1、必修2 第1单元 第15讲 第3课时课时作业一、选择题1(2014孝感)淮南子修务训云：“神农乃始教民播百谷，相土地，宜燥湿肥硗高下，尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就，当此之时，一日而遇七十毒。”材料说明()A中国农业历史悠久 B神农最早发现百谷C“播百谷，相土地”就是垄作法 D中国原始农业和医药学同时产生【答案】A【解析】神农相传是远古时代农业的发明者，“乃始教民播百谷”，故A项正确；神农“尝百草之滋味”，但无法推测最早发现百谷，故B项错误；垄作法最早出现在春秋战国时期，原始农业不可能使用垄作法，故C项错误；“百草”泛指农作物，故D项错误。2(2014江西师大附中)有学者指出：中国古代
2、农业拥有土壤整治、田间管理、多熟种植、维持地力、良种选育、能量循环等众多配套措施的农艺体系。材料中“农艺体系”的主要特点是()A自给自足 B男耕女织 C精耕细作 D集约经营【答案】C【解析】材料阐述了古代中国农业土地、种子、肥料等方面的内容，结合所学知识可知材料主要阐述了在有限的土地之下精耕细作的方式，C项符合题意。A、 B两项是小农经济的特点；D项说法不符合史实，因为集约经营在古代并未产生，它是在生产力发展水平相对较高的情况下出现的。3(2014杭州)农业是古代中国最基本的经济形式，中国古代农业经济的基本特点是()A以小农户个体经营为主的经营方式 B以地主土地所有制为主C以铁犁牛耕为主要耕作
3、方式 D以保护生态和环境为前提【答案】A【解析】本题考查中国古代的经济。中国古代农业经济的特点是以种植业为主、家畜饲养业为辅，精耕细作和男耕女织。以小农户个体经营为主的经营方式即男耕女织，故选A项。4(2014滕州)王家范、谢天佑先生曾经精辟地指出：“小农经济一锄、一镰(或者再加上一犁，不是家家都有畜力，那就用人力拉犁)、一个主要劳力加上一些辅助劳力，一旦和土地结合，就可以到处组织起简单再生产。”对这段话最正确的理解是 ()A小农经济具有稳定性 B小农经济具有顽强的生命力 C小农经济非常脆弱 D小农经济只需要一些简单的劳动工具 【答案】B【解析】“一个主要劳力加上一些辅助劳力，一旦和土地结合，
4、就可以到处组织起简单再生产。”说明小农经济这种生产结构虽然脆弱，经不起风吹雨打(土地兼并、政治动乱、水旱灾荒)，但破坏了极容易复活和再生，具有顽强的生命力，故B项正确。5(2015雅礼中学)中国封建社会的土地买卖，往往要受到政治权力和宗法传统的种种干预和限制。唐代规定，土地买卖须向官府申请发给牒文，才能进行；而且卖地要“先问房亲，房亲不要，次问四邻，四邻不要，他人并得交易”。这势必导致()A土地交易额有限 B土地兼并加剧C农民不再出卖土地 D商业发展缓慢【答案】B 【解析】根据材料的关键信息“土地买卖，往往要受到政治权力和宗法传统的种种干预和限制”，可知这种现象必然会导致有权有势的地主阶级乘机
5、大肆兼并土地，故B项正确；A、C、D各项的结果有可能出现，但不是必然的结果，故A、C、D各项错误。6(2014青岛)南宋士大夫袁采在其家训袁氏世训中强调：“人有田园山地，界至不可不分明。”这从根本上反映出宋代 ()A政府重视对土地兼并的抑制B封建土地私有制进一步发展C土地商品化的趋势非常严重D租佃关系占据主导地位【答案】B【解析】本题考查中国古代的土地制度。依据材料“田园山地，界至分明”，从本质上反映了土地私有制的发展。故选B项。7(2014南通)宋人诗云：“小麦青青大麦黄，原头日出天色凉。妇姑相呼有忙事，舍后煮茧门前香。缫车嘈嘈似风雨，茧厚丝长无断缕。今年那暇织绢着，明日西门卖丝去。”诗中反
6、映了()A手工产品质量低下 B农业生产规模庞大C农民家庭生活闲适 D农户经营方式多样【答案】D【解析】本题主要考查学生准确解读材料信息和运用所学知识的能力。“小麦、大麦、煮茧、缫车、织绢、卖丝”等信息体现了小农经济经营方式多样的特点。A、B两项材料无法体现；C项不符合材料中“有忙事”等信息。8(2014汕头)明代著名清官海瑞认为，欲求天下安定，就一定要推行井田制，或者限制地主拥有的土地数量。这反映出明代()A土地兼并严重 B小农经济的弱化C商品经济发达 D井田制得以恢复【答案】A【解析】井田制是以国家名义占有土地的制度，在这种制度下，农民要集体耕种公田，但每人都有自己的份地；而海瑞“推行井田制
7、，或者限制地主拥有的土地数量”，其直接目的是让农民有田地，则反映了当时农民失地情况严重，故A项正确；在明代，土地兼并后，地主主要采用租佃制经营，这制经营土地的方式，产生的依旧是小农，故B项错误；材料没有涉及商品生产的问题，故C项错误；这只是海瑞一人的想法，不能说明井田制已经恢复，故D项错误。9(2014延边质检) 某学者指出：明清之际，江南出现了“妇女半边天”的说法，显示江南妇女的家庭地位日益重要。这种现象的发生最可能与下列何者有关()A通俗文化盛行，平民识字率提高，妇女的家庭地位因而提高B商品经济的发展，颠覆了男尊女卑的传统观念 C棉纺织业兴起，以女性为主的手工副业成为家庭经济的重要收入 D
8、江南地区人口大量外移，性别比例失衡，女性地位因而日益重要【答案】C【解析】本题考查古代中国的手工业经济。明清之际江南由于棉纺织业的发展，棉纺手工业发展迅速，妇女地位提高。A项说法错误，古代中国妇女地位低下受教育的机会较少；B项说法错误，明清之际妇女受封建礼教束缚，D项说法错误，没有史实体现，明代棉纺织业发达，棉布成为了民众同行的衣料。故应选C项。10(2014荆州)据宋人东京梦华录记载：汴京“即早辰桥、街、巷口，皆有木竹匠人，谓之杂货工匠，以至杂作人失，道士僧人，罗立会聚，候人请唤，谓之罗斋。竹木作料，亦有铺席， 砖瓦泥匠，随手即就。”材料反映宋代的民营手工业()A开始出现明显的行业分工 B产
9、品与市场联系日益加强C以家庭手工业为主要形态 D出现以雇佣为特征的个体生产【答案】D【解析】抓住材料关键信息“候人请唤”，表明出现了以雇佣为特征的个体生产，故D项为最佳选项；A项中“明显的行业分工”材料中没有体现，故排除；B项中“产品与市场联系加强”同样没有体现，故排除；C项观点错误，民营手工业和家庭手工业同属民间手工业，两者是并列关系，故排除。11(2014湛江)电影十二生肖中的兽首铜像是在乾隆帝时期由宫廷工匠们精心制作的，铸工精整，清晰逼真，展现出极高的工艺水准。这说明当时()A“工官”仍代表手工业的较高技术水平 B官营手工业占主导地位C“计日受值”的雇佣劳动关系已经出现 D冶铜业一直由官
10、府垄断【答案】A【解析】解读题干，乾隆年间宫廷手工业作品工艺水平高超，故选A项。明朝中后期时民营手工业超过官营手工业，占据主导地位，B项错误；C项题干未体现，C项错误；唐朝时期冶矿业出现私营，D项错误。12唐代，尚书省之下设有工部，“掌天下百工、屯田、山泽之政令”。工部之下又设有工部司，“掌经营兴造之众务，凡城池之修浚、土木之缮葺、工匠之程式，咸经度之”。由此可见在唐代()A尚书省是三省之中最重要的部门 B尚书省是官营手工业的最高政务部门C手工业行业和种类已经非常繁杂 D官营手工业在手工业中处于垄断地位【答案】B【解析】根据材料信息以及所学知识，工部为当时掌管各项工程的中央机关，而工部又是尚书
11、省的下属部门，故B项正确；唐代三省长官都是宰相，地位平等，分工明确，各尽其责，故A项错误；“手工业行业和种类已经非常繁杂”在材料中没有体现，故C项错误；材料没有显示官营手工业与民营手工业的比较，无从得知官营手工业在手工业中处于垄断地位，故D项错误。二、非选择题13(2014洛阳)阅读材料，完成下列要求。材料一魏晋南北朝时期，由于一些皇帝和王公大臣崇佛，佛教势力逐渐膨胀起来。一些佛寺的高级僧侣不仅插手国家政治事务，还借机扩大经济势力，一种特殊的农业经营方式佛教庄园经济发展起来。佛教高级僧侣依靠政治经济特权，“侵夺细民，广占田宅”，并招揽许多失地农民在佛寺土地上耕种，建立起规模很大的庄园。社会上把
12、这些在佛教庄园里耕种的农户称为“佛图户”。这些“佛图户”必须把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣，还要为佛寺劳作服役，从事种树建房等各种杂务。“佛图户”的生产生活受到佛寺高级僧侣的严格监管，基本上没有自主性。“佛图户”丧失了原有受政府监管的户籍，世代在佛教庄园里务农，不准随意离开，实际上已沦为佛教庄园的依附农民。佛教庄园生产的各种农副产品主要供庄园内部享用，很少与外界进行商品交换。依照惯例，官府对庄园的僧侣(尼)、“佛图户”免征徭役、兵役和赋税。选自朱绍侯主编中国古代史材料二北朝末年，周武帝统治时期，开展了大规模的灭佛禁佛运动。周武帝声称要“求兵于僧众之中，取地于庙塔之下”，下令焚毁佛寺
13、四万多所，佛寺土地财产充公；释放佛寺及佛教庄园的僧尼、“佛图户”达三百多万，释放的僧尼、“佛图户”一部分充实军队，一部分恢复其国家户籍，成为向政府交税服役的农户。选自人教版中国古代史(1)根据材料一和所学知识，比较佛教庄园经济与传统小农经济的异同。(2)根据以上材料并结合所学知识，评析周武帝灭佛、禁佛运动产生的重大影响。【答案】(1)同：都属于自给自足的自然经济；农民都受封建地租剥削。异：庄园经济下土地全部为寺庙管理者占有，农民没有土地；小农经济下自耕农农民拥有少量土地。庄园经济下农民没有生产自主性，缺乏生产积极性；小农经济下农民有一定的生产自主性，生产积极性较高。庄园经济下农民受寺庙管理者的
14、控制，向寺庙交租服役；小农经济下农民受国家控制，向国家(或地主)交租服役。(2)影响：扩大了兵源，增加了政府的收入，加强了中央集权；有利于遏制土地兼并，保护小农经济，对农业生产发展起到了促进作用。14(2014福州)中国历代王朝都重视通过户籍或其他制度实施对民众的管理。阅读下列材料，回答问题。材料一居延是中国汉唐以来西北地区的军事重镇，在此出土的汉简残卷记录了这样的内容：三坞燧长居延西道里公乘徐宗，年五十宅一区，直三千；田五十亩，直五千；用牛二，直五千。居延汉简甲乙编(注：燧：最基层的哨所。公乘：爵位。直：值。)材料二明代手工业者一律编入匠籍，隶属于官府，世代相袭，实行轮班或住坐为国家服役。明
15、初规定：轮班匠须一年或五年一班轮流到官手工作坊服役，每班平均三个月。住坐匠则是每月赴官手工作坊中服役十天，若不赴班，则须月出银一钱由官府另雇他人。(明)嘉靖四十一年(1562)起，轮班匠一律征银，政府则以银雇工。清政府决定废除这一制度，“各省俱除匠籍为民”。摘编自范文澜中国通史材料三清代八旗制度在努尔哈赤创立时既管理军国大政又有监督和任免大汗的权力。顺治、康熙、雍正几代帝王采取措施逐步对八旗制度进行了调整和改革。顺治上三旗与下五旗的分治。上三旗由皇帝自将，实力不断扩充，下五旗驻防各地康熙不启用与各旗有关涉的宗室诸王、贝勒重操旗务，而是任命亲贵皇子主持同色三旗旗务雍正专派监察八旗御史，各旗互查，
16、鼓励官员及旗下人大胆地揭发讦告 摘编自徐凯清代八旗制度的变革与皇权集中(1)据材料一，归纳汉简记录的主要信息。该材料可作为研究汉代历史哪些领域的史料？(2)据材料二，说明明清时期工匠地位的变化，结合所学分析其影响。(3)据材料三，概括清代前期强化八旗管理的主要方式，这体现了该时期政治制度的本质特征是什么？【答案】(1)信息：燧名、职务、住址、姓名、身份、年龄、财产(田产)。领域：户籍管理；边防军事；官职(爵)设置；土地制度；农业生产。(2)变化：从定期服役到纳银代役到完全废除匠籍；政府对工匠的人身控制逐步松弛。影响：提高了手工业者的生产积极性；增加了自由劳动力；促进了手工业的发展；客观上为商品经济和资本主义萌芽的产生提供了条件。(3)方式：分而治之；由亲贵皇子(代替原首领)主持旗务；加强监察。特征：君主专制强化。