1、高考资源网（） 您身边的高考专家绝密启用前2021年高三5月月考语 文本卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。古代中国的德治法治并重模式具有鲜明特征。为政以德关乎能否服众，一旦失德，就是有违天命，政令、刑罚就会失去正当性。德治法
2、治并重是一种建立在共同价值取向基础上的秩序追求，即以价值共识、道德教化、礼制规范以及一定的国家强制，实现以德服人而不是以力服人的善治秩序。德治与法治相互补充、相互支撑，共同维系国家长治久安。德治与法治在规范与实施体系上相互融通。德治与法治各有其“典”“则”。尚书五子之歌中说：“明明我祖，万邦之君。有典有则，贻厥子孙。”“有典有则”为后世所延续。“典”是指礼法体系的基本经典、基本法则。“则”是各种形态的具体规则。德治之“典”，主要是官方倡导学习的一系列儒家经典。这些既是阐释德治义理的经典，包含大量关于礼的基本规则，也为其他社会规范形式提供基本价值原则。德治之“则”，散见于各种礼仪礼制、乡规民约、
3、风俗习惯、家法族规、行业性规则之中。法治之“典”，向上可以追溯到禹刑、汤刑、吕刑等古代刑书汇编。唐朝不仅有以刑事法律为主体的唐律，还有法律典则的汇编唐六典，法律形式十分丰富。明清两代在律之外制定了大明会典、大清会典。“法治”之“则”，表现为各种政令、条例、事例和司法成案等。这种“德”“法”各“有典有则”的规范体系是相互衔接、相互渗透、综合为治的。正如东汉陈宠所云：“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也。”德治法治并重不仅体现在规范体系的融通上，还体现在实施体系的完备上。孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”古代中国把家庭、家族视为个人人格养成的亲属团体。家被赋予一定的自治权
4、，亲属之间的纠纷有些可以内部自行解决。地方政府负责本区域内律典、政令的实施，保障秩序安定，同时又注重道德教化作用。比如，一些州县和乡里设有彰瘅亭和申明亭，由德高望重的乡绅旌表嘉善、申诫顽劣。国家还允许乡贤、书院、家族、牙行等团体，以内部章程、规约、自律规则等规范形式实行自治。新时代法治与德治的内涵和方式与古代有很大差异，但在两者结合方式、规范体系融通、组织实施方面，传统治理经验仍有许多值得借鉴之处。我们强调法治和德治不可分离、不可偏废，既重视发挥法治对道德的保障作用，也注重发挥道德对法治的支撑作用。坚持依法治国和以德治国相结合，需要完善弘扬社会主义核心价值观的法律政策体系，把社会主义核心价值观
5、要求融入法治建设和社会治理。一方面，要强化法律法规的价值导向，推动核心价值观入法入规。另一方面，要把社会主义核心价值观的要求转化为具有刚性约束力的法律规定，坚持法律的规范性和引领性相结合。比如，我国古代十分重视家教、家风、家训。民法典规定：“家庭应当树立优良家风，弘扬家庭美德，重视家庭文明建设。”这是通过立法推动社会主义核心价值观落地生根的有益实践。只有法治与德治充分发挥各自的作用，做到融会贯通、相得益彰，才能推动形成法安天下、德润人心的良好局面。 （摘编自张生从德治法治并重传统中汲取治理智慧）1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A中国古代强调为政以德，将道德置于法令之上，以维
6、护政令、刑罚的正当性。B“则”是各种形态的具体规则，各种政令、条例、乡规属于“法治”之“则”。C德高望重的乡绅可以旌表嘉善、申诫顽劣，这是“德治”实施体系中重要一环。D坚持法治与德治相结合，发挥其各自作用，就能营造安定和谐的社会环境。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A文章在阐释“典”与“则”时，既阐释概念，又分类列举，便于读者理解。B文章引用尚书五子之歌中的话，用以论证德治与法治相互融通的关系。C文章从引领性和规范性两方面，阐释将社会主义核心价值观融入法治的做法。D文章的论述由古而今，由概念、观点阐发到现实做法，思路清晰，逻辑性强。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分
7、）A如果德治与法治拥有了共同的价值取向，就可以不靠强制而实现以德服人的善治秩序。B古代各级政府保障秩序安定，家庭和团体在一定范围内自律自治，能够提高治理的有效性。C将社会主义核心价值观要求融入法治建设和社会治理，有利于发挥它的道德引领作用。D民法典中关于家庭的规定，体现了对中国古代重视家教、家风、家训传统的继承。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：近些年来，中华文明探源工程及其取得的成果是中国考古学实现其肩负重大使命的典型例证。浙江良渚、山西陶寺、陕西石峁、河南二里头等一系列都邑性遗址的发掘和多学科综合研究，把中华文明形成的时间由距今4000年左右的
8、夏王朝提早到距今5000多年，向前延伸了一千多年。“中华文明五千年”从传说被论证为可信的历史，中华文明探源工程追溯出中华文明起源与发展的过程，展现了各地区文明起源、发展和以中原地区为中心的中华文明多元一体格局形成的历史过程。中华文明探源工程摆脱了判断进入文明社会的“三要素”，即文字、青铜器和城市的束缚，以社会严重阶层分化、出现凌驾于社会之上的王权和国家作为判断进入文明社会的根本标志，列举了从考古材料中辨识的王权和国家的物化标志，即都城或其他大型公共设施的兴建、高等级的建筑、随葬品丰富且有彰显墓主人尊贵身份的器具等。正是按照这一标准，中华文明探源工程论证了中华文明具有五千多年悠久历史。文明“三要
9、素”并不是世界上所有文明不可或缺的要素，如中美洲的玛雅文明就没有制造和使用金属器，没有出现冶金术。因此，我们提出的判断进入文明社会的新标准也符合世界其他一些原生文明，具有普遍意义，是中国考古学对世界文明研究作出的理论贡献。（摘编自王巍关于中国考古学发展的回顾与思考，光明日报2020年11月09日）材料二：让文物活起来，不断增强中华民族文化自豪感，用中华优秀传统文化助推中国梦的实现，是新时代考古学的新使命。2019年8月，“陕西考古博物馆”破土动工。陕西考古博物馆集科研、公众教育和社会服务于一体，是全国乃至全世界首座展示考古工作和考古学科发展史的考古专题性博物馆。其建设基于新时代考古工作的新使命
10、、考古学科发展的新趋势，通盘考虑陕西文物考古事业的现状与未来，服务于经济社会发展。近40年来，中国考古学的研究对象及学科目标发生了重大转变。基于多学科联合攻关理念下的田野考古，促进了考古领域由偏重物质文化史研究向社会史探索的巨大转变。依托丰厚的地下文物资源，陕西考古工作者与时俱进，提出了“考古发掘是基础，科技保护是核心，陈列展示是手段，服务社会是目的”工作原则，得到国内外同行的高度肯定。（摘编自孙周勇铸就信史，鉴往知来，光明日报2020年11月09日）材料三：运用高新科技提高文物保护水平。文物是不可再生的文化资源。让文物资源活起来，需要加强文物保护的科学研究，着力提高文物保护的科技水平。在文物
11、管理方面，可以利用高清影像获取等技术手段，对文物的空间、纹理信息等进行数字化采集，建立信息数据库，实现文物的永久性数字化保存，为文物研究、修复、利用等提供基础性数据。在文物保护科学研究方面，高光谱成像仪、光学相干断层扫描系统等高科技设备，能够对文物质地结构、工艺信息等进行无损检测分析，有利于深入发掘和全面认知文物本体价值。在文物修复和展示方面，借助多图像三维建模、3D打印等技术手段，可以高精度、快速获取文物三维几何数据，为修复工作提供帮助，促使文物恢复本来面貌，最大程度保存其原始价值。此外，针对文物犯罪出现的集团化、规模化、智能化等新特点新情况，可以综合运用人脸识别、网络监控、刑事科学技术等手
12、段，加大对文物犯罪的防范和打击力度。合理适度利用文物资源，需要强化高新科技支撑。一是打造文物展陈新样态，依托数字网络和融媒体技术，通过云展览、云直播、云考古等手段，打破空间和时间限制，多维度展示绚丽多姿的文化遗产，让人民群众获得更加便捷、如身临其境的观赏体验，更好满足广大人民群众需求。二是紧扣时代主题，深挖文物蕴含的丰富精神意蕴，使之与现代文化、现实生活相融相通，制作并推出体现中华文明精髓、彰显爱国主义精神的网络文学、短视频、动漫等群众喜闻乐见的精品力作，让文物说话、让历史说话，展现中华文明的时代价值。（摘编自朱鸿亮让文物资源活起来，人民日报2021年01月28日）4下列对材料三相关内容的梳理
13、，不正确的一项是（3分）ABCD5下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A中华文明探源工程及其取得的成果证明了中国考古学能够肩负重大使命，同时也体现了中国考古工作者的勇于担当、守正创新的精神。B“让文物资源活起来”是新时代考古学的新使命，材料二、材料三分别从服务社会的目的角度和科技保护的手段角度清晰鲜明地阐明了这一命题。C在文物展陈中，依托数字网络和融媒体技术，可以让人民群众获得更加便捷、如身临其境的观赏体验，使文物保护成果更好地惠及人民。D深挖文物自身的价值，并与时代相融合，制作出体现中华文明精髓、彰显爱国主义精神的文创产品，有助于使文物研究更好地服务社会。 6我国加强考古工
14、作，在文明文化方面有何积极意义？请结合材料简要分析。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。野马镇李约热野马镇山歌的调调，是来自远古的声音。所有的山歌多源自忧愁。野马镇山歌的调调，就像一个被迫矮下来的人，从来都没有高过。男人唱起来，那就是水缸里下了一场雨；女人唱呢，则是一根鞭子轻轻打在芭蕉叶上。所以啊，野马镇的山歌听不得呢：山头起风山下啊落嫩鸟巢中叫啊啾啾娘在东山衔枝啊草爹在北山找虫啊食大风不识爹娘啊面东山北山断魂啊魄就是这样的调调。哪怕随便一个人，他的故事，谱上野马镇山歌的调调，就要听得人哭。来到八度后，李作家听到这样一个故事：那天，在八度屯的屯道上，
15、一头小牛和一个小孩经过一辆拉电线杆的货车旁边，货车突然爆胎，巨大的声浪把人和牛震翻在地，小孩耳鼻流血，小牛犊也耳鼻流血。闻讯赶来的人吓坏了。两台农用车，一台运人，一台拉牛，人拉往医院抢救，牛拉回去等着剥皮吃肉。没等车子到镇上，车上的人就喊起来了，没有死！没有死！有了心跳，就有了喊声。大人们喜出望外地喊，有了心跳的小孩在哀号这是赵忠原说给李作家听的故事。赵忠原说，小孩比牛更厉害。要说这人的心脏，真的是强大得很。李作家回城的时候，跟朋友们说来到乡村后，看到听到很多人的故事，他有一种“小心轻放”的感觉。就拿赵忠原来说，他算是八度屯最有威望的人了，表面上大大咧咧，但是心底是愁苦的。他跟李作家讲他在浙江
16、工地受伤的情形，开始的时候像讲笑话一样，他还笑哈哈的，最后则流出眼泪。李作家并不是为了“体验生活”才来到八度的。省里每个机关，都必须有人下到村里去扶贫。两年时间，他会在乡间游走。以下是李作家的遍访记录之一：2018年3月27日，赵忠实家，女儿在省中医学院护理专业读大三，儿子15岁，不愿意上学，多次动员未果。夫妇俩在家，去年政府发一头黑母猪，五天就死了，后来自己买一头母猪，前天生了12个猪崽，死了两个。现在家中有10头肉猪，每头100斤，政府准备补贴每头300元，已经来拍过照了。每包饲料118元，四天用一包；精料每包224元，每包用12天。买玉米喂猪，每斤1元，十天前买了四袋，每袋120斤，现在
17、还剩两袋李作家所在的野马镇五合村，共三百四十五户贫困户，加上上级要求，还要访问一百户非贫困户，所以这样的记录，李作家共有四百四十五篇。有段时间李作家回城，在各种场合都听到关于贫困户的各种段子，大多都是怎么跟政府闹着要补贴、懒惰、无知等等。李作家跟他们说，在这个世界上，都是富人编穷人的段子，而穷人编不了富人的段子。朋友说，为什么这样讲？李作家说，因为穷人没有这份闲心，他们都各自为生计忙得屁滚尿流！这样的事，终于发生在八度屯。李作家的好朋友，省戏剧院的伟健为支持李作家，来八度屯进行慰问演出。之前伟健曾跟李作家了解村里面的情况，想以村里面的故事作为素材，创作一个小品。李作家跟他讲了赵忠原在浙江受伤的
18、事情，为遮住伤疤，先是戴帽子，后是戴假发。伟健觉得有意思，就创作了一个小品。正式演出那天，八度村民早早就来到屯里的篮球场等候。伟健也是拼了，为了这个小品，他剃了个光头。他顶着光头出现在李作家面前，李作家都认不出来了。忙中出错，出发时伟健把重要的道具剧中人的假发忘带了。为了救场，李作家只有找赵忠原，借他的假发当演出道具。歌舞、杂技、魔术、小品，伟健在众人的期待中登场了。一个秃头的贫困户，因为懒惰、不思改变，把政府送来的两只种羊，一只卖了买假发，好显年轻去追一位姓农的寡妇；一只杀了吃肉，还嫌政府发的羊太老，自己啃不动全场的人，包括赵忠原，笑得前仰后合。坐在赵忠原身边，李作家无地自容。他觉得他和伟健
19、是两路人，甚至可说他和伟健不是同类。当初他跟伟健聊赵忠原的故事，特别说到他头上的疤痕，凹下去的螺纹钢的痕迹，风大的时候，头上就响起口哨的声音。伟健怎么就不记得呢？大概他的兴奋点不在这上面，他真的很能化“腐朽”为“神奇”。舞台上，赵忠原那顶拿来遮伤疤的假发被伟健用夸张的肢体动作，套在油得发亮的光头上，满场的人爆发出惊天动地的笑声，李作家觉得非常难过。演出结束，伟健兴冲冲地问李作家，怎么样，效果不错吧？李作家强压心中的不满，说不错，你听那满场的笑声。他很想跟他说，要理解一条生命，你必须要吞下整个世界。但是，对于伟健，对于很多人，这也许苛刻了一点。李作家觉得自己没有同道，没有。后来这个小品，真的成了
20、伟健新的代表作。他的光头，真的不白剃，倒是可惜了赵忠原的假发，被伟健的光头套了一遍，就大了一号，害得他要经常用手去扶。这让李作家始料未及。（节选自人民文学2020年第10期喜悦，题目为编者所加）7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A小说开头介绍野马镇山歌的调调，并引述一段山歌，增添了浓郁的生活气息，自然引出李作家在野马镇的扶贫经历。B小说讲述一头小牛和一个小孩的故事，印证了前文对野马镇山歌的介绍，也暗含脱贫过程中人心具有巨大力量的思想。C小说用大量文字介绍李作家的访问记录，彰显了扶贫干部深入群众、解决实际问题的实干精神，增强了小说的真实性。D小说的语言表述耐人寻味，
21、例如“腐朽”和“神奇”加上引号，含有否定意味，促使读者对伟健创作的小品进行深层思考。8分析文中画线句子的丰富意蕴。（6分）9沈从文在谈文艺创作时曾说：“事功为可学，有情则难知。”意思是说文艺创作中诸如写人、叙事的技巧容易掌握，而在作品中体现情怀却很难。请分析本文是如何做到“有情”的。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。陈旅，字众仲，兴化莆田人。先世素以儒学称。旅幼孤，资禀颖异。其外大父赵氏学有源委，抚而教之，旅得所依，不以生业为务，惟笃志于学，于书无所不读。稍长，负笈至温陵，从乡先生傅古直游，声名日著。用荐者为闽海儒学官适
22、御史中丞马雍古祖常使泉南一见奇之谓旅曰子馆阁器也胡为留滞于此因相勉游京师 既至，翰林侍讲学士虞集见其所为文，慨然叹曰：“此所谓我老将休，付子斯文者矣。”即延至馆中，朝夕以道义学问相讲习，自谓得旅之助为多。与祖常交口游誉于诸公间，咸以为旅博学多闻，宜居师范之选。中书平章政事赵世延又力荐之，除国子助教。居三年，考满，诸生不忍其去，请于朝，再任焉。元统二年，出为江浙儒学副提举。至元四年，入为应奉翰林文字。至正元年，迁国子监丞，阶文林郎。又二年卒，年五十有六。旅于文，自先秦以来，至唐、宋诸大家，无所不究，故其文典雅峻洁，必求合于古作者，不徒以徇世好而已。有文集十四卷。旅平生于师友之义尤笃，每感虞集为知
23、己。其在浙江时，集归田已数载，岁且大比，请于行省参知政事孛术鲁翀，亲奉书币，请集主文乡闱，欲为问候计，乃冲冒炎暑，千里访集于临川。集感其来，留旬日而别，惓惓以斯文相勉，惨然若将永诀焉。集每与学者语，必以旅为平生益友也。一日，梦旅举杯相向曰：“旅甚思公，亦知公之不忘旅也，但不得见尔。”既而闻旅卒，集深悼之。同时有程文、陈绎曾者，皆名士。文字以文，徽州人，仕至礼部员外郎。作文明洁而精深，集亦多称之。绎曾字伯敷，处州人。为人虽口吃，而精敏异常，诸经注疏，多能成诵。文辞汪洋浩博，其气烨如也。官至国子助教。论者谓二人皆与旅相伯仲云。 （节选自元史列传第七十七）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项
24、是（3分）A用荐者为闽海儒学/官适御史中丞马雍古祖常/使泉南一见奇之/谓旅曰/子馆阁器也/胡为留滞于此/因相勉游京师/B用荐者为闽海儒学官/适御史中丞马雍古祖常使泉南/一见奇之/谓旅曰/子/馆阁器也/胡为留滞于此/因相勉游京师/C用荐者为闽海儒/学官适御史中丞马雍古祖常/使泉南一见奇之/谓旅曰/子馆阁器也/胡为留滞/于此因相勉/游京师/D用荐者为闽海儒学官/适御史中丞马雍古祖常使泉南/一见奇之/谓旅曰/子/馆阁器也/胡为留滞/于此因相勉/游京师/11下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A大父，古代称祖父，外大父即外祖父，也有称外祖父为大父的。与此类似，大母指祖母，外大母即外
25、祖母，宋代太后也称大母。B翰林，古代官名，指供职于翰林院的翰林学士。如唐宋的茶翰林、酒翰林，清代的侍读学士、侍讲学士、修撰等，均可称翰林。C归田，古代既指因年老失去耕作能力而归还公田；也指做官的人辞官归隐，进而成为辞官还乡的代名词。文中即指辞官隐居。D注疏，注和疏的并称。注是对经书字句的注解，又称传、笺、解、章句等；疏是对注的注解，又称义疏、正义、疏义等。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A陈旅聪颖过人，受教良好。他出身于儒学世家，虽然年幼丧父，但资质禀赋异于常人，得到赵氏长辈抚育后，一心向学，遍观群书，终有所成。B陈旅受人激励，被举为官。他受马祖常勉励到京师，先是得
26、到虞集的赏识与赞誉，受邀到了翰林院；后因赵世延力荐，被授予国子助教一职。C陈旅善研古文，为文雅洁。他广泛深入研习秦至唐宋大家古文，要求自己写文章一定符合古人文章风格，为文典雅峻洁，不迎合世人喜好。D陈旅心怀感恩，看重师友。他在入京师后，得虞集许多帮助。后来任江浙儒学副提举时，不仅上报请虞集主持乡试，还冒酷暑千里奔走拜访虞集。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）与祖常交口游誉于诸公间，咸以为旅博学多闻，宜居师范之选。（5分）（2）集感其来，留旬日而别，惓惓以斯文相勉，惨然若将永诀焉。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成1415题。别岳州（节选）
27、陈与义辞巢已万里，两脚未遑住。水落君山高，洞庭秋已素。浮云易归岫，远客难回顾。寂寞短歌行，萧条远游赋。学道始恨晚，为儒孰非腐？乾坤杳茫茫，三叹出门去。【注】这首诗写于建炎三年（1129），诗人离开岳州之时。从靖康元年（1126）金人入侵京师，诗人便开始了五年多的流亡生活。远游赋，屈原被流放江南时所作。14下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A面对眼前清冷、肃杀的洞庭秋景，诗人内心越发凄凉，景物描写烘托了人物心情。B诗人远离家乡，漂泊于洞庭湖一带，感觉自己如同浮云一样，流离之苦溢于言表。C诗人总结人生遭遇，发出为儒迂腐、学道恨晚的慨叹，表现出内心的不平与忧愁。D诗歌结尾一语双关，既指
28、自己离开岳州的出行之路邈远，又指未来的人生之路渺茫。15请赏析“寂寞短歌行，萧条远游赋”两句诗的意蕴。（6分）（三）名篇名句默写（6分）16补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）庄子善于用形象的比喻来描摹事物，逍遥游中描写大鹏翅膀的比喻句是“_”；描写大鹏上升状态的比喻句是“_”。（2）诗经氓中与“青梅竹马”意境相仿的一句是“_，_”。 （3）孟子生于忧患，死于安乐中的“_，_”从否定的角度强调了内部奉公守法的大臣和外部敌对势力对国家生存发展的重要性。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成1719题。（9分）随着敌人加紧封锁，坑道里的战士们因长期断水陷入绝境。炊事员_为张连长带来了
29、师长嘱托的两个苹果。连长将苹果给了重伤员，重伤员闻了闻便让给了“可以战斗的同志”，最后_将苹果切成薄片，一人一片。在电影上甘岭中，这个情节与现实呼应，体现出战友们无私奉献、团结友爱的革命情谊，也以小见大地折射出战争运输的不易与坑道坚守的艰难，赋予了作品感人的情感温度。但影片放映时，一些志愿军老兵对坑道这段描写并不满意，因为实际情况更为严酷，战士_要喝尿解渴。对此，沙蒙解释道：“（ ）。”由此能看出导演的诉求并不止于在电影中如实再现战争的残酷，他更希望能表现艰难困苦中人们对生活的热爱与对和平的向往。他的这种艺术追求更集中_在影片的主题曲我的祖国上。17依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（
30、3分）A九死一生 只好 甚至 体现B死里逃生 终于 尚且 再现C九死一生 终于 尚且 再现D死里逃生 只好 甚至 体现18下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）A艺术高于生活，但生活源于艺术B艺术源于生活，但艺术高于生活C生活不等于艺术，但艺术反映生活D艺术反映生活，但生活不等于艺术19文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A体现出战友们无私奉献、团结友爱的革命情谊，赋予了作品感人的情感温度，也以小见大地折射出战争运输的不易与坑道坚守的艰难。B以小见大地折射出战争运输的不易与坑道坚守的艰难，赋予了作品感人的情感温度，也体现出战友们无私奉献、团结友爱的革命情谊。C以
31、小见大地折射出战争运输的不易与坑道坚守的艰难，也体现出战友们无私奉献、团结友爱的革命情谊，赋予了作品感人的情感温度。D也赋予了作品感人的情感温度，以小见大地折射出战争运输的不易与坑道坚守的艰难，体现出战友们无私奉献、团结友爱的革命情谊。20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）珊瑚礁绚丽多彩、物种多样，被人们誉为美丽的“海底花园”。在全球气候变化和人类活动的影响下， 。调查结果表明，我国目前的珊瑚覆盖率不足20%。专家预测，到2100年全球的珊瑚礁将基本灭绝。因此， ！珊瑚礁生态系统的保护和修复是一项艰巨的系统工程。对于轻度
32、受损的部分，可以通过环境保护的方式改善珊瑚的生存环境，促进珊瑚礁的自然恢复。 ，可以通过人工修复重构珊瑚礁生态系统，加速珊瑚礁良性发育，促进珊瑚礁生态系统跨过自然恢复的“阈值”，进入良性的自然演化。21请分别用一个否定句概括下文各段的主要意思。每句不超过15个字。（5分）减肥最理想的状态是在保留肌肉的情况下，减去多余的脂肪。肌肉有什么好处呢？相同质量下肌肉的基础代谢率高于脂肪的代谢率，所以容易形成易瘦体质。而且减肥成功后，如果保留了大部分的肌肉，形体会更加的好看。为什么有人说减肥后我的腰瘦了，但是其他部位没有瘦呢？其实是因为相对于其他的部位，腰部、腹部是人最容易堆积脂肪的地方，所以这几个部位在
33、减脂的时候会比较敏感，更容易减掉。其他部位也会减脂，只是相对来说没有那么明显而已。如果一个人在减肥过程中长期地进行低碳的饮食是会出现问题的。身体会误以为你正在遭受饥荒，会格外的敏感，自动降低基础代谢率，把你吃的大部分食物作为珍贵的能量储存起来。这样不仅会影响减肥效果，而且会伤害你的身体。四、写作（60分）22阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料一：2020年12月17日凌晨，嫦娥五号返回舱成功着陆。数百个关键测控岗位上的负责人，大多为“80后”和“90后”，平均年龄仅33岁。首次在月球表面自动采样，首次从月面起飞，首次在38万千米以外的月球轨道上进行无人交会对接，首次带着月壤以接近第二
34、宇宙速度返回地球这，或许就是一个个“不浪漫”的航天人，对航天事业最浪漫的回应。这浪漫的背后是孜孜不倦付出的辛勤汗水，是数不清的困苦与煎熬,是无数个枯燥平淡的日子材料二：“我们的征途将是星辰大海！”这是日本小说家田中芳树的科幻作品银河英雄传说中的著名句子。“星辰”代表遥远和未知，而“大海”代表宏大无比，无边无际。在2021年“五四”青年节到来之际，你所在班级召开座谈会，畅谈未来人生。请你结合上面材料写一篇发言稿。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2021年高三5月大联考（新课标III卷）语文全解全析123457101112141
35、71819CBADBBBCCBADC1C【解析】A项，“将道德置于法令之上”缺乏依据；B项，“乡规”应属于“德治”之“则”；D项，将必要条件理解为充分条件。2B【解析】B项，引用尚书五子之歌中的话，是为了论述德治与法治各有其“典”“则”。3A【解析】A项，“不靠强制”错误，需要“一定的国家强制”。4D【解析】D项，“彻底解决”错误，应表述为“应对”文物犯罪出现的集团化、规模化、智能化等新特点，“应对”不等同于“彻底解决”。5B【解析】材料三也从服务社会的角度论述了“让文物资源活起来”的命题。6展示中华文明起源和发展的历史脉络，展示中华文明的灿烂成就。让世界了解中华文明对世界文明的重大贡献，对世
36、界文明研究作出理论贡献。对人民进行文化教育，有利于人民了解、继承、弘扬传统文化，增强文化自信。（每点2分，共6分，答出其他答案，意思对也可酌情给分）【解析】首先审好题，注意题目要求分析“在文明文化方面”的积极意义。作答时可以梳理文本，找到相关信息，分析概括。从材料一中可获得，从材料二、材料三中概括。7B【解析】“暗含脱贫过程中人心具有巨大力量的思想”无中生有。8要想理解农民，需要走进农民的生活，了解他们的全部。（3分）这句话表现了李作家对伟健创作的小品调侃、取笑农民的不满，寄寓着李作家对农民的理解与同情。（3分）【解析】这句话是李作家讲如何理解农民的，“吞下整个世界”是一种形象化的说法，指深入
37、农民生活，体会农民的方方面面。既包含了李作家对伟健创作小品的评价，也体现着他对农民的态度。9小说介绍、引述源自忧伤的野马镇山歌，强化了小说的抒情氛围。小说通过八度屯的故事，表现了在贫困中人的生命力的顽强。小说通过介绍李作家的扶贫经历以及当地的贫困状况，表达了对贫苦农民的同情、理解与关爱，也表达了对扶贫干部工作细致的赞颂。小说通过小品事件表达了对深入了解农村村民贫困现状的呼吁，以及对给予贫困百姓人性化、平等化对待的反思。（答出任意三点即可得满分。每点2分，意思对即可，如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给分）【解析】对“有情”的特点分析，可以从情节、人物、环境、主题等多角度加以分析。10B【解析
38、】根据语意，“用荐者”陈述只能到“官”后，因为“官适”相连文意不通，据此可排除A和C。“于此因相勉”文意牵强，可排除D。而且作“恰逢”讲的“适”和作“于是”讲的“因”，应放在句首，“子，馆阁器也”是“，也”判断句式，等等，这些都是重要判断标志。据此，答案为B。11C【解析】C项，归田：归还公田。辞官还乡。选项中“也指做官的人辞官归隐”“文中即指辞官隐居”错误。12C【解析】“不迎合世人喜好”过于绝对，文中“不徒以徇世好而已”的意思是“不仅仅迎合当世的喜好而已”。13（1）（虞集又）与马祖常在各位大臣面前对陈旅交口称誉，大家都认为陈旅博学多闻，应该推举为人们学习的榜样。“游誉”（游扬称誉；游扬，
39、宣扬）、“于诸公间”状语后置句式、“师范（可供学习的模范、榜样）”各1分，大意2分（2）虞集被他前来（看望自己的行为）感动，留陈旅住了十天才分别，还非常恳切地用教化、文章来勉励他，神情凄惨，好像要和陈旅永别一样。“感”的被动、“斯文”（礼乐教化、典籍）、“相勉”（勉励他，相，偏指一方）各1分，大意2分【解析】本题关键点有：（1）除“游誉”、“于诸公间”状语后置句式、“师范”外，还要特别注意对“宜”“居之选”的准确理解。（2）除“感”的被动、“斯文”、“相勉”外，还要注意对“旬日”“惓惓（恳切的样子）”的准确理解。【参考译文】陈旅，字众仲，兴化莆田县人。他的祖先一向以儒学著称。幼孤，但他天资禀赋
40、聪慧异常。他的外祖父赵氏学问有根底，抚养并教育他，陈旅得以有所依靠，不必为生计分心，只是专心致力于学问，对于各种书籍没有不读的。渐渐长大后，背着书箱到温陵求学，师从同乡师长傅古直研习学问，声誉日渐显著。因人推荐任闽海的儒学官，恰逢御史中丞马雍古祖常出使到泉南，一见到陈旅就觉得他不平凡，他对陈旅说：“你是任馆阁大臣的人才，为何埋没此地？”于是勉励他到京师游学。陈旅到了京城以后，翰林侍讲学士虞集看了陈旅所写的文章，感慨叹息说：“这就是说我年老即将退休，把教化、文章这些事都交给你了啊。”当即邀请陈旅到翰林院中，从早到晚拿道义学问与陈旅讲讨研习，还自认为得到陈旅的教益很多。他又与马祖常在各位大臣面前对
41、陈旅交口称誉，大家都认为陈旅博学多闻，应该推举为人们学习的榜样。中书平章政事赵世延又极力举荐他，朝廷授予他国子助教一职。过了三年，陈旅任职考核期满，国子监诸学生不愿意他离开，向朝廷提出（让他留任的）请求，于是陈旅第二次担任国子助教一职。元统二年，陈旅出京担任江浙儒学副提举。至元四年，陈旅入朝担任应奉翰林文字一职。至正元年，陈旅升任国子监丞，官阶文林郎。又过了两年去世，年仅五十六岁。陈旅对于古人文章，上至先秦，下至唐、宋各大家，没有不深入研究的，所以他自己的文章典雅严谨而简洁，力求文章符合古代作者的风格，而不仅仅迎合当世的喜好而已。陈旅著有文集十四卷。陈旅平生对老师和朋友之情看得特别重，每每感念
42、虞集是自己的知己。他在浙江任职时，虞集辞官还乡已经好几年了，而这年将举行乡试，陈旅便向行省参知政事孛术鲁翀提出请求，然后亲自带着朝廷文书和礼物，恭请虞集主持乡试。为了表示问候，陈旅冒着炎夏酷暑，奔走千里到临川拜访虞集。虞集被他前来（看望自己的行为）感动，留陈旅住了十天才分别，还非常恳切地用教化、文章来勉励他，神情凄惨，好像要和陈旅永别一样。虞集每每与其他有学问的人谈论时，一定把陈旅当作自己平生的益友。一天夜里，虞集梦见陈旅举起酒杯对着他说：“我很思念恩公，也知道恩公不会忘记我，只是不能相见罢了。”不久就听说陈旅去世了，虞集深为哀悼。与陈旅同时代的还有程文、陈绎曾，二人都是当时的知名学者。程文字
43、以文，徽州人，官至礼部员外郎。他的文章明快简洁而精深，虞集对他也多有称赞。陈绎曾字伯敷，处州人。他虽然有口吃的毛病，但他为人聪明敏捷，异于常人，对各经的注疏，大多能背诵。他的文章，气势磅礴，才气焕发。官至国子助教。评论者认为这二人都与陈旅不相上下。14B【解析】“感觉自己如同浮云一样”错，正确理解是诗人认为自己还不如浮云，浮云易于回归山峦，而自己却有家难回。15这两句诗意为：我有着短歌行中曹操一样的寂寞，也能感受远游赋中屈原内心的悲凉。（2分）运用典故，分别借用曹操和屈原的诗作，（2分）抒发了作者人生抱负无法实现的愤懑孤寂和漂泊无依的苦痛感伤。（2分）【解析】七、八句要结合典故和写作背景分析。
44、短歌行是曹操所作，表达了其于天下纷争之时，对时光易逝的感慨，以及以天下为己任和求贤若渴的思想。前面加“寂寞”二字，既有同样的思想，也有一生抱负不能实现的感叹。远游赋表达屈原对国家丧乱、个人流亡的感慨。前面加“萧条”二字，诗人既自比屈原，又突出了孤独、冷落、愤懑的情怀。16（1）其翼若垂天之云 抟扶摇羊角而上者九万里（2）总角之宴 言笑晏晏（3）入则无法家拂士 出则无敌国外患者（每空1分，有错别字、添字、漏字现象，则该空不得分）【解析】解答此类试题时，一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字词：翼，抟，晏晏，拂士。17A【解析】九死一生：形容经
45、历极大危险而幸存下来。死里逃生：形容从危难中逃脱，幸免于死。根据语境，宜选“九死一生”。只好：表示只能这样，没有其他选择。终于：表示最终出现的某种结果。根据语境，宜选“只好”。甚至：连词，用在几个并列词语的最后一项之前，表示突出强调这一项。尚且：连词，用于复句前一分句的动词前，提出某种明显的事例作比况，后一分句常有“何况”“更”等相呼应，对程度上有差别的同类事例做出必然的结论。根据语境，宜选“甚至”。体现：某种性质或现象在某一事物上具体表现出来。再现：已往的事物再次出现。根据语境，宜选“体现”。18D【解析】根据语境，“但生活不等于艺术”的转折正好回答了一些老兵的不满。故选D。19C【解析】根
46、据语句由外在到内在的逻辑顺序可知答案选C。20珊瑚礁正面临大规模的退化 对它的保护和修复刻不容缓 对于严重受损的部分（每点2分）【解析】由后文“我国目前的珊瑚覆盖率不足20%”可推知此处写珊瑚礁的面积在缩小；由前文“珊瑚礁将基本灭绝”和后文的“保护和修复是一项艰巨的系统工程”，可知此处写对珊瑚礁进行保护和修复的紧迫性；此处与前文的“对于轻度受损的部分”相对应。21流失较多肌肉的减肥并不理想 减肥一般不会是局部的 长期低碳饮食无助于减肥效果（一句正确给2分，两句正确给4分，三句正确5分，意思对即可）【解析】首先概括段意。要在原文中寻找能够表达主要信息的关键语句。保留材料中的主要信息，将符合题干要
47、求的信息筛选整合连缀成最佳答案。第一段：减肥理想的状态是保留肌肉减去脂肪。第二段：减肥后腰部瘦了，别的地方也瘦了。第三段：减肥过程中长期低碳饮食伤害身体。然后根据字数要求再做删减，且必须采用否定句。常见的句式有肯定句，否定句，疑问句，祈使句，感叹句，主动句，被动句等等。否定句是指作出否定判断，有否定词的句子。22写作指导：一、主题符合：材料一讲“浪漫”要靠辛勤汗水。材料二讲青年人要有对未来的浪漫追求，有远大的理想，有对未来的憧憬。材料一、材料二提示青年人未来发展的两个方面，一是追求“浪漫”，一是辛勤付出。写作时围绕这两方面的关系，剖析其在青年未来发展中的影响和作用即可。立意：奋进人生，浪漫未来
48、；未来充满挑战，人生就在眼前；卿自葳蕤，明日有为；少年心事当擎云；携青春之志，踏星辰大海。二、情境符合：时间：“五四”青年节。场合：班级座谈会。身份：写作者的身份是一位学生，接受者是班级的老师和同学。文体：符合发言稿的基本格式。作文评分标准：一等（2016分）二等（1511分）三等（106分）四等（50分）基础等级内容20分符合题意中心突出内容充实思想健康感情真挚符合题意主题明确内容较充实思想健康感情真实基本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康感情基本真实偏离题意中心不明确内容不当思想不健康感情虚假表达20分符合文体要求结构严谨语言流畅字迹工整符合文体要求结构完整语言通顺字迹清楚基本符合文
49、体要求结构基本完整语言基本通顺字迹基本清楚不符合文体要求结构混乱语言不通顺语病多字迹潦草难辨发展等级特征20分深刻丰富有文采有创意较深刻较丰富较有文采较有创意略显深刻略显丰富略显文采略显创意个别语句有深意个别例子较好个别语句较精彩个别地方有深意一、关于作文的“分等评分”（一）基础等级（40分）基础等级分内容和表达两项，基础等级的评分，以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。内容项（20分）的重点是题意、内容。对于内容要综合考虑，对于材料的把握虽然符合题意，但文章不好、中心基本明确、内容单薄、感情基本真实的，可以在三等上打分。考生的考卷中所述论据的真实性要特别注意，如果是编造，或者有明显错误，
50、或者不能佐证文章观点的，要适当扣分。表达项（20分）的重点是作文的结构、语言、文体、卷面等，但也要综合考量。1根据表达项的细则，在“内容”评等的基础上，除了在相应的等级上评分外，还可以考虑在上一等或下一等打分。2在“内容”等级判分的基础上，表达项原则上不跨等给分，如内容判三等，表达不能在一等给分，只能在三等或二等或四等给分。（二）发展等级（20分）基础等级分要与发展等级分相匹配，发展等级分不能跨越基础等级的得分等级。1发展等级分原则上随内容或表达的等次给分，如内容二等，表达三等，发展等级一般可在二等给分。2发展等级一般不在内容或表达的下一等给分，如内容一等，表达二等，发展等级一般在一等或二等给
51、分。3发展等级在内容给分的基础上，一般不跨等给分，如内容三等，发展等级不能在一等给分。4内容在四等的，发展等级可以给1到2分；确为抄袭的，发展等级不给分。发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。1深刻：透过现象看本质；揭示事物内在的因果关系；观点具有启发作用。2丰富：材料丰富；论据充足；形象丰满；意境深远。3有文采：用词贴切；句式灵活；善于运用修辞手法；有表现力。4有创意：见解新颖；材料新鲜；构思精巧；推理想象有独到之处；有个性特征。二、关于作文的评定补充说明（一）扣分项评定出现错别字，1个错别字扣1分，重复不计，最多扣5分；标点符号每3个扣1分，最多扣3分；不足字数者，每少50字扣1分；没有标题扣2分。（二）未完成作文的评定1400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（每少50字扣1分）2400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。3200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。4只写标题的，给1分或者2分。5不是空白卷不给0分。- 17 - 版权所有高考资源网