1、O单元 中国传统文化主流思想的演变目录O单元 中国传统文化主流思想的演变1O1 “百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”1O2宋明理学及明清之际活跃的儒家思想1O1 “百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”【原创精品解析】历史卷2015届黑龙江省双鸭山一中高三上学期期中考试（201411）】23孔子说：“天何言哉？ 四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都 A针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 B认为自然界的存在不以人的意
2、志为转移 C表现出人对自然及其规律的尊崇 D认为自然是可以认识的【知识点】O1中国传统文化主流思想的演变“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”【答案】C 解析：孔子认为天是有意志的，影响四季万物；韩非子认为天是永恒的，不会消亡；“天法道”，老子用“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，即天也是有其客观规律的。三者都表现出人对自然及其规律的尊崇，B、D项反映的是其中一个方面。上述观点是针对天人关系提出的，不涉及政治主张，A项错误。故选： C【思路点拨】 解答本题的关键在于对材料关键信息的准确解读，并对儒家、道家、法家的思想共性的准确分析。【原创精品解析】历史卷2015届贵州
3、省遵义航天高级中学高三上学期第三次模拟考试（201411）】28、管子 明法解说：“贫者非不欲夺富者财也。然而不敢者，法不使也。”据此推理，法家思想中的“法”：A、利于保护有产者利益 B、成为君主专制的工具C、有利稳定社会秩序 D、捍卫臣民的合法权益【知识点】O1 中国传统文化主流思想的演变“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”【答案】A 解析：材料的意思是“贫者并非不愿意夺取富者的财物，然而他不敢，是法度不让他夺”，说明当时的法律有利于保护有产者利益。故选： A【思路点拨】解答本题的关键在于对材料关键信息的准确解读。【原创精品解析】历史卷2015届湖南省衡阳八中高三上学期第四次
4、月考（201411）】2.汉武帝时，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。其“养士”的主要目的是A. 教授诸子经典，以求“通经致用” B. 培养政府官员，扩大统治基础C. 统一思想，维护政治稳定 D. 明定规制，确立官学体系【知识点】O1中国传统文化主流思想的演变“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术” 董仲舒的思想【答案】C 解析：董仲舒通过兴办太学，加强用儒家思想教育子弟，来加强思想控制，材料中“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”明显是想借助养士维护政治稳定，故本题选择C项。【思路点拨】本题考查学生对董仲舒思想认识和理解。【原创精品解析】历史
5、卷2015届湖南省师大附中高三模拟考试（三）（201411）word版】23.右图为雕琢于宋代的老君造像，是中国目前最大的道教石雕，位于福建省泉州市清源山风景名胜区，为全国重点文物保护单位。据泉州府志记载：“石像天成，好事者为略施雕琢”由此可知 A.雕像所在地在元朝时隶属于福建行省B.该雕像是采取三教并行政策后的成果C.题中“好事者”应是位信奉道教之人D.说明道教思想已经成为中国主流思想【知识点】O1 O2中国传统文化主流思想的演变 “百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”中国传统文化主流思想的演变宋明理学及明清之际活跃的儒家思想【答案】C 解析：道教教徒奉老子为教主。元朝时的福建
6、地区隶属于江浙行省，A项排除。唐朝，统治者奉行三教并行的政策，材料中的时间中“宋代”，B项排除；汉武帝之后我国封建社会的主流思想一直为儒家思想，D项错误。故选： C【思路点拨】解答本题的关键在于对古代道家思想和儒家思想的发展特征准确把握。【原创精品解析】历史卷2015届湖南省师大附中高三上学期第二次月考（201410）word版】B1O1 27.（20分）阅读下列材料，回答问题。材料一 韩非子强调“刑过不避大臣，善赏不遗匹夫”，“法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争”，试图把“法”作为基本规矩尺度，以此去规范、约束一切行政活动，排除君主和官吏的私心、私威及主观臆断的干扰，韩非子还非常重视对官吏的监
7、控，甚至提出了“明主治吏不治民”的主张。商鞅看到了仅靠监督来防止官吏腐败的局限性，设置专门的监督机构和官员。事实上，从秦代开始，中国传统政法体制设置就贯穿着浓厚的监督制约色彩。材料二 儒家强调加强道德修为，自内而外从思想上防控腐败，这对于反腐倡廉具有非常重要的意义。孔子主张“欲而不贪”“君子爱财取之有道”，张扬“居陋巷而不改其乐”，这种内省不疚、无愧于心的精神满足感，是为官者严格自律的内在动力。材料三 西方把权力视作“利维坦”。为了防止权力失控，防止腐败，西方素有分权、法治的传统，形成了遏制和防范权力腐败的制度和文化，为其他国家提供了学习的标杆或参考。早在古希腊时期，亚里士多德就高度推崇法律:
8、“我们应该注意到邦国虽有良法，要是人民不能全部遵循，仍不能实现法治。”经过历史的沉淀，法治深入人心。为了防范公职人员腐败，很多国家都制定了严格的法律法规，比如韩国有公务员道德法，法国有政治生活财务透明度法等，在这些制度得到很好执行的国家，政治就相对清明，腐败现象较为轻微。西方国家大多建立了反腐败专门机构，一般直属议会，例如，英国领导反腐败机关的总检察长直接对议会负责。对于公职人员违反法律以权谋私的行为，很多国家的公务员法都规定了明确的惩惩戒施，秉承零容忍的执法态度。在西方国家，新闻媒介被称为国家立法权、行政权和司法权之外的“第四权力”，是民间社会系统的信息通道。以上材料摘自推进反腐倡廉工作需汲
9、取中外历史经验（1）根据材料一、二，指出法家和儒家在反腐败问题上的基本主张。（6分）（2）根据材料三，概括西方国家防止腐败的措施有哪些？（10分）（3）结合以上材料，谈谈你对反腐败的认识。（4分）【知识点】中国传统文化主流思想的演变“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”；近代西方资本主义政治制度的确立与发展英国君主立宪制的建立及美国联邦政府的建立【答案】 解析：第（1）问中法家在反腐败问题上的基本主张依据材料一中“试图把“法”作为基本规矩尺度，以此去规范、约束一切行政活动，非常重视对官吏的监控。”的关键信息来概括作答；儒家反腐败问题上的基本主张依据材料二中“儒家强调加强道德修为，
10、自内而外从思想上防控腐败”的信息来归结答案。第（2）问依据材料三“推崇法律；严格的法律法规；建立了反腐败专门机构，对于公职人员违反法律以权谋私的行为，很多国家的公务员法都规定了明确的惩惩戒施，秉承零容忍的执法态度。新闻媒介被称为国家立法权、行政权和司法权之外的“第四权力”，等关键信息来概括答案。第（3）问属于开放题型，回答时依据材料围绕反腐倡廉从“反腐败必须加强法治建设，反腐败必须加强道德建设”等角度归纳作答。参考答案：(1)法家:以“法”作为基本规矩尺度，以此去规范、约束一切行政活动，非常重视对官吏的监控。(4分) 儒家:强调加强道德修为，自内而外从思想上防控腐败。(2分) (2)信奉法律，
11、力求法治，完善制度，细节防腐，设立机构，专司反腐，严格执法，铁腕惩腐。舆论监督。第四权力。（每点2分，满分10分） (3)反腐败必须加强法治建设，反腐败必须加强道德建设。（4分，任答两点言之有理即可)【思路点拨】 解答本题的关键在于对古今中外反腐败措施的治理，会解读史料并依据所学知识进行综合答题。【原创精品解析】历史卷2015届湖南省师大附中高三上学期第二次月考（201410）word版】3.金开诚先生在漫画清高中说：在中国特有的历史文化心理中，“清高”是一种与世俗的价值取向相悖离的思想和行为。据此，下列人物中不属于“清高”的是A.商鞅B.屈原C.贾谊D.郑燮【知识点】O1中国传统文化主流思想
12、的演变“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”儒家思想【答案】A解析：依据所学，清高的人一般说来是受到敬重的。清高的清，意思比较明白，无非是为人清白正直，不搞邪的、歪的、见不得人的勾当。一般在古代以文人为主依据材料中“与世俗的价值取向相悖离的思想和行为”显然与商鞅不符合，商鞅主张改革，故选A。【思路点拨】本题考查学生对清高词义的理解。【原创精品解析】历史卷2015届湖北省黄冈中学高三上学期期中考试（201411）】4史记高祖本纪载：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”
13、材料反映了作者的思想倾向是A春秋大一统思想 B“君权神授” 思想C“天人感应”思想 D“人伦者，天理也”【知识点】O1中国传统文化主流思想的演变“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术” 董仲舒的思想【答案】B 解析：材料中“太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖”明显是想借助传说加强思想统治，属于天人感应的思想，故选C。其他选项不符合题意。【思路点拨】本题考查学生对董仲舒思想认识和理解。【原创精品解析】历史卷2015届湖北省部分重点中学高三上学期第一次联考（201411）】7.中国古代有许多关于“法治”的名言，如管子明法解“治国使众莫如法，禁淫止暴莫如刑。威不两措，政不二门，
14、以法治国。”现代社会的“法治”是指法律至上，法律对政府权力及对人民具有普遍的约束力，政府与人民要共同尊重和遵守法律。下列各项中对上述两种“法治”的理解正确的是A.前者是“人治”，后者是“民治”B.两者在本质上是相同的C.两者都主张法律面前人人平等D.前者是“民治”，后者是“法治”【知识点】O1 E1中国传统文化主流思想的演变“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”现代中国的政治建设与祖国统一现代中国的政治建设 【答案】A 解析：材料中管子的思想主张治理国家应当以法为依据，任法而国治，舍法而国乱。在古代社会，法治是君主意志的体现，是一种“人治”；现代“法治”是指法律至上，法律对政府权
15、力及对人民具有普遍的约束力，政府与人民要共同尊重和遵守法律，是人们意志的体现。管子的法治思想和现代“法治”所处的时代不一样，法治的本质也不一样。故选： A【思路点拨】解答本题的关键在于结合材料，对古代“法治”和现代“法治”的牲的准确理解。【原创精品解析】历史卷2015届河北省唐山一中高三上学期期中考试（201411）】Q1 O1 51.（10分）阅读材料，完成下列要求。材料五千年中华文明成就辉煌，但在一定的条件下，也会成为中国向前发展的包袱。万里长城，抵御了北方游牧民族的侵扰，但也限制了自己的视野和对外交往。大运河，沟通了中国南北，但这对于封建统治者来说，满足了专制者游玩的需要。运河往来最多的
16、是官吏们的游船和运送皇粮的漕船。中国拥有“四大发明”，这固然是中华民族的奇迹和骄傲，但是罗盘针可以导航亦可看风水；火药可以制造喜庆的鞭炮亦可制造杀人的武器。更为关键的似乎是文化的取向，郑和下西洋早在哥伦布诞生之前，但其主要的目的不在于开辟国际贸易问题：分析材料，概括中华文明的特征，并再举一个例子加以说明(注意不能引用材料中的史实做为例子)。(10分)【知识点】古今中国的科学技术与文化古代中国的发明和发现、辉煌灿烂的文学 中国传统文化主流思想的演变“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”【答案】答案：特征：一方面创造了辉煌的成就，另一方面这些成就在某种程度上束缚了中华民族的发展。例子
17、：印刷术和造纸术可以促进文化新发展也可以用来大搞迷信活动；儒家思想核心是“仁”、“礼”，可以协调人与人之间的关系，营造和谐社会，也可以被统治者改造成为封建 解析：注意材料对万里长城、大运河、四大发明的认识可得出文明的特征。例结合中国古代科技文化、思想的典型例子即可。【思路点拨】解答本题的关键在于对材料关键信息的准确解读，并对古代中国的杰出的科技文化成就的准确记忆。【原创精品解析】历史卷2015届河北省唐山一中高三上学期期中考试（201411）】7. 在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后
18、可善治也”。据此推断董仲舒A. 继承了原始儒学的全部宗旨 B. 继承了原始儒学的民本思想C. 背离了原始儒学的仁爱思想 D. 摒弃了原始儒学的德治主张【知识点】O1中国传统文化主流思想的演变“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”【答案】 B 解析：根据材料关键信息“盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力”等，不难得出这样认识，董仲舒的观点有倾向于民的意思，即原始的民本思想，结合选项，可知B项符合题意，而其余A、C、D三项表述错误或与题意不相符。故选： B【思路点拨】解答本题的关键在于对材料关键信息的准确解读。【原创精品解析】历史卷2015届广东省阳东一中、广雅中学高三第一次联考（
19、201410）】18某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”，下列主张与之相符合的是A老庄道家的“乘物游心，亲近自然” B孔孟儒家的“修齐治平，内圣外王”C韩非法家的“抱法处势，道法者治” D墨家的“兼爱非攻，上同而不下比”【知识点】O1 中国传统文化主流思想的演变“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术” 老子的思想【答案】A解析：材料中“实现人的一种彻底的精神自由”是指道家清静无为思想，以老庄为代表的道家思想，主张清静无为，追求精神上的一种绝对自由。故选A。【思路点拨】本题考查学生对古代老子思想观点的理解。【原创精品解析
20、】历史卷2015届广东省惠州市第一中学（惠州市）高三第二次调研考试（201410）WORD版】O1 C1 J1 R2 F1 G1 G2 N2 38（25分）外语在近代中国教育过程中占据着重要的地位。阅读材料，回答问题： 古代中国从孟子时代开始，“华夏正音”之外的语言被贬为“鹱（h）鸟之音”，意思是并非人类的语言，读书人谁要学它，就是“下乔木而迁于幽谷”自甘堕落。近代中国1862年，京师同文馆成立，陆续设有英文馆、法文馆、俄文馆、德文馆等。同文馆开始只招收10名学生，后扩大到100多名。1904年，政府规定“中学堂以上必勤学洋文”；大学堂“必深通洋文”，译学馆“以储交涉之才”。现代中国第一阶段教
21、育部副部长钱俊瑞在1952年明确指出：“俄文，它是列宁、斯大林的语言，它是社会主义大门上的一把钥匙。我们学会俄文，就能打破语言、文字上的隔阂，搬掉放在我们发展中苏友谊大道上的一座大山。我们学会俄文，就能更加直接地学习苏联的先进经验，可以使我们祖国更加速向社会主义前进。我们学好了俄文，就可以更加促进两大民族的文化的交流，促进两大民族的友谊和合作。”现代中国第二阶段1978年底，北京日报刊出文章，号召“努力掌握外国语这个武器，为把我国建设成为伟大的社会主义强国贡献自己的力量。”1984年，教育部宣布“英语成为高考必考科目”。（1）据材料，概括古代中国和近代中国对待外国语的态度，并结合所学知识分析其
22、原因。（8分）（2）1862年前后清政府开始了一场什么改革？简要说明1904年后学习外语与新文化运动的历史联系。（9分）（3）材料中现代中国两个不同阶段“外语热”有何不同？这种不同反映了国际政治经济格局怎样的变化趋势？（8分）【知识点】中国传统文化主流思想的演变“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”汉代儒学成为正统思想近代中国反侵略、求民主的潮流鸦片战争 、甲午中日战争及八国联军侵华近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展近代中国经济结构的变动近代以来中国的思想解放潮流及重大思想理论成果新文化运动与马克思主义的传播现代中国的对外关系新中国初期的外交 当今世界政治格局的多极化趋势
23、两极世界的形成 当今世界政治格局的多极化趋势世界多极化趋势的出现世界经济的全球化趋势世界经济的区域集团化及全球化【答案】答案：（1）古代态度：认为并非人类语言，不屑于学习（2分） 原因：古代中国强盛；中华文明先进，领先周边世界；儒家正统思想影响。（2分，每点1分，其他言之成理也可给分）近代态度：政府主导（鼓励）学习外语（2分） 原因：近代中国遭受外国侵略，民族危机深重；西学东渐；西方资本主义文明先进；有识之士的推动；外语是与西方沟通的媒介。（2分，每点1分，任答2点即可，其他言之成理也可给分）（2）改革：洋务运动（3分）原因：明治维新，日本强盛；日俄战争，日本取胜；列强侵略，民族危机深重；清末
24、新政，政府推动；邻近日本，方便留学。（6分，每点2分，任答三点即可，其他言之成理也可给分）（3）不同：第一阶段学习俄语为主，带有强烈的政治色彩；（2分）第二阶段学习英语为主（2分）趋势：政治格局从两极对峙向多极化趋势方向发展（2分）经济格局经济全球化趋势加快（2分）解析：（1）第一小问根据表格中的“古代中国”中的从孟子时代开始，“华夏正音”之外的语言被贬为“鹱鸟之音”，可以看出态度为认为并非人类语言，不屑于学习，原因结合古代中国强盛，中华文明先进，领先周边世界，儒家正统思想影响等来作答；第二小问根据表格“近代中国”中的“1862年，京师同文馆成立”和“1904年，政府规定”，可以得出态度为政府
25、主导（鼓励）学习外语，原因结合近代近代中国遭受外国侵略，民族危机深重，西学东渐；西方资本主义文明先进，有识之士的推动；外语是与西方沟通的媒介等来作答。（2）第一小问结合问题中的“1862年前后”可以得出当时进行的改革为洋务运动；第二小问结合1904年左右的历史如民族危机加重，日俄战争，清末新政，以及新文化运动中对中国传统文化全盘否定，完全西化等主张来作答。（3）第一小问结合表格“现代中国第一阶段”中的“俄文，它是社会主义大门上的一把钥匙。我们学会俄文，搬掉放在我们发展中苏友谊大道上的一座大山。我们学会俄文，加速向社会主义前进。我们学好了俄文，促进两大民族的友谊和合作。”可以得出第一阶段学习俄语
26、为主，带有强烈的政治色彩，另外结合表格中“现代中国第二阶段”中的1984年，教育部宣布“英语成为高考必考科目”，可以得出第二阶段学习英语为主；第二小问结合上世纪五六十年代和九十年代末国际政治经济特征来作答，即政治格局从两极对峙向多极化趋势方向发展，经济格局经济全球化趋势加快。【思路点拨】解答本题的关键在于对材料的关键信息的准确理解、综合分析归纳。【原创精品解析】历史卷2015届广东省惠州市第一中学（惠州市）高三第二次调研考试（201410）WORD版】12六虱指的是危害国家的六事。商君书靳令指出，礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵羞战为“六虱”。这反映了秦国当时（ ）A儒家思想没有市场
27、 B法家思想倍受冷落C道家思想成为主流 D墨家思想渐趋没落【知识点】O1 中国传统文化主流思想的演变“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”“百家争鸣”【答案】A 解析：“礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵羞战”都是儒家思想的主张，在商鞅变法中被称为“六虱”，可以判断出儒家思想在当时不受欢迎，A项正确；商鞅是法家的代表人物，在秦国推行变法，推崇法家思想，B项错误；道家思想并没有成为主流，C项错误；“非兵羞战”和墨家思想的“非攻”相似，但不能因为这点就片面的认为墨家思想渐趋没落，D项错误。故选：A【思路点拨】解答本题的关键在于对材料关键信息的准确解读，并对春秋战国时期的诸子百
28、家的思想的特点的准确把握。O2宋明理学及明清之际活跃的儒家思想【原创精品解析】历史卷2015届黑龙江省哈六中高三上学期期中考试（201411）】8对于朱熹的“格物致知”的理解，下列说法最正确的是 A在学习研究中探索自然界万物发展变化的道理 B通过实际接触研究认识事物的客观真理 C通过接触事物体认知识、感知理并融会贯通 D通过实践得出真知【知识点】O2中国传统文化主流思想的演变宋明理学及明清之际活跃的儒家思想【答案】C 解析：“格物致知”是指“穷究事物原理，从而获得知识”，即接触世界万物体现理。故选： C【思路点拨】 解答本题的关键在于对“格物致知”的内涵的准确理解。【原创精品解析】历史卷201
29、5届黑龙江省双鸭山一中高三上学期期中考试（201411）】25葛兆光在中国思想史中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是家礼。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为实现了儒家的A道德化和宗教化 B政治化 C世俗化和普及化 D哲学化【知识点】O2中国传统文化主流思想的演变宋明理学及明清之际活跃的儒家思想【答案】C 解析：依据“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”可以得出朱熹比较注意推广儒学，并使其深入到人们的生活之中。故选： C【思路点拨】 解答本题的
30、关键在于对材料关键信息的准确解读。【原创精品解析】历史卷2015届黑龙江省双鸭山一中高三上学期期中考试（201411）】22.朱熹曰:万物本乎天，人本乎祖，故以所出之祖配天地。这体现出的儒学观念是 A.天人合一 B.君权至上 C.敬天尊祖 D.三纲五常【知识点】O2中国传统文化主流思想的演变宋明理学及明清之际活跃的儒家思想【答案】C 解析：材料中的意思是说万物本原是天神、上帝；人的本源就是祖、宗庙的祖先，所以祖先和天匹配，材料明显是周礼中的敬天尊祖思想。A、B和D项在材料中均没有体现出材料的关键信息。 故选： C【思路点拨】解答本题的关键在于对材料关键信息的准确解读。【原创精品解析】历史卷20
31、15届湖北省黄冈中学高三上学期期中考试（201411）】7据明史儒林传序记载，嘉靖（1521-1566）以后百余年间，“笃信程朱，不迁异说者，无复几人矣”。这一现象出现的原因是A李贽挑战儒家价值标准和权威地位 B王阳明的心学成为显学 C明朝国内矛盾尖锐，统治危机加深 D“西学东渐”思潮的影响【知识点】O2 中国传统文化主流思想的演变“宋明理学及明清之际活跃的儒家思想 王阳明的心学【答案】B 解析：材料中“笃信程朱，不迁异说者，无复几人矣”说明当时儒家思想发展到理学阶段，程朱理学被确立为官方统治思想，明朝王阳明心学是对程朱理学的发展，所以B正 确；【思路点拨】本题考查学生对心学思想认识和理解。【
32、原创精品解析】历史卷2015届湖北省部分重点中学高三上学期第一次联考（201411）】6.顾炎武认为：“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”材料表明顾炎武A.提出“经世致用”的主张 B.批判程朱理学的佛学化C.意识到阳明心理学遇到危机 D.主张废除传统儒家思想【知识点】O2中国传统文化主流思想的演变宋明理学及明清之际活跃的儒家思想【答案】C 解析：从材料来看，宋明理学面临着危机，顾炎武批判地继承了儒家思想。故选： C【思路点拨】解答本题的关键在于对材料关键信息的准确解读。【原创精品解析】历史卷2015届河南
33、省实验中学高三上学期期中考试（201411）】O2 H2 J2 32、阅读材料，回答相关问题。（共16分）材料一寓封建(注：即分封)之意于郡县之中，而天下治矣。封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。有司之官无肯为其民兴一日之利者，民乌得而不穷，国乌得而不羁？ 顾炎武顾亭林诗文集材料二子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 论语里仁“存天理，灭人欲”。 朱子语类卷十三“愿募民自给费，因官器作煮盐，官与牢盆。敢私铸铁器煮盐者，钛左趾，没入其器物。郡不出铁者，置小铁官，便属在所县。” 桑弘羊盐铁论元世祖于1292年下令“禁两浙、广东，福建
34、商贾航海者”；明朝嘉靖(15221566)则规定：“查海船但双桅者，即捕之，所载即非番物，俱发戍边卫。”材料三材料四20世纪特别是第二次世界大战之后，欧洲中心主义被彻底击溃，西欧、北美总想从中国文化中找到灵感，找到救世良方。在西方人看来，中国的儒家文化是中国人的精神支柱，是传统的基础。认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态，儒家文化不仅是历史现象，也是思考方式和生命存在形态。西方各国特别是美国政府和财团，投入大量资金用于对东方文化的研究。东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事，而是使西方人的观念和生活方式发生某些根本变化的运动。 张国光在历史的地
35、平线上请回答：（1）结合所学知识，说明材料二中“其专在下”和“其专在上”各指什么。材料中顾炎武提出了怎样的思想主张？并予以简要评价。（6分）（2）依据材料二，分析阻碍中国古代商业发展的因素。（3分）（3）从材料三的图中可以得到哪些信息？据材料一和所学知识概括当时经济发展的主要特征。(4分)（4）根据材料四，说明现代欧美国家借鉴儒家文化的理由。（3分）【知识点】中国传统文化主流思想的演变宋明理学及明清之际活跃的儒家思想古代中国经济的基本结构与特点古代商业的发展及古代的经济政策近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展中国民族资本主义的曲折发展【答案】答案：（1） “其专在下”指地方权势过大；“其
36、专在上”指君主专制。（2分）思想主张：提出“寓封建之意于郡县之中”的分权思想。（2分）评价：批判君主专制，揭露官僚腐败，具有进步性；但还不具有近代的“民权”意识。（2分）（2）儒家思想“重义轻利”的观念，求利成了“小人”与卑鄙的标记；封建政府推行盐铁专卖制度，与民争利；实行海禁、闭关锁国政策等(若答重农抑商政策可酌情给分)。（3分）（3）信息：国家税收呈上升趋势；农业税相对稳定，工商杂税逐步增长并超过农业税。（2分）特征：当时小农经济占主体；商品经济活跃，资本主义萌芽缓慢发展。（2分）（4）理由：儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给经济发展以内在动力的精神文化形态；儒家文化不仅是历史现
37、象，也是思考方式和生命存在形态；变革西方人的观念和生活方式的需要等。（3分） 解析：（1）顾炎武说：“封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”准确指出封建、郡县二制弊端所在。所谓“封建之失，其专在下”，便是指西周赋于封国之主权过大，最终形成指挥失灵，尾大不掉分裂之局。顾炎武所指“郡县之制，其失在上”，就是指的自宋元明以来这种中央过于集权，造成地方无力施政的状况。再结合所学知识评价顾炎武的思想主张。（2）根据材料中前两段文字意在强调中国传统儒家中的“重义轻利”观对商品经济的影响，第三段材料选自盐铁论以及第四段材料，分析可知事实上市一种重农抑商政策这在客观上阻碍了商品经济。依据这样几段材料并结合
38、所学分别从思想、政策两个方面归纳。（3）读柱状图很容易总结出答案要点：国家税收呈上升趋势，农业税相对稳定，工商杂税逐步增长并超过农业税。当时经济发展特征就是“明代”经济特征，这一点务必要知道，“明代”常见的经济特征必答上：商品经济活跃，资本主义萌芽缓慢发展。但是，“明代”毕竟仍然是封建社会，当时小农经济占主体也是显著的经济特征。（4）根据“儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态，儒家文化不仅是历史现象，也是思考方式和生命存在形态”等回答。【思路点拨】解答本题的关键在于对材料关键信息的综合分析、归纳。【原创精品解析】历史卷2015届河北省衡水中学高三上学期
39、期中考试（201411）】O2 R1 C3 51(22分)阅读下列材料，回答问题。 材料一 (明朝中后期以来，中华文明进入一个新的历史时期，不少人习惯上也将这个时期称之为中国的文艺复兴或启蒙运动。)清初几位大师所提倡的“经世致用之学”，能令学者对于二百多年的汉宋门户得一种解放，大胆的独求其是。他们曾痛论八股科举之汩没人才，到这时候读起来觉得句句亲切有味，引起一班人要和这件束缚思想、锢蚀人心的恶制度拼命。他们反抗满洲的壮烈行动和言论，蓦地把二百年麻木过去的民族意识觉醒转来。总而言之，最近三十年思想界之变迁，最初的原动力，是残明遗献思想之复活。 摘编自梁启超中国近三百年学术史 材料二 五四运动实际
40、是分为两部分的。第一部分是新文化运动，叫五四新文化运动，从1917年蔡元培到北大当校长时就已经开始了。第二部分是1919年5月4日前后的抗议运动。但在我看来，这两个实际上是两回事、两个事件。新文化运动是一次文化启蒙。个性解放和自由成为新文化运动的主要基调，大批青年投入其中。五四运动本身也像各种政治运动一样，充满了爱国激情。但是这个政治运动中经常是限制别人自由的，道德口号起来了，你不跟着走就是卖国贼。 摘编自张鸣重说中国近代史材料三 1936年，陈伯达发表论新启蒙运动，一方面强调“新启蒙”的重要性和紧迫性，另一方面强调此次运动是对“五四”传统的继承。希望发扬“五四”自由讨论的传统，把思想文化统一
41、到民族国家的生死存亡这一时代主题上来。1937年5月，亦即纪念“五四”运动十八周年的前后，新启蒙运动进入高潮。摘编自启良20世纪中国思想史（1）据材料一归纳“中国的文艺复兴或启蒙运动”产生的社会条件。结合所学知识指出梁启超所说的“残明遗献思想的复活”的核心，并说明19世纪末思想界重视“残明遗献思想的复活”的主要目的。(12分)（2）概括材料二中关于“五四运动”的相关观点。(4分)（3）与材料二相比，材料三所描述的“新启蒙运动”的特点发生了怎样的变化?产生了哪些影响?(6分)【知识点】中国传统文化主流思想的演变宋明理学及明清之际活跃的儒家思想近代以来中国的思想解放潮流及重大思想理论成果维新变法思
42、想近代中国反侵略、求民主的潮流新民主主义革命的崛起与国共的十年对峙【答案】答案：（1）条件：“经世致用之学”的产生；八股科举束缚思想；满汉民族矛盾尖锐；君主专制的强化。(6分) 核心：初步的反专制的民主与民权思想。(2分)目的：挽救民族危机；发展资本主义。(4分，如果学生回答“资本主义”的某个层面，1分或如果学生从“现代化”的角度作答1分) （2）观点：五四运动分为两个阶段；前期是一次文化启蒙，后期是一场政治运动；政治运动以爱国主义与民族主义的名义阻碍思想自由。(4分) （3）变化：由强调思想解放到把思想解放与民族救亡有机结合。(2分，未说明“变化”的1分) 影响：中华民族的抗日救亡运动的高涨
43、与抗日民族统一战线的建立；促进了近代意义上的形成。(4分) 解析：（1）据材料一“清初几位大师所提倡的“经世致用之学” 他们曾痛论八股科举之汩没人才他们反抗满洲的壮烈行动和言论，蓦地把二百年麻木过去的民族意识觉醒转来”即可归纳“中国的文艺复兴或启蒙运动”产生的社会条件。结合所学知识即可知其核心并说明19世纪末思想界重视“残明遗献思想的复活”的主要目的。（2）根据材料“五四运动实际是分为两部分的。第一部分是新文化运动，叫五四新文化运动第二部分是1919年5月4日前后的抗议运动.新文化运动是一次文化启蒙五四运动本身也像各种政治运动一样，充满了爱国激情”即可概括材料二中关于“五四运动”的相关观点。（
44、3）再结合上题即可知其不同的和影响。【思路点拨】 解答本题的关键在于对材料关键信息的准确解读。【原创精品解析】历史卷2015届河北省唐山一中高三上学期期中考试（201411）】17. 明清思想家不同于前代思想家，下列反映了其突出的时代特征的是A黄宗羲提倡“法治” B王夫之的唯物思想C顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责” D黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”【知识点】O2中国传统文化主流思想的演变宋明理学及明清之际活跃的儒家思想【答案】 D 解析：抓住题干“不同于前代”，“时代特征”的要求。A项“法治”思想是由法家思想所提倡的，B项“唯物思想”是荀子曾经提倡过的，C项倡导天下人关心时局，先秦儒家积极倡
45、导入世，只有D项既反应明代封建时代的衰落，又有别于前代维护封建专制。 故选：D【思路点拨】解答本题的关键在于对明清时期的儒家思想的发展特征与明清时期的时代背景进行综合分析。 【原创精品解析】历史卷2015届河北省唐山一中高三上学期期中考试（201411）】16.明朝官员的公服上所缀图案被称为“补子”，各等级对应的图案有明确规定，如武官“一品、二品狮子，三品、四品虎豹”等。但到明朝中后期，在面临农民起义和少数民族政权的威胁下，常出现武官越级使用高品级的图案，而朝廷对此无能为力的情况。下列选项中对这种历史现象理解正确的是A武官的地位得到了提高 B商品经济发展淡化了中央集权C心学的传播张扬了个性 D
46、社会危机加剧冲击了纲常束缚【知识点】O2中国传统文化主流思想的演变宋明理学及明清之际活跃的儒家思想【答案】 D 解析：明朝对官服的品级有着严格的规定，但到明朝中后期，在面临农民起义和少数民族政权的威胁下，常出现武官越级使用高品级的图案，而朝廷对此无能为力的情况。这说明社会危机加剧冲击了传统的纲常和等级制度的束缚。 故选：D 【思路点拨】解答本题的关键在于对材料关键信息的准确解读。 【原创精品解析】历史卷2015届广东省实验中学高三第一次阶段考试（201410）】16.文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明A兴建文庙是加强专制统治的手段 B唐代是官方儒学教育的兴起阶段 C文庙的兴修导致了程朱理学的产生 D文庙的修建是城市经济发展的需要【知识点】O2中国传统文化主流思想的演变宋明理学及明清之际活跃的儒家思想【答案】A解析：以孔子为代表的儒家思想是中国古代封建专制的主要思想支柱。通过官方建立文庙强化孔子在封建专制统治中的地位，以此强化对人民的统治。故选：A【思路点拨】解答本题的关键在于正确理解儒家思想对古代中国的封建专制统治的影响。