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2006年高考第一轮复习政治:选择崇高的人生目标.doc

1、第十五单元 选择崇高的人生目标知识梳理考点精讲1.个人和社会(1)个人与社会是辩证统一的关系。一方面,二者相互区别,不能等同。社会更根本,起决定作用。另一方面,二者相互依存,密不可分。个人是社会中的人,社会是由个人组成的社会。人的生存离不开社会,人的发展更需要社会提供种种条件。任何一个社会的存在和发展,都是所有个人及其集体努力的结果,一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展。(2)要反对把二者对立起来,夸大个人作用的错误观点。(3)正确认识和处理个人与社会的关系,既是进行个人正常活动的重要条件,又是进行人生选择的基础和前提。2.个人活动和社会发展相互制约、相互作用(1)个人活动对社会发展产

2、生能动的影响。任何正常人的活动都会对社会发展产生影响。个人活动对社会发展影响作用的性质不同。当个人活动符合社会的发展规律,反映人民群众的根本利益时,就能对社会的发展起积极的推动作用;反之,就会阻碍社会的发展。个人对社会的发展的作用也有大小之分。在同一历史条件下,由于个人的思想道德素质、科学文化知识、实际工作能力以及发挥主观能动性的程度等不完全一样,个人所处的具体客观环境也不尽相同,因而个人活动对社会发展所起的作用的大小,也就有所不同。(2)个人活动又受到社会发展的制约。个人活动受到社会环境的制约。一定社会的生产力状况和生产关系的性质等经济条件以及政治、文化制度等,都制约着当时社会的人的活动。个

3、人活动还受社会发展规律的制约。人的活动只有符合社会发展的规律,才能达到预期的目的。否则任何人都会遭到社会规律的惩罚。思考讨论个人正当利益与自私的区别。提示:二者的含义和产生不同。个人利益指在一定的生产力发展水平下,个人正当生活、劳动所需要的物质和精神需要的满足,是人类从诞生的那一天起就有的;自私是一切以个人私利为出发点和目的的思想,自私观只是私有制产生之后才有的一种思想观念,就思想体系来说,是剥削阶级意识形态。二者对待社会集体利益的态度不同。把社会集体利益、人民利益放在首位,使个人利益服从人民的利益,这种个人利益是正当的,应当得到尊重和维护;反之,把个人的利益放在首位,甚至为了个人利益而牺牲社

4、会集体的利益,这样的思想和行为就是自私。二者实现的手段不同。通过诚实劳动、合法经营获得的个人利益是正当的;采用损人、损公、违法乱纪的手段谋取个人利益就是自私。3.人生价值(1)一般来说,人生价值包括两个方面:一是个人对社会的责任和贡献,即个人的社会价值;二是社会对个人的尊重和满足,即个人的自我价值。通常认为前者是贡献,后者是索取。(2)在人生价值的两个方面中,个人对社会的责任和贡献是居于首位的。人生的真正价值在于对社会的贡献。从人生价值两个方面与社会存在和发展的关系来说,个人对社会的贡献是社会存在和发展的重要保障。从人生价值两个方面的关系来说,只有个人对社会的贡献才是人生价值的基本标志。从实际

5、社会生活中怎样衡量人生价值来说,只有个人对社会的贡献才是人生价值的可靠标志。(3)个人对社会的贡献的形式有两种:物质贡献和精神贡献。衡量一个人的人生价值,既要看他在物质方面对社会的贡献,又要看他在精神方面、思想道德方面的贡献。至于哪一方面的贡献大一些、突出一些,则因人而异。在一定条件下,精神贡献可以转化为物质贡献。人们的物质贡献或精神贡献,可以表现为具有重大突破的发明创造,或震惊世人的创举,而大量的贡献则表现在平凡的默默无闻的奉献中。思考讨论贡献和索取是对等的关系吗?提示:一般来说,人生的价值包括两个方面:一是个人对社会的贡献和责任,即个人的社会价值;二是社会对个人的确尊重和满足。通常认为前者

6、是贡献,后者是索取。贡献和索取是相互联系、密不可分的。个人对社会作出了贡献,推动了社会的发展,就为个人索取打下了基础。个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西,又会激发起更大的积极性和创造性,为社会作出更大的贡献。贡献与索取不是对等的关系,个人对社会的责任和贡献应该居于首位,“贡献越多,索取越多”的观点是片面的。因为人生价值的真正意义在于贡献,贡献始终是首要的,“大公无私、公而忘私、无私奉献”是我们应该大力提倡的精神。4.实现人生价值的条件和途径(1)实现人生价值需要社会提供一定的客观条件。实现人生价值要以一定的生产力为基础。要有一定的社会经济、政治、文化条件。(2)实现人生价值需要发挥主观能

7、动性,创造必要的主观条件。要全面提高个人素质。个人的素质主要包括思想政治素质、道德素质、科技文化素质、心理素质和身体素质。这些素质相互联系,是人全面发展中缺一不可的有机组成部分,对于实现人生价值都具有重要的意义。要在自己的岗位上埋头实干,发挥聪明才智。要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神。(3)人生价值的实现不等于空想,仅具备了上述条件还不等于实现了人生价值,还要求我们积极投身于社会主义现代化建设的实践。(4)实现人生价值应树立正确的人生价值观,即集体主义价值观。反对拜金主义和享乐主义。(5)实现人生价值的途径是社会实践。深化拓展“人获得的金钱越多,其人生价值就越大。”你认为这种观点对吗?提示

8、:(1)人生的真正价值在于对社会的贡献,衡量一个人的人生有没有价值以及价值大小,不是赚钱的多少,而是对社会的贡献。(2)实现人生价值需要一定的客观条件,但能否实现人生价值,关键在于个人的主观因素。必须充分发挥个人的主观能动性,创造一定的主观条件,即全面提高个人素质,而不在于获得金钱。(3)人生价值不能用金钱来衡量,也不能用金钱来购买。如果通过辛勤、诚实劳动和合法经营赚得钱多,意味着他对社会的贡献大,可以说他的人生价值大;但是,如果通过不正当手段甚至是非法手段获得的钱,则是不义之财。因此,不能以金钱作为衡量人生价值的标准。5.走出拜金主义和享乐主义的误区(1)反对和抵制拜金主义,树立正确的金钱观

9、。拜金主义的含义。它是一种金钱至上的思想道德观念,认为金钱不仅万能,而且是衡量一切行为的标准。拜金主义的产生。拜金主义在资本主义之前就存在,在资本主义社会则成为资产阶级普遍奉行的道德准则和人生信条。拜金主义的危害。它使人们的思想、情感、指向、名誉、地位等都与金钱相联系;一切是非善恶、荣辱得失,也都以能否获得金钱和获得多少金钱为标准,把金钱作为衡量人生价值的唯一尺度。反对和抵制拜金主义,树立正确的金钱观。首先,应该承认金钱与人生有着密切关系。它是人生幸福的重要条件,是实现人生价值的重要物质保证。其次,获得金钱的手段应该是正当的、合法的。再次,金钱不是人生全部内容,不是人生价值的决定因素。人生的追

10、求是多方面的,其中不少内容虽与金钱有关,但却是金钱买不到的。(2)反对享乐主义的人生价值观。享乐主义人生价值观认为,人生的目的和意义在于追求物质享乐。享乐主义人生价值观的错误和危害性主要表现在:第一,它从人的自然本性出发,把吃喝玩作为人生的唯一目的和最大乐趣,把人与动物完全等同起来。第二,它只讲生活享受,不讲财富创造,把享受与创造对立起来。第三,它把一己的快乐建立在他人受苦的基础上。(3)总之,享乐主义和拜金主义是社会主义的腐蚀剂,对社会主义物质文明和精神文明建设,对青少年的健康成长,具有极大的腐蚀作用。我们要实现人生价值,必须走出拜金主义、享乐主义的误区。思考讨论享乐和享乐主义的区别。提示:

11、每个人都有享乐的欲望,都希望得到物质享受与精神欢乐。社会主义社会尊重个人正当的享乐需要,尽量满足个人合理的享乐欲望。随着社会生产的发展,不断为人民提供新的享乐资料和享乐场所,创造新的享乐内容和享乐方式,使人们的享乐活动逐步实现现代化。享乐主义与人们的正当享乐不同:(1)它把享乐视为人生的目的,认为人生在世,唯有享乐而已;人生短暂,应及时行乐,尽量享受口腹耳目的快乐。(2)享乐主义实质上是一种纵欲主义,恣意挥霍浪费与放荡无度的享乐消费,使人沉溺酒色、肉欲等感官快乐,成为骄奢淫逸的怪人、赌徒、食客、酒鬼等畸形人,不单使个人玩物丧志、思想空虚,甚至把人引向违法犯罪的道路。(3)享乐主义还表现在以各种

12、不正当手段获得享乐资料和享乐费用,不是靠辛勤来获得享乐,而是靠盗窃、诈骗、贪污、受贿等手段获得钱财,或利用职权恣意享乐。因此,我们尊重人的正当享乐,但反对享乐主义。6.树立崇高的理想 (1)崇高的理想的出发点是为了祖国、人民的利益乃至人类的解放。(2)不同性质的理想对人生、对社会有着不同的作用。崇高的理想对人生、对社会有着重大的指导和促进作用。主要表现在:崇高的理想是社会进步的助推器。崇高的理想是我国民族团结、共同奋斗的精神力量。崇高的理想是人生的精神支柱。7.正确处理理想和现实的关系(1)理想和现实既有区别又有联系。区别:理想属于社会意识,现实属于社会存在。理想高于现实,比现实更美好。联系:

13、理想源于现实。任何理想都是一定社会历史条件和经济关系的产物,都要随着社会历史条件的变化而变化,随着社会经济关系的发展而发展。因此,对社会理想的追求要符合社会发展趋势,对职业理想的追求要符合客观实际。理想不等于现实。理想高于现实,又可以转化为现实。(2)理想转化为现实需要多方面的条件,而从主观方面来说,特别需要艰苦奋斗。艰苦奋斗的含义。理想的实现要发扬艰苦奋斗的精神。首先,这是由艰苦奋斗的精神实质决定的。其次,提倡艰苦奋斗,是由我们的基本国情决定的。要发扬艰苦奋斗的精神。第一,保持奋发向上、朝气蓬勃的精神风貌。第二,要付出艰辛的劳动。特别提示在社会主义市场经济下,艰苦奋斗没有过时。提示:(1)艰

14、苦奋斗是一种迎难而上、坚忍不拔、克勤克俭、顽强拼搏、不畏艰险、不怕牺牲、不达目的誓不罢休的精神风貌和道德品质。艰苦奋斗是无产阶级、劳动人民的本色和中华民族的优良传统,不仅是指埋头苦干、勤俭节约,更重要的是指不畏艰难困苦、勇于实践、自强不息的奋斗精神。(2)艰苦奋斗不仅是一种生活作风,更是一种工作作风和精神面貌。(3)艰苦奋斗是有志者应有的精神境界。(4)提倡艰苦奋斗,是由我们的基本国情决定的。人口多、底子薄、科技文化比较落后的社会主义初级阶段基本国情,决定了我们要实现跨世纪的宏伟目标,必须付出加倍的努力,必须靠全体人民的艰苦奋斗。网络构建疑难突破1.人的自然属性和社会属性的关系自然性社会性区

15、别层次不同人较低层次的属性人所特有的;较高层次的属性,是人的本质属性产生条件不同自然界的产物,由人的生理遗传因素带来人类社会的产物,人在社会生活中形成联 系都是人的属性,都是客观存在,二者统一于人之中,自然性是社会性赖以生存的基础,社会性制约着自然性,自然性受人的意识指导2.个人与社会是辩证统一的关系个 人社 会区别(地位不同)不起决定作用社会更为根本,更起决定作用联 系个人与社会相互依存,密不可分。个人是社会中的个人,社会是由个人组成的社会。人的生存离不开社会,人的发展更需要社会提供种种条件3.个人利益与个人主义的关系个人利益个人主义区别含 义指在一定生产力发展水平下,个人正常生活、劳动所需

16、要的物质和精神需要的满足。是一种客观存在一切以个人私利为出发点和目的的思想。是一种意识形态存在的条件个人利益是人类从诞生的那一天开始就有的,人类要生存、发展,就得有自己的个人利益自私是在私有制产生后才产生的,并将随着私有制的消灭而逐步走向消亡实现的手段通过诚实劳动、合法经营获得的个人利益是正当的采用损人、损公、违法乱纪的手段谋取个人利益对待个人利益与集体利益的态度把社会集体利益即人民利益放在首位,使个人利益服从人民利益,这种个人利益是正当的把个人利益放在首位,甚至为了个人利益而牺牲社会集体利益的思想或行为联 系只有当个人利益同他人利益、社会利益发生矛盾的时候,以损害他人或社会利益来满足个人利益

17、的思想和行为才是个人主义4.自我价值和社会价值自我价值社会价值区 别含 义自我价值是指社会对个人的尊重和满足个人的社会价值指的是个人对社会的责任和贡献地 位社会对个人的尊重和满足不处于首位个人对社会的责任和贡献居于首位联 系社会对个人的尊重和满足,必须以个人对社会的贡献为基础5.物质贡献和精神贡献物质贡献和精神贡献是个人对社会贡献的两种形式,二者是辩证统一的关系。一方面,物质贡献和精神贡献是统一的。创造出巨大物质财富的人,一般都有崇高的精神境界,即必定会给人们提供高尚的精神风范,给人们以激励。在一定条件下,精神贡献可以转化为物质贡献。有益的精神产品,优秀人物作贡献时的崇高思想,对提高劳动者素质

18、起着特殊的持久的作用。一旦转化为群众意识,就会产生无法估量的物质力量。另一方面,二者又是对立的。我们衡量人生价值不仅要看物质贡献,而且还要重视精神贡献,这两种贡献统一于个人对社会的贡献中。在现实生活中,物质贡献容易看得见,因为物质贡献是可以估量的,为人们所承认,精神贡献难以计量,往往被人们所忽视。因此,必须弄清:精神贡献是指个人为社会创造的有益的精神产品,是为社会作贡献时的思想境界、劳动态度、为人民服务的精神。精神贡献,特别是优秀人物的高尚思想品德,对社会的影响尤为深刻,对社会的进步具有特殊的意义和无法估量的价值。在衡量人生价值时,一定要注意防止忽视精神贡献的错误倾向。6.理想和现实的关系理

19、想现 实区别是人生的奋斗目标,属于社会存在属于社会意识理想总是美好的现实中既有美好的一面,也有丑恶的一面联系理想来源于现实,理想高于现实,又可以转化为现实理想转化为现实的主观条件是坚持艰苦奋斗7.主观能动性与实现人生价值的主观条件主观能动性主观条件区别人的主观能动性,是人类特有的能力与活动,它包括互相联系着的三个方面。第一,人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动,突出地表现为我们通常说的“想”。第二,人类改造世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造世界的活动,即通常我们所说的“做”。第三,人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态,即通常说的决心、意志、干劲等

20、实现人生价值的主观条件是指:第一,全面提高个人的素质。个人的素质包括思想政治素质、道德素质、科学文化素质、心理素质和身体素质。这些素质相互联系,是全面发展缺一不可的有机组成部分,对于实现人生价值都具有重要意义。第二,要在自己的岗位上埋头苦干,发挥聪明才智。第三,要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神联系在创造实现人生价值的主观条件的过程中需要发挥人的主观能动性,而个人素质的全面提高则更有利于主观能动性的发挥热点追踪1.加强党风廉政建设,惩治和预防腐败 背景材料(1)青岛市规划局原局长张志光受贿案2005年1月26日在济南市中级人民法院一审判决。张志光因受贿860余万元被判处死刑,缓期二年执行,剥

21、夺政治权利终身,并处没收个人财产人民币13万元及部分物品。据法院审理查明,张志光在2000年11月至2003年10月担任青岛市规划局副局长、局长期间,利用职务之便,为有关单位和个人在房地产项目建设规划手续的审批等方面谋取利益,先后96次非法收受38个单位和个人送的人民币、美元、银行卡、购物卡、笔记本电脑等财物,共计折合人民币860余万元。(2)2005年1月10日至11日,中央纪律检查委员会第五次全体会议召开,中共中央总书记胡锦涛发表重要讲话。他强调,反腐倡廉能力,是党的执政能力的重要体现,是巩固党的执政地位的重要保证。各级党委和政府都要增强忧患意识,做到居安思危,从提高党的执政能力、巩固党的

22、执政地位的战略高度进一步认识做好反腐倡廉工作的极端重要性,始终把反腐倡廉作为一件大事来抓,始终旗帜鲜明、毫不动摇地反对腐败。(3)2005年2月20日,中央纪委、中央组织部、中央宣传部关于学习宣传贯彻建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要的意见已经党中央同意,中共中央办公厅近日发出通知,转发这个意见,并要求遵照执行。实施纲要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,认真贯彻党的十六大和十六届三中、四中全会精神,科学总结了党执政55年来特别是十三届四中全会以来反腐倡廉的基本经验,明确了建立健全惩治和预防腐败体系的指导思想、主要目标、工作原则和基本要求,抓住教育、制度、监督三个关

23、键环节,提出了有效反对和防止腐败的一系列措施和办法,体现了标本兼治、注重治本、加大预防腐败工作力度的精神。深入学习、广泛宣传、坚决贯彻实施纲要,有利于提高党员干部的思想政治素质,筑牢拒腐防变的思想道德防线;有利于形成用制度和法律规范从政行为、按制度办事、靠制度管人的机制;有利于加强对权力运行的监督制约,确保权力的正确行使;有利于用改革的办法解决导致腐败现象发生的深层次问题,深入开展党风廉政建设和反腐败斗争,为全面推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程提供重要保证。材料归纳腐败行为的产生,主要是某些党员干部丧失了党性,没有树立正确的价值观;党风廉政建设和反腐败斗争关系党的生死存亡;要

24、抓住教育、制度、监督三个关键环节,有效反对和防止腐败。理论分析用哲学常识分析(1)社会意识的反作用是一种巨大的精神力量。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大促进作用;落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发展起着巨大的阻碍作用。在享乐主义、拜金主义、个人主义的人生观这种落后的、腐朽的社会意识的影响下,张志光等国家干部走上了犯罪。他们的犯罪行为严重侵害了国家工作人员职务的廉洁性,败坏了党和政府的声誉,破坏了国家机关的正常秩序,给改革开放和社会风气造成极坏的影响。所以必须坚决抵制腐朽思想意识的侵蚀和影响。(2)人生必须坚持正确的价值取向。张志光等位居高官,贪图享受,置党纪国

25、法于不顾,大肆贪污、收受贿赂,严重损害了国家和人民的利益。他们之所以走上犯罪道路,根本原因就在于没有树立正确的人生价值观。这表明他们的价值取向是与集体主义根本对立的享乐主义、拜金主义、个人主义的错误人生价值观。所以必须把集体主义作为人生的价值取向。(3)要走与人民群众实践相结合的道路,自觉改造主观世界,树立正确的世界观、人生观、价值观。人民群众是实践的主体,是历史的创造者,要坚持群众观点和群众路线,走与人民群众的实践相结合的道路。要自觉接受人民群众的监督。(4)在实践中,在改造客观世界的同时,还要改造主观世界,即改造思想,主要指改造世界观、人生观、价值观,实现主观与客观、个人与社会的统一,为社

26、会作出贡献。腐败分子之所以走上犯罪道路,就在于他们忽视主观世界的改造,人生观、价值观发生了严重错位。(5)要坚持艰苦奋斗,反对享乐主义。用政治常识分析(1)我国是人民民主专政的社会主义国家,国家的一切权力属于人民,人民是国家的主人,这是人民民主专政国家制度的核心内容和根本准则。(2)我国的国家机构是人民利益的捍卫者和执行者,一切国家机关都是为人民办事的机构,国家机关工作人员是人民的公仆,要坚持对人民负责的原则,切实为人民群众谋利益。对张志光的判处,体现了国家机关对人民负责的原则和依法治国原则,体现了依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。(3)中国共产党是工人阶级的政党,是中国工人阶级的先锋队

27、组织,是中国人民和中华民族的先锋队。党的宗旨是全心全意为人民服务,其指导思想是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。腐败现象与党的性质和宗旨是根本对立的。要保证党的性质和宗旨不变,就必须从严治党,坚决清除党内的腐败现象。对张志光的判处,体现了党的性质和宗旨。(4)加强和改善党的建设。加强党的执政能力建设,不断提高党的领导水平和执政水平。坚持立党为公、执政为民。全面加强党的思想、组织、作风、制度建设。坚决反对和防止腐败是加强党的作风建设的表现。2.“人民满意的好法官”北京市海淀法院女法官宋鱼水背景材料宋鱼水说:“我很爱基层工作,基层工作让我掌握了大量的法律技巧和驾驭法庭的能力,

28、让我对抽象的法律有了生动和具体的理解。让我对西方的法律制度有了重新的审视,让我对中国的人口和复杂的矛盾纠纷,有了审慎的思考,让我对个体的尊重和个体的重要付诸于法律的执著与理智的行动。让我感受到一个法律工作者的指挥探索和快乐,基层工作平凡而伟大,在奉献的同时我们会得到人生的财富,让我们每一个人都爱我们平凡的工作吧!”“一个人一定要热爱自己的工作,如果爱这份工作,就会有工作的快乐,就会忘我地工作,并在工作中找到充实。作为一名法官,工作带给我的是一种职业追求的快乐,工作的目的是为了更好地生活,我为每一个当事人解决一个纠纷,他们的笑容给予我的除了职业的满足感之外,就是我对他们的那份祝福,我觉得他们快乐

29、着,也是我人生的一种追求,让每一个人都感觉到司法的温暖、社会的温暖和人生的幸福,这就是法官的职业。”有人问:“你的收入与当律师的同学相比,显然很低,你是否心理平衡?” 宋鱼水说:“有平衡的时候,也有不平衡的时候,这么多年仍然坚守在基层法官的工作岗位是因为这个岗位很有意义,能够让我具体地为社会做点事情,能够让我看到每一个矛盾的化解对当事人的意义,这种充实和快乐,能够抵挡住物质的诱惑。我们作为社会的个体,既希望拥有很富有的物质财富,同时,我们也企盼着很充实的精神境界。其实,这是一种理想,法官的工作在于努力使二者得到统一,当看到更多的人充分和快乐着的时候,这就是法官的财富。”有人问:“您出名了,人民

30、把您作为学习的榜样,您有信心今后的工作做得比现在更好吗?”宋鱼水说:“我很珍视荣誉,因为荣誉的背后是15年奋斗的历程,是我的法官同事们无数个日日夜夜工作的结果,我觉得,荣誉意味着社会对法官的认可,社会对法官的鼓励,我们没有理由不更好地工作。如果说,荣誉会阻碍一个法官的脚步的话,那么我们会宁愿选择一个法官的工作,所以,希望每一位网友监督法官的工作,给法官的工作提供更好的建议,我和我的法官同事们会虚心接受的。”材料归纳宋鱼水,一名基层法官,扎扎实实地工作在第一线,不计报酬,只讲贡献,实践着人生价值。理论分析用哲学常识分析(1)实践决定认识,实践是认识的唯一来源,是认识发展的根本动力。是基层实践工作

31、让宋鱼水掌握了大量的法律技巧和驾驭法庭的能力,对抽象的法律有了生动和具体的理解。(2)价值观对人生道路和人生选择有重要的导向作用。宋鱼水在自己的工作岗位上勤勤恳恳,为社会无私奉献,体现了集体主义价值取向。(3)个人活动对社会发展有重大影响,符合社会发展规律、反映人民群众根本利益的个人活动对社会发展起积极的推动作用。宋鱼水是法官的楷模,对社会产生了积极的影响。(4)人生价值包括两方面:社会价值和自我价值。宋鱼水对社会作出了贡献。社会给予她各种荣誉和奖励,体现了社会对她的尊重和满足。(5)从宋鱼水身上我们可以看到,人生的真正价值在于对社会的贡献。(6)人生价值的实现需要发挥主观能动性,创造一定的主

32、观条件。宋鱼水在自己的工作上勤奋努力,这是发挥主观能动性的体现。(7)人生对社会的贡献既有物质贡献,也有精神贡献。典例部析【例1】 (2004年两广,20)广州某医院护士长叶欣,在“非典”袭来时临危不惧,哪里危险出现在哪里,用自己的生命挽救病患者的生命,受到人们的敬仰。这说明一个人的人生价值在于A.临危不惧,敢于牺牲 B.做出惊天动地的事情C.对社会作出贡献 D.受到人们的敬仰剖析:本题考查的内容涉及人生的真正价值在于对社会的贡献这一考点,是对学生识记能力的考查。只要记住“人生价值包括社会价值和自我价值两个方面,而人生的真正价值在于对社会的贡献”就可正确答出,因此该题难度较小。答案:C【例2】

33、 (2004年天津,35)全国支教模范白芳礼老人患病的消息牵动着人们的心。社会各界纷纷前往探望。92岁的白芳礼老人14年中蹬三轮车资助了数百名学生。老人资助过的博士生又在资助着本校在校生,被资助的学生表示一定要把爱心传下去,在津形成的这种助人者、受助者、间接受助者之间传递爱心的“白芳礼效应”表明A.人对社会的贡献主要是物质财富B.人对社会的贡献主要是精神财富C.精神财富可以转化为物质财富D.精神的影响作用是巨大的剖析:该题涉及的知识点是人生对社会的贡献的两个方面,即物质贡献和精神贡献。考查学生的理解和运用能力。人生对社会的贡献既有物质贡献也有精神贡献,哪一个重要是针对“个人”而言,而非对“人”

34、而言,故A和B的说法都是片面的;C说法正确但是不符合题意,材料主要体现的是精神的影响作用,故选择D。答案:D【例3】 (2004年江苏,22)近几年来,“要富口袋,先富脑袋”,已成为我国广大农民致富奔小康的共识。“科教兴省”“文化强市”,已成为许多地方的发展战略。“富脑袋”主要是指A.提高物质文化生活水平 B.解放思想,开拓创新C.培养科学的世界观、人生观、价值观 D.提高思想道德素质和科学文化素质剖析:该题强调了主观意识的重要性,考查学生的理解能力。“富脑袋”是针对精神方面而言,因而A不能选;B和C虽然属于精神方面,但材料主要说的是“科教”和“文化”的重要性,故选择D而不选择B和C。答案:D

35、【例4】 (2004年上海,31)“身价不是从学历中来,而是从学问中来;不是从资历中来,而是从能力中来;不是从索取中来,而是从奉献中来。”这是全国劳模、上海“智慧工人”李斌经历的真实写照,李斌从一名普通工人成长为专家型工人也反映了市场经济对各类人才的渴求。(1)李斌的成才经历反映了市场经济对人才的哪些要求?(2)李斌事迹引起了重大的社会反响,假设你所在学校邀请李斌以“树立正确人才观”为题举行一场先进事迹报告会,现在请你围绕报告的主题向李斌提一个问题。剖析:该题以先进人物为背景材料,通过两组设问,考查学生对人才标准和人生价值观等相关内容的记忆和理解、运用能力。第(1)问属于识记能力的考查,难度较

36、小;第(2)问属于理解和运用能力的考查,设问开放,答案灵活,能较好地培养学生的发散思维能力,但应紧紧围绕主题。答案:(1)提高文化知识水平和专业劳动技能;加强道德修养,确立爱岗敬业、无私奉献的劳动态度;确立竞争创新观念,富有开拓进取精神。(2)一般性问题如:什么是正确的人才观?如何树立正确的人才观?有一定深度的问题如:德与才孰重孰轻?如何看待全才与专才?如何看待个人价值与个人收入的关系?教师下载中心教学点睛一、单元地位自1997 年起,各类高考大多设计到了本考点知识,题型也丰富了一些,除了单项选择题外,还有不定项选择题、简答题、辨析题,主要考查学生对基本观点的理解、判断及运用能力。在20002

37、004年历届高考中,共有7道涉及本单元的试题。考查的知识主要有:个人与社会的关系,人生价值的两方面以及人生的真正价值在于对社会的贡献,实现理想离不开艰苦奋斗等。二、命题走势以往试题既有知识立意,也有能力立意。今后本课在高考中的内容将仍以小块知识为主,题型大多将仍以选择题的形式出现。同时也不排除有新题型出现的可能。以知识立意和能力立意为主的试题都可能出现。与其他单元以及经济和政治常识有关内容综合命题的可能性也很大。并且随着社会主义精神文明建设的发展,本单元知识考查的力度会不断加大。据当前的社会热点和焦点,本课中的个人和社会的关系、人生价值的内容以及人生的真正价值在于对社会的贡献以及共同理想、发扬

38、艰苦奋斗精神极有可能作为明年考查的重点。明年考查的重大问题主要有:1.运用个人和社会的关系理论分析社会主义市场经济条件下各种扰乱市场秩序的行为,如生产假冒伪劣商品、当前屡禁不止的重大安全事故、地方保护主义、信用丧失等。2.运用人生价值的内容以及人生的真正价值理论、理想与现实的关系等分析先进人物典型。比如:当代工人杰出代表许振超;雪域高原上的将军医生李素芝;一心为民的基层干部模范周国知;从清华到青海,投身建设西部大潮的李建保;知识分子的楷模马祖光;党的领导干部的楷模牛玉儒;人民的好卫士任长霞;公正司法的新型法官宋鱼水;一心为民的“小巷总理”等。3.运用正确的价值观,崇高理想对社会、对人生的导向作

39、用原理分析全面建设小康社会,必须加强中国特色社会主义共同理想教育,加强公民道德建设以及“思想道德教育月”“公民道德宣传日”的确定的重要性、开展保持党的先进性教育等活动的必要性。4.用树立正确的人生价值观,反对错误的人生价值观知识分析经济领域中扰乱市场经济秩序的行为,政治领域中存在的腐败现象以及社会生活领域中的各种违法行为。5.强调社会利益、为社会作贡献和社会理想的重要性并不是否定个人利益,而正是为了维护个人的正当的利益,这体现了深刻的辩证法思想。所以要树立正确的个人义利观,构建和谐社会。三、课时安排建议本课用6课时。由于本课内容较多,建议用2课时让学生看书自己总结概括,找出重难疑点,并在看书的

40、基础上把知识结构体系构建出来,以掌握知识之间的内在联系。建议教师用1课时讲解重点理论,再用1课时以理论带热点,让学生在分析热点的基础上提高分析综合能力。最后用2节课进行练习讲评。知识延伸1.社会性是人的本质属性(1)人的自然属性。人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件,这是与其他动物的相通之处。人的自然属性表现在:第一,人是自然界的一部分,人的生存离不开自然界;第二,人要在自然界生存和发展,总是受到自然规律的制约;第三,人与动物一样,也有食欲、性欲等自然欲求。(2)人的社会属性。人的社会属性是指人区别于其他动物的特殊本质,是人类特有的属性,是人的最主要、最根本的属性。人的社会属性表现在:第

41、一,人是社会的产物;第二,人的生产活动具有社会性;第三,人的生活具有社会性。(3)人的自然属性和社会属性既有区别,又有联系。二者的区别在于:第一,层次不同。自然属性是人较低层次的属性;社会性是人特有的属性,是人较高层次的属性。第二,产生条件不同。自然属性是自然界的产物,是人生理遗传因素带来的;社会性是人类社会的产物,是在社会生活中形成的。二者的联系在于:第一,二者统一于人之中。自然性与社会性都是人的属性,都是客观存在的。第二,人的自然性是人的社会性赖以生存的基础,没有人的自然性,就没有人的社会性。第三,人的社会性制约着人的自然性。(4)社会性是人的最主要、最根本的属性。社会性是人的最主要、最根

42、本的属性,它决定人之所以是“人”的最根本的东西。因为:其一,社会性揭示了人区别于其他动物的特殊本质,是人类特有的属性;其二,人的社会性制约着人的自然性。(5)掌握社会性是人的本质属性,还需明确:第一,人类的本质不等于某个人的本质;第二,这里的“本质”不是外部特征,而是本质特征;第三,人的本质属性是相对于其他动物而言的;第四,本质属性不等于唯一属性。2.关于个人与社会的关系(1)正确认识和处理个人与社会的关系既是进行个人正常活动的重要条件,又是进行人生选择的基础和前提。原因是:个人与社会的关系是人生遇到的最普遍的问题。个人活动既是一个人生命的自然过程,又是社会实践的历史过程,每个人都不是孤立存在

43、的,他的活动都面临着个人与社会的关系问题。如何认识和对待个人与社会的关系是判断人生观、人生价值选择是否科学的根本依据。究竟是以个人为本位,还是把社会利益放在首位,是划分科学人生观与非科学人生观的重要标志。在人生问题上,一切以社会为本位,把社会利益放在首位的观点和行动,才是科学的;反之,则是不科学的。(2)从知识内在联系看,个人与社会的关系是人生观的基本问题,是贯穿于人生观知识的一条红线。人生价值就是从人与人之间、个人与社会之间的关系中产生的。坚持集体主义的价值取向、人生的真正价值在于奉献、选择崇高的社会理想都正确处理了个人与社会的关系。(3)个人与社会的辩证统一关系。一方面,二者相互区别,不能

44、等同。社会更根本,起决定作用。另一方面,二者相互依存,密不可分。个人是社会中的人,社会是由个人组成的社会。人的生存离不开社会,人的发展更需要社会提供种种条件。任何一个社会的存在和发展,都是所有个人及其集体努力的结果,一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展,要反对把二者对立起来,夸大个人作用的错误观点。(4)从行为要求来讲,我们要正确处理个人与社会的关系,充分利用社会提供的成才条件,努力提高素质,为社会进步作贡献,追求个人与社会正确统一的人生观境界。3.人生的真正价值在于对社会的贡献(1)人生价值的两个方面。一般来说,人生价值包括两个方面:一是个人对社会的责任和贡献;二是社会对个人的尊重和

45、满足。前者称之为贡献或社会价值,后者称之为索取或自我价值。贡献与索取是相互联系、密不可分的。(2)人生的真正价值在于对社会的贡献。在人生价值的两个方面中,个人对社会的责任和贡献是居于首位的。人生的真正价值在于对社会的贡献。 第一,从人生价值两个方面与社会存在和发展的关系来说,个人对社会的贡献是社会存在和发展的重要保障。第二,从人生价值两个方面的关系来说,只有个人对社会的贡献才是人生价值的基本标志。事物的性质主要是由矛盾的主要方面规定的,贡献是矛盾的主要方面,索取是矛盾的次要方面,人生的价值主要是由贡献决定的。第三,从实际社会生活中怎样衡量人生价值来说,只有个人对社会的贡献才是人生价值的可靠标志

46、。由于社会历史条件的复杂,两个不同的人对社会的贡献基本相同,甚至贡献多的人得到的“回报”少,贡献少的人得到的“回报”多。所以,社会对个人的尊重与满足,社会对个人的“回报”程度,很难准确表示出不同人的价值,而个人对社会的贡献则是比较客观的可靠的标志。(3)物质贡献和精神贡献是个人对社会贡献的两种形式。个人对社会的贡献是多方面的,但归根到底是物质贡献和精神贡献这两种形式。因此,我们在评价个人的人生价值时,不能把对社会的物质贡献大小作为唯一尺度。衡量一个人的人生价值,既要看他在物质方面对社会的贡献,又要看他在精神方面、思想道德方面对社会的贡献。至于哪一方面贡献大一些、突出一些,则是因人而异的。在一定

47、条件下,精神贡献可以转化为物质贡献。这是因为,先进的事迹、高尚的情操能够教育和激励有志者在自己的岗位上奋发努力,开拓进取,创造出比先进人物本人多得多的物质贡献。人们的物质贡献或精神贡献,可以表现为具有重大突破的发明创造,或震惊世人的壮举,而大量的则表现在平凡工作的默默贡献中。4.实现人生价值的条件(1)实现人生价值需要社会提供一定的客观条件。实现人生价值要以一定的生产力为基础。一个社会的生产力水平,决定社会的物质财富,它既是人类创造的物质成果,又是继续进行价值创造的前提条件,制约着人生价值的实现。要有一定的社会经济、政治、文化条件。人所特有的劳动创造力是人生价值的源泉,但是,人的创造力的形成和

48、培养需要经过学习和训练,以及创造力的利用和发展都需要社会提供一定的条件,即依赖于一定的社会经济政治状况、科学和文化发展水平,以及一定的社会条件,如生存条件、工作条件以及社会各个方面的支持。(2)实现人生价值需要发挥主观能动性,创造必要的主观条件。要全面提高个人素质。个人的素质主要包括思想政治素质、道德素质、科技文化素质、心理素质和身体素质。这些素质相互联系,是人全面发展中缺一不可的有机组成部分,对于实现人生价值都具有重要的意义。要在自己的岗位上埋头实干,发挥聪明才智。人生的价值终究要通过自己所从事的事业展现出来,这就要求人们充分发挥主观能动性,脚踏实地做好本职工作。要有百折不挠、不怕失败的顽强

49、奋斗精神。在认识世界和改造世界的过程中,困难与挫折在所难免,因而要求人们具有坚强的意志和毅力,去迎接挑战,实现人生的价值。(3)人生价值的实现不等于空想,仅具备了上述条件还不等于实现了人生价值,还要求我们积极投身于社会主义现代化建设的实践。(4)实现人生价值应树立正确的人生价值观即集体主义价值观,反对拜金主义和享乐主义的人生价值观。5.走出拜金主义和享乐主义的误区(1)反对和抵制拜金主义,树立正确的金钱观。拜金主义的含义。它是一种金钱至上的思想道德观念,认为金钱不仅万能,而且是衡量一切行为的标准。拜金主义的产生。拜金主义在资本主义之前就存在,在资本主义社会则成为资产阶级普遍奉行的道德准则和人生

50、信条。拜金主义的危害。它使人们的思想、情感、指向、名誉、地位等都与金钱相联系;一切是非善恶、荣辱得失,也都以能否获得金钱和获得多少金钱为标准。导致有人把社会主义市场经济庸俗化为“钞票经济”、有人奉行“金钱万能”的处世哲学。反对和抵制拜金主义,树立正确的金钱观。首先,应该承认金钱与人生有着密切关系。在社会主义社会,金钱仍然充当着商品交换的媒介,具有同一切商品进行交换的职能。因此,合法取得金钱,成为人生幸福的重要条件,是实现人生价值的重要物质保证。其次,获得金钱的手段应该是正当的、合法的。再次,金钱不是人生的全部内容,不是人生价值的决定因素。人生的追求是多方面的,其中不少内容虽与金钱有关,但却是金

51、钱买不到的。(2)反对享乐主义的人生价值观。享乐主义人生价值观认为,人生的目的和意义在于追求物质享乐。享乐主义人生价值观的错误和危害性主要表现在:第一,它从人的自然本性出发,把吃喝玩乐作为人生的唯一目的和最大乐趣,把人与动物完全等同起来。第二,它只讲生活享受,不讲财富创造,把享受与创造对立起来。不讲创造,厌恶劳动,一味追求个人享受,这样的人只能过寄生的生活,这种人生是腐朽的人生。第三,它把一己的快乐建立在他人受苦的基础上。享乐主义者为了个人的幸福、享乐,总是牺牲他人的幸福,不惜把劳动人民创造的财富据为己有。总之,享乐主义和拜金主义是社会主义的腐蚀剂,属于个人主义价值观。对社会主义物质文明、精神

52、文明建设,对青少年的健康成长,具有极大的腐蚀作用。我们要实现人生价值,必须走出拜金主义、享乐主义的误区。6.理想是人生的奋斗目标(1)理想及其分类。理想是人生的奋斗目标。第一,按理想的性质分,有科学与非科学、崇高与庸俗之别。凡是符合事物发展规律的理想,是科学的理想;凡不符合或违背事物发展规律的理想,是非科学的理想。第二,按理想的内容分,有社会理想、道德理想、职业理想、生活理想等。社会理想,是指人们对未来社会制度和社会面貌的预见和期望。道德理想,是指人们所向往的道德人格,即对做人的标准和道德境界的向往和追求。职业理想,是指人们对未来工作的向往和追求。生活理想,是指人们对未来的吃、穿、住、行、爱情

53、、婚姻、家庭等具体目标的追求。其中,社会理想是最根本的,起主要作用的。它既贯穿于其他理想之中,又是一个人全部理想的归宿和基础。第三,按奋斗时间的长短分,有长期的远大理想和近期的具体理想。(2)理想与社会存在的关系。理想属于社会意识,是社会存在的反映。任何理想都是一定社会经济关系和其他社会条件的产物,都要随着经济关系的发展而发展,随着社会历史条件的变化而变化,不可能脱离当时的社会现实。理想作为一种社会意识,对人们的社会存在产生重大的影响。理想不同,对社会存在的作用也就不一样。(3)不同性质的理想对人生、对社会有着不同的作用。理想作为社会意识,对社会存在具有重大的反作用。科学的、崇高的理想,能够推

54、动社会不断向前发展;非科学的、庸俗的理想对社会发展产生消极的阻碍作用。因此,我们必须重视科学的、崇高的理想的积极作用,克服非科学的、庸俗的理想的消极影响。(4)崇高的理想对人生、对社会有着重大的指导和促进作用。崇高的理想是社会进步的助推器。为了社会的进步、国家的富强,历史上广大人民群众,具有远见卓识的政治家、仁人志士,以及许多杰出的科学家、发明家,为实现改造社会、改造自然的理想而奋斗,对社会进步作出了自己的贡献。崇高理想是我国民族团结、共同奋斗的精神力量。几千年来,我国人民从爱国主义出发形成的对祖国发展美好前景的理想追求,是我国各族人民高尚精神素质的升华,是维系亿万民众使之团结一致的思想基础和

55、精神力量。崇高理想是人生的精神支柱。理想作为思想观念和价值目标,它可以构成人们自觉行动的动机,成为人们从事社会实践活动的精神动力和精神支柱。7.理想的实现要靠艰苦奋斗(1)艰苦奋斗的含义。艰苦奋斗的精神实质。它是一种迎难而上、坚忍不拔、克勤克俭、顽强拼搏、不畏艰险、不怕牺牲、不达目的誓不罢休的精神风貌和道德品质。艰苦奋斗是无产阶级、劳动人民的本色和中华民族的优良传统,不仅是指埋头苦干、勤俭节约,更重要的是指不畏艰难困苦、勇于实践、自强不息的奋斗精神。这种精神表现在生活上就是艰苦朴素、勤俭节约,表现在学习上就是刻苦钻研、勇于探索,表现在事业上就是不怕困难、不避艰险、敬业守职、埋头苦干、开拓创新等

56、。(2)理想的实现要发扬艰苦奋斗的精神。首先,这是由艰苦奋斗的精神实质决定的。艰苦奋斗既是一种生活作风,更是一种工作作风和精神面貌。无论是实现社会理想,还是实现个人理想,无论是搞好我们的学习,还是成就我们的事业,都离不开发扬艰苦奋斗的精神。因此,我们必须克服“艰苦奋斗过时”的误解。其次,提倡艰苦奋斗,是由我们的基本国情决定的。人口多,底子薄,科技文化比较落后的社会主义初级阶段基本国情,决定了我们要实现跨世纪的宏伟目标,必须付出加倍的努力,必须靠全体人民的艰苦奋斗。(3)要发扬艰苦奋斗的精神。第一,保持奋发向上、朝气蓬勃的精神风貌。第二,要付出艰辛的劳动。拓展题例【例1】 (2003年江苏、广东

57、,15)今年是毛泽东“向雷锋同志学习”题词发表40 周年。雷锋在日记中写道:“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起时才有力量。”这句话说明A.人生价值在于对社会的贡献B.个人和社会相互依存、密不可分C.个人活动影响社会发展D.个人活动受社会发展的制约剖析:本题考查个人和社会的关系,考查考生的理解能力。雷锋这句话强调了两方面,一是个人是社会中的个人,一是社会是由个人组织的社会,即个人与社会相互依存、密不可分。因此,答案选B。A项不合题意,C、D各具片面性,均应舍去。不认真审题,极易误选C、D。 答案:B【例2】 (2003年全国文综,39)2002 年12

58、月,中共中央总书记胡锦涛在西柏坡考察时发表重要讲话,要求全党牢记七届二中全会提出的“两个务必”,即务必继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必继续地保持艰苦奋斗的作风,清醒地看到我们肩负的任务的艰巨性和复杂性,增强忧患意识,居安思危,牢固树立为党和人民的事业长期艰苦奋斗的思想,团结和带领群众不断前进。请回答:(1)根据所学政治常识,分析目前应如何加强党的作风建设。 (2)有些人认为,时代变了,“艰苦奋斗”已经不是当代所应提倡的精神。应如何看待这种观点?剖析:本题以牢记“两个务必”为背景,考查党的作风建设和发扬艰苦奋斗精神的关系和发扬艰苦奋斗精神的原因等知识。考查考生对所学知识的理解掌握能力

59、、对知识的实际运用能力和辩证思维能力。回答第(1)问时首先回忆课本上关于如何加强党的作风建设的相关知识,然后再联系材料,抓住材料中艰苦奋斗与加强党的作风建设的关系。第(2)问,在回答时首先要表明自己对这一观点的看法。 这一观点显然是不正确的,坚持艰苦奋斗的作风的原因,回忆课本上相关内容即可。答案:(1)党的作风建设的根本是坚持为人民服务的宗旨,密切联系群众。发扬党的优良作风:理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评。坚持艰苦奋斗,加强廉政建设,反对腐败。(2)这种观点是不正确的。当前,虽然我们取得了巨大的成绩和进步,但我们党和全国人民应继续坚持艰苦奋斗的作风。提倡艰苦奋斗是由我国的国情决定的

60、。艰苦奋斗是中华民族的优良传统之一,是有志者应有的精神境界,是事业成功的保证。【例3】 (2003年春季上海,42)在各种重大灾害事故发生时,党和国家总是尽最大努力,不惜一切代价抢救人民的生命和财产,在这一过程中有人会因此而献出自己的宝贵生命。对上述内容你是如何认识的?剖析:本题是一道综合性极强的试题,知识跨度极大,既有政治常识的内容,也包括哲学常识的知识。它以当前的社会热点重大灾害事故为材料,考查党的性质、国家性质以及人生价值等相关知识,旨在考查学生运用所学的知识综合认识和评价问题的能力。回答材料题的关键是审清材料和设问,材料中反映的党和国家以及“有人”在重大灾害事故发生时的表现,设问为“认

61、识”。回答“认识”题一般应从三方面着手:一指出材料指的是什么,二指出为什么,三联系材料提出措施即怎么做。如材料本身就是做法,这一步就可以省略。本题材料就是指的一种行为,所以可以根据材料分别指出党和国家以及“有人”做了什么,“为什么”在这里就是指体现了什么观点。党和国家的做法体现了党的性质和我国的国家性质。“有人因此献出了自己的生命”体现了人生的真正价值在于对社会的贡献。答案:(1)党和国家组织抗灾救险,说明了中国共产党代表最广大人民的根本利益,体现了人民当家作主的国家性质。(2)为人民生命和财产献身的精神体现了崇高的人生价值。(意思相近即可)【例4】 (2002 年广东、河南、广西,35) 一

62、位普通的城市女职工,从小就有当教师的梦想。20世纪90 年代末,她自愿从繁华的大都市到贫困地区当了一名不拿工资的编外乡村小学教师,把全部心血都倾注到农村孩子的身上。有人认为这是在做“傻事”,她却说“我就是想做一点有意思的事在农家孩子中间,我感到被尊重和被需要”。结合这位女职工的事迹,谈谈应如何理解人生价值。剖析:此题以一名女职工自愿到贫困地区当编外乡村教师为背景,考查考生对人生价值的内容及其关系知识的理解,考查考生的理解和运用所学理论解决问题的能力。解答此题关键在于审清题意,即材料和设问。设问要求“结合这位女职工的事迹”,而从这位女职工的事迹中可体现出人生价值的两个方面、人生的真正价值在于对社

63、会的贡献,并从这位女职工实现人生价值的轨迹中看出,人生价值必须通过人与人之间、个人与社会之间的关系才能实现。答案:(1)人生价值必须通过人与人之间、个人与社会之间的关系才能说明。(2)这位女职工的事迹表明,个人对社会的贡献是人生价值的基本标志,它既是社会存在和发展的要求,也是先进人物的主要特色。(3)在对社会贡献的同时,这位女职工实现了自己当教师的梦想,个人也得到了社会的尊重。资料卡片1.保持共产党员先进性教育2005年1月14日,中共中央总书记胡锦涛在新时期保持共产党员先进性专题报告会上作了重要报告。胡锦涛强调,先进性是马克思主义政党的根本特征,也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。党的先

64、进性建设是马克思主义政党自身建设的根本任务。开展党的先进性建设,就是要使党的理论和路线、方针、政策顺应时代发展的潮流和我国社会发展进步的要求、反映全国各族人民的利益和愿望,使各级党组织不断提高创造力、凝聚力和战斗力,始终发挥领导核心作用和战斗堡垒作用,使广大党员不断提高自身素质、始终发挥先锋模范作用,使我们党保持与时俱进的品质、始终走在时代前列,不断提高执政能力、巩固执政地位、完成执政使命。(复习树立正确的人生价值观时使用)2.铁肩柔情担道义记优秀共产党员、杰出检察官白云嫉恶如仇,执法如山,人称“铁面”检察官。他就是山东聊城市东昌府区人民检察院副检察长白云。在那片深深爱恋着的土地上,他几十年如

65、一日,默默奉献,坚守着立检为公、执法为民的信念与追求!今年55岁的白云,从检25年来连续保持先进,曾荣记一等功四次,先后获“中国十大杰出检察官”、全国“人民满意检察干警”、山东省“优秀共产党员”、全国先进工作者等荣誉称号。“我要把每一起案件都办成铁案,让人民满意。”1979年10月,白云从部队转业走上了检察岗位。在东昌府区人民检察院,他先后任助理检察员、检察员、起诉科副科长、副检察长。虽然职务在变,但白云的诺言始终没变:“我是人民检察官,更是一名共产党员,肩上的责任千斤重。我要把每一起案件都办成铁案,让人民满意。”“我只认法律,不认面子。谁对不起法律,对不起人民,我就对不起他!”白云无情。面对

66、说情和压力,白云在办案过程中始终坚持请客不到,送礼不要,说情不听。“犯罪嫌疑人也是人,严格执法的同时应当尊重犯罪嫌疑人的人格。社会效果和法律效果的统一,是我们检察官办案应当追求的最高境界。”白云有情。有“铁面”检察官之称的白云,嫉恶如仇,执法如山。但他在办案中也注重体现人性化执法理念。“小事不从严,大事难成全。作为一名执法者,要从小事做起。老百姓往往从这些小事上看作风,看形象。”白云常常告诫自己。常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。当检察官25年,白云没吃过当事人一顿饭,没喝过当事人一滴酒,没吸过当事人一支烟,没收过当事人一次礼。“官至能贫乃是清。”这是白云清廉本色的写照。对上当受骗的被

67、害人,误入歧途的少年犯,他伸出热情的手;见到上车困难的老弱病残,他赶紧扶上一把;上学孩子的自行车掉了链子,他帮着修好;邻居身患绝症,他送去准备为儿子结婚的2 000元铁肩柔情担道义,躬身为民谋利益。正是通过一件件平凡小事,白云以对党和人民的忠诚和真情,展现了一位人民检察官的深切情怀!(复习人生的真正价值在于对社会的贡献时使用)3.受贿金额巨大 被判死刑2005年1月10日上午10时,河北衡水市中级人民法院依法对原河北省外经贸厅副厅长李友灿受贿案公开宣判,李友灿因受贿罪一审被判处死刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。法院经审理认定:被告人李友灿在担任河北省对外贸易和经济合作厅副厅长兼河北

68、省机电产品进出口办公室主任期间,于2001年8月至2003年4月,接受北京森华创业汽车贸易有限公司总经理丁宁的请托,利用其掌管河北省汽车进口配额审批分配的职权,通过河北汽车(集团)有限责任公司总调度室副主任朱冀蕾等人申请汽车配额,先后将1 249个汽车配额提供给丁宁使用,李友灿先后五次接受丁宁给予的现金4 723万元人民币。2002年4月,被告人李友灿利用掌管汽车进口配额审批分配的职权,向唐山冀东机电设备公司索要高尔夫轿车一辆,价值人民币19万元,手续费约2.4万元,计21万余元。李友灿非法索取和收受财物折合人民币共计4 744万余元,创造了一个“全国记录”。案发后,被追缴赃款、赃物及被扣押财

69、产共计人民币2 837万余元。(复习走出拜金主义和享乐主义误区时使用)4.从清华到青海,投身建设西部大潮的李建保在我国有史以来第一次专门召开的人才工作会议上,胡锦涛总书记特别强调,广大青年应增强使命感和责任心,自觉地把实现个人价值的努力同实现现代化建设宏伟目标的奋斗紧密结合起来,肩负起历史和时代赋予的重任,成为真正的有用之才。而李建保,一个投身西部教育建设的清华大学教授,向我们展示了一个真正有用之才的人生选择与其艰苦的奋斗,他承受着外人难以想象的压力,坚持“从我做起,从现在做起”,成功地在西部大开发中发挥出自己的能量。45岁的清华大学教授李建保,为了支持西部教育发展,两年前来到清华大学对口支援的青海大学做校长。选择到青海大学当校长,使李建保在学术研究上退了一小步,但青海大学却进了一大步李建保说:“人生道路和目标可以有很多选择。西部大开发是做一个机遇,这里在很多方面比不上东部发达地区,但有更多可以作为的事情,用你的才能为西部哪怕是做一点点小事,或许就能带动西部的某项事业新的发展。众人拾柴火焰高,这里渴望更多有抱负的人才。”(复习人生价值的实现时使用)

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