的人（生理上）。今义：坚强的人（心理上）。） 6、成立：如此孩提者，又可冀其成立邪（成立：古义：成
114、长立业。今义：创立，有根据。） 六、句式 1、惟兄嫂是依（惟是，宾语前置） 2、吾佐董丞相于汴州（介词结构后置） 3、吾实为之，其又何尤？（宾语前置）4、从兄嫂归葬（于）河阳（省略句）5、汝其知也邪？其不知也邪？（其其，固定格式，表选择，是还是） 七、难句翻译 1、既又与汝就食江南。 译：不久又和你到江南谋生。 2、汝来省吾，止一岁，请归取其孥。 译：你来探望我，住了一年，你又请求回去接妻子儿女。 3、吾去汴州，汝不果来。 译：我离开汴州，你没能来成。（结果你没有来） 4、诚知其如此，虽万乘(shng)之相，吾不以一日辍汝而就也。 译：如果知道会这样，即使是高官厚禄的公卿宰相，我也不愿离开你一
115、天而去赴任啊。 5、少者强者而夭殁，长者衰者而全存乎 译：难道年轻强壮的反而要早早死去，年老衰弱的却应保全活下来吗？ 6、所谓理者不可推，而寿者不可知矣。 译：这就是天理不可以推求，而寿命的长短无法预知啊。 7、敛不凭其棺，窆不临其穴 译：装殓不能亲临你的棺前，入葬不能亲临你的墓穴。 8、言有穷而情不槿终 译：话有说完的时候，而哀痛之情却不能终止。 赤壁赋 一、掌握下列重点词语 1、既望：七月既望（农历十六。既，过了。望，农历每月十五） 2、少焉：少焉，月出于东山之上（不多一会儿） 3、如：纵一苇之所如（往） 4、凌：凌万顷之茫然（越过） 5、御：浩浩乎如冯虚御风（驾） 6、溯：击空明兮溯流光
116、（逆流而上） 7、予怀：渺渺兮予怀（我的心）8、倚：倚歌而和之（循、依） 9、方、破：方其破荆州（当；占领） 10、下：下江陵（攻下） 11、渚：渔樵于江渚之上（江边） 12、卒、消长：而卒莫消长也（到底；消减和增长） 13、适：而吾与子之所共适（享受） 14、狼藉：杯盘狼藉（凌乱） 15、白：不知东方之既白（亮） 二、通假字 1、属：举酒属客（通“嘱”，劝酒） 2、冯：浩浩乎如冯(png)虚御风（通“凭”，乘） 3、缪：山川相缪（通“缭”，环绕，盘绕） 三、一词多义 1、望： 七月既望（农历每月十五，名词） 西望夏口（向远处看，眺望，动词） 2、长： 抱明月而长终（永远，副词） 而卒莫消长也
117、（增长，动词） 3、然： 其声呜呜然（拟声词词尾，表状态） 何为其然也（这样，代词） 4、于： 苏子与客泛舟游于赤壁之下（在，代词） 月出于东山之上（从，介词） 此非孟德之困于周郎者乎（被，介词） 于是饮酒乐甚（于是，表示后一件事紧接前一事，连词） 5、白： 白露横江（白色的，形容词） 不知东方之既白（亮，形容词） 6、歌： 歌窈窕之章（唱，动词） 歌曰（歌词，名词） 倚歌而和之（歌曲的声调或节拍） 四、词类活用 1、羽：羽化而登仙（名作状，像长了翅膀似的） 2、舞：舞幽壑之潜蛟（使动，使起舞） 3、泣：泣孤舟之嫠(l)妇（使动，使哭泣） 4、正：正襟危坐（使动，整理，端正） 5、南、西：乌雀
118、南飞西望夏口（名作状，朝南、往南；朝西，往西） 6、下：下江陵（名作动，攻下） 7、樵：况吾与子渔樵于江渚之上（名作动，砍柴） 8、侣、友：侣鱼虾而友麋鹿（意动，以为伴侣，以为朋友） 五、古今异义的词1、徘徊：徘徊于斗牛之间（古义：明月停留。今义：人在一个地方来回走动。）2、美人：望美人兮天一方（古义：内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。今义：美貌的人。） 3、凌：凌万顷之茫然（古义：越过。今义：欺侮。）4、子：况吾与子渔樵于江渚之上（古义：对人的尊称，多指男子。今义：儿子） 六、句式 1、苏子与客泛舟于赤壁之下（介宾短语后置） 2、月出于东山之上（介宾短语后置） 3、徘徊
119、于斗牛之间（介宾短语后置）4、凌万顷之茫然（定语后置）5、渺渺兮予怀（主谓倒装）6、客有吹洞箫者（定语后置）7、何为其然也（宾语前置）8、此非孟德之困于周郎者乎（判断句）9、固一世之雄也（判断句）10、而今安在哉（宾语前置）11、况吾与子渔樵于江渚之上（介宾短语后置）12、而又何羡乎（宾语前置）13、是造物者之无尽藏也（判断句） 七、难句翻译 1、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下 译：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。 2、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 译：不一会儿，月亮从东山上升起来，在斗宿和牛宿之间徘徊。 3、纵一苇之所如，凌万顷之茫然 译：我们任
120、凭小船随意飘荡，越过那茫茫万顷的江面。 4、客有吹洞萧者，倚歌而和之。 译：客人中有位吹洞箫的，按着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。 5、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(l)妇 译：使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。 6、固一世之雄也，而今安在哉？ 译：本来是一位盖世英雄，然而如今在哪里呢？ 7、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏(po)樽以相属。 译：何况我和你在江洲之上捕鱼打柴，与鱼虾结伴，和麋鹿做朋友，驾着一只苇叶般的小船，举起匏樽互相劝饮。 8、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所以共适。 译：这是大自然无穷无尽的宝藏，而我和你可以共同享用它们。愚溪诗序 一
121、、掌握下列重点词语 1、阳：灌水之阳有溪焉（北面，名词） 2、龂龂然：土之居者，犹龂(yn)龂然。（争论不休） 3、适：而适类于予（恰好） 4、睿：睿而为愚者（明智、通达） 5、漱涤：漱涤万物，牢笼百态（洗涤） 6、鸿蒙：超鸿蒙，混希夷（宇宙形成以前的混沌状态） 二、通假字 1、于是作八愚诗纪于溪石上。（纪通“记”） 三、一词多义 1、名： 名之以其能（命名，动词） 而名莫能定（名称，名词） 2、居： 冉氏尝居也（居住，动词） 得泉焉，又买居之（占有，拥有，动词） 3、类： 无以利世，而适类于予（像，好象，动词） 溪虽莫利于世，而善鉴万类（种类，物类，名词） 4、得： 自愚丘东北行六十步，得泉
122、焉（发现，动词） 皆不得为真愚（能，动词） 5、能： 名之以其能，故谓之染溪（功能，名词） 而名莫能定（能够，动词） 6、乐： 夫水，智者乐也（喜爱，动词） 乐而不能去也（高兴，动词） 7、以 ： 予以愚触罪，谪潇水上（因为，介词） 盖其流甚下，不可以溉灌（用，介词） 予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰（凭） 8、于： 东流入于潇水（到，介词） 予虽不合于俗（与、跟，介词） 纪于溪石上（在，介词） 9、凡： 愚泉凡六穴，皆出山下平地（共，副词） 故凡为愚者，莫我若也（凡是，副词） 四、词类活用 1、东：东流入潇水（名作状，向东） 2、南：合流屈曲而南（名作动，向南流去） 3、家：得其尤绝者家焉（名作
123、动，安家） 4、愚：然则虽辱而愚之，可也（形作意动，以为愚，把当作愚） 5、名：名之以其能（名作动，命名） 6、上：皆出山下平地，盖上出也（名作状，向上）五、古今异义的词1、 可以：盖其流甚下，不可以溉灌。古义：可以用来。 今义：能够。2、 牢笼：牢笼百态古义：包罗。 今义：关鸟兽的东西。六、句式 1、莫我若也（宾语前置句） 2、今是溪独见辱于愚（被动句） 3、溪虽莫利于世（介宾结构后置） 4、夫水，智者乐也（判断句） 5、今予家（于）是溪（省略句） 七、难句翻译 1、灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。 译：灌水的北面有一条小溪，向东流入潇水。 2、可以染也，名之以其能，故谓之染溪。 译：可以用来
124、染色，用它的功能命名它，所以叫它染溪， 3、合流屈曲而南，为愚沟。 译：汇合的水流弯弯曲曲向南流去，叫做愚沟。 4、溪虽莫利于世，而善鉴万类。 译：溪水虽然对世人没有什么好处，可它却善于映照万物。 5、故凡为愚者，莫我若也。 译：所以凡是愚笨的人，没有比得上我的。第四册文言文知识归纳逍遥游 一、掌握下列重点词语 1、怒：奋发。 2、抟：环旋着往上飞。扶摇：旋风。 3、夭阏()：阻塞。 4、奚以为：表反问，哪里用得着呢？ 5、晦：阴历每月最后一日。朔：阴历每月的第一日。 6、绝：超越。 二、通假字 1、北冥有鱼（通“溟”，大海） 2、三餐而反（通“返”，返回） 3、小知不及大知（通“智”，智慧）
125、 4、此小大之辩也（通“辨”，区别） 5、而(ni)征一国者（通“耐”，能力） 6、旬有五日而后反（通“又”、“返”） 7、而御六气之辩（通“变”，变化） 三、一词多义 1、之：鹏之徙于南冥也（主谓之间，取消句子独立性） 之二虫又何知！（代词，这） 穷发之北（助词，的） 2、息：去以六月息者也（名词，气息，这里指风） 生物之以息相吹也（名词，气息） 3、其：则其负大翼也无力（代词，代鹏） 其正色邪？其远而无所至极邪？（连词，表选择） 其自视也，亦若此矣（代词，他们） 4、以：去以六月息者也（介词，凭借） 生物之以息相吹也（介词，用） 以八千岁为春（介词，把） 奚以知其然也（介词，凭） 而彭祖乃
126、今以久特闻（介词，因为） 四、词类活用 1、怪：齐谐者，志怪者也（形作名，怪异之事物） 2、南：奚以之九万里而南为（名作动，南行） 3、致：彼于致福者（使动，使到来） 五、古今异义的词 1、虽然：古义：虽然这样。今义：表转折的连词。 2、果然：古义：充实之状，此处为食饱之状。今义：副词，表示事实与所说或所料相符。 3、众人：古义：一般人。今义：多数人。 六、句式 1、齐谐者，志怪者也。（判断句） 2、穷发之北，有冥海者，天池也。（判断句） 3、翱翔（于）蓬蒿之间。（省略句） 4、奚以知其然也？（宾语前置句，=以奚知其然也） 5、莫之夭阏()者（宾语前置，=莫夭阏之） 6、彼且奚适也（宾语前置，
127、=彼且适奚也） 7、之二虫又何知（宾语前置，=之二虫又知何） 8、彼且恶(w)乎待哉（宾语前置，=彼且待恶乎哉） 9、覆杯水于坳(o)堂之上（介词结构后置，=于坳堂之上覆杯水） 10、翱翔蓬蒿之间（介词结构后置，=于蓬蒿之间翱翔） 七、难句翻译 1、奚以之九万里而南为？ 译：哪用高飞九万里往南去呢？ 2、故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。 译：所以那些才智能胜任一官之职，善行能联合一乡的人，品德可使一国君主满意，能力使一国的人信任的人，他们看待自己，也就像斥鴳(yn)一样所见甚小啊。 3、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶(w)乎待哉？ 译：至于那
128、顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无穷无尽的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢？ 4、故曰：圣人无己，神人无功，圣人无名。 译：所以说：修养极高的人能忘掉自我，修养达到神化不测境界的神人无意于求功，修养最高的人无意于求取名声。虎丘记 一、掌握下列重点词语 1、蔀(b)屋：指穷苦人家昏暗的房屋，这里指贫民。 2、栉：木梳。 3、角：较量，竞比。 4、瓦釜：用黏土烧制的锅，这里比喻粗俗的歌声。 5、竹肉：这里指箫管与歌喉。 6、皂隶：衙门中的差役。 7、识(zh)：记着。 二、通假字 1、倾城盍户（通“合”，全） 2、不知尚识余言否耶？（通“志”，记着） 三、一词多义 1、以：独以近城故（因为
129、） 竞以新艳相角（用） 2、去：虎丘去城可七八里（动词，距离） 他日去官（动词，离开） 3、之：箫鼓楼船，无日无之（助词，凑音节，无实义） 远而望之（代词，代这种情形） 乌纱之横（助词，的） 四、词类活用 1、妆、服：莫不靓妆丽服（名作动，戴着妆饰，穿着衣服） 2、栉：栉比如鳞（名作状，像梳齿一样） 3、丘：檀板丘积（名作状，像山丘一样） 4、云：樽罍云泻（名作状，像云一样） 5、状：无得而状（名作动，形容，描述） 6、下：壮士听而下泪矣（名作动，流下） 7、觞：最可觞(shng)客（名作动，劝人饮酒） 8、吏：吏吴两载（名作动，作官） 五、句式 1、置酒（于）交衢间（省略句） 2、已而明月浮
130、（于）空（省略句） 3、欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中（介词结构后置） 4、有不听曲（于）此石上者（省略句，介词结构后置） 5、甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！（主谓倒装） 六、难句翻译 1、衣冠士女，下迨(di)蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。 译：上至官绅淑媛，下至下层百姓，没有谁不佩戴着美丽的妆饰，穿着华美的衣服，游客们席地而坐，在去虎丘的大道上摆上酒筵。 2、已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声。 译：不久明亮的月亮在空中升起，山石反射光如同白练，一切粗俗的歌声，都停下来，悄无声息。 3、余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中，而病寻作。 译：我和江进之商量修复它
131、的原因，想要在堂中供奉韦苏州、白乐天等人，但不久我的病发作了。 4、山川兴废，信有时哉！ 译：山川的兴盛衰废，确实是时运啊！ 5、甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉！ 译：官吏的横暴、衙役的粗俗太严重了。促 织 一、掌握下列重点词语 1、尚：宫中尚促织之戏（崇尚，爱好。） 2、居：居为奇货（积，储存。） 3、比：宰严限追比（追征） 4、啻：虽连城拱璧不啻也（比） 5、造：径造庐访成（到） 6、固、强：少年固强之（坚持，一定；迫。） 7、庠：又嘱学使俾入邑庠（学校。） 8、过：裘马过世家焉（超过。） 9、贴：民日贴妇卖儿（抵押。） 二、通假字 1、昂其直（通“值”，价值） 2、手裁举（通“才”，刚刚）
132、3、而翁归（通“尔”，你的） 4、翼日进宰（通“翌”，明天） 5、虫跃去尺有咫（通“又”） 三、一词多义 1、责：因责常供（动词，责令） 每责一头（动词，索取） 当其为里正、受扑责时（动词，责罚） 以塞官责（名词，差使） 2、进：以一头进（动词，进献） 径进以啄（动词，前进） 3、益：死何裨益（名词，好处） 益奇之（副词，更加） 4、逼：鸡健进，逐逼之（动词，逼近） 与村东大佛阁逼近（副词，极） 5、故：此物故非西产（副词，本来） 故天子一跬步（连词，所以） 6、然：然睹促织（连词，表转折，然而） 俨然类画（副词词尾，的样子） 成然之（动词，认为是对的） 7、售：久不售（动词，考取） 亦无售者
133、(动词，买） 8、岁：后岁余（名词，年） 岁征民间（名作状，每年） 四、词类活用 1、岁：岁征民间（名作状，每年） 2、才：试使斗而才（名作动，有才能） 3、笼：市中游侠儿得佳者笼养之（名作状，用笼子） 4、辄倾：辄倾数家之产（使动用法，使倾尽，用尽） 5、然：成然之（形容词意动，认为是对的） 6、笼：大喜，笼归（名作动，用笼子装） 7、日：日与子弟角，无不胜（名作状，每天） 8、高：欲居之以为利，而高其直（形容词使动，使高，抬高） 9、力：力叮不释（名作状，用力） 10、疏：细疏其能（名作动，陈述） 11、奇：益奇之（形容词意动，以为奇） 12、裘马：裘马扬扬（名作动，穿着皮衣，骑着马） 1
134、3、劣：成以其小，劣之（形容词意动，认为不好） 五、古今异义的词 1、游侠儿：古义：游手好闲、不务正业的人。今义：行侠仗义的人。 2、少年：古义：青年男子，与“老年”相对。今义：十二岁到十六岁这一时期。 六、句式 1、此物故非西产（判断句） 2、遂为猾胥报充里下役（被动句） 3、村中少年好事者驯养一虫（定语后置） 4、掭以尖草（介词结构后置） 5、问者爇香于鼎（介词结构后置） 6、既而得其尸于井（介词结构后置） 7、令以责之（于）里正（省略句） 8、（其妻）折藏之，归以（之）示成（省略句） 七、难句翻译 1、得无教我猎虫所耶？ 译：（这画）岂不是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吗？ 2、成以其小，劣之。
135、 译：成名因为它太小，认为不好。 3、一出门，裘马过世家焉。 译：（成名）一出门，所穿的皮衣和驾车的马超过了世代做官的人家啊。 4、独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。 译：只有这个成家的人，因为胥吏侵耗而贫穷，又因献上蟋蟀而富有，他穿皮衣，骑骏马，意气扬扬。柳毅传 一、掌握下列重点词语 1、逸：鸟起马惊，疾逸道左（奔跑） 2、翔：巾袖无光，凝听翔立，若有所伺（止，不动） 3、辱问：今日见辱问于长者（降低身份来问） 4、幸：然而恨贯肌骨，亦何能愧避？幸一闻焉（希望） 5、黜：舅姑毁黜以至此（降低身份） 6、负载：负载珍重，不复言矣（旅途之劳） 7、将：贵客将自何所至也（方，刚才） 8、涘：昨
136、下第，闲驱泾水之涘(s)（水边） 9、坐贻：不能鉴听，坐贻聋瞽(g)（因而致使） 10、擘：一时皆下，乃擘(b)青天而飞去（裂） 11、缱绻：幸为少尽缱绻(qinqun)（缠绵深厚的情意） 12、遑：不遑辞候，惊扰宫中（闲暇） 二、通假字 1、景从云合，而见一人，披紫衣，执青玉（通“影”，像影子一样） 2、床以珊瑚，帘以水精（通“晶”，“水精”，即“水晶”） 3、飨德情恩，词不悉彰，致达远冤（通“享”，受） 4、从此已去，勿复如是（通“以”。“已去”，以后） 三、一词多义 1、幸：贱妾不幸（动词，幸运） 吾君方幸玄珠阁（驾临，特指君王到某处） 幸被齿发（承蒙） 幸一闻焉（希望） 2、见：见有妇
137、人（动词，看见） 今日见辱问于长者（表被动） 3、坐、坐贻：命坐于灵虚之下（动词，坐在） 坐贻聋瞽（坐贻，因而致使） 4、辞：因告辞曰（告辞，辞别） 乃前致辞者（言辞，言语） 毅撝(hu)退辞谢（辞谢） 吾何辞焉（推卸） 5、以：束以他物（用，把） 再拜以进（相当于“而”） 客当居此以伺焉（表目的，来） 上帝以寡人有薄德于古今（因为） 6、致：宁可致意耶（传达） 致负诚托（以致） 四、词类活用 1、乐：而夫婿乐逸（形容词意动，以为乐） 2、景、云：景(yng)从云合（名作状，像影子一样，像云一样） 3、怛：诚怛人心（使动，使伤心） 4、急：而能急之（意动，以为急） 5、生：愿得生归（名作状，活
138、着） 6、东：东望愁泣 引别东去（名作状，向东） 7、止：夫乃止毅（使动，使止步） 8、柱、床、帘：柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精（名作动，做成柱子；做成床；做成帘子） 五、古今异义的词 1、舅姑：古义：公婆。 今义：舅舅和姑姑。 2、亲戚：古义：兄弟骨肉。 今义：有姻亲关系的亲人。 3、其实：古义：他，实际情况（两个词）。 今义：副词，表示实际情况。 4、自然：古义：天然。 今义：不勉强，不拘束。 六、句式 1、毅怪视之，乃殊色也（判断句） 2、妾，洞庭龙君小女也（判断句） 3、吾君，龙也（判断句） 4、吾，义夫也（判断句） 5、非羊也，雨工也（判断句） 6、此灵虚殿也（判断句） 7
139、、毅，大王之乡人也（判断句） 8、今日见辱问于长者（被动句） 9、为奴婢所感（被动句） 10、为夫婿所薄（被动句） 11、为顽童所辱（被动句）12、牧羊于道畔（介宾短语后置） 13、束以他物（介宾短语后置） 14、停于大室之隅（介宾短语后置） 15、雕琉璃于翠楣（介宾短语后置） 16、见大王爱女牧羊于野（介宾短语后置） 17、乃访于洞庭（介宾短语后置） 18、时有宦人密侍君者（定语后置） 19、是何可否之谓乎（宾语前置） 20、不然者，吾何辞焉（宾语前置） 21、既而将诉（之）于舅姑（省略句） 七、难句翻译 1、子何苦而自辱如是？ 译：你有什么苦恼使自己委屈到这种地步呢？ 2、而夫婿乐逸，为奴
140、婢所惑，日以厌薄。 译：可是我的丈夫不务正事，喜欢游荡，被奴婢迷惑，他一天天地厌弃并轻视我。 3、柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精，雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋。 译：用白玉做成柱子，用青玉砌成台阶，用珊瑚做成床，用水晶做成帘，在翠色的门楣上镶嵌着琉璃，在彩色的屋梁上装饰着琥珀。 4、须臾，红烟蔽其左，紫气舒其右，香气回环，入于宫中。 译：片刻，这位女子身边红烟紫气缭绕，香气回环，她走进宫中。第五册文言文知识归纳齐桓晋文之事 一、掌握下列重点词语 1、放、辟：放辟邪侈，无不为已（放荡；邪辟，不老实） 2、诸：不识有诸？（兼词，“之乎”的合音）3、异：王无异于百姓之以王为爱也（意动用法，对感
141、到奇怪）4、方：海内之地，方千里者九（方圆）5、孝、悌：申之以孝悌之义（恭敬父母是孝，尊敬兄长是悌） 二、通假字 1、无以，则王乎（以通“已”，止）2为长者折枝（枝通“肢”，肢体）3刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。（刑通“型”，作榜样）4盖亦反其本矣（盖通“盍”，何不）5焉有仁人在位，罔民而可为也？（罔：通“网”）6放辟邪侈，无不为已（已通“矣”，确定语气）7行旅皆欲出于王之涂（涂通“途”）8天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。（愬通“诉”） 三、一词多义 1、爱：齐国虽褊小，吾何爱一牛（吝惜） 吴广素爱人（爱护） 予独爱莲之出淤泥而不染（喜爱，喜欢） 2、明：明足以察秋毫之末（名词，视力） 愿夫子
142、辅吾志，明以教我（形，清楚、明白） 明君制民之产，必使上足以事父母（形，贤明的） 举头望明月，低头思故乡（形，明亮） 3、道：促尼之徒无道桓文之事者（述说，谈论） 不足为外人道也（说，讲） 得道者多助，失道者寡助（道义、道理） 任重道远（路，道路） 四、词类活用 1、无以，则王矣。（王：名作动，统一天下，王道）2故王之不王，不为也，非不能也。（王：名作动，称王）3老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（前“老、幼”：形作动，尊敬、爱护；后“老、幼”：形作名，老人，小孩）4故推恩足以保四海，（保：使动用法，使安定）5抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯。（危：使动用法，使受到危害）6欲辟土地，朝秦楚
143、，莅中国而抚四夷也。（朝：使动用法，使来朝）7以一服八，何以异于邹敌楚哉？（服：使动用法，使服从）8焉有仁人在位，罔民而可为也？（罔：通“网”名作动，张开罗网捕捉，陷害） 五、古今异义的词 1、百姓皆以王为爱也。爱：古义：吝惜。今义：喜欢。 六、句式 1、臣未之闻也。（宾语前置）2何由知吾可也？（宾语前置）3王见之，曰：“牛何之？” （宾语前置）4宜乎百姓之谓我爱也。（主谓倒装）5百姓之不见保，为不用恩焉。（被动句）6然而不王者，未之有也。（宾语前置）7不为者与不能者何以异（宾语前置）8、夫子之谓也。（文言固定句式，之谓也，说的就是） 七、难句翻译 1、保民而王，莫之能御也。 译：使百姓生活安
144、定来实行王道，没有谁能够抵挡得了。 2、夫子之谓也。 译：说的就是夫子这样的人啊。 3、我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。 译：我并不是吝惜我的财物才用羊来替代牛啊，百姓说我吝惜是合适的。 4、老吾老，以及人之老；幼吾幼吾，以及人之幼。 译：尊敬我家的老人，推广到尊敬别人的老人；爱护自家的小孩，推广到爱护别家的小孩。 5、以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。 译：用这样的做为，来求取那所想要的东西，好象是爬到树上去找鱼一样啊。6、权，然后知轻重；度，然后知长短；译：用秤称，这样后就知道轻重了；用尺子量，这样后就知道长与短了。庄暴见孟子 一、掌握下列重点词语 1、语：王语(y)暴以好乐
145、（动词，告诉） 2、庶几(shj)：王之好乐甚，则齐国其庶几乎（差不多） 3、他日：他日，见于王（另一天，过了几天以后） 4、直耳：直好世俗之乐耳（只是罢了） 5、蹙頞(c)：举疾首蹙頞而相告曰（收紧额头，指愁眉不展） 6、无他：此无他，不与民同乐也（没有别的原因） 二、通假字 1可得闻与（与通“欤”）2今王田猎于此（田通“畋”） 三、词类活用 1、独乐乐，与人乐乐，孰乐（乐：名作动，欣赏音乐）2与少乐乐，与众乐乐，孰乐？（少、众：形作名，少数人，多数人）3今王豉乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音（钟、鼓、管、籥：名作动，敲钟、打鼓、吹管籥） 四、句式 1、暴见于王。（被动句）2王尝语庄子以好
146、乐，有诸？（介词短语后置）3他日，见于王。（省略句，被动句） 五、难句翻译 1、王之好乐甚，则齐国其庶几乎？ 译：大王你那样喜欢音乐，那齐国实行王道该差不多了吧。 2、独乐乐，与人乐乐，孰乐？ 译：独自一个欣赏音乐是快乐的，跟别人一起欣赏音乐是快乐的，哪一种更快乐呢？ 3、王尝 语庄子以好乐，有诸？ 译：大王曾经把喜欢音乐的事告诉了庄子，有这件事吗？孟子见梁襄王 一、掌握下列重点词语 1、语：出，语人曰（告诉，动词） 2、就：就之而不见所畏焉（接近，动词） 3、与：孰能与之（归附，跟随，动词） 4、莫：天下莫不与也（没有哪一个，谁，不定代词）5、人牧：今夫天下之人牧（国君）6、诚：诚如是也（如
147、果，假如，副词，表假设）7、其：其如是，孰能御之？（如果，助词，表假设语气） 二、通假字 1、卒：卒然问曰（通“猝”，突然） 2、由：由水之就下（通“犹”，好象）3、说：王说（通“悦”，快乐）4、盖：盖亦反其本矣（通“盍”何不）5、浡：浡然兴之（通“勃”奋发，振作） 三、一词多义 1、就：就之而不见所畏焉（接近，动词） 由水之就下（趋向，动词） 2、望：望之不似人君（远处看，动词） 则天下之民皆引领而望之（盼望，动词） 四、词类活用 1、一：定于一（数作动，统一） 2、旱：七八月之间旱（名作动，发生旱情） 五、难句翻译 1、其如是，孰能御之？ 译：如果这样的话，谁能阻止他呢？ 2、卒然问曰：“
148、天下恶乎定？” 译：（梁襄王）突然问（我）说：“天下要怎样才能安定？”短文两篇(齐人有一妻一妾、弈秋) 一、掌握下列重点词语1、 处室：齐人有一妻一妾而处室者（居家过日子，共同生活）2、 餍：则必餍酒肉而后反（满足，饱食）3、 瞷：吾将瞷良人之所之（暗中察看）4、 墦：卒之东廓墦间（坟墓）5、 善：通国之善弈者也（擅长，动词）6、 诲：使弈秋诲二人弈（教，动词） 二、通假字 1、反：则必餍酒肉而后反（通“返”，回来） 2、蚤：蚤起（通“早”，早上）3、施：施从良人之所之（通“迤”，逶迤斜行，这里指暗中跟踪）4、为：为是其智弗若与？（通“谓”认为） 三、一词多义 1、之：吾将瞷良人之所之（前者是
149、助词，后者是动词，去，往） 之祭者，乞其余（向，介词） 而良人未之知也（它。代事情的真相） 又顾而之他（到，往，动词） 通国之弈者也（的，助词） 2、施： 蚤起，施从良人之所之（迤，暗中跟踪） 施施从外来（喜悦自得的样子） 仁义不施，而攻守之势异也（施行，实行，动词） 妾不驱使，徒留无所施（用处，动词） 2、卒：卒之东郭蕃间（终于，最后，副词） 信臣精卒，陈利兵而谁何（士兵，名词） 初，鲁肃闻刘表卒（死亡，动词） 卒然问曰：“天下恶乎定？”（通“猝”，突然） 四、词类活用 1、富贵：则尽富贵也（形作名，富贵的人） 2、立：遍国中无与立谈者（动作状，站着） 3、骄：骄其妻妾（形作使动，使骄傲）
150、五、古今异义的词 1、国：遍国中无与立谈者古义：国都。 今义：国家。 六、句式 1、此其为餍足之道也。（判断句）2、而相泣于中庭（介宾短语后置）3、而良人未之知也（宾语前置）4、惟弈秋之为听（相当于“惟弈秋是听”，宾语前置）5、弈秋，通国之善弈者也。（判断句） 七、难句翻译 1、为是其智弗若与？曰：非然也。译：认为是这人的智力比不上（他）吗？回答说：不是这样的。2、惟弈秋之为听。译：完全按照弈秋说的去做。第六册文言文知识归纳报任安书 一、掌握下列字词：1、曩：曩者辱赐书（从前）2、望：若望仆不相师（埋怨）3、剖符丹书：非有剖符丹书之功（皇帝发给功臣永保封爵或免罪的契券）4、文史星历：（名作动，
151、掌管文献、史籍，观察天文，制订历法）5、祝：近乎卜祝之间（太祝，掌管祭祀的官）6、倡优：倡优畜之（名作状，像乐师和伶人一样）7、与：不与能死节者比（称许，认可）8、节：不与能死节者比（名节）9、就：卒就死耳（走向）10、用：用之所趋异也（因为）11、趋：用之所趋异也（趋求，追求）12、太上：太上不辱先（最上等）13、箠楚：关木索、被箠楚受辱（木棰，荆条）14、婴：剔毛发、婴金铁受辱（绕）15、古代辱刑：髡、杖、箠楚、拶(zn)、笞(ch)16、古代肉刑：劓(y)、刵()、膑(bn)、刖(yu)、宫17、传（zhun）： 传曰刑不上大夫（解释经义的文字，文中指礼记曲礼）18、渐：积威约之渐（渐进
152、）19、鲜(xin)：定计于鲜也（不以寿终）20、圜(hun)墙：幽于圜墙之中（指监狱）21、强(qing)颜：所谓强颜耳（厚颜，指厚脸皮）22、西伯：（周文王姬昌）23、五刑：具于五刑（一种酷刑。先割鼻、斩脚趾、笞杀，后枭首、剁成肉酱）24、械：受械于陈（刑具）25、倾：权倾五伯（超过）26、请室：囚于请室（请罪之室，指囚禁有罪官吏的特设牢房）27、三木：关三木（指加在颈、手、足三个地方的刑具：枷、梏、桎）28、钳：季布为朱家钳奴（以铁束颈）29、引决、自裁：不能引决自裁（都是指自杀）30、绳墨：不能早自裁绳墨之外（指法律）31、以：以稍陵迟（因，因此）32、陵迟：以稍陵迟（衰颓，指因遭受困
153、辱而志气衰微）33、引节：乃欲引节（死节，为名节而死）34、去就：亦颇识去就之分矣（舍生就死）35、缧绁(lixi)：何至自沉溺缧泄之辱哉（捆绑犯人的绳子，代指囚禁）36、臧获：且夫臧获婢妾（对奴婢的贱称）37、没(m)世：鄙陋没世（终结一生）38、表：而文采不表于后世也（显露）39、倜傥：唯倜傥非常之人称焉（卓越、洒脱不拘）40、称：唯倜傥非常之人称焉（称道）41、厄()：仲尼厄而作春秋（困穷的处境）42、修列：孙子膑脚，兵法修列（编著）43、思来者：故述往事，思来者（想到未到）44、空文：思垂空文以自见（指文字，相对具体的功业而言）45、见(xin)：思垂空文以自见（表现）46、稽(j)：
154、稽其成败兴坏之纪（考订）47、纪：稽其成败兴坏之纪（纲纪，规律）48、究：究天人之际（推断，研究）49、通邑：通邑大都（大的城市）50、负下：且负下未易居（处在屈辱的地位）51、乡党：重为乡党所笑（邻里、同乡）52、累：虽累百世（积累，经历）53、垢：垢弥甚耳（污垢，指耻辱）54、闺閤(g)：身直为闺閤之臣（宫中小门，代指宫禁）55、岩穴：宁得自引深藏于岩穴邪（隐居山林的隐士的居所）56、狂惑：以通其狂惑（内心的悲愤）57、剌谬(lmi)：无乃与仆私心剌谬乎（违背）58、曼辞：曼辞以自饰（好听的话） 二、通假字1、诎：诎体受辱（同“屈”，弯屈）2、以：及以至是（通“已”，已经）3、罔：及罪至罔
155、加（通“网”，法网）4、摩：古者富贵而名摩灭（通“磨”，磨灭）5、底：大底圣贤发愤之所为作也（通“抵”，大都，大抵）6、失(y)：放失旧闻（通“佚”，散乱的）7、责(zhi)：则仆偿前辱之责（通“债”，指下狱受腐刑） 三、词类活用1、文史星历：（名作动，掌管文献、史籍，观察天文，制订历法）2、倡优：倡优畜之（名作状，像乐师和伶人一样）3、尘埃：在尘埃之中（名作状，像尘埃一样轻贱）4、粪土：幽于粪土之中（我作状，象粪土一样的牢狱） 四、一词多义 1、仆：（p）若望仆不相师(谦称自己,我) (p)前仆后继(倒下) 2、固：请略陈固陋（固塞） 固主上所戏弄（本来） 3、阙：(qu)阙然久不报(隔了很
156、久) (qu)不知天上宫阙(宫殿) 4、卜：(b)近乎卜祝之间(掌管占卜的官) (b0)萝卜 5、比：不与能死节者比（同等看待） 天涯若比邻（靠近的） 6、重：古人所以重施刑于大夫者（慎重） 重为乡党所笑（更加） 7、槛：(jin)及在槛阱之中（木笼） (kn)门槛 五、古今异义的词1、发愤：大底圣贤发愤之所为作也（抒发愤懑）2、下流：下流多谤议（负罪受辱的处境） 六、翻译下列句子： 1、人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 译：人本来会有一死，有的人（死得）比泰山还要重，有的人（死得）比鸿毛还要轻，（这是）由于（他们）所追求的不一样的缘故。 2、由此言之，勇怯，势也；强弱，形也
157、。（用了互文手法） 译：由此说来，勇敢或怯懦，坚强或软弱，都是由形势决定的。 3、所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。（注意“所以者，也”的句式,及“恨”的意动用法） 译：（我）之所以能忍受耻辱，苟且偷生，被囚禁在粪土一般的牢房里却不推辞，是因为对我的心愿尚未完全实现，平平庸庸地死了，文采不能在后世显露而感到遗憾。 4、古者富贵而名摩灭，不可胜(shng)记，唯倜傥非常之人称焉。 译：古代拥有财富、尊位而姓名埋没的人，数也数不清，只有卓越超群的人才为后人所称道。 5、草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。 译：（此书的）草稿还没有完成，
158、恰好碰上这件祸事，惋惜它没有完成，因此（宁愿）接受宫刑而没有怨怒的表情。 6、身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。（注意互文的修辞） 译：我自己只是一个皇宫里的小臣，怎么能自身引退、过山居穴处的隐士生活呢？所以我姑且随波逐流，按照时代的形势行事，用来抒发我内心的悲愤。 7、无乃与仆私心剌谬乎？（注意“无乃乎”格式） 译：（这）岂不是和我的心愿相违背吗？ 8、在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也？（注意“安在其不辱也”的主谓倒装） 译：处在像尘埃那样轻贱的处境中，从古到今都是一样，他们不受到污辱又（能）体现在哪里呢？廉颇蔺相如列传 一、掌握下列文言词1、宦者令
159、：为赵宦者令缪贤舍人（宦官的头目）2、舍人：为赵宦者令缪贤舍人（门客）3、和氏璧：得楚和氏璧（楚国人卞和发现的一块宝玉，经雕琢成的璧）4、遗(wi)：使人遗赵王书（送给）5、即：即患秦兵之来（则，就）6、斧质：君不如肉袒伏斧质请罪（古代一种腰斩的刑具）7、宜：宜可使（应该）8、曲：曲在赵（理亏）9、均：均之二策（权衡、比较）10、必：王必无人（倘若，假如）11、奏：相如奉璧奏秦王（呈献，进献）12、却：相如因持璧却立（退后）13、修敬：严大国之威以修敬也（整饰礼仪表示敬意）14、倨(j)：礼节甚倨（傲慢）15、谢：秦王恐其破璧，乃辞谢（道歉）16、有司：召有司案图（官吏的通称）17、决：决负约
160、不偿城（必定）18、径道：从径道亡（便道，小路）19、间：间至赵矣（名作状，从小路）20、拔：其后秦伐赵，拔石城（攻下）21、靡：左右皆靡（退却）22、怿(y)：于是秦王不怿（高兴，喜悦）23、已而：已而相如出（过了些时候）24、望：望见廉颇，相如引车避匿（远远看见）25、高义：徒慕君之高义也（高尚的品德）26、孰与：公之视廉将军孰与秦王（比怎么样）27、驽：相如虽驽（劣马，引申为愚劣，无能） 二、出自本文的成语完璧归赵 怒发冲冠 负荆请罪 刎颈之交 三、通假字1、不：可予不（通“否”）2、奉：臣愿奉璧往使（通“捧”）3、案：召有司案图（通“按”，审察、察看）4、孰：唯大王与群臣孰计议之（通“
161、熟”，仔细） 四、一词多义 1、于：君幸于赵王（介词，被） 故燕王欲结于君（连词，同） 2、负：宁许以负秦曲（使担负，使承担） 秦贪,负其强（凭借，倚仗） 决负约不偿城（违背） 臣诚恐见欺于王而负赵（辜负，对不起） 廉颇闻之，肉袒负荆（背着） 3、以：传以示美人及左右（连词，连接两个动词，给） 以先国家之急而后私仇也（介词，因为） 以勇气闻于诸侯（介词，凭借） 愿以十五城请易璧（介词，拿，用） 严大国之威以修敬也（连词，相当于“而”） 以先国家之急而后私仇也（连词，连接行为和目的，解为“用来，用以”） 4、见：徒见欺（介词，被，受） 大王见臣列观（动词，接见） 5、舍：舍相如广成传舍（名作动，
162、安置住宿） 舍相如广成传舍（传舍：招待宾客的馆舍） 6、因：不如因而厚遇之（由此，趁此） 因宾客至蔺相如门谢罪（通过、经由） 7、顾：相如顾召赵御史书曰（回头） 顾吾念之（只不过） 顾野有麦场（狼）（四面看） 念父母，顾妻子（报任安书）（顾惜，怜惜） 顾不如蜀鄙之僧哉（为学）（反而） 8幸：而君幸于赵王（宠幸） 大王亦幸赦臣（幸好） 则幸得脱（侥幸） 9、引：引赵使者蔺相如（动，延请） 左右或欲引相如去（动，拉） 相如引车避匿（动，掉转） 君子引而不发，跃如也（动，拉开弓） 五、词类活用1、负：宁许以负秦曲（使担负，使承担）2、完：臣请完璧归赵（使完好无缺）3、前：乃前曰（名作动，上前）4、舍
163、：舍相如广成传舍（名作动，安置住宿）5、间(jin)：间至赵矣（名作状，从小路）6、廷：卒廷见相如（名作状，在朝堂上）7、毕、归：毕礼而归之（使完毕、使回去）8、刃：左右欲刃相如（名作动，杀）9、西：相如奉西入秦（名作状，向西）10、严：严大国之威以修敬也（形作动，尊敬）11、急：大王必欲急臣（形容词使动，使急，逼迫）12、衣(y)：乃使其从者衣褐（名作动，穿上）13、先、后：先国家之急而后私仇也（形容词意动用法，以为先，以为后）14、破：秦王恐其破璧（使破碎）15、交：为刎颈之交（动作名，朋友）16、宽：不知将军宽之至此也（形作动，宽待）17、使：秦王使使者告赵王（前一个使，动词，派遣）18
164、、闻：以勇气闻于诸侯（使听闻） 六、古今异义的词1、指示：古义：指给人看（请指示王） 今义：上对下的说明2、约束：古义：条约（未尝有坚明约束者） 今义：限制使不超出范围3、得罪：古义：得到惩处（赵岂敢留璧而得罪于大王） 今义：冒犯4、明年：古义：第二年（明年复攻赵） 今义：“今年”的下一年5、前进：古义：上前进献（于是相如前进缶） 今义：向前行进6、宣言：古义：扬言（廉颇）宣言曰） 今义：宣告7、鄙贱：古义：地位低下，见识浅薄（鄙贱之人，不知将军宽之至此也） 今义：鄙卑下贱 七、句式归纳1、廉颇者，赵之良将也。（判断句）2、蔺相如者，赵人也。（判断句）3、求人可使报秦者。（定语后置。=求可使报
165、秦之人）4、君幸于赵王。（状语后置。=君于赵王幸）5、今君乃亡（于）赵走（于）燕。（省略句）6、均之二策，宁许（之）以负秦曲。（省略句）7、和氏璧，天下所共传宝也。（判断句）8、臣诚恐见欺于王而负赵。（被动句）9、得罪于大王（状语后置。=于大王得罪）10、不如因（之）而厚遇之。（省略句）11、使不辱于诸侯。（状语后置。=使不于诸侯辱）12、请奉盆缶（于）秦王。（状语后置。=请于秦王奉盆缶）13、遂与秦王会（于）渑池。（省略句） 八、难句翻译1、欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。 译：想给秦国（和氏璧），秦国的城池又恐怕不能得到，白白地被欺骗了；想不给，就担心秦军攻来。2、以城
166、求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。 译：（秦五）拿城来换和氏璧而赵国不答应，理亏在赵国；赵国给秦国和氏璧而它不给赵国城，理亏在秦国。比较这两个对策，宁可答应（秦国的要求）而让它承担理亏（的责任）。3、秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。 译：秦国从缪公以来（经历了）二十多个国君，从来没有坚守信约的4、卒廷见相如，毕礼而归之。 译：终于在朝堂上（设九宾之礼）接见相如，完成各项礼节让他回去5、相如素贱人，吾羞，不忍为之下！ 译：相如本来（是）卑贱的人，我感到羞耻，不甘心位居他的下面！6、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 译：我之所以离开父母兄弟而
167、来侍奉您，不过是因为仰慕您的高尚品德7、强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。 译：强大的秦国之所以不敢轻易侵犯赵国，只因为有我们两个人存在啊！8、吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 译：我之所以这样做，是以国家之急为先而以私仇为后啊！9、鄙贱之人，不知将军宽之至此也。 译：我这个粗陋卑贱的人，不知道将军宽容我到这样的地步啊！屈原列传 一、通假字1、离：犹离忧也（通“罹”）2、指：其称文小而而其指极大（通“旨”）3、反：人穷则反本（通“返”）4、绌：屈平既绌（通“黜”）5、质：厚币委质事楚（通“贽”）6、见：靡不毕见（通“现”）7、内：亡走赵，赵不内（通“纳”）8、濯：自疏濯淖污泥之中
168、（濯通“浊”） 二、一词多义 1、闻：博闻强志，明于治乱，（名词，学识） 无何，宰以卓异闻（动词，闻名） 况草野之无闻者乎（名词，名气） 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（动词，听到） 2、志：推此志也，虽与日月争光可也（名词，品行） 博闻强志，明于治乱（动词，记忆） 其志洁，其行廉（名词，品行） 其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉（名词，意愿） 既出，得其船，便扶向路，处处志之（动词，作标志） 3、直：屈平正道直行，竭忠尽志，以事其君（名词，正直） 直栏横槛，多于九土之城郭（与“横”相对） 欲居之以为利而高其直（通“值”，价值） 与贵酋处二十日，争曲直（对的） 4、疏：王怒而疏屈平（疏远）
169、 以金笼进上，细疏其能（名作动，用奏章写） 窗外疏梅筛月影，依稀掩影（形容词，稀疏） 谏太宗十思疏（一种文体） 三、词类活用1、入：入则与王图议国事（动作状，对内）2、出：出则接遇宾客（动作状，对外）3、谗：因谗之曰（形作动，讲坏话）4、听：屈平疾王听之不聪也（动作名，听取意见）5、邪曲：邪曲之害公也（形作名，邪恶的小人） 方正：方正之不容也（形作名，端方正直的人）6、明：明道德之广崇（形作动，阐明）7、蝉：蝉蜕于浊秽（名作状，象蝉蜕壳那样）8、怒：楚使怒去（动作状，生气地）9、虎狼：秦，虎狼之国，不可信（名作状，象虎狼那样）10、祖：然皆祖屈原之从容辞令（名作动，继承）11、日：其后楚日以削
170、（名作状，一天天地） 四、古今异义的词1、颜色：古义：脸色，气色（颜色憔悴） 今义：色彩2、形容：古义：形体，容颜（形容枯槁） 今义：对事物进行描述3、从容：古义：言语举动适度得体（然皆祖屈原之从容辞令） 今义：不慌不忙，镇定自若4、反复：古义：反，覆转；复，恢复 今义：颠来倒去5、诡辩：古义：谎言，欺诈的言论 今义：无理狡辩 五、句式归纳1、屈原者，名平，楚之同姓也。（判断句）2、明于治乱，娴于辞令（状语后置）3、信而见疑，忠而被谤。（被动句）4、楚诚能绝（于）齐。（省略句、状语后置）5、秦，虎狼之国，不可信。（判断句）6、莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。（宾语前置）7、故内惑于郑袖，外欺于张
171、仪。（被动句）8、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。（被动句）9、数十年，竟为秦所灭。（被动句）10、此不知人之祸也。（判断句） 六、难句翻译1、博闻强记，明于治乱，娴于辞令。 译：（他）学识渊博，记忆力强，对治理国家的道理很精通，对外交辞令非常熟悉。2、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ 译：诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨愤吗?3、其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。 译：他爱护国君、振兴楚国而一反楚国衰弱局面的意愿，在离骚这篇诗歌中再三表露出来。4、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。 译：（结果），军队遭挫败，国土被削割，失掉了六郡，自已客死在秦国，被天下人耻笑。5、
172、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。 译：整个社会都污浊，我一人洁净；众人都昏醉，我一人清醒，因此被放逐。信陵君窃符救赵 一、通假字1、坐：直上载公子上坐（通“座”）2、俾倪：见其客朱亥，俾倪（通“睥睨”）3、决：辞决而行（通“诀”）4、乡：北乡自刭（通“向”） 二、一词多义 1、就：然赢欲就公子之名（动词，成就） 乃谢客就车（动词，登上） 2、独：计不独生而令赵亡（独自） 独不怜公子姊也（难道） 3、下：公子为人，仁而下士（谦逊对待） 吾攻赵，旦暮且下（动词，攻克） 4、辞：如姬之欲为公子死，无所辞（动词，推辞） 而侯生竟无一言半辞送我（名词，言辞，言语） 5、无：士无贤不肖（副词
173、，无论） 独子，无兄弟，归养（没有） 6、存：而公子亲数存之（动词，慰问） 遂救邯郸，存赵（动词，保全） 7、过：于众人广坐之中，不宜有所过（动词，访问） 行过夷门，见侯生（动词，经过） 过故人庄（拜访） 8、之：如姬资之三年，（代词，它） 此五霸之伐也（助词，的） 今日赢之为公子亦足矣（助词，无义） 士以此方数千里争往归之（代词，他） 9、以：以至晋鄙军之日北乡自刭，（介词，在） 实持两端以观望（连词，而） 欲以客往赴秦军（介词，用） 以是知公子恨之复返也（连词，因） 三、词类活用1、礼：皆谦而礼交之（名作状，以礼相待）2、骄：不敢以其富贵骄士（形作动，慢待）3、从：公子从车骑（使跟从）4、
174、壁：留车壁邺（名作动，驻扎）5、急：为能急人之困（意动，以为急）6、屏：侯生乃屏人间语曰（使走开）7、北、西：北救赵而西却秦（名作状，向北，向西）8、怒：楚使怒去（动作状，生气地）9、急：今公子有急（形作名，危急的事）10、将：使将将其军归魏（后一个将，率领）11、袖、椎：朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙（名作动，用衣袖子藏、名作状，用铁椎） 四、难句翻译1、公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。 译：公子为人，仁爱而谦逊地结交士人，士人无论是才能高的还是才能低的，都谦逊而按礼节结交他们，不敢凭自己的富贵(身份)而慢待士人。2、今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！
175、 译：现在邯郸城早晚之间就要臣服秦国，而魏国的救兵却没有到达，公子解救别人危难的精神体现在哪里呢!3、如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。 译：如姬愿意为了公子去死，没有什么推辞的，只是没有机会罢了。4、将在外，主令有所不受，以便国家。（注意“以”表示目的，“便（于）国家”是省略句） 译：将军在外(作战)，国君的命令也有不接受的，这样的话对国家有好处。5、譬若以肉投馁虎，何功之有哉？ 译：（这）好比把肉扔给饥饿的老虎，能有什么作用呢?6、臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数（shu）存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。 译：我（本来）是街头中一个拿刀的屠夫，而公子多次亲自慰问我，我之所以没有回报，是因为(我)认为微小的礼节没有什么用处。